Житие и страдание святого преподобномученика Анастасия Персянина

Όταν οι πιστοί του εξήγησαν ότι αυτός ήταν ο ίδιος Σταυρός στον οποίο ο Χριστός, ο Υιός του Θεού, ομολογημένος και σεβαστός από τους Χριστιανούς, σταυρώθηκε για χάρη της σωτηρίας του ανθρώπινου γένους, τότε η εσωτερική του επιθυμία να αποκτήσει την τελειότερη γνώση του Υιού του Θεού φούντωσε ακόμη περισσότερο. Έθεσε ερωτήσεις μετά από ερώτηση και στις απαντήσεις έβρισκε λόγους για περαιτέρω έρευνα, φλεγόμενος από ζήλο να μάθει πώς κατέβηκε ο Θεός από τον ουρανό, πώς έγινε άνθρωπος, γιατί και από ποιον καταδικάστηκε να πεθάνει στον σταυρό, όταν ανέβηκε ξανά στον ουρανό από όπου κατέβηκε. Άκουσε το Θείο Μυστήριο της Ενανθρωπήσεως του Χριστού που του παρουσίασαν οι Χριστιανοί, και τα αυτιά του αντιλήφθηκαν με αγάπη τον σπόρο της ευσέβειας και η ψυχή του σταδιακά απέκτησε κόκκο πίστης και ενθουσιάστηκε να μιμηθεί τον Χριστό. Ο Magundat είχε έναν συγγενή στη σάρκα, και οι δύο ήταν στο σύνταγμα ενός ένδοξου διοικητή Sain. Όταν ο τελευταίος στάλθηκε με στρατό από τον Πέρση βασιλιά στον πόλεμο στην περιοχή της Ελλάδας και έφτασε στην ένδοξη χριστιανική πόλη της Χαλκηδόνας το 897, ήρθε εκεί και ο Magundat, υπηρετώντας στο σύνταγμα με τον συγγενή του. Ο ευσεβής Έλληνας βασιλιάς Ηράκλειος πήρε τα όπλα εναντίον των Περσών το 898. Τότε ο Πέρσης διοικητής Σάιν επέστρεψε βιαστικά με το σύνταγμά του. Ο Magundat, έχοντας εγκαταλείψει το σύνταγμα και τον συγγενή του, προτίμησε να ζήσει με Χριστιανούς στη φτώχεια και την αφάνεια παρά με πλούτη και τιμή στην πατρίδα του ανάμεσα σε εκείνους που αγνοούσαν τον Θεό. Ήρθε για πρώτη φορά στην Ιεράπολη το 899. Εκεί βρήκε έναν άνθρωπο, Πέρση στην καταγωγή, χριστιανό στην πίστη και χρυσοχόο στο επάγγελμα. Έχοντας εγκατασταθεί μαζί του, ο Magundat σπούδασε την τέχνη της χρυσοχοΐας. Τα χέρια του μετατράπηκαν στη δουλειά, και ο νους του κατευθυνόταν συνεχώς προς τον Χριστό Θεό, με την αγάπη του οποίου καιγόταν. Παρακάλεσε τον δάσκαλό του να τον προετοιμάσει για το άγιο βάπτισμα. αλλά η επιθυμία του δεν μπόρεσε να πραγματοποιηθεί, γιατί το άγιο βάπτισμα αναβλήθηκε επ' αόριστον από φόβο πολέμου εκ μέρους των Περσών. Εν τω μεταξύ, ερχόμενος συχνά στην εκκλησία με τον δάσκαλό του για να προσευχηθεί, είδε στους τοίχους της εκκλησίας πίνακες που απεικονίζουν τα βάσανα και τα θαύματα των αγίων μαρτύρων. Ρώτησε τον δάσκαλό του τι σημαίνει αυτό; Από αυτόν ο Άγιος Αναστάσιος έμαθε όχι μόνο την ελληνική γλώσσα, αλλά και την κατανόηση του Ψαλτηρίου και άλλων ιερών βιβλίων, και έλαβε επίσης οδηγίες σχετικά με πολλά κατορθώματα που αρμόζουν στη μοναστική ζωή. Γι' αυτό αγαπήθηκε από όλους και ιδιαίτερα από τον μέντορά του, ο οποίος, με βάση τις πρώτες εμπειρίες της ασκητικής του ζωής, διαβλέποντας το περαιτέρω πέρασμά του, τον ενημέρωσε ως μοναχό και τον έκανε πνευματικό του τέκνο. Ο μακαριστός Αναστάσιος ήταν ένας ενάρετος, ταπεινός, πράος και εργατικός μοναχός. Έκανε πρόθυμα όλες τις μοναστικές εργασίες - στη μαγειρική, στο αρτοποιείο, στον κήπο, καθώς και σε άλλες υπακοές. Ταυτόχρονα, ποτέ δεν παρέλειψε τις εκκλησιαστικές λειτουργίες ή την ανάγνωση των κανόνων. Τα χέρια του ήταν πάντα απασχολημένα με τη δουλειά και τα χείλη του με το να δοξάζουν τον Θεό. Επιπλέον, διάβασε τις Θείες Γραφές, τους βίους των αγίων πατέρων και ιδιαίτερα τα βάσανα των αγίων μαρτύρων. Διαβάζοντάς τα, πότισε το βιβλίο με δάκρυα και με φλεγόμενη καρδιά αποκάλυψε την εσωτερική του συμπάθεια για την υπομονή τους. Ο ίδιος φαινόταν να υποφέρει μαζί τους και ενδόμυχα μιμήθηκε τη ζήλια τους, χάρηκε στον θάνατό τους και θαύμαζε για το θάρρος τους, προσευχόμενος θερμά στον Κύριο Χριστό να του δώσει το προνόμιο να υποστεί τα ίδια βάσανα για Εκείνον, να πεθάνει με τον ίδιο τρόπο και να ενταχθεί στις τάξεις των μαρτύρων. Ο Αναστάσιος του είπε για το όραμα του ονείρου με μεγάλη τρυφερότητα και υποστήριξε επίμονα ότι τις επόμενες μέρες θα πέθαινε σίγουρα, είτε από έναν κοινό για όλους θάνατο, είτε από κάποιον άλλο. Φοβόταν να μιλήσει για την επιθυμία του να πεθάνει ως μάρτυρας για τον Χριστό, μήπως του το απαγορεύσει ο γέροντας, και για να μη σβήσει η φλόγα του ζήλου του για τον Χριστό και να μην χάσει το στεφάνι του ταλαίπωρου. Ο πνευματικός του πατέρας τον παρηγόρησε με καλά λόγια για πολλή ώρα. Όταν έφτασε η μέρα, ο Μοναχός Αναστάσιος μετέλαβε των Ιερών Μυστηρίων κατά τη Θεία Λειτουργία και παρέθεσε κοινό γεύμα με τους αδελφούς. Το επόμενο βράδυ, έχοντας αποκοιμηθεί λίγο το βράδυ, σηκώθηκε βιαστικά, αφού η ανείπωτη εσωτερική επιθυμία του μαρτυρίου δεν του επέτρεπε να κοιμηθεί. Ξεσηκωμένος κρυφά από όλους, έφυγε από το μοναστήρι, παίρνοντας τίποτα μαζί του εκτός από τα μοναστικά ρούχα με τα οποία ήταν ντυμένος. Φεύγοντας από το μοναστήρι, ο Άγιος Αναστάσιος πήγε πρώτα στη Διόπολη της Παλαιστίνης το 901 και από εκεί σε ένα βουνό που ονομαζόταν Χαριζίμ για να προσευχηθεί. Έχοντας περάσει από πολλές άλλες υπέροχες περιοχές, ήρθε στην Παλαιστινιακή Καισάρεια 902 και έμεινε εκεί στην εκκλησία της Υπεραγίας Μητέρας του Θεού για δύο ημέρες. Κατόπιν μετέβη να προσκυνήσει στον ναό της αγίας και πανάξιας Μεγαλομάρτυρος Ευφημίας που βρίσκεται στην ίδια Καισάρεια. Εκείνη την εποχή, οι Πέρσες κυβέρνησαν την Παλαιστίνη, και υπήρχαν πολλοί από αυτούς εδώ. Έτυχε στον μακαρίτη, περνώντας από το σπίτι ενός Πέρση, να δει μαγικά κόλπα που έκαναν οι Πέρσες. Γεμάτος θεϊκή ζήλια, τους πλησίασε και είπε με θυμό: – Γιατί αυταπατάσαι και εξαπατάς τους άλλους, οδηγείς την ψυχή τους στην ίδια πλάνη; Έμειναν έκπληκτοι με το θάρρος του και τον ρώτησαν: «Ποιος είσαι εσύ που μας μιλάς έτσι;» «Και κάποτε είχα την ίδια αυταπάτη που έχεις εσύ». Ήμουν έμπειρος στην ίδια κακή επιστήμη και πολύ επιδέξιος στην εξαπάτηση. Λέγοντας αυτό, ο άγιος κατήγγειλε την αθεΐα τους για μεγάλο χρονικό διάστημα και ανακάλυψε πόσο αηδιαστική ήταν η πονηριά και η αποπλάνηση του μάγου τους για τον Θεό και επιβλαβής για τους ανθρώπους. Τους εξήγησε πώς πέτυχε τη γνώση της αλήθειας και στράφηκε στον Θεό, και τους έπεισε ότι, παίρνοντας τον ως πρότυπο, θα γνωρίσουν και αυτοί την αλήθεια και, έχοντας εγκαταλείψει τη μαγεία, θα στραφούν στον Χριστό Θεό με μετάνοια. Όχι μόνο δεν ήθελαν να ακούσουν τα λόγια του αγίου, αλλά και τον έπεισαν επίμονα να μην επικρίνει τη μαγική γνώση τόσο ένδοξη μεταξύ των Περσών και να μην τις εκθέτει στον λαό. Τότε ο άγιος, αφήνοντάς τους, ακολούθησε το δικό του δρόμο, σπεύδοντας στον ιερό ναό του πανευφημίου μάρτυρα. Μόλις ο άγιος απομακρύνθηκε λίγο από κοντά τους, τον είδαν οι Πέρσες στρατιώτες να κάθονται στις πύλες του δικαστικού μεγάρου. Όταν ο άγιος τους προσπέρασε, αυτοί, μιλώντας μεταξύ τους στα περσικά, είπαν γι' αυτόν: Ο άγιος, καταλαβαίνοντας καλά τα λόγια τους, αφού ο ίδιος ήταν Πέρσης, τους κοίταξε θυμωμένος και είπε: Ο άγιος του είπε για τον πόθο της καρδιάς του, δηλαδή ότι ήθελε να υποφέρει και να πεθάνει για τον Χριστό. Ακούγοντας αυτό, ο Χριστιανός δόξασε τον άγιο για την καλή του πρόθεση και τον παρηγόρησε με τα λόγια της Θείας Γραφής, προτρέποντάς τον να μη φοβάται το μαρτύριο και να μην φοβάται τον θάνατο για το όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, αλλά να απαντά σταθερά και με τόλμη στις ερωτήσεις του Μαρζαβάν, ενθυμούμενος τα λόγια που είπε ο Κύριος στο Ευαγγέλιο: 10:22). Όταν τότε ο μοναχός Αναστάσιος προσήχθη σε δίκη ενώπιον του Μαρζαβάν, δεν τον προσκύνησε και δεν του έδωσε την δέουσα τιμή. Εν τω μεταξύ, οι Πέρσες είχαν το έθιμο να γονατίζουν μπροστά στους πρίγκιπες τους για χάρη της αξιοπρέπειάς τους. Ο άγιος δεν το έκανε αυτό, αποκαλύπτοντας το εσωτερικό του θάρρος και το μεγαλείο του πνεύματός του μέσω της εξωτερικής μη λατρείας και του ατρόμητου βλέμματος. Ο Μαρζαβάν, κοιτώντας τον προσεκτικά, τον ρώτησε: - Ποιος είσαι, από πού είσαι και πώς σε λένε; «Γιατί να φοβάμαι έναν άνθρωπο», απάντησε ο άγιος, «που είναι τόσο φθαρτός όσο εσύ;» Ακόμα κι αν σκοτώσει το σώμα μου, δεν θα μπορέσει να αιχμαλωτίσει την ψυχή μου με κανένα τρόπο. Μη μπορώντας να ακούσει τέτοιες ομιλίες, ο Μαρζαβάν διέταξε να βάλουν σιδερένιες αλυσίδες στον άγιο - μια στο λαιμό και μια στα πόδια - για να τον οδηγήσουν στους λιθοξόους και να τον αναγκάσουν, μαζί με άλλους κρατούμενους, να κουβαλούν συνεχώς πέτρες πάνω τους. Εκεί ο μακαριστός ταλαίπωρος υπέμεινε αμέτρητες και βαριές κακουχίες. Κάποιοι που ήταν στην Καισάρεια από την πατρίδα του, από το ίδιο χωριό Ρασνούνι, Πέρσες που του ήταν κάποτε οικείοι, φίλοι και γείτονες, βλέποντας τι του συνέβη, τον ντράπηκαν και θεώρησαν τους κόπους του ατίμωση. Εβρίζουν τον άγιο λέγοντας: -Τι έκανες; Γιατί ατίμασες την πρώην αριστοκρατία της καταγωγής σου με το να γίνεις Χριστιανός και μας έφερες τέτοια ντροπή; Είστε αλυσοδεμένοι και καταδικασμένοι σε θάνατο ως κακοποιός, που τα μάτια μας δεν μπορούν να δουν. Κανείς από τη χώρα μας δεν υπήρξε ποτέ χριστιανός και τώρα μας προξένησες τέτοια μομφή. -Κάνε ότι θέλεις. Νομίζω ότι του έχετε ήδη γράψει και έχετε ήδη λάβει απάντηση από αυτόν; «Δεν έχω γράψει ακόμα, αλλά θέλω να γράψω τώρα, και ό,τι με διατάξει για σένα, θα το κάνω». Ο Άγιος Αναστάσιος απάντησε: - Γράψε ό,τι άσχημο θέλεις για μένα. Είμαι Χριστιανός, και ξαναλέω ότι είμαι Χριστιανός. Τότε ο Μαρζαβάν διέταξε να τεντώσουν τον άγιο στο έδαφος και να τον χτυπήσουν μέχρι να δεχτεί να κάνει αυτό που του πρόσταξαν. Όταν όμως οι υπηρέτες ήθελαν να δέσουν τον μάρτυρα χέρι και πόδι για να τον χτυπήσουν, ο άγιος τους είπε: «Αφήστε με έτσι: δεν χρειάζεται να με δέσετε και να με κρατάτε, γιατί δεν θέλω να υποφέρω για τον Χριστό μου άθελά μου, αλλά οικειοθελώς». Θέλω να υποφέρω για Εκείνον όσο διψάει κάποιος για κρύο νερό μια ζεστή μέρα. Αφού το είπε αυτό, έκανε το σημείο του σταυρού και προσκυνήθηκε στο έδαφος, παραδομένος στις πληγές του. Τότε άρχισαν να τον χτυπούν βάναυσα με ξύλα. αλλά ο άγιος στράφηκε σε αυτούς που τον χτυπούσαν με τα λόγια: «Περίμενε λίγο και βγάλε το μοναστηριακό μου ιμάτιο· Ας μην ταπεινωθεί ο μοναστικός τίτλος! Κτυπήστε μόνο το γυμνό μου σώμα, αλλά να ξέρετε ότι τις πληγές που μου κάνετε τις παίρνω σαν αστείο. Αλλά, ακόμη και ξυλοκοπημένος, γυμνός, ο άγιος υπέμεινε με θάρρος το μαρτύριο, ξαπλωμένος ακίνητος και χωρίς κανέναν περιορισμό, αλλά μόνο με την καλή του θέληση να υποφέρει για χάρη του Θεού, με την οποία κατέκτησε την ίδια του τη φύση. Ο πρίγκιπας και όλοι όσοι ήταν εκεί εξεπλάγησαν με την υπομονή του, γιατί κατά τη διάρκεια του μακροχρόνιου και επώδυνου ξυλοδαρμού ούτε γύρισε, ούτε αναφώνησε, ούτε βόγκηξε. Ο νους του ήταν στραμμένος μόνο στον Θεό, για τον οποίο υπέφερε. Τότε ο πρίγκιπας διέταξε να σταματήσουν να χτυπούν τον άγιο και πάλι τον τρόμαξε στο όνομα του βασιλιά. «Θα γράψω», είπε, «στον βασιλιά και θα διατάξει να σε εκτελέσουν με θάνατο». «Δεν φοβάσαι τον βασιλιά;» – Σε ποιον θεό να κάνω θυσία: τον ήλιο, το φεγγάρι, τη φωτιά, τη θάλασσα, τα βουνά και τους λόφους ή όλα τα άλλα στοιχεία; Ο Θεός να μην υποκύψω ποτέ στα είδωλά σου! Γιατί όλα αυτά που απαρίθμησα δημιουργήθηκε από τον Χριστό, τον Υιό του Θεού, για την υπηρεσία και την ανάγκη μας των ανθρώπων, των λογικών πλασμάτων. Κάνετε λάθος όταν υπηρετείτε δαίμονες και τετράποδα και κάθε άλλο ορατό πλάσμα, σαν να μην δημιουργήθηκαν για τις δικές μας ανάγκες, αλλά εμείς δημιουργηθήκαμε για τις δικές τους. Είναι περίεργο και παράλογο να τους αποκαλείς θεούς! Δημιουργηθήκατε κατ' εικόνα Θεού, και δεν γνωρίζετε τον Θεό, τον Δημιουργό σας. Αν ήξερες τον Χριστό, που σε δημιούργησε, θα στρεφόσουν στο αληθινό φως και θα απαλλαγείς από τη δύναμη των δαιμόνων. Λέγοντας αυτά και άλλα πολλά, ο άγιος εξέπληξε τον Μαρζαβάν και όλους τους ακροατές. Ο Μαρζαβάν, βλέποντας ότι δεν μπορούσε να νικήσει τον άγιο ούτε με χάδια, ούτε με απειλές, τον έστειλε πίσω στη φυλακή μέχρι να έρθει εντολή από τον βασιλιά τι να τον κάνει. Έτσι, τη νύχτα τον μάρτυρα τον κρατούσαν στη φυλακή, και τη μέρα τον πήγαιναν αλυσοδεμένοι στη δουλειά - κουβαλώντας πέτρες μαζί με άλλους αιχμαλώτους. Ένα βράδυ, όταν ο άγιος προσευχόταν, σύμφωνα με το έθιμο του, στον Θεό, αυτός ο Εβραίος, ξαπλωμένος στο πάτωμα, δεν κοιμήθηκε. Ξαφνικά, βλέποντας φως στη φυλακή, έστρεψε τα μάτια του στον άγιο και παρατήρησε άνδρες να μπαίνουν μέσα του από τις πόρτες της φυλακής, ντυμένοι στα λευκά, γυαλιστερά ρούχα και να περιβάλλουν τον άγιο μάρτυρα. Η μεγάλη λάμψη που πηγάζει από αυτούς φώτισε ολόκληρη τη φυλακή με ένα απερίγραπτο φως, που κανείς από τους κρατούμενους δεν είδε, γιατί όλοι κοιμόντουσαν. Μόνο εκείνος ο άυπνος Εβραίος το κοίταξε προσεκτικά και είπε στον εαυτό του με μεγάλη έκπληξη: «Άγιε Θεέ, αυτοί είναι Άγγελοι!» Αμέσως μετά από αυτό, ο πρίγκιπας Marzavan, έχοντας λάβει μια απαντητική επιστολή από τον βασιλιά του Khozroy, έστειλε την Αναστασία στον σεβαστό μάρτυρα στη φυλακή, λέγοντας: «Ο βασιλιάς σε διατάζει να πεις με μια λέξη: Δεν είμαι Χριστιανός και θα απελευθερωθείς αμέσως και μετά μπορείς να πας όπου θέλεις: είτε σε Χριστιανούς και μοναχούς είτε στην πατρίδα σου - πάλι στη στρατιωτική θητεία». Ο μάρτυς του Χριστού απάντησε: - Ας μην μου συμβεί ποτέ να αποποιηθώ τον Χριστό μου στο μυαλό ή στον λόγο! Τότε ο πρίγκιπας έστειλε πάλι τον υπαρχηγό του στον άγιο, λέγοντας: «Ξέρω ότι ντρέπεσαι για πολλούς, ιδιαίτερα τους γνωστούς σου, και επομένως δεν θέλεις να απαρνηθείς τον Χριστό σου μπροστά τους· αλλά εφόσον η βασιλική εντολή πρέπει να εκπληρωθεί, γιατί κανείς δεν μπορεί να την παρακούσει, τότε, αν θέλεις, κατ' ιδίαν, μόνο μπροστά σε μένα και στους άλλους δύο συμβούλους μου, πες ότι απαρνιέσαι τον Χριστό και θα σε αφήσω αμέσως να φύγεις. καρδιά, που δεν συμφωνεί με τα χείλη σου, θα πιστέψει στον Θεό σου; - Ας μη μου συμβεί αυτό! Ούτε ενώπιον σου ούτε ενώπιον άλλων θα απαρνηθώ τον Κύριό μου - ούτε φανερά, ούτε κρυφά, ούτε καν σε όνειρο, και κανείς δεν θα μπορέσει ποτέ να με αναγκάσει να το κάνω αυτό με οποιονδήποτε τρόπο. Όταν ο κυβερνήτης επέστρεψε στον πρίγκιπα και ανακοίνωσε όσα είχε ακούσει από τον μάρτυρα, ο πρίγκιπας διέταξε να τον φέρουν κοντά του και του είπε: «Ο βασιλιάς διέταξε, δεμένο με αλυσίδες, να του στείλουν στην Περσία. Ο άγιος μάρτυρας Αναστάσιος απάντησε: «Αν θέλεις να με αφήσεις να φύγω, τότε εγώ ο ίδιος, χωρίς αλυσίδες, θα πάω στον βασιλιά σου». Ποια είναι η ανάγκη να βάλω αλυσίδες σε μένα, που υποφέρω εκούσια και θέλω να υπομείνω για τον αγαπημένο μου Χριστό τον Δάσκαλο; Ο άγιος, όντας ταπεινός, τους έστειλε μακριά από τον εαυτό του, αναγνωρίζοντας τον εαυτό του ως αμαρτωλό και άσεμνο που έχει ανάγκη από τις προσευχές και τη βοήθεια των άλλων. Έπειτα πήραν το κερί και το πέρασαν στις αλυσίδες του για να φαίνονται πάνω στο κερί. Κράτησαν αυτό το κερί για τον εαυτό τους ως ευλογία, για θεραπεία από διάφορες παθήσεις, και επίσης έστελναν αυτό το κερί ο ένας στον άλλο ως πολύτιμο δώρο. Λίγη ώρα αργότερα, ο ίδιος δικαστής, πάλι σταλμένος από τον βασιλιά, ήρθε στη φυλακή του μάρτυρα του Χριστού και, αφού τον ανέκρινε, τον αναγνώρισε ως ανένδοτο αντίπαλο της βασιλικής διαθήκης: τότε χτύπησε αλύπητα τον άγιο με ξύλα. Το ίδιο συνέβη για τρίτη φορά λίγες μέρες αργότερα. Ο ίδιος δικαστής, αφού ήρθε στη φυλακή, χτύπησε τον άγιο και μετά πρόσθεσε ένα νέο άγριο μαρτύριο σε αυτό: γαντζώνοντάς τον από το ένα χέρι και δένοντας μια τεράστια πέτρα στο πόδι του, κρέμασε τον άγιο. Έτσι ο ιερός πάθος κρεμάστηκε για δύο ώρες. Έπειτα, αφού απομάκρυνε τον άγιο, τον έριξε στη φυλακή και ο ίδιος πήγε στον βασιλιά για να διακηρύξει το ακατανίκητο θάρρος του μάρτυρα. Ταυτόχρονα, συμβούλεψε τον βασιλιά να εκτελέσει γρήγορα τον άγιο, ώστε το μεγάλο περσικό βασίλειο να μην ατιμάζεται και υβρίζεται πλέον από έναν Χριστιανό. Δεκαπέντε μέρες αργότερα, ο βασιλιάς καταδίκασε σε θάνατο τον μάρτυρα Αναστάσιο, μαζί με πολλούς άλλους κρατούμενους που ήταν μαζί του στη φυλακή. Την παραμονή της ημέρας του θανάτου του, ο άγιος μάρτυρας Αναστάσιος, καθισμένος στη φυλακή και διαβλέποντας το τέλος του, είπε σε μερικούς συγκρατούμενούς του: «Εγώ, αδέρφια, το πρωί, μαζί με πολλούς που είναι εδώ, θα πεθάνω και θα περάσω από αυτή τη ζωή στην αιωνιότητα». Θα παραμείνετε ζωντανοί και μετά από λίγες μέρες θα αφεθείτε ελεύθερος, γιατί αυτός ο πονηρός βασιλιάς θα σκοτωθεί σύντομα. Όταν ήρθε το πρωί, ήρθε ο δικαστής με στρατιώτες και οδήγησε μέχρι και εβδομήντα αιχμαλώτους, μεταξύ των οποίων ήταν κυρίως ευσεβείς χριστιανοί, από τη φυλακή στο θάνατο μαζί με τον Άγιο Αναστάσιο. Ανάμεσά τους ήταν και εκείνοι οι δύο αιχμάλωτοι που μαζί με τον άγιο Αναστάσιο αλυσοδεμένοι μεταφέρθηκαν στην Περσία από την Καισάρεια, επίσης χριστιανοί. Μερικοί κρατούμενοι έμειναν στη φυλακή, συμπεριλαμβανομένων εκείνων για τους οποίους ο άγιος προέβλεψε μια γρήγορη απελευθέρωση και τον θάνατο του βασιλιά. Τους οδήγησαν από τη φυλακή στο θάνατο τους έφερναν έξω από την πόλη, στην όχθη του ποταμού, κι εκεί, ο καθένας, ένας ένας, γαντζωμένος με ένα σχοινί γύρω από τον λάρυγγα, στραγγαλιζόταν οδυνηρά. Αφού στραγγάλισαν τον καθένα, οι βασανιστές στράφηκαν στον Άγιο Αναστάσιο με τα λόγια: «Θέλεις πραγματικά να πεθάνεις τώρα σαν αυτούς;» Δεν είναι καλύτερα για σένα να υπακούσεις στο βασιλικό θέλημα και, όσο ζεις, να λαμβάνεις δώρα, τιμές και δόξα από τον βασιλιά; Ο άγιος, σηκώνοντας τα μάτια του στον ουρανό, ευχαρίστησε τον Θεό και τους απάντησε: