Страдание святых мучеников Спевсиппа, Елевсиппа и Мелевсиппа, бабки их Леониллы и других с ними
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Свети Поликарп, ученик на светиот апостол и евангелист Јован Богослов, сакајќи преку дејството на Светиот Дух да го умножи вербалното стадо верници во Христа, ги испрати своите ученици во разни земји за бестрашно да го проповедаат Божјото слово насекаде. Откако дозна дека во Галија 621 година насекаде имало прогонство на христијаните според царскиот декрет, со кој сите биле осудени на смрт, свети Поликарп испратил таму двајца божји свештеници - Андохиј и Вениг и трет - ѓакон Тирс. Тоа беа навистина доблесни луѓе, посветени на Бога, ревносни во своите дела, секогаш спремни со љубов да одат на евангелистичка работа, било по копно или по море, кои повеќе жеднеа отколку што се плашеа од мачење и смрт за Христа. Откако добија наредби од нивниот епископ, тие веднаш се качија на бродот. Отпуштајќи ги, светиот епископ Поликарп ги опомена со овие зборови:
- Одете, храбри луѓе, и со милосрдната Христова помош застанете цврсто за Него. Преку светото исповедање на пресветото име Христово ќе стекнеш многу другари и, радувајќи се со нив на победа, ќе постигнеш слава и вечни почести. Нека се множат изобилните плодови на вашиот труд и нека се зголеми радоста во небесните живеалишта на праведниците пред очите на вашите свети набавки!
Охрабрени од овие и многу други благослови на свети Поликарп, тие се качија на бродот и набргу, по посебни Божји упатства, пристигнаа на бреговите на Масилија 622; откако се симнаа на земјата, тие веднаш тргнаа на своето патување, а Ангелот Божји отиде пред нив. Пристигнувајќи во градот наречен Едуја 623, тие го сретнаа, по Божја промисла за нив, сенаторот Фауст, најблагороден човек, кој им покажа гостопримство со чест и љубов. Кога дозна дека гостите се старешини, почна сериозно да бара од нив да ги доведат кај Христа неговото семејство, роднини и пријатели преку светото крштевање; тој самиот веќе бил христијанин, само тајно поради прогонството на христијанството. Тој им го донесе својот син, младиот човек Симфоријан; Потоа, овој млад човек, според учењето на светителите, а главно според Божјата предодреденост, пострада за Христа кога тоа го налагаа околностите. Презентирајќи го младичот пред свештениците, Фавст го молел свети Вениг да го крсти, а свети Андохиј да биде негов наследник, а Божјите слуги ја исполниле благочестивата желба на неговиот татко.
Потоа, сеќавајќи се на неговата сестра и нејзините внуци, Фавст рече:
– Имам сестра по име Леонила, која живее во еден од 624-те лингонски градови. Таа има три внуци - децата на нејзиниот син, близнаци по раѓање. Иако добиле одлично образование, по примерот на своите татковци, тие остануваат во паганството, обожавајќи ги идолите. Нивната баба, и сестра ми, би сакале нејзините внуци да ги направат Христови војници и да ги посветат да Му служат. Ве молам, божји свештеници, да и помогнете и да ја завршите започнатата работа: просветлете ја целата благородна куќа.
Слушајќи го ова, светителите решиле да се разделат за да проповедаат: Андохиј отишол со Фирс во Августодонското село 625 година, каде што, откако многумина преобратил во христијанската вера, подоцна умрел со маченичка смрт. Фавст го испрати Свети Вениг во градот Лингони кај својата сестра.
Леонила, сестрата на Фауст, со голема радост се сретна со свети Вениг, како мана да паднала од небото. На денешен ден, нејзините внуци биле во селото наречено Пасмасија за да му принесат нечисти жртви на идолот на божицата Немесис 626, а враќајќи се дома и ги донеле на својата баба остатоците од жртвеното месо. Но, таа, одвратувајќи се од гнасните пагански жртви, го фрли ова месо за да го јадат кучињата и им се обрати на своите внуци во присуство на светиот презвитер Венигна со следниве зборови:
- Драги мои внуци! Познајте го нашиот Господ Исус Христос, вистинскиот и жив Бог, Кому ангелите и сите созданија му се поклонуваат соодветно, Кој со Своето слово го создаде целиот свет, со Негова заповед ги протегна небесните височини, ја рашири земната широчина, ги собра морските бездни и ги огради со песок, го украси небото со ѕвезди, создаде два големи светилка за да ја осветлат со своите свети. водите со риби, ги облекол земните дрвја и трева и на неа, според Неговата волја, создал секакви животни.
Потоа се удостои да го создаде човекот според Неговиот лик и подобие и го украси со посебниот дар на мудрост, знаење и разум, за ревносно да го бара Господа - Господарот на сите созданија и да не покажува непочитување кон Него преку занемарување на знаењето за Него, за да знае доброто и да научи да го разликува од злото, за не само идолите да не ги почитуваат идолите. ги измами луѓето, но ги отфрли како нечисти и избегнуваше секаква комуникација со нив, бидејќи овие идоли се појавија во светот преку итрината на ѓаволот, кој го измами првиот човек во рајот. Најдраги внуци! Оставете ги сите нечисти идоли и цврсто верувајте во Создателот на сè - нашиот Господ Исус Христос. Ете, по милоста Божја, овој свет човек, кого го гледате пред вас, е испратен кај вас од далечна земја. Слушајте го, бидејќи преку неговата уста Самиот Бог ви ги објавува Своите заповеди и учете од Него што може да придонесе за вашето спасение.
Кога блажената Леонила заедно со свети Вениг ги опомена своите внуци на овој начин, благодатта Божја невидливо продре во нивните срца. Младите момци со изненадување ги слушаа зборовите на нивната баба, гледајќи се и размислувајќи, а потоа сите во еден глас и одговорија:
„Зошто досега молчевте пред нас за прашање од толку големо значење? Зошто толку долго го криеше од нас патот на вистината и блескавата светлина?
Подигнувајќи го погледот и со почит кревајќи ги рацете кон небото, Леонила му се заблагодари на Бога што нејзините внуци почнаа да ја дознаваат вистината и со љубов им рече:
„Мојот син и вашиот татко, кој сега слезе во подземјето, не се разликува ниту по интелигенција, ниту со мудрост, беа толку закоравени во срцето и потонати во темнината на злото што не сакаше не само да верува во Христос Бог, туку дури и да го изговори Неговото свето име. Не можеше да ја види светлината на вистината само заради него, јас молчев и не ти кажав што е за твоја корист: се плашев дека со своето штетно влијание засекогаш ќе те скршне од вистинскиот пат, но бидејќи сега, по волја на Бога, тој веќе не е во светот, исчезнаа сите пречки за тебе и ги отвори твоите очи. Господи наш Исусе Христе, искорни ја од твоите души секоја склоност кон идолопоклонство, за преку тоа да се исполниш со непрестајна радост.
Блажената Леонила и светиот презвитер им кажаа на младите многу други работи, а младите под влијание на нивните говори се присетија на соништата што ги виделе претходната ноќ, кои го навестуваат нивното обраќање во верата Христова, и почнаа да си раскажуваат.
„Видов“, рече најстариот Спеусип, „како да падна во градите на нашата баба и да ги цица градите прелиени со млеко, но таа со љубов ми рече: пиј, Спеусипус, спасоносното млеко, за, откако ќе се зацврстиш со него, да им се спротивставиш на непријателите и да добиеш славна победа“.
„И видов“, рече Елевсип, „некој човек како седи на небесниот престол и сјае со неискажлива слава, од чиј сјај очите ми се помрачија, а ужас и страв ме обзедоа насекаде“. Тој, свртувајќи го своето блескаво лице кон мене, рече: не плаши се, зашто ќе се удостоиш да ја примиш победничката круна!
Третиот брат Мелеусип почнал да зборува за сонот што го сонувал:
- Го видов - и не знам кој - Големиот крал, во чии раце имаше жезол. Нè прими сите тројца заедно во Својата војска, ставајќи ни воени појаси и по скапа цена нè откупи од оковите на заробеништво, ни нареди вечна слобода со златни зборови, и ми рече: „Мелевсип, тројцата браќа, ве поставив да бидете Мои блиски и да ве крунисате со вечни ноќи и молитви за ваши дни, ваши непрестајни награди. така што ќе бидете насочени по вистинскиот пат на животот и, откако ќе се ослободите од измамите на злиот дух, ќе бидете достојни да ја видите светлината на вистината и да го наследите животот наместо смртта“.
Чудесни беа овие визии на тројцата браќа, кои подеднакво го означија нивниот апел до Бога! Импресионирани од овие визии и под влијание на опомените на Леонила и на презвитерот, браќата на крајот се обратиле кон својата блажена баба со овие зборови:
- Кажи ми, што да правиме за да може твоето проповедање да не доведе до спасение, ослободувајќи нè од претходните грешки?
Света Леонила и презвитер Божји се израдуваа и со благодарност кон Господа во душата одговорија:
- Држете ги сите Божји заповеди, цврсто верувајте во Царот над царевите - Христа Бога и, откако ги отфрливте нечистите идоли, целосно посветете се на служењето на вашиот Творец - Бог.
По ова, светиот презвитер Вениг, откако внимателно ги поучил младите за вистините на христијанската вера, ги крстил и на крајот ги потврдил во исповедта Христова, а тој самиот се повлекол во еден од 627-те градови на Дибион, каде што мнозина, за кратко време, обратил во Христа, умрел маченички.
Тројцата свети браќа близнаци, веднаш по потврдувањето на христијанската вера, ги испратиле своите слуги со наредба да го скршат споменатиот идол на божицата Немезис, а тие самите ги уништиле дванаесетте идоли што биле во нивната куќа. Веднаш се рашири гласина низ целата Лингонска земја дека внуците на Леонила, такви благородни млади луѓе по раѓање, верувале во Христа и ги уништиле идолите. Народот се огорчи против нив, властите се побунија, судиите и паганските свештеници се разгорија од гнев. Водачите собрани од сите страни почнаа да ги испрашуваат светите млади:
-Каде те обзеде лудило така наеднаш? Кој те инспирираше да го отфрлиш почитувањето на боговите на кои твоите предци им служеле од античко време? Дали сте навистина толку лесно подготвени да ја отфрлите заповедта на царот и да го сметате Христос распнат од Евреите за Бог?
Исполнети со Светиот Дух, младите мажи одговорија:
– О слеп по срце, обвиен во вечна темнина, опседнат со гревови и осуден на вечни маки и смрт! Зошто вие самите, измамени од ѓаволот, нè убедувате да се поклониме на камен или некој друг предмет на кој му е дадено сличност на личност? На крајот на краиштата, тоа се производи на човечки раце: тие се бездушни, бесчувствителни и безначајни - а сепак вие, во вашето лудило, ги сметате за богови. Нашиот Господ Исус Христос е жив Бог, еднаков, според учењето на нашата вера, со другите Личности на Светата Троица - Отецот и Светиот Дух, Бог од Бога, Светлината од светлината, Зрачењето од Сјајот, Кој отсекогаш бил, е и ќе биде Творец на сè во светот.
Ваквите зборови на светите браќа ги разгневиле незнабошците, особено нивните свештеници и водачи. Еден од нив, по име Плоштад, не издржал и ги удрил Спеусип и Елевзип по образите, бидејќи само овие двајца млади луѓе зборувале против незнабошците. Мелеусип, гледајќи ги тепањата на браќата, извика:
- Зошто не ме тепаш како твоите браќа? Зошто ми лишувате од таква придобивка? Сега веќе почнаа да ги поднесуваат страдањата што сите ние толку ги посакуваме, но вие не ми дозволувате да трпам свети страдања, како да ме сметате за неверник во Христа и вашиот истомисленик. Сите ние подеднакво цврсто веруваме во Христа, подеднакво ја презираме вашата паганска злоба и се надеваме дека ќе ја добиеме истата награда од Христа.
„За срам на нашите богови“, рече Сквер, „сега ќе ве подложиме на разни маки“.
„Колку повеќе маки ни подготвувате, толку повеќе нè зајакнувате во Божјата благодат“.
„Ако не им го отсечете јазикот од корен“, рече друг злобен поглавар, Палмат, „тие нема да престанат да нè обесчестуваат нас и нашите богови“.
„Ако вие во својата суровост ни ги отсечете телесните јазици, тогаш со внатрешните јазици на нашите души ќе ја прославиме величината Божја и вашата злоба никогаш нема да не принуди да се откажеме од нашата света вера во Христа.
- Проклети! - Палмат и третиот поглавар Хермоген извикаа: „сите заедно се подготвувате за смртна казна“.
„Сметаме да умреме за Христа“, одговори Спеусип, „за среќа за себе, затоа што на тој начин побрзо ќе преминеме во вечен живот, каде што нема тага, туку само непрестајна радост“.
Тогаш лингонските судии, Палмат, Квадрат и Ермоген, гледајќи ја непоколебливата цврстина на светите млади во христијанската вера, почнаа да се советуваат меѓу себе за тоа на кое најсурово мачење, од страв од другите, треба да бидат подложни и со каква најсурова егзекуција ќе бидат убиени. Меѓутоа, во почетокот решиле да ја повикаат почитуваната Леонила кај нив за да се обидат преку неа да ги оттргнат младите од христијанската вера и повторно да ги преобратат во паганство.
„Ако сакате да ги спасите вашите внуци од маки и да ги спасите од смрт, тогаш одете и убедете ги да ги обноват боговите што ги уништија, да се поклонат и да им принесат пристојни жртви“.
На овие и други слични опомени на судиите, Леонила одговори:
„Ќе одам и ќе се обидам да ги убедам да се грижат за нивното спасение“.
Кога дошла кај своите свети внуци и дознала за нивната цврстина во светата вера, била многу среќна. Таа со љубов го бакнуваше секој од нив, плачејќи од радост и благодарејќи му на Христа Бога, и по долга молитва кон Него, им рече на внуците:
„Немаше ниту една личност во вашето семејство поблагородна, побогата, подобра, поугодна на Бога од вас; со исповедањето на верата Христова го просветлувате целото ваше семејство и иако сте млад, ги надминавте со мудрост сите старешини од вашето семејство. Станувајќи Христови војници, стекнавте за себе огромно и бесценето богатство. на заканите и маките.
Гледајќи ги младите луѓе исполнети со Божјата благодат и цврсти во верата, таа со овие зборови му ги довери на Христа и уверена си замина.
Набргу потоа, судиите ги повикале светците и ги прашале дали се согласуваат да се поклонуваат на боговите и гласно да го известат тоа пред целиот насобран народ. Но, младите луѓе отворено ја исповедаа пред сите својата вера во Единиот Вистински Бог и нивната целосна подготвеност од љубов кон Него да одат на секакви мачења и смрт, а во исто време се откажаа од лажните и безначајни пагански богови. Тогаш светите браќа ги врзале рацете и нозете, ги закачиле на едно дрво и ги оптегнале, како конци на харфа, толку цврсто што коските во нивните тела почнале да им излегуваат од зглобовите. Но, зајакнати од силата Христова исполнета со благодат, трпеливо трпеа страшни страдања и им се смееја на своите мачители - судиите.
Свети Мелевсип им рекол:
– Нашиот Господ и Спасител Исус Христос беше прикован на Крстот за да ги искупи нашите гревови, од кое свето дрво го добивме крстот за да си помогнеме и заштитиме. Ние, тројцата Негови слуги, висејќи на ова дрво, стануваме маченици за Неговото име. Среќен е плодот на дрвото што ги држи тројцата маченици принесени на Пресвета Троица.
Судиите, гледајќи дека светите млади луѓе не само што не ослабнаа по духот на маките, туку се чинеше дека уште повеќе се зајакнаа, им рекоа:
„Нема да умрете на ова дрво како што сакате, туку ќе умрете во оган“.
„Нашето блаженство ќе биде уште поголемо“, повторно одговори Мелеусип, „ако се претставиме пред Бога откако ќе се очистиме со оган и преку огнениот пламен преминеме од темнината во вечната светлина“.
Тогаш судиите наредиле да се соберат дрва, четкички и други запаливи предмети и запалиле огромен оган во кој ги фрлиле врзани тројцата свети браќа. Но светителите со помош на својот Спасител - Христос останаа неповредени меѓу огнот; јажињата со кои беа врзани изгореа и се распаднаа, а тие, како тројцата древни вавилонски младинци, одеа меѓу пламените јазици и го славеа Бога. Злобните почнале посилно да го палат огнот, сакајќи да ги изгорат Христовите слуги; но колку повеќе се засилуваше огнот, толку поочигледна стануваше славата на светителите и кога конечно, по долго време, огнот изгасна, се покажа дека светителите се живи, неповредени, па дури и воопшто не изгорени. Тие само им се смееја на мачители и рекоа:
– Добивме моќ да се придвижиме кон Христа нашиот Бог само кога самите сакаме; но решивме да се смееме на твоето лудило во овој живот, иако нема да се двоумиме да се појавиме на небесниот празник.
Најпосле, тројцата свети браќа близнаци, гледајќи пред себе мноштво свети ангели подготвени да ги придружуваат нивните души во Царството Небесно, клекнаа на колена до земја и, сите заедно се помолија, Му ги предадоа своите свети души на Бога. Нивните чесни тела биле погребани на оддалеченост од две полиња 628 од градот, во селото по име Урват, каде што подоцна бил изграден храм во нивна чест, каде што се правеле чуда, а болните добивале исцеленија.
По смртта на светите маченици, една жена по име Џовила, разгорена од Божествена љубомора и запоставувајќи го својот сопруг и нејзиниот единец, меѓу незнабожците неверници извика:
„А јас сум слуга Христов и непоколебливо го исповедувам Христа, живиот и вистински Бог, но ги отфрлам твоите нечисти и безвредни идоли“.
Веднаш ја зграпчиле, ја обесиле за коса и почнале да ја подложуваат на секакви маки. Кога таа, и покрај тоа, не сакаше да се одрече од Христа, ја доведоа заедно со Света Леонила, бабата на светите млади, во споменатото село Урват и таму и двајцата ги обезглавија со меч. Некој Неон, кој ги видел подвизите на светителите и ги опишал нивните страдања, му го предал својот ракопис на Турвон, а тој самиот отворено ја исповедал својата вера во Христа и бил тепан додека не умрел маченик, предавајќи му ја душата на Господа. И самиот Турвон, имитирајќи го примерот на светите страдалници, помина низ мачеништво во вечниот живот.
Сето тоа се случи на 16-ти ден од месец јануари за време на владеењето на Аврелиј Верус, инаку Антонин 629 година, или поточно, кога владееше нашиот Господ Исус Христос над светот, Кому со Отецот и Светиот Дух му е чест и слава, сега и секогаш и во вековите на вековите, амин.
Галија е денешна Франција.
Масилија, приморски град во јужна Галија, со одлично утврдено пристаниште, е еден од најважните центри на римското учење во јужна Галија; сега – Марсеј, главниот град на францускиот департман на „Рона Моутс“, првиот поморски трговски град во Франција со население од повеќе од 300.000 луѓе; се наоѓа помеѓу устието на Рона и Тулон, во источниот залив на Лионскиот залив, во подножјето на карпестите бранови на провансалските Алпи. Оттука, во античко време, христијанството се проширило низ јужна Галија.
Едуја е антички град во Галија, југоисточно од Париз, помеѓу реките Лоара и Саон.
Лингоните се древен келтски народ, во земјата Белга помеѓу горниот Саоне и регионот на изворите на Марна и Сена; нивниот главен град бил градот Андематун, кој е тука и се разбира - сега - Лангр - град и првокласна тврдина во францускиот департман на Горна Марна.
Августодон е главниот град на Аедуите (келтскиот народ на Галија): сега Аутун во департманот Лоара и Саоне.
Според верувањата на старите Грци, Немезис била божица која на луѓето им делела според нивните заслуги дел, среќа и несреќа, доделува награда или казна според моралниот суд за сторени дела, особено се одмаздува и казнува арогантни луѓе, ја понижува нивната гордост, им доделува на оние на кои судбината им е фер и оправдана загуба. човек не заборава на својата човечка судбина.
Дибионската земја се наоѓала на исток од Галија.
Полето е мерка за растојанија: тоа беше еднакво на нашите 690 фатоми. Така, две полиња изнесуваа 1380 фатоми (малку повеќе од 2,5 версти).
Марко Аврелиј (инаку познат како Антонин) бил римски император кој владеел од 161 до 180 година.
Можеби ќе ве интересира: