Житие и страдание святого преподобномученика Анастасия Персянина

Cuando la ciudad santa de Jerusalén fue tomada por el rey persa Cosroes 895 y los santos lugares de residencia de Cristo nuestro Señor, marcados por Su libre sufrimiento, crucifixión, muerte, sepultura y resurrección, fueron conquistados por malvados bárbaros, cuando el Árbol vivificante de la Cruz del Señor fue llevado cautivo y llevado junto con un rico botín militar 896 a Persia, entonces en esta última la gloria del nombre de Cristo comenzó, como el sol, a brillar en los milagros que emanan de el Árbol vivificante de la Cruz. Estando él mismo en cautiverio, cautivó las almas humanas hacia Dios y, como el oud, atrapando a las personas, las atrajo a Cristo, iluminándolas con el conocimiento de la verdad e inflamando sus corazones con el amor divino. Entonces el santo mártir Anastasio, de quien vamos a contar, se volvió hacia el conocimiento de Cristo. Originariamente era un persa del pueblo de Rasnuni, ubicado en un área llamada Razy. Su nombre persa original en el paganismo era Magundat. Era hijo de un hechicero llamado Vava, un maestro de ciencia mágica muy famoso en su país, que enseñó a su hijo a la perfección en su temprana juventud. Cuando Magundat alcanzó la edad de un joven maduro, él, junto con muchos otros jóvenes, ingresó al servicio militar y permaneció en la ciudad capital, sirviendo al rey persa Khozroes. Al enterarse de la gloria y el poder del árbol de la cruz, que asombró a todas las regiones persas y asustó con milagros extraordinarios, de modo que todos decían: "El Dios cristiano ha venido a Persia", Magundat comenzó a preguntar diligentemente al respecto. De repente su alma se encendió secretamente con el fuego que Cristo vino a “traer a la tierra” (Lucas 12:49). Incansablemente, este hermoso joven se dirigió a muchos con preguntas, queriendo saber con certeza qué tipo de árbol era, que tenía tan grande poder milagroso. Al llegar a la ciudad santa de Jerusalén, Magundat, más tarde llamado Anastasio, se quedó con un esposo amante de Cristo, también orfebre de profesión. Le reveló el deseo de su corazón: unirse con Cristo mediante el santo bautismo. Lo condujo hasta San Elías, presbítero de la gran Iglesia de la Resurrección de Cristo. El Beato Elías, habiéndolo recibido con amor, notificó sobre él a Su Santidad el Patriarca Modesto y, con su bendición, bautizó al persa Magundat, dándole el nombre de Anastasio en el santo bautismo, después de lo cual lo mantuvo con él durante ocho días. San Elías le preguntó: ¿qué tipo de vida quiere elegir: la mundana o la monástica? El Beato Anastasio no sólo afirmó con sus palabras, sino que también con su carácter manso reveló que deseaba el rango y la vida monástica. Ocho días después, cuando se quitó las ropas blancas que le habían asignado en el bautismo, el presbítero lo envió a uno de los monasterios de Jerusalén, en el décimo año del reinado de Heraclio. Allí fue confiado a un anciano sabio y virtuoso, quien pronto se convirtió en abad de ese monasterio. Mientras tanto, el enemigo del alma humana, indignado por el hecho de que se estaba estableciendo en la virtud, comenzó a recordar su vida anterior en Persia, las riquezas que dejó, la gloria, la hechicería de su padre, los honores militares y otras vanidades, queriendo así confundir su tranquilidad y alejarlo del monasterio y de la convivencia con los santos padres. Pero con la ayuda de Dios, en quien San Anastasio tenía una fuerte afirmación contra el enemigo, así como con las oraciones e instrucciones de su maestro y padre espiritual, a quien confesaba todos sus pensamientos, permaneció invencible e inquebrantable bajo todas las tentaciones del enemigo. Él dijo: "Sé, santo padre, qué trabajos emprendiste por mí y cuántas veces abusé de tu preocupación paternal por mí. Gracias a ti, mis ojos vieron la verdadera luz y por ti fui liberado de las pesadas tinieblas; no dejes de orar por mí, tu siervo, al Señor más bueno. El padre espiritual le dijo: - ¿Qué te pasa, hija mía? ¿Cómo supiste que en estos días pasarías de nosotros a otra vida? -¿Qué estás diciendo? No soy un espía, sino un siervo de mi Señor Jesucristo; Soy mucho mejor que vosotros, porque tuve el honor de trabajar para Aquel que se dignó bajar del cielo por los pecadores. Entiendo su discurso, porque yo mismo estuve una vez en el mismo servicio militar en el que usted ahora es miembro. Entonces los soldados lo apresaron y lo denunciaron a su superior, que se encontraba en el juzgado. Éste, tras interrogarle sobre quién era y de dónde era, ordenó que lo mantuvieran bajo estricta vigilancia en prisión. Al estar encarcelado, el santo no comió ni bebió durante tres días. No quería aceptar nada de manos de los malvados, sino que se alimentaba únicamente de la anticipación del sufrimiento tan deseado por Cristo. En ese momento, un príncipe persa llamado Marzavan llegó a Cesarea en Palestina. Al enterarse de la existencia del venerable prisionero, ordenó que lo llevaran atado a su pretorio para interrogarlo. Cuando trajeron al santo, Marzavan estaba ocupado con otros asuntos y el monje Anastasio estaba atado a distancia. Había un cristiano allí. Éste, reconociendo al santo, ya que lo había visto en la Iglesia de la Purísima Virgen María, se acercó a él y le preguntó en voz baja por qué lo llevaban, lo ataban y lo llevaban a juicio. - ¿Por qué debería temer a tu rey? ¿No es un hombre mortal como tú? ¿No verá él la decadencia como tú? ¿Por qué me dices que le tema, al polvo de la tierra como tú? ¿No debo temer más a mi Señor Jesucristo, que hizo incorruptibles para siempre los cielos y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos? El orgulloso Marzavan, sorprendido por la respuesta del mártir, ordenó que lo llevaran nuevamente a prisión. Al poco tiempo, lo llamó nuevamente y comenzó a hablarle dócilmente, esperando seducirlo con palabras amables. Le dijo al santo: – Recuerda tu ciencia mágica y haz sacrificios a los dioses para no morir de dolor y no perder esta luz visible. Poco después, el príncipe Marzavan, habiendo recibido una carta de respuesta de su rey Khozroy, envió a Anastasia al venerable mártir en prisión, diciéndole: "El rey te ordena que digas en una palabra: no soy cristiano, y serás liberado inmediatamente, después de lo cual podrás ir a donde quieras: ya sea a cristianos y monjes, o a tu tierra natal, nuevamente al servicio militar". El mártir de Cristo respondió: - ¡Que nunca me suceda que renuncie a mi Cristo en mente o palabra! Entonces el príncipe envió nuevamente a su sustituto al santo, diciéndole: "Sé que te avergüenzas de muchos, especialmente de tus conocidos, y por eso no quieres renunciar a tu Cristo delante de ellos; pero como la orden real debe cumplirse, porque nadie puede desobedecerla, entonces, si quieres, en privado, solo delante de mí y de mis otros dos consejeros, di que renuncias a Cristo, e inmediatamente te dejaré ir. De hecho, ¿qué pérdida habrá para ti si solo expresas la renuncia con tus labios, pero con tu corazón, sin estar de acuerdo con tu labios, ¿creerán a vuestro Dios? - ¿Por qué hablas tanto en vano? Inmediatamente el rey os concederá grandes honores, os dará cinturones de oro, buenos caballos y muchas propiedades de toda clase; Serás uno de sus nobles dignatarios, simplemente regresa a tu fe anterior. San Anastasio le objetó: "Los regalos de tu rey, la riqueza, el honor y la gloria, y todo lo que es agradable y deseable para ti, lo he despreciado y odiado durante mucho tiempo. Todo esto me es repugnante, como basura y estiércol. Habiendo elegido la vida monástica y habiéndola amado, me alimento de la esperanza de bendiciones eternas, que, por la gracia de Cristo mi Dios, creo que recibiré. Esta honesta orden monástica y este viejo manto sirven como garantía confiable de esto para mí. ¿Cómo puedo ahora despreciar? y renuncio a lo que espero y por lo que he emprendido todo mi trabajo y ejercido todo mi celo. ¿Puedo dejarme seducir por los regalos de un rey temporal que está a punto de perecer? El santo, siendo humilde, los alejó de sí mismo, reconociéndose pecador e indecente, necesitado de la oración y la ayuda ajena. Luego tomaron la cera y la aplicaron a sus cadenas para que aparecieran en la cera. Guardaban esta cera para ellos como una bendición, para curarse de diversas dolencias, y también se enviaban esa cera entre sí como un valioso regalo. Poco tiempo después, el mismo juez, nuevamente enviado por el rey, llegó a la prisión del mártir de Cristo y, tras interrogarlo, lo reconoció como un firme oponente de la voluntad real: luego golpeó sin piedad al santo con palos. Lo mismo sucedió por tercera vez unos días después. El mismo juez, al llegar a prisión, golpeó al santo, y luego añadió a esto un nuevo tormento feroz: enganchándolo por un brazo y atando una piedra enorme a su pierna, ahorcó al santo. Así que el santo portador de la pasión estuvo colgado durante dos horas. Luego, tras sacar al santo, lo metió en prisión, y él mismo acudió al rey para proclamar el valor invencible del mártir. Así que el santo mártir Anastasio, después de todos los prisioneros, aceptó con alegría la muerte, siendo estrangulado el 22 de enero de 904. Para confirmar la muerte de Anastasio ante el rey, los soldados cortaron su santa cabeza y se la llevaron al rey, y su cuerpo, junto con los cadáveres de otras personas estranguladas, fue arrojado para ser devorado por los perros. Pero los perros, devorando con avidez los cadáveres de otros, no sólo no tocaron el cuerpo del santo, sino que visiblemente comenzaron a custodiarlo para que nadie más lo tocara. Cuando el tribuno, el guardia de la prisión, quiso tomar el honorable cuerpo del santo mártir, los soldados que custodiaban desde lejos no le permitieron hacerlo, ya que muchos de ellos eran judíos de fe. Al caer la noche, el bendito monje, enviado desde el monasterio a San Anastasio para presenciar su muerte, tomó esclavos de los hijos de Esdin, mucho oro y mortajas limpias y se dirigió al lugar donde yacía ileso el cuerpo del santo entre otros cadáveres devorados por perros.