Житие преподобного отца нашего Павла Фивейского

Када је монах Антоније живео са својим ученицима у египатској пустињи, 596 једном му је пало на памет да нема другог монаха који би био тако савршен као он, никог који се пре њега настанио у пустињи и изабрао такав усамљенички живот. Он је касније рекао да је, када је овако размишљао, чуо глас у визији који је рекао: - Антхони! Има један слуга Божији који је дошао овде пре тебе и који је савршенији од тебе. Ако хоћеш, можеш га наћи у далекој пустињи; само иди брзо к њему пре него што оде Господу. Чувши то и дошавши к себи, старац одмах узе свој штап и похита у пустињу, страсно желећи да брзо пронађе онога о коме му је то откривено. Било је подне, и постало је тако вруће да се чак и камење угрејало од сунчеве жеге; старац је био исцрпљен телом, али му је дух био ведар, и није помишљао да скрене са пута којим је ишао. Иако није знао куда даље, остао је чврст и рекао: – Верујем да ће ми Бог показати, као што је обећао, свог слугу. Шетајући овом суровом и неприступачном пустињом, старешина није видео ништа осим трагова животиња; Пошто је већ други дан био на путу, а другу ноћ провео у молитви, није знао куда даље. Трећег дана у зору изненада угледа вучицу како хода ивицом планине и завија. Пратећи је издалека, приступио је пећини у којој је живео свети светитељ Божији Павле 597. Старац се обрадовао угледавши пећину; али његов станар је, приметивши Антонијев приступ, закључао врата. Приближавајући се, старешина је куцао, али одговора није било, а он је наставио да стоји напољу и безуспешно куца. Видећи да му се врата не отворе, паде на земљу испред улаза у пећину и моли се до шестог часа, да би се удостојио да уђе унутра и види онога кога је тако тешко нашао. - Откључај ми, слуго Христов, откључај! Уосталом, ти знаш ко сам, одакле сам и зашто, јер ти је то Бог открио. И сам знам да сам недостојан да видим твоје свето лице, али нећу отићи одавде док те не видим. Не скривај се, ако ми те је Бог открио: животиње прихваташ, зашто одбацујеш човека? Нашао сам те после дуге потраге, а сада куцам да ми отвориш врата. Ако не отвориш врата, ја ћу умрети на твом прагу, а ти ћеш овде сахранити мој леш. Још много тога му је у сузама причао и замерио му због његове строгости. Тада му светитељ Божији одговори из пећине и рече: – Може ли се претњом питати или сузама замерити? Чудиш се што ти не отварам врата; ово је зато што се хвалиш да си дошао да умреш овде. Овим речима светитељ отвори врата, и они се загрлише и целиваху, дозивајући један другог по имену, јер је Бог сваком од њих открио име другога. Када су сели, рече монах Антоније. – Радуј се, Павле, изабрани сасуде и огњени стубе, становниче ове пустиње! „Добро је што си дошао, сунце које обасјава целу васељену, учитељ оних који се спасавају, уста Божија, која си пустињу населила и ђавола из ње истерала!“ Али зашто си се тако велики посао подузео, дошавши мени, грешном и ништавном човеку? Овде видите пред собом оронулог старца, насумице прекривеног седом косом, видите човека спремног да се претвори у прах и трулеж. Али љубав не познаје препреке – и ти си дошао; Реци ми, молим те, како људи сада живе, какво је стање у свету? Има ли још идолопоклоника, а уједно, да ли се наставља прогон верника? „Вашим молитвама“, одговори Антоније, „свет је у благостању, прогони су престали, а Црква прославља Истинитог Бога; али пошто сте споменули гоњење, молим вас, реците ми, забога, о себи и откријте зашто сте отишли ​​из света у ову далеку пустињу? "Родио сам се 598. године у Тебаиди 599. године," почео је свети Павле своју причу, "и имао сам сестру, коју су моји родитељи оженили за живота. Пошто су и сами били православци, они су ме, пошто су ми дали световно образовање, такође поучавали у истинама православне вере. Када су умрли, поделили су своје богато имање, своју сестру, своју сестру. Следећи део мог имања за себе и намеравао је да ме, као хришћанина, мучи, да би, уништивши ме на овај начин, могао да заузме моје наследство Прогонитељи су га дуго мучили да се одрекне вере Христове, али су га на крају увели у цветни и миомирисни врт и, положивши га на раскошну постељу, везали му руке и ноге меким ужадима да су га пустили у башту. Бесрамна девојка је загрлила и пољубила младића, покушавајући на све могуће начине да га заведе. Шта је урадио храбри страдалник пошто је већ претрпео толике муке? - Видећи себе у опасности од плотског завођења, одгризе свој језик зубима и испљуне га у лице блудници; Са страшним болом победио је страст у себи, пљунуо крв на лице и одећу блуднице, али је сам, уз помоћ благодати Христове, остао чист. Други младић, који је остао чврст у хришћанској вери, после многих мука је био свучен и, намазавши цело тело медом, стајали су га везаних руку за рамена на врелини сунца; мислили су да, убод пчела, оса и стршљена, неће издржати и да ће пристати да принесе идолску жртву. Али храбри страдалник, иако му је цело тело било изуједано и обливено крвљу до те мере да је изгубио чак и људски лик, ипак се није одрекао Христа. Видевши све ово, као и све већи гнев сестриног мужа, који ни сузе моје сестре ни моје сродство нису могли да укроте, препустила сам му све и побегла у ову пустињу. Уз Божију помоћ, постепено сам стигао до овог места. Нашавши ову пећину са извором воде у њој, схватио сам да ми је сам Господ одредио да овде живим. Настанио сам се овде и живим тако што једем урме и правим себи одећу од лишћа. Док је светитељ то говорио, изненада долете гавран, држећи хлеб у кљуну; тихо ставивши хлеб пред њих, одлетео је и нестао у ваздуху. Видевши задивљеност блаженог Антонија, свети Павле рече: – Господ, најмилостивији и човекољубиви, посла вечеру нама, слугама Својим. Већ шездесет година добијам пола векне хлеба. Али приликом вашег доласка Христос Господ је удвостручио дар и послао Својим војницима цео хлеб. Узевши овај хлеб, велики светитељи Божији стадоше молити једни друге да га благослове и ломе, постављајући један другога изнад себе у част. Свети Павле је хтео да удостоји монаха Антонија као госта, док је монах Антоније хтео да удостоји светог Павла као господара куће и најстаријег по годинама; и дуго су се с љубављу свађали. Најзад, блажени Павле узе хлеб с једног краја, а други даде у руке монаху Антонију: сам хлеб се одмах у средини преломи, и свако добија своју половину. Седећи на извору, Христове слуге једоше и наситише се; тада су пили са овог извора који је имао чисту и веома пријатну воду. Након што су обавили благодарствену молитву, поново су сели и разговарали целу ноћ до јутра. Како се дан приближавао, свети Павле рече авви Антонију: „Одавно знам, брате мој, да живиш у овој пустињи, и волео бих, живећи са тобом, да заједно служимо Господу нашем. Али пошто је дошло време моје смрти, коју сам увек са радошћу ишчекивао, желећи да се „разлучим и будем са Христом“ (Фил. 1, 23), Господ те посла к мени да сахраниш моје скромно тело и земљу предаш земљи. Чувши ово, Антоније узвикну са сузама: „Не остављај ме, оче, самог, него ме поведи са собом!” "Не треба да бринеш о себи", одговори свети Павле, "него о добру ближњег. Ако би за тебе било добро да, ослобођен бремена телесног, пођеш за Јагњетом на небо, онда корист друге браће захтева да их још увек поучаваш и јачаш." Молим те, иди брзо у свој манастир и донеси мантију коју ти је дао владика Атанасије да њоме покријеш моје тело. Свети Павле није ово тражио јер му је била потребна мантија. Није га било брига да ли ће његово распадљиво тело, које је тако дуго облачио листовима урме, бити закопано наго или затрпано земљом; само је желео да му се душа одвоји од тела у тишини самоће, због чега је и послао монаха Антонија од себе у манастир. Антоније је био веома изненађен оним што је чуо о Атанасију и мантији. Видећи у Павлу, такорећи, Самога Христа и поштујући Бога који пребива у њему, он се више није усуђивао да му приговара; дуго, ћутећи и са сузама, целивао је очи и руке, а затим је пожурио да испуни наређење: против своје жеље, отишао је у манастир, изнемоглог телом, али духом побеђујући немоћи своје старости. Када је пришао својој келији, срела су га два ученика и упитала: – Где си био тако дуго, оче наш? „Тешко мени, децо моја“, одговори Антоније, „јао мени, грешнику, умишљеном монаху“. Ја сам себе само називам монахом, али видех онога који је заиста Илија, Јована у пустињи; Заиста сам видео Павла у рају. Ученици су желели да чују више о томе и почели су да га моле да му каже. Антоније, покривши уста руком, рече: – За сваку ствар постоји време: време да се говори и време да се ћути (Проп. 3,1-7). И узевши са собом своју хаљину, нимало се не одморивши, чак и не узевши са собом храну за пут, изиђе и опет журно крену у пустињу да нађе Светог Павла још живог, јер се бојао да ће, ако успори, умрети без њега. Сутрадан, око три сата, док је био на путу, авва Антоније је у ваздуху видео чинове анђела и саборе пророка и апостола, а усред њих – душу светог Павла, која се, сијајући више од сунца, узносила на небо. Свети Антоније, павши на земљу, посипа песак по глави и уз јецање узвикну: - Зашто си ме, Павел, оставио? Зашто одлазиш без последњег пољупца? „Нисам те познавао тако дуго, а тако брзо, када сам сазнао, ти си ме напустио! Затим је блажени Антоније испричао да је затим прешао остатак пута таквом брзином као да је летео на крилима кроз ваздух, тако да од брзог хода није ни осетио тло под ногама. Убрзо је стигао до пећине и, ушавши у њу, видео светитеља како клечи раширених руку и окренутог лица. Мислећи да је жив и да се моли, Антоније је почео да се моли са њим. Прође један час, а пошто се од светог Павла не чуше ни речи ни уздаси молитве, блажени Антоније приђе му ближе и видевши да је већ мртав, схвати да тело светог човека и после смрти клања Богу, пред Чијим је Лицем све живо. Дуго је плакао и јецао, целивајући свето тело светитеља; затим га је умотао у мантију коју је донео са собом и по хришћанском обичају почео да пева псалме који су се употребљавали приликом сахрањивања. Али није могао да смисли како да сахрани светитеља, пошто није понео лопату са собом да копа гроб. – Да се ​​вратимо у манастир по оружје? – помислио је. "Али то је тродневно путовање тамо." Да ли да останем овде? Али без пика не могу ништа. „Радије бих остао овде и умро како треба, удишући последњи дах крај Твог, Христе, ратниче!“ Док је размишљао о томе, изненада из дубине пустиње долазе два лава, ричући и као да плачу због губитка светитеља. Антоније се најпре нешто уплашио, али онда, када је видео да кротке животиње, попут јагњета, леже крај тела светитеља и сажаљиво ричу, као да плачу, зачуди се кротости ових животиња. Они почеше да копају земљу канџама и, ископавши јаму знатне дубине, опет уз јак урлик падоше на тело светитеља, као да се опраштају од њега; затим, прилазећи монаху Антонију, почеше да му лижу руке и ноге, као да траже благослов и молитве. Монах, видећи да се и животиње клањају пред Богом, прослави Христа и рече: „Господе, без Твоје воље ни лист са дрвета ни птица не падне на земљу, дај, као што знаш, свој благослов овим животињама. Затим је, показујући руком на пустињу, наредио животињама да оду тамо. Када су нестали, авва Антоније је сахранио чесно тело светог и преподобног оца Павла, првог пустињака, који се упокојио 113 година 601. године. Монах Антоније је у сузама и молитви провео целу ноћ после погреба над гробом светитеља; Када дође јутро, он се врати у свој манастир, поневши са собом светитељеву одежду саткану од листова урме. Дошавши у свој манастир, он је својим ученицима све потанко испричао, ради њиховог називања; одежда Св. Толико је неговао и почаствовао Павла да ју је носио само два пута годишње: на празник Васкрса и Педесетнице. Светим молитвама преподобних отаца Павла и Антонија да нам Христос Господ наш подари судбину светих Својих, којима са Оцем и Светим Духом нека је част и слава у векове, амин. Преподобни Антоније Велики је први оснивач монашког живота. Његово сећање је 17. јануара. Пећина у којој се он трудио налазила се у јужном Египту, у дивљем и ненасељеном месту Тебаида, на источној обали реке. Нила. Преподобна пећина Павла, на гори Холзим, у правој линији од горе Антоније, удаљена је не више од четири миље, али је одвојена тако високим и стрмим зидом да је обилазак око ње веома дугачак, због чега је преподобни Антоније морао да проведе око два дана на целом путу. Година рођења Павла из Тебе одређена је из његовог живота на следећи начин. Када је Антоније дошао код Павла, он је већ био у пустињи 91 годину, у коју се повукао 22 године. Затим је имао 113 година. Антоније, рођен 251. године, дошао му је у 90. години; трацк. Преподобни Павле је рођен око 228. године. Тебајда је област чувеног древног египатског града Тебе; Истим именом, по имену главног града, назван је цео горњи (јужни) Египат. Деције - римски цар, сурови прогонитељ хришћанства, владао је од 249-251. Преподобни Павле Тевански умире 341. Његово тело, вољом византијског цара Мануела Комнена (1146–1180), пренето је у Цариград и смештено у манастир Богородице Перивелепте; затим је 1240. пренета у Венецију и, најзад, у Угарску у Офен; део његове главе је у Риму. Можда ће вас занимати: