Житие преподобного отца нашего Павла Фивейского
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Als der Mönch Antonius 596 mit seinen Jüngern in der ägyptischen Wüste lebte, kam ihm einmal der Gedanke, dass es keinen anderen Mönch gab, der so vollkommen war wie er, niemanden, der sich vor ihm in der Wüste niedergelassen und ein so einsames Leben gewählt hatte. Er selbst sagte später, dass er, als er so dachte, in einer Vision eine Stimme hörte, die sagte:
- Anthony! Es gibt einen Diener Gottes, der vor dir hierher kam und vollkommener ist als du. Wenn Sie möchten, können Sie ihn in der fernen Wüste finden. Gehen Sie einfach schnell zu ihm, bevor er zum Herrn geht.
Als der Älteste dies hörte und zur Besinnung kam, nahm er sofort seinen Stab und eilte in die Wüste, leidenschaftlich wollte er schnell denjenigen finden, von dem es ihm offenbart wurde. Es war Mittag und es wurde so heiß, dass sogar die Steine von der Hitze der Sonne heiß wurden; Der Älteste war körperlich erschöpft, aber sein Geist war fröhlich und er dachte nicht daran, von dem eingeschlagenen Weg umzukehren. Obwohl er nicht wusste, wohin er als nächstes gehen sollte, blieb er standhaft und sagte:
– Ich glaube, dass Gott mir, wie er es versprochen hat, seinen Diener zeigen wird.
Als der Älteste durch diese raue und unzugängliche Wüste ging, sah er nichts als die Spuren von Tieren; Nachdem er den zweiten Tag unterwegs war und die zweite Nacht im Gebet verbracht hatte, wusste er nicht, wohin er als nächstes gehen sollte. Im Morgengrauen des dritten Tages sah er plötzlich eine Wölfin am Rande des Berges entlanggehen und heulen. Er folgte ihr aus der Ferne und näherte sich der Höhle, in der der heilige Gott Paulus im Jahr 597 lebte. Der alte Mann war überglücklich über den Anblick der Höhle; aber der Bewohner, der Anthonys Annäherung bemerkte, schloss die Tür ab. Als er näher kam, klopfte der Älteste, aber es kam keine Antwort, und er blieb weiterhin draußen stehen und klopfte erfolglos. Als er sah, dass ihm die Türen nicht geöffnet wurden, fiel er vor dem Eingang der Höhle zu Boden und betete bis zur sechsten Stunde, damit er die Ehre habe, hineinzugehen und denjenigen zu sehen, den er mit so großer Mühe gefunden hatte.
- Öffne es für mich, Diener Christi, öffne es! Schließlich wissen Sie, wer ich bin, woher ich komme und warum, denn Gott hat es Ihnen offenbart. Ich selbst weiß, dass ich es nicht wert bin, dein heiliges Antlitz zu sehen, dennoch werde ich nicht von hier weggehen, bis ich dich sehe. Verstecke dich nicht, wenn Gott dich mir offenbart hat: Du akzeptierst Tiere, warum lehnest du den Menschen ab? Ich habe dich nach langer Suche gefunden und jetzt klopfe ich an dich, damit du mir die Tür öffnest. Wenn du die Tür nicht öffnest, werde ich auf deiner Schwelle sterben und du wirst meinen Leichnam hier begraben.
Vieles andere erzählte er ihm unter Tränen und machte ihm Vorwürfe wegen seiner Strenge. Dann antwortete ihm der Heilige Gottes aus der Höhle und sagte:
– Ist es möglich, mit Drohungen zu fragen oder mit Tränen Vorwürfe zu machen? Du wunderst dich, dass ich dir die Tür nicht öffne; Das liegt daran, dass du prahlst, dass du gekommen bist, um hier zu sterben.
Mit diesen Worten öffnete der Heilige die Tür, und sie umarmten sich und küssten sich und riefen einander beim Namen, weil Gott jedem von ihnen den Namen des anderen offenbarte. Als sie sich setzten, sagte der Mönch Antonius.
– Freue dich, Paulus, auserwähltes Gefäß und Feuersäule, Bewohner dieser Wüste!
„Es ist gut, dass du gekommen bist, die Sonne, die das ganze Universum erleuchtet, der Mentor derer, die gerettet werden, der Mund Gottes, der die Wüste bevölkert und den Teufel daraus vertrieben hat!“ Aber warum hast du solch eine große Arbeit auf dich genommen und bist zu mir gekommen, einer sündigen und unbedeutenden Person? Hier sehen Sie vor sich einen heruntergekommenen alten Mann, der zufällig mit grauen Haaren bedeckt ist, Sie sehen einen Mann, der bereit ist, sich in Staub und Verfall zu verwandeln. Aber die Liebe kennt keine Hindernisse – und du bist gekommen; Sagen Sie mir, ich bitte Sie, wie leben die Menschen jetzt, wie ist der Zustand der Welt? Gibt es immer noch Götzendiener und geht gleichzeitig die Verfolgung von Gläubigen weiter?
„Durch Ihre Gebete“, antwortete Antonius, „ist die Welt im Wohlstand, die Verfolgung hat aufgehört und die Kirche verherrlicht den wahren Gott; aber da Sie die Verfolgung erwähnt haben, bitte ich Sie, mir um Gottes willen etwas über sich selbst zu erzählen und zu offenbaren, warum Sie die Welt in diese ferne Wüste verlassen haben?“
„Ich wurde 598 in Thebaid 599 geboren“, begann der heilige Paulus seine Geschichte, „und ich hatte eine Schwester, die meine Eltern zu Lebzeiten heirateten. Da sie selbst Orthodoxe waren, lehrten sie mich, nachdem sie mir eine weltliche Ausbildung gegeben hatten, auch die Wahrheiten des orthodoxen Glaubens. Als sie starben, teilten sie ihr reiches Vermögen unter uns auf. Nach ihrem Tod beschloss der Ehemann meiner Schwester aus Begierde, sich den nächsten Teil meines Eigentums anzueignen und beabsichtigte ihn zu verraten Als Christ wurde ich von dem bösen Prinzen gefoltert, damit er mein Erbe an sich reißen konnte. Er verfolgte alle Christen, und ganz Thebaid zitterte vor den grausamen Qualen, die er sich vorstellte. Sie folterten ihn lange Zeit, um ihn zum Verzicht auf den Glauben zu bewegen von Christus, aber vergebens. Schließlich brachten sie ihn in einen blühenden und duftenden Garten, legten ihn auf den Rücken und fesselten seine Arme und Beine daran. Als alle den Garten verließen, ließen sie ein junges Mädchen mit dem jungen Mann herein, damit sie ihn zur Sünde verführen konnte.
Das schamlose Mädchen umarmte und küsste den jungen Mann und versuchte auf jede erdenkliche Weise, ihn zu verführen. Was tat der tapfere Leidende, nachdem er bereits so viel Qual erduldet hatte? - Als er sah, dass er einer fleischlichen Verführung ausgesetzt war, biss er sich mit den Zähnen die Zunge ab und spuckte sie der Hure ins Gesicht. Mit schrecklichem Schmerz überwand er die Leidenschaft in sich selbst, spuckte Blut ins Gesicht und auf die Kleidung der Hure, aber er selbst blieb mit Hilfe der Gnade Christi rein. Ein anderer junger Mann, der fest im christlichen Glauben blieb, wurde nach vielen Qualen entkleidet und nachdem er seinen ganzen Körper mit Honig bestrichen hatte, stellten sie ihn mit an den Schultern gefesselten Händen in die Hitze der Sonne; Sie dachten, dass er es angesichts der Stiche von Bienen, Wespen und Hornissen nicht ertragen würde und einem Götzenopfer zustimmen würde. Aber der mutige Leidende verzichtete nicht auf Christus, obwohl sein ganzer Körper so stark gebissen und mit Blut bedeckt war, dass er sogar sein menschliches Aussehen verlor. Als ich das alles und die immer größer werdende Wut des Mannes meiner Schwester sah, die weder die Tränen meiner Schwester noch meine Verwandtschaft bezähmen konnten, überließ ich ihm alles und rannte in diese Wüste.
Mit Gottes Hilfe gelangte ich nach und nach an diesen Ort. Having found this cave with a source of water inside it, I realized that the Lord Himself had assigned me a place to live here. I settled here and live by eating dates and making clothes for myself from the leaves.
As the saint was telling this, a raven suddenly flew in, holding bread in its beak; quietly placing the bread in front of them, he flew away and disappeared into the air. Seeing the amazement of Blessed Anthony, Saint Paul said:
– It was the Lord, the most merciful and philanthropic, who sent dinner to us, His servants. For sixty years now I have been getting half a loaf of bread. But on the occasion of your coming, Christ the Lord doubled the gift and sent His soldiers whole bread.
Nachdem sie dieses Brot genommen hatten, begannen die großen Heiligen Gottes einander zu bitten, es zu segnen und zu brechen, wobei jeder den anderen zu Ehren über sich selbst stellte. Der heilige Paulus wollte den Mönch Antonius als Gast ehren, während der Mönch Antonius den heiligen Paulus als Herrn des Hauses und Ältesten an Alter ehren wollte; und lange stritten sie liebevoll miteinander. Schließlich nahm der selige Paulus das Brot von einem Ende und legte das andere in die Hände des Mönchs Antonius: Das Brot selbst zerbrach sofort in der Mitte und jeder erhielt seine Hälfte.
Die Diener Christi setzten sich an die Quelle, aßen und waren zufrieden; dann tranken sie aus dieser Quelle, die sauberes und sehr angenehmes Wasser hatte. Nachdem sie das Dankgebet verrichtet hatten, setzten sie sich wieder hin und unterhielten sich die ganze Nacht bis zum Morgen. Als der Tag näher rückte, sagte der heilige Paulus zu Abba Antonius:
„Ich weiß schon lange, mein Bruder, dass du in dieser Wüste lebst, und ich möchte mit dir zusammenleben und gemeinsam unserem Herrn dienen.“ Aber da die Zeit meines Todes gekommen ist, auf den ich immer mit Freude gewartet habe, weil ich „entschlossen sein und bei Christus sein“ wollte (Phil 1,23), hat der Herr dich zu mir gesandt, damit du meinen demütigen Körper begräbst und die Erde der Erde anvertraust.
Als Anthony das hörte, rief er unter Tränen aus:
„Lass mich, mein Vater, nicht allein, sondern nimm mich mit!“
„Du brauchst dir keine Sorgen um dich selbst zu machen“, antwortete der heilige Paulus, „sondern um das Wohl deines Nächsten. Wenn es für dich gut wäre, befreit von der Last des Fleisches, dem Lamm in den Himmel zu folgen, dann erfordert das Wohl der anderen Brüder, dass du sie dennoch belehrst und stärkst.“ Ich bitte Sie, gehen Sie schnell in Ihr Kloster und bringen Sie den Mantel mit, den Ihnen Bischof Athanasius gegeben hat, um meinen Körper damit zu bedecken.
Der heilige Paulus hat nicht darum gebeten, weil er den Mantel brauchte. Es war ihm egal, ob sein vergänglicher Körper, den er so lange mit Dattelblättern bekleidet hatte, nackt oder in der Erde begraben werden würde; Er wollte nur, dass seine Seele in der Stille der Einsamkeit von seinem Körper getrennt wurde, weshalb er den Mönch Antonius von sich ins Kloster schickte.
Antonius war sehr überrascht von dem, was er über Athanasius und den Mantel hörte. Da er in Paulus sozusagen Christus selbst sah und Gott ehrte, der in ihm wohnte, wagte er nicht mehr, Einwände gegen ihn zu erheben; Lange Zeit küsste er schweigend und unter Tränen seine Augen und Hände und beeilte sich dann, den Befehl zu erfüllen: Gegen seinen Willen ging er ins Kloster, körperlich erschöpft, aber im Geiste die Gebrechen seines Alters überwindend. Als er sich seiner Zelle näherte, trafen ihn zwei Jünger und fragten:
– Wo warst du so lange, unser Vater?
„Wehe mir, meine Kinder“, antwortete Anthony, „wehe mir, ein Sünder, ein imaginärer Mönch.“ Ich selbst bezeichne mich nur als Mönch, aber ich sah den, der wirklich Elia ist, Johannes, in der Wüste; Ich habe Paul wirklich im Paradies gesehen.
Die Jünger wollten mehr darüber erfahren und begannen ihn zu bitten, es ihm zu sagen. Anthony bedeckte seinen Mund mit der Hand und sagte:
– Für alles gibt es eine Zeit: eine Zeit zum Reden und eine Zeit zum Schweigen (Pred. 3,1-7).
Und er nahm sein Gewand mit sich, ohne sich überhaupt auszuruhen, ohne auch nur Essen für die Reise mitzunehmen, ging hinaus und machte sich wieder eilig auf den Weg in die Wüste, um den noch lebenden Heiligen Paulus zu finden, denn er fürchtete, dass er ohne ihn sterben würde, wenn er langsamer würde.
Am nächsten Tag, gegen drei Uhr, sah Abba Antonius auf der Straße in der Luft die Reihen der Engel und die Räte der Propheten und Apostel und in ihrer Mitte die Seele des Heiligen Paulus, die strahlender als die Sonne in den Himmel aufstieg. Der heilige Antonius fiel zu Boden, streute Sand auf seinen Kopf und rief schluchzend:
- Warum hast du, Pavel, mich verlassen? Warum gehst du ohne einen letzten Kuss? „Ich kannte dich so lange nicht und so schnell, als ich es herausfand, verlässt du mich!“
Anschließend sagte der selige Antonius, dass er den Rest des Weges mit einer solchen Geschwindigkeit zurückgelegt habe, als würde er auf Flügeln durch die Luft fliegen, sodass er beim schnellen Gehen nicht einmal den Boden unter seinen Füßen spürte. Bald erreichte er die Höhle und als er sie betrat, sah er den Heiligen mit ausgestreckten Armen und nach oben gerichtetem Gesicht knien. Antonius glaubte, dass er am Leben sei und betete, und begann mit ihm zu beten. Eine Stunde verging, und da vom Heiligen Paulus weder Worte noch Gebetsseufzer zu hören waren, kam der selige Antonius näher zu ihm und als er sah, dass er bereits tot war, erkannte er, dass der Körper des heiligen Mannes auch nach dem Tod Gott anbetet, vor dessen Angesicht alles lebendig ist. Lange weinte und schluchzte er und küsste den heiligen Körper des Heiligen; Dann wickelte er ihn in den Mantel, den er mitgebracht hatte, und begann, nach christlichem Brauch, die Psalmen zu singen, die während der Beerdigung verwendet wurden. Aber er konnte nicht herausfinden, wie er den Heiligen begraben sollte, da er keinen Spaten mitbrachte, um das Grab auszuheben.
– Sollen wir zum Kloster zurückkehren, um eine Waffe zu holen? - dachte er. „Aber es ist eine dreitägige Reise dorthin.“ Soll ich hier bleiben? Aber ohne Spaten kann ich nichts machen. „Lieber bleibe ich hier und sterbe, wie ich sollte, und atme meinen letzten Atemzug in der Nähe von Deinem, o Christus, Krieger!“
Während er darüber nachdachte, kamen plötzlich zwei Löwen aus den Tiefen der Wüste, brüllend und als würden sie über den Verlust des Heiligen weinen. Antonius hatte zunächst etwas Angst, doch als er dann sah, dass sanftmütige Tiere wie Lämmer neben dem Körper des Heiligen lagen und erbärmlich brüllten, als würden sie weinen, war er erstaunt über die Sanftmut dieser Tiere. Sie begannen, mit ihren Krallen den Boden zu graben, und nachdem sie ein ziemlich tiefes Loch gegraben hatten, fielen sie erneut mit lautem Gebrüll auf den Körper des Heiligen, als wollten sie sich von ihm verabschieden; Dann näherten sie sich dem Mönch Antonius und begannen, seine Hände und Füße zu lecken, als ob sie um Segen und Gebete bitten würden. Als der Mönch sah, dass sich sogar die Tiere vor Gott verneigten, verherrlichte er Christus und sagte:
„Herr, ohne Deinen Willen fällt kein Blatt eines Baumes und kein Vogel zu Boden. Gib, wie Du weißt, diesen Tieren Deinen Segen.“
Dann deutete er mit der Hand auf die Wüste und befahl den Tieren, dorthin zu gehen. Als sie verschwanden, begrub Abba Antonius den ehrenvollen Leichnam des heiligen und ehrwürdigen Pater Paul, des ersten Wüstenbewohners, der im Jahr 601 im Alter von 113 Jahren starb. Der Mönch Antonius verbrachte die ganze Nacht nach der Beerdigung über dem Grab des Heiligen in Tränen und im Gebet; Als der Morgen kam, kehrte er in sein Kloster zurück und nahm die aus Dattelblättern gewebten Kleider des Heiligen mit. Als er in seinem Kloster ankam, erzählte er seinen Jüngern zu ihrer Erbauung alles im Detail; Er schätzte und verehrte Paulus so sehr, dass er sie nur zweimal im Jahr trug: am Osterfest und an Pfingsten.
Möge Christus, unser Herr, uns durch die heiligen Gebete der ehrwürdigen Väter Paulus und Antonius das Los seiner Heiligen schenken, denen mit dem Vater und dem Heiligen Geist ewige Ehre und Herrlichkeit gebührt. Amen.
Der Ehrwürdige Antonius der Große ist der erste Begründer des Klosterlebens. Seine Erinnerung findet am 17. Januar statt. Die Höhle, in der er arbeitete, befand sich im Süden Ägyptens, an einem wilden und unbewohnten Ort in Thebaid, am Ostufer des Flusses. Nila.
Rev. Cave Paul auf dem Mount Kholzim, in gerader Linie vom Mount Antonia, ist nicht mehr als vier Meilen entfernt, aber er ist durch eine so hohe und steile Mauer getrennt, dass ein Spaziergang um ihn herum sehr lang ist, weshalb Rev. Anthony für die gesamte Reise etwa zwei Tage aufwenden musste.
Das Geburtsjahr von Paulus von Theben wird aus seinem Leben wie folgt ermittelt. Als Antonius zu Paul kam, war er bereits 91 Jahre in der Wüste gewesen, in die er sich 22 Jahre zurückgezogen hatte. Als nächstes war er 113 Jahre alt. Antonius, geboren im Jahr 251, kam im Alter von 90 Jahren zu ihm; Schiene. Rev. Paul wurde um 228 geboren.
Thebaid ist die Region der berühmten altägyptischen Stadt Theben; Mit demselben Namen, nach dem Namen der Hauptstadt, wurde ganz Oberägypten (Südägypten) benannt.
Decius – römischer Kaiser, grausamer Verfolger des Christentums, regierte von 249-251.
Rev. Paul von Theben starb im Jahr 341. Sein Leichnam wurde auf Wunsch des byzantinischen Kaisers Manuel Komnenos (1146–1180) nach Konstantinopel überführt und im Kloster der Jungfrau Maria Periveleptus untergebracht; dann wurde es 1240 nach Venedig und schließlich nach Ungarn in Ofen verlegt; Ein Teil seines Kopfes befindet sich in Rom.
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