Житие преподобного отца нашего Сампсона странноприимца

Големиот Сампсон, чија слава се рашири насекаде, е роден во славниот град Антички Рим; Неговите родители биле богати и благородни луѓе и потекнувале од кралска крв. Совршено проучувајќи ја целата светска мудрост, Сампсон ја научил и медицината, но не од потреба и не од личен интерес, бидејќи бил целосно задоволен со сопственото богатство, но делумно за да не остане без работа, делумно со цел да им служи, со помош на Бога, на сиромашните преку знаењето на медицинската мудрост. Сампсон со моќта на својата уметност исцели многу кои страдаа од неизлечиви болести. Во исто време, неговата медицинска вештина ја унапредувала Божјата милост, која му дала исцеление, кое му било испратено за неговиот добродетелен живот и за неговата вера во Бога. Покрај надворешната световна мудрост, Сампсон поседувал и разбирање за Божествените списи, многу вежбал во читањето свети книги и, возбуден од верата и надежта, се зацврстил во Христовата љубов. Кога умреле родителите на Свети Сампсон и тој станал сопственик на огромни имоти, светителот не само што не престанал да ги извршува своите дела на милосрдие, слободно исцелувајќи ги сиромашните, туку дури почнал да го менува своето привремено и расипливо богатство за нерасипливо и вечно, следејќи го евангелското слово (Мт. 6,20); во исто време, великодушно делејќи им милостина на сиромашните, според Божјата заповед, со двете раце го исцрпуваше своето богатство, обидувајќи се да ги задоволи сите потреби на сиромашните и сиромашните, сакајќи да стекне нераспадливи богатства за себе преку заситувањето на нивната расиплива утроба. Тоа го правеше сите денови од својот живот, бидејќи милосрдието му беше карактеристично од раѓање, а преку неговото воспитување уште повеќе се зацврстуваше во неговото срце. Сакајќи да го помине животот поскромно и поедноставно, Сампсон ослободи многу од своите робови, оставајќи си еден за потребните услуги. А всушност, зошто му требале толку многу робови ако и самиот станал вистински и искрен слуга Господов? Така, тој се одрекол од целото свое богатство, со кое бил врзан како некаква врска, и се задоволил само со облека и едно јаже за да му ги појаси слабините. Сакајќи да ја збогати својата душа со духовно богатство, тој го презре светот и сè што е во светот и, имитирајќи го Христа, стана скитник: оставајќи ги своите роднини и познаници, го напушти стариот Рим и се насели во една пустина, како некогашниот пророк Илија. Но Бог, за добробит на мнозина, го донесе Својот верен слуга во новиот Рим, односно во Константинопол; овде, откако нашол одреден храм за себе, свети Сампсон се населил во него, почивајќи ги останатите скитници и сиромашните и служејќи им на секој можен начин. Во исто време, Свети Сампсон не само што ги излекувал со помош на својата медицинска уметност, туку се обидел да ги задоволи со храна и кревет. Сето тоа го правеше со таква ревност што на секого му се чинеше дека доблеста на милосрдието е природна. Како што е природно сонцето да фрла светлосни зраци, и природно е огнот да изгори сè што допира до него, така и ревноста и љубовта на Сампсон кон сиромашните, болните и странците се чинеше дека му се својствени по природа. А Бог, кој не ги остава без Својот благослов делата на милосрдие кон другите направени заради Него, и кој прифаќа милостина за ближните како жртва за Себе, им дал посебна моќ на грижите и трудот на Свети Сампсон во корист на болните: сите оние кои страдаат од неизлечиви болести, кои ги примил во својот дом, примиле чудесно. Но, светецот, даден од Бога, го криеше дарот на чудата под маската на медицинската уметност, бидејќи се одликуваше со смирение и не сакаше да прими слава и почитување од луѓето. Но, светилка не може да се сокрие под грмушка, како што не може да се сокрие градот што стои на врвот на планината; Така свети Сампсон, блескајќи со светлината на добрите дела и влегувајќи во планината на совршено богоугодни, им стана познат на сите. За него слушнал и Цариградскиот патријарх и, повикувајќи го при себе, го ракоположил за презвитер, иако светителот тоа не го сакал. Славата на доблестите на светителот и неговата извонредна исцелителна уметност стигна до кралските одаи. Тоа се случи под такви околности. Царот Јустинијан 4183 година паднал во тешка болест и сурово страдал од тешка неизлечива болест. Беа повикани лекари, но откако го прегледаа кралот, тие, како и обично, почнаа да се расправаат меѓу себе и долго време му даваа само суетна надеж на кралот со своите говори, но во реалноста не можеа да ја излечат болеста на кралот, па дури и да му ги ублажат страдањата. Тие повикале вешти лекари од сите региони на Грчко-римската империја, но никој не можел да го излечи кралот од таа сурова болест. Царот се налутил на нив и наредил сите да му ги избркаат од очите, а самиот се обратил кон Изворот на секое исцеление и Создателот на сето создание, Господ Бог: само Нему му го доверил својот живот и само од Него со солзи почнал да бара помош за себе. И Бог не ја презира вредната и плачлива молитва на царот. Откако заспал кратко, во видение видел многу лекари кои стојат пред него, облечени во лесна облека. Тогаш еден блескав млад човек, приближувајќи му се, почна да му покажува на секој од лекарите, велејќи кој е од кој ранг и колку години има; меѓу нив на царот му покажа еден, смирен во лице и со седа коса, облечен во свештенички одежди; Покажувајќи кон него, светлиот млад човек му рече на кралот: „Ова, и никој друг, нема да те излечи, цару, од твојата смртна болест“. Откако станал од сон, царот многу се израдувал и му се заблагодарил на Бога, кој му дал добра надеж за оздравување. Потоа, сеќавајќи се на ликот на сопругот што го видел на сон, наредил повторно да ги повикаат сите лекари кај него. Кога се појавија пред него, тој долго ги гледаше, барајќи го меѓу нив мажот што го видел на сон и, не наоѓајќи го, повторно падна во тага и почна да тагува. Потоа, без да престане да се надева на Божја помош, тој повторно нареди да го побараат видот на лекар што го видел во видение од сонот. Во исто време, откако ги опишал цртите на лицето на сопругот што го видел, кралот ветил дека великодушно ќе го награди оној што ќе му помогне да го најде овој сопруг. Многумина го бараа докторот опишан од кралот и не го најдоа. Конечно, еден од кралските слуги, кој му бил познат на самиот крал и се дружел со свети Сампсон, се сетил на светителот дека тој, како лекар на изнемоштени, по цртите на лицето е целосно сличен на исцелителот опишан од кралот. Тој му кажал на царот за тоа, а царот наредил со чест да му го доведат светителот. Кога светителот влегол кај кралот, кралот, кога го видел, веднаш знаел дека тој всушност го видел овој човек во сон. Исполнет со радост, тој брзо стана од своето место и, приближувајќи се кон светителот, го прегрна и ги бакна не само усните на старецот, туку и главата и рацете, велејќи во исто време: „Ти си навистина, оче, оној што Господ Бог ми го покажа на сон, ветувајќи ми преку тебе дека ќе ми дадеш здравје“. Откако го кажа ова, го одведе во неговата соба за спиење и, седнувајќи до него, уживаше да го гледа; Во исто време, ги ставил рацете на светителот на очите и ги бакнал со солзи, надевајќи се дека ќе добие исцеление од нив. Блажениот Сампсон, гледајќи го толку големото смирение на царот, се растажи и кротко му рече: „Не прави го ова, царе, не се понижувај се со неизмерна понизност, за да не ме воведеш во гревот на гордоста: тогаш вината за мојата осуда од праведниот судија ќе падне врз тебе“. На кој начин сум супериорен во однос на луѓето, бидејќи сум сиромашен и грешен, ми треба Господовото милосрдно снисходење за исцелување на моите гревови? Само твојата голема вера, свртена кон Господа, и твојата топла надеж во Неговата милост, ќе го приклони Христа Небесниот Цар кон милост и Тој ќе те исцели: зашто може да прави што сака. Откако го кажа ова, Сампсон со раката ја допре болната точка на телото на кралот, преправајќи се дека применува лек и со тоа сакајќи да го скрие дарот на чудесното исцелување што му го дал Бог. И штом со раката го допре болното место, кралот наеднаш почувствува олеснување од болеста, а потоа набрзо му дојде целосно исцелување. Откако добил совршено здравје, кралот многу се радувал не само на неговото закрепнување, туку и на фактот што му било чест да види таков голем побожен сопруг. Потоа, сакајќи адекватно да му се заблагодари на светителот, му понудил многу злато и сребро. Но светителот му рече на царот: - Јас, царе, имав многу злато, сребро и имоти, но заради Христа го оставив сето тоа за да добијам вечни небесни благослови. Но, ако сакаш да ми ја покажеш својата наклонетост, тогаш за доброто на Бога и твоето спасение, направи вака: изгради куќа до мојата колиба, каде што ќе можам да ги утешам слабите и странците, на кои сум навикнат да им служам. Со тоа ќе бараш вечна награда од Бога за себе и ќе ја утешиш мојата старост. Слушајќи ги таквите зборови од светителот, кралот го сметал ова барање како подарок за себе, а не како молба и наредил да се создадат конак и болница, како што сакал монахот. Кога зградата била завршена, кралот ѝ доделил разни имоти за потребите на скитниците кои биле смирени таму и болните кои се лекувале. После тоа, свети Сампсон многу години се посветил на својата работа на служење на странци и исцелување на болни. Во средината на таквите активности тој достигна длабока старост: неговото тело ослабе, малку се разболе и се приближи до смртта. Кога душата му се одвојувала од телото, тој останал со блескаво лице и воопшто не тагувал поради смртта, како што обично тагуваат другите души, исполнети со телесни и световни таги, опседнати со многу гревови, па затоа се плашат од смртта. Светецот знаел кој го повикува, од какви трудови и до кое мирно засолниште и какви радости ја чекаат неговата блажена душа таму, зашто секој работник е достоен за својата награда (Лука 10,7). Така, побожната душа на свети Сампсон замина во небесните планински земји 4184 година; неговото тело со чест беше погребано во црквата на светиот маченик Мокија, од чие племе со телесно раѓање потекнува овој голем Божји светител, духовен наследник на добродетелите на светиот маченик. Бидејќи бил голем Божји светител, светителот се прославил со чудата што ги правел не само во текот на животот, туку и по неговата смрт. Овде ќе се потсетиме на некои негови постхумни чуда. Некогаш во Константинопол избувнал пожар од црквата Света Софија во 4185 година. Пожарот бил толку силен што никој од луѓето не можел да стори ништо за да го изгасне. Пламените јазици брзо се проширија и веќе гореа поголемиот дел од луксузните комори и згради кои го красеа градот. Пожарот стигна и до конакот на монахот Сампсон. Но, опкружувајќи ја од сите страни, пламенот воопшто не ја допре и таа застана среде огнот, како неизгорена грмушка. Во исто време, многумина го видоа монахот Сампсон, кој брзо ја обиколи оградата на конакот и налутено го оттурна од него пламенот на огнот - а огнот, како исплашен во лицето на светителот и послушајќи ја неговата заповед, се повлече од конакот на друго место. Тогаш наеднаш загрмеа и на небото се појави облак; Веднаш потоа заврна силен дожд кој преку молитвите на светителот го изгасна целиот оган. По својата смрт, светителот давал исцеление и на секакви болести, како што ги давал во текот на својот живот. Се случи некако еден, благородник Теодорит, со чин спафариус 4186, додека брзо се симнуваше по скалите на својата куќа за некаква потреба, се сопна и го оштети зглобот на ногата. Наеднаш му болеше ногата и отиде во кревет. Три дена, од интензивно страдање, тој не можеше ниту да јаде храна, ниту да пие, ниту да заспие, ниту да каже нешто – и беше како нем. Но, одржувајќи здрав ум и покрај неговите страдања, тој умствено ревносно се молел на Бога и на Неговиот светител Свети Сампсон, повикувајќи го на помош. По три дена, навечер, Спафари Теодорит го виде Свети Сампсон како стои пред неговите нозе; допирајќи ја својата повредена нога, светителот рекол: „Стани, затоа што повеќе нема да бидеш болен“. И откако го кажа ова, светителот стана невидлив. Теодорит веднаш се почувствувал сосема здрав и радосно почнал гласно да Му благодари на Бога и да вели: – Навистина голем божји светец, свети Сампсон! Потоа, чувствувајќи ја својата нога и видел дека е сосема здрава, станал и почнал да оди. А кога дојде утрото, отиде кај гробот на светителот и, откако благодарно се поклони пред него, им кажа на сите што беа таму за исцелението што му беше дадено. Друг благородник во Цариград, по име Лав, јавајќи на коњ, ја триеше ногата од камен ѕид: се отвори чир, и тој тешко се разболе, а болеста стануваше посилна секој ден. Семејството го советувало пациентот да се јави на лекар за да направи крвопролевање. И така, кога се наближуваше четвртиот ден, на кој лекарот требаше да дојде кај болниот, ноќе се виде видение на претходно споменатиот Теодорит, кој претходно добил исцеление од својата болест. Видел тројца мажи како влегуваат во куќата на болен благородник; во еден од нив го препознал свети Сампсон, кого го видел за време на неговата болест, а за другите двајца мислел дека се неплатените лекари Козма и Дамјан. Теодорит ги прашал: Го погледнаа со љубов и му одговорија: Теодорит им рече: „Дали знаете, господару мои, дека тој боледува од тешка болест, а наредниот ден лекарите ќе дојдат кај него за да ја санираат неговата повредена нога. Тогаш светителите му рекоа на Теодорит: - Да не биде така - пак ќе му дојдеме до петицата и ќе го излечиме. Станувајќи од сон, Теодорит веднаш отишол кај болниот и му кажал за неговото видение. Лав поверувал во неговите зборови и не ги прифатил лекарите, но, полагајќи ја сета своја доверба во Бога, почнал да ја чека петицата, постојано останувајќи во молитва. И, навистина, кога дојде петата, неговата болна нога наеднаш доби заздравување и стана здрава, како и другата, без потреба од никакво лекување. Чувствувајќи се здрав, Лав веднаш отишол до гробот на монахот Сампсон и му се заблагодарил, заедно со оние што се појавиле со него. Прославувајќи го својот светител Сампсон преку многу чуда, Бог го прослави преку исцелителното миро од гробот на светителот, а оние што страдаа од секакви болести, помазани со ова миро, добија здравје. И гореспоменатиот благородник Лав ги доживеал лековитите ефекти на овој свет. Му се случило, откако се излечил од болеста, целото тело повторно да му се разболи и тој да легне на болниот кревет како опуштен, а сите членови на телото му биле неподвижни. Но, кога го помазаа по целото тело со мирото што течеше од гробот на светителот, веднаш доби исцеление. Друг пат му се слошило со очите, но откако ги помазал со мирото од гробот на свети Сампсон, му се поздравило. Враќајќи му на светицата со благодарност за повеќекратните исцеленија што му ги правел монахот, благородникот Лав ја презел на себе грижата за својот домаќин, кој во тоа време бил малку осиромашен, и ѝ давал доволно за разни потреби од неговите имоти. Не би било непримерно овде да се спомене дека тогашниот шеф на конакот бил некој Енезиј, мрзлив човек и несовесен во службата, кој безгрижно ги набљудувал сите потреби на болните и скитниците. Една ноќ, монахот Сампсон не му се јавил на сон, туку како во реалноста, и почнал да го тепа со прачка, со лутина велејќи му: „Зошто си безгрижен за својата служба и не се грижиш за потребите на странците и болните? Енезиј толку се разболел од ќотекот што гласот му се изгубил и занемел: телото му помодрело од раните нанесени од стапот на светителот. Кога следното утро многумина почнаа да доаѓаат кај него, Енесиј не можеше ништо да им каже, туку само покажа на неговото тело, сино од ќотек, а потоа, земајќи повелба и бастун, во него напиша како бил казнет од светителот за неговата мрзеливост и невнимание. Откако дознал што се случило, благородникот Лео дошол да го посети болниот. Гледајќи дека неговото тело е целосно сино од ќотекот, тој почна со солзи да му се моли на монахот Сампсон. „Свет слуга Божји“, се молеше тој, „ти ја знаеш мојата вера и ревност за тебе, сега исполни ја мојата молитва: еве пред тебе е Енесиј, кого го казнивте и кој, откако напиша на повелбата што му се случи, си го кажа и гревот и твојата опомена кон него. Исцели го од неговата болест, така што твоето чудо ќе добие поголема слава на Бога“. Кога благородникот Лав се молел така, на Енесиј му се олабавил јазикот и му се отвориле усните, а тој детално зборувал за сè што му се случувало и оттогаш целосно се исправил. По ова, некои благочестиви луѓе, откако се консултираа меѓу себе, се обратија кон патријархот и побараа од него да ги освети конакот и црквата. И така, навистина, тоа беше направено. За да ги смират скитниците и да ги примат болните, кај новоизградената црква е изградена уште една куќа и болница. По некое време, градител на конакот 4187 бил Евстратиј, кој исто така не се грижел за болните и странците, а исто така бил скржав. Еднаш многу денови не им даваше масло на болните и поради тоа беше казнет од Бога со болки во очите. Еден од неговите пријатели, по име Лео, не тој за кој зборувавме погоре, туку друг, кој го имаше истото име и служеше во конакот, му рече: - Ослободете ја вистинската количина на масло за болните и странците, и ќе бидете здрави со очите; Ако не верувате во моите зборови, тогаш ќе дадам потврда како доказ за тоа што го кажав. Откако го кажа ова, тој му го напиша на Евстратиј следново: „Јас, Лав, со доверба во светиот чудотворец Сампсон и зајакнат со несомнената вера во него, се претставувам како ваша гаранција за да потврдам дека ако дадете доволно масло за сиромашните и скитниците, очите ќе ви се исцелат од болеста, зашто свети Сампсон ќе ве замоли за здравје. Откако ја прифатил таквата потврда и ветил дека ќе ја ослободи потребната количина масло за болните и скитниците, Евстратиј истиот ден добил исцеление на очите. Но бидејќи по природа беше скржав, повторно не го даде маслото. И тогаш една ноќ му се јави пречесниот Сампсон и со гнев му рече: - Зошто ме тестираш со занемарување на моите опомени? Исплашен од ова видение, на почетокот на утрото Евстратиј го повикал својот пријател Лав и му дал многу масло, барајќи од него да се помоли за него кај Свети Сампсон и да побара од светиот Божји светител за прошка за неговите гревови. Еден од кралските советници, по име Барда, благороден човек, се разболел од карбункул, од кој на градите му се создале големи и неизлечиви чирови. Долго време трпеше тешки маки од својата болест. Во меѓувреме пристигна и денот на сеќавањето на светиот маченик Мокиј: лекарите кои беа со болниот и целото негово домаќинство отидоа во црквата на светиот маченик на целоноќно бдение; болниот лежеше на својот кревет, многу тажен поради тоа што не можеше да оди во црква на празникот и да го поклони чудотворниот гроб на монахот Сампсон, кој се наоѓаше во таа црква на светиот маченик. Во тоа време му се јави еден прекрасен старец и му рече: - Како можам да станам? Сите членови на моето тело беа ослабени од тешка болест. „Ти велам, стани и оди во црквата на светиот маченик Мокиос, за кого сега се празнува: таму се молиш на гробот на свети Сампсон. Откако го кажа ова, старецот стана невидлив. Болниот човек, наеднаш чувствувајќи сила во екстремитетите, почнал малку по малку да станува од својот кревет. Во исто време забележал дека болките од чиревите престанале. Кога ги одврзал медицинските завои и гипс од раните, видел дека чировите се целосно зараснати. Исполнет со радост, благородникот се облекол во празнична облека и отишол во црква. Гледајќи го неочекувано исцелен, сите во црквата се изненадија и Го прославија Бога. Во тоа време беше обичај дека ако некој западне во некоја болест, тој наредуваше да биде однесен во болницата Свети Сампсон и таму, според неговата вера, да добие здравје. Така, кога еден презвитерски роб се разболел од капки, презвитерот го испратил во болницата Сент Сампсон. Откако останал овде неколку дена и не добил ослободување од својата болест, робот се вратил во куќата на својот господар. Презвитерот, кога го видел, многу му се налутил поради неговото неверување и повторно го испратил во болница, му наредил да го побара мирот што излеал од гробот на светителот и да се помаза со него. Робот отишол и ја поминал ноќта во болницата Сент Сампсон и од таму се вратил здрав. Робот го раскажа следново за тоа како се опоравил: „Таа ноќ го видов свети Сампсон како ми се појави на сон, допирајќи ја мојата утроба со раката, ми рече: „Излегувај одовде, веќе си здрав“. Веднаш се разбудив и се чувствував здраво“. Сопругата на еден црковен свештеник, Ирина, боледувала од истата болест. Во сон, таа го виде свети Сампсон како доаѓа кај неа заедно со светите неплатеници Козма и Дамјан и ја допира. После тоа добила здравје. Овие и многу други чуда беа направени и исцеленија преку молитвите на монахот Сампсон, со кои се прослави Бог, чудесниот во Своите светии, Кому од нас се испраќаат чест и слава, поклонение и благодарност, сега и секогаш и во вековите. Во своето трпение ја придобивте наградата на вашиот пречесен отец, во вашите молитви сте непрестајно трпеливи, ги љубите сиромашните и се задоволувате со тоа: но молете се на Христа, Богот Сампсон, милостивиот и блажениот, да се спасат нашите души. Како сеопфатен лекар и благонаклонет молитвеник, кој тече кон твојот Божествен род, о, пречесен Сампсон Богомудри, соединет во љубовта, радувајќи се на псалми и песни, Го славиме Христа, давајќи ти таква благодат како исцеление. Грчко-римскиот император Јустинијан владеел од 527 до 565 година. Катедрална црква во Константинопол. За време на царот Јустинијан бил обновен. Во однос на најубавата архитектура и луксузот на декорација, се рангира меѓу најдобрите згради во светот. Спафари – племеник; судски ранг. Градителот е заповедниот монах. Можеби ќе ве интересира: