Перенесение честных мощей святых мучеников Кира и Иоанна

Αυτοί οι άγιοι παθιασμένοι, ο Κύρος και ο Ιωάννης, υπέφεραν για το όνομα του Χριστού την 31η ημέρα του μηνός Ιανουαρίου επί Διοκλητιανού 4191, στην πόλη Konopa, δώδεκα μίλια μακριά από τη μεγάλη πόλη της Αλεξάνδρειας. Μετά τον οδυνηρό θάνατό τους, οι Χριστιανοί πήραν κρυφά τα άγια σώματά τους και τα έθαψαν με τιμή. Τα ιαματικά λείψανα αυτών των αγίων μαρτύρων ανακαλύφθηκαν μετά από πολύ καιρό (από την ημέρα του μαρτυρίου τους). βρέθηκαν ακριβώς όταν πιστοί χριστιανοί, έχοντας νικήσει τους ειδωλολάτρες των Ελλήνων, άρχισαν να χτίζουν παντού άφοβα εκκλησίες. Συγκεκριμένα, οι χριστιανοί άρχισαν να χτίζουν άφοβα εκκλησίες από την εποχή του αυτοκράτορα Θεοδοσίου του Μεγάλου. Ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος ο Μέγας 4192, ο οποίος νίκησε τον δυτικό βασιλιά Μάξιμο το 4193 με όλα τα στρατεύματά του, μέσω των προσευχών των αγίων πατέρων που εργάστηκαν στις ερήμους της Αιγύπτου, έστειλε επίτηδες ανθρώπους σε αυτούς τους πατέρες ζητώντας βοήθεια. Από τους αγίους πατέρες που εργάστηκαν στην Αίγυπτο, αξίζει να αναφερθεί ένας ονόματι Σενούφιος, ο οποίος έγινε διάσημος για τα θαύματά του και έζησε σε μοναστήρι. Σχετικά με αυτόν τον πατέρα, ο βασιλιάς έγραψε στον Θεόφιλο, Πατριάρχη Αλεξανδρείας, ζητώντας του να του στείλει τον Σενούφιο στην Κωνσταντινούπολη, για να ενισχυθεί με την ευλογία και τις προσευχές του στον αγώνα κατά των αντιπάλων του. Ο Θεόφιλος, εκπληρώνοντας τη βασιλική επιθυμία, πήγε ο ίδιος στο μοναστήρι στον σεβασμιότατο πατέρα Σενούφιο και τον παρακάλεσε να πάει στην Κωνσταντινούπολη στον βασιλιά Θεοδόσιο. Ωστόσο, ο Σενούφι δεν ήθελε σε καμία περίπτωση να φύγει από το κελί του. Τελικά, μετά από τις έντονες παρακλήσεις του πατριάρχη, ο Σενούφιος πήρε το μανδύα και το ραβδί του, τα σήκωσε προς τα πάνω, στρέφοντας προς τα ανατολικά. μετά σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό, είπε: - Κύριε Θεέ της δύναμης! Με ταπείνωση Σου προσεύχομαι, δώσε σε αυτό το μανδύα και σε αυτό το ραβδί τη δύναμη που θα μου έδινες εσύ, στο έλεός Σου, αν πήγαινα εκεί. Αφού προσευχήθηκε με αυτά τα λόγια, ο Σενούφιος έδωσε τον μανδύα και το ραβδί στον πατριάρχη, λέγοντας: «Στείλε αυτό στον βασιλιά αντί για μένα και γράψε του, ώστε κατά τη διάρκεια της μάχης να ντυθεί χλαμύδα, να πάρει το ραβδί στο χέρι του και να πάει με τόλμη μπροστά από το σύνταγμά του εναντίον των εχθρών· και θα δει τη δύναμη του Θεού. Ο Πατριάρχης έστειλε τον μανδύα και το ραβδί στον βασιλιά και του μετέφερε τα λόγια του αγίου. Ο βασιλιάς, έχοντας δεχτεί το μήνυμα με πίστη και έκανε τα πάντα σύμφωνα με τα λόγια του μοναχού, κέρδισε μια ένδοξη νίκη επί των εχθρών του. Σε ανάμνηση αυτής της νίκης, καθώς και στη μνήμη του μοναχού Σενούφι, οι κάτοικοι της πόλης της Αλεξάνδρειας σμίλεψαν ένα άγαλμα του βασιλιά που στέκεται σε ψηλή βάση. Στο άγαλμα ο βασιλιάς ήταν ντυμένος με μοναστηριακό μανδύα και είχε ένα ραβδί στο χέρι του. και κάθε χρόνο οι κάτοικοι της πόλης της Αλεξάνδρειας γιόρταζαν πανηγυρικά την ημέρα εκείνης της νίκης, αποστέλλοντας ευχαριστίες στον Θεό. Από τότε, χάρη στην αυξανόμενη εξάπλωση του Χριστιανισμού, οι πιστοί άρχισαν να χτίζουν ναούς στην Αλεξάνδρεια και σε όλη την Αίγυπτο. Και όταν ο Πατριάρχης Θεόφιλος θέλησε να χτίσει μια μεγάλη εκκλησία στο Κωνοπ στο όνομα των αγίων Αποστόλων, βρέθηκαν τα λείψανα αυτών των αγίων θαυματουργών Κύρου και Ιωάννη. Αυτό συνέβη μετά τον θάνατο του Θεοδοσίου, επί βασιλείας του γιου του Αρκαδίου. Η μεταφορά αυτών των λειψάνων είναι γραμμένη στη ζωή του Κυρίλλου. «Σε απόσταση δύο χωραφιών από το Konop υπήρχε ένα μέρος που ονομαζόταν Manufin (παλιά ήταν χωριό). Εδώ ήταν ένας αρχαίος ναός, που ήταν η κατοικία των δαιμόνων· Αυτός ο τόπος ενέπνευσε φρίκη σε όλους, αφού εδώ ζούσαν πολλά ακάθαρτα πνεύματα. Ο Πατριάρχης Θεόφιλος, όταν ήταν ακόμη ζωντανός, ήθελε να καθαρίσει εκείνο τον τόπο από τους δαίμονες και να τον αγιάσει για το τέλος του θεού. Ο άγιος δεν πρόλαβε να πραγματοποιήσει την πρόθεσή του, αφού δέχτηκε την Έδρα της Αλεξάνδρειας μετά τον Θεόφιλο, αποφάσισε να πραγματοποιήσει την πρόθεση του Θεόφιλου και προσευχήθηκε θερμά στον Θεό να του δώσει τη βοήθεια από πάνω και τη δύναμη να νικήσει και να διώξει τα ακάθαρτα πνεύματα από τον Μανούφινο. οι μάρτυρες Κύρος και Ιωάννης στον Μανουφίν για να διώξουν τη δαιμονική δύναμη από εκεί ο Άγιος Κύριλλος έκανε ακριβώς αυτό, μετέφερε τα λείψανα των αγίων 4194 στον Μανουφίν και έκτισε εκεί μια εκκλησία στο όνομά τους. Αμέσως μετά, τα ακάθαρτα πνεύματα έφυγαν εκεί για πάντα, και ο τόπος αυτός έγινε πηγή θεραπειών που δόθηκαν από τα λείψανα των μαρτύρων. Είναι απαραίτητο να θυμηθούμε εδώ με λίγα λόγια τα θαύματα που έκαναν αυτοί οι άγιοι θαυματουργοί Κύρος και Ιωάννης. Υπό τον Παναγιώτατο Ευλόγιο, Πατριάρχη Αλεξανδρείας 4195, ο γιος του δημάρχου Ιουλιανού, ονόματι Αμμώνιος, είχε στο λαιμό του μερικά επώδυνα σπυράκια που φύτρωναν προς τα μέσα, που ονομάζονταν από τους γιατρούς scrofula ή struma 4196. αυξάνοντας μέρα με τη μέρα και ωριμάζοντας, αυτά τα σπυράκια επιβάρυναν πολύ τον λαιμό του και τον απείλησαν με θάνατο. Πολλοί ειδικευμένοι γιατροί κλήθηκαν, αλλά ο ασθενής δεν έλαβε καμία ανακούφιση από αυτούς. Αυτός ο πατέρας και ο γιος, πολύ λυπημένοι, άφησαν αυτούς τους γιατρούς και στράφηκαν για βοήθεια στους ιερούς θαυματουργούς, τον Κύρο και τον Ιωάννη. άρχισε να προσεύχεται με δάκρυα μπροστά στα τίμια λείψανά τους, ζητώντας τους να χαρίσουν υγεία στον γιο του. Οι άγιοι, αφού εμφανίστηκαν σε όραμα, πρόσταξαν τον νεαρό να εγκαταλείψει πρώτα απ' όλα τις ανησυχίες για τον πλούτο και τη φήμη και, ως ένδειξη ταπεινοφροσύνης, να σκουπίσει τη σκόνη από τον ναό τους. Στη συνέχεια, αφού έφτιαξαν ένα γύψο από κερί ανακατεμένο με ψωμί, διέταξαν να το βάλουν στο λαιμό και στο λάρυγγα του ασθενούς. Και μόλις έγιναν όλα αυτά, η ακμή αμέσως λύθηκε, και ο Αμμώνιος έλαβε υγεία με τις προσευχές αυτών των αγίων, ελεύθερων γιατρών. Κάποιος Αλεξανδρινός ονόματι Θεόδωρος, ο οποίος ήταν από καιρό τυφλός και στα δύο μάτια, μεταφέρθηκε στον Manufin στην εκκλησία και στα πολυθεραπευτικά λείψανα των αγίων παθοφόρων. προσευχόταν εδώ με ζήλο για τη θεραπεία του από την τύφλωση. Οι άγιοι του εμφανίστηκαν σε όραμα και τον πρόσταξαν να πάει να πλυθεί από μια πηγή που έρεε κοντά στο ναό τους. Πήγε, πλύθηκε και όταν σκούπισε το πρόσωπό του με μια πετσέτα, ξαναβρήκε αμέσως την όρασή του και ένιωσε ότι τα αγκάθια, σαν κάποιο είδος λέπια, είχαν πέσει από τα μάτια του πάνω στην πετσέτα. Ο Θοδωρής επέστρεψε με χαρά στην εκκλησία, δείχνοντας σε όλους τα ίχνη της τύφλωσής του στην πετσέτα. Ένας άλλος άντρας, ονόματι Καλός, σύμφωνα με το όνομα και τη ζωή του, ήταν υπέροχος 4197, έπεσε κατά λάθος από τις σκάλες, συνέθλιψε την κνήμη του ποδιού του σε πολλά σημεία και υπέφερε πολύ. Αυτός ο σύζυγος κάλεσε πολλούς γιατρούς για βοήθεια, αλλά δεν μπορούσε να λάβει καμία βοήθεια από αυτούς. Μετά στράφηκε για βοήθεια με σταθερή πίστη σε αυτούς τους ελεύθερους γιατρούς, τον Κύρο και τον Ιωάννη. Αφού άλειψε το πόδι του με λάδι από το καντήλι τους, ο άρρωστος έλαβε αμέσως θεραπεία. Κάποιος Ισίδωρος από το Maiyuma 4198 έπασχε από ηπατική νόσο, η οποία, αφού άρχισε να σαπίζει, μετατράπηκε σε αίμα, φλεγμονή και έφτυσε με αίμα. Δεδομένου ότι αυτός ο άνθρωπος δεν μπορούσε να πάρει ανακούφιση από κανέναν γιατρό, στράφηκε στα πολυθεραπευτικά λείψανα αυτών των αγίων παθοφόρων. Οι άγιοι του εμφανίστηκαν, όχι πια σε ονειρικό όραμα, αλλά ανοιχτά, και του έδωσαν ένα μέρος από το λεμόνι να δοκιμάσει. δεχόμενος το λεμόνι από τα χέρια τους, δεν ήξερε από ποιον το δέχτηκε: νόμιζε ότι ήταν κάποιος από τον κόσμο που είχε έρθει για να προσκυνήσει τα τίμια λείψανα των μαρτύρων. Όταν ο άρρωστος έφαγε αυτό που του έδιναν, το στομάχι του φάνηκε αμέσως να επαναστατεί και έκανε εμετό ένα μεγάλο σκουλήκι που ροκάνιζε το συκώτι του. οι άγιοι, απλήρωτοι γιατροί έγιναν αόρατοι. Ο Ισίδωρος, αφού έγινε υγιής από τότε, ευχαριστούσε τον Θεό και τους αγίους Του. Κάποιος Μίνα, αρχηγός της πόλης του Φιλόπονου το 4199, έπασχε από σοβαρό πυρετό. Αυτή η ασθένεια συνοδεύτηκε από σκλήρυνση του στομάχου του, έτσι ώστε οι φυσικές του λειτουργίες να σταματήσουν. Όλα τα φάρμακα που έπαιρνε ο ασθενής από το στόμα όχι μόνο δεν του έδωσαν ανακούφιση, αλλά επιβάρυνε ακόμη περισσότερο το στομάχι του, παραμένοντας σε αυτό. Και ο άνθρωπος υπέφερε για δύο εβδομάδες. Η ασθένειά του ήταν πολύ βαριά, έτσι που απελπίστηκε από τη βοήθεια των γιατρών. Θυμούμενος τους αγίους, ελεύθερους γιατρούς Κύρο και Ιωάννη, η Μίνα διέταξε να μεταφερθεί αυτός και το κρεβάτι του στο Μανουφίν στα πολυθεραπευτικά λείψανά τους. Ενώ εκείνος, αφού προσευχήθηκε στα λείψανα με δάκρυα, αποκοιμήθηκε, του εμφανίστηκαν οι άγιοι και του έδωσαν ένα σύκο να γευτεί. Ξυπνώντας από τον ύπνο, βρήκε ένα σύκο στο κρεβάτι, κοντά του. το έφαγε και αμέσως λύθηκε η στομαχική του ασθένεια και έγινε υγιής. Ένας άλλος Μίνα, ελαφρύς και γρήγορος με τα πόδια του, όπως ο αρχαίος Asahel 4200, «σαν αυγοτάραχο στο χωράφι» (Β' Σαμουήλ 2:18), ήταν τόσο άρρωστος με τα πόδια του που δεν μπορούσε να περπατήσει καθόλου και ξάπλωσε στο κρεβάτι για πολλή ώρα, γιατί τα πόδια του ήταν πολύ πρησμένα. Αυτή η Μίνα διέταξε να μεταφερθεί μαζί με το κρεβάτι στους ιερούς θαυματουργούς, τον Κύρο και τον Ιωάννη. Και όταν άλειψε τα πόδια του με λάδι από το λυχνάρι που έκαιγε με τα ιερά λείψανα των αγίων, αμέσως σηκώθηκε υγιής και μπορούσε να περπατήσει, γιατί τα πόδια του θεραπεύτηκαν πλήρως. για όλα αυτά ευχαρίστησε τον Θεό και τους αγίους Του. Κάποια γυναίκα ονόματι Θεοδώρα, κάποτε ήπιε νερό, κατάπιε έναν μικρό φρύνο χωρίς να το προσέξει. ο φρύνος άρχισε να μεγαλώνει στην κοιλιά της. Αρχικά, ο φρύνος προκάλεσε μικρή ταλαιπωρία στη Θεοδώρα, επειδή ήταν μικρή. όταν αυτός ο φρύνος μεγάλωσε και έγινε μεγάλος, άρχισε να προκαλεί τόσο μεγάλο πόνο που εκείνη η γυναίκα δεν είχε καμία απολύτως ησυχία, μέρα ή νύχτα, λόγω των άγριων ταλαιπωριών της. Ούρλιαξε δυνατά, έπεσε στο έδαφος, αλλά κανείς δεν μπορούσε να τη βοηθήσει και κανείς δεν μπορούσε καν να μάθει τι αρρώστια είχε. πολλοί νόμιζαν ότι την βασάνιζε ένας δαίμονας. Τελικά την έφεραν σε αυτούς τους ιερούς θαυματουργούς, τον Κύρο και τον Ιωάννη. Εκείνοι, αφού της εμφανίστηκαν το βράδυ, της διέταξαν να πιει μεγάλη ποσότητα νερού πριν φάει. Η γυναίκα το έκανε. Αμέσως το στομάχι της ταράχτηκε - έκανε εμετό έναν μεγάλο βάτραχο και έγινε υγιής. Όλοι όσοι το είδαν αυτό εξεπλάγησαν και δόξασαν τον Θεό και τους αγίους Του. Μετά τη γυναίκα Θεοδώρα, κάποιος σύζυγος Θεόδωρος στράφηκε στους αγίους για βοήθεια. Αυτός ο Θεόδωρος πήρε κατά λάθος το δηλητήριο που έδωσαν οι κακοί άνθρωποι και υπέφερε πολύ, μη δεχόμενος βοήθεια από γιατρούς. Ενώ αυτός ο Θεόδωρος προσευχόταν με δάκρυα για τη θεραπεία του, άγιοι του εμφανίστηκαν σε όραμα και του πρόσταξαν να φάει ένα συγκεκριμένο ζώο, που στα ελληνικά ονομαζόταν scopendra 4201. Αφού ξύπνησε μετά το όραμα, ο Θεόδωρος προστάτευσε τον εαυτό του με το σημείο του σταυρού, γιατί νόμιζε ότι ήταν ένα δαιμονικό φάντασμα. τότε άρχισε πάλι να προσεύχεται στους αγίους ζητώντας τους θεραπεία. Την επόμενη νύχτα οι άγιοι εμφανίστηκαν ξανά στον Θεόδωρο και τον διέταξαν να κάνει το ίδιο. αλλά αυτή τη φορά δεν είχε πίστη στους αγίους, γιατί εκείνο το ζώο θεωρήθηκε δηλητηριώδες και όχι θεραπευτικό. Και την τρίτη φορά ήταν η ίδια εμφάνιση των αγίων, αλλά αυτή τη φορά ο Θεόδωρος δεν τους άκουσε, νομίζοντας ότι ήταν δαιμονική αποπλάνηση. Τελικά, την τέταρτη νύχτα οι άγιοι εμφανίστηκαν στον Θεόδωρο, όχι πλέον σε ονειρικό όραμα, αλλά στην πραγματικότητα. Οι άγιοι εξέφρασαν συλλυπητήρια στον Θεόδωρο και του είπαν: - Γιατί δεν πιστεύεις τα λόγια μας; Σηκωθείτε γρήγορα και πηγαίνετε στην πηγή μας. Φάε εκεί ό,τι βρεις φαγώσιμο? αυτό θα είναι πραγματικό φάρμακο για εσάς. Ο Θεόδωρος, πιστεύοντας στην αλήθεια της εμφάνισης των αγίων, πήγε την αυγή στην πηγή και βρήκε εκεί ένα μικρό αγγούρι πεσμένο στο έδαφος. Ο Θοδωρής το πήρε και το γεύτηκε με ευχαρίστηση. Και όταν ήταν έτοιμος να βάλει το τελευταίο κομμάτι αγγούρι στο στόμα του, παρατήρησε σε αυτό το τελευταίο μέρος ενός ζώου που λεγόταν Scopendra - γιατί είχε ήδη φάει σχεδόν τα πάντα σε αυτό το αγγούρι. Πολύ φοβισμένος πέταξε το υπόλοιπο αγγούρι στο έδαφος και μετά άρχισε να κάνει εμετό και πέταξε μαζί με το αγγούρι και εκείνο το ζώο όλο το δηλητήριο που ήταν μέσα. Μετά από αυτό, ο Θεόδωρος ένιωσε απόλυτα υγιής και, ερχόμενος στην εκκλησία, προσκύνησε με ευχαριστία στα τίμια λείψανα των θεραπευτών του. Ο Ευγένιος, σηκώνοντας, ελευθερώθηκε αμέσως από όλο το βάρος του πρηξίματος και έλαβε πλήρη υγεία. Έχοντας θυμηθεί αυτά τα λίγα, από τα πολλά, θαύματα των αγίων αδικοπραξιών Κύρου και Ιωάννη, ας δοξάσουμε τον Χριστό Θεό, που τους έδωσε τέτοια χάρη, δοξασμένη για πάντα με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα. Αμήν. Θαύματα των αγίων Σου, μάρτυς, το ανυπέρβλητο τείχος που μας έδωσε ο Χριστός ο Θεός μας, καταστρέψτε τις συνόδους των γλωσσών με τις προσευχές, δυναμώστε τα βασίλεια του σκήπτρου, γιατί κάποιος είναι καλός και λάτρης της ανθρωπότητας. Θεία χάρις, χάρισμα θαυμάτων, αφού έλαβες το χάρισμα της αγιότητος, θαυματουργείς στον κόσμο αδιάκοπα, όλα τα πάθη μας κόβονται αόρατα με το χέρι, Κύρε Θεοσοφέ, με τον ένδοξο Ιωάννη: γιατί εσύ που είσαι θεϊκός ιατρός είσαι από τη φύση σου. Κυβέρνησε το ανατολικό μισό της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από το 284 έως το 305. Βασίλεψε από το 379 έως το 395. Στην πραγματικότητα, διεκδικητής του βασιλικού θρόνου. Ακολούθησε το γεγονός της μεταφοράς των λειψάνων των αγίων του Θεού Κύρου και Ιωάννη περίπου. 412 Ο Ευλόγιος ήταν πατριάρχης από το 579 έως το 607. Πιθανώς κάτι σαν καρμπούνια ή επώδυνα πρηξίματα στο δέρμα. «Καλός» από τα ελληνικά. "όμορφος". Η Mayouma είναι μια πόλη-λιμάνι στην Παλαιστίνη που χρησίμευε ως λιμάνι για τη Γάζα, μια αρχαία πόλη στη χώρα αυτή που βρίσκεται κοντά στην Ιερουσαλήμ. Γνωστός ως τόπος των επισκοπικών δραστηριοτήτων του Αγίου Κοσμά. Μια από τις αιγυπτιακές πόλεις. Ο Ασαήλ είναι γιος της αδελφής του Δαβίδ, Ζερουία, αδελφού του στρατιωτικού ηγέτη Ιωάβ, ενός από τους κύριους διοικητές του Δαβίδ. Ένα άνοιγμα ήταν ίσο με 4 ή 5 βερσοκ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: