О чудотворной иконе Пресвятой Богородицы Лидской, или Римской

Светиот врховен апостол Петар и светиот апостол Јован Богослов, пред да отидат, како и другите апостоли, на различни краеви на земјата со проповедањето на Евангелието, тие најпрво го проповедаа Христа во околните градови најблиску до Ерусалим. А кога беа во градот Лида 4169 година, кој подоцна се нарече Диосполис, и многумина таму обратија во Христа, таму основаа црква во името на Пречистата Дева Марија. Околностите биле поволни за изградба на храмот. Во тоа време за Црквата Христова дојде мир и спокој, бидејќи набргу по убиството на првомаченикот Стефан, во Јудеја престана гонењето на христијаните. Ова беше олеснето со фактот што римскиот император Тибериј 4170 година, кој многу слушнал за Христос нашиот Господ, наредил да не се прогонуваат христијаните. Книгата Дела на апостолите говори за ова мирно време за христијанската црква: „Црквите низ цела Јудеја, Галилеја и Самарија беа во мир, се изградуваа и одеа во страв Господов“ (Дела 9:31). Откако создадоа црква во Лида, апостолите Петар и Јован отидоа во Ерусалим и ја молеа Пречистата Дева Марија да дојде во Лида за да го види храмот создаден во Нејзино име, да го благослови и да го освети со нивното доаѓање, за да стигнат до Неговиот престол молитвите во него кон Богот Роден од Пречистата. На таквото барање од апостолите, Пречистата рече: „Врати се во Лида со радост: јас ќе бидам таму со тебе“. Повторно пристигнувајќи во Лида, во црквата видоа на еден од камените столбови како ја поставува зградата, не рачно напишана, туку нацртана по Божја волја, лик на Пречистата, што претставува прекрасна слика на Нејзиното лице и сета чесна облека што таа обично ја носеше. Гледајќи го тоа, апостолите се поклонија на овој чудотворен и непишан лик и му се заблагодарија на Словото Бог воплотено од вечната Дева. Тогаш Пресвета Богородица дојде во Лида; Гледајќи го својот лик, како и мноштвото Нејзини обожаватели, со вера во Христа Исуса, таа се радуваше во духот и му даде благодат и чудотворна сила на нејзиниот лик. После тоа, поминаа многу години, Јулијан Отпадникот 4171 година се искачи на тронот на римските цезари, кои поттикнаа сурово прогонство против Црквата Христова. Знаејќи за постоењето во Лида на чудотворната слика на Пречистата, тој го испратил таму својот роднина, исто така по име Јулијан, со заповед да ја избрише таа слика. И тогаш се случи прекрасно чудо. Додека ѕидарите се обидувале да ја избришат сликата со каменоделски алатки, боите и ударите навлегле длабоко во камениот столб, а сликата останала неповредена, и покрај сите напори на ѕидарите. Откако работеа долго време и не постигнаа ништо, тие се оддалечија, не можејќи да го избришат светиот лик. Гласините за едно такво чудесно чудо се проширија на сите краеви на вселената - и оттогаш многу верници почнаа да се собираат во Лида за да се поклонат на чудесниот лик на Пречистата. По уште многу години, блажениот Герман, кој подоцна бил патријарх на Константинопол 4172 година, отишол во Палестина да ги почитува тамошните светилишта. Откако го посети Ерусалим и се поклони овде на Светиот гроб и други свети места, тој потоа пристигна во Лида. Овде, поклонувајќи го чудотворниот лик на Пресвета Богородица, му наложи на еден иконописец да направи точен список на иконата на таблата. Кога го завршил она што му било доверено, Герман го прифатил овој список од него и земајќи ја иконата со себе во Цариград, секогаш ја имал кај себе како непроценливо богатство и секојдневно се молел пред оваа икона. Потоа, за време на владеењето на Артемиј, по име Анастасиј 4173 година, тој, по волја Божја, бил избран за патријарх на владејачкиот град. Но Лав Исаверијан 4174 година, кој се качил на кралскиот трон по Анастасиј и се прогласил за ревносен иконоборец, започнал прогон против православните и нечесно го избркал од патријаршискиот трон Неговата Светост патријархот Герман. Протеран од црквата и од својот патријаршиски дом, свети Герман со себе понел две свети икони, едната на Христос Спасителот, а другата од истата икона на Пресвета Богородица, која иконописецот му ја препишал од саможивописната икона во Лида. Потоа, пред да се качи на бродот и да заплови во егзил, му напишал на папата, Пресвети Григориј 4175 година, порака во која го објавува своето невино прогонство и прогонството на православните од страна на иконоборскиот крал. Откако ја напишал оваа порака, направил дупка во силната табла на иконата на Спасителот и ја ставил пораката запечатена таму, означувајќи го времето и часот на нејзиното пишување. Потоа, откако ја обезбеди дупката, ја бакна самата икона со солзи и двапати рече: - Ментор! Ментор! Спасете се себеси и нас! Откако го кажа ова, ја спушти иконата во морето и таа, пловејќи по море, за еден ден стигна до антички Рим. Истата вечер Светиот Папа добил известување од Бога за претстојното доаѓање на ликот на Спасителот во Рим. Затоа, наредниот ден, штом изгреа сонцето, папата, земајќи го со себе своето свештенство, се качи во чамец и со свеќи и кадилници заплови по реката Тибар во морето за да ја пречека иконата на Господ Исус. Кога стигнаа до устието на реката каде што се влева во морето, видоа икона како да оди по водите; исполнети со стравопочит и духовна радост и се поклонија. Во исто време, папата Григориј, свртувајќи се кон чесната слика, рече: - Ако Ти, Учителе, дошол кај нас недостоен, тогаш Ти се молиме: како што славно чекореше по водите, така искачи се во нашите прегратки, зашто ние, плашејќи се од својата недостојност, не се осмелуваме да Те допреме. Штом го кажа ова, иконата веднаш се крена и, летајќи низ воздухот, како птица, се спушти во рацете на светителот. Тој, бакнувајќи ја со солзи и пристојно почитувајќи ја, придружуван од свештенството, со псалмодија ја однесе во Рим и со неа прошета низ градот за сите да ја видат таа Божествена икона. Потоа го постави во големата црква на Светиот Врховен апостол Петар. Овде ја извадил патријаршиската порака од иконата сосема недопрена од водата и откако ја прочитал дознал за сè што било сторено во Цариград од страна на злобниот иконоборец цар. Светиот папа видел и од пораката дека иконата отпловила до нив по море од Константинопол за само еден ден и, прославувајќи го Бога, им кажала за тоа на сите присутни; тогаш сите почнаа да ја зголемуваат неразбирливата Божја сила. Тагувајќи поради доминацијата на иконоборската ерес низ исток и протерувањето на Неговата Светост Герман, папата му напиша храбро писмо на злобниот крал, осудувајќи ја неговата злоба. Иконата останала во Рим и од неа тука се излеале многу чуда и им се давало исцелување на болните и болните. Во меѓувреме, Неговата Светост Херман, гледајќи дека иконоборците почнаа да ги обесчестуваат и сквернавуваат иконите, ги сечеа на парчиња, ги фрлаа во оган и ги фрлаа во канализацијата, а од друга страна, чувствувајќи го приближувањето на смртта, од местото на своето прогонство напиша второ писмо до Високиот архиереј Римски и во ова писмо го извести за сите архиереји на Исток. Потоа ја исекол дупката на таблата на иконата на Пресвета Богородица насликана во Лида и ја ставил својата порака во неа, забележувајќи го времето и часот на пишување. Откако ја бакна иконата, светителот со горчливи солзи рече: „Оди госпоѓо, бегајќи не од Ирод во Египет 4176 година, туку од иконоборците ѕверски во Рим: таму православните ќе го зачуваат Твојот лик и нема да го дадат во рацете на злите за сквернавење. Така, Твојата чесна икона нека лебди по ова големо море, носено со Твојата помош и благодат: зашто Ти го носеше во своите прегратки Творецот на небото, земјата и морето. Да се ​​одмориме во селата на праведниците, во пазувите на Авраам“. Со овие зборови Неговата Светост Герман со љубов ја бакна иконата и ја спушти во морето. И иконата пливаше побрзо од орелскиот лет и за еден ден стигна до Рим. Истата ноќ, Високиот архиереј Римски добил известување од Бога за доаѓањето во Рим на иконата на Небесната кралица. Затоа, станувајќи од сон, тој и целото свештенство тргнале да ја пречекаат, како што претходно тргнале да ја пречекаат иконата на Спасителот, пловејќи по реката Тибар со свеќи и кадилници. Кога стигнаа до устието на реката Тибар, ја видоа иконата на Пресвета Богородица како лебди кон нив не рамна, туку исправена, како во стоечка положба, во согласност со сликата напишана на неа. Папата ги подаде рацете кон неа, а самата икона се крена во воздухот и падна во неговите раце. Со голема радост, Светиот Папа ја прими иконата и, откако ја бакна, се врати во Рим, восхитувајќи се на чудесните Божји чуда. Потоа ја отворил дупката што ја направил патријархот Герман и, откако ја прочитал пораката пронајдена таму, сфатил дека само еден ден претходно иконата била спуштена во морето и така за еден ден отпловил до нив. Тагувајќи по Неговата Светост Герман, ова големо кандило на православната црква, кое изумирало во егзил, папата со преподобната икона на Пресвета Богородица направи свечена поворка низ градот, како и со иконата на Спасителот, а потоа ја внесе во црквата Свети Апостол Петар овде во олтарот. Оттогаш од оваа икона во Рим течеле разни чуда и им се давале исцеленија на болните. После тоа, поминале уште неколку години, во кои беснееле иконоборни кралеви и патријарси во Константинопол. Но, тогаш сите умреле со срам - и на византискиот престол се качил блажениот цар Михаил 4177 година, во чие детство со државата првпат управувала неговата побожна мајка, кралицата Теодора 4178. Под нив, иконоборната ерес била целосно искоренета и започнал триумфот на православието. Во тоа време иконата на Пресвета Богородица, однесена од Неговата Светост патријархот Герман до местото на затворањето, а потоа отплови за Рим и таму поставена во олтарот на црквата Свети Апостол Петар, почна да се движи и да се колеба пред сите што беа во храмот, иако никој од присутните не ја помести. Тоа се повторувало неколку пати, некогаш за време на вечерната богослужба, некогаш за време на утрото, а понекогаш за време на литургијата. Жителите на Рим беа сите ужасни и многу се восхитуваа на такво чудно чудо. Висок римски архиереј тогаш беше Неговата Светост папата Сергиј 4179 година - а потоа еден ден, кога тој заедно, во сослужение на многубројни свештенства, служеше божествена служба во црквата на апостол Петар, иконата на Пресвета Богородица одеднаш повторно дојде во силно движење и вибрации. Гледајќи го тоа, сите присутни се ужаснаа и почнаа гласно и силно да викаат: „Господи помилуј! Така, повикувајќи се на милоста Божја, тие постигнаа дека вибрациите на иконата престанаа. Но, тогаш иконата, почнувајќи повторно да се движи, се издигна од местото каде што се наоѓаше и се воздигна во воздухот. Тогаш сите во црквата се натрупаа во олтарот со извици и почнаа да ги подаваат рацете кон иконата за да ја примат, плашејќи се да не падне на земја и да се скрши - но не можеа да го постигнат она што го сакаа, бидејќи иконата леташе низ воздухот многу високо. Полека, како да минува низ црквата, таа се придвижи кон излезот од црквата носена од невидливи ангелски раце. Неговата Светост Папата со целото свештенство и народ со страв и трепет ја следеше иконата, размислувајќи за чудесното чудо. Откако стигна до Тибар, иконата се спушти на нејзините води и исплива низводно кон морето. Сиот народ и папата одеа по брегот и, гледајќи го заминувањето на иконата, ја здогледаа, пролеајќи солзи. Во исто време, Неговата Светост Папата Сергиј извика: „Ал за нас, наша Кралица и Госпоѓо, жал за нас!Каде одиш од нас Божествена Кивоте?Како што Твојата света икона некогаш ни дојде преку водите, така и сега се оддалечува од нас по истиот пат. Ова Твое чудесно заминување нè втурнува во страв и трепет: се плашиме дека ќе нè снајде истото прогонство од иконоборци или други беззакони како во Цариград и поради што Твојата света икона отплови оттаму. До кога, о Пречиста, ќе престанат бурите и еретичките немири кои ја вознемируваат Христовата Црква? Папата го кажа ова и многу повеќе додека ја придружуваше чудотворната икона со луѓето додека не исчезна од нив, фатена од брзата морска струја. По ова, Светиот Папа нареди да се запише чудото што се случило во летописот, за да остане споменот за сите наредни раѓања. Во меѓувреме, светата икона, пловејќи по море, стигна до Константинопол и слета на неговото пристаниште во близина на царските одаи. Верните луѓе кои случајно се нашле таму ја земале и ја однеле кај благочестивата кралица Теодора. Откако ја прифати светата икона и дознава дека е пронајдена на морското пристаниште, Теодора рече дека веројатно е една од оние икони што иконоборците, врзувајќи ги за камења, ги фрлиле во морето: сега јажињата со кои била врзана се одврзале или се расипале, а сега иконата испливала на површината. Така мислеа и други заедно со кралицата. Набргу потоа, од блажениот цар Михаил и од Неговата Светост Патријарх Методиј, во Рим беа испратени намерни амбасадори од свештенството и световниот чин со писма до папата, во кои тој беше поканет во Цариград на собор за разгледување и осуда на иконоборната ерес. Откако стигнаа во Рим и му поднесоа писма на папата, пратениците го доведоа во голема радост високиот архиереј на Рим и сите православни христијани, бидејќи видоа дека владеењето на иконоборската ерес заврши. Тогаш и самите се утешија, откако овде дознаа за големите чуда што се случија од иконите на Спасителот и Богородица: како во деновите на Неговата Светост папата Григориј - прво едниот, а потоа другиот - отплови по море во Рим, испратен од Неговата Светост патријархот Герман, и како неодамна иконата на Пресвета Богородица повторно се воздигна од местото каде што се воздигна. Откако ги запишаа сите овие прекрасни настани, тие го прославија денот на заминувањето на иконата на Пречиста Богородица од Рим, а потоа, пристигнувајќи во Цариград, им кажаа на кралот, кралицата и патријархот Методиј за сè што слушнале. Потоа се сетија на иконата пронајдена на пристаништето и си помислија: „Дали оваа икона ни отплови од Рим? Наскоро специјални пратеници од папата пристигнале во Константинопол со инструкции да бидат претставници на римскиот епископ на соборот. Им покажаа икона на Пресвета Богородица, пронајдена на брегот на морето и веднаш ја препознаа истата чудотворна слика што неодамна исплови од нив. Откако им кажаа на сите луѓе за ова, тие ги доведоа сите до голема радост и чудење. Потоа ги погледнале записите за денот на заминувањето на иконата од Рим и од нив виделе дека иконата за еден ден отпловила во Цариград. Тогаш патријархот со целото свештенство, во присуство на царот и синклитот, ја зеде чудотворната икона и во придружба на народот свечено ја пренесе во Халкопатија 4180 година, каде што ја положија во црквата Пресвета Богородица, радувајќи се на чудотворниот дар испратен од Бога. Оттогаш оваа чудотворна икона на Богородица се нарекувала римска, бидејќи од Рим отпловила кон Константинопол. Тропар на Богородица во чест на Нејзината Тихвинска икона, глас Денес, како светло сонце, во воздухот ни се издигна сечесната икона на Твојата Богородица, која го просветлува светот со зраци на милосрдие, дури и големата Русија, како некој Божествен дар, со почит примајќи одозгора, Те прославува Тебе, Богородица на сите, Богородица, и радосно Го возвеличува Христос, нашиот Бог, Кој се роди. Молете му се, госпоѓо Кралице Богородица, да ги сочува неповредени сите христијански градови и земји од сите клевети на непријателот и со вера да ги спаси оние што се поклонуваат на неговата Божествена и Твој најчиста слика, Дева без уметност. Да дојдеме кај Дева Богородица, Царице, благодарејќи му на Христа Бога, и на таа чудотворна икона, да погледнеме нежно и да ѝ извикиме: Богородице Марија, откако ја посети оваа земја со чудесниот изглед на твојот преподобен лик, спаси го нашиот верен цар во мир и добри времиња и сите христијани, наследници кои покажуваат небесен живот. Вистински те повикуваме: Радувај се, Дево, спасение на светот. Град во Палестина, на север. - апликација. од Ерусалим, на патот за Јафа. Царот Тибериј владеел од 14 до 37 н.е. Јулијан Отпадникот го окупирал тронот од 361 до 363 година. Свети Герман го окупирал патријаршискиот трон во Константинопол од 715 до 730 година. Се разбира, императорот Анастасиј II, кој владеел од 713 до 715 година. Лав III Исавирецот владеел од 716 до 741 година. Свети Григориј го окупирал папскиот престол во Рим од 715 до 731 година. Се разбира, Ирод, наречен Велики, бил јудејски цар во годината на Христовото раѓање; бегајќи од неговите планови да го убие новородениот Цар на Евреите, Богородица, заедно со нејзиниот Син Исус и нејзиниот свршеник Јосиф, побегнале во Египет. Царот Михаил III се качил на тронот во 842 година, но почнал да владее со државата независно од 855 година; владеел до 867 година Теодора, сопругата на императорот Теофил (824–842), владеела со државата во детството на нејзиниот син Михаил, од 842 до 855 година. Се разбира, папата Сергиј II (од 844 до 847 година). Халкопратеја е локалитет во Константинопол. Можеби ќе ве интересира: