Житие святого апостола Тимофея

جاء القديس الرسول تيموثاوس من منطقة ليكاون عام 884، وتلقى تربيته وتعليمه في مدينة لسترة الشهيرة عام 885، والتي اشتهرت ليس بكثرة ثمار الأرض بقدر ما اشتهرت بهذا الغصن المثمر الذي زرعه الله. ومع ذلك، نمت هذه النبتة الصغيرة من جذر غير صحي تمامًا: لأنه كما تنمو الوردة العطرة من الأشواك، ينحدر القديس تيموثاوس من يوناني غير مؤمن، كان معروفًا بشره الوثني وكان غارقًا في الرذائل لدرجة أن ابنه تجاوز فيما بعد جميع الناس في الفضائل والأخلاق الرفيعة. وكانت أم القديس تيموثاوس وجدته يهوديتين، قديستين وبارتين، مزيّنتين بالأعمال الصالحة، كما يشهد بذلك الرسول القدوس بولس بقوله: "أريد أن أراك، مذكرًا دموعك، لكي أمتلئ فرحًا، مذكرًا بإيمانك العديم الرياء الذي كان قبلًا في جدتك لوئيس وأمك أفنيكي، وأنا واثق أنه فيك أيضًا" (2 تيموثاوس 1: 4.5). عندما كان تيموثاوس شابًا، كان تيموثاوس لا يتغذى على الطعام الجسدي بقدر ما يتغذى على كلمة الرب، وتجنب بكل طريقة ممكنة الأخطاء الوثنية واليهودية ثم التفت إلى الرسول بولس، بوق الكنيسة الذي صوت الله فيه. لقد حدث مثل هذا. جاء الرسول بولس مع تلميذ المسيح برنابا ورسوله إلى لسترة، كما يخبرنا لوقا الإلهي في أعمال الرسل: "انصرفوا إلى مدينتي لسترة ودربة الليكأونية وما حولهما" (أع 14: 6). ولدى وصوله إلى هناك، أجرى الرسول القديس بولس معجزة عظيمة: إذ شفى رجلاً أعرج من بطن أمه بكلمة واحدة. وعندما رأى سكان المدينة ذلك اندهشوا بشدة قائلين: «لقد جاءت إلينا الآلهة في صورة بشر». عندما علموا أن هؤلاء ليسوا آلهة، بل أناس، وأنهم دعوا رسلًا ومبشرين بالله الحي، علاوة على ذلك، كانوا معارضين لآلهة باطلة، وأرسلوا لهذا الغرض تحديدًا، لتحويل الناس من الخطأ الشيطاني إلى الإله الحقيقي، الذي لا يستطيع فقط أن يشفي الأعرج، بل أيضًا يقيم الموتى، تحول كثيرون من ضلالتهم إلى التقوى (أعمال الرسل 14: 8-18). ومن هؤلاء والدة هذا الرسول المبارك تيموثاوس، التي بقيت أرملة بعد وفاة زوجها. وقبلت الرسول القديس بولس في بيتها بفرح، واهتمت بنفقاته ووسائل الراحة، وأخيراً أعطته ابنها القديس تيموثاوس لتعليمه، عطية للمعجزة التي حدثت في مدينتهم، ولنور الإيمان الحقيقي الذي نالته منه. كان القديس تيموثاوس لا يزال صغيرًا جدًا في السن، ولكنه كان قادرًا جدًا ومستعدًا لقبول بذار كلمة الله. القديس بولس، إذ قبل الشاب، لم يجد فيه الوداعة والميل إلى الخير فحسب، بل رأى فيه أيضًا نعمة الله، ونتيجة لذلك أحبه أكثر من والديه في الجسد (886). ولكن إذ كان القديس تيموثاوس لا يزال صغيرًا جدًا ولا يتحمل مشاق السفر، تركه الرسول القديس بولس في بيت أمه، وأقام له معلمين ماهرين يعلمونه الكتاب الإلهي، كما يذكر هو نفسه في رسالته إلى تيموثاوس: "أنت تعرف الكتب المقدسة منذ الطفولية" (2 تيموثاوس 3: 15). الرسول بولس نفسه، بتحريض من اليهود، رجم من قبل الناس، وتم جره خارج المدينة، وبعد ذلك ذهب إلى مدن أخرى. لم يتفاخر تيموثاوس بهذا، لكنه عاش في تواضع ومراقبة صارمة لنفسه من الخطيئة، لقد أرهق نفسه كثيرًا بالعمل المستمر والصوم حتى أن معلمه نفسه، عندما نظر إلى مآثره وأصوامه، أشفق عليه بشدة. وحث القديس تيموثاوس على ألا يشرب الماء فقط، بل يشرب خمرًا قليلًا من أجل معدته وأسقامه المتكررة (1 تيموثاوس 5: 23)، التي وإن كان جسده مثقلًا بها باستمرار، إلا أن نقائه الروحي ظل سليمًا خاليًا من كل ضرر. لقد اجتاز القديس تيموثاوس ومعلمه جميع أقاصي العالم: تارة في أفسس، تارة في كورنثوس، تارة في مكدونية، تارة في إيطاليا، تارة في إسبانيا، يعلنون كلمة الله، حتى يمكن للمرء أن يقول عنهم بكل حق: "في كل الأرض صوتهم وإلى أقاصي المسكونة أقوالهم" (مز 18: 5). وفي نفس الوقت كان القديس تيموثاوس ثاقبًا في التفكير، سريعًا في الأجوبة، - في التبشير بكلمة الله - خطيبًا ماهرًا، في عرض الكتب الإلهية - مفسرًا رائعًا، في إدارة الكنيسة والدفاع عن حقائق الإيمان - راعيًا جديرًا. ومن لسترة رافق القديس تيموثاوس الرسول بولس في جميع أسفاره اللاحقة، ونفذ جميع تعليماته بغيرة. ورافقه في رحلته الثانية من لسترة إلى ترواس، ومن هنا عبر المدن المقدونية إلى اليونان - أثينا وكورنثوس. في الرحلة الثالثة. ورافقه بولس تيموثاوس إلى أفسس حيث أقام الرسول زمانًا طويلاً، ومن هناك أرسله الرسول إلى مكدونية لجمع الصدقات ثم إلى كورنثوس حيث أقام الرسول ثلاث سنوات، فرافقه في مكدونية واليونان، ورافقه في طريق العودة إلى ترواس وآسيا. في وقت لاحق سانت ا ف ب. وكان تيموثاوس مع الرسول بولس في روما وسُجن معه، ولكن أُطلق سراحه فيما بعد. بعد ذلك، رافق الرسول بولس مرة أخرى في الرحلة التي قام بها لزيارة كنائس آسيا الصغرى ومقدونية؛ في هذا الوقت سيم أسقفًا على كنيسة أفسس، وبذلك أصبح أول أسقف على كنيسة أفسس. أثناء الانفصال عن ا ف ب. القديس تيموثاوس كتب له الرسول بولس رسالتين ذات طبيعة رعوية.