Страдание святых мучеников Спевсиппа, Елевсиппа и Мелевсиппа, бабки их Леониллы и других с ними

Свети Поликарп, ученик на свети апостол и евангелист Йоан Богослов, желаейки чрез действието на Светия Дух да умножи словесното стадо на вярващите в Христа, изпрати своите ученици в различни страни, за да проповядват безстрашно словото Божие навсякъде. След като научил, че в Галия през 621 г. има гонение на християните навсякъде по царския указ, с който всички те били осъдени на смърт, Свети Поликарп изпратил там двама Божии свещеници - Андохий и Венигн и трети - дякон Тирс. Това бяха наистина добродетелни хора, предани на Бога, ревностни в своите дела, винаги готови с любов да отидат на евангелизаторска работа, независимо дали по суша или море, които жадуваха повече, отколкото се страхуваха от мъчения и смърт за Христос. След като получиха заповед от своя епископ, те веднага се качиха на кораба. Като ги отпращаше, свети епископ Поликарп ги увещаваше с тези думи: - Вървете, доблестни мъже, и с благодатната помощ на Христос стойте здраво за Него. Чрез святото изповядване на пресветото Христово име ще спечелиш много другари и, като се радваш с тях на победата, ще постигнеш слава и вечни почести. Нека изобилните плодове на вашия труд се умножат и радостта да се увеличи в небесните жилища на праведните при вида на вашите свети придобивки! Насърчени от тези и много други благословения на свети Поликарп, те се качиха на кораба и скоро, по специално Божие указание, пристигнаха на бреговете на Масилиан 622; след като слязоха на земята, те веднага тръгнаха на път, а Ангелът Божий вървеше пред тях. Пристигайки в град, наречен Едуя 623, те срещнаха, по Божието провидение за тях, сенатор Фауст, най-благороден човек, който им оказа гостоприемство с чест и любов. Като научил, че гостите са презвитери, той започнал усърдно да ги моли да приведат семейството, роднините и приятелите му при Христа чрез светото кръщение; самият той вече е бил християнин, само че тайно поради преследването на християнството. Той доведе при тях своя син, младия мъж Симфориан; Впоследствие този младеж, според учението на светците и главно според Божието предопределение, пострада за Христа, когато обстоятелствата го изискваха. Представяйки младежа на свещениците, Фавст помолил свети Венигнус да го кръсти, а свети Андохий да бъде негов приемник, и Божиите служители изпълнили благочестивото желание на баща му. Тогава, спомняйки си сестра си и нейните внуци, Фавст каза: – Имам сестра на име Леонила, която живее в един от лингонските 624 града. Има трима внуци - децата на сина й, близнаци по рождение. Въпреки че са получили отлично образование, по примера на бащите си, те остават в езичеството, покланяйки се на идоли. Тяхната баба и моята сестра би искала да направи внуците си войници на Христос и да ги посвети да Му служат. Моля ви, свещеници Божии, помогнете й и завършете започнатата работа: просветете целия благороден дом. Като чули това, светиите решили да се разделят, за да проповядват: Андохий отишъл с Фирс в августодонското село 625 г., където, след като обърнал мнозина в християнската вяра, по-късно умрял мъченически. Фавст изпрати Свети Венигнус в лингонския град при сестра си. Леонила, сестрата на Фауст, с голяма радост посрещнала свети Венигнус, сякаш манна паднала от небето. На този ден нейните внуци били в село, наречено Пасмасия, за да направят нечисти жертвоприношения на идола на богинята Немезида 626 и, връщайки се у дома, донесли на баба си остатъците от жертвеното месо. Но тя, като се отвращаваше от гнусните езически жертвоприношения, изхвърли това месо за ядене на кучетата и се обърна към внуците си в присъствието на светия презвитер Венигна със следните думи: - Скъпи мои внуци! Познайте нашия Господ Иисус Христос, истинския и жив Бог, на Когото Ангелите и всички твари се покланят, Който създаде целия свят със словото Си, разпростря небесните висини по Своята заповед, разпростря земята по ширината, събра морските бездни и ги огради с пясък, украси небето със звезди, постави на него две големи светила, за да осветяват с лъчите си всичко, което Той създаде, насели водите с риби, облече земята с дървета и трева и създаде върху нея, според волята Си, всякакви животни. Тогава благоволи да създаде човека по Свой образ и подобие и го украси със специалния дар на мъдрост, знание и разум, за да търси усърдно Господа – Господаря на всички създания и да не проявява неуважение към Него чрез пренебрегване на познанието за Него, за да познае доброто и да се научи да го различава от злото, така че не само да не почита безчувствените идоли, измислени от дявола мами хората, но ги отхвърли като нечисти и избягваше всякакво общуване с тях, тъй като тези идоли се появиха на света чрез хитростта на дявола, който измами първия човек в рая. Най-скъпи внуци! Оставете всички нечисти идоли и твърдо вярвайте в Създателя на всичко - нашия Господ Исус Христос. Ето, по Божията благодат този свят мъж, когото виждате пред себе си, е изпратен при вас от далечна страна. Слушайте го, защото чрез неговата уста сам Бог ви провъзгласява Своите заповеди и научете от Него какво може да допринесе за вашето спасение. Когато блажена Леонила, заедно със свети Венинус, увещаваше внуците си по този начин, Божията благодат проникна невидимо в сърцата им. Младежите изслушаха думите на баба си с изненада, спогледаха се и се замислиха, а след това всички й отговориха в един глас: „Защо мълчахте досега пред нас по въпрос от такава голяма важност?“ Защо тя скри от нас пътя на истината и лъчезарната светлина толкова дълго време? Вдигайки поглед и благоговейно вдигайки ръце към небето, Леонила благодари на Бога, че внуците й започват да научават истината, и с любов им каза: "Моят син и вашият баща, който сега е слязъл в подземния свят, не се отличава нито с интелигентност, нито с мъдрост, беше толкова закоравял в сърцето си и потънал в тъмнината на нечестието, че не искаше не само да повярва в Христа Бога, но дори да произнесе Неговото свято име. Каква полза можеше да донесе Божието слово на онзи, чието сърце беше напълно обладано от злобата на неверието, така че, заслепен от идолопоклонство, той не можа да види светлината на истината? Само заради него аз мълчах и не ви казах за това, което беше за ваша полза: страхувах се, че с неговото вредно влияние той завинаги ще ви отклони от правия път благодатта на нашия Господ Иисус Христос, изкорени от душите си всяко влечение към идолопоклонство, така че чрез това да се изпълните с непрестанна радост. Блажената Леонила и светият презвитер разказали на младежите много други неща и под въздействието на техните речи младежите си спомнили сънищата, които видели през изминалата нощ и които предвещавали обръщането им към Христовата вяра, и започнали да си разказват. - Видях - каза най-големият, Спевзип, - сякаш падна на гърдите на нашата баба и изсмука гърдите, препълнени с мляко, но тя нежно ми каза: пий, Спевзип, спасителното мляко, така че, като се укрепиш с него, да устоиш на враговете си и да спечелиш славна победа. „И видях – каза Елевзип – някакъв човек, седнал на небесен трон и сияещ с неизразима слава, от чийто блясък очите ми помръкнаха и целият ме обзе ужас и страх. Той, като обърна сияещото си лице към мен, каза: не бой се, защото ще бъдеш достоен да получиш венеца на победата! Третият брат Мелевзип започна да говори за съня, който имаше: - Видях - и не знам кой - Великия цар, в чиито ръце имаше скиптър. Той ни тримата заедно прие във войската Си, като ни тури военни пояси и ни откупи от оковите на плена на скъпа цена, отреди ни със златни думи вечна свобода и ми рече: „Мелевсипе, поставих ви, трима братя, за Мои близки и ви увенчах с вечни награди, защото баба ви непрекъснато - ден и нощ - Ми се моли. за твоето спасение, за да бъдеш насочен по истинския път на живота и, като се освободиш от измамите на злия дух, да бъдеш достоен да видиш светлината на истината и да наследиш живот вместо смърт.” Чудни бяха тези видения на тримата братя, които еднакво означаваха тяхното обръщение към Бога! Впечатлени от тези видения и повлияни от съветите на Леонила и презвитера, братята накрая се обърнаха към благословената си баба с тези думи: - Кажете ми, какво трябва да направим, за да може вашата проповед да ни доведе до спасение, освобождавайки ни от предишни грешки? Света Леонила и Божият презвитер се зарадваха и с благодарност към Господа в душите си отговориха: - Спазвайте всички Божии заповеди, твърдо вярвайте в Царя на царете - Христос Бог и, като отхвърлите нечистите идоли, посветете се изцяло на служене на вашия Създател - Бог. След това светият презвитер Венигнус, след като внимателно научи младежите на истините на християнската вяра, ги кръсти и накрая ги утвърди в изповядването на Христос, а самият той се оттегли в един от 627-те града на Дибион, където, след като обърна мнозина към Христа за кратко време, умря мъченически. Тримата свети братя близнаци, веднага след утвърждаването им в християнската вяра, изпратиха своите слуги със заповед да разбият гореспоменатия идол на богинята Немезида, а сами унищожиха дванадесетте идола, които се намираха в дома им. Веднага из цялата Лингонска страна се разпространил слух, че внуците на Леонила, толкова благородни младежи по рождение, повярвали в Христа и разрушили идолите. Народът се озлобил срещу тях, властите се разбунтували, съдиите и езическите жреци пламнали от гняв. Събраните от всички страни водачи започнаха да разпитват светите младежи: -Откъде те обзе лудостта така внезапно? Кой ви вдъхнови да отхвърлите почитането на боговете, на които вашите предци са служили от древни времена? Наистина ли сте толкова лесно готови да отхвърлите заповедта на царя и да приемете Христос, разпнат от евреите, за Бог? Изпълнени със Светия Дух, младежите отговориха: – О, слепи по сърце, обвити във вечен мрак, обсебени от грехове и обречени на вечни мъки и смърт! Защо самите вие, измамени от дявола, ни убеждавате да се покланяме на камък или друг предмет, на който е дадено подобие на човек? В края на краищата това са произведения на човешките ръце: те са бездушни, безчувствени и незначителни - и въпреки това вие, в лудостта си, ги смятате за богове. Нашият Господ Иисус Христос е живият Бог, равнопоставен, според учението на нашата вяра, с другите Лица на Светата Троица – Отец и Свети Дух, Бог от Бога, Светлина от Светлина, Сияние от Сияние, Който винаги е бил, е и ще бъде Създател на всичко в света. Такива думи на светите братя разгневили езичниците, особено техните свещеници и водачи. Един от тях, на име Квадрат, не издържа и удари по бузите Спевзип и Елевзип, защото само тези двама младежи говореха против езичниците. Мелевзип, като видя побоите, нанесени на братята, възкликна: - Защо не ме биеш като братята си? Защо ме лишавате от такава облага? Сега те вече са започнали да търпят страданията, които всички ние така желаем, но вие не ми позволявате да търпя свято страдание, сякаш ме смятате за невярващ в Христа и ваш съмишленик. Ние всички еднакво твърдо вярваме в Христос, еднакво презираме вашето езическо нечестие и се надяваме да получим същата награда от Христос. „За позор пред нашите богове“, каза Скуеър, „сега ще ви подложим на различни мъчения.“ „Колкото повече мъки приготвяш за нас, толкова повече ни укрепваш в Божията благодат. „Ако не изрежете езиците им до корен“, каза друг нечестив вожд, Палмат, „те няма да спрат да позорят нас и нашите богове.“ „Ако вие в жестокостта си отрежете телесните ни езици, тогава с вътрешните езици на душите си ще прославим Божието величие и вашата злоба никога няма да ни принуди да се отречем от светата си вяра в Христа. - Проклетите! - Палмат и третият вожд Хермоген възкликнаха: „Всички се подготвяте заедно за смъртното наказание.“ „Смятаме смъртта за Христа – отговори Спевзип – като щастие за себе си, защото по този начин по-скоро ще преминем във вечния живот, където няма скръб, а само непрестанна радост. Тогава лингонските съдии Палмат, Квадрат и Хермоген, виждайки непоклатимата твърдост на светите юноши в християнската вяра, започнали да се съветват помежду си на какви най-жестоки мъки, от страх на другите, да бъдат подложени и каква най-жестока екзекуция да бъде използвана, за да бъдат умъртвени. Първоначално обаче решили да повикат при себе си уважаваната Леонила, за да се опитат чрез нея да отклонят младежите от християнската вяра и отново да ги обърнат към езичеството. „Ако искате да спасите внуците си от мъки и да ги спасите от смърт, тогава отидете и ги убедите да възстановят боговете, които са унищожили, да се поклонят и да им направят достойни жертви.“ На тези и други подобни увещания на съдиите Леонила отговори: „Ще отида и ще се опитам да ги убедя да се погрижат за спасението си.“ Когато дошла при светите си внуци и научила за тяхната твърдост в светата вяра, тя много се зарадвала. Тя с любов целуна всеки от тях, плачеше от радост и благодареше на Христа Бога и след дълга молитва към Него каза на внуците си: "Нямаше нито един човек във вашето семейство по-благороден, по-богат, по-добър, по-угоден на Бога от вас; Като изповядвате Христовата вяра, вие просветлявате цялото си семейство и въпреки че сте млади, вие надминахте по мъдрост всички старейшини от вашето семейство. Като станахте войници на Христос, вие придобихте за себе си огромно и безценно съкровище. Бъдете непреклонни и твърди в светия Христов закон и, въоръжени с вяра в Не бой се от заплахите и мъките, заедно с целия реален живот, и те скоро ще свършат, и да го желаеш и да се стремиш към него е свойствено на истинската мъдрост и чрез мимолетни страдания можеш да влезеш във владение на вечни радости. Като видяла младежите изпълнени с Божията благодат и твърди във вярата, тя с тези думи ги поверила на Христос и успокоена си тръгнала. Скоро след това съдиите повикали светиите и ги попитали дали са съгласни да се поклонят на боговете и да заявят това на висок глас пред всички събрани хора. Но младежите открито изповядвали пред всички вярата си в Единия Истинен Бог и пълната си готовност от любов към Него да преминат на всякакви мъчения и смърт, като същевременно се отрекли от лъжливите и нищожни езически богове. Тогава светите братя били вързани за ръце и крака, окачени на едно дърво и опънати като струни на арфа толкова силно, че костите в телата им започнали да излизат от ставите им. Но, укрепени от благодатната Христова сила, те търпеливо понасяли страшни страдания и се надсмивали над своите мъчители – съдиите. Свети Мелевсип им казал: – Нашият Господ и Спасител Исус Христос беше прикован на Кръста, за да изкупи греховете ни, от което свято дърво получихме кръстния знак, за да си помогнем и да се защитим. Ние, тримата Му слуги, висящи на това едно дърво, ставаме мъченици за името Му. Честит е плодът на дървото, което държи тримата мъченици, принесени в жертва на Пресвета Троица. Съдиите, като видяха, че светите младежи не само не отслабнаха духом сред мъченията, но като че ли още повече се укрепиха, им казаха: "Няма да умреш на това дърво, както искаш, но ще умреш в огън." "Нашето блаженство ще бъде още по-голямо - отново отговори Мелевзип, - ако се представим на Бога, след като сме пречистени с огън и чрез пламъка на огъня преминем от тъмнината към вечната светлина." Тогава съдиите заповядали да съберат дърва, храсти и други леснозапалими предмети и запалили голям огън, в който хвърлили вързани тримата свети братя. Но светиите, с помощта на своя Спасител - Христос, останали невредими сред огъня; въжетата, с които бяха вързани, изгоряха и се разпаднаха и те, като тримата древни вавилонски младежи, вървяха сред пламъците и славеха Бога. Нечестивите започнаха да разпалват още по-силно огъня, като искаха да изгорят Христовите слуги; но колкото повече се усилвал огънят, толкова по-очевидна ставала славата на светиите и когато най-накрая след дълго време огънят угаснал, се оказало, че светиите са живи, невредими и дори изобщо не са обгорени. Те само се изсмяха на мъчителите и казаха: – На нас ни е дадена власт да се придвижваме към Христа, нашия Бог, само когато сами искаме; но решихме да се посмеем на вашата лудост в този живот, въпреки че няма да се поколебаем да се появим на небесния празник. Накрая тримата свети братя близнаци, като видяха пред себе си множество свети ангели, готови да придружат душите им в Царството небесно, преклониха колене до земята и като се помолиха всички заедно, предадоха светите си души на Бога. Техните честни тела били погребани на разстояние две ниви 628 от града, в село на име Урват, където впоследствие бил построен храм в тяхна чест, където се извършвали чудеса и болните получавали изцеления. След смъртта на светите мъченици една жена на име Йовила, разпалена от Божествена ревност и пренебрегнала мъжа си и единствения си малък син, възкликна между невярващите езичници: „И аз съм слуга на Христос и непоклатимо изповядвам Христос, живия и истински Бог, но отхвърлям вашите нечисти и нищожни идоли.“ Веднага я хващат, обесват я за косите и започват да я подлагат на всякакви мъчения. Когато тя, въпреки това, не искала да се отрече от Христос, те я довели заедно със света Леонила, бабата на светите младежи, в гореспоменатото село Урват и там ги обезглавили с меч. Някой си Неон, който бил свидетел на подвизите на светците и описал техните страдания, предал своя ръкопис на Турвон, а самият той открито изповядал вярата си в Христа и бил бит, докато умрял мъченически, предавайки душата си на Господа. И самият Турвон, подражавайки на примера на светите страдалци, преминал чрез мъченическа смърт във вечния живот. Всичко това се случи на 16-ия ден от месец януари по време на управлението на Аврелий Вер, иначе Антонин 629 г., или по-точно, когато нашият Господ Исус Христос царуваше над света, на Когото с Отца и Светия Дух е чест и слава, сега и винаги и во веки веков, амин. Галия е днешна Франция. Масилия, крайбрежен град в Южна Галия, с отлично укрепено пристанище, е един от най-важните центрове на римското образование в Южна Галия; сега – Марсилия, главният град на френския департамент „Устието на Рона“, първият морски търговски град на Франция с население над 300 000 души; лежи между устието на Рона и Тулон, в източния залив на Лионския залив, в подножието на скалистите разклонения на Провансалските Алпи. Оттук в древността християнството се разпространява в цяла Южна Галия. Едуя е древен град в Галия, югоизточно от Париж, между реките Лоара и Сона. Лингоните са древен келтски народ, в страната на белгите между горната Сона и района на изворите на Марна и Сена; столицата им беше град Андематун, който е тук и разбира се - сега - Лангр - град и първокласна крепост във френския департамент на горна Марна. Августодон е главният град на едуите (келтското население на Галия): сега Отен в департамента Лоара и Сона. Според вярванията на древните гърци Немезида е богиня, която разпределя на хората според заслугите им дял, щастие и нещастие, определя награда или наказание според моралната преценка за извършени дела, особено отмъщава и наказва арогантните хора, смирява гордостта им, разпределя на онези, на които съдбата е дала твърде много щастие, загуби и нещастия, така че отново да се възстанови справедливата мярка и човек да не забравя за човешката си съдба. Дибионската държава се е намирала в източната част на Галия. Полето е мярка за разстояния: то беше равно на нашите 690 фатома. Така две полета възлизат на 1380 фатома (малко повече от 2,5 версти). Марк Аврелий (известен още като Антонин) е римски император, управлявал от 161 до 180 г. Може да се интересувате от: