О чудотворной иконе Пресвятой Богородицы Лидской, или Римской

Свети първовърховен апостол Петър и свети апостол Йоан Богослов, преди да отидат, подобно на другите апостоли, в различни краища на земята с проповедта на Евангелието, те първо проповядваха Христос в околните градове, най-близки до Йерусалим. И когато бяха в град Лида 4169 г., който по-късно беше наречен Диосполис, и обърнаха мнозина там към Христа, те основаха там църква в името на Пречистата Дева Мария. Обстоятелствата били благоприятни за построяването на храма. По това време за Христовата църква настъпили мир и спокойствие, тъй като скоро след убийството на първомъченик Стефан преследването на християните в Юдея престанало. Това беше улеснено от факта, че римският император Тиберий 4170 г., който беше слушал много за Христос, нашия Господ, заповяда християните да не бъдат преследвани. Книгата Деяния на апостолите говори за това тихо време за християнската църква: „църквите в цяла Юдея, Галилея и Самария бяха в мир, назидаваха се и ходеха в страх от Господа“ (Деяния 9:31). След като създали църква в Лида, апостолите Петър и Йоан отишли ​​в Йерусалим и помолили Пречистата Дева Мария да дойде в Лида, за да види храма, създаден в Нейно име, да го благослови и освети с идването си, така че молитвите в него към Бога, Роден от Пречистата, да стигнат до Неговия престол. На такава молба на апостолите Пречистата каза: „Върнете се в Лида с радост: Аз ще бъда там с вас“. Пристигайки отново в Лида, те видяха в църквата върху един от каменните стълбове, установяващи сградата, не ръкописен, а нарисуван по Божията воля образ на Пречистата, представляващ прекрасен образ на Нейното лице и всички честни дрехи, които тя обикновено носеше. Виждайки това, апостолите се поклониха на този чудотворен и неписан образ и въздадоха благодарност на въплътилия се от Приснодева Бог Слово. Тогава Пресвета Богородица дойде в Лида; Като видя Своя образ, както и множеството Нейни почитатели, чрез вяра в Христа Исуса, Тя се зарадва духом и даде благодат и сила на чудеса на Своя образ. След това минали много години, Юлиан Отстъпникът 4171 се възкачил на престола на римските цезари, които подклаждали жестоко гонение срещу Христовата църква. Като знаел за съществуването в Лида на чудотворен образ на Пречистата, той изпратил там свой роднина, също на име Юлиан, със заповед да изтрие този образ. И тогава се случи чудесно чудо. Докато зидарите се опитваха да изтрият изображението с каменоделски инструменти, цветовете и щрихите проникнаха дълбоко в каменния стълб и изображението остана невредимо, въпреки всички усилия на зидарите. След като работиха дълго време и не постигнаха нищо, те се отдалечиха, без да могат да заличат свещения образ. Слухът за такова чудно чудо се разпространи до всички краища на вселената - и оттогава много вярващи започнаха да се стичат в Лида, за да се поклонят на чудотворния образ на Пречистата. След още много години блажени Герман, който по-късно беше патриарх на Константинопол 4172 г., отиде в Палестина, за да се поклони на тамошните светини. След като посети Ерусалим и се поклони тук на Божи гроб и други свети места, той пристигна в Лида. Тук, след като се поклони на чудотворния образ на Пресвета Богородица, той нареди на един иконописец да направи точен списък на иконата на дъската. Когато завършил повереното му, Герман приел този списък от него и като взел иконата със себе си в Константинопол, винаги я носел със себе си като безценно съкровище и всеки ден се молел пред тази икона. След това, по време на управлението на Артемий, наречен Анастасий 4173 г., той, по Божията воля, беше избран за патриарх на царуващия град. Но Лъв Исаврянин 4174 г., който се възкачи на царския престол след Анастасий и се обяви за ревностен иконоборец, започна гонение срещу православните и безчестно изгони Негово Светейшество патриарх Герман от патриаршеския престол. Изгонен от църквата и патриаршеския си дом, свети Герман взе със себе си две свети икони, едната на Христос Спасителя, а другата на същата икона на Пресвета Богородица, която иконописецът преписа за него от собственоръчна икона в Лида. След това, преди да се качи на кораба и да отплава в изгнание, той пише на папата, Свети Григорий 4175, послание, в което съобщава за невинното си изгнание и за преследването на православните от царя-иконоборец. След като написа това съобщение, той направи дупка в здравата дъска на иконата на Спасителя и постави съобщението там запечатано, като посочи часа и часа на написването му. След това, като закрепи дупката, той целуна самата икона със сълзи и каза два пъти: - Ментор! Ментор! Спаси себе си и нас! Като казал това, той спуснал иконата в морето и тя, плавайки по море, за един ден стигнала до древния Рим. Същата нощ светият папа получава известие от Бога за предстоящото идване на образа на Спасителя в Рим. Затова на следващия ден, веднага щом слънцето изгря, папата, като взе със себе си духовенството си, се качи в лодка и със свещи и кадилници отплава по река Тибър в морето, за да посрещне иконата на Господ Исус. Когато стигнаха до устието на реката, където тя се влива в морето, те видяха икона, сякаш ходеща по водите; изпълнени със страхопочитание и духовна радост, те й се поклониха. В същото време папа Григорий, обръщайки се към честния образ, каза: - Ако Ти, Владико, си дошъл при нас, недостоен, тогава Ти се молим: както си ходил славно по водите, така възлез в ръцете ни, защото ние, страхувайки се от нашето недостойнство, не смеем да Те докоснем. Щом той казал това, иконата веднага се издигнала и летейки във въздуха като птица се спуснала в ръцете на светеца. Той, като я целуна със сълзи и я почете подобаващо, придружен от духовенството, я пренесе в Рим с псалмопение и тръгна с нея из града, за да могат всички да видят тази Божествена икона. След това го постави в голямата църква на Свети първовърховен апостол Петър. Тук той извади патриаршеското послание от иконата, напълно недокоснато от водата, и след като го прочете, научи за всичко, което беше извършено в Константинопол от злия цар иконоборец. Светият папа също видя от съобщението, че иконата отплава при тях по море от Константинопол само за един ден и, като прослави Бога, разказа за това на всички присъстващи; тогава всички започнаха да възвеличават непостижимата Божия сила. Скърбен от господството на иконоборческата ерес в целия Изток и изгонването на Негово Светейшество Герман, папата написа смело писмо до нечестивия крал, изобличавайки неговото нечестие. Иконата останала в Рим и от нея тук се изливали много чудеса и се давали изцеления на болни и болни. Междувременно Негово Светейшество Герман, виждайки, че иконоборците започнаха да подлагат иконите на безчестие и оскверняване, да ги нарязват на парчета, да ги хвърлят в огън и да ги хвърлят в канализацията, а от друга страна, усещайки приближаването на смъртта, написа от мястото на своето изгнание второ писмо до Върховния йерарх на Рим и в това писмо го информира за всички беззакония, извършени на Изток. След това изряза дупка в дъската на иконата на Пресвета Богородица, рисувана в Лида, и постави посланието си в него, като отбеляза на него часа и часа на написването. Като целунал иконата, светецът казал с горчиви сълзи: „Върви, Владичице, бягайки не от Ирод в Египет 4176, а от зверските иконоборци в Рим: там православните ще запазят Твоя образ и няма да го предадат в ръцете на нечестивите за оскверняване. И така, нека Твоята честна икона се носи по тази голяма морска шир, носена от Твоята помощ и благодат: защото Ти носи в ръцете Си Създателя на небето, земята и морето. Нека почиваме в селата на праведните, в лоното на Авраам. С тези думи Негово Светейшество Герман с любов целуна иконата и я спусна в морето. И иконата плувала по-бързо от полет на орел и за един ден стигнала до Рим. Същата нощ върховният йерарх на Рим получи известие от Бога за пристигането в Рим на иконата на Небесната царица. Затова, ставайки от сън, той и цялото духовенство тръгнаха да я посрещнат, както преди това бяха тръгнали да посрещнат иконата на Спасителя, плавайки по река Тибър със свещи и кадилници. Когато стигнали до устието на река Тибър, те видели иконата на Пресвета Богородица да се носи към тях не плоска, а права, сякаш в изправено положение, в съответствие с изображението, изписано върху нея. Папата протегна ръце към нея, а самата икона се издигна във въздуха и падна в ръцете му. С голяма радост светият папа приел иконата и, като я целунал, се върнал в Рим, удивлявайки се на чудните Божии чудеса. Тогава той отвори дупката, направена от патриарх Герман, и след като прочете посланието, намерено там, разбра, че само предишния ден иконата е била спусната в морето и така е отплавала при тях за един ден. Скърбейки за Негово Светейшество Герман, този велик светилник на Православната църква, който умираше в изгнание, папата с почтената икона на Пресвета Богородица направи тържествено шествие из целия град, както и с иконата на Спасителя, а след това го внесе в църквата Св. Той постави апостол Петър тук в олтара. Оттогава в Рим от тази икона стават различни чудеса и се дават изцеления на болните. След това изминали още няколко години, през които царе и патриарси иконоборци вилнеели в Константинопол. Но след това всички умряха с безчестие - и на византийския престол се възкачи блаженият император Михаил 4177, през чието детство държавата за първи път беше управлявана от неговата благочестива майка, царица Теодора 4178. При тях иконоборческата ерес беше напълно изкоренена и започна триумфът на православието. В това време иконата на Пресвета Богородица, отнесена от Негово Светейшество патриарх Герман в затвора, а след това отплавана за Рим и поставена там в олтара на църквата "Св. апостол Петър", започна да се движи и да се люлее пред всички, които бяха в храма, въпреки че никой от присъстващите не я помръдна. Това се повтори няколко пъти, понякога на вечерната служба, понякога на утринната, а понякога и на литургията. Всички жители на Рим бяха ужасени и много се чудеха на такова странно чудо. Висш йерарх на Рим тогава беше Негово Светейшество папа Сергий 4179 - и тогава един ден, когато той заедно, в съслужение на многобройни духовници, извършваше богослужение в църквата на апостол Петър, иконата на Пресвета Богородица изведнъж отново влезе в силно движение и вибрация. Виждайки това, всички присъстващи се ужасиха и започнаха да викат силно и силно: „Господи, помилуй!” Така, призовавайки върху себе си Божията милост, те постигнали спиране на вибрациите на иконата. Но тогава иконата, започвайки отново да се движи, се издигна от мястото, на което се намираше, и се издигна във въздуха. Тогава всички в църквата се струпаха в олтара с възгласи и започнаха да протягат ръце към иконата, за да я вземат, страхувайки се да не падне на земята и да се счупи - но не можаха да постигнат това, което искаха, тъй като иконата летеше във въздуха много високо. Бавно, сякаш минавайки през църквата, тя се придвижи към изхода на църквата, носена от невидими ангелски ръце. Негово Светейшество папата с целия клир и народ със страх и трепет следваха иконата, съзерцавайки чудното чудо. След като стигна до Тибър, иконата се спусна във водите му и се понесе надолу по течението към морето. Всички хора и папата вървяха по брега и, гледайки заминаването на иконата, я изпратиха, проливайки сълзи. В същото време Негово Светейшество папа Сергий възкликна: "Горко ни, Царице наша и Владичице, горко ни! Къде отиваш от нас, Божествена Кивоте? Както някога Твоята света икона дойде при нас през водите, така и сега се отдалечава от нас по същия път. Това чудно Твое заминаване ни потапя в страх и трепет: страхуваме се да не ни сполети същото гонение от иконоборци или други беззаконници, каквото беше в Константинопол и поради което Твоята света икона отплава оттам. Докога, Пречиста, ще престанат бурите и еретическите вълнения, които смущават Христовата Църква?” Папата каза това и много повече, докато придружаваше чудотворната икона с хората, докато тя изчезна от тях, уловена от бързото морско течение. След това светият папа заповядал случилото се чудо да бъде записано в хрониката, така че за всички следващи раждания да остане споменът за него. Междувременно светата икона, плавайки по море, стигнала до Константинопол и акостирала на пристанището му близо до царските покои. Случилите се там верни мъже я взели и я отвели при благочестивата царица Теодора. След като прие светата икона и научи, че е намерена на морския кей, Теодора каза, че вероятно е една от онези икони, които иконоборците, вързани за камъни, хвърлиха в морето: сега въжетата, с които беше вързана, бяха развързани или разложени, а сега иконата изплува на повърхността. И други смятаха така заедно с кралицата. Скоро след това от блажения цар Михаил и от Негово Светейшество патриарх Методий бяха изпратени в Рим нарочни посланици от лица от духовен и светски ранг с писма до папата, в които той беше поканен в Константинопол на събор за разглеждане и осъждане на иконоборческата ерес. След като стигнаха до Рим и представиха писма на папата, пратениците донесоха голяма радост на римския върховен йерарх и всички православни християни, тъй като видяха, че царуването на иконоборческата ерес е приключило. Тогава те самите се утешиха, като научиха тук за великите чудеса, станали от иконите на Спасителя и Богородица: как в дните на Негово Светейшество папа Григорий - първо единият, после другият - отплаваха по море за Рим, изпратени от Негово Светейшество патриарх Герман, и как наскоро иконата на Пресвета Богородица, след като се издигна от мястото, където беше поставена, отново отплава от Рим. Като записаха всички тези чудесни събития, те отпразнуваха деня на заминаването на иконата на Пресвета Богородица от Рим и след това, като пристигнаха в Константинопол, разказаха на царя, царицата и патриарх Методий всичко, което бяха чули. Тогава те си спомниха за иконата, намерена на морския кей, и си помислиха: „Тази икона ли е доплавала до нас от Рим?“ Скоро в Константинопол пристигат специални пратеници на папата с указания да бъдат представители на римския епископ на събора. Показаха им икона на Пресвета Богородица, намерена на брега на морето, и те веднага разпознаха в нея същия чудотворен образ, който наскоро беше отплувал от тях. Като казаха на всички хора за това, те доведоха всички до голяма радост и учудване. След това те прегледаха записите за деня на заминаването на иконата от Рим и видяха от тях, че иконата отплава за Константинопол за един ден. Тогава патриархът с целия клир, в присъствието на царя и синклита, взеха чудотворната икона и, придружени от народа, тържествено я пренесоха в Халкопратия 4180, където я поставиха в църквата на Пресвета Богородица, радвайки се на чудотворния дар, изпратен от Бога. Оттогава нататък тази чудотворна икона на Божията Майка се нарича Римска, тъй като отплавала за Константинопол от Рим. Тропар на Богородица в чест на Нейната Тихвинска икона, глас Днес, като ярко слънце, всечестната икона на Твоята Владичица се издигна за нас във въздуха, просветвайки света с лъчи на милост, дори великата Русия, като някакъв Божествен дар, благоговейно приета отгоре, прославя Тебе, Богородица на всички, Владичица, и радостно величае Христа, нашия Бог, който се роди от Тебе. Моли го, Владичице Царице Богородице, да запази всички християнски градове и страни невредими от всички клевети на врага и да спаси с вяра онези, които се покланят на неговия Божествен и пречист Твой образ, Богородица без изкуство. Нека дойдем при Дева Богородица, Царице, благодарейки на Христа Бога, и на тази чудотворна икона, нека погледнем нежно и да извикаме към нея: О, Владичице Мария, като посети тази страна с чудотворното явяване на твоя почтен образ, спаси нашия верен император в мир и добри времена и всички християни, наследници, показващи небесен живот. Наистина ти зовем: Радвай се, Дево, спасение на света. Град в Палестина, на север. – ап. от Йерусалим, по пътя за Яфа. Император Тиберий царува от 14 до 37 г. сл. н. е. Юлиан Отстъпникът заема трона от 361 до 363 г. Свети Герман заемал патриаршеския престол в Константинопол от 715 до 730 г. Разбира се, император Анастасий II, който царува от 713 до 715 г. Лъв III Исавриецът царува от 716 до 741 г. Свети Григорий заема папския престол в Рим от 715 до 731 г. Разбира се, Ирод, наречен Велики, е бил цар на Юдея в годината на раждането на Христос; бягайки от плановете му да убие новородения цар на евреите, Божията майка, заедно със сина си Исус и годеника си Йосиф, избягаха в Египет. Император Михаил III се възкачва на трона през 842 г., но започва да управлява държавата независимо от 855 г.; царува до 867 г Теодора, съпругата на император Теофил (824–842), управлява държавата през детството на сина си Михаил, от 842 до 855 г. Разбира се, папа Сергий II (от 844 до 847 г.). Халкопратия е местност в Константинопол. Може да се интересувате от: