Житие преподобного отца нашего Павла Фивейского

Když mnich Antonín žil se svými učedníky v egyptské poušti, 596 jednou ho napadlo, že neexistuje žádný jiný mnich, který by byl tak dokonalý jako on, nikdo, kdo by se před ním usadil v poušti a zvolil si tak samotářský život. Sám později řekl, že když takto uvažoval, uslyšel ve vidění hlas, který říkal: - Anthony! Je jeden služebník Boží, který sem přišel před tebou a který je dokonalejší než ty. Pokud chcete, můžete ho najít v daleké poušti; jen rychle k němu jdi, než půjde k Pánu. Když to starší uslyšel a vzpamatoval se, okamžitě vzal hůl a spěchal do pouště, vášnivě chtěl rychle najít toho, o němž mu to bylo odhaleno. Bylo poledne a bylo tak horko, že i kameny se rozžhavily žárem slunce; starší byl na těle vyčerpaný, ale jeho duch byl veselý a nenapadlo ho vrátit se z cesty, kterou se vydal. Přestože nevěděl, kam dál, zůstal pevný a řekl: – Věřím, že mi Bůh ukáže, jak slíbil, svého služebníka. Když procházel touto drsnou a nepřístupnou pouští, starší neviděl nic než stopy zvířat; Jelikož byl na cestě druhý den a druhou noc strávil v modlitbě, nevěděl, kam dál. Třetího dne za úsvitu náhle uviděl vlčici, jak kráčí po okraji hory a vyje. Z dálky ji následoval, přiblížil se k jeskyni, v níž žil svatý Boží Pavel 597. Stařec byl při pohledu na jeskyni náramně vesel; ale jeho obyvatel, který si všiml Anthonyho přístupu, zamkl dveře. Když se starší přiblížil, zaklepal, ale bez odpovědi, a dál stál venku a neúspěšně klepal. Když viděl, že se mu dveře neotevřely, padl před vchodem do jeskyně na zem a modlil se až do šesté hodiny, aby mu bylo ctí vejít dovnitř a spatřit toho, kterého s takovými obtížemi našel. - Odemkněte mi to, služebníku Kristův, odemkněte to! Koneckonců víte, kdo jsem, odkud jsem přišel a proč, neboť Bůh vám to zjevil. Sám vím, že nejsem hoden vidět tvou svatou tvář, přesto odtud neodejdu, dokud tě neuvidím. Neskrývej se, jestliže mi tě Bůh zjevil: ty přijímáš zvířata, proč odmítáš člověka? Našel jsem tě po dlouhém hledání a teď na tebe klepu, abys mi otevřel dveře. Pokud neotevřeš dveře, zemřu na tvém prahu a pohřbíš tu mou mrtvolu. V slzách mu řekl mnoho dalších věcí a vyčítal mu jeho přísnost. Potom mu svatý Boží odpověděl zevnitř jeskyně a řekl: – Je možné se ptát výhrůžkami nebo výčitkami se slzami? Divíš se, že ti neotevřu dveře; to proto, že se chlubíš, že jsi sem přišel zemřít. S těmito slovy svatý otevřel dveře a oni se objali a políbili, volali se jménem, ​​protože Bůh každému z nich zjevil jméno toho druhého. Když se posadili, řekl mnich Anthony. – Raduj se, Pavle, vyvolená nádoba a ohnivý sloup, obyvateli této pouště! "Je dobře, že jsi přišel, slunce, které osvětluje celý vesmír, rádce těch, kdo jsou zachraňováni, ústa Boha, který zalidnil poušť a vyhnal z ní ďábla!" Ale proč jsi se pustil do tak velkého díla, když jsi přišel ke mně, hříšnému a bezvýznamnému člověku? Zde před sebou vidíte zchátralého starého muže, náhodně pokrytého šedými vlasy, vidíte muže připraveného proměnit se v prach a rozklad. Ale láska nezná překážky – a ty jsi přišel; Řekni mi, prosím tě, jak teď lidé žijí, jaký je stav světa? Existují ještě modloslužebníci a zároveň pokračuje pronásledování věřících? „Díky tvým modlitbám,“ odpověděl Anthony, „svět prosperuje, pronásledování ustalo a Církev oslavuje pravého Boha; ale protože jsi zmínil pronásledování, žádám tě, řekni mi, proboha, o sobě a odhal, proč jsi odešel ze světa do této vzdálené pouště? "Narodil jsem se roku 598 v Thebaidu 599," začal svůj příběh sv. Pavel, "a měl jsem sestru, kterou si moji rodiče vzali ještě za svého života. Protože byli sami pravoslavní, dali mi světské vzdělání a také mě poučili o pravdách pravoslavné víry. Když zemřeli, rozdělili mezi nás svůj bohatý majetek. Po své smrti se další část majetku mé sestry rozhodl pro sebe a mou žádost o majetek. zamýšlel mě jako křesťana umučit zlým princem, aby mě takto zničil Decius 600 byl pak králem Pronásledoval všechny křesťany a celý Thebaid se třásl strachem z krutých muk, které si v té době představoval přesvědčovali ho, aby se zřekl víry Kristovy, ale marně ho přivedli do rozkvetlé a voňavé zahrady a položili ho na záda na přepychovou postel a přivázali mu k ní ruce a nohy měkkými provazy, když všichni ze zahrady vpustili jednu mladou dívku, aby ho mohla svést k hříchu. Nestydatá dívka objala a políbila mladého muže a snažila se ho všemi možnými způsoby svést. Co udělal udatný trpící, když už vytrpěl tolik muk? - Viděl, že je v nebezpečí tělesného svádění, ukousl si jazyk zuby a vyplivl jej do tváře nevěstky; S hroznou bolestí v sobě přemohl vášeň, plival krev na tvář a šaty nevěstky, ale on sám s pomocí Kristovy milosti zůstal čistý. Jiný mladý muž, který zůstal pevný v křesťanské víře, byl po mnoha mukách svléknut a potřeli celé jeho tělo medem a postavili ho s rukama spoutanýma na ramenou v žáru slunce; mysleli si, že poštípaný včelami, vosami a sršněmi to nevydrží a bude souhlasit s obětí modly. Ale odvážný trpitel, přestože měl celé tělo pokousané a zalité krví do té míry, že ztratil i svou lidskou podobu, Krista se nezřekl. Když jsem to všechno viděl, stejně jako stále narůstající hněv manžela mé sestry, který nedokázaly zkrotit ani slzy mé sestry, ani můj příbuzenský vztah, nechal jsem vše na něm a utekl jsem do této pouště. S pomocí Boží jsem se postupně dostal až sem. Když jsem našel tuto jeskyni se zdrojem vody uvnitř, uvědomil jsem si, že sám Pán mi zde určil místo k životu. Usadil jsem se tady a žiju tím, že jím datle a vyrábím si oblečení z listů. Když to světec vyprávěl, přiletěl náhle havran a v zobáku držel chléb; Tiše před ně položil chléb, odletěl a zmizel ve vzduchu. Když svatý Pavel viděl úžas blaženého Antonína, řekl: – Byl to Pán, ten nejmilosrdnější a lidumilnější, kdo nám, svým služebníkům, poslal večeři. Už šedesát let dostávám půl bochníku chleba. Ale při příležitosti tvého příchodu Kristus Pán zdvojnásobil dar a poslal své vojáky celý chléb. Když si velcí Boží svatí vzali tento chléb, začali se navzájem prosit, aby ho požehnali a lámali, přičemž jeden druhého postavil na počest nad sebe. Svatý Pavel chtěl ctít mnicha Antonína jako hosta, zatímco mnich Antonín chtěl ctít svatého Pavla jako pána domu a nejstaršího věku; a dlouho se spolu s láskou hádali. Nakonec blažený Pavel vzal chléb z jednoho konce a druhý vložil do rukou mnicha Antonína: chléb se okamžitě zlomil uprostřed a každý dostal svou polovinu. Usadili se u pramene, Kristovi služebníci jedli a byli spokojeni; pak pili z tohoto pramene, který měl čistou a velmi příjemnou vodu. Po vykonání děkovné modlitby se znovu posadili a povídali si celou noc až do rána. Když se den přiblížil, svatý Pavel řekl Abba Anthony: "Dlouho jsem věděl, bratře, že žiješ v této poušti, a rád bych, když žiji s tebou, společně sloužili našemu Pánu." Ale protože nadešel čas mé smrti, kterou jsem vždy s radostí očekával, chci se „rozřešit a být s Kristem“ (Flp 1,23), poslal tě ke mně Pán, abys pohřbil mé pokorné tělo a svěřil zemi zemi. Když to Anthony slyšel, zvolal se slzami: "Nenechávej mě, můj otče, samotného, ale vezmi mě s sebou!" "Nemusíš se starat o sebe," odpověděl svatý Pavel, "ale o dobro svého bližního. Pokud by pro tebe bylo dobré, osvobozený od břemene těla, následovat Beránka do nebe, pak prospěch ostatních bratří vyžaduje, abys je stále poučoval a posiloval." Žádám vás, jděte rychle do svého kláštera a přineste plášť, který vám dal biskup Athanasius, abyste jím zakryli mé tělo. Svatý Pavel o to nežádal, protože potřeboval plášť. Bylo mu jedno, jestli jeho poničitelné tělo, které tak dlouho oblékal datlovými listy, bude pohřbeno nahé nebo zakryté zemí; chtěl jen, aby jeho duše byla oddělena od těla v tichu samoty, a proto od sebe poslal mnicha Antonína pryč do kláštera. Anthony byl velmi překvapen tím, co slyšel o Athanasiovi a plášti. Viděl v Pavlovi jakoby samotného Krista a ctíval Boha, který v něm přebývá, neodvážil se již proti němu něco namítat; dlouho mlčky a se slzami líbal jeho oči a ruce a pak spěchal splnit rozkaz: proti své touze odešel do kláštera, vyčerpán na těle, ale na duchu přemáhal slabosti svého stáří. Když se přiblížil k jeho cele, potkali ho dva učedníci a zeptali se: – Kde jsi byl tak dlouho, otče? "Běda mi, mé děti," odpověděl Anthony, "běda mně, hříšníkovi, imaginárnímu mnichu." Já sám se nazývám pouze mnichem, ale viděl jsem toho, kdo skutečně je Eliáš, Jana na poušti; Opravdu jsem viděl Pavla v ráji. Učedníci o tom chtěli slyšet víc a začali ho prosit, aby mu to řekl. Anthony si zakryl ústa rukou a řekl: – Každá věc má svůj čas: čas mluvit a čas mlčet (Kaz 3,1-7). A vzal s sebou své roucho, aniž by si vůbec odpočinul, aniž by si vzal s sebou jídlo na cestu, vyšel ven a znovu se spěšně vydal do pouště, aby našel svatého Pavla stále živého, protože se bál, že když zpomalí, bez něj zemře. Následujícího dne, asi ve tři hodiny, na cestě spatřil Abba Anthony ve vzduchu řady andělů a rady proroků a apoštolů a uprostřed nich duši svatého Pavla, která, zářící více než slunce, vystoupila do nebe. Svatý Antonín padl na zem, nasypal si písek na hlavu a vzlyky zvolal: - Proč jsi mě, Pavle, opustil? Proč odcházíš bez posledního polibku? "Tak dlouho jsem tě neznal, a tak brzy, když jsem to zjistil, jsi mě opustil!" Následně blahoslavený Anthony řekl, že pak šel zbytek cesty takovou rychlostí, jako by letěl na křídlech vzduchem, takže z rychlé chůze ani necítil zem pod nohama. Brzy došel do jeskyně a když do ní vstoupil, uviděl světce, jak klečí s nataženýma rukama a tváří obrácenou vzhůru. Anthony si myslel, že je naživu a modlí se, a tak se s ním začal modlit. Uplynula hodina, a protože od svatého Pavla nebylo slyšet ani slova, ani vzdechy modlitby, přistoupil k němu blažený Antonín blíže, a když viděl, že je již mrtvý, uvědomil si, že tělo svatého muže i po smrti uctívá Boha, před jehož tváří je vše živé. Dlouho plakal a vzlykal, líbaje svaté tělo světce; pak ho zabalil do pláště, který si přinesl s sebou, a podle křesťanského zvyku začal zpívat žalmy používané při pohřbu. Ale nemohl přijít na to, jak svatého pohřbít, protože si s sebou nevzal rýč, aby vykopal hrob. – Máme se vrátit do kláštera pro zbraň? - pomyslel si. "Ale je to tam třídenní cesta." Mám tu zůstat? Ale bez rýče nedokážu nic. "Raději bych zůstal tady a zemřel, jak bych měl, vydechnuc svůj poslední dech blízko Tvého, ó Kriste, válečníku!" Když o tom přemýšlel, najednou z hlubin pouště přijdou dva lvi, řvou a jako by plakali nad ztrátou světce. Anthony byl nejprve poněkud vyděšený, ale pak, když viděl, že pokorná zvířata, jako jehňata, leží poblíž těla světce a žalostně řvou, jako by plakala, byl ohromen mírností těchto zvířat. Začali drápy kopat do země a vykopavše díru značné hloubky, opět se silným řevem padli na tělo světce, jako by se s ním loučili; pak přistoupili k mnichovi Anthonymu a začali mu olizovat ruce a nohy, jako by žádali o požehnání a modlitby. Když mnich viděl, že i zvířata se sklánějí před Bohem, oslavil Krista a řekl: "Pane, bez tvé vůle nespadne na zem ani list ze stromu ani pták, dej, jak víš, své požehnání těmto zvířatům." Pak ukázal rukou na poušť a přikázal zvířatům, aby tam šla. Když zmizeli, Abba Anthony pohřbil počestné tělo svatého a ctihodného otce Pavla, prvního obyvatele pouště, který zemřel ve věku 113 let roku 601. Mnich Anthony strávil celou noc po pohřbu nad hrobem světce v slzách a modlitbách; Když přišlo ráno, vrátil se do svého kláštera a vzal s sebou světcovo oblečení utkané z datlových listů. Když dorazil do svého kláštera, vyprávěl svým učedníkům o všem podrobně, pro jejich povznesení; šaty sv. Pavla si tak vážil a ctil, že je nosil jen dvakrát do roka: na svátek Velikonoc a letnic. Skrze svaté modlitby ctihodných otců Pavla a Antonína ať nám Kristus, náš Pán, udělí úděl svých svatých, kterým s Otcem a Duchem svatým budiž čest a sláva navěky, amen. Ctihodný Antonín Veliký je prvním zakladatelem mnišského života. Jeho vzpomínka se odehrává 17. ledna. Jeskyně, ve které pracoval, se nacházela v jižním Egyptě, na divokém a neobydleném místě Thebaid, na východním břehu řeky. Nila. Jeskyně Pavla na hoře Kholzim, v přímé linii od hory Antonia, není vzdálena více než čtyři míle, ale je oddělena tak vysokou a strmou stěnou, že procházka kolem ní je velmi dlouhá, proto musel farář Anthony strávit na celé cestě asi dva dny. Rok narození Pavla z Théb je určen z jeho života následovně. Když Anthony přišel do Paula, byl již 91 let v poušti, do níž odešel na 22 let do důchodu. Dále mu bylo 113 let. Anthony, narozený roku 251, k němu přišel ve věku 90 let; dráha. Rev. Pavel se narodil kolem roku 228. Thebaid je oblast slavného staroegyptského města Théby; Stejným jménem, ​​podle názvu hlavního města, se nazýval celý horní (jižní) Egypt. Decius – římský císař, krutý pronásledovatel křesťanství, vládl v letech 249-251. Rev. Pavel z Théb zemřel roku 341. Jeho tělo bylo z vůle byzantského císaře Manuela Komnena (1146–1180) převezeno do Konstantinopole a uloženo v klášteře Panny Marie Periveleptové; pak r. 1240 přenesena do Benátek a konečně do Uher v Ofenu; část jeho hlavy je v Římě. Mohlo by vás zajímat: