Житие преподобного Иоанна Кущника 602

V Konstantinopoli žil za vlády Lva Velikého roku 603 jeden bohatý a významný vojenský hodnostář jménem Eutropius se svou ženou Theodorou. Měl tři syny, z nichž dva byli posláni do královské služby a již v ní dosáhli významných hodností, zatímco třetího, nejmladšího, jménem Jan, poslal studovat různé druhy věd. John ještě jako dvanáctiletý chlapec značně vyčníval mezi svými vrstevníky, takže i samotní učitelé byli překvapeni jeho schopnostmi a vynikajícím vývojem na jeho mladý věk. Ale uspěl nejen ve světské, ale i v duchovní moudrosti. Pod milostí naplněným vlivem Ducha svatého na něj vyrostl jako mírný, mírný a skromný chlapec a na konci svých lekcí trávil čas nikoli hrami typickými pro dětství, ale čtením svatých, Bohem inspirovaných knih a pilnou návštěvou bohoslužeb. Jeho srdce zahřála láska k Bohu a oheň této lásky začal v jeho duši plápolat silným plamenem. Zatímco Jan byl tak úspěšný ve zbožnosti, jednoho dne náhodou vešel mnich do domu, ve kterém blažený studoval. Když ho chlapec uviděl, zeptal se: -Odkud jsi, otče, a kam jdeš? „Jsem z kláštera „nespících“ 604,“ odpověděl mnich, „a jdu do Jeruzaléma, abych uctíval svatá místa. Se zaníceným srdcem se ho Jan začal vyptávat na mnišský život, na modlitbu a půst, na neustálé zpívání a na další činy a práce mnichů. Mnich, který viděl chlapcovu zbožnost a opatrnost, mu podrobně vyprávěl o všech zvycích a předpisech jeho kláštera. Jan, který pozorně poslouchal, co mnich řekl, mu řekl: – Vrátíš se, otče, znovu do svého kláštera, nebo zůstaneš v Jeruzalémě? "Mám," odpověděl mnich, "rozkaz od svého opata, abych se vrátil a poklonil se, bude-li Bůh chtít, na svatá místa, okamžitě se vrátím." Potom Jan vzal mnicha za pravou ruku a řekl: – Mám pro tebe tajné slovo, otče. Pak si ho vzal stranou a začal říkat: "Poslouchej mě, můj otče," žádám tě, "a prokaž mi milosrdenství." Mám silnou touhu opustit marný svět a sloužit Kristu. Ale rodiče si o mně myslí úplně něco jiného. Milují mě víc než mé starší bratry, chtějí mi dát nějaké vysoké postavení a vzít si mě. Ale já, když jsem často naslouchal Božímu slovu ve svaté církvi a sám četl svaté knihy, jsem si uvědomil, že všechno světské je marnost a že jen jedna věc je užitečná – zříci se světa a sloužit Kristu ve své mnišské podobě. Začaruji tě Bohem, který chce naši spásu, abys mě vzal, až se vrátíš do svého kláštera. V těchto slovech mnich cítil, že sám Bůh volá chlapce k sobě. Přísahal, že ho vezme s sebou, až se vrátí, a tak se rozešli. Poté, co mnich odešel do Jeruzaléma, blažený Jan, který chtěl žít podle evangelia, začal prosit své rodiče, aby mu evangelium koupili, aby se tím, že se v něm naučí Kristova slova, naučil konat skutky, které se líbí Kristu. Rodiče byli velmi šťastní, když viděli synovu horlivost pro Boží Písmo. Okamžitě najali zručného písaře, aby připravil nádherný výtisk evangelia; pak ji obložili zlatem a ozdobili drahými kameny, aby jejich syna k pilnému čtení knihy přitahovala nejen sladkost slov Kristových napsaných uvnitř, ale i vnější krása knihy. Když učinili takové evangelium, dali je svému synovi. Když Jan radostně přijal svatou knihu, začal ji pilně číst; jeho srdce bylo potěšeno Kristovými slovy a on, den za dnem zanícený stále větší láskou k Bohu, dychtivě očekával návrat z Jeruzaléma mnicha, kterému odhalil tajemství svého srdce. Po dlouhé době se mnich vrátil a Jan ho s velkou radostí přivítal. "Sem, synu, vrátil jsem se, jak jsem slíbil," řekl mnich, "a jestli chceš, vezmu tě s sebou do kláštera." "Děkuji Bohu, že tě vrátil v dobrém zdraví a rozloučil se, abych tě znovu viděl." Jsem připraven jít. Ale co máme dělat, když mě rodiče nechtějí pustit? Moje matka je v srdci velmi citlivá, a když zjistí, že je chci opustit, smočí zem slzami a zadrží mě, čímž zabrání mé touze. Prosím tě, můj otče, odejdeme odtud tajně, aby nikdo z mých příbuzných a přátel nevěděl ani o mém odchodu, ani o cestě, kterou jsem šel. "Udělejme to, můj synu, jak chceš," řekl mnich, "a nechť Bůh splní touhu tvého srdce." Přišli tedy na břeh k molu lodi, a když našli loď, začali žádat jejího majitele, aby je vzal do kláštera nespavých. Požadoval od nich ale hodně zlata jako platbu za přepravu, protože prý očekával velký náklad na loď i za zapůjčení na zpáteční cestu. – Kolik stojí dodání plného nákladu na vaši loď? "Sto zlatých," odpověděl lodník. "Počkej, bratře, do tří dnů," řekl John, "a já si najmu tvoji loď." Po rozhovoru s ním John a mnich odešli. V soukromí John řekl mnichovi: - Majitel lodi požaduje vysoké ceny za přepravu; ale ještě dražší je pro mě tajně opustit rodiče; Půjdu proto za rodiči a požádám je, aby mi dali zlato na nějaké potřeby. "Jdi, synu," odpověděl mnich, "a ať Pán splní tvůj záměr, jak se mu zalíbí." Když John dorazil domů, řekl své matce: "Chci tě požádat, matko, o jednu laskavost, ale neodvažuji se." "Žádej, co chceš, synu," odpověděla matka. "Všichni moji soudruzi z učení," řekl John, "ne jednou nebo dvakrát, ale mnohokrát, mě pozvali, abych je navštívil, ale nikdy jsem je k sobě nepozval a neoplatil jsem jim jejich pohostinnost; stydím se před nimi a už nemohu pro hanbu chodit do školy. Žádám vás, dejte mi tolik peněz, kolik bych potřeboval k léčbě mých kamarádů." "Počkej do rána," odpověděla matka, "řeknu to tvému otci a on ti dá, co potřebuješ." Když předala Janovu prosbu svému manželovi, on mu z lásky k synovi daroval sto zlatých, a to se stalo podle zvláštní Boží prozřetelnosti, aby se naplnil dobrý úmysl chlapce. Když otec daroval synovi zlato, svěřil ho dohledu věrného služebníka s příkazem zajistit, aby chlapec peníze zbytečně neutrácel. Jan s ním radostně odešel na břeh a řekl: - Pojďme se podívat a koupit nějakou dobrou rybu. Když se přiblížili k lodi, poslal do školy sluhu se slovy: - Jdi, podívej se, jestli se tvoji soudruzi shromažďují, a pak se ke mně vrať. Poté, co sluha odešel, nastoupil Jan s mnichem na loď; Po předání platby staviteli lodí vypluli ze břehu a vydali se na cestu. Jan si vzal s sebou evangelium, které mu dali jeho rodiče, a cestou se utěšoval tím, že ho četl. Sluha, vraceje se ze školy, dlouho hledal Jana na břehu, ale nenalezl ho, domníval se, že chlapec odešel domů; pak přišel ke svým pánům a zeptal se na Jana. Okamžitě ho začali všude narychlo hledat. Dlouhé pátrání jak v Konstantinopoli, tak v jeho okolí však k ničemu nevedlo a v domě Eutropiových hořce plakali a vzlykali pro svého milovaného syna Jana. Mezitím, když byl Jan na cestě, Bůh mu zjevně pomohl: poslal loď slušný vítr a cestovatelé zakrátko odpluli do kláštera nespavých. Zde mnich řekl opatu Markellovi a bratřím vše, co věděl o mladém Janovi, a také víru a horlivost, se kterou se snaží přijmout mnišský obraz a sloužit Pánu. Když opat viděl extrémní mládí mládeže, řekl mu: - Můj synu! Nebudete moci vykonávat klášterní činy a dodržovat přísné půsty, protože jste ještě velmi mladí. Kromě toho máme zvyk - ne hned tonzurovat každého člověka, který usiluje o mnišskou hodnost, ale až po dlouhé zkoušce upřímnosti jeho úmyslů a horlivosti v skutcích zbožnosti. Chcete-li tedy u nás podstoupit klášterní službu, musíte s námi nejprve takto žít, bez klášterní tonzury, podívat se blíže na náš život a vyzkoušet si, zda jste schopni takové práce. Potom blahoslavený Jan padl k nohám opata a hořce plakal a začal se ptát: "Prosím tě, můj otče, teď mě tonsuruj." Nehleď na mé mládí, ale na mou horlivost, protože celým svým srdcem se snažím být hoden přijetí tvého andělského obrazu. Neodmítejte mou modlitbu, ale v zájmu Nejsvětější, Nepodstatné a životodárné Trojice mě přijměte jako mnicha do svého kláštera. Opat, dojatý horlivostí a slzami mládeže, živě cítil, jak v něm přebývá milost Ducha svatého, okamžitě souhlasil s jeho přijetím a tonzurou a poté mu nařídil, aby vytrvale procházel všemi stupni mnišské poslušnosti a učil se od zkušených starších. Jan, když se jeho touha konečně naplnila, s horlivostí a pokorou splnil vše, co mu bylo nařízeno, a postupným úspěchem v mnišských skutcích brzy dosáhl takové dokonalosti v ctnosti, že předčil ty, kteří před ním přijali mnišství, a pro všechny se stal příkladem neutuchající modlitby, mírné poslušnosti a trpělivého snášení toho nejpřísnějšího půstu. Často po mnoho dní nic nejedl – kromě přijímání nejčistších a životodárných Kristových tajemství – a jedině tím se živil. I sám opat byl Janem překvapen a řekl mu: - Můj synu! Proč podnikáte takové výkony, když jste tak mladý? Dbejte na to, abyste neochabovali svou tělesnou silou z nemírného půstu, a když si podlomili zdraví, nestali se neschopni následných činů a služby ke slávě Kristově. John, jako obvykle se pokorně uklonil opatovi, odpověděl: "Odpusť mi, svatý otče, za mne, bezcenného otroka, a modli se za mne, líného a zbabělého, aby mi Pán dopřál skutky a pomohl mé slabosti." Mezi těmito činy žil blažený Jan šest let v klášteře. A pak se proti němu postavil nepřítel a nenávistník všeho dobrého – ďábel. Aby oslabil Janovu sílu k dalším činům, zkomplikoval a zbrzdil tak udatný úspěch při naplňování Pánových přikázání, probudil v něm myšlenku na jeho rodiče a ztrápil jeho srdce lítostí nad nimi při vzpomínce na velkou lásku jeho otce a matky k němu. Začal Johna inspirovat následujícími myšlenkami: "Co teď bez tebe tví rodiče dělají? Jak pro tebe truchlí, truchlí a pláčou kvůli tobě, když jsi odešel z domova bez jejich vědomí!" Zlý mu také přinesl do paměti bohatství a slávu svých rodičů, pocty, které měli jeho bratři, a různá jiná marná pozemská požehnání. Takovými myšlenkami ho neustále znepokojoval, dnem i nocí, takže Jan nakonec extrémně zeslábl na tělesné síle a sotva byl naživu: z velké abstinence a mnišských počinů a z vnitřního trápení myšlenkami - jeho síla vyschla jako střep 605 a jeho maso se stalo jako rákosí chvějící se ve větru 606. Když opat viděl, jak Jan každým dnem slábne, řekl mu: "Neříkal jsem ti, můj synu, že Bůh od svých služebníků nevyžaduje nemírnou práci, ale chce, aby mu každý sloužil ke slávě Jeho svatého jména podle svých vlastních schopností?" Ty, můj synu, jsi mě včas neposlechl a teď jsi vyčerpaný nemírným půstem a úmornou prací. "Nevyčerpal mě půst, můj otče," odpověděl John, "a nevyčerpala mě práce, ale myšlenky inspirované Zlým mě sužovaly dnem i nocí po dlouhou dobu." John zároveň opatovi přiznal své myšlenky o rodičích a domově. Opat mu řekl: "Neříkal jsem ti předtím, můj synu, že mnišské výkony jsou těžké, že mniši s sebou nesou spoustu práce, nepřátelských útoků a nevýslovných pokušení?" Při těchto slovech opat propukl v pláč a dlouho kvůli Johnovi plakal. Bůh, který vše obrací k dobrému, zvláštním tajným vlivem na srdce opata inspiroval, aby Janovi nebránil v cestě k rodičům: Pán v něm chtěl následně učinit podivuhodné touhy 607 . Opat požehnal Johnovi, aby šel, kamkoli chtěl, a nabádal ho pouze, aby se pečlivě chránil před nástrahami nepřítele a zachoval si po cestě bezúhonnost. "Přestože půjdu ke svým rodičům," odpověděl John, "i tam, s pomocí Boží a tvými modlitbami, rozdrtím hlavu svému nepříteli a ukážu jeho bezmoc." Potom šel John do své cely, aby se připravil na cestu. Tato příprava nespočívala v ničem jiném, ale pouze v modlitbách, slzách, vzdechech srdce, spojených s pokleknutím, aby Pán nedovolil nepříteli zvítězit, ale sám, jak ví a chce, řídil jeho cestu podle své dobré a dokonalé vůle. Když druhý den ráno dorazil k opatovi, Jan mu padl k nohám a začal ho prosit, aby se nehněval za odchod z kláštera, ale aby ho napomínal svým otcovským požehnáním a svatými modlitbami. Potom opat svolal všechny bratry k sobě a oznámil jim, že je Jan chce opustit, a přikázal jim, aby se za něj modlili. Sám John se rozloučil a řekl svým bratrům: "Vím, že mě ďábel chce úplně odstranit z tohoto svatého místa pod záminkou setkání s mými rodiči." Ale doufám v Boha a ve vaše svaté modlitby, že uvidím své rodiče a zvítězím nad ďáblem a porazím jeho svádění. Poté šli všichni do kostela a tam se za Jana se slzami modlili. Opat mu požehnal na jeho cestě a řekl: - Jdi, můj synu, ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého a ať tě doprovází náš Pán Ježíš Kristus a řídí tvou cestu podle své vůle. Všichni ostatní otcové mu také požehnali zvednutím rukou. John je všechny políbil a řekl: „Kéž vás Pán zachrání, otcové a bratři, kéž vás zachrání, jím požehnaný oddíl, dobří asketi, kteří mě s láskou přijali do svého společenství, o které jsem nyní kvůli své nehodnosti zbaven žít společně s takovými lidmi, kteří se líbí Bohu.“ S těmito slovy opustil klášter a vydal se svou cestou. Když se vzdálil od kláštera do vzdálenosti jeviště 608, ohlédl se, a když viděl klášter, hořce se rozplakal. Padl na kolena, vzlykal a zaléval zem slzami a začal se modlit k Bohu. Potom vstal a vydal se znovu na cestu, svěřil se Bohu a upínal své naděje na Jeho prozřetelnost a ochranu. Cestou potkal žebráka oblečeného v hadrech. John se k němu otočil a řekl: "Vidím, že tvé šaty, bratře, jsou velmi ošuntělé a celé roztrhané; žádám tě, dej mi je, vezmi si to nejlepší sám." Žebrák byl velmi šťastný a hned si svlékl hadry a dal je Johnovi, který mu na oplátku dal své nejlepší šaty. Když se Jan přiblížil ke Konstantinopoli a z dálky viděl dům svých rodičů, padl tváří k zemi a začal se modlit těmito slovy: – Pane Ježíši Kriste, neopouštěj mě! Byl večer a blahoslavený Jan zde zůstal čekat na noc. O půlnoci se přiblížil ke dveřím domu svých rodičů, znovu padl na zem a modlil se: - Pane Ježíši Kriste! Toto je dům mého otce, který jsem tak toužil vidět. Ale nedopusť, abych kvůli němu ztratil Tvou milost. Modlím se k Tobě, Mistře, dej mi shůry pomoc a sílu překonat ďábelské pokušení, nedopusť jeho triumf nade mnou a můj pád, ale dovol mi, abych na tomto místě statečně ukončil svůj život. Tak se modlil až do svítání. Když přišel den, kdy se otevřely dveře a vyšel správce domu, který měl na starosti ostatní otroky, uviděl žebráka oblečeného v hadrech a zeptal se ho: – Kdo jsi, odkud jsi a proč se opovažuješ sem přijít? Rychle odtud pryč, protože moji pánové teď vyjdou. "Jak vidíš," John mu pokorně odpověděl, "jsem žebrák, nemám kde složit hlavu, prosím tě, můj pane, smiluj se nade mnou, nevyháněj mě odtud, ale nech mě zůstat v tomto koutě." Nikomu neublížím, ale ty sám dostaneš milost od Boha, když se nade mnou slituješ a dovolíš mi tu zůstat. Správce domu se nad žebrákem slitoval a opustil ho. Po chvíli Johnovi rodiče opustili dům a zamířili do královského paláce. Když je uviděl, začal blažený plakat a v duchu si říkal: "Konečně se mi splnilo přání - vidím své rodiče." Ale nebudeš se radovat, ďáble, protože z milosti svého Pána považuji tvé spalující šípy namířené proti mně za nic. A znovu z celého srdce volal k Bohu: – Pane Ježíši Kriste, neopouštěj mě až do konce! Blahoslavený Jan zůstal nehybně stát v rohu u brány a ležel tam jako Lazar (Lk 16,20) nebo jako Job na hromadě popela (Job 2,8). Jeho otec, když viděl ubohého žebráka ležet u brány, začal mu posílat jídlo ze stolu a říkal: "Tento žebrák má velkou trpělivost; zůstává bez domova, snáší zimu a horko, mráz a déšť; opravdu to je ten, kdo zdědí Království nebeské. Pro něj nás snad Bůh zachrání, proto ho k nám poslal, abychom tím, že mu prokážeme milosrdenství, díky tomu sami budeme později hodni toho, abychom byli od Něj omilostněni. Kdo ví, kde je ten náš milovaný syn, možná nyní končí." stejná chudoba děláme tomuto žebrákovi právě to, co bychom v tomto případě přáli našemu synovi. Jednoho dne Johnova matka, když odcházela z domu, viděla tohoto žebráka ležet na hromadě hnoje v hadrech. Přišlo jí to tak nechutné, že řekla sluhům: "Dostaňte odsud toho odporného muže, protože tady nemůžu chodit, když ho tu vidím ležet." Sluhové ho okamžitě odvlekli na jiné místo. Blahoslavený se nyní mohl dívat jen z dálky na brány domu svého otce. Jednoho dne, když viděl správce domu vycházet z brány, zavolal ho k sobě a řekl: "Prosím tě, můj pane, stejně jako jsi byl ke mně od počátku milosrdný, smiluj se nyní nade mnou a udělej mi malý stan, aby mě tvoje paní neviděla a abych měl alespoň nějakou úkryt před zimou." Správce splnil Johnovu žádost a brzy postavil malý stan, ve kterém světec zůstal a trávil veškerý čas v modlitbě k Bohu. Otec mu každý den posílal jídlo z jeho stolu; Jan to vděčně přijal, ale dal to jiným žebrákům, kteří ho navštěvovali, zatímco on sám vždy trpěl hladem a žízní a z tak extrémní abstinence a půstu tak zhubl, že se daly spočítat všechny klouby jeho kostí. Celé tři roky John trpělivě snášel takový život a skrýval se před rodiči, že je jejich syn. Po třech letech náš nejlaskavější a dobročinný Pán Ježíš Kristus, když viděl trpělivost a pokoru svého služebníka, rozhodl se skoncovat s jeho neštěstím a námahou. Zjevil se mu ve vidění a řekl: - Raduj se, Jano, který jsi se stal jako můj milovaný učedník Jan Panna 609, protože jsi opustil vše a následoval mě v čistém panenství. Hranice vašeho života se již blíží a přichází konec vašeho velkého utrpení: za tři dny ke Mně přijdete a zdědíte pokoj spravedlivých. Když se Jan po vidění probral, začal se se slzami modlit k Pánu a řekl: "Děkuji Ti, Pane, můj Bože, že mi, nehodnému, chceš dát pokoj spravedlivých." Ale prosím Tě, můj Pane, pamatuj na mé rodiče, smiluj se nad nimi podle svého velkého milosrdenství a očisti jejich hříchy, protože Ty jediný jsi dobrý a bohatě milosrdný. Po takové modlitbě k sobě zavolal již zmíněného služebníka svých rodičů, správce domu, a řekl mu: "Od samého začátku až doteď jsi ke mně byl milosrdný." Prosím tě, můj pane, buď milosrdný až do konce. Žádám tě o jednu věc - jdi a řekni své paní toto: ten žebrák, kterého jsi přikázal odehnat od brány, tě prosí skrze mne těmito slovy: pro Pána Krista, nepohrdej mnou, ubohý, ale odvaž se ke mně přijít, protože s tebou potřebuji mluvit. Sluha zprostředkoval žebrákova slova své paní. Tentýž řekl: "O čem jiném by se mnou žebrák mluvil?" Nemůžu se na něj ani podívat, ale pořád se mnou chce mluvit. Řekla o tom svému manželovi, ale on ji začal přesvědčovat: - Jdi, má ženo, nepohrdej chudými, neboť sám Bůh vyvolil chudé. Manžela však neposlechla a nechtěla jít. Mnich John k ní znovu poslal tato slova: "Za tři dny zemřu, ale pokud mě nebudeš chtít vidět a mluvit se mnou, budeš to později velmi litovat." Začala váhat, přemýšlela, jestli má jít, nebo ne, ani ne tak chtěla žebráka poslouchat, jako spíš zvědavá, co přesně jí chce říct; Sotva překonala svou nerozhodnost a rozhodla se jít, jen když slyšela o blížící se jeho smrti a doufala, že se od něj dozví něco nového. Odešla z domu a nařídila svým otrokům, aby přivedli a položili před ni žebráka, protože mnich John se kvůli vážné nemoci již nemohl přiblížit. Aby ho nikdo nepoznal, zakryl si obličej a začal na ni mluvit takto: „Brzy, paní, již nebudu potřebovat přístřeší a pomoc, která mi byla poskytnuta, a odměna za almužnu je pro vás již připravena, podle slova Páně v evangeliu: „Jak jste to udělali jednomu z těchto mých nejmenších bratří, udělali jste to mně“ (Matouš 25:40). co vám řeknu, a pak dostanete požehnání. Přísahala, že udělá vše, co řekl. Pak se mnich John začal ptát: "Prosím vás, madam, abyste po mé smrti nařídila pohřbít mě na místě, kde stojí můj stan." Nedovolte, abych byl zahalen jiným oblečením než těmito hadry, které mám nyní na sobě, protože si nezasloužím čestnější místo a lepší oblečení. Potom vyňal evangelium ze svého ňadra, podal jí ho a řekl: "Nechť je to pro tebe útěchou v tomto životě a dobrou cestou do věčnosti pro tebe a tvého manžela, mého pána." Vzala evangelium, začala je zkoumat, obrátila je nejprve na jednu nebo druhou stranu k sobě a v duchu si pomyslela: "Jak podobné je toto evangelium tomu, které můj mistr svázal pro našeho syna!" A pak šla a ukázala to svému manželovi. Poznal ho a řekl: "Toto je skutečně totéž evangelium, které jsme dali našemu milovanému synovi, a ne jiné, pojďme se zeptat, odkud je má, a jestli ví něco o našem synovi Janovi." Jeho rodiče za ním přišli společně a začali mu říkat: "Očarujeme vás Nejsvětější a životodárnou Trojicí, řekněte nám, odkud máte toto evangelium a kde je náš syn Jan?" Už nebyl schopen skrývat muka svého srdce a zdržovat se slz, odpověděl: „Jsem tvůj syn Jan a toto je právě to evangelium, které jsi mi dal; Je pravda, že jsem vinen za zármutek, který jsi způsobil, ale evangelium, které jsi mi dal, mě naučilo milovat Krista a trpělivě nést Jeho dobré jho. Když to uslyšeli, padli mu na hlavu, objali ho a dlouho ho zalévali hojnými slzami. Zároveň byla jejich srdce naplněna radostí i smutkem: radovali se, že se jejich milovaný syn konečně našel, ale v srdci byli zarmouceni, protože ho našli v takové chudobě a bídě a že ho nepoznali, když ležel u brány. Všichni sousedé, přátelé a známí se sešli, aby je viděli; Pověst o Janově návratu se rozšířila po městě a všichni, oslavujíce Boha, se tomu divili. Mezitím mnich Jan vydal svou duši do rukou Božích 610. Bůh si přál, aby Janův život i po jeho samotné smrti zůstal neposkvrněn světskými poctami a zřekl se rodičovské lásky; Proto si ho Pán pospíšil vzít k sobě, aby vstoupil do nebeského příbytku jako cizinec míru a světského přátelství. Matka zapomněla na přísahu, svlékla mu staré hadry a oblékla ho do drahých, zlatem tkaných šatů; ale najednou okamžitě upadla do stavu uvolnění a nebezpečně onemocněla. Eutropius, Johnův otec, řekl: "Musíme splnit vůli našeho syna, protože nechce být pohřben v tak drahých šatech." Svlékli světské šaty ze světcova těla, oblékli ho znovu do žebráckých hadrů a Theodora, Janova matka, byla okamžitě uzdravena a byla zdravá jako předtím. Poctivé a svaté ostatky svatého Jana pohřbili jeho rodiče ve stejném stanu, ve kterém žil on. Nad jeho hrobkou pak postavili kostel a velký hospic, ale svůj majetek věnovali na podporu tuláků a nakrmení chudých. Brzy poté sami pokojně zemřeli a byli pohřbeni ve stejném kostele, který postavili nad rakví svého syna. Takový je život svatého a ctihodného Jana Kuščnika, takové jsou skutky a práce, které podstoupil pro Krista, takový je jeho boj s ďáblem, když ho porazil, je nyní korunován nebeskou korunou v Církvi triumfu, milostí našeho Pána Ježíše Krista, jemuž buď sláva navždy, amen. Mnich Jan byl nazýván svatostánkem, protože na konci svého asketického života žil ve „svatostánku“, to jest ve stanu, v krajní bídě a chudobě, poblíž domu svých bohatých a urozených rodičů, jimi nepoznaných – a ve stejném stanu byl pohřben a jeho rodiče později na místě „svatostánku“ postavili chrám na jeho jméno. Lev I. Veliký – byzantský císař; vládl v letech 457-476. Klášter „nespících“, který je zde zmíněn, se nacházel v Bithynii (severozápadní oblast Malé Asie) a byl postaven podle vzoru stejného kláštera, který existoval v Konstantinopoli, přenesen tam z Mezopotámie a založený svatým Alexandrem na konci 4. století. Obřady a klášterní život obyvatel tohoto kláštera byly obzvláště přísné. Klášter dostal své jméno, protože jeho bratři, rozdělující se do 24 řad podle počtu 24 hodin dne a noci, nepřetržitě ve dvou tvářích oslavovali Hospodina a protahovaně zpívali žalmy Davidovy, takže bohoslužby v tomto klášteře byly vykonávány nepřetržitě a nikdy nepřestaly. Stejný klášter založili učedníci svaté Alexandry, Jana a Marcella v Bithynii nedaleko města Sostheniula. Výraz je vypůjčen z (Ž 21:16). Výraz je vypůjčen z (Matouš 11:7). Výraz je vypůjčen z (Ž 15:3) (ve slovanském překladu). Stupeň se rovná 87 1/2 sáhů. Tito. Svatý Jan Teolog. Rev. John Kushchnik zemřel na počátku druhé poloviny 5. století. Za papeže Formosy (896) byl v Římě na počest mnicha postaven kostel, kde byla umístěna část jeho relikvií. Poutník Antonín v roce 1200 viděl své relikvie u bran svého dvora v Konstantinopoli. Křižáci (1204–1261) přenesli jeho hlavu z Konstantinopole do Besançonu a jeho relikvie jsou v Římě v kostele pojmenovaném po něm, ale kdy sem byly přeneseny z Konstantinopole, není známo. Mohlo by vás zajímat: