Страдание святых мучеников Спевсиппа, Елевсиппа и Мелевсиппа, бабки их Леониллы и других с ними

Shën Polikarpi, dishepull i Apostullit të Shenjtë dhe Ungjilltarit Gjon Teologut, duke dashur që me veprimin e Shpirtit të Shenjtë të shumonte kopenë verbale të besimtarëve në Krishtin, i dërgoi dishepujt e tij në vende të ndryshme që ata të predikonin pa frikë fjalën e Zotit kudo. Pasi mësoi se në Gali 621 kishte një persekutim të të krishterëve kudo sipas dekretit mbretëror, me të cilin ata u dënuan të gjithë me vdekje, Shën Polikarpi dërgoi atje dy priftërinj të Zotit - Andochius dhe Venignus dhe një të tretë - Diacon Thirsus. Këta ishin vërtet njerëz të virtytshëm, të përkushtuar ndaj Zotit, të zellshëm në veprat e tyre, gjithmonë të gatshëm me dashuri për të shkuar në punë ungjillore, qoftë nga toka apo nga deti, të cilët kishin më shumë etje sesa kishin frikë nga torturat dhe vdekjen për Krishtin. Pasi morën urdhra nga peshkopi i tyre, ata hipën menjëherë në anije. Duke i shkarkuar, ipeshkvi i shenjtë Polikarpi i këshilloi me këto fjalë: - Shkoni, burra trima, dhe me ndihmën e hirshme të Krishtit, qëndroni të fortë për Të. Nëpërmjet rrëfimit të shenjtë të emrit më të shenjtë të Krishtit do të fitoni shumë shokë dhe, duke u gëzuar me ta në fitore, do të arrini lavdi dhe nderime të përjetshme. Frytet e bollshme të punës suaj u shumofshin dhe u shtoftë gëzimi në banesat qiellore të të drejtëve me vështrimin e blerjeve tuaja të shenjta! Të inkurajuar nga këto dhe shumë bekime të tjera të Shën Polikarpit, ata hipën në anije dhe së shpejti, me udhëzimet e veçanta të Zotit, mbërritën në brigjet e Masilias 622; pasi zbritën në tokë, ata u nisën menjëherë në udhëtimin e tyre dhe Engjëlli i Zotit eci përpara tyre. Duke mbërritur në një qytet të quajtur Eduya 623, ata takuan, me vullnetin e Zotit për ta, senatorin Faustus, një njeri shumë fisnik, i cili u tregoi mikpritje me nder dhe dashuri. Kur mësoi se të ftuarit ishin pleq, filloi t'i kërkonte me zell që të sillnin familjen, të afërmit dhe miqtë e tij te Krishti nëpërmjet pagëzimit të shenjtë; ai vetë ishte tashmë një i krishterë, vetëm në fshehtësi për shkak të persekutimit të krishterimit. Ai u solli atyre djalin e tij, të riun Symforian; Më pas, ky i ri, sipas mësimeve të shenjtorëve, dhe kryesisht sipas paracaktimit të Zotit, vuajti për Krishtin kur rrethanat e kërkonin. Duke ia paraqitur të riun priftërinjve, Favst iu lut Shën Venignus që ta pagëzonte, dhe Shën Andochius të ishte pasardhësi i tij, dhe shërbëtorët e Zotit përmbushën dëshirën e devotshme të babait të tij. Pastaj, duke kujtuar motrën e tij dhe nipërit e saj, Favst tha: – Unë kam një motër me emrin Leonilla, e cila jeton në një nga 624 qytetet e Lingonisë. Ajo ka tre nipër e mbesa - fëmijët e djalit të saj, binjakë nga lindja. Edhe pse morën një arsim të shkëlqyer, duke ndjekur shembullin e baballarëve të tyre, ata mbeten në paganizëm, duke adhuruar idhujt. Gjyshja e tyre dhe motra ime do të donin t'i bënin nipërit e saj ushtarë të Krishtit dhe t'i kushtonin për t'i shërbyer Atij. Ju lutem, priftërinj të Zotit, ta ndihmoni dhe të përfundoni punën e filluar: ndriçoni gjithë shtëpinë fisnike. Duke e dëgjuar këtë, shenjtorët vendosën të ndaheshin për të predikuar: Andochiu shkoi me Firsin në fshatin Augustodonian 625, ku, pasi konvertoi shumë në besimin e krishterë, më vonë vdiq si martir. Favst dërgoi Shën Venignus në qytetin Lingonian te motra e tij. Leonilla, motra e Faustit, takoi Shën Venignusin, sikur mana të kishte rënë nga parajsa, me gëzim të madh. Në këtë ditë, nipërit e saj ishin në një fshat të quajtur Pasmasia për të bërë sakrifica të papastër për idhullin e perëndeshës Nemesis 626 dhe, duke u kthyer në shtëpi, i sollën gjyshes së tyre mbetjet e mishit të kurbanit. Por ajo, duke u neveritur nga sakrificat e ndyra pagane, e hodhi këtë mish që ta hanin qentë dhe iu drejtua nipërve të saj në prani të presbiterit të shenjtë Venigna me këto fjalë: - Nipërit e mi të dashur! Njihni Zotin tonë Jezu Krisht, Perëndinë e vërtetë dhe të gjallë, të cilit engjëjt dhe të gjitha krijesat i bëjnë adhurimin e duhur, që krijoi gjithë botën me fjalën e Tij, shtriu lartësitë e qiellit me urdhrin e Tij, shtriu gjerësinë e tokës, mblodhi humnerat e detit dhe i rrethoi me rërë, zbukuroi qiellin me yje, krijoi dy ndriçues të mëdhenj që ata të ndriçonin mbi të. ujërat me peshq, veshi tokën pemë dhe bar dhe krijoi mbi të, sipas vullnetit të Tij, të gjitha llojet e kafshëve. Pastaj denjoi ta krijonte njeriun sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Tij dhe e stolisi me dhuratën e veçantë të urtësisë, diturisë dhe arsyes, në mënyrë që të kërkonte me zell Zotin - Zotin e të gjitha krijesave dhe të mos tregonte mungesë respekti për Të duke lënë pas dore njohurinë e Tij, në mënyrë që të njihte të mirën dhe të mësonte ta dallonte atë nga e keqja, në mënyrë që jo vetëm idhujt të mos i jepnin respekt idhullit. i mashtronte njerëzit, por i refuzoi si të papastër dhe shmangu çdo komunikim me ta, pasi këta idhuj u shfaqën në botë përmes dinakërisë së djallit, i cili mashtroi njeriun e parë në parajsë. Nipërit më të dashur! Lërini të gjithë idhujt e papastër dhe besoni fort në Krijuesin e të gjitha gjërave - Zotin tonë Jezu Krisht. Ja, me hirin e Perëndisë, ky njeri i shenjtë, të cilin ju e shihni përpara jush, ju dërgua nga një vend i largët. Dëgjoje atë, sepse nëpërmjet gojës së tij Vetë Zoti të shpall urdhërimet e Tij dhe mëso prej Tij çfarë mund të kontribuojë në shpëtimin tënd. Kur e bekuara Leonilla, së bashku me Shën Venignus, i këshilluan në këtë mënyrë nipërit e saj, hiri i Zotit depërtoi në mënyrë të padukshme në zemrat e tyre. Të rinjtë dëgjuan fjalët e gjyshes me habi, duke parë njëri-tjetrin dhe duke menduar, dhe pastaj të gjithë iu përgjigjën me një zë: "Pse keni heshtur deri tani para nesh për një çështje kaq të rëndësishme?" Pse na e fshehu për një kohë kaq të gjatë rrugën e së vërtetës dhe dritën rrezatuese? Duke ngritur shikimin dhe duke ngritur duart me nderim drejt qiellit, Leonilla falënderoi Zotin që nipërit e saj kishin filluar të mësonin të vërtetën dhe me dashuri u tha atyre: “Djali im dhe babai juaj, i cili tani ka zbritur në botën e krimit, pa u dalluar as nga inteligjenca, as nga mençuria, ishin aq të ngurtësuar në zemër dhe të zhytur në errësirën e ligësisë saqë nuk donte jo vetëm të besonte në Krishtin Perëndi, por edhe të shqiptonte emrin e Tij të shenjtë. Ai nuk mundi ta shihte dritën e së vërtetës, vetëm për hir të tij, unë heshtja dhe nuk ju thashë për atë që ishte në dobi tuajën: kisha frikë se me ndikimin e tij të dëmshëm do t'ju devijonte përgjithmonë nga rruga e drejtë, por meqë tani, me vullnetin e Zotit, ai nuk është më në botë, të gjitha pengesat janë zhdukur për ju dhe ka ardhur koha e favorshme për ju. Zoti ynë Jezu Krisht, zhduki nga shpirti juaj çdo prirje për idhujtari, që përmes kësaj të mbusheni me gëzim të pandërprerë. I bekuari Leonilla dhe prezbiteri i shenjtë u thanë të rinjve shumë gjëra të tjera dhe, nën ndikimin e fjalimeve të tyre, të rinjtë kujtuan ëndrrat që kishin parë një natë më parë, të cilat paralajmëronin kthimin e tyre në besimin e Krishtit dhe filluan t'i tregojnë njëri-tjetrit. "Pashë," tha më i madhi, Speusippus, "sikur ai ra në gjoksin e gjyshes sonë dhe thithi gjinjtë e stërmbushur me qumësht, por ajo me dashuri më tha: pi, Speusippus, qumështin shpëtimtar, që, pasi të forcohesh me të, të mund t'i rezistosh armiqve dhe të marrësh një fitore të lavdishme". "Dhe pashë," tha Eleusippus, "një njeri të ulur në një fron qiellor dhe duke ndriçuar me lavdi të pashprehur, nga shkëlqimi i së cilës m'u errësuan sytë dhe tmerri dhe frika më pushtuan gjithandej." Ai, duke e kthyer fytyrën e tij rrezatuese nga unë, më tha: mos ki frikë, se do të jesh i denjë të marrësh kurorën e fitores! Vëllai i tretë Meleusippus filloi të fliste për ëndrrën që pa: - Pashë - dhe nuk e di se cilin - Mbretin e Madh, në duart e të cilit kishte një skeptër. Ai na pranoi të tre së bashku në ushtrinë e Tij, duke na vënë brezat ushtarakë dhe duke na çliruar nga prangat e robërisë me një çmim të shtrenjtë, duke na urdhëruar lirinë e përjetshme për ne me fjalë të arta dhe më tha: "Meleusippus! Unë ju kam caktuar ju, tre vëllezër, të jeni të afërmit e Mi dhe të kurorëzoni me natën e përhershme dhe faljen tuaj për ditën tuaj. në mënyrë që të drejtoheni në rrugën e vërtetë të jetës dhe, pasi të jeni çliruar nga mashtrimet e shpirtit të keq, të jeni të denjë të shihni dritën e së vërtetës dhe të trashëgoni jetën në vend të vdekjes. Të mrekullueshëm ishin këto vizione të tre vëllezërve, të cilat nënkuptonin po aq thirrjen e tyre ndaj Perëndisë! Të impresionuar nga këto vizione dhe të ndikuar nga këshillat e Leonillës dhe të presbiterit, vëllezërit më në fund iu drejtuan gjyshes së tyre të bekuar me këto fjalë: - Më thuaj, çfarë duhet të bëjmë që predikimi yt të na çojë drejt shpëtimit, duke na çliruar nga gabimet e mëparshme? Shën Leonilla dhe kryeshpirti i Zotit u gëzuan dhe, me mirënjohje ndaj Zotit në shpirt, u përgjigjën: - Mbani të gjitha urdhërimet e Zotit, besoni me vendosmëri në Mbretin e mbretërve - Krisht Perëndinë dhe, pasi të keni hedhur poshtë idhujt e papastër, përkushtohuni tërësisht për t'i shërbyer Krijuesit tuaj - Zotit. Pas kësaj, presbiteri i shenjtë Venignus, pasi u mësoi me kujdes të rinjve të vërtetat e besimit të krishterë, i pagëzoi dhe më në fund i konfirmoi në rrëfimin e Krishtit, dhe ai vetë u tërhoq në një nga 627 qytetet e Dibionit, ku, pasi kishte kthyer shumë në Krishtin brenda një kohe të shkurtër, vdiq si martir. Tre vëllezërit e shenjtë binjakë, menjëherë pas konfirmimit të tyre në besimin e krishterë, dërguan shërbëtorët e tyre me urdhër për të thyer idhullin e sipërpërmendur të perëndeshës Nemesis dhe ata vetë shkatërruan dymbëdhjetë idhujt që ishin në shtëpinë e tyre. Menjëherë një thashethem u përhap në të gjithë vendin Lingonian se nipërit e Leonillës, të rinj të tillë fisnikë nga lindja, besuan në Krishtin dhe shkatërruan idhujt. Populli u zemërua kundër tyre, autoritetet u rebeluan, gjykatësit dhe priftërinjtë paganë u ndezën nga zemërimi. Udhëheqësit e mbledhur nga të gjitha anët filluan të merrnin në pyetje të rinjtë e shenjtë: -Ku ju kapi çmenduria kaq papritur? Kush ju frymëzoi të refuzoni nderimin e perëndive që paraardhësit tuaj u shërbenin që nga kohërat e lashta? A jeni vërtet kaq lehtë gati të refuzoni urdhrin e mbretit dhe ta konsideroni Krishtin të kryqëzuar nga judenjtë si Perëndi? Të mbushur me Frymën e Shenjtë, të rinjtë u përgjigjën: – O i verbër nga zemra, i mbështjellë në errësirën e përjetshme, i ngulur pas mëkateve dhe i dënuar me mundime e vdekje të përjetshme! Pse ju vetë, të mashtruar nga djalli, na bindni të adhurojmë një gur ose ndonjë send tjetër që i është dhënë ngjashmëria e një personi? Në fund të fundit, këto janë produkte të duarve njerëzore: ata janë të pashpirt, të pandjeshëm dhe të parëndësishëm - e megjithatë ju, në çmendurinë tuaj, i konsideroni ata si perëndi. Zoti ynë Jezu Krisht është Zoti i gjallë, i barabartë, sipas mësimeve të besimit tonë, me Personat e tjerë të Trinisë së Shenjtë - Atin dhe Shpirtin e Shenjtë, Zotin nga Zoti, Drita nga Drita, Rrezatimi nga Rrezatimi, i Cili gjithmonë ishte, është dhe do të jetë Krijuesi i gjithçkaje në botë. Fjalë të tilla të vëllezërve të shenjtë i zemëruan paganët, veçanërisht priftërinjtë dhe krerët e tyre. Njëri prej tyre, i quajtur Sheshi, nuk duroi dot dhe goditi Speusippus dhe Eleusippus në faqe, sepse vetëm këta dy të rinj folën kundër paganëve. Meleusippus, duke parë rrahjet që u bënë vëllezërve, bërtiti: - Pse nuk më rrihni si vëllezërit tuaj? Pse po më privoni nga një përfitim i tillë? Tani ata tashmë kanë filluar të durojnë vuajtjet që ne të gjithë dëshirojmë, por ju nuk më lejoni të duroj vuajtjet e shenjta, sikur më konsideroni jobesimtar në Krishtin dhe të njëjtin mendim tuajin. Ne të gjithë besojmë në mënyrë të barabartë në Krishtin, po aq e përçmojmë ligësinë tuaj pagane dhe shpresojmë të marrim të njëjtin shpërblim nga Krishti. "Për çnderim të perëndive tona," tha Sheshi, "ne tani do t'ju nënshtrojmë mundime të ndryshme". "Sa më shumë mundime që na përgatitni, aq më shumë na forconi në hirin e Perëndisë." "Nëse nuk ua preni gjuhën nga rrënjët," tha një prijës tjetër i lig, Palmat, "ata nuk do të ndalojnë së çnderuari ne dhe perënditë tona." “Nëse ju, në mizorinë tuaj, na prisni gjuhët trupore, atëherë me gjuhët e brendshme të shpirtit tonë do të lavdërojmë madhështinë e Zotit dhe keqdashja juaj nuk do të na detyrojë kurrë të heqim dorë nga besimi ynë i shenjtë në Krisht. - Të mallkuar! - Palmat dhe shefi i tretë Hermogenes bërtitën, "ju të gjithë po përgatiteni së bashku për dënimin me vdekje". "Ne e konsiderojmë vdekjen për Krishtin," u përgjigj Speusippus, "si lumturi për veten tonë, sepse kështu do të kalojmë më shpejt në jetën e përjetshme, ku nuk ka pikëllim, por vetëm gëzim të pandërprerë". Atëherë gjykatësit Lingonianë, Palmatus, Kuadratus dhe Hermogenes, duke parë qëndrueshmërinë e palëkundur të të rinjve të shenjtë në besimin e krishterë, filluan të konsultohen mes tyre se çfarë lloj mundimi më mizor, nga frika e të tjerëve, duhet t'i nënshtroheshin dhe çfarë lloj ekzekutimi më mizor do të përdorej për t'i vrarë. Fillimisht, megjithatë, ata vendosën të thërrisnin Leonillën e respektuar në vendin e tyre, në mënyrë që të përpiqeshin, nëpërmjet saj, t'i devijonin të rinjtë nga besimi i krishterë dhe t'i kthenin përsëri në paganizëm. "Nëse doni t'i shpëtoni nipërit tuaj nga mundimi dhe t'i shpëtoni nga vdekja, atëherë shkoni dhe bindini ata që të rindërtojnë perënditë që shkatërruan, përkuluni dhe bëni sakrifica të denjë për ta." Këtyre dhe këshillave të tjera të ngjashme të gjyqtarëve, Leonilla iu përgjigj: "Unë do të shkoj dhe do të përpiqem t'i bind ata që të kujdesen për shpëtimin e tyre." Kur erdhi te nipërit e saj të shenjtë dhe mësoi për qëndrueshmërinë e tyre në besimin e shenjtë, u gëzua shumë. Ajo puthi me dashuri secilin prej tyre, duke qarë nga gëzimi dhe duke falënderuar Krishtin Perëndinë, dhe pas një lutje të gjatë drejtuar Atij, ajo u tha nipërve të saj: “Në familjen tuaj nuk kishte asnjë person më fisnik, më të pasur, më të mirë, më të pëlqyeshëm për Zotin se ju; duke rrëfyer besimin e Krishtit ju ndriçoni të gjithë familjen tuaj dhe, megjithëse jeni i ri, keni tejkaluar në urtësi të gjithë pleqtë e familjes suaj. Duke u bërë ushtarë të Krishtit, keni fituar për veten tuaj një thesar të madh e të paçmuar. Jini të patundur në Krishtin, mos jini këmbëngulës ndaj ligjit dhe mos jini këmbëngulës ndaj besimit. Mbretëritë e dukshme të kësaj bote, së bashku me gjithë jetën reale, janë të parëndësishme dhe ato së shpejti do të marrin fund. Duke parë të rinjtë të mbushur me hirin e Perëndisë dhe të vendosur në besim, ajo, me këto fjalë, ia besoi Krishtit dhe, e qetësuar, u largua. Menjëherë pas kësaj, gjykatësit thirrën shenjtorët dhe pyetën nëse ata pranonin të adhuronin perënditë dhe ta deklaronin këtë me zë të lartë përpara të gjithë njerëzve të mbledhur. Por të rinjtë rrëfyen hapur para të gjithëve besimin e tyre në Një Zot të Vërtetë dhe gatishmërinë e tyre të plotë për të shkuar nga dashuria për Të në të gjitha llojet e torturave dhe vdekjeve, dhe në të njëjtën kohë hoqën dorë nga perënditë e rreme dhe të parëndësishme pagane. Pastaj vëllezërit e shenjtë i lidhën duar e këmbë, i varën në një pemë dhe i shtrinë, si tela në harpë, aq fort sa kockat në trup filluan të dilnin nga nyjet e tyre. Por, të forcuar nga fuqia e mbushur me hir të Krishtit, ata duruan me durim vuajtje të tmerrshme dhe qeshën me torturuesit e tyre - gjykatësit. Shën Meleusipi u tha atyre: – Zoti dhe Shpëtimtari ynë Jezu Krisht u gozhdua në Kryq për të shlyer mëkatet tona, nga e cila pemë e shenjtë morëm shenjën e kryqit për të ndihmuar dhe mbrojtur veten tonë. Ne, tre shërbëtorët e Tij, të varur në këtë pemë, bëhemi dëshmorë për emrin e Tij. Lum fryti i pemës që mban tre dëshmorët e flijuar për Trininë e Shenjtë. Gjykatësit, duke parë se të rinjtë e shenjtë jo vetëm që nuk u dobësuan në shpirt nga mundimi, por dukej se ishin forcuar edhe më shumë, u thanë atyre: "Ju nuk do të vdisni në këtë pemë si të doni, por do të vdisni në zjarr." "Lumturia jonë do të jetë edhe më e madhe," u përgjigj përsëri Meleusippus, "nëse i paraqitemi Perëndisë pasi të jemi pastruar nga zjarri dhe nëpërmjet flakës së zjarrit kalojmë nga errësira në dritën e përjetshme". Më pas gjykatësit urdhëruan të mblidheshin dru, dru furça dhe sende të tjera të ndezshme dhe ndezën një zjarr të madh, në të cilin hodhën të lidhur tre vëllezërit e shenjtë. Por shenjtorët, me ndihmën e Shpëtimtarit të tyre - Krishtit, mbetën të padëmtuar mes zjarrit; litarët me të cilët ishin lidhur u dogjën dhe u ndanë, dhe ata, si tre të rinjtë e lashtë babilonas, ecën mes flakëve dhe lavdëruan Perëndinë. Të ligjtë filluan ta ndezin zjarrin më fort, duke dashur të djegin shërbëtorët e Krishtit; por sa më shumë forcohej zjarri, aq më e dukshme bëhej lavdia e shenjtorëve dhe kur, më në fund, pas një kohe të gjatë, zjarri u shua, doli se shenjtorët ishin të gjallë, të padëmtuar dhe as të djegur fare. Ata vetëm qeshën me torturuesit dhe thanë: – Na është dhënë fuqia të shkojmë te Krishti, Perëndia ynë, vetëm kur duam ne vetë; por vendosëm të qeshim me çmendurinë tënde në këtë jetë, edhe pse nuk do të hezitojmë të shfaqemi në festën qiellore. Më në fund, tre vëllezërit e shenjtë binjakë, duke parë para tyre një mori engjëjsh të shenjtë të gatshëm për të shoqëruar shpirtrat e tyre në Mbretërinë e Qiellit, u përkulën në gjunjë deri në tokë dhe, duke u lutur të gjithë së bashku, ia dhanë shpirtin e tyre të shenjtë Zotit. Trupat e tyre të nderuar u varrosën në një distancë prej dy fushash 628 nga qyteti, në një fshat të quajtur Urvat, ku më pas u ndërtua një kishë për nder të tyre, ku u kryen mrekulli dhe të sëmurët morën shërime. Pas vdekjes së martirëve të shenjtë, një grua me emrin Jovilla, e ndezur nga xhelozia hyjnore dhe duke lënë pas dore burrin dhe djalin e saj të vetëm, thirri midis paganëve jobesimtarë: "Dhe unë jam shërbëtori i Krishtit dhe rrëfej patundur Krishtin, Perëndinë e gjallë dhe të vërtetë, por i hedh poshtë idhujt tuaj të papastër dhe të pavlerë." E kapën menjëherë, e varën në flokë dhe filluan ta nënshtrojnë çdo lloj torturash. Kur ajo, pavarësisht kësaj, nuk donte të hiqte dorë nga Krishti, e sollën me Shën Leonillën, gjyshen e të rinjve të shenjtë, në fshatin e lartpërmendur Urvat dhe aty ua prenë kokën të dyve me shpatë. Një farë Neoni, i cili dëshmoi bëmat e shenjtorëve dhe përshkroi vuajtjet e tyre, ia dorëzoi dorëshkrimin e tij Turvonit dhe ai vetë rrëfeu hapur besimin e tij në Krishtin dhe u rrah derisa vdiq si martir, duke ia tradhtuar shpirtin Zotit. Dhe vetë Turvon, duke imituar shembullin e vuajtësve të shenjtë, kaloi përmes martirizimit në jetën e përjetshme. E gjithë kjo ndodhi në ditën e 16 të muajit janar gjatë mbretërimit të Aurelius Verus, përndryshe Antoninus 629, ose më saktë, kur Zoti ynë Jezu Krisht mbretëroi në botë, të Cilit me Atin dhe Shpirtin Shenjt është nder dhe lavdi, tani e përgjithmonë dhe në jetë të jetëve, amen. Galia është Franca e sotme. Massilia, një qytet bregdetar në Galinë jugore, me një port të shkëlqyer të fortifikuar, është një nga qendrat më të rëndësishme të mësimit romak në Galinë jugore; tani – Marseja, qyteti kryesor i departamentit francez të “Rhone Mouths”, qyteti i parë tregtar detar i Francës me një popullsi prej më shumë se 300,000 njerëz; shtrihet midis grykëderdhjes së Rhone-it dhe Toulon-it, në gjirin lindor të Gjirit të Lionit, në rrëzë të shkurreve shkëmbore të Alpeve Provansale. Prej këtu, në kohët e lashta, krishterimi u përhap në të gjithë Galinë jugore. Eduya është një qytet antik në Gali, në juglindje të Parisit, midis lumenjve Loire dhe Saône. Lingonët janë një popull i lashtë kelt, në vendin e Belgae midis Saones së sipërme dhe rajonit të burimeve të Marne dhe Seine; kryeqyteti i tyre ishte qyteti i Andematun, i cili është këtu dhe natyrisht - tani - Langres - një qytet dhe kështjellë e klasit të parë në departamentin francez të Marnës së sipërme. Augustodon është qyteti kryesor i Aedui-ve (populli keltik i Galisë): tani Autun në departamentin e Loire dhe Saone. Sipas besimeve të grekëve të lashtë, Nemesis ishte një perëndeshë që u shpërndan njerëzve sipas meritave të tyre një pjesë, lumturi dhe fatkeqësi, cakton një shpërblim ose ndëshkim sipas gjykimit moral për veprat e kryera, veçanërisht hakmerret dhe dënon njerëzit arrogantë, përul krenarinë e tyre, u cakton atyre që fati është shumë i drejtë, fati i ka dhënë përsëri një humbje të madhe për fatin. një person nuk harron fatin e tij njerëzor. Vendi Dibionian ndodhej në lindje të Galisë. Fusha është një masë e distancave: ishte e barabartë me 690 matjet tona. Kështu, dy fusha arritën në 1380 fathom (pak më shumë se 2,5 versts). Marcus Aurelius (i njohur ndryshe si Antoninus) ishte një perandor romak që mbretëroi nga 161 deri në 180. Ju mund të jeni të interesuar në: