Житие и страдание святой мученицы Агнии девы

Svatá mučednice Agnia se narodila ve starém Římě a její rodiče ji vychovali v křesťanské víře. Ve třináctém roce svého života byla dočasnou smrtí vysvobozena z věčné smrti a získala nekonečný život, protože milovala jediného Dárce života a od mládí se k Němu připoutala. Byla mladá v letech, ale stará v dokonalé mysli; mladá na těle, ale šeď její duše byla moudrost (Moudr 4:9), krásná ve tváři, ale ještě krásnější v hloubce její víry. Zanícená láskou k Nejsladšímu Ježíši, narozenému z Nejčistší Panny, se s Ním zasnoubila svým panenstvím a kromě Něho nechtěla mít za ženicha nikoho jiného. Ušlechtilá od narození a krásná v obličeji, svou krásou natolik uchvátila oči a srdce jednoho mladého muže, syna krajského hejtmana Symphronia, že když ji viděl vracet se z dívčí školy, okamžitě k ní vzplanul láskou, a poté, co se na ni zeptal a poznal dům jejích rodičů, začal jí posílat hojné dary, slíbil, že se za něj stane ještě víc, a žádal ji, aby se mu ještě více vzala. Svatá Agnie všechny tyto dary odmítla, jako by to byly smetí, aniž by si jich vůbec vážila; o sobě řekla, že je zasnoubená s nejlepším Ženichem a že od Něho má lepší a cennější dary: jelikož byla Jeho nevěstou, nemohla ho opustit a změnit svou oddanost a lásku k Němu. Ale tento mladý muž byl ze dne na den zanícený stále větší láskou k ní a uznával se jako čestnější a hodnější ve srovnání se všemi ostatními ušlechtilými mladými muži. V domnění, že dívka od něj chce lepší dárky, připravil větší množství a cennější kameny a perly, vzácné nádoby a šaty a sám jí je prosil osobně, pak prostřednictvím známých, přátel a sousedů, aby před ním nikomu nedala přednost. Poukázal na svůj vznešený původ, na bohatství, domy a dědičné pozemky, které by vlastnila, kdyby souhlasila, že se s ním zasnoubí. Potom svatý začal mluvit jasněji: "Jdi ode mě, podněcovatel hříšného plamene, vášnivý milovník špíny, jídla určeného k věčné smrti!" Odejděte ode mne, protože vás již varoval jiný ženich, který mi dal mnohem větší šperky a zasnoubil mě prstenem své víry. Nemůžete se s Ním srovnávat ani v původu, ani v postavení. Vložil na mě další rozdíly duchovní krásy. Pokryl mou pravou ruku a krk cennými kameny, do uší mi dal náušnice z neocenitelných smaragdů, opásal mě jasně zářícími perlami, dal mi znamení na obličej, abych před Ním nedal přednost žádnému jinému ženichovi, oblékl mě do zlatem tkaných šatů a ozdobil mě nesčetnými náhrdelníky; Navíc mi ukázal neocenitelný poklad, který mi slíbil, že mi dá, pokud v Něho zachovám svou víru. Proto se nemohu dívat na nikoho jiného, ​​abych nezneuctil svého prvního Ženicha, ani neopustil Toho, se kterým jsem pevně spjatý poutem lásky. Jeho ušlechtilost je nejvyšší, jeho síla je nejsilnější, jeho krása je nejvelkolepější, jeho láska je nejsladší, převyšující veškerou milost; Už pro mě připravili palác. Jeho hlas je mi příjemný; Jeho ústa už mi vylila med a mléko; S Jeho čistým objetím jsem se k Němu již upřímně připoutal; Jeho tělo se již spojilo s mým tělem a Jeho krev mi pomalovala obličej. Jeho Matka je Panna a Jeho Otec neznal Jeho manželku. Slouží mu andělé; slunce a měsíc žasnou nad Jeho krásou; na Jeho příkaz vstávají mrtví; když se Ho dotknete, nemocní jsou uzdraveni; Jeho bohatství nikdy nezklame a Jeho pokladnice nejsou nikdy prázdné. Pouze v Něho zachovávám víru a zcela se Mu svěřuji. Mít Ho za manžela, zůstanu pannou; miluji Ho, budu bezúhonný; dotknu-li se Ho, zůstanu čistý; z tohoto manželství nejsou žádné děti; Porod v něm je bezbolestný a plody soužití se každým dnem množí. Po těchto slovech se bláznivý mladík ještě více roznítil vroucí láskou k ní a v srdci strádaje milostnou ranou upadl ze žalu a smutku do těžké nemoci. Když si lehl na nemocné lůžko a z hloubi srdce těžce vzdychl, jeho srdeční rána byla lékařům jasná. Jeho otec, když o tom všem slyšel a z výslechu se dozvěděl o příčině nemoci, okamžitě poslal k dívce a jejím rodičům, chtějíce ji zasnoubit svému synovi jako nevěstu. Ta jako poprvé odmítla a řekla: – Nikdy nebudu podvádět svého prvního ženicha. Rozzlobená hlava kraje se snažila důkladně prozkoumat, kdo by se mohl srovnávat s jeho synem a ponižovat šlechtu jeho rodu? Potom jeden z přítomných vysvětlil, že Agnia byla od dětství křesťankou a byla tak svedena křesťanskou magií, že za svého Ženicha považovala Krista, kterého křesťané uznávají jako Boha. Když se o tom dozvěděl, radoval se představený kraje, protože ji jako soudce mohl uznat za hodnou popravy za urážku jeho bohů; navíc doufal, že ji vlastní silou donutí ke sňatku s jejím synem. Okamžitě poslal své služebníky, aby ji přivedli, a zahájil proti ní svůj zlý soud. Nejprve se ji snažil pohlazením a poté výhrůžkami odvrátit od Krista a panenství zaslíbeného Kristu. Panna Kristova se však nenechala zlákat laskáním a nebála se hrozeb, nýbrž, protože byla odvážná v duchu, vysmívala se stejně laskáním i hrozbám. Krajský hejtman Symphronius, když viděl takovou odvahu dívky, obrátil se k jejím rodičům a hodně s nimi mluvil o zasnoubení, a protože byli urozeného původu, neodvážili se dopustit na nich násilí, pouze všemožně radil, aby přesvědčil svou dceru, aby se provdala. Ale oni odmítli a řekli: - Pane, nebudeme ji moci přesvědčit, protože pokud známe její vůli z dětství, nikdy to neudělá a nikdy se svého záměru nevzdá. Potom vládce znovu nařídil, aby mu byla dívka předložena k soudu, vyprávěl jí mnoho o tělesné lásce a manželství; když se všechny laskavé a lichotivé řeči ukázaly jako bezmocné, nakonec řekl: - Vyberte si jednu ze dvou věcí: buď si vezměte mého syna, nebo, chcete-li si zachovat panenství, věnujte se neustálé službě bohyni Vestě 880, protože takové panny vyžaduje. Blahoslavená Agnia odpověděla na tato slova: "Jestli jsem pohrdal tvým synem, byť zkaženým šílenou vášní, ale živým člověkem, navíc majícím rozum, schopným slyšet, vidět, chodit a užívat si požehnání tohoto světa, pokud se na něj nemohu ani podívat, s ohledem na svůj slib Kristu, tím spíše nemohu ctít modlu, která je hluchoněmá, bez duše a nerozumná. Abych neurazil svého Boha, nepochybně se skláním před Alem hlavou, nepochybně se skláním vězte, že není jiného Boha kromě Toho, který stvořil nebe a zemi skrze svého Syna, našeho Pána Ježíše Krista, kvůli Tomu, který byl vtělen, trpěl a pohřben, třetího dne vstal z mrtvých a nyní kraluje v nebi s nekonečným královstvím, uctívám a sloužím jen jemu jako pravému a živému Bohu a proklínám vaši prolhající bohyni a všechny vaše ničemné bohy. Když to guvernér Symphronius slyšel, řekl: - Šetřím tvé mládí, odpouštím ti rouhání, které jsi pronesl proti našim bohům, neboť vidím, že máš nedokonalou mysl; Tak se šetřete a nezlobte bohy. "Proč pohrdáš mým mládím, které se mi zdá nerozumné, a proč si myslíš, že u tebe hledám nějakou milost?" Vězte, že důstojnost víry nezávisí na letech života a ne na tělesném věku, ale na mysli, a Všemohoucí Bůh povyšuje člověka více v mysli než v letech a koná více dobra rozumem než dlouhověkostí. A opusťte své bohy, před jejichž hněvem mě varujete; ať se na mě sami zlobí, ať mluví sami za sebe, ať mi sami přikazují, abych je ctil a uctíval. Vládce regionu k tomu řekl: - Vyberte si pro sebe jednu věc: buď s jinými dívkami, abyste zachránili čest svého domu, přineste oběť bohyni Vestě, nebo k věčné hanbě své rodiny půjdete do neslušného domu s nestydatými ženami. Svatá Anežka mu odvážně odpověděla: "Kdybys věděl, kdo je můj Bůh, neříkal bys to." Ale já, znám moc svého Pána Ježíše Krista, nepřikládám vašim hrozbám žádnou důležitost, protože jsem si zcela jist, že nebudu uctívat vaše bohy a mé panenství zůstane čisté a nepoškozené. Mám pro své tělo strážce, anděla Božího. Můj Pane, Ježíši Kriste, jednorozený Syn Boží, kterého neznáš. Pro mě je nezničitelnou pevností, neúnavným strážcem, neustálým ochráncem – ne jako vaši bohové, kteří jsou buď kusy mědi vhodné na výrobu kotlíků použitelných v domácnosti, nebo kameny, kterými se dláždí ulice. Božstvo nebydlí v kameni, ale má nebe jako svůj trůn a nepřebývá v mědi nebo v nějaké cennější věci, ale v království nahoře, je oslavováno a uctíváno každým tvorem. Ale vy a vám podobní, pokud se neodvrátíte od modloslužby k pravému Bohu, pak budete spolu se svými bohy, které sochaři vrhají v ohni a taví v ohni, mučeni ve věčném ohni. Vedoucí kraje se velmi rozhněval, nařídil svléknout světici a odvést ji nahou do neslušného domu a hlasatel musel zvolat: - Agnia, zlá panna, která se rouhala bohům, je vedena do neslušného domu jako nevěstka. Ale zatímco byla svatá dívka nahá, aby se jí někdo posmíval, Bůh ji neopustil v její naději a nedovolil, aby byla jeho nevěsta zesměšňována a zahanbena. Z boží vůle jí na hlavě okamžitě narostly tak dlouhé vlasy, že jí pokrývaly celé tělo jako nějaké tlusté oblečení a nikdo neviděl její nahotu. Když vešla do domu nevěstek, uviděla Božího anděla, připraveného střežit její panenskou čistotu, který ji zahalil tak nepopsatelnou zářivou září, že se na ni kvůli silnému lesku nemohly dívat oči nestydatých a ničemných mladíků. Celá místnost zářila světlem, jako slunce svítící v celé své kráse, a když se na ni kdokoli pokusil podívat zvědavým okem, jeho oči okamžitě velmi potemněly neviditelným, kvůli tomu světlu, světcem. Když se dívka začala modlit, uviděla před sebou bílé roucho, utkané nikoli lidskýma, ale andělskýma rukama. Když se světice oblékla a viděla se oblečená podle svého věku, řekla: "Děkuji Ti, můj Pane Ježíši Kriste, že jsi mi dal toto oblečení, včetně mě mezi svými služebníky!" Potom se dům hříchu stal domem modlitby, místo démonických rozkoší se stalo vesnicí slávy Boží, nečistý dům nevěstek se stal velkolepým palácem, kde Kristova nevěsta s andělem, který se jí zjevil, oslavovali a zpívali Bohu chvály. Mnozí sem přišli se zkaženou myslí a zaníceni vášní, ale ve strachu ze slávy, která dívku obklopovala, a když viděli božskou moc, která chrání její panenství, stali se cudnými a uklonili se a odešli. Sám mladík, viník zla, naplněný nečistou vášní, přišel se svými vrstevníky. Chtěl se dopustit násilí na svaté panně, a když viděl ostatní, kteří před ním bez úspěchu vstoupili a odešli, vysmál se jim a označil je za bezvýznamné a slabé. Se smělým úmyslem vstoupil do místnosti, v níž se světec modlil, a vida nebeskou záři, nectil slávu Páně a bezostyšně se hnal k nevěstě Kristově. Ale než se jí dotkl rukou, démon se ho okamžitě zmocnil, silou ho shodil na zem a uškrtil ho, aby ztratil život. Mladíci, kteří s ním přišli, vidouce, že se dlouho zdržuje v pokoji, domnívali se, že se dopouští hříšného skutku. Potom jeden z jeho nejbližších přátel, který ho chtěl pochválit a poblahopřát mu k naplnění a dosažení jeho touhy, vstoupil do místnosti, a když ho našel bez života, začal hlasitě křičet: - Muži Říma, pomozte! Tato čarodějka zabila svým čarodějem syna vládce. Okamžitě přiběhlo množství lidí. Když viděli, co se stalo, někteří ji nazvali čarodějkou, zatímco jiní ji uznali za nevinnou ve smrti mladého muže. Když se o tom dozvěděl otec zesnulého, spěšně se objevil v davu, a když viděl svého syna ležet bez života, obrátil se ke světci se vzlykem: - Ó nelidské a nejkrutější ze všech žen! Proč jsi zabil mého syna? Nemohl jsi ukázat sílu svého čarodějnického umění na někom jiném? Běda mi! co jsi udělal? Řekni mi, jak jsi ho zabil? Světec mu pokorně odpověděl: - Toho, jehož vůli chtěl naplnit, prvotního nepřítele lidského rodu, který má moc nad smilníky a těmi, kdo se nebojí Boha, a zvláště nad kaziteli panenství, toho zabil. Neboť všichni, bez ohledu na to, kolik jich sem před ním vstoupilo, zůstali naživu a zdraví, protože vzdali čest Bohu, který poslal svého anděla, aby mě oblékl do tohoto roucha milosrdenství a zachoval neporušené mé panenství, odkázané Kristu od kolébky. Když viděli lesk anděla, všichni se poklonili a bez újmy odešli, a tvůj syn, který byl nestoudný a nebál se Boha, jakmile vešel, začal zuřit a zuřit, a když bezostyšně natáhl ruku, aby se mě dotkl, anděl Boží ho okamžitě předal Satanovi do tohoto hořkého a hanebného konce, který vidíš. Tedy ne mým čarodějnictvím, jak věříte, ale autoritou a příkazem anděla Božího, byl zabit. "Pak se ukáže, že jsi to neudělal kouzlem, až budeš prosit svého anděla, aby vzkřísil mého syna." "Ačkoli jste nehodni za svou nevíru v takový zázrak, ale protože nadešel čas, aby byla odhalena a oslavena moc mého Pána Ježíše Krista, odejděte odtud všichni a já se budu ke svému Bohu modlit jako obvykle." A zatímco se modlila, ležela na zemi, anděl Boží, který se jí zjevil, ji vzkřísil s pláčem a vzkřísil mrtvého mladíka. Ten, když vyšel z domu, začal hlasitě křičet: – Je jeden Bůh na nebi, na zemi i na moři, Bůh křesťanský; jiní bohové nejsou nic jiného než klam a klam, přinášející věčnou zkázu těm, kdo v ně věří!“ Když to viděli a slyšeli, mnoho lidí v ten den uvěřilo, čítalo jich sto šedesát, a dali se pokřtít. Po čase jim i vzkříšenému mladíkovi pohané sťali hlavy. Pohanští kněží a čarodějové byli z takového zázraku velmi v rozpacích. Když rozšířili zprávu o zázraku a vyvolali mezi lidmi velké vzrušení, hlasitě křičeli a obrátili se k soudci: - Zničte tuto čarodějku z našeho středu, zabijte čarodějku, která nejen zabíjí těla, ale také vyvolává revoluci v duších a srdcích! Symphronius, když viděl tento zázrak, byl zmaten: chtěl světce propustit, ale ve strachu z rozhořčení kněží proti němu a dokonce z vyhnání z vlasti opustil svého místodržitele jménem Aspasia, aby uklidnil lidové nepokoje, a sám odešel, truchlil, že nemohl vysvobodit svatou dívku po vzkříšení svého syna. Aspasius, který se ujal moci, nařídil zapálit uprostřed města oheň a svatou Anežku do něj vhodit, aby byla spálena. Když byla světice vhozena do ohně, plamen se okamžitě rozdělil na dvě části a poskytl jí prostorné a chladné místo uprostřed; naopak se vrhla na kolem stojící a popálila je. Když lidé viděli dívku nespálenou, připisovali to ne všemohoucnosti Boží, ale moci čarodějnictví, a když o tom uvažovali, znepokojovali se a křičeli do oblak rouhavými hlasy. Mezitím svatá mučednice, která stála uprostřed ohně a zvedla ruce, se modlila: - Sláva tobě, Všemohoucí, vyznaný a oslavený Otče našeho Pána Ježíše Krista, skrze něhož jsi mě vysvobodil z rukou bezbožných lidí, zachoval mou duši od poskvrny a mé tělo udržel čisté! A nyní, s nebeskou rosou od Ducha svatého, je pro mě oheň ochlazen, plamen je rozdělen a veškerá síla ohně se řítí směrem ke služebníkům, kteří se mě snaží spálit. Děkuji Ti, důstojně oslavený Bože, že i uprostřed plamenů mi dáváš neohroženou cestu k Tobě. Už vidím, že to, v co jsem věřil, se splnilo; Mám to, v co jsem doufal, a dostal jsem, co jsem chtěl. Vyznávám Tě svými rty a srdcem; Spěchal jsem k Tobě se všemi svými pocity a nyní přicházím k Tobě, Živý a Pravý Bože, s naším Pánem Ježíšem Kristem a Duchem svatým, který žije a kraluje na věky, amen. Když světec pronesl tuto modlitbu a všechen oheň ohně úplně vyhasl, Aspasius ve strachu z pokračování lidových nepokojů nařídil, aby byl světcovi vražen meč do hrtanu. Tak šla mučednice Krista Agnia, potřísněná vlastní krví, na svatbu Nesmrtelného ženicha 881. Rodiče svaté Anežky s radostí vzali poctivé tělo své dcery a položili je na své pole, nedaleko města, podél silnice zvané Numentana. Zde se mnoho věřících scházelo k modlitbě, zejména v noci, ze strachu před pohany, kteří číhali tam i na cestě a působili na věřící mnoho útisku. Jednoho dne, když zaútočili náhodou, zranili mnohé hozenými kameny a všechny rozehnali; zůstala jen jedna dívka, ve stejném věku jako svatá Anežka, jménem Emerentiana. Ona, plná smělosti, haněla lupiče a řekla: – Proč vy, lidé tvrdého srdce, kamenujete nevinné lidi? Jakou vinu jste našli u těch, kteří oslavují jediného Boha a svými modlitbami pro vás žádají mnoho výhod? Rozzuření pohané ji kamenovali. Tak se modlila u hrobu svaté Anežky a odevzdala svého ducha Pánu. A hned začalo silné zemětřesení, blesky a hrozné hromy; Většina vrahů padla mrtvá, zasažena shora. Od té doby se již pohané neodvážili utlačovat věřící jdoucí k hrobu mučedníka Kristova. Rodiče svaté Anežky, když přišli v noci se staršími, umyli krvavé, poctivé tělo svaté Emerentiany a pohřbili je poblíž svaté Anežky, zatímco oni sami byli neustále u hrobu své milované dcery, v noci vzhůru a plakali. Jednou v noci uviděli tváře dívek, které kolem nich procházely, zdobené světlými zlatě tkanými šaty a zářící nebeskou slávou, a mezi nimi spatřili svou dceru, svatou Agnii, zářící jako oni a mající po pravé straně Beránka – bělejšího než sníh. Obrátila se ke svým přátelům, aby se zastavili a chvíli počkali, a řekla rodičům: - Neplač pro mě, jako bych byl mrtvý, ale raduj se a triumfuj se mnou, protože jsem se spolu s těmito pannami přestěhoval do světlých příbytků a nyní jsem sjednocen v nebi s Ním, kterého jsem na zemi miloval celým svým srdcem. Když to řekla, stala se neviditelnou. O mnoho let později do království vstoupil Konstantin Veliký. Jeho dcera Constance vážně onemocněla. Celé tělo měla pokryté hnisavými strupy a na těle od hlavy až k patě nebylo žádné zdravé místo. Lékaři jí nemohli nijak pomoci. Po dobré radě šla v noci k hrobu svaté mučednice Agnie a tam, když se s pevnou vírou a se slzami pomodlila, usnula a spatřila v ospalém vidění svatou Agnii, která jí řekla: - Buď smělá, Konstancii, a věř v Pána Ježíše Krista, Syna Božího, vírou v Něj, v Něhož jsi nyní uzdravován ze svých ran. Když se Constance probudila, cítila se zdravá, jako by nikdy nebyla nemocná. Když se vrátila domů, řekla otci a bratrům, jak ji svatá Anežka uzdravila. V královském domě byla velká radost; Celé město se radovalo a oslavovalo Boha za tento velký zázrak. Mnozí začali přicházet k hrobu svatého mučedníka a dostávali různá uzdravení. Poté princezna Konstancie prosila svého otce, aby na místě jejího pohřbu postavil kostel ve jménu svaté mučednice Agnes. Tam, když si zařídila domov, zůstala dívkou s mnoha dalšími vznešenými a vznešenými pannami až do své smrti. Tak byl v kostele Panny a nevěsty Kristovy svaté Anežky založen ženský klášter k její cti a chvále, ke slávě Krista, našeho Boha, navždy oslaveného Otcem a Duchem svatým. Amen. Vesta (u Řeků - Hestia) byla uctívána starými Římany jako bohyně krbu, domácí harmonie, míru a štěstí; ona sama podle jejich přesvědčení byla panna. Na její počest byla postavena zvláštní svatyně s její sochou a ohništěm, ve kterém byl udržován neuhasitelný oheň, o který se staraly její služebnice, tzv. vestálky, vybrané z čistých panen, které složily slib věčného panenství, a mezi Římany se těšily velké úctě a cti. Svatá mučednice Agnia trpěla v roce 304. Mohlo by vás zajímat: