Перенесение честных мощей святых мучеников Кира и Иоанна

Títo svätí nositelia vášní, Kýros a Ján, trpeli pre Kristovo meno 31. dňa mesiaca januára za vlády Diokleciána 4191 v meste Konopa, dvanásť míľ vzdialenom od veľkého mesta Alexandria. Po ich bolestnej smrti kresťania tajne vzali ich sväté telá a so cťou ich pochovali. Uzdravujúce relikvie týchto svätých mučeníkov boli objavené až po dlhej dobe (od dňa ich mučeníctva); našli sa práve vtedy, keď verní kresťania, ktorí porazili modloslužobníkov Helénov, začali všade bez strachu stavať kostoly. Najmä kresťania začali stavať kostoly bez strachu už od čias cisára Theodosia Veľkého. Cisár Theodosius Veľký 4192, ktorý porazil západného kráľa Maxima 4193 so všetkými svojimi jednotkami, prostredníctvom modlitieb svätých otcov, ktorí pracovali v egyptských púšťach, poslal k týmto otcom úmyselných ľudí s prosbou o pomoc. Zo svätých otcov, ktorí pracovali v Egypte, treba spomenúť jedného menom Senufius, ktorý sa preslávil svojimi zázrakmi a žil v kláštore. V súvislosti s týmto otcom kráľ napísal Theofilovi, alexandrijskému patriarchovi, aby k nemu poslal Senufia do Konštantínopolu, aby sa jeho požehnaním a modlitbami posilnil v boji proti svojim protivníkom. Teofil, plniac kráľovskú túžbu, odišiel sám do kláštora k ctihodnému otcovi Senufiusovi a prosil ho, aby išiel do Carihradu ku kráľovi Theodosiovi. Senufi však za žiadnych okolností nechcel opustiť svoju celu. Nakoniec, po intenzívnych prosbách patriarchu, vzal Senufius svoj plášť a palicu, zdvihol ich nahor a otočil sa na východ; potom zdvihol oči k nebu a povedal: - Pane Bože sily! S pokorou sa k Tebe modlím, daj tomuto plášťu a tejto palici silu, ktorú by si mi Ty vo svojom milosrdenstve dal, keby som tam išiel. Po modlitbe týmito slovami odovzdal Senufius plášť a palicu patriarchovi a povedal: „Pošli to kráľovi namiesto mňa a napíš mu, aby sa počas bitky obliekol do chlamy, vzal palicu do ruky a odvážne šiel pred svojím plukom proti nepriateľom, a uvidí Božiu moc. Patriarcha poslal plášť a palicu kráľovi a odovzdal mu slová svätca. Kráľ, ktorý prijal posolstvo s vierou a urobil všetko podľa mníchových slov, získal slávne víťazstvo nad svojimi nepriateľmi. Na pamiatku tohto víťazstva, ako aj na pamiatku mnícha Senufiho, obyvatelia mesta Alexandria vytesali sochu kráľa stojacu na vysokom podstavci; na soche bol kráľ oblečený v kláštornom plášti a v ruke mal palicu; a každý rok obyvatelia mesta Alexandria slávnostne oslavovali deň tohto víťazstva a vzdávali vďaky Bohu. Od tejto doby, vďaka čoraz väčšiemu šíreniu kresťanstva, začali veriaci stavať chrámy v Alexandrii a v celom Egypte. A keď si patriarcha Theophilus želal postaviť v Konope veľký kostol v mene svätých apoštolov, našli sa pozostatky týchto svätých zázračných robotníkov Cyrusa a Jána. Stalo sa tak po smrti Theodosia, za vlády jeho syna Arkadyho. Prenesenie tých relikvií je zapísané v živote Cyrila. "Vo vzdialenosti dvoch polí od Konopu bolo miesto zvané Manufin (bývala to dedina). Bol tu staroveký chrám, ktorý bol príbytkom démonov; Toto miesto vyvolávalo hrôzu v každom, pretože tu žilo veľa nečistých duchov. Patriarcha Theophilus, keď bol ešte nažive, chcel to miesto očistiť od démonov a posvätiť ho na chválu druhého svätca, ale nerozptyľoval to už na chválu druhého svätca. Svätý Cyril, ktorý prijal Alexandrijskú stolicu po Teofilovi, sa rozhodol uskutočniť Teofilov zámer a vrúcne sa modlil k Bohu, aby mu dal pomoc zhora a silu prekonať a vyhnať nečistých duchov z Manufína A tak sa mu zjavil anjel Pánov vo videní a prikázal mu odviesť úctyhodného Cyrusa a Jána. práve to urobil svätý Cyril, preniesol relikvie svätých 4194 do Manufína a postavil tam kostol v ich mene. Čoskoro nato odtiaľ nečistí duchovia navždy odišli a toto miesto sa stalo zdrojom uzdravení z relikvií mučeníkov. Tu je potrebné v krátkosti pripomenúť zázraky, ktoré vykonali títo svätí divotvorcovia Kýros a Ján. Za Jeho Svätosti Eulogia, alexandrijského patriarchu 4195, mal syn starostu Juliána, menom Ammonius, na krku vyrastajúce bolestivé pupienky, ktoré lekári nazývali scrofula alebo struma 4196; tieto pupienky zo dňa na deň pribúdali a dozrievali, tieto pupienky veľmi zaťažovali jeho krk a hrozili mu smrťou; Privolaných bolo veľa šikovných lekárov, no pacient sa od nich nedočkal žiadnej úľavy. Tento otec a syn, veľmi zarmútení, opustili týchto lekárov a obrátili sa o pomoc k svätým zázračným tvorcom, Cyrusovi a Jánovi; začal sa so slzami modliť pred ich úctyhodnými relikviami a prosil ich, aby dali zdravie jeho synovi. Svätí, ktorí sa zjavili vo videní, prikázali mladému mužovi, aby v prvom rade zanechal starosti o bohatstvo a slávu a na znak pokory zmietol prach z ich chrámu; potom, keď urobili náplasť z vosku zmiešaného s chlebom, nariadili, aby ju priložili na krk a hrtan pacienta. A akonáhle sa toto všetko urobilo, akné sa okamžite vyriešilo a Ammonius dostal zdravie prostredníctvom modlitieb týchto svätých, slobodných lekárov. Po nejakom čase ten istý Ammonius, ktorý zabudol na napomenutia svätých, stal sa hrdým a opäť ochorel na inú chorobu, ktorá bola jeho trestom za jeho neposlušnosť. Začal trpieť bolesťami žalúdka a jeho choroba bola taká vážna, že kvôli nej úplne nemohol jesť ani piť; všetko, čo nabral perami, vychrlilo späť. Potom sa opäť obrátil o pomoc na svojich slávnych lekárov, svätých pašijí Cyrusa a Jána, a začal sa k nim so slzami modliť. Títo svätí, ktorí sa mu zjavili vo videní, mu najprv vyčítali jeho pýchu, potom mu prikázali, aby si vyzliekol svoje vzácne šaty a obliekol si vrecovinu; potom vzali nádoby na vodu a rozkázali nosiť studenú vodu chorým bratom a chudobným, aby uhasili smäd. Keď to všetko Ammonius v dobrej viere urobil, hneď sa mu zjavili svätí a prikázali mu, berúc olej z ich lampy, ako aj vosk zo sviečok zapálených na ich rakovinu, urobiť náplasť a priložiť si ju na žalúdok. Po tom všetkom dostal Ammonius zdravie. Istý Alexandrijec menom Theodore, ktorý bol dlho slepý na obe oči, bol prinesený do Manufína do kostola a k mnoholiečiacim relikviám svätých pašijí; sa tu s horlivosťou modlil za svoje uzdravenie zo slepoty. Svätí sa mu zjavili vo videní a prikázali mu, aby sa išiel umyť z prameňa, ktorý vytekal neďaleko ich chrámu. Išiel, umyl sa, a keď si utieral tvár uterákom, hneď sa mu vrátil zrak a cítil, že ostne, ako nejaké šupiny, mu spadli z očí na uterák. Teodor sa s radosťou vrátil do kostola a všetkým ukázal na uteráku stopy svojej slepoty. Ďalší muž, podľa mena a života sa volal Kalos, bol úžasný 4197, nešťastne spadol zo schodov, rozdrvil si holeň nohy na mnoho častí a veľmi trpel. Tento manžel zavolal na pomoc mnohých lekárov, no nevedel od nich získať žiadnu pomoc. Potom sa s pevnou vierou obrátil o pomoc na týchto slobodných lekárov, Cyrusa a Jána; Keď si chorý pomazal nohu olejom z ich lampy, okamžite sa uzdravil. Istý Isidore z Maiyumy 4198 trpel chorobou pečene, ktorá, keď začala hniť, premenila sa na krv, zapálila sa a vypľula krv. Keďže tento muž nemohol dostať úľavu od žiadneho lekára, obrátil sa na mnohonásobné liečivé relikvie týchto svätých nositeľov vášní. Zjavili sa mu svätí, už nie vo snovom videní, ale otvorene, a dali mu ochutnať časť citróna; Pri prijímaní citróna z ich rúk nevedel, od koho ho prijal: myslel si, že je to niekto z ľudu, ktorý si prišiel uctiť úctyhodné relikvie mučeníkov. Keď chorý zjedol, čo mu dali, jeho žalúdok sa okamžite vzbúril a vyvrhol veľkého červa, ktorý mu hlodal pečeň; svätí, neplatení lekári sa stali neviditeľnými. Izidor, ktorý sa odvtedy uzdravil, vzdával vďaky Bohu a jeho svätým. Istý Mina, náčelník mesta Filoponus 4199, trpel silnou horúčkou; Toto ochorenie bolo sprevádzané tvrdnutím žalúdka, takže jeho prirodzené funkcie zanikli. Všetky lieky, ktoré pacient užíval ústami, mu nielenže nepriniesli úľavu, ale ešte viac zaťažili jeho žalúdok, ktorý v ňom zostal. A muž trpel dva týždne; Jeho choroba bola veľmi ťažká, takže si zúfal z pomoci lekárov. Pamätajúc na svätých, slobodných lekárov Cyrusa a Jána, Mina nariadila, aby ho a jeho posteľ preniesli do Manufina k ich mnohonásobne uzdravujúcim relikviám. Kým sa so slzami pomodlil pri relikviách, zadriemal a zaspal, zjavili sa mu svätí a dali mu ochutnať figu. Keď sa prebudil zo spánku, našiel vedľa seba na posteli figu; zjedol to a hneď sa jeho žalúdočná choroba vyriešila a stal sa zdravým. Istá žena menom Theodora, ktorá raz pila vodu, prehltla malú ropuchu bez toho, aby si to všimla; ropucha jej začala rásť v bruchu. Spočiatku ropucha spôsobovala Theodore malé utrpenie, pretože bola malá; keď tá ropucha vyrástla a zväčšila sa, začala spôsobovať takú veľkú bolesť, že tá žena nemala absolútne žiadny pokoj, vo dne ani v noci, kvôli jej prudkému utrpeniu. Hlasno kričala, hádzala sa o zem, no nikto jej nedokázal pomôcť a nikto ani nevedel, akú chorobu má; mnohí si mysleli, že ju sužuje démon. Nakoniec ju priviedli k týmto svätým divotvorcom, Cyrusovi a Jánovi; Keď sa jej v noci zjavili, prikázali jej, aby pred jedlom vypila veľké množstvo vody. Žena tak urobila; Okamžite sa jej rozbúril žalúdok – vyzvracala veľkú ropuchu a ozdravela. Každý, kto to videl, bol prekvapený a oslavoval Boha a Jeho svätých. Po žene Teodore sa istý manžel Teodor obrátil o pomoc na svätých. Tento Theodore náhodou vzal jed od zlých ľudí a veľmi trpel, keďže nedostal pomoc od lekárov. Zatiaľ čo sa tento Teodor so slzami modlil za svoje uzdravenie, zjavili sa mu svätí vo videní a prikázali mu zjesť isté zviera, v gréčtine nazývané scopendra 4201. Po prebudení sa Teodor po videní chránil znamením kríža, pretože si myslel, že je to démonický duch; potom sa znova začal modliť k svätým a prosil ich o uzdravenie. Nasledujúcu noc sa svätí zjavili Teodorovi znova a prikázali mu, aby urobil to isté; ale tentoraz neveril vo svätých, pretože to zviera bolo považované za jedovaté a nie uzdravujúce. A po tretí raz sa zjavili svätí rovnako, no tentoraz ich Theodor nepočúval, pretože si myslel, že ide o démonické zvádzanie. Napokon, štvrtej noci sa svätí zjavili Theodorovi už nie vo videní sna, ale v skutočnosti; Svätí vyjadrili Teodorovi sústrasť a povedali mu: - Prečo neveríš našim slovám? Rýchlo vstaň a choď k nášmu prameňu; jedz tam, čo považuješ za jedlé; bude to pre vás skutočný liek. Teodor, veriac v pravdivosť vzhľadu svätých, išiel za úsvitu k prameňu a našiel tam na zemi ležať malú uhorku; Theodore to vzal a s potešením ochutnal; a keď sa chystal vložiť si do úst posledný kúsok uhorky, zbadal v nej poslednú časť zvieraťa, ktoré sa volalo Scopendra – lebo v tej uhorke už zjedol takmer všetko; Veľmi vystrašený hodil zvyšok uhorky na zem, potom začal vracať a vyhodil spolu s uhorkou a tým zvieraťom všetok jed, ktorý v nej bol. Potom sa Theodore cítil úplne zdravý a keď prišiel do kostola, s vďakou sa poklonil úprimným relikviám svojich liečiteľov. Eugene, ktorý vstal, bol okamžite oslobodený od všetkého bremena opuchu a dostal plné zdravie. Having remembered these few, out of many, miracles of the holy unmercenaries Cyrus and John, let us glorify Christ God, who gave them such grace, glorified forever with the Father and the Holy Spirit. Amen. Miracles of Thy saints, martyr, the insurmountable wall given to us by Christ our God, destroy the councils of tongues with prayers, strengthen the kingdoms of the sceptre, for one is good and a lover of mankind. O Divine grace, the gift of miracles, having received the gift of holiness, you work miracles in the world unceasingly, all our passions are cut away invisibly by hand, Cyrus the God-Wise, with the glorious John: for you who are Divine physicians are by nature. V rokoch 284 až 305 vládol východnej polovici Rímskej ríše. Vládol v rokoch 379 až 395. V skutočnosti uchádzač o kráľovský trón. Udalosť prenesenia relikvií svätých Božích svätých Kýra a Jána nasledovala cca. 412 Eulogius bol patriarchom v rokoch 579 až 607. Pravdepodobne niečo ako karbunky alebo bolestivé opuchy na koži. „Kalos“ z gréčtiny. "krásne". Mayouma je prístavné mesto v Palestíne, ktoré slúžilo ako prístav pre Gazu, starobylé mesto v tejto krajine neďaleko Jeruzalema. Známe ako miesto biskupských aktivít svätého Kozmu. One of the Egyptian cities. Asahel je synom Dávidovej sestry Ceruje, brata vojenského vodcu Joaba, jedného z hlavných Dávidových veliteľov. A span was equal to 4 or 5 vershoks. Mohlo by vás zaujímať: