Житие преподобного отца нашего Павла Фивейского
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
عندما عاش الراهب أنطونيوس مع تلاميذه في الصحراء المصرية عام 596، خطر بباله أنه لا يوجد راهب آخر مثله، ولا أحد استقر قبله في الصحراء واختار مثل هذه الحياة المنعزلة. وقال هو نفسه فيما بعد إنه عندما فكر بهذه الطريقة، سمع صوتًا في رؤيا يقول:
- أنتوني! يوجد خادم واحد لله جاء قبلك إلى هنا وهو أكمل منك. إذا أردت، يمكنك أن تجده في الصحراء البعيدة؛ فقط اذهب إليه سريعًا قبل أن يذهب إلى الرب.
عند سماع ذلك وعاد إلى رشده، أخذ الشيخ موظفيه على الفور وسارع إلى الصحراء، راغبًا بشغف في العثور بسرعة على الشخص الذي تم الكشف عنه عنه. كان الوقت منتصف النهار، وأصبح الجو حارًا جدًا حتى أن الحجارة أصبحت ساخنة من حرارة الشمس؛ كان الشيخ منهكًا في الجسد، لكن روحه كانت مبتهجة، ولم يفكر في الرجوع عن الطريق الذي سلكه. ورغم أنه لم يكن يعرف إلى أين يتجه بعد ذلك، إلا أنه ظل ثابتًا وقال:
– أؤمن أن الله سيريني عبده كما وعد.
أثناء السير عبر هذه الصحراء القاسية التي يتعذر الوصول إليها، لم ير الشيخ سوى آثار الحيوانات؛ وبعد أن بقي في الطريق لليوم الثاني وقضى الليلة الثانية في الصلاة، لم يكن يعرف إلى أين يتجه بعد ذلك. وفي فجر اليوم الثالث، رأى فجأة ذئبة تمشي على طول حافة الجبل وتعوي. وتبعها من بعيد، واقترب من المغارة التي عاش فيها قديس الله بولس سنة 597. ففرح الشيخ فرحاً شديداً عندما رأى المغارة. لكن راكبها لاحظ اقتراب أنتوني، فأغلق الباب. اقترب الشيخ وطرق الباب، ولكن لم يكن هناك إجابة، واستمر في الوقوف في الخارج ويطرق دون جدوى. ولما رأى أن الأبواب لم تفتح له، سقط على الأرض أمام مدخل الكهف وصلى حتى الساعة السادسة، لكي يتشرف بالدخول إلى الداخل ورؤية من وجده بهذه الصعوبة.
- افتحه لي، يا خادم المسيح، افتحه! بعد كل شيء، أنت تعرف من أنا، ومن أين أتيت ولماذا، لأن الله كشف لك ذلك. أنا نفسي أعلم أنني لست مستحقًا أن أرى وجهك القدوس، ومع ذلك، لن أغادر هنا حتى أراك. لا تختبئ، إذا كان الله قد كشف لي: أنت تقبل الحيوانات، فلماذا ترفض الإنسان؟ لقد وجدتك بعد بحث طويل، والآن أطرق لك الباب لتفتح لي. إذا لم تفتح الباب، فسوف أموت على عتبتكِ، وسوف تدفن جثتي هنا.
وأخبره بأشياء أخرى كثيرة وهو يبكي ووبخه على شدته. فأجابه قديس الله من داخل المغارة وقال:
– هل يمكن السؤال بالتهديد أو التوبيخ بالدموع؟ وتتفاجأ بأني لا أفتح لك الباب؛ هذا لأنك تفتخر بأنك أتيت لتموت هنا.
بهذه الكلمات فتح القديس الباب، وعانقوا وقبلوا بعضهم البعض، ونادوا بعضهم البعض باسمائهم، لأن الله أوحى لكل واحد منهم اسم الآخر. ولما جلسوا قال الراهب أنطونيوس.
– افرحي يا بولس، أيها الإناء المختار وعمود النار، يا ساكن هذه البرية.
"من الجيد أنك أتيت، الشمس التي تنير الكون كله، مرشد المخلصين، فم الله الذي سكن الصحراء وأخرج الشيطان منها!" ولكن لماذا قمت بهذا العمل العظيم، وأتيت إليّ كشخص خاطئ وتافه؟ هنا ترى أمامك رجلاً عجوزاً متهالكاً، مغطى بالشعر الرمادي بشكل عشوائي، ترى رجلاً جاهزاً للتحول إلى غبار وتعفن. لكن الحب لا يعرف العقبات - وقد أتيت؛ أخبرني، أتوسل إليك، كيف يعيش الناس الآن، ما هي حالة العالم؟ فهل ما زال هناك عبدة أوثان، وفي نفس الوقت هل يستمر اضطهاد المؤمنين؟
أجاب أنطونيوس: "من خلال صلواتك، العالم في رخاء، وتوقف الاضطهاد، والكنيسة تمجّد الإله الحقيقي؛ ولكن بما أنك ذكرت الاضطهاد، أسألك، أخبرني بحق الله عن نفسك واكشف لماذا تركت العالم إلى هذه الصحراء البعيدة؟"
"لقد وُلدت عام 598 في طيبة عام 599"، بدأ القديس بولس قصته، "وكانت لي أخت، تزوجها والداي أثناء حياتهما. ولأنهما أرثوذكسيان، فقد أعطاني تعليمًا علمانيًا، وعلماني أيضًا حقائق الإيمان الأرثوذكسي. وعندما توفيا، قسما ممتلكاتهما الغنية بيننا. وبعد وفاتهما، قرر زوج أختي، بسبب الطمع، أن يستولي على الجزء التالي من ممتلكاتي لنفسه وكان ينوي خيانتي كزوج. كريستيان، ليعذب على يد الأمير الشرير، حتى يتمكن من الاستيلاء على ميراثي، بعد أن دمرني بهذه الطريقة، وكان ديسيوس 600 حينها هو الملك، واضطهد جميع المسيحيين، وارتعدت طيبة كلها خوفًا من العذابات القاسية التي تصورها أخيرًا، أحضروه إلى حديقة مزهرة وعطرة، ووضعوه على ظهره على سرير فاخر، وربطوا ذراعيه وساقيه به بحبال ناعمة. وعندما غادر الجميع الحديقة، سمحوا لفتاة صغيرة بالدخول إلى الشاب حتى تتمكن من إغرائه بالخطيئة.
عانقت الفتاة الوقحة الشاب وقبلته وحاولت بكل الطرق إغوائه. ماذا فعل المتألم الشجاع بعد أن تحمل الكثير من العذاب؟ - رأى نفسه في خطر الإغراء الجسدي، فعض لسانه بأسنانه وبصقه في وجه الزانية؛ بألم فظيع، تغلب على العاطفة في نفسه، وبصق الدم على وجه الزانية وثيابها، لكنه بقي هو نفسه، بمساعدة نعمة المسيح، طاهرًا. شاب آخر بقي ثابتًا على الإيمان المسيحي، بعد أن تعرّى من عذابات كثيرة، ودهنوا جسده كله بالعسل، وأوقفوه ويداه مقيدتان عند كتفيه في حرارة الشمس؛ لقد ظنوا أنه لن يتحمل ذلك إذا لدغه النحل والدبابير والدبابير وسيوافق على تقديم ذبيحة للأوثان. لكن المتألم الشجاع، على الرغم من أن جسده كله قد تعرض للعض ومغطى بالدم لدرجة أنه فقد حتى صورته البشرية، إلا أنه لم ينكر المسيح. عندما رأيت كل هذا، بالإضافة إلى الغضب المتزايد لزوج أختي، والذي لم تتمكن دموع أختي ولا قرابتي من ترويضه، تركت كل شيء له وهربت إلى هذه الصحراء.
وبعون الله وصلت تدريجياً إلى هذا المكان. بعد أن وجدت هذا الكهف وبداخله مصدر للمياه، أدركت أن الرب نفسه قد خصص لي مكانًا لأعيش فيه. استقريت هنا وأعيش على أكل التمر وصنع الملابس لنفسي من أوراقه.
وبينما كان القديس يقول ذلك، طار فجأة غراب حاملًا الخبز في منقاره؛ وضع الخبز أمامهم بهدوء، وطار بعيدًا واختفى في الهواء. ولما رأى القديس بولس دهشة الطوباوي أنطونيوس قال:
– لقد كان الرب الرحمن الرحيم هو الذي أرسل العشاء لنا نحن عباده. منذ ستين عامًا وأنا أحصل على نصف رغيف خبز. ولكن بمناسبة مجيئك، ضاعف المسيح الرب العطية وأرسل لجنوده خبزًا كاملاً.
بعد أن أخذوا هذا الخبز، بدأ قديسي الله العظماء يطلبون من بعضهم البعض أن يباركوه ويكسروه، ويضع كل منهم الآخر فوق نفسه إكرامًا. أراد القديس بولس أن يكرم الراهب أنطونيوس ضيفًا، بينما أراد الراهب أنطونيوس أن يكرم القديس بولس بصفته سيد البيت والأكبر سنًا؛ ولفترة طويلة تجادلوا مع بعضهم البعض بالحب. أخيرًا، أخذ المبارك بولس الخبز من أحد الطرفين، ووضع الطرف الآخر في يدي الراهب أنطونيوس: انكسر الخبز نفسه على الفور من المنتصف، وحصل الجميع على نصفهم.
جلس عبيد المسيح عند المصدر وأكلوا وشبعوا. ثم شربوا من هذا الينبوع الذي فيه ماء نظيف ولطيف للغاية. وبعد أداء صلاة الشكر جلسوا مرة أخرى وتحدثوا طوال الليل حتى الصباح. ولما اقترب النهار قال القديس بولس للأنبا أنطونيوس:
"لقد عرفت يا أخي منذ زمن طويل أنك تعيش في هذه الصحراء، وأود أن أعيش معك لنخدم الرب معًا". ولكن بما أن وقت موتي قد حان، والذي كنت أنتظره دائمًا بفرح، وأردت أن "أستقر وأكون مع المسيح" (فيلبي 1: 23)، أرسلك الرب إليّ لتدفن جسدي المتواضع وتسلم الأرض إلى الأرض.
عند سماع ذلك، هتف أنتوني بالدموع:
"لا تتركني يا أبي وحدي، بل خذني معك!"
أجاب القديس بولس: "ليس عليك أن تقلق على نفسك، بل على خير قريبك. إذا كان من الجيد لك، بعد أن تحررت من عبء الجسد، أن تتبع الحمل إلى السماء، فإن مصلحة الإخوة الآخرين تتطلب منك أن تعلمهم وتقويهم." وأطلب منك أن تذهب سريعاً إلى ديرك وتحضر الرداء الذي أعطاك إياه الأنبا أثناسيوس لتستر به جسدي.
ولم يطلب القديس بولس هذا لأنه كان في حاجة إلى الرداء. ولم يبالي هل سيدفن جسده الفاسد، الذي كساه طويلا بأوراق التمر، عاريا أو مغطى بالأرض؛ لم يكن يريد إلا أن تنفصل روحه عن جسده في صمت الوحدة، ولهذا أرسل الراهب أنطونيوس بعيدًا عنه إلى الدير.
اندهش أنطونيوس جدًا مما سمعه عن أثناسيوس والعباءة. إذ رأى في بولس المسيح نفسه ويكرم الله الثابت فيه، لم يجرؤ على الاعتراض عليه بعد الآن؛ لفترة طويلة، بصمت وبالدموع، قبل عينيه ويديه، ثم سارع إلى تنفيذ الأمر: ضد رغبته، ذهب إلى الدير، مرهقًا بالجسد، ولكن بالروح ينتصر على أمراض شيخوخته. ولما اقترب من قلايته استقبله تلميذان وسألاه:
– أين كنت لفترة طويلة، والدنا؟
أجاب أنطونيوس: "ويل لي يا أبنائي، ويل لي، أنا الخاطئ، الراهب الوهمي". أنا نفسي أدعو نفسي راهبًا فقط، ولكني رأيت الذي هو إيليا حقًا، يوحنا في البرية؛ لقد رأيت بولس حقًا في الفردوس.
أراد التلاميذ أن يسمعوا المزيد عن هذا الأمر وبدأوا يطلبون منه أن يخبره. قال أنتوني وهو يغطي فمه بيده:
- لكل شيء وقت: للكلام وقت، وللسكوت وقت (جامعة 3: 1-7).
وأخذ رداءه معه، دون أن يستريح على الإطلاق، ودون أن يأخذ معه طعامًا للطريق، وخرج وانطلق مسرعًا مرة أخرى إلى الصحراء ليجد القديس بولس لا يزال على قيد الحياة، لأنه كان يخشى أنه إذا أبطأ، فسوف يموت بدونه.
وفي اليوم التالي، حوالي الساعة الثالثة صباحًا، وهو في الطريق، رأى الأب أنطونيوس في الهواء صفوف الملائكة ومجالس الأنبياء والرسل، وفي وسطهم روح القديس بولس التي صعدت إلى السماء وهي تشرق أكثر من الشمس. سقط القديس أنطونيوس على الأرض ورش الرمل على رأسه وصرخ وهو يبكي:
- لماذا تركتني يا بافل؟ لماذا تغادر دون قبلة أخيرة؟ "لم أعرفك لفترة طويلة، وسرعان ما، عندما اكتشفت ذلك، تركتني!"
بعد ذلك، قال الطوباوي أنتوني إنه سار بعد ذلك بقية الطريق بهذه السرعة كما لو كان يطير بأجنحة في الهواء، بحيث لم يشعر حتى بالأرض تحت قدميه من المشي السريع. وسرعان ما وصل إلى الكهف، وعندما دخله، رأى القديس راكعًا وذراعيه ممدودتين ووجهه متجهًا إلى الأعلى. معتقدًا أنه حي ويصلي، بدأ أنطونيوس يصلي معه. ومرت ساعة، ولم تسمع كلمات ولا تنهدات صلاة من القديس بولس، اقترب منه الطوباوي أنطونيوس، ورأى أنه قد مات بالفعل، وأدرك أن جسد الرجل القديس، حتى بعد الموت، يقدم العبادة لله، الذي كل شيء حي أمام وجهه. بكى طويلا وبكى وهو يقبل جسد القديس المقدس. ثم لفه بالعباءة التي أحضرها معه، وبدأ حسب العادة المسيحية في ترديد المزامير المستخدمة أثناء الدفن. لكنه لم يستطع معرفة كيفية دفن القديس، لأنه لم يحضر معه مجرفة لحفر القبر.
– هل يجب أن نعود إلى الدير من أجل السلاح؟ - كان يعتقد. "لكنها رحلة تستغرق ثلاثة أيام هناك." هل يجب أن أبقى هنا؟ ولكن بدون الأشياء بأسمائها الحقيقية لا أستطيع أن أفعل أي شيء. "أفضل أن أبقى هنا وأموت كما ينبغي، وألفظ أنفاسي الأخيرة بالقرب منك أيها المسيح المحارب!"
وبينما هو يفكر في هذا، فجأة يأتي أسدان من أعماق الصحراء، يزأران وكأنهما يبكون على فقدان القديس. كان أنطونيوس خائفًا إلى حد ما في البداية، ولكن بعد ذلك، عندما رأى أن الحيوانات الوديعة، مثل الحملان، كانت مستلقية بالقرب من جسد القديس وكانت تزأر بشكل يرثى له، كما لو كانت تبكي، اندهش من وداعة هذه الحيوانات. بدأوا في حفر الأرض بمخالبهم، وبعد أن حفروا حفرة بعمق كبير، سقطوا مرة أخرى على جسد القديس بزئير قوي، كما لو كانوا يودعونه؛ ثم اقتربوا من الراهب أنطونيوس وبدأوا يلعقون يديه وقدميه كأنهم يطلبون البركات والصلاة. ولما رأى الراهب أنه حتى الحيوانات تنحني أمام الله، فمجد المسيح وقال:
"يا رب، بدون إرادتك، لا تسقط ورقة من شجرة أو طائر على الأرض، كما تعلم، أعط بركتك لهذه الحيوانات."
ثم أشار بيده إلى الصحراء وأمر الحيوانات بالذهاب إلى هناك. ولما اختفوا، دفن الأنبا أنطونيوس الجثمان الكريم للأب القديس الجليل بولس أول ساكن الصحراء، المتوفى عن عمر 113 سنة 601. وقضى الراهب أنطونيوس الليلة بأكملها بعد الدفن فوق قبر القديس في البكاء والصلاة؛ ولما أتى الصباح عاد إلى ديره وأخذ معه ثياب القديس المنسوجة من ورق التمر. ولما وصل إلى ديره أخبر تلاميذه بكل شيء بالتفصيل من أجل بنيانهم. لقد كان يعتز ببولس ويكرمه لدرجة أنه كان يلبسه مرتين فقط في السنة: في عيدي الفصح وعيد العنصرة.
بصلوات الأبوين الجليلين بولس وأنطونيوس، ليمنحنا المسيح ربنا نصيب قديسيه، الذين لهم، مع الآب والروح القدس، الكرامة والمجد إلى الأبد، آمين.
ويعتبر القديس أنطونيوس الكبير المؤسس الأول للحياة الرهبانية. تقام ذكرى وفاته في 17 يناير. كان الكهف الذي كان يعمل فيه يقع في جنوب مصر، في مكان بري وغير مأهول بمدينة طيبة، على الضفة الشرقية للنهر. نيلا.
مغارة القس بولس، على جبل خولزم، في خط مستقيم من جبل أنطونيا، لا تبعد أكثر من أربعة أميال، ولكن يفصلها جدار مرتفع وشديد الانحدار بحيث يستغرق المشي حولها وقتًا طويلاً، ولهذا السبب اضطر القس أنتوني إلى قضاء حوالي يومين في الرحلة بأكملها.
يتم تحديد سنة ميلاد بولس الطيب من حياته على النحو التالي. عندما جاء أنتوني إلى بولس، كان قد أمضى 91 عامًا في الصحراء، وتقاعد فيها لمدة 22 عامًا. التالي، كان عمره 113 عامًا. ولد أنطونيوس عام 251، وجاء إليه عن عمر يناهز 90 عامًا؛ مسار. ولد القس بولس حوالي عام 228.
طيبة هي منطقة مدينة طيبة المصرية القديمة الشهيرة؛ وبنفس الاسم، على اسم المدينة الرئيسية، كان يطلق على مصر العليا (الجنوبية) كلها.
داكيوس - الإمبراطور الروماني، المضطهد القاسي للمسيحية، حكم من 249 إلى 251.
توفي القس بولس الطيبي عام 341. وتم نقل جثمانه، بإرادة الإمبراطور البيزنطي مانويل كومنينوس (1146-1180)، إلى القسطنطينية ووضعه في دير مريم العذراء بيريفيلبتوس؛ ثم في عام 1240 تم نقله إلى البندقية، وأخيرا، إلى المجر في أوفين؛ جزء من رأسه في روما.
قد تكون مهتمًا بـ: