Житие, подвиги и страдание святого славного и всехвального верховного Апостола Петра

Der Bruder des erstberufenen Apostels Andreas, der heilige Apostel Petrus, der vor seiner Berufung durch den Herrn Jesus Christus den Namen Simon trug, der Sohn des Juden Jona aus dem Stamm Simeon, stammte aus Bethsaida, einer unbedeutenden und wenig bekannten galiläischen Stadt in Palästina. Er nahm die Tochter von Aristobulos, dem Bruder des heiligen Apostels Barnabas, zur Frau und bekam von ihr Kinder: einen Sohn und eine Tochter. Simon war ein einfältiger und unbuchmäßiger Mann; Voller Gottesfurcht hielt er alle Gebote des Herrn und „wandelte tadellos vor ihm in all seinen Taten“. Simons Beruf war Angeln; Mit dieser Arbeit seiner Hände verdiente er wie ein armer Mann Nahrung für seine Familie und ernährte seine Frau, seine Kinder, seine Schwiegermutter und seinen alten Vater Jona. Simons Bruder Andreas, der die Eitelkeit der rebellischen Welt vernachlässigte, schlug den Weg eines zölibatären Lebens ein: Er ging zum Jordan zum Heiligen Johannes dem Täufer, der über Buße predigte (Matthäus 3,1-17), und wurde sein Schüler. Als Andrei das Zeugnis seines Lehrers über Christus, den Messias, hörte und insbesondere seine Worte, die mit dem Finger auf den Herrn zeigten: „Siehe, das Lamm Gottes“ (Johannes 1:29-36), verließ er Johannes und folgte zusammen mit einem anderen Täufer den Fußstapfen des Herrn und fragte ihn: „Geht und seht“, antwortete ihnen der Erretter. Sie gingen und sahen, wo er wohnte, und blieben an diesem Tag bei ihm (Johannes 1:38-39). Am nächsten Morgen kam Andrei zu seinem Bruder Simon und sagte zu ihm: – Wir haben den Messias gefunden, Christus. Und er brachte ihn zu Jesus. Jesus sah ihn an und sagte: Von diesem Zeitpunkt an folgte der heilige Apostel Petrus Christus, ebenso wie sein Bruder Andreas und andere neu berufene Jünger. Der Herr liebte den Apostel Petrus wegen seiner Einfalt: Er besuchte das arme Haus Simons, wo er mit der Berührung seiner Hand seine im Fieber liegende Schwiegermutter heilte. Und als der Herr am Morgen aufgestanden war und an einem verlassenen Ort beten wollte, folgten Petrus und die bei ihm, die es nicht ertragen konnten, auch nur eine Stunde ohne den Herrn zu sein, ihm nach und suchten eifrig nach ihrem geliebten Lehrer. und als sie ihn fanden, sagten sie zu ihm: – Alle suchen Dich, Herr (Markus 1,30–37). Und der heilige Apostel Petrus verließ den Herrn nicht, sondern war ständig bei ihm und genoss seinen Anblick und seine Worte „süßer als Honig“. Er war Augenzeuge vieler großer Wunder des Herrn und wies deutlich auf Christus als den Sohn Gottes hin, an den er ohne jeden Zweifel glaubte. Und so wie er mit seinem Herzen „an die Wahrheit“ glaubte, bekannte er auch mit seinen Lippen „zur Erlösung“. Als der Herr 4206 in die Länder von Cäsarea Philippi kam, fragte er seine Jünger: – Für wen halten die Leute mich, den Menschensohn? - Gott! Ich bin bereit, mit Dir ins Gefängnis und in den Tod zu gehen (Lukas 22,33), aber auch in der Tat, indem ich ein Schwert ziehe und dem Diener des Bischofs, Malchus, mit einem Schlag das Ohr abschneide (Johannes 18,10). Obwohl Gott nach seinem Ermessen zuließ, dass der Apostel Petrus in eine dreifache Verleugnung Christi, des Erlösers, unseres Herrn, verfiel, rebellierte er und korrigierte sich durch wahre Reue, verbunden mit bitterem Schluchzen (Mt 26,69–75). Der heilige Petrus, der erste aller Apostel, hatte die Ehre, den auferstandenen Herrn Jesus Christus zu sehen, wie der heilige Evangelist Lukas darüber sagt: „Der Herr ist wahrlich auferstanden und erschien Simon“ (Lukas 24:34); Der heilige Apostel Paulus schreibt über dasselbe: „Christus ist „am dritten Tag wieder auferstanden, gemäß der Schrift, und erschien Kephas, dann den Zwölfen“ (1 Kor 15,4-5). Als der heilige Petrus den Herrn sah, war er von unaussprechlicher Freude erfüllt und empfing von ihm die barmherzige Vergebung seiner Sünden. Er löschte schließlich seine dreifache Verleugnung des Herrn durch ein dreifaches Bekenntnis seiner Liebe zum Erlöser aus und beantwortete seine Frage dreifach: - Simon Ionin! liebst du mich? - Gott! Du weißt alles; Du weißt, dass ich Dich liebe. Und Christus, der Erlöser, gab Petrus die apostolische Würde zurück, indem er ihn zum Hirten der verbalen Schafe machte und ihm die Schlüssel des Himmelreichs gab (Johannes 21:15–17). Nach der Himmelfahrt unseres Herrn Jesus Christus trat der heilige Petrus als der Höchste unter den Aposteln als erster Lehrer und Prediger des Wortes Gottes auf und erwarb in einer Stunde die Kirche Christi um bis zu dreitausend gläubige Seelen (Apostelgeschichte 2,14-41). Gleichzeitig entdeckte er große Wunderkräfte. Als der heilige Petrus mit dem heiligen Johannes die Kirche betrat, um zu beten, sah er einen von Geburt an gelähmten Mann namens Red an den Türen der Kirche sitzen. Er sah Petrus und Johannes und bat sie um Almosen. Peter und John sahen ihn an und sagten: Und er sah sie aufmerksam an und hoffte, etwas von ihnen zu erfahren. Aber Peter sagte: - Ich habe weder Silber noch Gold; und was ich habe, das gebe ich euch: Im Namen Jesu Christi von Nazareth, stehe auf und geh umher. Und er nahm ihn bei der rechten Hand und richtete ihn auf; Und plötzlich wurden seine Füße und Knie stärker, und er sprang auf und begann zu gehen und ging mit ihnen in die Kirche, ging und sprang und lobte Gott. Durch dieses Wunder und die Predigt des heiligen Apostels Petrus glaubten etwa fünftausend Menschen an Christus (Apostelgeschichte 3,1-26; 4,4). Der heilige Petrus tötete die Einwohner Jerusalems Ananias und seine Frau Saphira mit einem Wort wegen Gotteslästerung und Lüge gegen den Heiligen Geist (Apostelgeschichte 5,1-10). In Lydda 4213 heilte er den gelähmten Aeneas, der acht Jahre lang auf seinem Bett gelegen hatte, und sagte zu ihm: – Aeneas, Jesus Christus heilt dich! (Apostelgeschichte 9:32–34) In Joppe 4214 erweckte er die tote Jungfrau Tabitha (Apostelgeschichte 9,36–42). Und nicht nur seine Hände und Worte waren wundersam, sondern sogar sein Schatten brachte Heilung: „Und sie trugen die Kranken auf die Straßen und legten sie auf Betten und Betten, sodass der Schatten des vorübergehenden Petrus einige von ihnen überschattete“ (Apostelgeschichte 5,15). – Und als König Herodes seine Hände gegen einige Mitglieder der Kirche (in Jerusalem) erhob, um „ihnen Schaden zuzufügen“, und nachdem er Jakobus, den Bruder des Johannes, mit dem Schwert 4215 getötet hatte, ergriff er den heiligen Petrus, steckte ihn ins Gefängnis und fesselte ihn mit zwei Ketten. Da befreite ihn der Engel des Herrn nachts von seinen Fesseln und befreite ihn aus der Gefangenschaft (Apostelgeschichte 12,1-10). Der Oberste Apostel Petrus war der Erste, der den Heiden die Tür des Glaubens öffnete, indem er den römischen Hauptmann Kornelius in Cäsarea 4216 taufte, nachdem er eine Vision von einem vom Himmel herabsteigenden Blatt voller vierbeiniger Kreaturen und Reptilien hatte und eine Stimme erklang, die Petrus befahl, all dies zu schlachten und zu essen und das, was Gott gereinigt hatte, nicht für unrein zu halten; Diese Vision war ein Zeichen der Bekehrung der Heiden zu Christus (Apostelgeschichte 10,1–48). Der heilige Apostel Petrus verurteilte Simon, den samaritanischen Zauberer, der heuchlerisch die Taufe annahm und die Gabe des Heiligen Geistes mit Geld erkaufen wollte: „Dein Silber“, sagte der Apostel zum Zauberer, „möge es mit dir vergehen, weil du daran gedacht hast, die Gabe Gottes für Geld zu empfangen. Daran hast du keinen Anteil und kein Los, denn dein Herz ist nicht gerecht vor Gott. Darum bereue diese deine Sünde und bete zu Gott: Vielleicht wird dir der Gedanke deines Herzens vergeben, denn ich sehe dich voller bitterer Galle und in den Fesseln der Ungerechtigkeit (Apostelgeschichte 8,18-23). Hier werden die genannten und weitere Taten des Heiligen Apostels Petrus im Heiligen Evangelium und in der Apostelgeschichte, die in den Kirchen ständig vor den Ohren der Gläubigen gelesen werden, näher dargelegt. Daher war es nicht nötig, diesen Büchern der Heiligen Schrift alles im Detail zu entnehmen, was den heiligen Apostel Petrus betrifft; Diese Bücher sollten orthodoxen Christen gut bekannt sein. Über die weiteren evangelistischen Taten und Wirken des heiligen Apostels Petrus, wenig bekannt, sagt der heilige Simeon Metaphrastus 4217 Folgendes. Zu diesem Zeitpunkt wurde Simon der Magus 4237 bereits von den nach ihm suchenden Soldaten gefangen genommen und 4238 nach Rom gebracht, um die Strafe für seine Taten auf sich zu nehmen. Aber er, der den Geist vieler mit magischer List verdunkelte, täuschte sie so sehr, dass er nicht nur keine Strafe erlitt, sondern von vielen sogar als Gott verehrt wurde. Dieser Vorläufer Satans überraschte Caesar Claudius selbst mit seiner Magie so sehr, dass eine Statue des Zauberers geformt und zwischen zwei Brücken am Tiber mit der folgenden Inschrift aufgestellt wurde: „Für Simon, heiliger Gott.“ Darüber schreiben Justin und Irenäus ausführlich. Wir (sagt Simeon Metaphrast) werden zu dem Wort zurückkehren, das vor uns liegt. Nachdem der große Petrus die Brüder über die ihm widerfahrene Vision informiert hatte, verabschiedete er sich von ihnen und kam bei Kirchenbesuchen erneut in Antiochia an, wo er den Heiligen Apostel Paulus traf. Hier setzte er Bischöfe ein: Urvan Tarsus 4239, Epaphroditus Leucia von Adria, Appellius, Bruder von Polycarp, Smyrna und Figella Ephesus 4240; Über letzteren sagen sie, dass er, nachdem er vom richtigen Weg abgewichen war, mit Simon in Kontakt trat. Von Antiochia aus kam der heilige Petrus 4241 nach Mazedonien, wo er auch Bischöfe einsetzte: Olympos Philipper 4242, Jason Thessalonicher 4243 und Korinther 4244 Silas, den er beim heiligen Apostel Paulus wohnte. Nachdem er Herodion als Bischof von Patra eingesetzt hatte, segelte der heilige Petrus nach Sizilien und blieb, in Tauromenien angekommen, kurze Zeit bei Pankratius, einem äußerst beredten Mann; Nachdem er hier einen gewissen Maximus proklamiert, getauft und zum Bischof eingesetzt hatte, kam er nach Rom. In Rom predigte der heilige Apostel Petrus täglich auf Plätzen und in Häusern über den Einen Gott – den Allmächtigen Vater, und den Einen Herrn Jesus Christus, den Sohn Gottes, den wahren Gott vom wahren Gott und den Einen Heiligen Geist, den Leben spendenden Herrn; und er zog viele zum Glauben Christi an und rettete ihn durch die heilige Taufe vor der Verführung des Götzendienstes. Als Simon der Magus all dies sah, wollte er nicht schweigen und seinen Zorn gegen den heiligen Petrus verbergen – er hielt die Predigt des Apostels, die seinen Ruhm zunichte machte, für eine Schande; und der Zauberer begann mit seinen falschen Worten und Taten offen in die wahre Lehre des Apostels einzugreifen – ohne Scham machte er dem Heiligen Petrus mitten in der Stadt Vorwürfe. Der Zauberer täuschte die Menschen und weckte in ihnen seltsame Träume; er zeigte die Geister, die ihm vorausgingen und folgten, von denen er den Menschen erzählte, dass dies die Seelen der Toten seien; Er zeigte auch die Auferstandenen, die sich vor ihm verneigten, als wären sie ein Gott; heilte Lahme und stellte ihre Fähigkeit zum Gehen und Springen wieder her. Aber das alles war keine Realität, sondern ein Geist, wie der sagenhafte Proteus 4245, der sich auf verschiedene Weise veränderte: mal mit zwei Gesichtern erscheinend, mal nach kurzer Zeit in eine Ziege, eine Schlange, einen Vogel verwandelnd, mal wie Feuer, kurz gesagt, jede Form annehmend, um die Verrückten zu verführen. Aber es genügte dem großen Apostel des Herrn, sich die Taten Simons anzusehen – und dessen Zauberei verschwand sofort. Über den Kampf des Heiligen Apostels Petrus mit Simon dem Magus berichten neben Metaphrastus auch der Prolog und das Große Menaion-Chetii. Als der heilige Petrus nach Rom kam und erfuhr, dass Simon, der sich Christus nannte, vor den Augen des Volkes große Wunder vollbrachte, ging er voller Eifer für den wahren Gott zum Haus Simons, an dessen Toren er eine große Menschenmenge vorfand; Sie verboten dem Apostel, das Haus zu betreten. Dann sagte der heilige Petrus: „Warum hinderst du mich daran, zu dem schmeichelhaften Zauberer zu gehen?“ „Er ist kein Zauberer“, antworteten sie aus der Menge, „sondern ein starker Gott; er hat einen Wächter an seine Tore gestellt, der die Gedanken der Menschen kennt.“ Als der heilige Apostel das Haus betrat, begann Simon seine Zauberei vor den Leuten vor St. Peter. Der Heilige Apostel vollbrachte mit Hilfe der Kraft Christi große Wunder. Welche genau? Von vielen dieser Wunder wird das nächste große Wunder von dem antiken Kirchenhistoriker, dem griechischen Egesippus, in Erinnerung gerufen, der um die Zeit der Apostel im Jahr 4246 lebte. In Rom hatte eine adlige Witwe aus einer königlichen Familie einen Sohn, der in jungen Jahren starb; und seine Mutter weinte untröstlich um ihn; diejenigen, die Mitleid mit ihr hatten, erinnerten sich an die Männer, die in Rom erschienen waren, Petrus und Simon den Magus, die die Toten auferweckten; und so riefen einige Petrus zu den Toten, andere Simon. Zur Beerdigung des jungen Mannes versammelten sich viele Adlige und Menschen. Und der heilige Petrus sagte zu Simon, dem Zauberer, der durch seine Macht vor dem ganzen Volk gepriesen wurde: „Wer auch immer von uns diesen toten Mann auferstehen lässt, diese Lehre muss als wahr anerkannt werden.“ Das Volk stimmte der Entscheidung des Apostels zu. Simon wandte sich im Vertrauen auf seine magische List an die Menschen: „Wenn ich die Toten auferwecke, wirst du dann Peter töten?“ „Wir werden ihn vor deinen Augen lebendig verbrennen!“ - schrien die Leute. Der befreite Simon, berichtet Marcellus, sei zu mir gekommen, in der Annahme, ich wüsste nichts von dem wundersamen Ereignis. Simon band einen riesigen Hund mit einer Eisenkette an das Tor meines Hauses und sagte zu mir: „Ich werde sehen, ob Peter wie gewohnt zu dir kommt.“ Und eine Stunde später kam der heilige Petrus zur Tür, band den Hund los und sagte zu ihm: - Sag Simon dem Zauberer: Hör auf, Menschen mit dämonischer Macht zu täuschen, für die Christus sein Blut vergossen hat. Der Hund ging und übermittelte Simon wie ein Mann die Worte des Apostels. Als ich das hörte (sagt Marcellus), eilte ich dem heiligen Petrus entgegen und empfing ihn ehrenhaft in meinem Haus; Simon und der Hund wurden rausgeschmissen. Ohne jemand anderen zu verletzen, stürzte sich der Hund auf Simon selbst, packte ihn mit den Zähnen und warf ihn zu Boden. Als der heilige Petrus dies vom Fenster aus sah, verbot er dem Hund im Namen Christi, Simons Körper zu berühren. Ohne den Körper des Zauberers zu berühren, zerriss der Hund seine gesamte Kleidung, sodass er völlig nackt war. Als das Volk dies sah, schrie das Volk Simon an, verspottete und schimpfte über ihn; und dann wurden er und der Hund aus der Stadt geworfen. Aufgrund dieser Schande und Schande erschien Simon ein ganzes Jahr lang nicht in Rom, bis Claudius‘ Nachfolger Nero 4247, der böse König, Lob von bösen Menschen über den bösen Zauberer hörte; Nero fand Simon, verliebte sich sehr in ihn und brachte ihn als Freund näher an ihn heran. Der Prolog und das Große Menaion sagen außerdem Folgendes über Simon den Magus. Simon der Magus ließ sich mit dem Schwert enthaupten und versprach, am dritten Tag wieder aufzuerstehen; Anstelle seiner selbst legte er einen Widder unter das Schwert, was ihm die Fähigkeit verlieh, menschlich zu erscheinen; Also wurde der Widder anstelle des Zauberers enthauptet. Nachdem der heilige Petrus die dämonische Besessenheit vertrieben hatte, deckte er Simons Lügen auf: Jeder sah, dass nicht Simon, sondern ein Widder enthauptet wurde. Über den endgültigen Sieg des Heiligen Petrus über den Zauberer, der diesen zerstörte, sind sich alle einig. Da der Zauberer den heiligen Apostel Petrus in nichts besiegen konnte und Schande und Schande nicht mehr ertragen konnte, versprach er, in den Himmel aufzusteigen. Nachdem er alle Dämonen versammelt hatte, die ihm dienten, kam Simon mit einem Lorbeerkranz auf dem Kopf in die Mitte der Stadt Rom zu einem hohen Gebäude. Als er zum letzten hinaufstieg, begann er von der Höhe des Gebäudes aus wütend zu den Menschen zu sprechen: - Da du, Römer, immer noch in deinem Wahnsinn bist und mich verlässt, folge Petrus, dann verlasse ich dich auch; Ich werde die Städte nicht länger verteidigen, aber ich werde meinen Engeln befehlen, mich vor deinen Augen in ihre Arme zu nehmen, und ich werde zu meinem Vater im Himmel aufsteigen, von wo aus ich große Plagen auf dich herabsenden werde, weil du nicht auf meine Worte gehört und meinen Taten nicht geglaubt hast. Nachdem er dies gesagt hatte, faltete der Zauberer seine Hände und warf sich in die Luft; Unterstützt von Dämonen begann er durch die Luft zu fliegen und stieg in die Höhe. Die Leute sagten einander in großem Erstaunen: – Das ist Gottes Werk – mit Fleisch durch die Luft zu fliegen! Der große Apostel Petrus begann laut und vor allen Ohren zu Gott zu beten: - Herr Jesus Christus, mein Gott! Enthülle die Täuschung dieses Zauberers, damit diejenigen, die an Dich glauben, nicht in Versuchung geraten! - Auf euch, oh Dämonen! Ich befehle im Namen meines Gottes: Trage es nicht mehr, sondern lass es dort, wo es jetzt ist, in der Luft. Und sofort ließen die Dämonen, dem Verbot des Apostels folgend, Simon in der Luft zurück; und der verfluchte Zauberer flog zu Boden, wie einst der Teufel, vom Himmel geworfen und fiel, zerschmettert. Die Anwesenden riefen lange: – Groß ist der von Petrus gepredigte Gott und wahrlich, es gibt keinen anderen Gott außer Ihm! Der gefallene Zauberer war, obwohl er schwer gebrochen war, gemäß Gottes Fügung noch am Leben, um die Machtlosigkeit der verdammten und seiner eigenen Dämonen zu kennen, voller Scham zu sein und die Macht des allmächtigen Gottes zu verstehen. Mit zerschmetterten Gliedmaßen lag er auf dem Boden und erlitt unaussprechliches Leid. Am nächsten Morgen vertrieb er unter Qualen seine unreine Seele und übergab sie den Dämonen, um sie in die Hölle zu Satan, ihrem Vater, zu bringen. Der heilige Petrus stand nach dem Sturz Simons auf einer erhöhten Stelle und begann, dem Volk das Wissen über den wahren Gott zu lehren, indem er mit der Hand ein Zeichen zum Schweigen gab; und mit seinen langen Worten bekehrte er viele zum christlichen Glauben. Als König Nero vom schändlichen Tod seines Freundes erfuhr, war er äußerst wütend auf den Heiligen Petrus und wollte ihn töten. Doch wie der heilige Metaphrastus erzählt, erfüllte der wütende König seine böse Absicht gegenüber dem heiligen Apostel Petrus nicht sofort, sondern erst einige Jahre später. Nach dem Tod von Simon dem Magus blieb der heilige Petrus nicht lange in Rom; Nachdem er viele bekehrt und getauft hatte, die Kirche gegründet und Linus als Bischof eingesetzt hatte, ging er 4248 von Rom nach Tarracina, wo er Epaphroditus (einen anderen, nicht den oben genannten) Bischof einsetzte. Als er in Sirmium, einer Stadt in Spanien, ankam und Epenetus zum Bischof weihte, zog er sich nach Karthago in Afrika zurück, wo er Criscentus zum Bischof weihte. Als er Ägypten erreichte, setzte er dort Bischöfe ein: Rufus von Theben am Sieben Tor und Markus, der Evangelist von Alexandria. Dann, der Offenbarung zufolge, war er am Tag der Entschlafung der reinsten Jungfrau Maria in Jerusalem und kehrte wieder nach Ägypten zurück. Nachdem er Afrika durchquert hatte, erreichte er Rom, von hier aus kam er nach Mediolan 4249 und dann nach Photikin, wo er Bischöfe und Presbyter einsetzte. Nachdem er sich 4250 nach Großbritannien zurückgezogen hatte, lebte er lange Zeit hier und zog viele Völker zum Glauben Christi an. In Großbritannien hatte der heilige Apostel Petrus die Erscheinung eines Engels, der zu ihm sagte: - Peter! Die Zeit Ihres Abschieds von diesem Leben rückt näher. Sie müssen nach Rom gehen, wo Sie nach dem Tod am Kreuz eine würdige Belohnung von Christus, dem Herrn, erhalten werden. Nachdem er Gott gedankt hatte, blieb der heilige Petrus nach dem Erscheinen mehrere Tage in Großbritannien, gründete Kirchen und ernannte Bischöfe, Presbyter und Diakone. Im zwölften Regierungsjahr Neros kam er in Rom an und setzte Clemens als Assistenten in der Kirchenverwaltung als Bischof ein, obwohl dieser ablehnte, da er sich kein solches Joch auferlegen wollte. Den Ermahnungen des Apostels folgend, beugte Clemens wie ein gehorsamer Sohn seinen Hals unter dem Joch Christi und zog zusammen mit seinem Lehrer und anderen heiligen Männern den Wagen des Wortes Gottes. Und viele edle und edle Männer und Frauen in Rom wurden durch den Glauben und die heilige Taufe erleuchtet. König Nero hatte zwei Frauen von bemerkenswerter Schönheit, die er mehr liebte als alle seine anderen Konkubinen. Nachdem sie den heiligen Glauben angenommen hatten, beschlossen sie, ein keusches Leben zu führen und wollten den lüsternen Wünschen des Königs nicht gehorchen. Er, der schamloseste und unersättlichste Hurer, war darüber wütend auf die gesamte Kirche der Gläubigen und insbesondere auf den Apostel Petrus, den Täter der Bekehrung der genannten Frauen zu Christus, der ein keusches Leben begann (der König erinnerte sich an den Tod seines geliebten Freundes Simon den Magus) und begann, nach dem heiligen Petrus für die Todesstrafe zu suchen. Der bereits erwähnte Kirchenhistoriker Hegesippus berichtet, dass die Gläubigen, als sie den heiligen Petrus wegen Mordes suchten, ihn zum Wohle vieler baten, sich zu verstecken – Rom zu verlassen. Der Apostel war damit nicht einverstanden, da er lieber für Christus leiden und sterben wollte; Unter Tränen flehten die Gläubigen den Apostel an, ihr Leben zu retten, das für die heilige Kirche, die von Wellen der Unruhen unter den Ungläubigen überschwemmt wurde, so notwendig war. Nachdem er sich den tränenreichen Bitten der gesamten verbalen Herde gebeugt hatte, versprach der heilige Petrus, sich vor der Stadt zu verstecken, und ging am nächsten Abend, nachdem er sich nach dem Kathedralengebet von allen verabschiedet hatte, allein. Und als er am Stadttor war, sah er den Herrn Jesus Christus in die Stadt kommen; Nachdem er sich vor ihm verneigt hatte, fragte der heilige Petrus: „Ich gehe nach Rom, um mich erneut kreuzigen zu lassen“, antwortete ihm der Herr und wurde unsichtbar. Der erstaunte Apostel erkannte, dass Christus, der sowohl in seinen Dienern als auch in seinen eigentlichen Gliedern litt, in Rom in seinem Leib leiden wollte. Deshalb kehrte er erneut zu den Gläubigen zurück und wurde von den Soldaten zu Tode gebracht. Der heilige Metaphrastus sagt, dass der heilige Petrus nicht allein, sondern mit vielen Gläubigen genommen wurde, darunter: Clemens, Herodion, Olympus; Ihr Peiniger verurteilte sie zur Enthauptung mit dem Schwert und den heiligen Apostel Petrus zur Kreuzigung. Nachdem sie die Sträflinge gefangen genommen hatten, führten die Soldaten sie zum Hinrichtungsort; Sie verschonten Clemens als Verwandten des Königs und ließen ihn frei; Herodion und Olympus, die mit dem Apostel Petrus zusammen mit vielen Gläubigen nach Rom kamen, wurden mit dem Schwert getötet. Der heilige Petrus betete zu seinen Kreuzigern, ihn kopfüber zu kreuzigen, und ehrte damit seinen Herrn, der durch Willen am Kreuz gekreuzigt wurde – er wollte nicht wie er im Bild der Kreuzigung sein, sondern seinen Kopf zu seinen Füßen neigen. So starb der große Apostel des Herrn, der heilige Petrus, nachdem er Gott durch den Tod am Kreuz verherrlicht hatte: Er ertrug große Qualen durch die Nägel in seinen Händen und Füßen und übergab am 29. Juni 4251 seine unbefleckte Seele in die Hände Gottes. Sein Schüler, der heilige Clemens, bat um den Leichnam des Apostels, nahm ihn vom Kreuz, versteckte ihn und begrub ihn ehrenhaft, nachdem er die übrigen Gläubigen und Heiligen gerufen hatte; Sie gaben auch den Leichen von Herodion, Olympus und anderen Gläubigen, die mit ihm litten, ein ehrenvolles Begräbnis und verherrlichten Christus Gott, der für immer mit dem Vater und dem Heiligen Geist verherrlicht wurde. Amen. Cephas ist ein syrisches Wort und bedeutet Stein; das griechische Wort Peter („petra“ – Fels, Stein) bedeutet dasselbe. Diese Stadt lag in der Nähe der Jordanquellen; Es wurde von Herodes' Sohn Philipp zu Ehren von Caesar Tiberius erbaut – daher der Name. Hier unter dem Stein gibt es natürlich kein Hoch. Petrus und der von ihm bekannte Glaube oder der Herr selbst; Nach seiner Auferstehung wiederholte der Herr dann das Versprechen, allen Aposteln die Schlüssel des Himmelreichs zu geben (Johannes 20:21–23). Satan ist ein syrisches Wort, das Gegner bedeutet; im engeren Sinne nennt dies die Heilige Schrift den Anführer der bösen Geister (1. Thess. 2,18); Im weiteren Sinne bedeutet das Wort Satan im Allgemeinen einen Gegner des Willens Gottes, wenn auch nur aus einer gewissen Einfachheit und Dummheit, wie wir im vorliegenden Fall bei St. ap. sehen. Peter. Über das Sakrament der Kommunion des Fleisches und Blutes Christi. (Johannes 6:53–58). Gerade als sich der Herr selbst seinen Jüngern entlang der tosenden Wellen des Sees Gennesaret näherte (Matthäus 14:22–27). Beim letzten Abendmahl mit den Jüngern vor seinem Leiden. 2 Petr. 1:16–18; vergleiche Matt. 17:1–27; Markus 9ff, Lukas 9ff. Lydda ist eine Stadt in Palästina, in der Nähe des heutigen Ramla, dem ehemaligen Arimathäa. Joppa ist eine der ältesten Städte Nordasiens. – ca. Küste des Mittelmeers zwischen Caesarea und Gaza. Jakobus Zebedäus, einer der zwölf Apostel, Bruder des Evangelisten Johannes. Der heilige Jakobus, der erste der Apostel, erlitt während der Verfolgung von Herodes Agrippa, dem König der Juden, im Jahr 44 nach der Geburt Christi den Märtyrertod. Seine Erinnerung ist der 30. April. Natürlich Caesarea in Palästina, an der Küste des Mittelmeers gelegen; Diese Stadt wurde von Herodes dem Großen wiederhergestellt, der sie zu Ehren von Caesar Augustus Cäsarea nannte. Der Apostel Paulus war hier (Apostelgeschichte 9:29–30, 18:28, 21:8); verbrachte hier zwei Jahre als Gefangener (Apostelgeschichte 23:33, 24:27, 25:4); Apostel Philippus lebte hier (Apostelgeschichte 21:8); Hier starb Herodes Agrippa, von einem Engel geschlagen und von Würmern gefressen (Apostelgeschichte 12,19–33). Die Hauptstadt Palästinas, heute eine regionale Stadt des Damaskus-Vilayet (Regierungsgeneral) in Syrien (im Türkischen Reich), in der Nähe des Kidron-Stroms an den Hängen der drei Ausläufer der judäischen Berge Akko, Zion und Moria. Jerusalem liegt jedem Christen am Herzen als Zentrum der großen Ereignisse der Geschichte des Alten und Neuen Testaments, als Mutter der christlichen Kirchen, von wo aus sich das Wort des Evangeliums im gesamten Universum verbreitete. Caesarea Stratonia ist ein und dasselbe wie Caesarea Palästina. Sidon ist eine phönizische Stadt am Ufer des Mittelmeers, an dem Phönizien liegt. Verit oder Berit ist eine phönizische Stadt, die in der Antike als Hochburg der Aufklärung und Bildung bekannt war. Heute ist Berit, mit dem Namen Beirut, die Hauptstadt des asiatisch-türkischen Vilayet (Regierungsgeneral) Syriens und ein wichtiges Handelszentrum. Byblos, Tripolis – Städte Phöniziens. Laodicea ist die Hauptstadt der kleinasiatischen Region Phrygien. Syrien ist eine Region der asiatischen Türkei an der Ostküste des Mittelmeers. Claudius – Kaiser 41 – 54 Sizilien ist eine der großen Inseln des Mittelmeers und heute Teil des Königreichs Italien. Tauromenia ist eine bedeutende Stadt an der Ostküste Siziliens in der Nähe des Berges Taurus – daher der Name. Kappadokien ist eine Region Kleinasiens an der Grenze zwischen Armenien und Kilikien. Galatien ist ein besonderes Land in Kleinasien, das im Westen an Phrygien, im Süden an Lykaonien und Kappadokien, im Osten an Pontus und im Norden an Bithynien und Paphlagonien grenzte. Pontus ist die nordöstliche Region Kleinasiens. Paphlagonien ist eine zerklüftete Bergregion im nördlichen Teil Kleinasiens. Bithynien ist eine Region Kleinasiens, die im Norden an das Schwarze Meer grenzt. Nicäa liegt in Bithynien (siehe vorherige Anmerkung) am östlichen Ende des Askaniensees; einst eine blühende Handelsstadt und sogar Residenz der Könige. Die Geschichte der christlichen Kirche ist insofern bemerkenswert, als sie das erste (325) und siebte (787) Ökumenische Konzil abhielt. Phrygien ist die Region Kleinasiens zwischen Galatien im Norden, Pisidien und Pamphylien im Süden. Erleuchtet von St. ap. Pavel. Nikomedia ist eine Stadt in Bithynien. Der Hellespont war der Name der Meerenge, die das thrakische Chersonesos von Asien (Troaden, Kleinphrygien) trennte. Nach dem Zeugnis des heiligen Märtyrers Justinus studierte Simon der Magus, der aus dem samaritanischen Dorf Gitta oder Titto stammte, Philosophie in Alexandria und wurde dann als Zauberer berühmt, der sich als die große Macht Gottes ausgab. „Zu dieser Zeit gab es römischen und griechischen Zeugnissen zufolge in verschiedenen Ländern der griechisch-römischen Welt viele Menschen, die Zauberer, Chaldäer, Mathematiker und Zauberer genannt wurden und sich, da sie etwas über die mysteriösen Kräfte einer damals wenig erklärten Natur wussten, als außergewöhnliche Menschen ausgab und bestimmte Krankheiten heilte, Verschwörung, Wahrsagerei, Wahrsagerei, Zauberei, Scharlatan-Mysterium und verschiedene Tricks „sie hatten eine solche Wirkung auf die unwissenden Massen des Volkes.“ dass sie sie in großer Zahl mit sich führten und den Ruf hatten, etwas Außergewöhnliches zu sein.“ Zu dieser Kategorie gehört auch Simon der Magus. Rom, die Hauptstadt des römischen Staates, liegt im zentralen Teil Italiens, in der Region Latium, auf beiden Seiten des Tiber, wo dieser ins Meer mündet. Tarsus war einst eine große und bevölkerungsreiche Stadt im Südosten Kleinasiens, der wichtigsten in der Provinz Kilikien, in der Nähe des Flusses. Kidne, nahe dem Mittelmeer. Und jetzt ist es eine bedeutende und kommerzielle Stadt mit 40.000 Einwohnern. Ephesus ist eine Küstenhandelsstadt und die Hauptstadt der kleinasiatischen Provinz Joppe. es wurde später zum Wirkungszentrum des Apostels. Johannes der Evangelist; hier fand 431 das 3. Ökumenische Konzil statt; jetzt ist Ephesus das arme türkische Dorf Ayasaluk. Troas ist eine Küstenstadt, von der aus es nicht weit war, das Meer nach Europa zu überqueren. – Mazedonien ist eine Küstenregion, die im Nordwesten an den Archipel grenzt. Die Stadt Philippi, zu deren Christen St. Ap. Paulus schrieb den Brief, als er in Mazedonien war, in der Nähe des Flusses Strymon, nicht weit vom Ägäischen Meer entfernt; war eine der berühmtesten Städte dieser Gegend, weshalb der Autor der Apostelgeschichte sie als die erste der berühmtesten Städte dieser Gegend bezeichnet (Apostelgeschichte 16,12); Die Kirche in Philippi wurde von St. ap gegründet. Paulus während seiner zweiten apostolischen Reise. Korinth – westlich von Athen, auf der Landenge, in der Antike berühmt für seinen ausgedehnten Handel, damals Residenz des römischen Herrschers. Proteus ist ein prophetischer Meeresältester, einer der fabelhaften griechischen Götter, der Poseidon, dem Gott des Meeres, untersteht, der die Robbenherden der Göttin Amphitride hütete. Als sein Wohnsitz galt die Insel Foros oder Korpafos, wo er im Schatten der Küstenfelsen aus dem Wasser ausruhte. Um eine Vorhersage von ihm zu erhalten, musste er mit Gewalt oder List gefangen und zurückgehalten werden, da er verschiedene Formen annahm und sich so oft den von ihm erwarteten Vorzeichen entzog. Hegesippus ist der Autor von „Memorabilia“, einem Werk in 5 Büchern, das uns nicht überliefert ist. Informationen über sein Leben und seine Schriften, die sehr fragmentarisch sind, werden vom Vater der Kirchengeschichte, dem Bischof Eusebius, gegeben. Cäsarea. Er berichtet, dass Hegesippus ein jüdischer Christ war, der im zweiten Jahrhundert lebte; reiste nach Korinth und Rom, wo er sehr lange lebte, traf sich hier mit vielen Bischöfen und führte mit ihnen Gespräche über dogmatische Fragen. Hegesippus starb während der Herrschaft von Commodus (180–192). Es ist schwierig, etwas Bestimmtes über den Inhalt und die Natur von Hegesippus‘ Werk zu sagen; Man kann nur feststellen, dass es aller Wahrscheinlichkeit nach historischer und anklagender Natur war und sich gegen gnostische Häresien richtete. Tarraquina oder Tarraco ist eine alte iberische Siedlung an der Ostküste Spaniens zwischen den Pyrenäen und den Iberos, in der Nähe des Flusses Tulcisa. Vermutlich in Gallien gelegen. Mit dem Namen Britannien meinten die Alten ursprünglich alle Inseln, die nördlich von Gallien zwischen dem Deutschen Meer und dem Atlantischen Ozean lagen. Das größte von ihnen wurde hauptsächlich Großbritannien genannt, das den einheimischen Namen Albion trug. St. ap. Petrus starb im Jahr 67 nach der Geburt Christi zur gleichen Zeit wie St. ap. Pavel. St. ap. Petrus wurde auf dem Vatikanischen Hügel begraben, und St. ap. Paul in der Nähe der Ostianstraße in der Nähe von Rom. Nach der Überlieferung der römischen Kirche werden die Köpfe beider Apostel in der Laterankathedrale in Rom aufbewahrt; Der Leichnam des Heiligen Petrus ruht in der Vatikanischen Kathedrale und der des Heiligen Paulus in seiner Landkirche an der Ostianstraße. - Von St. ap. Die Kirche hat als wertvolles Erbe seine beiden Konzilsbotschaften; Davon wurde das erste um das Jahr 65 in Babylon geschrieben, das zweite kurz vor seinem Tod in Rom. In diesen Briefen von St. ap. Petrus fordert die Christen auf, ein strenges, heiliges und enthaltsames Leben zu führen, das ihrer hohen Berufung würdig ist, und warnt davor, sich von den Versuchungen des Heidentums mitreißen zu lassen und vor den Predigten künftiger Irrlehrer. Sie könnten interessiert sein an: