О чудотворной иконе Пресвятой Богородицы Лидской, или Римской

Święty Najwyższy Apostoł Piotr i Święty Apostoł Jan Teolog, zanim udali się, podobnie jak inni Apostołowie, na różne krańce ziemi z głoszeniem Ewangelii, najpierw głosili Chrystusa w okolicznych miastach położonych najbliżej Jerozolimy. A kiedy byli w mieście Lidda 4169, które później nazwano Diospolis, i nawrócili tam wielu do Chrystusa, założyli tam kościół pod wezwaniem Najświętszej Maryi Panny. Okoliczności sprzyjały budowie cerkwi. W tym czasie nastał pokój i cisza dla Kościoła Chrystusowego, gdyż wkrótce po zamordowaniu Pierwszego Męczennika Szczepana w Judei ustały prześladowania chrześcijan. Ułatwiał to fakt, że cesarz rzymski Tyberiusz 4170, który wiele słyszał o Chrystusie, Panu naszym, nakazał zaprzestać prześladowań chrześcijan. O tym spokojnym czasie dla Kościoła chrześcijańskiego mówi Dzieje Apostolskie: „Kościoły w całej Judei, Galilei i Samarii zaznały pokoju, budując się i żyjąc w bojaźni Pańskiej” (Dz 9,31). Stworzywszy kościół w Liddzie, Apostołowie Piotr i Jan udali się do Jerozolimy i błagali Najświętszą Pannę Marię, aby przybyła do Liddy, aby zobaczyć cerkiew stworzoną w Jej imieniu, pobłogosławić ją i uświęcić swoim przybyciem, aby modlitwy w niej do Boga Zrodzonego z Najczystszego dotarły do ​​Jego tronu. Na taką prośbę apostołów Najczystszy rzekł: „Wróćcie z radością do Liddy: Ja tam będę z wami”. Przybywszy ponownie do Lyddy, ujrzeli w kościele na jednym z kamiennych filarów fundamentujących budowlę, nie napisanym odręcznie, ale narysowanym z woli Bożej, obraz Najczystszej, przedstawiający piękny obraz Jej twarzy i wszystkich uczciwych ubrań, jakie zwykle nosiła. Widząc to, Apostołowie pokłonili się temu cudownemu i niepisanemu obrazowi i złożyli dziękczynienie Słowu Bogu wcielonemu z Zawsze Dziewicy. Wtedy do Lyddy przybyła Najświętsza Bogurodzica; Widząc Jej obraz i rzeszę Jej wielbicieli, przez wiarę w Chrystusa Jezusa, rozradowała się w duchu i obdarzyła Swój obraz łaską i mocą cudów. Następnie, po wielu latach, Julian Apostata w roku 4171 wstąpił na tron ​​rzymskich cezarów, którzy wszczęli okrutne prześladowania Kościoła Chrystusowego. Wiedząc o istnieniu w Liddzie cudownego obrazu Najczystszego, wysłał tam swojego krewnego, również Juliana, z poleceniem zatarcia tego obrazu. I wtedy wydarzył się cudowny cud. Kiedy murarze próbowali zamazać obraz narzędziami kamieniarskimi, kolory i kreski wniknęły głęboko w kamienny filar, a obraz pozostał nienaruszony pomimo wszelkich wysiłków murarzy. Pracując długo i nic nie osiągając, odeszli, nie mogąc zatrzeć świętego obrazu. Plotka o tak cudownym cudzie rozeszła się po wszystkich krańcach wszechświata i od tego czasu wielu wierzących zaczęło przybywać do Lyddy, aby czcić cudowny obraz Najczystszego. Po wielu latach błogosławiony Herman, późniejszy patriarcha Konstantynopola w 4172 r., udał się do Palestyny, aby oddać cześć tamtejszym sanktuacjom. Odwiedziwszy Jerozolimę i oddając cześć tutaj, przy Grobie Świętym i w innych świętych miejscach, przybył do Lyddy. Tutaj, oddawszy cześć cudownemu obrazowi Najświętszej Bogurodzicy, polecił pewnemu malarzowi ikon sporządzić dokładny spis ikon na tablicy. Kiedy wykonał powierzone mu zadanie, Herman przyjął od niego tę listę i zabierając ze sobą ikonę do Konstantynopola, miał ją zawsze przy sobie jako bezcenny skarb i codziennie modlił się przed tą ikoną. Następnie za panowania Artemy, imieniem Anastazjusz 4173, z woli Bożej został wybrany patriarchą panującego miasta. Ale Leon Izauryjczyk w roku 4174, który wstąpił na tron ​​królewski po Anastazjuszu i ogłosił się gorliwym obrazoburcą, rozpoczął prześladowania prawosławnych i haniebnie wydalił Jego Świątobliwość Patriarchę Hermana z tronu patriarchalnego. Wyrzucony z kościoła i swego patriarchalnego domu, święty Herman zabrał ze sobą dwie święte ikony, jedną przedstawiającą Chrystusa Zbawiciela, a drugą przedstawiającą tę samą ikonę Najświętszej Bogurodzicy, którą malarz ikon skopiował dla niego z własnoręcznie namalowanej ikony w Lyddzie. Następnie, przed wejściem na statek i wypłynięciem na wygnanie, napisał do Papieża Najświętszego Grzegorza 4175 wiadomość, w której oznajmił swoje niewinne wygnanie i prześladowanie prawosławnych przez obrazoburczego króla. Po napisaniu tego przesłania zrobił dziurę w mocnej desce ikony Zbawiciela i umieścił tam przesłanie zapieczętowane, wskazując czas i godzinę jego napisania. Następnie zabezpieczywszy otwór, ze łzami ucałował samą ikonę i powiedział dwukrotnie: - Mentorze! Mentor! Ratuj siebie i nas! Powiedziawszy to, spuścił ikonę do morza, a ona płynąc morzem w ciągu jednego dnia dotarła do starożytnego Rzymu. Tej samej nocy Święty Papież otrzymał powiadomienie od Boga o rychłym przybyciu obrazu Zbawiciela do Rzymu. Dlatego następnego dnia, gdy tylko wzeszło słońce, papież, zabierając ze sobą duchowieństwo, wsiadł do łodzi i ze świecami i kadzielnicami popłynął wzdłuż Tybru do morza, aby spotkać ikonę Pana Jezusa. Kiedy dotarli do ujścia rzeki, która wpada do morza, ujrzeli ikonę, jakby chodzącą po wodach; pełni podziwu i duchowej radości, kłaniali się jej. Jednocześnie papież Grzegorz, zwracając się do uczciwego obrazu, powiedział: - Jeśli Ty, Mistrzu, przyszedłeś do nas niegodny, to modlimy się do Ciebie: tak jak chwalebnie chodziłeś po wodach, tak wstąp w nasze ramiona, bo bojąc się naszej niegodności, nie ośmielamy się Cię dotknąć. Gdy tylko to powiedział, ikona natychmiast uniosła się i lecąc w powietrzu niczym ptak, spadła w ręce świętego. On, całując ją ze łzami i należnie ją oddając cześć, w towarzystwie duchowieństwa, zaniósł ją do Rzymu z psalmodią i szedł z nią przez miasto, aby każdy mógł zobaczyć tę Boską ikonę. Następnie umieścił go w wielkim kościele Świętego Najwyższego Apostoła Piotra. Tutaj wyjął patriarchalne przesłanie z ikony, zupełnie nietkniętej przez wodę, i po jej przeczytaniu dowiedział się o wszystkim, czego dokonał w Konstantynopolu zły król ikonoklasta. Święty papież widział także z przesłania, że ​​ikona przypłynęła do nich drogą morską z Konstantynopola w ciągu zaledwie jednego dnia i oddawszy chwałę Bogu, opowiedziała o tym wszystkim obecnym; wtedy wszyscy zaczęli wyolbrzymiać niepojętą moc Boga. Opłakując dominację obrazoburczej herezji na całym wschodzie i wypędzenie Jego Świątobliwości Hermana, papież napisał odważny list do niegodziwego króla, potępiając jego niegodziwość. Ikona pozostała w Rzymie i z niej wylało się tu wiele cudów, a chorym i chorym udzielano uzdrowień. Tymczasem Jego Świątobliwość Herman, widząc, że ikonoklastowie zaczęli narażać ikony na hańbę i profanację, krojąc je na kawałki, wrzucając do ognia i wrzucając do ścieków, a z drugiej strony czując zbliżającą się śmierć, napisał z miejsca swego wygnania drugi list do Najwyższego Hierarchy Rzymu, w którym poinformował go o wszystkich niegodziwościach popełnianych na Wschodzie. Następnie wyciął dziurę w desce ikony Najświętszej Bogurodzicy namalowanej w Lyddzie i umieścił w niej swoje przesłanie, zapisując na niej czas i godzinę napisania. Pocałując ikonę, święty powiedział z gorzkimi łzami: „Idź, Pani, uciekając nie przed Herodem do Egiptu 4176, ale przed bestialskimi obrazoburcami do Rzymu: tam prawosławni zachowają Twój obraz i nie wydadzą go w ręce bezbożnych dla profanacji. Niech więc Twoja czcigodna ikona unosi się po tym wielkim morzu, niesiona Twoją pomocą i łaską, bo nosiłeś w swoich ramionach Stworzyciela nieba, ziemi i morza. Odpocznijmy w wioskach sprawiedliwych, na łonie Abrahama”. Tymi słowami Jego Świątobliwość Herman z miłością ucałował ikonę i opuścił ją do morza. Ikona przepłynęła szybciej niż lot orła i w ciągu jednego dnia dotarła do Rzymu. Tej samej nocy Najwyższy Hierarcha Rzymu otrzymał powiadomienie od Boga o przybyciu do Rzymu ikony Królowej Niebios. Dlatego wstając ze snu, on i całe duchowieństwo wyruszyli na spotkanie z nią, tak jak wcześniej wyruszyli na spotkanie ikony Zbawiciela, żeglując po Tybrze ze świecami i kadzielnicami. Kiedy dotarli do ujścia Tybru, ujrzeli ikonę Najświętszej Bogurodzicy płynącą w ich stronę nie płaską, ale prostą, jakby w pozycji stojącej, zgodnie z zapisanym na niej wizerunkiem. Papież wyciągnął do niej ręce, a sama ikona uniosła się w powietrze i wpadła mu w ręce. Z wielką radością Święty Papież przyjął ikonę i ucałowawszy ją, wrócił do Rzymu, zachwycając się cudownymi cudami Boga. Następnie otworzył otwór wykonany przez patriarchę Hermana i po przeczytaniu znalezionego tam przesłania zdał sobie sprawę, że zaledwie dzień wcześniej ikona została spuszczona do morza i w ten sposób popłynęła do nich w ciągu jednego dnia. Opłakując Jego Świątobliwość Hermana, tę wielką lampę Cerkwi prawosławnej, która wygasała na wygnaniu, papież z czcigodną ikoną Najświętszego Theotokos odprawił uroczystą procesję po całym mieście, a także z ikoną Zbawiciela, a następnie wniósł ją do kościoła św. Umieścił tu apostoła Piotra w ołtarzu. Od tego czasu z tej ikony w Rzymie wypływały różne cuda, a chorym udzielano uzdrowień. Potem minęło jeszcze kilka lat, podczas których obrazoburczy królowie i patriarchowie szaleli w Konstantynopolu. Ale potem wszyscy zginęli w hańbie - a na tron ​​bizantyjski wstąpił błogosławiony cesarz Michał 4177, podczas którego w dzieciństwie państwem po raz pierwszy rządziła jego pobożna matka, królowa Teodora 4178. Pod ich rządami obrazoburcza herezja została całkowicie wykorzeniona i rozpoczął się triumf prawosławia. W tym czasie ikona Najświętszej Bogurodzicy, zabrana przez Jego Świątobliwość Patriarchę Hermana na miejsce uwięzienia, a następnie odpłynęła stamtąd do Rzymu i tam umieszczona na ołtarzu kościoła św. Apostoła Piotra, zaczęła się poruszać i chwiać przed wszystkimi, którzy byli w cerkwi, choć nikt z obecnych jej nie poruszył. Powtarzało się to kilka razy, czasem podczas nabożeństwa wieczornego, czasem porannego, a czasem podczas liturgii. Wszyscy mieszkańcy Rzymu byli przerażeni i bardzo zdumieni tak dziwnym cudem. Najwyższym Hierarchą Rzymu był wówczas Jego Świątobliwość Papież Sergiusz 4179 – i pewnego dnia, gdy wspólnie podczas koncelebry z udziałem licznego duchowieństwa odprawiał nabożeństwo w kościele Apostoła Piotra, ikona Najświętszego Theotokos nagle ponownie zaczęła się silnie poruszać i wibrować. Widząc to, wszyscy obecni byli przerażeni i zaczęli głośno i gorąco wołać: „Panie, zmiłuj się!” To cudowne odejście Twoje pogrąża nas w strachu i drżeniu: boimy się, że spotka nas to samo prześladowanie ze strony ikonoklastów lub innych bezprawnych ludzi, jakie było w Konstantynopolu i z powodu którego odpłynęła stamtąd Twoja święta ikona. Jak długo, o Najczystszy, ustaną burze i heretyckie niepokoje, które niepokoją Kościół Chrystusowy?” Papież powiedział to i wiele więcej, gdy towarzyszył ludowi cudownej ikonie, aż zniknęła z nich porwana przez szybki prąd morski. Następnie Święty Papież nakazał, aby cud, który miał miejsce, został zapisany w kronice, aby pamięć o nim pozostała przy wszystkich kolejnych narodzinach. Tymczasem święta ikona, płynąc drogą morską, dotarła do Konstantynopola i wylądowała w jego porcie w pobliżu komnat królewskich. Wierni mężczyźni, którzy tam byli, zabrali ją i zaprowadzili do pobożnej królowej Teodory. Przyjmując świętą ikonę i dowiedziawszy się, że została znaleziona na molo morskim, Teodora stwierdziła, że ​​prawdopodobnie była to jedna z tych ikon, które ikonoklastowie, przywiązani do kamieni, wrzucali do morza: teraz liny, którymi była związana, zostały zerwane lub zniszczone, a teraz ikona wypłynęła na powierzchnię. Inni tak myśleli, podobnie jak królowa. Przypomnieli sobie wtedy ikonę znalezioną na nabrzeżu i pomyśleli: „Czy ta ikona przypłynęła do nas z Rzymu?” Wkrótce do Konstantynopola przybyli specjalni wysłannicy papieża z poleceniem, aby byli przedstawicielami rzymskiego biskupa na soborze. Pokazano im ikonę Najświętszego Theotokos znalezioną na brzegu morza i natychmiast rozpoznali w niej ten sam cudowny obraz, który niedawno od nich odpłynął. Opowiadając o tym wszystkim, wprowadzili wszystkich w wielką radość i zdumienie. Następnie przejrzeli zapisy dotyczące dnia wyjazdu ikony z Rzymu i ustalili, że ikona w ciągu jednego dnia odpłynęła do Konstantynopola. Następnie patriarcha wraz z całym duchowieństwem w obecności cara i synlitów wziął cudowną ikonę i w towarzystwie ludu uroczyście przeniósł ją do Chalcopratia 4180, gdzie umieścił ją w kościele Najświętszej Bogurodzicy, radując się cudownym darem zesłanym od Boga. Odtąd ta cudowna ikona Matki Bożej nazywana była rzymską, gdyż z Rzymu popłynęła do Konstantynopola. Troparion Matki Bożej na cześć Jej Ikony Tichwińskiej, głos Dziś, jak jasne słońce, wzniosła się dla nas w powietrzu czcigodna ikona Twojej Pani, oświecając świat promieniami miłosierdzia, nawet wielką Rosję, jak jakiś Boski dar, otrzymawszy z czcią z góry, wysławia Ciebie, Matkę Boga wszystkich, Panią i radośnie wywyższa Chrystusa, naszego Boga, który z Ciebie się narodził. Módl się do niego, Pani Królowo Theotokos, aby zachował wszystkie chrześcijańskie miasta i kraje bez szwanku od wszelkich oszczerstw wroga i zbawił przez wiarę tych, którzy czczą jego Boskość i Twój najczystszy obraz, Dziewicę bez sztuki. Przyjdźmy do Dziewicy Matki Bożej Królowej, dziękując Chrystusowi Bogu i ku tej cudownej Ikonie, spójrzmy z czułością i wołajmy do Niej: O Pani Maryjo, która nawiedziłaś ten kraj z cudownym pojawieniem się Twojego czcigodnego obrazu, wybaw naszego wiernego cesarza w pokoju i dobrych czasach, a wszystkich chrześcijan, dziedziców życia niebieskiego. Naprawdę wołamy do Ciebie: Raduj się Dziewico, zbawienie świata. Miasto w Palestynie, na północy. – aplikacja. z Jerozolimy, w drodze do Jaffy. Cesarz Tyberiusz panował od 14 do 37 r. n.e. Julian Apostata zasiadał na tronie od 361 do 363.