Явление чудотворной иконы Пресвятой Богородицы, нарицаемой Тихвинской

У лето од стварања света 6891, и од оваплоћења Бога Речи 1382, за време великог кнеза Димитрија Јоановича 4138, под Пресветим митрополитом све руске Пименом 4139 и под новгородским архиепископом Алексијем, најчаснија икона Пресвете Богородице са ликом Пресвете Богородице, јавља се на руци Руској Богородици. вечни Господ Исус Христос. Овај феномен се десио под следећим околностима. У оквиру Великог Новгорода, на малој удаљености од Варјашког мора 4140, на водама великог језера Нево 4141 рибар је пецао. И док су пецали, изненада их обасја блистав зрак са неба... Подижући поглед, видеше чудесно чудо: икона Пречисте Дјеве Марије, блистајући као сунце, корача по ваздуху над водама, ношена невидљивим рукама. Рибари су, видевши тако дивну појаву, прво били ужаснути, а затим испуњени радошћу. Остављајући посао, они упрли очи у чудо које виде, желећи да виде куда иде света икона и где ће стати. Али Бог није удостојио да испуни ову њихову жељу, и света икона убрзо нестаде из њихових очију и постаде невидљива. Потом се икона Пресвете Богородице појавила у истим новгородским границама, у селу Вимоченица, на реци Ојат 4142, сто миља 4143 од Тихвина 4144. Овде се појавила пред мештанима, стојећи у ваздуху и сијајући неописивом светлошћу. Видевши тако несвакидашњу појаву, сабраше се житељи тог села и, ужаснути, зачуде се чуду које виде; тада су почели усрдно да се моле Пречистој Богородици. Тада се дивна икона Госпе Небеске спустила са висина на људе на земљи. Са великом радошћу житељи Вимоченице прихватише икону Царице Небеске и одмах са ревношћу створише у њену част капелу, у коју сместише ниже послану слику; Касније је на месту ове капеле направљен храм у знак сећања на славно Рођење Пресвете Богородице. Овде, у селу Вимоченица, икона је остала неко време, дајући исцељење многим болесницима који су са вером приливали ка њој. Али после мало времена однела је одатле невидљива рука и, ношена ваздухом, појавила се у граду Кожела, близу реке зване Паша 4145, двадесет миља од Тихвина - појавила се на потпуно исти начин као у горе поменутом селу. Видећи је како блиста дивном светлошћу, сви су се житељи тога града, испуњени изненађењем и ужасом, скупили и усрдно се молили Пречистој, да им Она помилује и спусти им икону Своју. И њихова молитва се испуни. Икона се спустила одозго на земљу, а локални становници су заузврат створили капелу у њену част, на чијем месту је касније подигнута црква у знак сећања на Покров Пресвете Богородице. Али ни на овом месту Пречиста се није удостојила да дуго остане за својом иконом: после извесног времена она је поново невидљиво однета одатле и обишла је још неколико места својим благодатним изгледом. На свим овим местима, обележеним и освећеним присуством чудотворног лика, ревношћу верника настају најпре капеле, а потом и храмови Божији. Тако се чудесно света икона кретала с места на место, као лагани облак ношен ваздухом, док се коначно није зауставио код града Тихвина на реци Тихвинки 4146. Овај последњи феномен се одиграо на потпуно исти начин као и први. Преподобна икона, као облак, пројури кроз ваздух, а затим стане, чудесно оставши у ваздуху. Такав је био чудесни и натприродни ход иконе Богородице! Многи људи из града Тихвина и околних села, привучени тим великим чудом, похрлили су на место појаве; са њима су дошли и свештеници са крстовима и иконама. Они су се дуго молили пред дивном иконом, певајући псалме и свештене песме; онда заједно са народом почеше да плачу: - Дођи нам, Краљице, дођи нам, Госпођо, погледај нас, недостојне слуге своје, даруј нам благодат своје човекољубље, посети нас одозго и просветли помрачене гресима својим блиставим доласком. Када су се тако усрдно молили и проливали многе сузе, света икона сишла је са неба у њихове руке и била примљена од њих са страхопоштовањем и радошћу. Приљежно целивавши икону и многе молитве пред њом, мештани околних села одмах су почели да секу дрва за капелу. Истог дана саставили су три круне да уоквирују капелу и поставили их око иконе. Када је пала ноћ, сабрани народ је отишао кућама, оставивши неколико људи код чудотворне иконе како би целу ноћ бдели у молитви. Они који су остали заправо су се молили целу ноћ, али су до јутра, уморни од ноћног бдења, задремали. И док су спавали, десило се дивно чудо. Чудотворна икона, заједно са темељом капеле, пренета је, као таласом Божијим, са свог места на друго. Заједно са њом су сва брвна припремљена за подизање капеле пренета на друго место; и не само цјепанице, већ и иверје – све, па и најмање, носила је невидљива рука – тако да ово нико од стражара није ни видио ни чуо. Када су се пробудили, нису нашли на истом месту ни лик Пречисте Богородице, ни темељ капеле, ни дрвеће за њу, и били су испуњени великом тугом и језом. Следећег јутра, околни становници су се поново окупили да поклоне преподобну икону Богородице и да јој у част направе капелу. Али не нашавши ништа на месту где су оставили лик и почели да граде капелу, они се ужаснуше и стадоше питати оне који су преноћили код иконе: Причали су како су целу ноћ провели у молитви, како ујутру нису дуго заспали, и како, када су се пробудили, нису нашли ни икону, ни дрвеће, ни ивер, однето Бог зна где. Тада су сви били испуњени великом тугом, тугујући што су изгубили тако драгоцено духовно богатство. Са плачем и јецањем, узносећи молитве Богу, почеше овако викати: - Господе, Човекољубче! Спусти нам опет Твој Божански дар, који си човекољубиво и славно послао земљи Руској; не скривај од нас ово непроцењиво благо, којим се надамо да ћемо обогатити наше духовно сиромаштво. О Госпођо, Милосрдна Мајко! Где си отишао од нас, недостојна децо Твоја? Јуче си својим доласком к нама испунио срца наша много радошћу, а сада си нас одласком Својим гурнуо у бескрајну тугу, препустивши нас сузама и јецајима. Али опет нам се јави, наша светлост, и тугу нашу преобрази у радост. Сачинивши такву молитву, они се разиђоше у разним правцима по тој планини и по околном храстовом гају, гледајући прво у ваздух, затим у земљу, и покушавајући да нађу икону. И њихова марљива тражења нису била узалудна. Убрзо су угледали дивну светлост која долази са истока, са друге стране реке Тихвинке, из мочварне шумске пустиње, која се налазила скоро две етапе од планине. Угледавши светлост, народ је одмах похрлио ка њој и тамо нашао икону Пресвете Богородице, као и темељ капеле и сва брвна и ивер из њих. Саграђена брвнара на планини остала је потпуно нетакнута, као што је раније била постављена, али се света икона налазила у брвнари на њеној источној страни, висећи у ваздуху, пошто није била причвршћена за зид. Видевши ово, они који су нашли икону падоше к њој, проливајући сузе радоснице и прослављајући Бога и Пречисту Матер Његову. „Слава Теби, Христе Боже“, узвикивали су, „Слава Теби, Пречиста Богородице, што нас ниси напустила, слуге Своје!“ Молимо Ти се, не остави нас сасвим, него увек остани са нама, спасавајући и чувајући вербално стадо Сина Твога. Помоливши се, сав народ је завршио градњу капеле, а затим, изабравши најдостојније људе, послао их је у велики Новгород високопреосвећеном архиепископу Алексију и новгородском градском губернатору, са вестима о славном појављивању иконе, која је, ношена анђелима кроз ваздух, стигла до њих ниоткуда. Тај порок, по имену Ђорђе, био је човек праведног живота, поштован и угодан. Када се, на дан Успења Господњег, враћао назад у цркву и већ био три миље од ње, у шумској пустињи, осетио је необичан мирис, као од много тамјана и ароматичних материја; јер је благодат Духа Светога засладила место где је требало да се јави Сама Пречиста Дјева Марија. Џорџ се изненадио и почео да се пита одакле тако необичан мирис долази у забаченој, напуштеној пустињи. Одједном угледа Пречисту Богородицу, како седи на обореном бору, а у десној руци држи скерлет штап, на коме као да почива. Пред њом је стајао светао човек, обучен у светлу одежду и изгледом подсећао на Светог Николаја Мирликијског. Видевши ову чудесну појаву, порок је обузео страх и ужас и пао је на земљу као мртав. Тада приступи светитељ који стајаше пред Богородицом, дотаче га се и рече: Ђорђе је устао са стрепњом и радошћу, клекнуо и, склопивши руке на грудима, посматрао чудесну визију. И тако му Пречиста Дјева, седећи на бору, рече: - Георге! Идите у моју цркву и реците свештеницима и целом народу да не стављају гвоздени крст који желе да ставе на њу; нека на његово место ставе дрвену: таква је моја воља. Понор, скупивши храброст, рече у страху Пречистој: - Моја дамо и дамо! Неће ми веровати! Али светитељ који стоји пред Богородицом рече му: „Ако вам не верују, онда ће им бити дат знак да их уверите. После таквих речи, Пречиста и светитељ који је стајао пред њом постадоше невидљиви. Тада се часник коначно увери да је добио чудесно виђење Пречисте Богородице и великог Светог Николаја Чудотворца. Одмах павши на земљу, захвали Богу, који га је удостојио да види тако величанствену појаву. Дошавши у цркву, порок је свештеницима и целом народу рекао шта је видео и чуо, али му они нису веровали и наредили су радницима да ставе гвоздени крст на цркву. Али када је један од радника, по заповести свештеника, узео крст и, попевши се на кров цркве, почео да га подиже, изненада се дигла велика бура и јак ветар. Уз налет ветра, човека са гвозденим крстом покупили су као за руке и стављени на земљу, без икакве повреде, као да није пао са висине, већ се сам спустио на земљу. Видећи ово страшно чудо, свештеници и сав народ који је био тамо веома се уплашише и, верујући речима часника, прославише Бога и Пречисту Мајку Његову, а угодише и Светом Николају. Затим, одмах сазидавши дрвени крст, поставили су га над црквом, и са великом радошћу и весељем прославили освећење цркве и заједно прославили Успење Пресвете Богородице. Икона Пречисте Богородице тада је чинила многа чудеса, а опседнутима разним болестима давана су исцељења. То се догодило не само током прослављене прославе, већ и после ње. После освећења цркве на р. Тихвинка, сав народ је отишао на место где је Ђорђе добио чудесно виђење. Помоливши се, основали су овде капелу у име Светог Николе, а од обореног бора на коме се Пресвета Богородица јавила Георгију, направили су крст и поставили га у капелу за народно богослужење и поштовање. У овој капели, као и у поменутој цркви у част Пресвете Богородице, касније су се десила многа чуда. У међувремену, старац Мартирије, отпустивши Авраама, поче да тугује што он сам не пође с њим да се поклони лику Пречистог, и коначно реши да оде у Тихвинку чим се његов ученик врати. Пошто га је дуго чекао, старац је почео да брине о њему, а онда је у сну видео такву визију. У правцу где се налазио Тихвин, пред очима Мартиријевим се уздизао велики огњени стуб, на чијем врху се налазио лик Пресвете Богородице, сијајући као сунце и по изгледу сличан оном који је био у Тихвинском манастиру. Тада је Мартирије имао јаку жељу да пољуби ову слику. У таквом расположењу он се пробуди, а у исто време поче још јаче да жели да види и целива чудотворну икону Пресвете Богородице, која се налази близу Тихвина. Одмах се спремајући за полазак, оставио је све и журно отишао у Тихвин. Дошавши до манастира и видевши лик Пречисте, Мартирије пребожно паде к њему, проливши многе сузе радоснице. Али после извесног времена, Мартирије, вољом Божијом, беше премештен на друго пусто место четрдесет миља од Тихвина, где је поменути Аврам једном видео на небу крст, састављен од звезда и обасјавајући целу област. Прелазећи тамо, блажени Мартирије узе са собом копију чудотворне иконе пречисте и остаде овде у тишини, трудећи се Богу дан и ноћ; Копију чудотворне иконе Мајке Божије је увек носио са собом где год је затекао. А онда је једног дана морао бити у граду Тверу, у коме је, по наређењу блаженопочившег цара и великог кнеза Јована Васиљевича, тада живео казански цар Симеон 4152. Током боравка старца Мартирија у овом граду, упокоји се дуго болестан Симеонов син Јован. Тада је монах Мартирије ставио на покојника икону Богородице коју је носио са собом, и мртви је одмах устао из мртвих. Симеон се испуни великом радошћу и одаше хвалу Господу Богу и Пречистој Матери Његовој. Исте године дође из Москве неки човек по имену Кирил, слеп на једно око, и молећи се пред иконом Пречиста прогледа. Ово је у исто време рекао о себи. Пошто се разболео од тешке болести и стално патио од главобоље, ослепео је на два ока, шест месеци није видео светлост и није имао апсолутно никакво олакшање од своје болести, иако су његови ближњи показивали много разних брига о њему. Већ је почео потпуно да очајава због добијања исцељења, када је изненада његова жена видела визију у сну, током које је чула следеће речи: - Нека ваш муж иде у Тихвин на чудотворни лик Пречисте Богородице. Тамо ће наћи исцељење за себе. Ако не оде, претрпеће још веће патње. О виђењу је испричао свима који су били с њим, и када су јели од биљке коју је он показао, нашли су у њој добар укус и ситост, као од хлеба. И та трава за њих је била као што је мана некада била Израелцима у пустињи, и јели су је двадесет дана, док немир не престане. После неког времена, жена по имену Елена је дошла у Тихвин и испричала о себи следеће. Три године је била слепа, али је једног дана, подстакнута вером у Пречисту, наредила да је одведу до Тихвинске иконе Мајке Божије, а када је била на путу, изненада је прогледала, стигла је до манастира без спољне помоћи, овде су се захвално поклонили Богородици пред Њеном чудотворном иконом. Тако је и један човек по имену Мамант, који је дошао из Белозерских граница 4154, рекао да је дуго био слеп, али чим се заветовао да ће отићи у Тихвин и поклонити се чудесном лику Пречиста, одмах је потпуно прогледао. То је било 1597. године. Тако и многи други људи, обузети разним болестима, чим су дали обећање да ће отићи да се поклоне чудотворном лику Пресвете Богородице који се налази на реци Тихвинки, одмах су добили исцељење. „Знамо“, каже Тихвински хроничар, „да се од овог светог лика чудеса никада нису престајала дешавати и да су се увек са вером изливала на оне који су долазили, као жива вода са извора. Толико слепаца прогледаше, опседнути се ослободише демонских мука, глуви утешени даром слуха, узете утешене даром слуха, узете да учврстише душом, а узете учврстише у души. језик, болесници су скакали као јелени, они који су патили од главобоље, били су исцељени, они који су се заветовали пред дивном иконом, нису били лишени непосредне помоћи од ње, као што су они, према својим потребама, добили брзу корист од ње. – Видиш, Пречиста Дјево Богородице, наше смирење! Са сузама приливамо пречистом лику Твоме и смерно молимо: не напуштај, Пречиста, обитавалиште Твоје, које си Ти Сам овде поставио темељ појавом чудотворне иконе Твоје! Видите, госпођо, жестоки напад наших непријатеља на нас. Не остави нас, слуге Твоје, без заступништва, јер не очекујемо помоћ нигде осим од Тебе самога. У то време у манастиру се налазио служитељ Соловецког манастира Мартинијан, човек побожан и богобојажљив. Јави му се Пречисти у виђењу, окружен светима - Николајем Чудотворцем, преподобним Варлаамом Хутинским и Зосимом Соловецким, и рече: „Моја помоћ се повукла са овог места због тога што су га многи оскрнавили својим нечистим делима. Исте ноћи Господ је послао страшну визију непријатељима: видели су много наоружаних војника који долазе из Москве, са много светлих крсташких застава. Мислећи да су то царски пукови који долазе у помоћ онима који су се затворили у манастир, Варјази су се ужаснули и хтели су да побегну. Али, надајући се да ће својим копањем нанети штету манастиру и његовим зидинама, мало су одуговлачили. У међувремену, опкољени, ојачани визијом Мартинијана и Григорија, помоливши се пред чудотворном иконом Мајке Божије, напустили су манастир, као и раније, наоружани и појурили ка својим непријатељима. Невидљива помоћ одозго помогла им је и сада, као и раније: помажући православнима, Господ је бацио у пометњу непријатељске пукове, и велики страх и трепет обузе их. У збуњености су побегли и, мешајући се у ужасу, ударили једни друге, вођени не толико од неколико видљивих ратника колико од безброј невидљивих ратника. Тада православни војници, видећи своје непријатеље како беже, узеше још већу смелост и са новом снагом отераше их, одсецајући их као стабљике, а неке заробише; Исти душмани који су били у рововима били су делом погођени од војске која је изашла из манастира мачевима, а делом затрпана у земљу. Када се битка завршила, заробљени Варјази су причали да су претходне ноћи видели велику војску која је притекла у помоћ манастиру, а да је та иста војска касније изашла иза зидина манастира и великом силом их отерала. Слушајући ову причу Варјага, православни су са сузама благодарили Богу и Пречистој Богородици. Ова славна победа догодила се на сам празник Воздвижења Часног и Животворног Крста Господњег, 1614. године. Али брза Заступница православних и будна старатељица њеног манастира није дозволила Варјазима ни да стигну до манастира и препречила им пут чудесном визијом. Варјази су замишљали да им брзо долази велика и добро наоружана војска, спремна да уђе у битку. Не надајући се да ће се одупрети тако непобедивој сили, они су, обузети страхом, побегли, газећи и газећи једни друге. Од тог времена Варјази се више нису усуђивали да приђу Тихвинском манастиру 4159. Тако је Пречиста Дјева Богородица са славом више пута бранила свој манастир од непријатеља, и не само да је узела свој манастир из њихових руку, него је убрзо ослободила Велики Новгород са свим његовим границама од Варјага до Варјага и предала га је од Орага. И њеним молитвама настаде мир и тишина за цело Руско царство. По завршетку гореописаних непогода, када се манастир, заједно са целом руском земљом, наслађивао долазећим миром, угодило је Богу да га посети, заштићеног од насртаја Варјага, ватром, да би опоменуо и очистио своје становнике од сваке прљавштине. Ова страшна посета Божија била је чудесно предсказана братији манастира. Тако је било. У Тихвину је живео један просјак по имену Никита, који је, да би угодио Богу, узео на себе подвиг безумља. И тако, не у сну, него у стварности, јави му се монах Макарије Желтоводски и рече: „Идите и реците игуману и братији да пажљиво држе уздржавање, а нарочито да не држе ништа опојно у манастиру, јер је пијанство узрок свих зала. Штавише, нека не пуштају у манастир, осим на црквене службе, људе који могу изазвати искушење међу братијом, а посебно жене. Реци им и да се усрдно моле Богу и Пречистој Богородици како би огњем из манастира одбили страшну казну Божију. Тада га Никита, који није познавао светитеља, упита ко је он. Јер и сада они који са вером долазе у манастир добијају оно што траже пред иконом и добијају чудесна исцељења својих немоћи 4160. О свим овим чудима не треба ни говорити: она су записана у манастиру Пречисте у славу Господа Бога и Пресвете Мајке Његове. Нема поузданих вести о томе где је чудотворна икона Пресвете Богородице донета у Тихвин. У древним рукописним књигама пише да је у Русију, вољом Божијом, дошао из Грчке, из Цариграда, за време грчког цара Јована Палеолога 4161, 70 година пре заузимања Цариграда од стране Турака 4162. То је било видљиво из следећих околности. У време када је чудотворна икона Пресвете Богородице почела да се прославља у Тихвину многим и великим чудесима, десило се да су неки новгородски трговци, благочестиви људи, били у царском граду Цариграду. Разговарајући са њима, Његова Светост Цариградски Патријарх сети се чудотворне иконе коју су имали, која је негде нестала и удаљила се од царског града, и упита их: А пошто ову чудотворну икону Богородице, која се налази на Тихвину, неки називају и Одигитрија, и Римска или Лидска, ваљало би овде напоменути да су у Цариграду постојале две иконе, посебно чувене по чудима, од којих се једна звала „Одигитрија“, а друга – Римска, или Лидска. Дакле, „Одигитрија“ је једна икона, а римска друга. Овде ћемо укратко говорити о ове две иконе како би сви имали сазнања о њима. Димитри ИИИ Јоанович је царовао у Москви са титулом великог кнеза од 1363. до 1389. године. Пимен је владао руском митрополом од 1382. до 1389. са прекидом (између 1385. и 1388.) Балтичко море се тада звало Варјашко море. Име Варјази је позајмљено од древних Варјага који су насељавали обале данашње Шведске. Језеро Нево је сада Ладога. Ојат је лева јужна притока реке. Свир, напуштајући језеро Онега и уливајући се у Ладогу са његове источне стране. Поље је мера удаљености. У древној Русији, поље је било једнако скоро 656 садашњих хвати. Тихвин је град у Новгородској губернији.