Перенесение честных мощей святых мучеников Кира и Иоанна

Acești sfinți purtători de patimi, Cirus și Ioan, au suferit pentru numele lui Hristos în ziua de 31 a lunii ianuarie, în timpul domniei lui Dioclețian 4191, în orașul Konopa, la douăsprezece mile distanță de marele oraș Alexandria. După moartea lor dureroasă, creștinii le-au luat în secret trupurile sfinte și le-au îngropat cu cinste. Moaștele vindecătoare ale acestor sfinți martiri au fost descoperite după ce a trecut mult timp (din ziua martiriului lor); au fost găsite tocmai când creștinii credincioși, după ce i-au învins pe idolatrii elenilor, au început să construiască biserici peste tot fără teamă. În special, creștinii au început să construiască biserici fără teamă de pe vremea împăratului Teodosie cel Mare. Împăratul Teodosie cel Mare 4192, care l-a învins pe regele occidental Maxim 4193 cu toate trupele sale, prin rugăciunile sfinților părinți care lucrau în deșerturile egiptene, a trimis oameni deliberați la acești părinți cerând ajutor. Dintre sfinții părinți care au muncit în Egipt, trebuie amintit unul pe nume Senufius, care a devenit faimos pentru minunile sale și a trăit într-o mănăstire. Despre acest părinte, regele i-a scris lui Teofil, Patriarhul Alexandriei, cerându-i să-l trimită pe Senufius la Constantinopol, pentru a fi întărit de binecuvântarea și rugăciunile sale în lupta împotriva adversarilor săi. Teofil, împlinindu-și dorința împărătească, s-a dus el însuși la mănăstire la venerabilul părinte Senufius și l-a rugat să meargă la Constantinopol la regele Teodosie. Cu toate acestea, Senufi nu a vrut să-și părăsească celula sub nicio formă. În cele din urmă, după cererile intense ale patriarhului, Senufius și-a luat mantaua și toiagul, le-a ridicat în sus, întorcându-se spre răsărit; apoi ridicând ochii la cer, zise: - Doamne Dumnezeul puterii! Cu smerenie mă rog Ție, dă-i acestei mantii și acestui toiag puterea pe care Tu, în mila Ta, mi-ai da-o dacă aș merge acolo. După ce s-a rugat în aceste cuvinte, Senufius a dat mantaua și toiagul patriarhului, zicând: „Trimite aceasta regelui în locul meu și scrie-i, ca în timpul luptei să se îmbrace într-o chlamys, să ia toiagul în mână și să meargă cu îndrăzneală înaintea regimentului său împotriva dușmanilor și să vadă puterea lui Dumnezeu. Patriarhul a trimis regelui mantaua și toiagul și i-a transmis cuvintele sfântului. Regele, după ce a acceptat solia cu credință și a făcut totul după cuvintele călugărului, a câștigat o victorie glorioasă asupra dușmanilor săi. În amintirea acestei victorii, precum și în amintirea călugărului Senufi, locuitorii orașului Alexandria au sculptat o statuie a regelui stând pe o bază înaltă; pe statuie regele era îmbrăcat într-o haină monahală și avea un toiag în mână; iar în fiecare an locuitorii orașului Alexandria sărbătoreau solemn ziua acelei biruințe, trimițând mulțumiri lui Dumnezeu. Din acest moment, datorită răspândirii tot mai mari a creștinismului, credincioșii au început să construiască biserici în Alexandria și în tot Egiptul. Iar când Patriarhul Teofil a dorit să ridice o biserică mare în Konop în numele sfinților Apostoli, s-au găsit moaștele acestor sfinți făcători de minuni Cirus și Ioan. Acest lucru s-a întâmplat după moartea lui Teodosie, în timpul domniei fiului său Arkady. Transferul acelor relicve este scris în viața lui Chiril. "La o distanță de două câmpuri de Konop era un loc numit Manufin (odinioară era un sat). Aici era o biserică străvechi, care era sălașul demonilor; Acest loc a inspirat groază în toată lumea, deoarece aici locuiau multe duhuri necurate. Patriarhul Teofil, când era încă în viață, a vrut să curețe acel loc de demoni și să-l sfințească pe Dumnezeu de lângă celălalt, deja să-l sfințească și să-l sfințească pe lângă celălalt. sfântul nu a avut timp să-și împlinească intenția, după ce a acceptat Scaunul Alexandriei după Teofil, s-a hotărât să îndeplinească intenția lui Teofil și s-a rugat cu ardoare lui Dumnezeu să-i dea ajutor de sus și puterea să învingă și să alunge duhurile necurate din Manufin și astfel, îngerul lui s-a înfățișat într-o vedenie cinstită. martirii Cirus și Ioan la Manufin, pentru a alunga puterea demonică de acolo, Sfântul Chiril a făcut tocmai asta, a transferat moaștele sfinților 4194 la Manufin și a construit acolo o biserică în numele lor. Curând după aceasta, spiritele necurate au plecat de acolo pentru totdeauna, iar acel loc a devenit o sursă de vindecări date din moaștele martirilor. Este necesar să ne amintim aici în cuvinte scurte minunile săvârșite de acești sfinți făcători de minuni Cirus și Ioan. Sub Preasfințitul Eulogie, Patriarhul Alexandriei 4195, fiul primarului Iulian, pe nume Amonius, avea pe gât niște coșuri dureroase crescând spre interior, numite de medici scrofula sau struma 4196; crescând pe zi ce trece și maturându-se, aceste coșuri îi împovărau foarte mult gâtul și îl amenințau cu moartea; Au fost chemați mulți medici pricepuți, dar pacientul nu a primit nicio alinare de la ei. Acest tată și fiu, foarte întristați, au părăsit acei doctori și s-au îndreptat după ajutor către sfinții făcători de minuni, Cirus și Ioan; a început să se roage cu lacrimi în fața cinstitelor lor moaște, cerându-le să acorde sănătate fiului său. Sfinții, arătându-se într-o vedenie, i-au poruncit tânărului să renunțe în primul rând la grijile legate de bogăție și faimă și, în semn de smerenie, să măture praful din biserica lor; apoi, făcând un tencuială din ceară amestecată cu pâine, au poruncit să-l pună pe gâtul și laringele bolnavului. Și de îndată ce toate acestea s-au făcut, acneea s-a rezolvat imediat, iar Amonius a primit sănătate prin rugăciunile acestor doctori sfinți și liberi. După ceva timp, același Amonius, uitând îndemnurile sfinților, s-a mândru și s-a îmbolnăvit din nou de altă boală, care a fost pedeapsa lui pentru neascultarea sa. A început să sufere de dureri de stomac, iar boala lui era atât de gravă încât, din cauza asta, nu putea să ia nici mâncare, nici băutură; tot ce a luat cu buzele a fost vărsat înapoi. Apoi s-a îndreptat din nou pentru ajutor la medicii săi celebri, sfinții purtători de patimi Cirus și Ioan, și a început să se roage cu lacrimi la ei. Acești sfinți, arătându-i într-o vedenie, i-au reproșat mai întâi mândria lui, apoi i-au poruncit să-și dezbrace hainele prețioase și să se îmbrace cu sac; apoi, luând vase cu apă, au poruncit să se ducă apă rece fraţilor bolnavi şi săracilor să le potolească setea. După ce Amoniu a făcut toate acestea cu bună-credință, sfinții i s-au arătat îndată și i-au poruncit, luând uleiul din candela lor, precum și ceara de la lumânările aprinse pentru cancerul lor, să facă un tencuială și să-l pună pe stomac. După ce a făcut toate acestea, Amonius a primit sănătate. Un anume alexandrin, pe nume Teodor, care de mult era orb la ambii ochi, a fost adus lui Manufin la biserică și la moaștele multivindecătoare ale sfinților purtători de patimi; s-a rugat aici cu râvnă pentru vindecarea lui de orbire. Sfinții i s-au arătat într-o vedenie și i-au poruncit să meargă și să se spele dintr-un izvor care curgea lângă biserica lor. S-a dus, s-a spălat, iar când și-a șters fața cu un prosop, și-a recăpătat imediat vederea și a simțit că spinii, ca niște solzi, i-au căzut din ochi pe prosop. Teodor s-a întors cu bucurie la biserică, arătând tuturor urmele orbirii sale pe prosop. Un alt bărbat, pe nume Kalos, după numele și viața lui, a fost minunat 4197, a căzut accidental de pe scări, și-a zdrobit tibia piciorului în multe părți și a suferit grav. Acest soț a chemat mulți doctori pentru ajutor, dar nu a putut obține niciun ajutor de la ei. Apoi a apelat cu credință fermă pentru ajutor la acești doctori liberi, Cyrus și John; După ce și-a uns piciorul cu ulei din lampa lor, bolnavul a primit imediat vindecarea. Un anume Isidore din Maiyuma 4198 suferea de o boală de ficat, care, după ce a început să putrezească, s-a transformat în sânge, s-a inflamat și a scuipat cu sânge. Întrucât acel om nu a putut obține alinare de la niciun doctor, a apelat la moaștele multivindecătoare ale acestor sfinți purtători de patimi. Sfinții i s-au arătat, nu mai într-o vedenie de vis, ci deschis, și i-au dat o parte din lămâie să guste; primind lămâia din mâinile lor, nu știa de la cine o accepta: credea că este cineva din oameni care venise să cinstească cinstitele moaște ale martirilor. Când pacientul a mâncat ceea ce i s-a dat, stomacul lui a părut imediat să se răzvrătească și a vărsat un vierme mare care îi roadea ficatul; doctorii sfinți, neplătiți, au devenit nevăzuți. Isidor, sănătos de atunci, a mulțumit lui Dumnezeu și sfinților Săi. Un anume Mina, șeful orașului Philoponus 4199, suferea de o febră severă; Această boală a fost însoțită de o întărire a stomacului, astfel încât funcțiile sale naturale au încetat. Toate medicamentele luate de pacient pe cale orală nu numai că nu i-au dat nicio ușurare, dar și mai mult i-au împovărat stomacul, rămânând în el. Iar bărbatul a suferit două săptămâni; Boala lui era foarte gravă, încât a disperat de ajutorul medicilor. Amintindu-și de sfinții doctori liberi Cyrus și John, Mina a ordonat ca el și patul lui să fie duși la Manufin la moaștele lor multivindecătoare. În timp ce el, rugându-se la moaște cu lacrimi, moștenea și adormea, i s-au arătat sfinții și i-au dat o smochină să guste. Trezindu-se din somn, a gasit un smochin pe pat, langa el; l-a mâncat și imediat i s-a rezolvat boala de stomac și a devenit sănătos. Un alt Mina, ușor și iute cu picioarele, ca vechiul Asahel 4200, „ca un căprioară pe câmp” (2 Samuel 2:18), era atât de bolnav cu picioarele, încât nu putea să meargă deloc și s-a întins mult timp pe pat, căci picioarele îi erau foarte umflate. Acest Mina a poruncit să fie purtat împreună cu patul la sfinții făcători de minuni, Cyrus și Ioan. Iar când și-a uns picioarele cu untdelemn din candela care ardea cu sfintele moaște ale sfinților, îndată s-a ridicat sănătos și a putut să meargă, căci picioarele lui erau cu totul vindecate; pentru toate acestea a mulțumit lui Dumnezeu și sfinților Săi. O oarecare femeie pe nume Teodora, când bea apă, a înghițit o broască râioasă mică, fără să-l observe; broasca a început să crească în burtă. Initial, broasca i-a cauzat Theodorei putina suferinta, pentru ca era mica; când acea broască râioasă a crescut și a devenit mare, a început să provoace o durere atât de mare, încât acea femeie nu avea absolut nicio liniște, nici zi, nici noaptea, din cauza suferinței ei acerbe. Ea a țipat zgomotos, s-a aruncat la pământ, dar nimeni nu a putut să o ajute și nimeni nu a putut afla nici măcar ce boală are; mulți credeau că a fost chinuită de un demon. În cele din urmă au adus-o la acești sfinți făcători de minuni, Cir și Ioan; Ei, după ce i s-au arătat noaptea, i-au ordonat să bea o cantitate mare de apă înainte de a mânca. Femeia a făcut așa; Imediat i s-a agitat stomacul - a vărsat o broască râioasă mare și a devenit sănătoasă. Toți cei care au văzut acest lucru au fost surprinși și au proslăvit pe Dumnezeu și pe sfinții Săi. După femeia Teodora, un anume soț Teodor a apelat la sfinți pentru ajutor. Acest Teodor a luat din greșeală otrava dată de oamenii răi și a suferit foarte mult, neprimind ajutor de la medici. În timp ce acest Teodor se ruga cu lacrimi pentru vindecarea lui, sfinții i-au apărut într-o vedenie și i-au poruncit să mănânce un anume animal, numit în greacă scopendra 4201. Trezindu-se după vedenie, Teodor s-a protejat cu semnul crucii, căci credea că este o fantomă demonică; apoi a început din nou să se roage sfinților, cerându-le vindecare. În noaptea următoare, sfinții i-au apărut din nou lui Teodor și i-au poruncit să facă la fel; dar de data aceasta nu a avut credință în sfinți, căci acel animal era considerat otrăvitor și nu vindecător. Și a treia oară a fost aceeași înfățișare a sfinților, dar de data aceasta Teodor nu i-a ascultat, crezând că este o seducție demonică. În cele din urmă, în a patra noapte sfinții i-au apărut lui Teodor, nu mai într-o viziune de vis, ci în realitate; Sfinții i-au exprimat condoleanțe lui Teodor și i-au spus: - De ce nu crezi cuvintele noastre? Ridică-te repede și mergi la sursa noastră; mănâncă acolo ce găsești comestibil; acesta va fi un adevărat medicament pentru tine. Teodor, crezând în adevărul înfățișării sfinților, s-a dus în zori la izvor și a găsit acolo un mic castravete culcat pe pământ; Teodor a luat-o și a gustat-o ​​cu plăcere; iar când era gata să pună în gură ultima bucată de castravete, observă în ea ultima parte a unui animal numit Scopendra – căci deja mâncase aproape tot în acel castravete; Foarte speriat, a aruncat restul de castraveti la pamant, dupa care a inceput sa vomite si a vomitat, impreuna cu castravetele si acel animal, toata otrava care era in el. După aceasta, Teodor s-a simțit complet sănătos și, venind la biserică, s-a închinat cu mulțumire în fața cinstitelor moaște ale vindecătorilor săi. O femeie pe nume Maria a venit din Babilon la Manufin, la moaștele sfinților făcători de minuni. A adus cu ea un fiu de opt ani, căruia, prin viclenia demonului, i-a fost scoasă din gură limba; Limba tânărului avea o lungime de 4202 de spații, era mult mai mare decât o limbă umană obișnuită și avea un aspect foarte ciudat: era groasă, neagră, împuțită, neplăcută pentru toți cei care îl priveau și emana constant saliva neagră. Acest tânăr a căzut accidental la pământ la mormântul sfinților și s-a lovit cu limba de marmura care era acolo; imediat limba lui, eliberată de înșelăciunea demonică, s-a întors la locul ei și și-a luat dimensiunea normală, și astfel băiatul a fost vindecat. Un anume Eugen, din Egipt, care suferea de hidropizie, a fost adus la moaștele sfinților; Din cauza acestei boli, tot corpul i s-a umflat, iar stomacul i-a fost foarte umflat. Sfinții i-au apărut într-o vedenie acestui Eugen, i-au atins stomacul cu mâinile și i-au spus: -Evgeniy! Ridică-te și întoarce-te sănătos la tine acasă. Eugene, ridicându-se, a fost imediat eliberat de toată povara umflăturilor și a primit sănătate deplină. Aducându-ne aminte de aceste puține, din multe, minuni ale sfinților nemărceni Cirus și Ioan, să slăvim pe Hristos Dumnezeu, care le-a dat lor un asemenea har, slăvit în veci cu Tatăl și cu Duhul Sfânt. Amin. Minunile sfinților Tăi, mucenice, zidul de netrecut pe care ni l-a dat Hristos Dumnezeul nostru, distruge consiliile limbilor cu rugăciuni, întărește împărățiile sceptrului, căci unul este bun și iubitor de oameni. Harul dumnezeiesc, darul minunilor, primind darul sfințeniei, faci neîncetat minuni în lume, toate patimile noastre sunt tăiate pe nevăzute cu mâna, Cirus cel Înțelept, cu slăvitul Ioan: căci dumnezeieștii sunteți din fire. A condus jumătatea de est a Imperiului Roman între 284 și 305. A domnit din 379 până în 395. De fapt, un candidat la tronul regal. Evenimentul transferului moaștelor sfinților lui Dumnezeu Cir și Ioan a urmat ca. 412 Eulogie a fost patriarh între 579 și 607. Probabil ceva de genul carbunculi sau umflături dureroase pe piele. „Kalos” din greacă. "frumos". Mayouma este un oraș-port din Palestina care a servit drept port pentru Gaza, un oraș străvechi din acea țară situat lângă Ierusalim. Cunoscut ca locul activităților episcopale ale Sfântului Cosma. Unul dintre orașele egiptene. Asael este fiul Țeruiei, sora lui David, fratele conducătorului militar Ioab, unul dintre comandanții principali ai lui David. Un interval era egal cu 4 sau 5 vershoks. Ați putea fi interesat de: