О чудотворной иконе Пресвятой Богородицы Лидской, или Римской

Apostulli i Shenjtë Suprem Pjetër dhe Apostulli i Shenjtë Gjon Teologu, para se të shkonin, si apostujt e tjerë, në skaje të ndryshme të tokës me predikimin e Ungjillit, ata fillimisht predikuan Krishtin në qytetet përreth më afër Jeruzalemit. Dhe kur ata ishin në qytetin e Lydda 4169, i cili më vonë u quajt Diospolis, dhe konvertuan shumë atje në Krishtin, ata themeluan një kishë atje në emër të Virgjëreshës Më të Pastër. Rrethanat ishin të favorshme për ndërtimin e kishës. Në atë kohë, për Kishën e Krishtit erdhi paqja dhe qetësia, pasi menjëherë pas vrasjes së Martirit të Parë Stefanit, në Jude pushoi persekutimi i të krishterëve. Kjo u lehtësua nga fakti se perandori romak Tiberius 4170, i cili kishte dëgjuar shumë për Krishtin, Zotin tonë, urdhëroi që të krishterët të mos persekutoheshin. Libri i Veprave të Apostujve flet për këtë kohë të qetë për Kishën e Krishterë: "Kishat në mbarë Judenë, Galilenë dhe Samarinë ishin në paqe, duke u ndërtuar dhe duke ecur në frikën e Zotit" (Veprat e Apostujve 9:31). Pasi krijuan një kishë në Lydda, Apostujt Pjetër dhe Gjon shkuan në Jeruzalem dhe iu lutën Virgjëreshës Më të Pastër që të vinte në Lydda për të parë kishën e krijuar në emrin e saj, ta bekonte dhe ta shenjtëronte me ardhjen e tyre, në mënyrë që lutjet në të për Perëndinë e Lindur nga Më i Pastëri të arrinin në fronin e Tij. Për një kërkesë të tillë të apostujve, Më i Pastëri i tha: "Kthehuni me gëzim në Lida: Unë do të jem atje me ju". Duke mbërritur përsëri në Lydda, ata panë në kishë mbi një nga shtyllat prej guri që ngrinin ndërtesën, jo të shkruar me dorë, por të vizatuar me vullnetin e Zotit, imazhin e Më të Pastërt, që përfaqësonte një imazh të bukur të fytyrës së saj dhe të gjitha rrobat e ndershme që ajo zakonisht mbante. Duke parë këtë, Apostujt iu përkulën këtij imazhi të mrekullueshëm dhe të pashkruar dhe falënderuan Fjalën Zot të mishëruar nga Virgjëresha e Përhershme. Pastaj Hyjlindja e Shenjtë erdhi në Lidë; Duke parë shëmbëlltyrën e saj, si dhe numrin e madh të adhuruesve të saj, me anë të besimit në Krishtin Jezus, ajo u gëzua në frymë dhe i dha hir dhe fuqinë e mrekullive imazhit të saj. Pas kësaj, kaluan shumë vite, Julian Apostati 4171 u ngjit në fronin e Cezarëve Romakë, të cilët nxitën persekutimin mizor kundër Kishës së Krishtit. Duke ditur për ekzistencën në Lidda të një imazhi të mrekullueshëm të Më të Pastërt, ai dërgoi atje të afërmin e tij, të quajtur gjithashtu Julian, me urdhër që ta fshinte atë imazh. Dhe pastaj ndodhi një mrekulli e mrekullueshme. Ndërsa muratorët përpiqeshin të fshinin imazhin me mjete gurgdhendës, ngjyrat dhe goditjet depërtuan thellë në shtyllën e gurit dhe imazhi mbeti i padëmtuar, me gjithë përpjekjet e muratorëve. Pasi punuan për një kohë të gjatë dhe nuk arritën asgjë, ata u larguan, duke mos qenë në gjendje të fshinin imazhin e shenjtë. Thashethemet për një mrekulli kaq të mrekullueshme u përhapën në të gjitha skajet e universit - dhe që nga ajo kohë, shumë besimtarë filluan të dynden në Lydda për të adhuruar imazhin e mrekullueshëm të Më të Pastërt. Pas shumë vitesh të tjera, i bekuari Herman, i cili më vonë ishte Patriarku i Kostandinopojës 4172, shkoi në Palestinë për të nderuar faltoret atje. Pasi vizitoi Jeruzalemin dhe adhuroi këtu në Varrin e Shenjtë dhe në vende të tjera të shenjta, ai më pas mbërriti në Lydda. Këtu, pasi kishte nderuar imazhin e mrekullueshëm të Hyjlindëses Më të Shenjtë, ai udhëzoi një piktor ikonash të bënte një listë të saktë të ikonës në tabelë. Kur përfundoi atë që i ishte besuar, Hermani e pranoi këtë listë prej tij dhe, duke e marrë ikonën me vete në Kostandinopojë, e kishte gjithmonë me vete si një thesar të paçmuar dhe lutej çdo ditë përpara kësaj ikone. Pastaj, gjatë mbretërimit të Artemy, i quajtur Anastasius 4173, ai, me vullnetin e Zotit, u zgjodh patriark i qytetit mbretërues. Por Leo Isaurian 4174, i cili u ngjit në fronin mbretëror pas Anastasit dhe e shpalli veten një ikonoklast i zellshëm, filloi një persekutim kundër ortodoksëve dhe dëboi në mënyrë të pandershme Shenjtërinë e Tij Patriarkun Herman nga froni patriarkal. I dëbuar nga kisha dhe shtëpia e tij patriarkale, Shën Hermani mori me vete dy ikona të shenjta, njërën e Krishtit Shpëtimtar dhe tjetrën të së njëjtës ikonë të Hyjlindëses Më të Shenjtë, të cilën piktori i ikonave ia kopjoi nga një ikonë e pikturuar vetë në Lydda. Më pas, përpara se të hipte në anije dhe të lundronte në mërgim, ai i shkroi Papës, Më i Shenjtë Gregori 4175, një mesazh në të cilin shpallte mërgimin e tij të pafajshëm dhe persekutimin e ortodoksëve nga mbreti ikonoklastik. Pasi shkroi këtë mesazh, ai bëri një vrimë në tabelën e fortë të ikonës së Shpëtimtarit dhe e vuri mesazhin atje të vulosur, duke treguar kohën dhe orën e shkrimit të tij. Pastaj, pasi siguroi vrimën, ai puthi vetë ikonën me lot dhe tha dy herë: - Mentor! Mentor! Shpëtoni veten dhe ne! Pasi tha këtë, ai e uli ikonën në det dhe ajo, duke lundruar në det, arriti në Romën e lashtë brenda një dite. Po atë natë, Papa i Shenjtë mori një njoftim nga Zoti për ardhjen e afërt të imazhit të Shpëtimtarit në Romë. Prandaj, të nesërmen, sapo doli dielli, Papa, duke marrë me vete klerin e tij, hipi në një varkë dhe me qirinj dhe temjanica lundroi përgjatë lumit Tiber në det për të takuar ikonën e Zotit Jezus. Kur arritën në grykën e lumit ku ai derdhet në det, panë një ikonë sikur ecte mbi ujëra; të mbushur me frikë dhe gëzim shpirtëror, ata iu përulën asaj. Në të njëjtën kohë, Papa Gregori, duke iu kthyer imazhit të ndershëm, tha: - Nëse ti, Mjeshtër, na ke ardhur i padenjë, atëherë të lutemi: ashtu si ecet me lavdi mbi ujëra, ashtu ngjitu në krahët tanë, sepse ne, nga frika e padenjësisë sonë, nuk guxojmë të të prekim. Sapo tha këtë, ikona u ngrit menjëherë dhe, duke fluturuar në ajër, si një zog, zbriti në duart e shenjtorit. Ai, duke e puthur me lot dhe duke e nderuar siç duhet, i shoqëruar nga klerikët, e çoi në Romë me psalmodi dhe eci me të nëpër qytet në mënyrë që të gjithë ta shihnin atë ikonë hyjnore. Pastaj e vendosi në kishën e madhe të Apostullit të Shenjtë Suprem Pjetër. Këtu ai nxori mesazhin patriarkal nga ikona, krejtësisht e paprekur nga uji, dhe pasi e lexoi, mësoi për gjithçka që ishte bërë në Kostandinopojë nga mbreti i lig ikonoklast. Papa i shenjtë pa nga mesazhi gjithashtu se ikona lundroi drejt tyre me anë të detit nga Kostandinopoja brenda vetëm një dite dhe, pasi lavdëroi Zotin, ua tregoi të gjithë të pranishmëve; atëherë të gjithë filluan të lartësojnë fuqinë e pakuptueshme të Zotit. I pikëlluar për dominimin e herezisë ikonoklastike në të gjithë lindjen dhe dëbimin e Shenjtërisë së Tij Herman, Papa i shkroi një letër të guximshme mbretit të lig, duke denoncuar ligësinë e tij. Ikona mbeti në Romë dhe prej saj u derdhën shumë mrekulli dhe u dha shërim të sëmurëve dhe të sëmurëve. Ndërkohë, Shenjtëria e Tij Herman, duke parë se ikonoklastët filluan t'i nënshtrojnë ikonat në çnderim dhe përdhosje, duke i prerë në copa, duke i hedhur në zjarr dhe duke i hedhur në ujëra të zeza, dhe nga ana tjetër, duke ndjerë afrimin e vdekjes, i shkroi nga vendi i mërgimit një letër të dytë drejtuar Hierarkut të Lartë të Romës dhe në këtë letër e informonte për të gjitha pozitën në Lindje. Pastaj ai hapi një vrimë në tabelën e ikonës së Hyjlindëses së Shenjtë të pikturuar në Lydda dhe vendosi mesazhin e tij në të, duke shënuar në të kohën dhe orën e shkrimit. Pasi puthi ikonën, shenjtori tha me lot të hidhur: "Shko, Zonjë, duke ikur jo nga Herodi në Egjipt 4176, por nga ikonoklastët kafshëror në Romë: atje ortodoksët do të ruajnë imazhin tënd dhe nuk do ta japin në duart e të ligjve për përdhosje. Pra, le të notojë ikona jote e nderuar në këtë hapësirë ​​të madhe deti, të mbartur me ndihmën dhe hirin Tënd: sepse ti ke mbajtur në krahët e Tu Krijuesin e qiellit, tokës dhe detit. Le të pushojmë në fshatrat e të drejtëve, në gjirin e Abrahamit.” Me këto fjalë, Shenjtëria e Tij Herman e puthi me dashuri ikonën dhe e zbriti në det. Dhe ikona notoi më shpejt se fluturimi i një shqiponje dhe brenda një dite arriti në Romë. Po atë natë, Hierarku i Lartë i Romës mori një njoftim nga Zoti për ardhjen në Romë të ikonës së Mbretëreshës së Qiellit. Prandaj, duke u ngritur nga gjumi, ai dhe i gjithë kleri u nisën për ta takuar atë, siç ishin nisur më parë për të takuar ikonën e Shpëtimtarit, duke lundruar lumin Tiber me qirinj dhe temjanica. Kur arritën në grykën e lumit Tiber, ata panë ikonën e Hyjlindëses së Shenjtë që notonte drejt tyre jo e sheshtë, por e drejtë, sikur në një pozicion në këmbë, në përputhje me imazhin e shkruar në të. Papa zgjati duart drejt saj dhe vetë ikona u ngrit në ajër dhe ra në duart e tij. Me gëzim të madh, Papa i Shenjtë pranoi ikonën dhe, pasi e puthi, u kthye në Romë, duke u mrekulluar me mrekullitë e mrekullueshme të Zotit. Pastaj hapi vrimën e bërë nga Patriarku Herman dhe, pasi lexoi mesazhin e gjetur atje, kuptoi se vetëm një ditë më parë ikona ishte ulur në det dhe kështu lundroi drejt tyre brenda një dite. Pasi u pikëllua për Shenjtërinë e Tij Hermanin, këtë llambë të madhe të kishës ortodokse, që po shuhej në mërgim, papa me ikonën e nderuar të Hyjlindëses së Shenjtë bëri një procesion solemn në të gjithë qytetin, si dhe me ikonën e Shpëtimtarit, dhe më pas e solli në kishën e Shën Pjetrit dhe vendosi Apostullin Pjetër këtu në altar. Që atëherë, nga kjo ikonë në Romë kanë rrjedhur mrekulli të ndryshme dhe u janë dhënë shërime të sëmurëve. Pas kësaj, kaluan edhe disa vite të tjera, gjatë të cilave mbretërit dhe patriarkët ikonoklastë tërbuan në Kostandinopojë. Por pastaj të gjithë vdiqën me çnderim – dhe në fronin bizantin u ngjit perandori i bekuar Mihail 4177, gjatë fëmijërisë së të cilit shtetin e drejtoi për herë të parë nëna e tij e devotshme, mbretëresha Teodora 4178. Nën to, herezia ikonoklastike u çrrënjos plotësisht dhe filloi triumfi i Ortodoksisë. Në këtë kohë, ikona e Hyjlindëses së Shenjtë, e marrë nga Shenjtëria e Tij Patriarku Herman në vendin e burgimit, dhe më pas lundroi prej andej në Romë dhe u vendos atje në altarin e kishës së Shën Apostullit Pjetër, filloi të lëvizë dhe të lëkundet para të gjithëve që ishin në kishë, megjithëse askush nga të pranishmit nuk e lëvizi atë. Kjo përsëritej disa herë, herë gjatë shërbesës së mbrëmjes, herë në mëngjes dhe herë gjatë liturgjisë. Të gjithë banorët e Romës u tmerruan dhe u mrekulluan shumë nga një mrekulli kaq e çuditshme. Hierarku i Lartë i Romës ishte atëherë Shenjtëria e Tij Papa Sergius 4179 - dhe më pas një ditë, kur ai, së bashku, në bashkësinë e klerikëve të shumtë, po kryente një shërbim hyjnor në Kishën e Apostullit Pjetër, ikona e Hyjlindëses së Shenjtë papritmas u bë përsëri në lëvizje dhe dridhje të fortë. Duke parë këtë, të gjithë të pranishmit u tmerruan dhe filluan të bërtasin me zë të lartë dhe fort: "Zot, ki mëshirë!" Kështu, duke thirrur veten në mëshirën e Zotit, ata arritën që dridhjet e ikonës të ndaleshin. Por më pas ikona, duke filluar të lëvizë përsëri, u ngrit nga vendi në të cilin ndodhej dhe u ngjit në ajër. Pastaj të gjithë në kishë u grumbulluan në altar me pasthirrma dhe filluan të shtrijnë duart drejt ikonës për ta marrë atë, nga frika se mos binte në tokë dhe thyhej - por ata nuk mund të arrinin atë që dëshironin, pasi ikona fluturonte në ajër shumë lart. Ngadalë, si duke kaluar nëpër kishë, ajo lëvizi drejt daljes së kishës, e mbajtur nga duar të padukshme engjëllore. Shenjtëria e Tij Papa, me gjithë klerin dhe popullin, e ndoqi ikonën me frikë dhe dridhje, duke soditur mrekullinë e mrekullueshme. Pasi arriti në Tiber, ikona zbriti në ujërat e tij dhe notoi në rrjedhën e poshtme drejt detit. Të gjithë njerëzit dhe papa ecën përgjatë bregut dhe, duke parë largimin e ikonës, e panë atë, duke derdhur lot. Në të njëjtën kohë, Shenjtëria e Tij Papa Sergji thirri: “Mjerë ne, Mbretëresha dhe Zonja jonë, mjerisht ne, ku po shkon prej nesh, Kivotë Hyjnore? Ashtu si ikona jote e shenjtë na erdhi dikur nëpër ujëra, edhe tani ajo po largohet prej nesh në të njëjtën rrugë. Ky largim yt i mrekullueshëm na zhyt në frikë dhe dridhje: kemi frikë se do të na bjerë i njëjti persekutim nga ikonoklastët ose nga njerëz të tjerë të paligjshëm siç ndodhi në Kostandinopojë dhe për shkak të të cilit ikona juaj e shenjtë lundroi prej andej. Deri kur, o Më i Pastërti, do të pushojnë stuhitë dhe trazirat heretike që shqetësojnë Kishën e Krishtit?” Papa tha këtë dhe shumë më tepër teksa shoqëroi ikonën e mrekullueshme me njerëzit derisa u zhduk prej tyre, e kapur nga rryma e shpejtë detare. Pas kësaj, Papa i Shenjtë urdhëroi që mrekullia që kishte ndodhur të shënohej në kronikë, në mënyrë që të mbetej kujtimi për të gjitha lindjet e mëvonshme. Ndërkohë, ikona e shenjtë, duke lundruar nga deti, arriti në Kostandinopojë dhe zbarkoi në portin e saj pranë dhomave mbretërore. Besimtarët që ndodheshin aty e morën dhe e çuan te mbretëresha e devotshme Teodora. Pasi pranoi ikonën e shenjtë dhe mësoi se ajo ishte gjetur në skelën e detit, Theodora tha se ishte ndoshta një nga ato ikona që ikonoklastët, duke e lidhur me gurë, hodhën në det: tani litarët me të cilët ishte lidhur ishin zgjidhur ose u prishën dhe tani ikona doli në sipërfaqe. Kështu menduan të tjerët së bashku me mbretëreshën. Menjëherë pas kësaj, nga i bekuari Car Michael dhe nga Shenjtëria e Tij Patriarku Metodi, ambasadorë të qëllimshëm nga persona të klerit dhe të rangut laik u dërguan në Romë me letra drejtuar Papës, në të cilat ai u ftua në Kostandinopojë për një këshill për të shqyrtuar dhe dënuar herezinë ikonoklastike. Pasi arritën në Romë dhe i paraqitën letra Papës, të dërguarit sollën Hierarkun e Lartë të Romës dhe të gjithë të krishterët ortodoksë në gëzim të madh, sepse panë se mbretërimi i herezisë ikonoklastike kishte marrë fund. Atëherë ata vetë u ngushëlluan, pasi mësuan këtu për mrekullitë e mëdha që ndodhën nga ikonat e Shpëtimtarit dhe Nënës së Zotit: si në ditët e Shenjtërisë së Tij Papa Gregorit - së pari njëri, pastaj tjetri - lundroi me det për në Romë, dërguar nga Shenjtëria e Tij Patriarku Herman, dhe sa kohët e fundit ikona e Më të Shenjtës Theotokos u ngrit përsëri nga vendi ku u ngrit përsëri. Pasi shënuan të gjitha këto ngjarje të mrekullueshme, ata festuan ditën e largimit të ikonës së Nënës Më të Pastër të Zotit nga Roma dhe më pas, duke mbërritur në Kostandinopojë, i treguan mbretit, mbretëreshës dhe patriarkut Metodi për gjithçka që kishin dëgjuar. Më pas ata kujtuan ikonën e gjetur në skelën e detit dhe menduan: "A na ka lundruar kjo ikonë nga Roma?" Së shpejti të dërguarit specialë nga Papa mbërritën në Kostandinopojë me udhëzime që të ishin përfaqësues të peshkopit romak në këshill. Atyre iu tregua një ikonë e Hyjlindëses Më të Shenjtë, e gjetur në breg të detit, dhe ata menjëherë njohën në të të njëjtën imazh të mrekullueshëm që kishte lundruar prej tyre së fundmi. Pasi u treguan të gjithë njerëzve për këtë, ata i sollën të gjithë në gëzim dhe habi të madhe. Pas kësaj, ata shikuan të dhënat për ditën e nisjes së ikonës nga Roma dhe panë prej tyre se ikona lundroi në Kostandinopojë brenda një dite. Pastaj patriarku me gjithë klerin, në prani të carit dhe sinklitit, morën ikonën e mrekullueshme dhe, të shoqëruar nga populli, e transferuan solemnisht në Chalcopratia 4180, ku e vendosën në Kishën e Më të Shenjtës Hyjlindëse, duke u gëzuar për dhuratën e mrekullueshme të dërguar nga Zoti. Që nga ajo kohë, kjo ikonë e mrekullueshme e Nënës së Zotit u quajt Romake, pasi lundroi nga Roma në Kostandinopojë. Tropari i Nënës së Zotit për nder të ikonës së saj Tikhvin, zëri Sot, si dielli i ndritshëm, ikona e gjithëndershme e Zojës suaj është ngritur për ne në ajër, duke ndriçuar botën me rrezet e mëshirës, ​​madje Rusia e madhe, si një dhuratë hyjnore, pasi ka marrë me nderim nga lart, ju lavdëron, Nënën e Zotit të të gjithëve, Zonjën dhe madhëron me gëzim Krishtin, Zotin tonë që keni lindur. Lutju atij, o Zonja Mbretëresha Theotokos, që të ruajë të padëmtuara të gjitha qytetet dhe vendet e krishtera nga të gjitha shpifjet e armikut dhe të shpëtojë me besim ata që adhurojnë Hyjninë e tij dhe imazhin Tënd më të pastër, Virgjëreshën pa art. Le të vijmë te Virgjëresha Nënë e Zotit, Mbretëresha, duke falënderuar Krishtin Zot, dhe atë ikonë të mrekullueshme, le të shikojmë me butësi dhe t'i thërrasim asaj: O Zonja Mari, pasi e keni vizituar këtë vend me pamjen e mrekullueshme të imazhit tuaj të nderuar, shpëtoni perandorin tonë besnik në paqe dhe kohë të mira, dhe të gjithë të krishterët, trashëgimtarët që tregojnë jetën qiellore. Me të vërtetë të thërrasim: Gëzohu, Virgjëreshë, shpëtimi i botës. Një qytet në Palestinë, në veri. - aplikacioni. nga Jeruzalemi, në rrugën për në Jaffa. Perandori Tiberius mbretëroi nga viti 14 deri në vitin 37 pas Krishtit. Juliani Apostati e pushtoi fronin nga viti 361 deri në 363. Shën Gjermani pushtoi fronin patriarkal në Kostandinopojë nga viti 715 deri në vitin 730. Sigurisht, perandori Anastasius II, i cili mbretëroi nga 713 deri në 715. Leo III Isaurian mbretëroi nga 716 deri në 741. Shën Gregori pushtoi fronin papal në Romë nga viti 715 deri në vitin 731. Natyrisht, Herodi, i quajtur i Madh, ishte mbreti i Judesë në vitin e lindjes së Krishtit; Duke ikur nga planet e tij për të vrarë Mbretin e porsalindur të Judenjve, Nëna e Perëndisë, së bashku me Birin e saj Jezusin dhe të fejuarin e saj Jozefin, ikën në Egjipt. Perandori Michael III u ngjit në fron në 842, por filloi të sundojë shtetin në mënyrë të pavarur nga 855; mbretëroi deri në vitin 867 Theodora, gruaja e perandorit Theophilus (824–842), sundoi shtetin gjatë fëmijërisë së djalit të saj Michael, nga 842 deri në 855. Sigurisht, Papa Sergius II (nga 844 në 847). Chalkoprateia është një lokalitet në Kostandinopojë. Ju mund të jeni të interesuar në: