Житие преподобного отца нашего Павла Фивейского

Cuando el monje Antonio vivía con sus discípulos en el desierto egipcio, 596 se le ocurrió una vez que no había otro monje tan perfecto como él, nadie que se hubiera establecido antes que él en el desierto y hubiera elegido una vida tan solitaria. Él mismo dijo más tarde que mientras pensaba así, escuchó una voz en una visión que decía: - ¡Antonio! Hay un siervo de Dios que vino aquí antes que vosotros y que es más perfecto que vosotros. Si quieres, puedes encontrarlo en el lejano desierto; sólo ve a él rápidamente antes de que él vaya al Señor. Al escuchar esto y recobrar el sentido, el anciano inmediatamente tomó su bastón y se apresuró hacia el desierto, queriendo apasionadamente encontrar rápidamente a aquel sobre quien le había sido revelado. Era mediodía, y hacía tanto calor que hasta las piedras se calentaban por el calor del sol; El mayor estaba exhausto de cuerpo, pero su espíritu estaba alegre y no pensaba en volverse atrás del camino que había tomado. Aunque no sabía hacia dónde ir después, se mantuvo firme y dijo: – Creo que Dios me mostrará, como prometió, su siervo. Caminando por este duro e inaccesible desierto, el mayor no vio más que huellas de animales; Después de haber estado de viaje por segundo día y haber pasado la segunda noche en oración, no sabía adónde ir a continuación. Al amanecer del tercer día, de repente vio una loba caminando por el borde de la montaña y aullando. Siguiéndola de lejos, se acercó a la cueva en la que vivía el santo de Dios Pablo 597. El anciano se alegró mucho al ver la cueva; pero su ocupante, al darse cuenta de que Anthony se acercaba, cerró la puerta. Acercándose, el anciano llamó a la puerta, pero no hubo respuesta, y continuó parado afuera y golpeando sin éxito. Al ver que las puertas no le estaban abiertas, se postró en tierra frente a la entrada de la cueva y oró hasta la hora sexta, para tener el honor de entrar y ver a aquel a quien había encontrado con tanta dificultad. - ¡Desábremelo, siervo de Cristo, desábrelo! Después de todo, sabes quién soy, de dónde vengo y por qué, porque Dios te lo reveló. Yo mismo sé que soy indigno de ver tu santo rostro, sin embargo, no saldré de aquí hasta verte. No te escondas, si Dios me ha revelado: aceptas a los animales, ¿por qué rechazas al hombre? Te encontré después de una larga búsqueda y ahora llamo para que me abras la puerta. Si no abres la puerta, moriré en tu umbral y tú enterrarás mi cadáver aquí. Muchas otras cosas le contó entre lágrimas y le reprochó su severidad. Entonces el santo de Dios le respondió desde dentro de la cueva y le dijo: – ¿Es posible preguntar con amenazas o reprochar con lágrimas? Te sorprende que no te abra la puerta; esto es porque te jactas de haber venido a morir aquí. Con estas palabras el santo abrió la puerta, y se abrazaron y besaron, llamándose por su nombre, porque Dios les reveló a cada uno el nombre del otro. Cuando se sentaron, dijo el monje Antonio. – ¡Alégrate, Pablo, vaso escogido y columna de fuego, habitante de este desierto! "Nací en 598 en Thebaid 599", comenzó su historia San Pablo, "y tenía una hermana, a quien mis padres casaron durante su vida. Siendo ellos mismos ortodoxos, ellos, después de haberme dado una educación secular, también me instruyeron en las verdades de la fe ortodoxa. Cuando murieron, dividieron su rico patrimonio entre nosotros. Después de su muerte, el marido de mi hermana, por codicia, decidió apropiarse de la siguiente parte de mi propiedad para sí y tenía la intención de traicionarme, como un Cristiano, para ser torturado por el malvado príncipe, para que, después de haberme destruido, pudiera tomar posesión de mi herencia. Decio 600 era entonces rey. Persiguió a todos los cristianos, y toda la Tebaida tembló de miedo de los crueles tormentos que imaginaba. En ese momento, un joven cristiano fue capturado por malvados perseguidores. Lo torturaron durante mucho tiempo para persuadirlo a que renunciara a la fe de Cristo, pero finalmente lo llevaron. un jardín florido y fragante y, acostándolo boca arriba en una lujosa cama, le ataron brazos y piernas con suaves cuerdas. Cuando todos salieron del jardín, dejaron entrar a una joven con el joven para que pudiera seducirlo al pecado. La chica desvergonzada abrazó y besó al joven, intentando por todos los medios seducirlo. ¿Qué hizo el valiente sufridor después de haber soportado tanto tormento? - Viéndose en peligro de seducción carnal, se mordió la lengua con los dientes y la escupió en la cara de la ramera; Con un dolor terrible, venció la pasión dentro de sí, escupió sangre en el rostro y la ropa de la ramera, pero él mismo, con la ayuda de la gracia de Cristo, permaneció puro. Otro joven, que se mantuvo firme en la fe cristiana, después de muchos tormentos fue desnudado y, habiéndole untado todo el cuerpo con miel, lo tuvieron con las manos atadas a los hombros al calor del sol; Pensaron que, picado por abejas, avispas y avispones, no lo soportaría y aceptaría hacer un sacrificio a un ídolo. Pero el valiente sufriente, aunque todo su cuerpo fue mordido y cubierto de sangre hasta tal punto que perdió incluso su imagen humana, no renunció a Cristo. Al ver todo esto, así como la ira cada vez mayor del marido de mi hermana, que ni las lágrimas de mi hermana ni mi parentesco podían domar, le dejé todo a él y huí a este desierto. Con la ayuda de Dios, poco a poco llegué a este lugar. Al encontrar esta cueva con una fuente de agua en su interior, me di cuenta de que el Señor mismo me había asignado un lugar para vivir aquí. Me instalé aquí y vivo comiendo dátiles y haciéndome ropa con las hojas. Mientras el santo contaba esto, de repente entró volando un cuervo con pan en el pico; Colocando silenciosamente el pan frente a ellos, se fue volando y desapareció en el aire. Al ver el asombro del Beato Antonio, San Pablo dijo: – Fue el Señor, el más misericordioso y filantrópico, quien nos envió la cena a nosotros, sus siervos. Desde hace sesenta años recibo media barra de pan. Pero con ocasión de vuestra venida, Cristo Señor duplicó la ofrenda y envió a sus soldados pan integral. Tomando este pan, los grandes santos de Dios comenzaron a pedirse unos a otros que lo bendijeran y lo partieran, poniéndose cada uno por encima de sí en honor. San Pablo quiso honrar al monje Antonio como huésped, mientras que el monje Antonio quiso honrar a San Pablo como dueño de la casa y mayor en edad; y durante mucho tiempo discutieron con amor. Finalmente, el bienaventurado Pablo tomó el pan de un extremo y puso el otro en manos del monje Antonio: el pan se partió inmediatamente por la mitad y todos recibieron su mitad. Sentados junto a la fuente, los siervos de Cristo comieron y quedaron saciados; luego bebieron de este manantial, que tenía agua limpia y muy agradable. Después de realizar la oración de acción de gracias, se sentaron nuevamente y hablaron toda la noche hasta la mañana. Al acercarse el día, San Pablo dijo a Abba Antonio: “Hace tiempo que sé, hermano mío, que vives en este desierto, y me gustaría, viviendo contigo, servir juntos a nuestro Señor”. Pero como ha llegado el momento de mi muerte, que siempre esperé con alegría, queriendo “estar resuelto y estar con Cristo” (Fil. 1,23), el Señor os envió a mí para que enterraras mi humilde cuerpo y encomendaras la tierra a la tierra. Al oír esto, Antonio exclamó entre lágrimas: “¡No me dejes solo, padre mío, sino llévame contigo!” "No debes preocuparte por ti mismo", respondió San Pablo, "sino por el bien de tu prójimo. Si te fuera bueno, liberado del peso de la carne, seguir al Cordero hasta el cielo, entonces el beneficio de los demás hermanos requiere que aún los instruyas y fortalezcas". Te pido que vayas rápidamente a tu monasterio y traigas el manto que te dio el obispo Atanasio para cubrir mi cuerpo con él. San Pablo no pidió esto porque necesitara el manto. No le importaba si su cuerpo corruptible, que durante tanto tiempo había vestido con hojas de dátil, sería enterrado desnudo o cubierto bajo tierra; sólo quería que su alma se separara de su cuerpo en el silencio de la soledad, por eso envió al monje Antonio lejos de él y al monasterio. Antonio quedó muy sorprendido por lo que escuchó sobre Atanasio y el manto. Al ver en Pablo, por así decirlo, a Cristo mismo y honrar a Dios que permanece en él, no se atrevió a oponerse más a él; Durante mucho tiempo, en silencio y con lágrimas, besó sus ojos y sus manos, y luego se apresuró a cumplir la orden: contra su deseo, fue al monasterio, agotado de cuerpo, pero venciendo en espíritu las enfermedades de su vejez. Cuando se acercó a su celda, dos discípulos lo encontraron y le preguntaron: – ¿Dónde has estado tanto tiempo, padre nuestro? “Ay de mí, hijos míos”, respondió Antonio, “ay de mí, un pecador, un monje imaginario”. Yo mismo sólo me llamo monje, pero vi en el desierto al que verdaderamente es Elías, Juan; Realmente vi a Paul en el paraíso. Los discípulos querían saber más sobre esto y comenzaron a pedirle que se lo dijera. Antonio, tapándose la boca con la mano, dijo: – Para todo hay un tiempo: un tiempo de hablar y un tiempo de callar (Ecl. 3:1-7). Y tomando consigo su manto, sin descansar nada, sin llevar siquiera alimento para el camino, salió y de nuevo se dirigió apresuradamente al desierto, para encontrar a San Pablo aún vivo, porque temía que, si aminoraba el paso, moriría sin él. Al día siguiente, alrededor de las tres, mientras estaba en el camino, abba Antonio vio en el aire las filas de los ángeles y los concilios de los profetas y apóstoles, y en medio de ellos, el alma de San Pablo, que, brillando más que el sol, ascendía al cielo. San Antonio, cayendo al suelo, se roció arena en la cabeza y exclamó entre sollozos: - ¿Por qué tú, Pavel, me dejaste? ¿Por qué te vas sin un último beso? "¡No te conocía desde hacía tanto tiempo, y tan pronto, cuando me enteré, me dejaste!" Posteriormente, el Beato Antonio dijo que luego caminó el resto del camino a tal velocidad, como si volara con alas en el aire, de modo que al caminar rápido ni siquiera sentía el suelo bajo sus pies. Pronto llegó a la cueva y, al entrar en ella, vio al santo arrodillado con los brazos extendidos y el rostro vuelto hacia arriba. Pensando que estaba vivo y orando, Antonio comenzó a orar con él. Pasó una hora, y como de San Pablo no se oían palabras ni suspiros de oración, el Beato Antonio se acercó a él y, al ver que ya estaba muerto, comprendió que el cuerpo del santo varón, incluso después de muerto, rinde culto a Dios, ante cuyo rostro todo está vivo. Durante mucho tiempo lloró y sollozó, besando el santo cuerpo del santo; luego lo envolvió en el manto que había traído consigo y, según la costumbre cristiana, comenzó a cantar los salmos utilizados durante el entierro. Pero no supo cómo enterrar al santo, ya que no trajo una pala para cavar la tumba. – ¿Deberíamos regresar al monasterio por un arma? - pensó. "Pero es un viaje de tres días hasta allí". ¿Debería quedarme aquí? Pero sin una pala no puedo hacer nada. “¡Prefiero quedarme aquí y morir como debo, respirando mi último aliento cerca del Tuyo, oh Cristo, guerrero!” Mientras pensaba en esto, de repente dos leones surgen de las profundidades del desierto, rugiendo y como llorando por la pérdida del santo. Antonio estaba algo asustado al principio, pero luego, cuando vio que animales mansos, como corderos, yacían cerca del cuerpo del santo y rugían lastimosamente, como si lloraran, se asombró de la mansedumbre de estos animales. Comenzaron a cavar el suelo con sus garras y, habiendo cavado un hoyo de considerable profundidad, cayeron nuevamente sobre el cuerpo del santo con un fuerte rugido, como despidiéndose de él; luego, acercándose al monje Antonio, comenzaron a lamerle las manos y los pies, como pidiendo bendiciones y oraciones. El monje, al ver que hasta los animales se inclinan ante Dios, glorificó a Cristo y dijo: “Señor, sin Tu voluntad, ni una hoja de un árbol ni un pájaro cae al suelo, da, como Tú sabes, Tu bendición a estos animales”. Luego, señalando con la mano hacia el desierto, ordenó a los animales que se dirigieran allí. Cuando desaparecieron, Abba Antonio enterró el honorable cuerpo del santo y venerable padre Pablo, el primer habitante del desierto, que murió a los 113 años en el año 601. El monje Antonio pasó toda la noche que siguió al entierro sobre la tumba del santo entre lágrimas y oración; Cuando llegó la mañana, regresó a su monasterio, llevándose consigo las ropas del santo tejidas con hojas de dátil. Al llegar a su monasterio, contó todo detalladamente a sus discípulos, para su edificación; La ropa de San Pablo apreciaba y honraba tanto que la usaba sólo dos veces al año: en la fiesta de San Pascua y Pentecostés. Por las santas oraciones de los Venerables Padres Pablo y Antonio, que Cristo nuestro Señor nos conceda la suerte de sus santos, a quienes, con el Padre y el Espíritu Santo, sea honor y gloria por los siglos. Amén. El Venerable Antonio el Grande es el primer fundador de la vida monástica. Su memoria tiene lugar el 17 de enero. La cueva en la que trabajó estaba situada en el sur de Egipto, en un lugar salvaje y deshabitado de la Tebaida, en la orilla oriental del río. Nila. El Reverendo Cave Paul, en el Monte Kholzim, en línea recta desde el Monte Antonia, está a no más de cuatro millas de distancia, pero está separado por una pared tan alta y empinada que caminar alrededor de él es muy largo, por lo que el Reverendo Anthony tuvo que pasar unos dos días en todo el viaje. El año de nacimiento de Pablo de Tebas se determina a partir de su vida de la siguiente manera. Cuando Antonio llegó a Pablo, ya había estado en el desierto durante 91 años, en el que se había retirado durante 22 años. Luego tenía 113 años. Antonio, nacido en 251, llegó a él a la edad de 90 años; pista. El reverendo Paul nació alrededor del año 228. Tebaida es la región de la famosa ciudad egipcia antigua de Tebas; Con el mismo nombre, después del nombre de la ciudad principal, se llamó a todo el Alto (sur) Egipto. Decio: emperador romano, cruel perseguidor del cristianismo, reinó entre 249 y 251. El reverendo Pablo de Tebas murió en 341. Su cuerpo, por voluntad del emperador bizantino Manuel Comneno (1146-1180), fue trasladado a Constantinopla y colocado en el monasterio de la Virgen María Periveleptus; luego en 1240 fue trasladado a Venecia y, finalmente, a Hungría en Ofen; parte de su cabeza está en Roma.