Житие преподобного отца нашего Сампсона странноприимца

Wielki Sampson, którego sława rozeszła się wszędzie, urodził się w chwalebnym mieście starożytnego Rzymu; Jego rodzice byli bogatymi i szlachetnymi ludźmi i pochodzili z królewskiej krwi. Doskonale przestudiowawszy całą światową mądrość, Sampson nauczył się także sztuki lekarskiej, ale nie z potrzeby i nie dla własnego interesu, ponieważ całkowicie zadowalał się własnym bogactwem, ale częściowo po to, aby nie być bezczynnym, częściowo po to, aby służyć z pomocą Boga biednym poprzez wiedzę medyczną. Sampson mocą swojej sztuki uzdrowił wielu cierpiących na nieuleczalne choroby. Jednocześnie jego umiejętności lekarskie zostały wzmocnione dzięki łasce Bożej, która zapewniła mu uzdrowienie zesłane za cnotliwe życie i wiarę w Boga. Oprócz zewnętrznej mądrości świeckiej Sampson posiadał także zrozumienie Pisma Świętego, dużo ćwiczył się w czytaniu świętych ksiąg i pobudzony wiarą i nadzieją, wzmocniony miłością do Chrystusa. Kiedy rodzice św. Sampsona umarli, a on stał się właścicielem rozległych majątków, święty nie tylko nie zaprzestał wykonywania dzieł miłosierdzia, swobodnie uzdrawiając biednych, ale nawet zaczął wymieniać swoje tymczasowe i przemijające bogactwa na niezniszczalne i wieczne, zgodnie ze słowem ewangelii (Mat. 6:20); jednocześnie hojnie rozdając jałmużnę ubogim, zgodnie z przykazaniem Bożym, obiema rękami wyczerpał swój majątek, starając się zaspokoić wszystkie potrzeby biednych i biednych, chcąc zdobyć dla siebie niezniszczalne skarby przez nasycenie ich zniszczalnego łona. Czynił to przez wszystkie dni swego życia, gdyż miłosierdzie było jego cechą charakterystyczną od urodzenia, a poprzez wychowanie jeszcze bardziej umocniło się w jego sercu. Chcąc spędzić życie skromniej i prościej, Sampson uwolnił wielu swoich niewolników, zostawiając jednego dla niezbędnych usług. I właściwie po co mu było tak wielu niewolników, skoro sam stał się prawdziwym i szczerym sługą Pana? Wyrzekł się więc całego swego bogactwa, którym był związany jako swego rodzaju węzeł, i zadowolił się jedynie ubraniem i jednym sznurem do przepasania bioder. Pragnąc wzbogacić swoją duszę bogactwami duchowymi, pogardził światem i wszystkim na świecie, a naśladując Chrystusa, stał się wędrowcem: zostawiając swoich bliskich i znajomych, opuścił starożytny Rzym i osiadł na jednej pustyni, niczym niegdyś prorok Eliasz. Ale Bóg dla dobra wielu sprowadził Swojego wiernego sługę do nowego Rzymu, czyli do Konstantynopola; tutaj, znalazłszy dla siebie pewną cerkiew, osiadł w niej św. Sampson, odpoczywając resztę wędrowców i biednych i służąc im w każdy możliwy sposób. Jednocześnie Saint Sampson nie tylko uzdrawiał ich swoją sztuką medyczną, ale także starał się zadowolić ich jedzeniem i łóżkiem. Czynił to wszystko z taką gorliwością, że cnota miłosierdzia wydawała się mu wszystkim czymś naturalnym. Tak jak naturalne jest, że słońce rzuca promienie światła i naturalne jest, że ogień pali wszystko, czego się dotknie, tak gorliwość i miłość Sampsona do biednych, chorych i obcych wydawała się mu wrodzona. A Bóg, który nie pozostawia bez swojego błogosławieństwa czynów miłosierdzia wobec innych dokonywanych dla Niego i który przyjmuje jałmużnę bliźnich jako ofiarę dla siebie, udzielił szczególnej mocy troskom i trudom św. Sampsona na rzecz chorych: wszyscy cierpiący na nieuleczalne choroby, których przyjął do swojego domu, otrzymali cudowne uzdrowienie. Ale święty, dany mu przez Boga, ukrywał dar cudów pod pozorem sztuki medycznej, ponieważ wyróżniał się pokorą i nie chciał otrzymywać chwały i czci od ludzi. Ale lampa nie może ukryć się pod korcem, tak jak nie może ukryć się miasto stojące na szczycie góry; W ten sposób św. Sampson, jaśniejący światłem dobrych uczynków i wchodzący na górę doskonałego podobania się Bogu, dał się poznać wszystkim. Usłyszał o nim także patriarcha Konstantynopola i przywołując go do siebie, wyświęcił go na prezbitera, choć święty tego nie chciał. Sława cnót świętego i jego niezwykłej sztuki uzdrawiania dotarła do komnat królewskich. Stało się to w takich okolicznościach. Cesarz Justynian w roku 4183 zapadł na ciężką chorobę i okrutnie cierpiał z powodu ciężkiej, nieuleczalnej choroby. Wezwano lekarzy, ale po zbadaniu króla jak zwykle zaczęli się ze sobą kłócić i przez długi czas swoimi przemówieniami dawali królowi jedynie próżną nadzieję, ale w rzeczywistości nie byli w stanie wyleczyć choroby króla ani nawet złagodzić jego cierpień. Wezwano wykwalifikowanych lekarzy ze wszystkich regionów imperium grecko-rzymskiego, ale żaden nie był w stanie wyleczyć króla z tej okrutnej choroby. Król rozgniewał się na nich i kazał ich wszystkich wypędzić sprzed oczu, sam zaś zwrócił się do Źródła wszelkiego uzdrowienia i Stwórcy wszelkiego stworzenia, Pana Boga: Jemu samemu zawierzył swoje życie i u Niego samego ze łzami zaczął szukać ratunku dla siebie. I Bóg nie pogardził pilną i łzawą modlitwą króla. Zasnąwszy na krótki czas, ujrzał w wizji wielu lekarzy stojących przed nim, ubranych w jasne ubrania. Wtedy podszedł do niego pewien promienny młody człowiek i zaczął mu pokazywać każdego z lekarzy, mówiąc, kto jest jakiej rangi i ile ma lat; wśród nich pokazał króla o pokornej twarzy i siwych włosach, ubranego w szaty kapłańskie; Wskazując na niego, świetlisty młodzieniec powiedział do króla: „To, a nie inne, uzdrowi cię, królu, z twojej śmiertelnej choroby”. Wstając ze snu, król bardzo się uradował i dziękował Bogu, który dał mu dobrą nadzieję na wyzdrowienie. Potem, przypominając sobie obraz męża, którego widział we śnie, kazał ponownie przywołać do siebie wszystkich lekarzy. Kiedy się przed nim ukazały, długo się im przyglądał, szukając wśród nich męża, którego widział we śnie, a nie znajdując go, znów popadł w smutek i zaczął się smucić. Następnie, nie przestając mieć nadziei na pomoc Bożą, ponownie nakazał szukać lekarza, jakiego widział w wizji we śnie. Jednocześnie król, opisując rysy twarzy widzianego męża, obiecał hojnie wynagrodzić tego, kto pomoże mu odnaleźć tego męża. Wielu szukało lekarza opisanego przez króla i nie znalazło go. Wreszcie jeden ze sług królewskich, znany samemu królowi i przyjaźniący się ze św. Sampsonem, przypomniał świętemu, że on, będąc lekarzem chorych, rysami twarzy był całkowicie podobny do uzdrowiciela opisanego przez króla. Opowiedział o tym królowi, a on nakazał, aby z honorami sprowadzono do niego świętego. Kiedy święty wszedł do króla, król, widząc go, od razu wiedział, że rzeczywiście widział tego człowieka we śnie. Przepełniony radością szybko wstał z miejsca i podchodząc do świętego, objął go i ucałował nie tylko usta starszego, ale także głowę i ręce, mówiąc jednocześnie: „Zaprawdę jesteś, ojcze, tym, którego Pan Bóg pokazał mi we śnie, obiecując przez ciebie, że obdarzysz mnie zdrowiem”. Powiedziawszy to, zabrał go do swojej sypialni i siadając obok niego, lubił na niego patrzeć; Jednocześnie położył dłonie świętego na jego oczach i całował je ze łzami, mając nadzieję, że otrzyma od nich uzdrowienie. Błogosławiony Sampson, widząc tak wielką pokorę króla, zasmucił się i pokornie powiedział do niego: „Nie czyń tego, królu, nie upokarzaj się niezmierzoną pokorą, aby nie wprowadzić mnie w grzech pychy: wtedy spadnie na ciebie wina mojego potępienia przez Sprawiedliwego Sędziego”. W jaki sposób przewyższam ludzi, będąc biednym i grzesznym, potrzebującym miłosiernej łaskawości Pana dla uzdrowienia moich grzechów? Tylko wasza wielka wiara zwrócona do Pana i gorąca nadzieja w Jego miłosierdziu skłonią Chrystusa Króla Niebios do miłosierdzia, a On was uzdrowi, bo może wszystko, co chce. Powiedziawszy to, Sampson dotknął ręką bolącego miejsca na ciele króla, udając, że zażywa lekarstwo i tym samym chcąc ukryć dar cudownego uzdrowienia dany mu przez Boga. A gdy tylko dotknął ręką bolącego miejsca, król nagle poczuł ulgę w chorobie, a wkrótce nastąpiło całkowite uzdrowienie. Otrzymawszy doskonałe zdrowie, król bardzo się cieszył nie tylko z jego powrotu do zdrowia, ale także z faktu, że był zaszczycony widokiem tak wspaniałego, bogobojnego męża. Następnie, chcąc odpowiednio podziękować świętemu, ofiarował mu mnóstwo złota i srebra. Ale święty powiedział do króla: - Ja, król, miałem dużo złota, srebra i majątków, ale ze względu na Chrystusa zostawiłem to wszystko, aby otrzymać wieczne błogosławieństwa niebieskie. Ale jeśli chcesz okazać mi swoją łaskę, to dla Boga i swojego zbawienia zrób to: zbuduj dom obok mojej chaty, gdzie będę mógł pocieszać słabych i obcych, którym jestem przyzwyczajony służyć. W ten sposób będziesz szukać wiecznej nagrody u Boga dla siebie i pocieszysz moją starość. Słysząc takie słowa świętego, król potraktował tę prośbę raczej jako dar dla siebie niż prośbę i nakazał utworzenie hospicjum i szpitala, zgodnie z wolą mnicha. Po ukończeniu budowy król przeznaczył mu różne majątki na potrzeby uspokajanych tu wędrowców i leczenia chorych. Następnie przez wiele lat Saint Sampson poświęcił się pracy w służbie obcym i uzdrawianiu chorych. Pośród takich zajęć doszedł do sędziwego wieku: jego ciało osłabło, zachorował trochę i był bliski śmierci. Kiedy jego dusza została oddzielona od ciała, pozostał pogodny i wcale nie smucił się z powodu śmierci, jak zwykle smucą się inne dusze, pełen cielesnych i światowych smutków, opętany wieloma grzechami i dlatego bał się śmierci. Święty wiedział, kto go wzywa, z jaką pracą, do jakiej spokojnej przystani i jakie radości czekają tam jego błogosławioną duszę, bo każdy pracownik godzien jest swojej nagrody (Łk 10,7). Tak więc boska dusza św. Sampsona odeszła do niebiańskich górzystych krajów 4184; jego ciało zostało z honorami pochowane w kościele świętego męczennika Mokiasa, z którego plemienia ten wielki święty Boży pochodził przez cielesne narodzenie, będąc duchowym spadkobiercą cnót świętego męczennika. Będąc wielkim świętym Bożym, święty zasłynął cudami, których dokonywał nie tylko za życia, ale także po śmierci. Przypomnijmy tutaj niektóre z jego pośmiertnych cudów. Pewnego razu w Konstantynopolu wybuchł pożar, który zaczął się od kościoła św. Zofii w 4185 r. Pożar był tak silny, że nikt nie był w stanie go ugasić. Płomienie rozprzestrzeniały się szybko i większość luksusowych komnat i budynków zdobiących miasto już płonęła. Ogień dotarł także do hospicjum Monka Sampsona. Ale otaczające ją ze wszystkich stron płomienie w ogóle jej nie dotknęły, a ona stała pośrodku ognia jak niespalony krzak. Jednocześnie wielu widziało mnicha Sampsona, który szybko ominął płot hospicjum i ze złością odepchnął od niego płomienie ognia - a ogień, jakby przestraszony twarzą świętego i posłuszny jego rozkazowi, wycofał się z hospicjum w inne miejsce. Potem nagle rozległ się grzmot i na niebie pojawiła się chmura; Zaraz potem spadł ulewny deszcz, który dzięki modlitwom świętego ugasił cały pożar. Po swojej śmierci święty uzdrawiał także z wszelkiego rodzaju chorób, tak jak uzdrawiał je za swojego życia. Tak się jakoś złożyło, że niejaki szlachcic Teodoryt w randze spafariusa 4186, schodząc w jakiejś potrzebie po schodach swojego domu, potknął się i uszkodził staw nogi. Nagle zabolała go noga i położył się do łóżka. Przez trzy dni z powodu ogromnych cierpień nie mógł jeść, pić, spać, nic mówić – i był jakby niemy. Zachowując jednak trzeźwy umysł pomimo swoich cierpień, w duchu pilnie modlił się do Boga i Jego świętego, św. Sampsona, prosząc go o pomoc. Po trzech dniach o zmroku Spafari Theodorit ujrzał Świętego Sampsona stojącego u jego stóp; dotykając zranionej nogi, święty powiedział: „Wstawaj, bo już nie będziesz chory”. I powiedziawszy to, święty stał się niewidzialny. Teodoret od razu poczuł się zupełnie zdrowy i z radością zaczął głośno dziękować Bogu i mówić: – Zaprawdę wielki święty Boży, święty Sampson! Następnie, dotykając nogi i widząc, że stała się już całkowicie zdrowa, wstał i zaczął chodzić. A gdy nastał poranek, poszedł do grobu świętego i oddając przed nim wdzięczną cześć, powiedział wszystkim, którzy tam byli, o udzielonym mu uzdrowieniu. Inny szlachcic w Konstantynopolu, imieniem Leon, jadąc na koniu, potarł nogą o kamienny mur: otworzył się wrzód i ciężko zachorował, a choroba z każdym dniem stawała się coraz silniejsza. Rodzina poradziła pacjentce, aby wezwała lekarza w celu upuszczenia krwi. I tak, gdy zbliżał się czwarty dzień, w którym miał przyjść lekarz do chorego, w nocy miała wizję wspomnianego Teodoreta, który wcześniej otrzymał uzdrowienie ze swojej choroby. Widział trzech mężczyzn wchodzących do domu chorego szlachcica; w jednym z nich rozpoznał św. Sampsona, którego widział w czasie swojej choroby, a co do dwóch pozostałych, pomyślał, że są to nienajemni lekarze Kosma i Damian. Teodoret zapytał ich: Spojrzeli na niego z miłością i odpowiedzieli: Teodoret rzekł do nich: „Czy wiecie, panowie, że on cierpi na poważną chorobę i w tym dniu przyjdą do niego lekarze, aby opatrzyć jego zranioną nogę. Wtedy święci rzekli do Teodoreta: - Niech tak nie będzie - znów przyjdziemy mu na piętę i uzdrowimy go. Wstając ze snu, Teodoret natychmiast udał się do chorego i opowiedział mu o swoim widzeniu. Leon uwierzył jego słowom i nie zgodził się z lekarzami, ale pokładając całą ufność w Bogu, zaczął czekać na piętę, nieustannie trwając na modlitwie. I rzeczywiście, kiedy przyszła pięta, jego obolała noga nagle została uzdrowiona i stała się zdrowa, podobnie jak druga, bez potrzeby jakiegokolwiek leczenia. Czując się zdrowy, Leo natychmiast udał się do grobowca mnicha Sampsona i złożył mu oraz tym, którzy się z nim pojawili, podziękowania. Wychwalając swego świętego Sampsona wieloma cudami, Bóg uwielbił go poprzez wypływ uzdrawiającej mirry z grobowca świętego, a cierpiący na wszelkiego rodzaju dolegliwości, namaszczeni tą mirrą, otrzymali zdrowie. Wspomniany szlachcic Leon również doświadczył leczniczych skutków tego świata. Zdarzyło mu się, że po wyzdrowieniu z choroby całe jego ciało znów zachorowało i leżał na swoim łóżku chorym, jakby zrelaksowany, a wszystkie członki jego ciała były w bezruchu. Kiedy jednak został namaszczony na całym ciele mirrą wypływającą z grobu świętego, natychmiast otrzymał uzdrowienie. Innym razem zachorował na oczy, ale po namaszczeniu ich maścią z grobowca św. Sampsona odzyskał zdrowie. Odpłacając świętemu dziękczynieniem za wielokrotne uzdrowienia dokonane przez mnicha, szlachcic Leon wziął na siebie opiekę nad swą gospodarzą, która w tym czasie była nieco zubożała, i przekazał jej wystarczającą ilość na różne potrzeby ze swoich majątków. Nie na miejscu byłoby w tym miejscu wspomnieć, że kierownikiem schroniska był wówczas niejaki Enezjusz, człowiek leniwy i niedbały w służbie, który beztrosko dbał o wszelkie potrzeby chorych i wędrowców. Pewnej nocy mnich Sampson ukazał mu się nie we śnie, ale jak w rzeczywistości i zaczął go bić rózgą, mówiąc do niego ze złością: „Dlaczego jesteś niedbały w swojej służbie i nie przejmujesz się potrzebami obcych i chorych?” Enezjusz tak zachorował od pobicia, że ​​stracił głos i niemy: jego ciało posiniało od ran zadanych laską świętego. Kiedy następnego ranka wielu zaczęło do niego przychodzić, Enezjusz nie mógł im nic powiedzieć, a jedynie wskazał na swoje ciało, sine od bicia, po czym wziąwszy kartę i laskę, napisał w nim, jak został ukarany przez świętego za lenistwo i zaniedbanie. Dowiedziawszy się o tym, co się stało, szlachcic Leon odwiedził chorego. Widząc, że jego ciało było całkowicie sine od pobicia, zaczął ze łzami modlić się do mnicha Sampsona. „Święty sługo Boży” – modlił się, „znasz moją wiarę i gorliwość o ciebie, teraz spełnij moją modlitwę: oto przed tobą Enezjusz, którego ukarałeś i który zapisując w karcie to, co mu się przydarzyło, powiedział sobie zarówno swój grzech, jak i twoje napomnienie dla niego. Uzdrów go z choroby, aby Twój cud zyskał większą sławę i uwielbił imię Boga”. Kiedy szlachcic Leon modlił się w ten sposób, Enezjuszowi rozwiązał się język, otworzyły się jego usta i szczegółowo opowiedział o wszystkim, co mu się przydarzyło, i od tego momentu całkowicie się poprawił. Następnie kilku czcigodnych mężczyzn po naradzie między sobą zwróciło się do patriarchy i poprosiło go o poświęcenie schroniska i kościoła. I rzeczywiście, tak się stało. Aby uspokoić wędrowców i przyjąć chorych, przy nowo wybudowanym kościele wybudowano kolejny dom i szpital. Po pewnym czasie budowniczym hospicjum 4187 został Evstratiy, który również nie przejmował się chorymi i obcymi, a także był skąpy. Pewnego razu przez wiele dni nie dawał choremu oliwy i za to został ukarany przez Boga, mając ból w oczach. Jeden z jego znajomych, imieniem Leo, nie ten, o którym mówiliśmy powyżej, ale inny, który nosił to samo imię i służył w hospicjum, powiedział mu: - Wypuść odpowiednią ilość olejku dla chorych i nieznajomych, a będziesz zdrowy na swoje oczy; Jeśli nie wierzysz moim słowom, przedstawię pokwitowanie jako dowód tego, co powiedziałem. Powiedziawszy to, napisał do Eustracjusza, co następuje: „Ja, Leon, ufając świętemu cudotwórcy Samsonowi i umocniony niewątpliwą wiarą w niego, przedstawiam się jako twój poręczyciel, aby zaświadczyć, że jeśli dasz wystarczającą ilość oliwy biednym i wędrowcom, twoje oczy zostaną uzdrowione z choroby, gdyż święty Sampson będzie cię prosił o zdrowie. Po przyjęciu takiego pokwitowania i złożeniu obietnicy wypuszczenia wymaganej ilości oliwy dla chorych i wędrowców, Eustratius jeszcze tego samego dnia otrzymał uzdrowienie oczu. Ale ponieważ z natury był skąpy, znowu nie dał oliwy. A potem pewnej nocy ukazał mu się wielebny Sampson i powiedział do niego ze złością: – Dlaczego wystawiacie mnie na próbę, lekceważąc moje napomnienia? Przestraszony tą wizją, Eustratius z nadejściem poranka zawołał swego przyjaciela Leona i dał mu dużo oliwy, prosząc, aby modlił się za niego do św. Sampsona i prosił świętego Bożego o przebaczenie jego grzechów. Jeden z doradców królewskich, szlachetny człowiek imieniem Barda, zachorował na karbunkuł, od którego na piersi utworzyły się duże i nieuleczalne wrzody. Przez długi czas znosił ciężkie cierpienia spowodowane chorobą. Tymczasem nadszedł dzień pamięci świętego męczennika Mokiusa: lekarze, którzy byli przy chorym i cały jego dom, udali się do kościoła świętego męczennika na całonocne czuwanie; chory leżał na łóżku, bardzo zasmucony faktem, że nie mógł chodzić do kościoła na święto i czcić cudownego grobowca mnicha Sampsona, który znajdował się w tym kościele świętego męczennika. W tym czasie ukazał mu się pewien wspaniały starzec i rzekł do niego: - Jak mogę wstać? Wszystkie członki mojego ciała zostały osłabione przez poważną chorobę. „Powiadam wam, wstańcie i idźcie do kościoła świętego męczennika Mokiosa, dla którego obecnie obchodzone jest święto: tam modlicie się przy grobie św. Sampsona. Powiedziawszy to, starszy stał się niewidzialny. Chory, czując nagle siłę w kończynach, zaczął powoli wstawać z łóżka. Jednocześnie zauważył, że ustały bóle spowodowane wrzodami. Kiedy odwiązał bandaże i plastry z ran, zobaczył, że wrzody zostały całkowicie zagojone. Pełen radości szlachcic ubrał się w odświętny strój i poszedł do kościoła. Widząc go nieoczekiwanie uzdrowionego, wszyscy w kościele byli zaskoczeni i chwalili Boga. W tamtych czasach panował zwyczaj, że jeśli ktoś zachorował, kazał się zawieźć do szpitala św. Sampsona i tam zgodnie ze swoją wiarą uzyskiwał zdrowie. Tak więc, gdy niewolnik jednego prezbitera zachorował na puchlinę, prezbiter wysłał go do szpitala St. Sampsona. Przebywając tu przez kilka dni i nie otrzymując ulgi w chorobie, niewolnik wrócił do domu swego pana. Prezbiter, widząc go, bardzo się na niego rozgniewał za jego niewiarę i ponownie wysłał go do szpitala, kazał prosić o pokój, który płynął z grobu świętego, i aby został nim namaszczony. Niewolnik udał się i spędził noc w szpitalu St. Sampsona, skąd wrócił zdrowy. Niewolnik tak opowiedział o swoim powrocie do zdrowia: „Tej nocy widziałem, jak we śnie ukazał mi się Saint Sampson, który dotykając ręką mojego łona, powiedział do mnie: „Wynoś się stąd, już jesteś zdrowy”. Natychmiast się obudziłem i poczułem się zdrowy.” Żona pastora kościelnego Irina cierpiała na tę samą chorobę. We śnie widziała, jak św. Sampson przychodził do niej wraz ze świętymi nienajemnikami Kosmą i Damianem i dotykał jej. Potem odzyskała zdrowie. Te i wiele innych cudów i uzdrowień nastąpiły dzięki modlitwom mnicha Sampsona, przez które został uwielbiony Bóg, przedziwny w swoich świętych, któremu przesyłana jest od nas cześć i chwała, uwielbienie i dziękczynienie, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Swoją cierpliwością zdobyłeś nagrodę swego czcigodnego ojca, w swoich modlitwach jesteś nieustannie cierpliwy, kochasz biednych i tym się zadowalasz; ale módl się do Chrystusa, Boga Sampsona, miłosiernego i błogosławionego, aby zbawione były nasze dusze. Jako wszechstronny lekarz i przychylny modlitewnik, płynący do waszego Boskiego rodu, wielebny Sampson Mądry Bóg, zjednoczony w miłości, radujący się psalmami i pieśniami, wysławiamy Chrystusa, udzielając wam takiej łaski, jak uzdrowienie. Cesarz grecko-rzymski Justynian panował w latach 527–565. Kościół katedralny w Konstantynopolu. Za cesarza Justyniana został odbudowany. Pod względem najpiękniejszej architektury i luksusu dekoracji zalicza się do najlepszych budynków na świecie. Spafari – giermek; ranga sądu. Budowniczym jest dowodzący mnich. Może zainteresuje Cię: