Житие преподобного отца нашего Павла Фивейского

Кога монахот Антониј живеел со своите ученици во египетската пустина, 596 година еднаш му паднало на памет дека нема друг монах кој е совршен како него, никој што се населил пред него во пустината и избрал таков осамен живот. Самиот тој подоцна рече дека кога размислувал на овој начин, слушнал глас во визија кој рекол: - Ентони! Има еден Божји слуга кој дојде овде пред тебе и кој е посовршен од тебе. Ако сакаш, можеш да го најдеш во далечната пустина; само оди кај него брзо пред да оди кај Господ. Слушајќи го ова и се вразуми, старецот веднаш го зеде својот стап и побрза во пустината, страсно сакајќи брзо да го најде оној за кого му се открива. Беше пладне, и стана толку жешко што дури и камењата станаа жешки од топлината на сонцето; старецот беше исцрпен по телото, но неговиот дух беше весел и не помисли да се врати од патот по кој тргна. Иако не знаеше каде да оди понатаму, остана цврст и рече: – Верувам дека Бог ќе ми го покаже, како што вети, Својот слуга. Шетајќи низ оваа сурова и недостапна пустина, старецот не виде ништо друго освен траги од животни; Откако беше на пат вториот ден и ја помина втората ноќ во молитва, не знаеше каде да оди понатаму. Во мугрите на третиот ден, одеднаш здогледа волчица како оди по работ на планината и завива. Следејќи ја оддалеку, се приближи до пештерата во која живееше светиот Божји светител Павле 597. Старецот се израдуваше од глетката на пештерата; но неговиот станар, забележувајќи го приближувањето на Ентони, ја заклучи вратата. Приближувајќи се, старецот тропнал, но немало одговор, а тој продолжил да стои надвор и неуспешно да тропа. Гледајќи дека вратите не му се отвораат, паднал на земја пред влезот во пештерата и се молел до шестиот час, за да му биде чест да влезе внатре и да го види оној што со таква тешкотија го нашол. - Отклучи ми го, слуга Христов, отклучи го! На крајот на краиштата, знаеш кој сум, од каде дојдов и зошто, зашто Бог ти го откри тоа. И самиот знам дека не сум достоен да го видам твоето свето лице, сепак, нема да заминам од овде додека не те видам. Не се криј се, ако Бог те открил пред мене: ги прифаќаш животните, зошто го отфрлаш човекот? Те најдов по долго пребарување и сега чукам да ми ја отвориш вратата. Ако не ја отвориш вратата, тогаш ќе умрам на твојот праг, а ти тука ќе го закопаш мојот труп. Тој во солзи му кажа многу други работи и го прекоруваше за неговата сериозност. Тогаш светителот Божји му одговори од внатрешноста на пештерата и рече: – Може ли да се прашува со закани или да се прекорува со солзи? Се чудиш што не ти ја отворам вратата; тоа е затоа што се фалиш дека си дошол да умреш овде. Со овие зборови светителот ја отвори вратата, и тие се прегрнаа и се бакнуваа, викајќи се по име, зашто Бог на секој од нив им го откри името на другиот. Кога седнаа, рече монахот Антониј. – Радувај се, Павле, избран сад и огнен столб, жителу на оваа пустина! „Добро е што дојдовте, сонце што ја осветлува целата вселена, ментор на оние што се спасуваат, уста Божја, кој ја насели пустината и го избрка ѓаволот од неа! Но, зошто презеде толку голема работа, доаѓајќи кај мене, грешна и безначајна личност? Овде пред вас гледате изнемоштен старец, случајно покриен со седа коса, гледате човек подготвен да се претвори во прашина и распаѓање. Но, љубовта не познава пречки - и ти дојде; Кажи ми, те молам, како живеат луѓето сега, каква е состојбата на светот? Дали се уште има идолопоклоници, а во исто време продолжува ли прогонството на верниците? „Преку твоите молитви“, одговори Ентони, „светот е во просперитет, прогонството престана, а Црквата го слави Вистинскиот Бог; но бидејќи спомна прогонство, те молам, кажи ми, заради Бога, за себе и откриј зошто си заминал од светот во оваа далечна пустина? „Роден сум во 598 година во Тебајда 599 година“, ја започна својата приказна свети Павле, „и имав сестра, со која моите родители се венчаа за време на нивниот живот. Бидејќи се православни, тие, откако ми дадоа световно образование, ме поучија и за вистините на православната вера. Следниот дел од мојот имот за себе и имал намера да ме предаде, како христијанин, да бидам измачуван од злобниот принц, за да може, откако ме уништил на овој начин, да го заземе моето наследство Гонители го мачеа долго за да го убедат да се откаже од верата Христова, но залудно го доведоа во една цветна и миризлива градина и, легнувајќи го на грб на раскошна постела, му ги врзаа рацете и нозете на неа со меки јажиња. Бесрамната девојка го прегрнала и бакнала младото момче, обидувајќи се на секој можен начин да го заведе. Што направил храбриот страдалник откако веќе претрпел толку многу маки? - Гледајќи се себеси во опасност од телесно заведување, го одгриза јазикот со забите и го исплука во лицето на блудницата; Со страшна болка ја победи страста во себе, плукна крв по лицето и облеката на блудницата, но тој самиот со помош на Христовата благодат остана чист. Друг млад човек, кој остана цврст во христијанската вера, по многу маки го соблекоа и, откако му го намачкаа целото тело со мед, го стоеја со врзани раце за рамениците на сончевата топлина; мислеа дека, искасана од пчели, оси и стршлени, нема да издржи и ќе се согласи да принесе жртва на идол. Но, храбриот страдалник, иако целото тело му беше каснато и облеано со крв до таа мера што го загуби дури и својот човечки лик, сепак не се откажа од Христа. Гледајќи го сето тоа, како и сè поголемиот гнев на сопругот на сестра ми, кој ниту солзите на сестра ми, ниту моето сродство не можеа да го скротат, му оставив сè и избегав во оваа пустина. Со Божја помош, постепено стигнав до ова место. Откако ја најдов оваа пештера со извор на вода во неа, сфатив дека Самиот Господ ми доделил место за живеење овде. Се населив овде и живеам јадејќи урми и правејќи облека за себе од лисјата. Додека светецот го кажуваше тоа, ненадејно влетал гавран, држејќи леб во клунот; тивко ставајќи го лебот пред нив, одлетал и исчезнал во воздухот. Гледајќи го чудењето на блажениот Антониј, свети Павле рече: – Господ, најмилосрдниот и човекољубив, ни испрати вечера нам, Неговите слуги. Веќе шеесет години добивам пола леб. Но, по повод твоето доаѓање, Христос Господ го удвои дарот и ги испрати Своите војници цел леб. Откако го зедоа овој леб, големите Божји светци почнаа меѓусебно да се молат да го благословат и прекршат, секој ставајќи го другиот над себе во чест. Св. и долго време со љубов се расправале меѓу себе. Најпосле, блажениот Павле го зеде лебот од едниот крај, а другиот го стави во рацете на монахот Антониј: самиот леб веднаш се скрши на средина и секој ја прими својата половина. Седејќи на изворот, Христовите слуги јадеа и се заситија; потоа пиеле од овој извор кој имал чиста и многу пријатна вода. Откако ја извршија благодарствената молитва, повторно седнаа и разговараа цела ноќ до утрото. Како што се приближуваше денот, свети Павле му рече на авва Антониј: „Одамна знам, брате мој, дека живееш во оваа пустина и би сакал, живеам со тебе, заедно да му служиме на нашиот Господ“. Но, бидејќи дојде времето за мојата смрт, која секогаш ја чекав со радост, сакајќи да „бидам решен и да бидам со Христа“ (Фил. 1:23), Господ те испрати кај мене за да го закопаш моето скромно тело и да ја предадеш земјата на земјата. Слушајќи го ова, Ентони извика со солзи: „Не ме оставај сам, татко ми, туку земи ме со себе! „Не треба да се грижиш за себе“, одговори Свети Павле, „туку за доброто на ближниот. Ако би било добро за тебе, ослободени од телесниот товар, да го следиш Јагнето до небото, тогаш користа на другите браќа бара уште да ги поучуваш и зајакнуваш“. Те молам, појди брзо во својот манастир и донеси ја наметката што ти ја дал владиката Атанасиј за да го покриеш моето тело со неа. Свети Павле не го побарал тоа бидејќи му била потребна мантија. Не му беше грижа дали неговото расипливо тело, кое толку долго го облекуваше со лисја од урми, ќе биде закопано голо или покриено со земја; сакал само душата да му се одвои од телото во тишината на осаменоста, поради што го испратил монахот Антониј од себе во манастирот. Антониј бил многу изненаден од она што го слушнал за Атанасиј и мантија. Гледајќи во Павле, како да се каже, Самиот Христос и почитувајќи го Бога како пребива во него, тој не се осмели повеќе да му приговара; долго време, немо и со солзи, му ги бакнуваше очите и рацете, а потоа побрза да ја исполни наредбата: против својата желба отиде во манастирот, исцрпен по тело, но со дух победувајќи ги немоќите на својата старост. Кога се приближил до својата ќелија, го сретнале двајца ученици и го прашале: – Каде си толку долго, татко наш? „Тешко мене, деца мои“, одговори Ентони, „тешко мене, грешник, имагинарен монах“. Јас самиот се нарекувам само монах, но го видов оној кој навистина е Илија, Јован во пустината; Навистина го видов Пол во рајот. Учениците сакаа да слушнат повеќе за тоа и почнаа да го замолуваат да му каже. Ентони, покривајќи ја устата со рака, рече: – За секое нешто има време: време за зборување и време за молчење (Проп. 3:1-7). И земајќи ја својата облека со себе, без воопшто да се одмори, без да земе храна со себе за пат, тој излезе и повторно набрзина тргна во пустината за да го најде свети Павле сè уште жив, зашто се плашеше дека ако забави, ќе умре без него. Следниот ден, околу три часот, додека беше на пат, авва Антониј ги виде во воздухот редовите на ангелите и соборите на пророците и апостолите, а среде нив - душата на свети Павле, која блескајќи повеќе од сонцето, се вознесе на небото. Свети Антониј, паѓајќи на земја, ја посипал главата со песок и со липање извикал: - Зошто ме остави Павел? Зошто си заминуваш без последен бакнеж? „Не те познавав толку долго, и толку брзо, кога дознав, ме остави! Последователно, блажениот Антониј рече дека потоа го одел остатокот од патот со таква брзина како да лета на крилја низ воздухот, така што од брзото одење не ја ни чувствувал земјата под своите нозе. Набргу стигнал до пештерата и, влегувајќи во неа, го видел светителот како клечи со раширени раце и со лицето свртено нагоре. Мислејќи дека е жив и се моли, Ентони почнал да се моли со него. Помина еден час и бидејќи од свети Павле не се слушнаа ниту зборови ниту молитвени воздишки, блажениот Антониј му се приближи и, гледајќи дека е веќе мртов, сфати дека телото на светиот човек, и по смртта, Му се поклонува на Бога, пред чие лице сè е живо. Долго плачеше и липаше целивајќи го светото тело на светителот; потоа го завитка во наметката што ја донесе со себе и, според христијанските обичаи, почна да ги пее псалмите што се користеа за време на погребот. Но, тој не можеше да сфати како да го погреба светителот, бидејќи не донесе лопата со себе за да го ископа гробот. – Да се ​​вратиме во манастирот по оружје? - помисли тој. „Но, таму е тридневно патување“. Дали треба да останам овде? Но, без лопата не можам да направам ништо. „Попрво би останал овде и да умрам како што треба, дишејќи го последниот здив близу Твојот, Христе, воин! Додека тој размислуваше за ова, одеднаш два лава доаѓаат од длабочините на пустината, рикајќи и како да плачат поради загубата на светителот. Антониј најпрвин малку се исплашил, но потоа, кога видел дека кротките животни, како јагниња, лежат покрај телото на светителот и жално рикаат, како да плачат, се зачудил од кроткоста на овие животни. Тие почнаа да ја копаат земјата со канџите и, копајќи дупка со значителна длабочина, повторно паднаа на телото на светителот со силен татнеж, како да се збогуваат со него; потоа, приближувајќи му се на монахот Антониј, почнаа да му ги лижат рацете и нозете, како да бараа благослов и молитви. Монахот, гледајќи дека дури и животните се поклонуваат пред Бога, го прослави Христа и рече: „Господи, без Твојата волја, ниту лист од дрво или птица не паѓа на земја, дај, како што знаеш, твојот благослов на овие животни“. Потоа, покажувајќи ја раката кон пустината, им нареди на животните да одат таму. Кога исчезнаа, авва Антониј го погреба чесното тело на светиот и преподобен отец Павле, првиот пустински жител, кој почина на 113 години во 601 година. Монахот Антониј ја помина целата ноќ по погребот над гробот на светителот во солзи и молитва; Кога дошло утрото, тој се вратил во својот манастир, земајќи ја со себе облеката на светителот исткаена од листови од урма. Пристигнувајќи во својот манастир, им кажа на своите ученици за сè детално, за нивно издигнување; облеката на свети Тој толку многу ја негувал и почитувал Павле што ја носел само двапати годишно: на празникот Велигден и Педесетница. Преку светите молитви на преподобните отци Павле и Антониј, Христос нашиот Господ да ни го подари ждрепката на Своите светители, на кои со Отецот и Светиот Дух нека им е вечна чест и слава, амин. Преподобен Антониј Велики е првиот основоположник на монашкиот живот. Неговото сеќавање се одржува на 17 јануари. Пештерата во која работел се наоѓала во јужен Египет, во диво и ненаселено место Тебаид, на источниот брег на реката. Нила. Пештерата Св. Годината на раѓање на Павле од Теба е одредена од неговиот живот на следниов начин. Кога Ентони дошол кај Пол, тој веќе бил во пустината 91 година, во која се пензионирал 22 години. Потоа, тој имаше 113 години. Антониј, роден во 251 година, дошол кај него на 90-годишна возраст; патеката. Свештеникот Павле е роден околу 228 година. Тебаид е регионот на познатиот антички египетски град Теба; Со истото име, според името на главниот град, бил наречен целиот горен (јужен) Египет. Дециј - римски император, суров прогонител на христијанството, владеел од 249-251 година. Све. потоа во 1240 година бил пренесен во Венеција и, конечно, во Унгарија во Офен; дел од главата му е во Рим. Можеби ќе ве интересира: