Перенесение честных мощей святых мучеников Кира и Иоанна

Ces saints passionnés, Cyrus et Jean, souffrèrent pour le nom du Christ le 31e jour du mois de janvier sous le règne de Dioclétien 4191, dans la ville de Konopa, à douze milles de la grande ville d'Alexandrie. Après leur mort douloureuse, les chrétiens ont secrètement pris leurs saints corps et les ont enterrés avec honneur. Les reliques curatives de ces saints martyrs ont été découvertes après un long moment (depuis le jour de leur martyre) ; ils ont été trouvés précisément lorsque les chrétiens fidèles, après avoir vaincu les idolâtres des Hellènes, ont commencé à construire des églises partout sans crainte. En particulier, les chrétiens ont commencé à construire des églises sans crainte à partir de l’époque de l’empereur Théodose le Grand. L'empereur Théodose le Grand 4192, qui vainquit le roi occidental Maxime 4193 avec toutes ses troupes, grâce aux prières des saints pères qui travaillaient dans les déserts égyptiens, envoya délibérément des personnes vers ces pères pour leur demander de l'aide. Parmi les saints pères qui travaillèrent en Égypte, il convient de mentionner celui nommé Senufius, qui devint célèbre pour ses miracles et vécut dans un monastère. A propos de ce père, le roi écrivit à Théophile, patriarche d'Alexandrie, lui demandant de lui envoyer Sénufius à Constantinople, afin d'être fortifié par sa bénédiction et ses prières dans la lutte contre ses adversaires. Théophile, accomplissant le désir royal, se rendit lui-même au monastère chez le vénérable père Senufius et le supplia d'aller à Constantinople auprès du roi Théodose. Cependant, Senoufi ne voulait en aucun cas quitter sa cellule. Finalement, après les intenses demandes du patriarche, Sénouphe prit son manteau et son bâton, les leva vers le haut, se tournant vers l'est ; puis levant les yeux au ciel, il dit : - Seigneur Dieu de la force ! Avec humilité je Te prie, donne à ce manteau et à cette verge la force que Toi, dans Ta miséricorde, me donnerais si j'y allais. Après avoir prié ainsi, Senufius remit le manteau et le bâton au patriarche, en disant : «Envoyez ceci au roi à ma place et écrivez-lui pour que pendant la bataille, il s'habille d'une chlamyde, prenne le bâton à la main et avance hardiment en tête de son régiment contre les ennemis; et il verra la puissance de Dieu. Le patriarche a envoyé le manteau et le bâton au roi et lui a transmis les paroles du saint. Le roi, ayant accepté le message avec foi et ayant tout fait selon les paroles du moine, remporta une glorieuse victoire sur ses ennemis. En souvenir de cette victoire, ainsi qu'en souvenir du moine Sénoufi, les habitants de la ville d'Alexandrie ont sculpté une statue du roi debout sur un haut socle ; sur la statue, le roi était vêtu d'un manteau monastique et tenait un bâton à la main ; et chaque année, les habitants de la ville d'Alexandrie célébraient solennellement le jour de cette victoire, en remerciant Dieu. À partir de cette époque, grâce à la diffusion croissante du christianisme, les croyants commencèrent à construire des églises à Alexandrie et dans toute l'Égypte. Et lorsque le patriarche Théophile voulut construire une grande église à Konop au nom des saints apôtres, les reliques de ces saints faiseurs de miracles Cyrus et Jean furent trouvées. Cela s'est produit après la mort de Théodose, sous le règne de son fils Arkady. Le transfert de ces reliques est inscrit dans la vie de Cyrille. "À une distance de deux champs de Konop, il y avait un endroit appelé Manufin (c'était autrefois un village). Ici se trouvait un ancien église, qui était la demeure des démons; cet endroit inspirait l'horreur à tout le monde, car de nombreux esprits impurs y vivaient. Le patriarche Théophile, de son vivant, voulait purifier cet endroit des démons et le sanctifier pour la louange de Dieu, mais, distrait par d'autres préoccupations et déjà proche de la fin de ses jours, le saint n'a pas eu le temps d'accomplir son Saint Cyrille, ayant accepté le siège d'Alexandrie après Théophile, décida de réaliser l'intention de Théophile et pria avec ferveur Dieu de lui donner l'aide d'en haut et la force de vaincre et d'expulser les esprits impurs de Manufin. Ainsi, l'Ange du Seigneur lui apparut dans une vision, lui ordonnant de transférer les vénérables reliques des saints martyrs Cyrus et Jean à Manufin afin d'en chasser le pouvoir démoniaque. C'est exactement ce que fit saint Cyrille, transféra les reliques des saints 4194 à Manufin et y construisit une église en leur nom. Peu de temps après, les esprits impurs sont partis pour toujours, et cet endroit est devenu une source de guérisons données par les reliques des martyrs. Il est nécessaire de rappeler ici en quelques mots les miracles accomplis par ces saints faiseurs de miracles Cyrus et Jean. Sous Sa Sainteté Euloge, patriarche d'Alexandrie 4195, le fils du maire Julien, nommé Ammonius, avait au cou des boutons douloureux poussant vers l'intérieur, appelés par les médecins scrofule ou struma 4196 ; croissant de jour en jour et mûrissant, ces boutons lui alourdissaient grandement le cou et le menaçaient de mort ; De nombreux médecins qualifiés ont été appelés, mais le patient n'a reçu aucun soulagement de leur part. Ce père et ce fils, très attristés, quittèrent ces médecins et se tournèrent vers les saints faiseurs de miracles, Cyrus et Jean ; il se mit à prier en larmes devant leurs honorables reliques, leur demandant d'accorder la santé à son fils. Les saints, apparus dans une vision, ordonnèrent au jeune homme d'abandonner d'abord les soucis de richesse et de renommée et, en signe d'humilité, de balayer la poussière de leur église ; puis, après avoir fabriqué un pansement avec de la cire mélangée à du pain, ils ordonnèrent de le mettre sur le cou et le larynx du patient. Et aussitôt que tout cela fut fait, l'acné disparut immédiatement et Ammonius recouvra la santé grâce aux prières de ces saints et libres médecins. Après un certain temps, le même Ammonius, ayant oublié les avertissements des saints, devint fier et tomba de nouveau malade d'une autre maladie, qui fut sa punition pour sa désobéissance. Il commença à souffrir de douleurs à l'estomac et sa maladie était si grave qu'à cause de cela, il était complètement incapable de manger ou de boire ; tout ce qu'il absorbait avec ses lèvres était recraché. Puis il s'est de nouveau tourné vers ses célèbres médecins, les saints passionnés Cyrus et Jean, et a commencé à les prier avec des larmes. Ces saints, lui apparaissant dans une vision, lui reprochèrent d'abord son orgueil, puis lui ordonnèrent d'ôter ses précieux vêtements et de revêtir un sac ; puis, prenant des cruches, ils ordonnèrent d'apporter de l'eau froide aux frères malades et aux pauvres pour étancher leur soif. Quand Ammonius eut fait tout cela de bonne foi, les saints lui apparurent aussitôt et lui ordonnèrent, prenant l'huile de leur lampe, ainsi que la cire des bougies allumées pour leur cancer, de faire un pansement et de l'appliquer sur son ventre. Après avoir fait tout cela, Ammonius recouvra la santé. Un certain Alexandrin nommé Théodore, longtemps aveugle des deux yeux, fut amené à Manufin à l'église et aux reliques multi-guérissantes des saints passionnés ; il a prié ici avec zèle pour sa guérison de la cécité. Les saints lui apparurent dans une vision et lui ordonnèrent d'aller se laver à une source qui coulait près de leur église. Il y est allé, s'est lavé, et lorsqu'il s'est essuyé le visage avec une serviette, il a immédiatement retrouvé la vue et a senti que les épines, comme des sortes d'écailles, étaient tombées de ses yeux sur la serviette. Théodore revint avec joie à l'église, montrant à chacun les traces de sa cécité sur la serviette. Un autre homme, nommé Kalos, d'après son nom et sa vie, était merveilleux 4197, est tombé accidentellement des escaliers, s'est écrasé le tibia en plusieurs parties et a gravement souffert. Ce mari a appelé de nombreux médecins à l'aide, mais n'a obtenu aucune aide de leur part. Puis, avec une foi ferme, il se tourna vers ces médecins libres, Cyrus et Jean ; Après avoir oint sa jambe avec l'huile de leur lampe, le malade reçut immédiatement la guérison. Un certain Isidore de Maiyuma 4198 souffrait d'une maladie du foie qui, ayant commencé à pourrir, s'est transformé en sang, s'est enflammé et a craché du sang. Comme cet homme ne pouvait obtenir de secours d'aucun médecin, il s'est tourné vers les reliques multi-guérissantes de ces saints porteurs de passion. Les saints lui apparurent, non plus en rêve, mais ouvertement, et lui donnèrent à goûter une part de citron ; acceptant le citron de leurs mains, il ne savait pas de qui il l'acceptait : il pensait que c'était quelqu'un du peuple venu vénérer les honorables reliques des martyrs. Lorsque le malade mangeait ce qu'on lui donnait, son estomac parut immédiatement se rebeller et vomit un gros ver qui lui rongeait le foie ; les saints médecins non rémunérés sont devenus invisibles. Isidore, désormais en bonne santé, rendit grâce à Dieu et à ses saints saints. Un certain Mina, chef de la ville de Philoponus 4199, souffrait d'une forte fièvre ; Cette maladie s'accompagnait d'un durcissement de son estomac, de sorte que ses fonctions naturelles cessaient. Tous les médicaments pris par le patient par voie orale non seulement ne lui ont apporté aucun soulagement, mais ont encore plus alourdi son estomac, y restant. Et l'homme souffrit pendant deux semaines ; Sa maladie était si grave qu'il désespérait de l'aide des médecins. En souvenir des saints et libres docteurs Cyrus et John, Mina ordonna que lui et son lit soient transportés à Manufin vers leurs reliques multi-guérissantes. Pendant que lui, après avoir prié avec des larmes devant les reliques, s'assoupissait et s'endormit, les saints lui apparurent et lui donnèrent une figue à goûter. En se réveillant, il trouva une figue sur le lit, près de lui ; il en mangea, et immédiatement son mal d'estomac fut résolu et il retrouva la santé. Un autre Mina, léger et rapide avec ses pieds, comme l'ancien Asahel 4200, « comme un chevreuil dans les champs » (2 Samuel 2 : 18), était si malade des pieds qu'il ne pouvait plus marcher du tout et il resta longtemps allongé sur le lit, car ses pieds étaient très enflés. Cette Mina a ordonné d'être portée avec le lit aux saints faiseurs de miracles, Cyrus et Jean. Et lorsqu'il oignit ses pieds avec l'huile de la lampe qui brûlait avec les saintes reliques des saints, il se releva aussitôt en bonne santé et put marcher, car ses pieds étaient complètement guéris ; pour tout cela, il remercia Dieu et ses saints saints. Une certaine femme nommée Théodora, buvant autrefois de l'eau, avala un petit crapaud sans s'en apercevoir ; le crapaud commença à grandir dans son ventre. Au début, le crapaud causait peu de souffrance à Théodora, car elle était petite ; Lorsque ce crapaud a grandi et est devenu grand, il a commencé à causer une telle douleur que cette femme n'avait absolument aucune paix, de jour comme de nuit, à cause de ses souffrances féroces. Elle a crié fort, s'est jetée à terre, mais personne n'a pu l'aider et personne n'a même pu savoir de quelle maladie elle souffrait ; beaucoup pensaient qu'elle était tourmentée par un démon. Finalement, ils l'amenèrent à ces saints faiseurs de miracles, Cyrus et Jean ; Ceux-ci, lui étant apparus la nuit, lui ordonnèrent de boire une grande quantité d'eau avant de manger. La femme l'a fait ; Immédiatement, son estomac s'est agité - elle a vomi un gros crapaud et est devenue en bonne santé. Tous ceux qui ont vu cela ont été surpris et ont glorifié Dieu et ses saints. Après la femme Théodora, un certain mari Théodore s'est tourné vers les saints pour obtenir de l'aide. Ce Théodore a accidentellement pris le poison donné par des personnes maléfiques et a beaucoup souffert, sans recevoir l'aide des médecins. Tandis que ce Théodore priait avec des larmes pour sa guérison, des saints lui apparurent dans une vision et lui ordonnèrent de manger un certain animal, appelé en grec scopendra 4201. S'étant réveillé après la vision, Théodore se protégea avec le signe de la croix, car il pensait que c'était un fantôme démoniaque ; puis il recommença à prier les saints, leur demandant la guérison. La nuit suivante, les saints apparurent de nouveau à Théodore et lui ordonnèrent de faire de même ; mais cette fois, il n'avait pas foi dans les saints, car cet animal était considéré comme un poison et non comme un remède. Et la troisième fois, il y eut la même apparition des saints, mais cette fois Théodore ne les écouta pas, pensant qu'il s'agissait d'une séduction démoniaque. Enfin, la quatrième nuit, les saints apparurent à Théodore, non plus en rêve, mais en réalité ; Les saints exprimèrent leurs condoléances à Théodore et lui dirent : - Pourquoi ne crois-tu pas nos paroles ? Levez-vous vite et allez à notre source ; mangez-y ce que vous trouvez comestible ; ce sera un vrai médicament pour vous. Théodore, croyant à la véracité de l'apparition des saints, se rendit à l'aube à la source et y trouva un petit concombre gisant par terre ; Théodore le prit et le goûta avec plaisir ; et alors qu'il était sur le point de mettre le dernier morceau de concombre dans sa bouche, il y remarqua la dernière partie d'un animal appelé Scopendra - car il avait déjà presque tout mangé dans ce concombre ; Très effrayé, il jeta le reste du concombre par terre, après quoi il se mit à vomir et vomit, avec le concombre et cet animal, tout le poison qu'il contenait. Après cela, Théodore se sentit en parfaite santé et, venant à l'église, s'inclina avec reconnaissance devant les honnêtes reliques de ses guérisseurs. Une certaine femme nommée Marie est venue de Babylone à Manufin, vers les reliques des saints faiseurs de miracles. Elle amena avec elle un fils de huit ans dont la langue, par la ruse du démon, fut retirée de sa bouche ; La langue du jeune mesurait 4202 travées de long, était beaucoup plus grande qu'une langue humaine ordinaire et avait un aspect très étrange : elle était épaisse, noire, puante, désagréable pour tous ceux qui le regardaient et exsudait constamment une bave noire. Ce jeune homme tomba accidentellement à terre près du tombeau des saints et frappa avec sa langue le marbre qui s'y trouvait ; immédiatement, sa langue, libérée de la tromperie démoniaque, revint à sa place et reprit sa taille normale, et ainsi le garçon fut guéri. Un certain Eugène, d'Egypte, qui souffrait d'hydropisie, fut amené aux reliques des saints ; À cause de cette maladie, tout son corps était enflé et son ventre était très enflé. Les saints apparurent à cet Eugène dans une vision, lui touchèrent le ventre avec leurs mains et dirent : - Evgeniy ! Levez-vous et rentrez sain et sauf chez vous. Eugène, en se levant, fut immédiatement libéré de tout le fardeau de l'enflure et recouvra une pleine santé. Après nous être souvenus de ces quelques miracles, parmi tant d'autres, des saints non-mercenaires Cyrus et Jean, glorifions le Christ Dieu, qui leur a donné une telle grâce, glorifié pour toujours avec le Père et le Saint-Esprit. Amen. Miracles de tes saints, martyr, mur infranchissable que nous a donné le Christ notre Dieu, détruis les conseils de langues par les prières, fortifie les royaumes du sceptre, car on est bon et amoureux des hommes. Ô grâce divine, don des miracles, ayant reçu le don de la sainteté, vous faites sans cesse des miracles dans le monde, toutes nos passions sont coupées invisiblement à la main, Cyrus le Dieu Sage, avec le glorieux Jean : car vous qui êtes des médecins divins, vous l'êtes par nature. A gouverné la moitié orientale de l'Empire romain de 284 à 305. Régna de 379 à 395. En fait, un prétendant au trône royal. L'événement du transfert des reliques des saints saints de Dieu Cyrus et Jean a suivi ca. 412 Euloge fut patriarche de 579 à 607. Probablement quelque chose comme des anthrax ou des gonflements douloureux sur la peau. "Kalos" du grec. "beau".