Явление чудотворной иконы Пресвятой Богородицы, нарицаемой Тихвинской

Во летото од создавањето на светот 6891 година, и од воплотувањето на Бога Словото во 1382 година, за време на владеењето на великиот војвода Димитриј Јоанович 4138 година, под Пресветиот митрополит на цела Русија Пимен 4139 година и под Новгородскиот архиепископ, најчесниот во нејзиниот лик со најчесниот лик на Руската Алексиј се појавува на лева рака бебе, нашиот вечен Господ Исус Христос. Овој феномен се случи под следните околности. Во Велики Новгород, на кратко растојание од Варангиското Море 4140, на водите на големото Нево езеро 4141 рибар ловеле риба. И додека ловеле риба, ненадејно ги осветли блескав зрак од небото... Погледнувајќи нагоре, видоа чудесно чудо: икона на Пречистата Дева Марија, која свети како сонце, чекореше низ воздухот над водите, носена од невидливи раце. Рибарите, гледајќи ја ваквата прекрасна појава, најпрвин се згрозиле, а потоа се исполниле со радост. Оставајќи ја својата работа, тие се насочија кон чудесното чудо што го видоа, сакајќи да видат каде оди светата икона и каде ќе застане. Но Бог не се удостоил да ја исполни оваа нивна желба и светата икона набрзо исчезнала од нивните очи и станала невидлива. После тоа, иконата на Пресвета Богородица се појави во истите Новгородски граници, во селото Вимоченица, на реката Ојат 4142, стотина милји 4143 од Тихвин 4144. Овде таа се појави пред локалните жители, стоејќи во воздухот и блескаше со неопис. Гледајќи ја таквата несекојдневна појава, жителите на тоа село се собраа и ужаснати се восхитија на чудото што го видоа; тогаш почнаа усрдно да се молат на Пречистата Богородица. Тогаш прекрасната икона на Небесната дама се спушти од височините на воздухот до луѓето на земјата. Со голема радост жителите на Вимоченица ја примија иконата на Небесната кралица и веднаш со ревност создадоа параклис во нејзина чест, во кој го положија образот испратен до нив; Потоа, на местото на оваа капела, беше создаден храм во спомен на славното Рождество на Пресвета Богородица. Овде, во селото Вимоченица, иконата остана извесно време, давајќи исцелување на многу болни кои со вера се слеваа кон неа. Но, по малку време ја однела оттаму со невидлива рака и, носена низ воздухот, се појавила во градот Кожела, во близина на реката наречена Паша 4145, дваесетина милји од Тихвин - таа се појавила на ист начин како во селото споменато погоре. Гледајќи ја како свети со чудесна светлина, жителите на тој град се собраа сите, исполнети со изненадување и ужас, и усрдно Му се помолија на Пречистата, да им даде милост и да им ја испрати Својата икона. И нивната молитва се исполни. Иконата се спушти одозгора на земја, а локалните жители, пак, создадоа параклис во нејзина чест, на местото на кое потоа беше изградена црква во спомен на Посредувањето на Пресвета Богородица. Но, и на ова место Пречистата не се удостои да остане на нејзината икона долго време: по извесно време, таа повторно беше однесена оттаму невидливо и посети уште неколку места со својот изглед исполнет со благодат. На сите овие места, обележани и осветени со присуството на чудотворниот лик, преку ревноста на верниците се создадени прво параклиси, а потоа и храмови Божји. Така, за чудо светата икона се движела од место до место, како лесен облак пренесен низ воздухот, додека конечно не застанала во близина на градот Тихвин на реката Тихвинка 4146 година. Овој последен феномен се случи на ист начин како и првиот. Преподобната икона како облак јурна низ воздухот и потоа застана, чудесно остана во воздухот. Таква беше чудесната и натприродна поворка на иконата на Богородица! Многу луѓе од градот Тихвин и околните села, привлечени од тоа големо чудо, се насобраа на местото на појавата; Со нив дојдоа и свештеници со крстови и икони. Долго се молеле пред чудесната икона, пеејќи псалми и свети химни; потоа заедно со луѓето почнаа да плачат: - Дојди кај нас, Кралице, дојди кај нас госпоѓо, погледни нè, твоите недостојни слуги, дарувај ни ја благодатта на твојата љубов кон човештвото, посети нè одозгора и просветли ги со Твоето блескаво доаѓање помрачените од гревовите. Кога се молеа толку усрдно и пролеаја многу солзи, светата икона слезе од небото во нивните раце и беше примена од нив со почит и радост. Откако вредно ја бакнаа иконата и упатија многу молитви пред неа, жителите од околните села веднаш почнаа да сечат дрвја за капелата. Истиот ден собраа три круни за да ја врамат капелата и ги поставија околу иконата. Кога дојде ноќта, насобраните заминаа дома, оставајќи неколку луѓе во близина на чудотворната икона за да останат будни во молитвата цела ноќ. Оние што останаа, всушност се молеа цела ноќ, но до утрото, уморни од ноќното бдение, дремеа. И додека спиеле се случило прекрасно чудо. Чудотворната икона, заедно со темелот на капелата, како од бранот Божји била пренесена од своето место на друго. Заедно со неа, сите трупци подготвени за изградба на капелата беа пренесени на друго место; и не само трупците, туку дури и чипсот - сите, дури и најмалите, ги носеше невидлива рака - така што никој од чуварите не го виде, ниту слушна ова. Кога се разбудиле, на истото место не го нашле ниту ликот на Пречиста Богородица, ниту темелот на капелата, ниту дрвјата за неа, и биле исполнети со голема тага и ужас. Следното утро, околните жители повторно се собраа да ја почитуваат најпочитуваната икона на Богородица и да направат параклис во чест на неа. Но, не наоѓајќи ништо на местото каде што ја оставиле сликата и почнале да ја градат капелата, се ужаснале и почнале да ги прашуваат оние што ја поминале ноќта во близина на иконата: Тие раскажуваа како цела ноќ ја поминале во молитва, како наутро не заспале долго и како кога се разбудиле не нашле ниту икона, ниту дрвја, ниту чипсови од дрво, однесени кај Бог знае каде. Тогаш сите беа исполнети со голема тага, тагувајќи што изгубиле толку вредно духовно богатство. Со плач и липање, упатувајќи молитви кон Бога, тие почнаа да викаат вака: - Господи, Човекољубив! Испрати ни повторно Твојот Божествен дар, кој филантропски и славно го испрати во руската земја; не ни го кријте ова бесценето богатство, со кое се надеваме дека ќе ја збогатиме нашата духовна сиромаштија. О госпоѓо, милосрдна мајко! Каде си отиде од нас, твоите недостојни деца? Вчера, со Твоето доаѓање кај нас, ни ги исполни срцата со многу радост, а сега, со Твоето заминување, нè потопи во бескрајна тага, предавајќи нè на солзи и липања. Но појавете ни се повторно, нашата светлина, и преобразете ја нашата тага во радост. Откако направија таква молитва, тие се разотидоа на различни правци по таа планина и низ околната дабова шума, гледајќи прво во воздухот, потоа во земјата и обидувајќи се да ја најдат иконата. И нивните вредни потраги не беа залудни. Наскоро видоа прекрасна светлина што доаѓа од исток, од другата страна на реката Тихвинка, од мочурлива шумска пустина, која се наоѓа на речиси две етапи оддалечена од планината. Гледајќи ја светлината, луѓето веднаш се упатиле кон неа и таму ја нашле иконата на Пресвета Богородица, со темелите на параклисот и сите трупци и чипс од нив. Дрвената куќа изградена на планината останала целосно недопрена, како што била поставена порано, но светата икона била во дрвениот дом на источната страна од неа, обесена во воздухот, бидејќи не била прицврстена за ѕидот. Гледајќи го тоа, оние што ја нашле иконата паднале врз неа, леејќи солзи радосници и славејќи го Бога и Неговата Пречиста Мајка. „Слава Ти, Христе Боже“, извикаа тие, „Слава Ти, Пречиста Богородице, што не остави нас, Твоите слуги! Ти се молиме, не оставај нè целосно, туку остани секогаш со нас, спасувајќи го и чувајќи го вербалното стадо на Твојот Син. Откако се молеше, сите луѓе ја завршија изградбата на капелата, а потоа, откако ги избраа најдостојните луѓе, ги испратија во големиот Новгород кај пречесниот архиепископ Алекси и кај градскиот управител на Новгород, со веста за славното појавување на иконата, која ангелите ја носеа низ воздухот, им дојде од никаде. Откако ја слушнале приказната за големото чудо што се случило во Тихвин, архиепископот и градскиот управител биле изненадени и исполнети со духовна радост, го прославиле Бога и Неговата Пречиста Мајка. За чудесниот настан веднаш го известиле големиот војвода од Москва Димитриј Јоанич, исполнувајќи го со духовна радост. Тогаш десниот преподобен Алекси ракоположи неколку презвитери и ѓакони за Тихвин и ги испрати заедно со луѓето што дојдоа кај него, давајќи им ја антимензијата и својот благослов за создавање и осветување на црквата на реката. Тихвинка, во името на Успението на Пресвета Богородица. Откако дојдоа во Тихвинка и се помолија пред чудотворната икона, тие ревносно почнаа да ја градат црквата. Се наближуваше празникот Успение на Пресвета Богородица кога ја завршија изградбата на храмот. Со намера да ја осветат црквата на овој празник, тие испратија секстон во околните села, оддалечени дваесет и повеќе милји, за да им соопшти на христијаните за денот на осветувањето на црквата и да ги предупредат да се подготват со пост и молитва за претстојната прослава. Тој секстон, по име Џорџ, беше човек со праведен живот, почитуван и доброугоден. Кога, на денот на празникот Успение, се враќаше назад во црквата и веќе беше оддалечен три милји од неа, во шумската пустина, почувствува извонреден мирис, како од многу темјан и ароматични материи; зашто благодатта на Светиот Дух го заслади местото каде што требаше да се појави Самата Пречиста Дева Марија. Џорџ се изненади и почна да се прашува од каде доаѓа таков необичен мирис во далечната, напуштена пустина. Одеднаш ја виде Пречистата Богородица, како седи на паднат бор и во десната рака држи црвен стап, на кој изгледаше како да се потпира. Пред неа стоеше светол човек, облечен во светли одежди и по изглед потсетуваше на Свети Никола од Мира. Гледајќи ја оваа прекрасна појава, секстонот бил совладан од страв и ужас и паднал на земја како мртов. Тогаш светителот стоејќи пред Богородица пријде, го допре и рече: Џорџ стана со трепет и радост, клекна и, склопувајќи ги рацете на градите, размислуваше за чудесната визија. И така Пречистата Дева, седејќи на бор, му рече: - Џорџ! Одете во мојата црква и кажете им на свештениците и на целиот народ да не го ставаат железниот крст што сакаат да го стават на него; нека стават дрвено место: таква ми е волјата. Секстонот, собирајќи ја својата храброст, со страв му рекол на Пречистата: - Мојата госпоѓо и госпоѓо! Нема да ми веруваат! Но светителот стоејќи пред Богородица му рече: „Ако не ви веруваат, тогаш ќе им биде даден знак за да ги уверите“. По таквите зборови, Пречистата и светицата што стоеше пред неа станаа невидливи. Тогаш секстонот конечно се уверил дека примил чудесно видение на Пречистата Богородица и големиот свети Николај Чудотворец. Веднаш паѓајќи на земја, тој му се заблагодари на Бога, кој го удостои да види таква славна појава. Пристигнувајќи во црквата, секстонот им кажал на свештениците и на целиот народ што видел и слушнал, но тие не му поверувале и им наредиле на работниците да стават железен крст на црквата. Но, кога еден од работниците, по наредба на свештениците, го зел крстот и, качувајќи се на покривот на црквата, почнал да го подига, наеднаш се крена голема бура и силен ветер. Со налет на ветар, човекот со железниот крст го крена како со раце и го ставија на земја, без да му наштети, како да не паднал од височина, туку самиот се спуштил на земја. Гледајќи го ова страшно чудо, свештениците и сите луѓе што беа таму, многу се исплашија и, верувајќи во зборовите на секстонот, го прославија Бога и Неговата Пречиста Мајка, а му угодија и на свети Никола. Потоа, откако веднаш изградија дрвен крст, го поставија над црквата и со голема радост и радосност го прославија осветувањето на црквата и заедно го чествуваа Успението на Пресвета Богородица. Иконата на Пречиста Богородица тогаш направи многу чуда, а исцеленија беа зафатени од разни болести. Ова се случи не само за време на прославената прослава, туку и по неа. По осветувањето на црквата на р. Тихвинка, сите луѓе отидоа на местото каде што Џорџ доби чудесна визија. Откако се помолија, овде основаа параклис во името на Свети Никола, а од паднатиот бор на кој му се јави Пресвета Богородица на Георгиј, направија крст и го поставија во параклисот за јавно богослужение и поклонение. Многу чуда потоа се случија во оваа капела, како и во гореспоменатата црква во чест на Пресвета Богородица. После тоа поминаа седум години и како резултат на невнимание на црковните службеници, по Божја дозвола, во Богородица Тихвин настана пожар од неизгасната свеќа. Целата црква се претвори во пепел, но чудотворната икона на Пречистата остана неповредена: со невидливата сила Божја беше извадена од огнот и се најде недалеку од тоа место, на растојание од половина поле, 4147 стоејќи во смрека. Во исто време, во капелата лоцирана во пустината избувна пожар, кој исто така беше зафатен од пламен и изгоре; но крстот, направен од паднат бор и стои во капелата, исто така невидливо е изнесен од огнот и е пронајден на кратко растојание од параклисот, стои во густин од смрека. На местото на опожарената црква создале друга, исто така дрвена, а потоа во пустината, на истото место, изградиле нова капела; По ова во црквата положија света икона на Пречистата, а во параклисот борова крст. Но, по пет години, црквата ноќе повторно се запалила и изгорела до темел, но чудотворната икона на Богородица, како запалена грмушка 4148, била пронајдена меѓу пепелта недопрена и воопшто не оштетена. Изгоре и капелата во пустината, никој не знае како, но и чудотворниот крст што стоел во неа останал неповреден. Сите се восхитуваа на таквите извонредни чуда и го славеа Бога и Неговата Пречиста Мајка. Потоа, со ревност, по третпат побрзаа да создадат црква, на местото на двете што изгореа, повторно дрвена, но пообемна и повеличествено од првите две. Оваа новосоздадена црква постоела повеќе од сто години до владеењето на благочестивиот принц на цела Русија, Василиј Јоанович 4149 година. Поттикнат од голема љубомора и љубов кон Пречистата Дева Марија, великиот војвода Василиј наредил наместо дрвена да се изгради камена црква на Тихвинка. Со парите што ги испратил, набргу бил изграден камен трем, а кога градителите почнале да го варосуваат, тогаш зградата, по нескротливата судбина Божја, паднала и ги покрила градителите, дваесетина на број, со камења. Свештениците и оние што ги набљудуваа работниците, како и сиот народ, почнаа многу да ги оплакуваат градителите кои беа покриени со камења; зашто мислеа дека сите се каменувани до смрт. Со тага и плачење почнаа да фрлаат камења сакајќи да ги откријат телата на убиените. Но, по три дена работа, расфрлајќи ги сите камења, ги нашле сите живи и без никаква штета. Така тие беа набљудувани, со милост Божја и со застапништво на Пречистата Богородица. Голема радост ги исполни срцата на сите присутни на ова чудесно чудо и сите се заблагодарија на Христа Бога и Неговата Пречиста Мајка. Потоа повторно почнале да работат и набрзо изградиле прекрасен трем за црквата. По завршувањето на изградбата на новата црква, на барање на великиот војвода, дојде да ја освети Правопреподобниот Серапион, Архиепископ Новгородски, кој, откако ја освети црквата, чесно ја внесе во неа чудотворната икона на Пресвета Богородица. По некое време, во Тихвинка пристигна и великиот војвода Василиј Јоанович. Вовлечен од љубовта кон Пресвета Богородица, тој сакаше да ја види и да ја целива чудотворната икона на Пречистата, како и да се помоли пред неа и да го види новосоздадениот храм. Во тоа време, Архиепископ на Велики Новгород беше Неговото Високопреосвештенство Макариј, кој по волјата Божја подоцна беше издигнат на престолот на Московската митрополија 4150 година. Овде со ревност се молеа пред иконата на Пречистата, извршувајќи многу богослужби и молитви, а потоа заминаа - архиепископот во Новгород, а великиот војвода во Москва. На предлог на Василиј Јоанович, на тронот на великиот војвода во Москва се искачи неговиот син Иван Василиевич 4151 година и прв доби кралска венчавка. Како и неговиот татко, тој имаше голема ревност за чудотворната икона на Пресвета Богородица на Тихвинка, и како некогашниот благороден принц Василиј Јоанович, дојде таму да се поклони. Гледајќи дека со црквата овде раководат свештеници мирјани и ѓакони и дека околу неа има бројни села, царот Јован Василевич го нашол ова непристојно и решил тука да основа манастирски манастир. По консултација со московскиот митрополит Макариј, новогородскиот архиепископ Пимен, како и со неговите кнезови и болјари, тој наредил сите околни села и свештенството што се наоѓа во црквата да се префрлат на друго место, далеку од црквата, а монасите да се населат во црквата и да почнат да градат манастир. И така, по малку време, со кралска поддршка, на Тихвинка бил изграден манастир, целиот од камен и опкружен со камени ѕидови. Во исто време, во него е основан конак, како и во другите големи и славни манастири. Првиот игумен на новосоздадениот манастир бил Кирил; под него, многу монаси, привлечени од чудата од иконата на Пресвета Богородица, почнаа да ги напуштаат своите напуштени живеалишта и да доаѓаат во манастирот Тихвин. Еден од првите што дошол овде, уште за време на формирањето на манастирот, бил монахот Авраам, кој претходно служел во Сергиевиот манастир лоциран на Великије Луки и околу петстотини милји оддалечен од манастирот Тихвин. Тој, како што самиот кажа, долго време бил болен и веќе почнал да се подготвува за смрт. Тогаш неговиот ментор Мартириј, побожен сопруг, откако слушнал многу за чудесната Тихвин икона на Пречистата Богородица, за изобилните исцеленија дадени преку неа на болните, го советувал Авраам да му завети на Пречистата да оди во Тихвинка и да се моли таму пред Нејзината чудотворна икона. Болниот веднаш дал такво ветување и веднаш добил исцеление од својата тешка болест; Откако така се врати од портите на смртта, тој веднаш стана од својата болна постела сосема здрав, радувајќи се и славејќи го Бога. Се израдувал и неговиот ментор Мартириј, кој го видел брзото исцеление на својот ученик и се восхитувал на чудесното чудо на Богородица. Во исто време, тој го советуваше Авраам да не ја одложува својата намера и веднаш да оди во Тихвинка за да го исполни својот завет кон Пречистата. Авраам веднаш тргна и, откако стигна до манастирот Тихвин, со почит го исполни своето ветување. Со радосни солзи падна пред преподобната икона на Богородица, ја целива со усните и со сето срце ѝ се поклони. Откако се заблагодари на Пречистата, тој на сите присутни им ја кажа милоста на Небесната кралица покажана над него. Во тоа време на реката се наоѓал архиепископот Новгородски Пимен. Тихвинка, набљудувајќи ја работата за изградба на манастирот; до него стигнале гласини за чудесното исцелување на Авраам. Светителот се исполни со радост и го прослави Господа и Пречистата Дева Марија која Го роди. Тој не сакаше да го пушти Авраам да се врати кај својата менторка Мартирија, туку му ги предаде клучевите од црквата за, во знак на благодарност за неискажливата милост на Богородица кон него, тој прв да дојде во нејзиниот храм и последен да замине, отворајќи го пред почетокот на богослужбите и затворајќи го на крајот од нив. Во меѓувреме, старец Мартириј, откако го ослободи Авраам, почна да тагува што тој самиот не отиде со него да го почитува ликот на Пречистата, и конечно реши да оди во Тихвинка штом се врати неговиот ученик. Откако долго го чекал, старецот почнал да се грижи за него, а потоа на сон видел таква визија. Во правец каде што се наоѓаше Тихвин, пред очите на Мартириј се издигна голем огнен столб, на чиј врв беше лик на Пресвета Богородица, сјае како сонце и сличен по изглед на оној што беше во манастирот Тихвин. Тогаш Мартириј имаше силна желба да ја бакне оваа слика. Во вакво расположение се разбуди и во исто време почна уште посилно да посакува да ја види и целива чудотворната икона на Пресвета Богородица, која се наоѓа во близина на Тихвин. Веднаш подготвувајќи се да тргне, остави сè и набрзина отиде во Тихвин. Откако стигна до манастирот и го виде ликот на Пречистата, Мартириј со почит падна кон него, пролевајќи многу солзи радосници. Во исто време, тој го виде својот ученик сосема здрав и после тоа не сакаше да се врати во својот манастир, туку остана во манастирот Тихвин за да може секојдневно да размислува за прекрасниот лик на Пречистата Дева Марија. Но, по извесно време Мартириј, по волја на Бога, бил преместен на друго напуштено место четириесет милји од Тихвин, каде што споменатиот Авраам еднаш видел крст на небото, составен од ѕвезди и кој ја осветлува целата област. Преселувајќи се таму, блажениот Мартириј зеде со себе примерок од чудотворната икона на најчистата и остана овде во тишина, работејќи за Бога дење и ноќе; Примерокот на чудотворната икона на Богородица секогаш го носел со себе каде и да се случи. И тогаш еден ден мораше да биде во градот Твер, во кој, по наредба на блажениот цар и великиот војвода Јован Василевич, тогаш живееше казанскиот цар Симеон 4152 година. За време на престојот на старец Мартириј во овој град, умре синот на Симеон, Јован, кој долго време беше болен. Тогаш монахот маченик ја ставил на мртовецот иконата на Богородица што ја носел со себе и мртовецот веднаш воскреснал од мртвите. Симеон се исполни со голема радост и Го пофали Господ Бог и Неговата Пречиста Мајка. Потоа, сакајќи да му се заблагодари на блажениот маченик, ја создал својата камена црква во пустина и со неа изградил манастир. Но, сега ќе се свртиме кон манастирот Тихвин и чудотворната икона на Пресвета Богородица што се појави на Тихвинка за да кажеме за неговите други чуда. Од времето на појавувањето на преподобната икона на Тихвинка до создавањето на манастирот, поминале 177 години, за време на кои црквата била под контрола на свештеници-поротници. Од светата икона во тоа време излеаја многу чуда, од неа се даваа многу исцеленија на секој што со вера се слеваше кон неа, но никој од современиците не ги запиша тие чуда за издигнување на следните генерации; и на тој начин ние сме лишени од можноста да знаеме нешто за овие чуда. Но, дури и кога се изгради манастирот, не беа забележани многу чуда што се случија од иконата, делумно од едноставност, делумно од немарност - и не ни дојде многу што ги собираме, како преостанатите класови по жетвата или неколкуте гроздови што останаа случајно по бербата на грозјето. Еден човек по име Теофил, кој бил слеп четири години и шест месеци, се молел пред иконата на Пресвета Богородица, се излекувал и прогледал. Ова беше во 1581 година. Истата година, еден млад човек по име Харалампиј, опседнат од демон, доведен до ликот на Пречистата, беше ослободен од нечистиот дух. Слепиот Захарија, кој пет години не видел светлина, добил исцеление штом го донесле кај светата икона. Еден човек по име Климент, кој живеел во владејачкиот град Москва, имал жена по име Параскева која се разболела. Цела година лежеше во кревет и не можеше да излезе од него; од силни болки по целото тело, нејзините очи ослепеа, а умот и се помрачи. Нејзиниот сопруг ги испробал сите лекови за болната жена и веќе очајувал за закрепнувањето на неговата сопруга. Но, тогаш слушна дека во Тихвин има чудотворна икона на Пречистата Богородица, од која исцелуваше сите што со вера прибегнаа кон неа. Исполнет со надеж, тој почна да ја убедува својата сопруга да се завети на Пречистата Богородица дека ќе оди да ја почитува Нејзината Тихвинска икона. Таа го послуша својот сопруг и даде таков завет. И штом ги изговори зборовите на заветот, таа веднаш стана од својата болна постела, како да се разбуди од сон, и се излечи од тешката болест. Во исто време сите членови на нејзиното тело станале посилни и здрави, но видот не и бил вратен на очите. Тогаш мажот и оздравената сопруга веднаш отидоа во Тихвин, заедно исполнувајќи го заветот даден на Пречистата. Откако стигнаа до манастирот Тихвин во првата сабота од Великиот пост, тие отидоа директно од патот кон црквата до иконата на Пречистата и се помолија пред светата икона, пеејќи молитвена служба. За време на неделното сеноќно бдение, кога продолжија да стојат и да се молат во црквата, над жената се случи ново чудо: со милоста на Пречистата таа доби увид и така стана сосема здрава. Сите оние во црквата, гледајќи такво чудо, со солзи нежност ги прославија Боговите и Неговата Пречиста Мајка. А оздравената жена и нејзиниот сопруг, по многуте благодарствени молитви пред светата икона, со радост се вратија во местото на живеење. Ова беше во 1583 година. Во 1586 година, слеп човек по име Џорџ бил донесен на ликот на Тихвин на Пречистата Богородица. Кога на празникот Посредување на Пресвета Богородица се помоли пред чудотворната икона, почна да гледа со десното око. И без надворешна помош отиде во својата куќа, славејќи го Христа Бога и Неговата Пречиста Мајка за дарот на исцелување на неговото едно око. По неколку дена донеле во манастирот еден човек по име Андреј на чудотворната слика на Богородица; бил опуштен, а во исто време глувонем, и останал во такви тегоби петнаесет години. Кога се молеше пред иконата на Пречистата за негово исцеление, тој веднаш доби совршено здравје: му беше вратена способноста за слушање, му беше решена немоста, а сите негови членови добија сила и сила, така што тој застана на нозе како сосема здрав човек. Слично чудо се случило и со една жена Мавра, која живеела на реката Устје 4153 година. Таа била слепа и не видела светлина цели седумнаесет години. Откако била доведена до чудесниот лик на Пречистата, таа веднаш добила увид. Ова беше во 1587 година. Истата година, на 4 март, тие донеле во манастирот Тихвин од големиот Новгород еден младинец по име Георгиј, кој шест години бил опседнат од нечист дух и тешко страдал од него. Кога го доведоа до ликот на Пречистата, мрачниот дух, не можејќи да ја поднесе светлината на благодатта што тече од чудесниот лик, се повлече од болниот, исчезнувајќи како темнина пред сонцето, а младоста стана сосема здрава. Една вдовица, по име Јулијана, толку се разболела со очите што ослепела и не ја видела Божјата светлина две години. Откако слушна за чудотворната икона на Пречистата, која се наоѓа во близина на Тихвин, и за неописливите исцеленија што им се дава на луѓето преку неа, Јулијана се разгоре со огнена вера во Пречистата и се завети да оди кај Нејзината икона за да се поклони. И во истиот тој час, Небесната дама им даде увид на нејзините очи, во нејзината куќа. Веднаш, сакајќи брзо да му се заблагодари на Пречистата, таа, гледајќи, отиде без надворешна помош во манастирот Тихвин на Пречистата и, откако го исполни своето ветување овде, им објави на сите за милоста Божја покажана над неа. Ова беше во 1589 година. Речиси во исто време, еден сакат човек по име Акиндин, кој веќе две години не можеше целосно да оди, бидејќи му беа искривени нозете, ползеше на колена до чудотворната икона на Пречистата Богородица и штом се помоли пред Неа, нозете веднаш му се исправија и станаа здрави; пред сите стана и почна да оди, благодарејќи му на Христа Бога и Неговата Пречиста Мајка. Истата година, на 10 август, еден слеп млад човек по име Јона, донесен во светиот манастир од големиот Новгород, го добил видот од ликот на Пресвета Богородица. Друг млад човек, по име Максим, опседнат од нечист дух кога неговите родители го одведоа да го почитуваат ликот на Пречистата, додека на пат добиваше небесна помош од Пресвета Богородица: со силата Божја нечистиот дух беше истеран од него, а тој, доаѓајќи во манастирот Тихвин, им кажа на сите за чудото што беше извршено врз него. Тогаш сите се заблагодарија на Бога и на Пречистата Богородица. Ова се случи во 1591 година. Една жена по име Елена, која две години и шест месеци беше целосно слепа, за да не ја виде светлината, го доби видот пред чудотворниот лик на Пречистата во една од неделите, на литургијата, додека пееше: „Достојно е да се јаде...“. Во 1593 година, уште една жена, по име Марија, го добила видот и била донесена кај чудотворниот лик на Пресвета Богородица на празникот Успение на Пресвета Богородица. На ист начин, еден човек по име Климент, кој се занимавал со правење разни работи од сребро, кој се разболел со очите и го изгубил видот, добил исцеление по молитвата пред иконата на Пресвета Богородица. Друг слеп човек, по име Филип, кој не видел светлина цели 5 години, донесен во манастирот Тихвин во неделата на Православието, стоејќи и молејќи се овде пред иконата на Пресвета Богородица, целосно му се вратил видот и почнал да гледа сè јасно. Тоа се случило во 1596 година за време на литургијата, при пренесувањето на чесните дарови од олтарот на светиот престол. Истата година, еден човек по име Кирил дојде од Москва, слеп на едното око и додека се молеше пред иконата на Пречистата, прогледа. Ова во исто време го кажа за себе. Бидејќи се разболел од тешка болест и постојано страдал од главоболки, тој станал слеп на две очи, не видел светлина шест месеци и немал апсолутно никакво ослободување од својата болест, иако неговите најблиски покажувале многу различни грижи за него. Тој веќе почнал целосно да очајува да добие исцеление, кога одеднаш неговата сопруга видела видение во сон, при што ги слушнала следниве зборови: - Нека оди твојот сопруг во Тихвин кај чудесниот лик на Пречистата Богородица. Таму ќе најде лек за себе. Ако не оди, ќе претрпи уште поголеми страдања. Станувајќи од сон, сопругата веднаш му кажала на својот сопруг за видот. Тој веднаш почна усрдно да ѝ се моли на Пречистата Богородица и во исто време ѝ се завети на небесната кралица, пречистата Богородица, да оди во Тихвин да ја почитува Нејзината икона; Потоа добил олеснување од својата болест: почнал да ја гледа светлината со очите и дури станал сосема здрав. Но, одложувајќи го исполнувањето на ветувањето од ден на ден, тој постепено забораваше на тоа и со тоа не го исполни ветувањето. За ова занемарување повторно го снашла Божјата казна: зашто по некое време болеста му се вратила и тој по втор пат ослепел на двете очи. Тогаш, сеќавајќи се на своето неисполнето ветување и признавајќи го својот грев, болниот почнал да плаче, да плаче и да се кае и повторно со молитва се обратил кон Пресвета Богородица, уверувајќи ја дека ќе го исполни својот претходен завет. По милоста на Преблагословената небесна кралица, тој доби исцеление по втор пат, но во исто време доби вид само на едното око, а другото остана слепо. Без долго да го одложи исполнувањето на својот завет, тој веднаш отиде во Тихвин и гледајќи ја таму со едното око иконата на Пречистата, откако се молеше пред неа, го доби видот на другото око. Во месец декември, на 9-ти ден од истата 1596 година, во манастирот дошле 23 луѓе, чии водачи биле двајца: Григориј и Михаил. Откако извршија благодарна молитва пред чудотворната икона на Пречиста Богородица, тие го кажаа следново за себе. Тие беа далеку во Северниот Океан и фаќаа морски животни. Кога слетале на напуштено место, таму биле задржани многу долго покрај разбрануваното море. Нивните залихи со храна станаа оскудни и, среде маките од глад, сите веќе беа блиску до смртта поради долгорочен недостаток на јадење. И така секој од нив, во исчекување на смртта, почна да се моли на Бога, барајќи прошка за нивните гревови. Во исто време, тие се сетија на чудотворната икона на Пресвета Богородица на Тихвинка и почнаа горливо да ѝ се молат. Во ноќта што следеше, еден од нив, кој малку задремал среде молитвата, се појави на брзата помош, Пресвета Богородица, и му заповеда да им каже на сите другари да јадат трева што расте таму додека не дојде погодното време да пловат по море до своите домови. Тој им раскажа за видението на сите што беа со него, а кога јадеа од билката што тој ја посочи, во неа најдоа убав вкус и ситост, како од леб. И таа трева им беше како мана на Израелците во пустината, и ја јадеа дваесет дена, додека не престана немирот. По малку време, една жена по име Елена дојде во Тихвин и го кажа следново за себе. Таа беше слепа три години, но еден ден, поттикната од верата во Пречистата, нареди да ја одведат до Тихвинската икона на Богородица, а кога беше на пат, ненадејно прогледа, стигна до манастирот без надворешна помош, тука и принесоа благодарно почитување на Богородица пред Нејзината чудотворна икона. На ист начин, еден човек по име Мамант, кој доаѓа од границите на Белозерски 4154, рече дека долго време бил слеп, но штом се заветил да оди во Тихвин и да го почитува чудесниот лик на Пречистата, веднаш му се вратил видот целосно. Ова беше во 1597 година. Друг човек, по име Диомед, дојде од истата земја и истата година во манастирот на Пречистата и исто така раскажа за себе дека бил парализиран цела година, но потоа, сеќавајќи се на Тихвинската чудотворна икона на Пречистата, тој почна умствено да се моли на неа и се завети себеси да оди да се поклони на Пречистата, без никакво ветување. Истата година, извесен Пимен, опседнат од жесток демон, беше испратен од неговите роднини во Тихвин, врзан во синџири - и кога се уште беа на половина пат, тој доби исцеление од милоста на Пречистата: демонот го остави, а тој пристигна сосема здрав и со почит му се поклони на својот Исцелител. Беше 9 декември. Еден човек, по име Кодрат, почна да страда од главоболки, стана слеп во очите и не ја виде светлината цела година и половина; Откако слушнал за чудотворната икона на Богородица лоцирана во близина на Тихвин, тој се молел горливо и се заколнал дека ќе оди кај неа да се поклони. И штом ги изговори зборовите на заветот, веднаш доби увид. Но, откако го одложи патувањето за друго време, тој наскоро целосно заборави на своето ветување и не отиде да ѝ се заблагодари на својот Исцелител - Пречистата Богородица Богородица. Откако поминале 10 години откако му се вратил видот, повторно ослепел на ист начин како порано. Но, и покрај тоа, тој не се сеќаваше на своето ветување додека не доби опомена во видение од сонот. Зашто во сон виде еден човек како му вели: - Одете во Тихвин за да го почитувате ликот на Пречистата; Ако не отидеш и не го исполниш ветувањето, нема да го добиеш Богојавлението на твоите очи. Станувајќи од сон, се сети на своето ветување и го сфати својот грев; Веднаш отишол во Богородичниот манастир Тихвин, придружуван од водич. Кога го доведоа до чудесниот лик на Пречистата и со сето свое срце се молеше пред него, тој веднаш прими исцеление преку милоста на Пресвета Богородица. На еден човек по име Јован, кој долго време бил тешко болен и веќе се приближувал кон смртта, свети Николај Христов му се јавил во сон и му рекол: – Ако сакаш да добиеш здравје, завети се на Пресвета Богородица да оди и да го почитува Нејзиниот чудотворен лик, кој е на Тихвинка. Тој човек, откако се разбудил, веднаш почнал со солзи да ѝ се моли на Пречистата и ѝ се заветувал да ѝ се поклонува на Нејзиниот лик - во истиот момент станал сосема здрав и отишол во манастирот, исполнувајќи го своето ветување. This was in 1596. Истата година во манастирот била донесена слепа жена по име Марија, која не видела светлина десет години; Откако се помоли пред иконата на Пресвета Богородица, таа доби увид. Друга жена, по име Евдокија, која живееше во границите на езерото Онега 4155, опседната и ослабена, а исто така со сува рака, штом вети дека ќе оди кај ликот на Пречистата за да се поклони, веднаш беше исцелена во нејзината куќа од опседнатост и опуштање: нечистиот дух ја остави, а членовите добија претходна сила, ослабени. само раката и остана неизлечена, за да не заборави на ветувањето. Кога дошла во манастирот Тихвин и се помолила на Богородица пред нејзиниот лик, тогаш нејзината рака станала здрава. Ова беше во 1603 година. Еден сакат и слеп човек, по име Јован, дал завет дека ќе оди да му се поклони на ликот на Пречистата и добил исцеление во својот дом: добил вид во очите и му се исправиле нозете; потоа дошол во манастирот Тихвин за да му се заблагодари на Пречистата во март 1606 година. На ист начин, многу други луѓе, опседнати со разни болести, штом ветија дека ќе одат да се поклонат на чудотворната слика на Пресвета Богородица сместена на реката Тихвинка, веднаш добија исцеление. „Знаеме“, вели хроничарот Тихвин, „дека од оваа света слика не престанаа да се случуваат прекрасни чуда и секогаш со вера се излеваа на оние што доаѓаа, како жива вода од изворот. Толку многу слепи луѓе го добија видот, опседнатите беа ослободени од демонските маки, глувите беа утешени со дарот на слухот, парализираните ги примија умниците што ги зајакнаа телата. јазикот, болните со стапалата скокаа како елени, тие што страдаа од главоболки, беа исцелени и во далечните земји, штом дадоа завети пред чудесната икона, не беа лишени од непосредна помош од неа. За време на владеењето на благочестивиот цар и великиот војвода Василиј Јоанович Шуски 4156 година, поради нашите гревови, во руската земја настана голема конфузија, делумно од внатрешни судири, делумно од напади од надворешни непријатели. Руската крв течеше насекаде. Владејачкиот град Москва бил во рацете на странски луѓе од други вери, а Велики Новгород со целиот негов регион бил во сопственост на Варангите 4157. Во тоа време, манастирот Тихвин бил под власт на Варангите и претрпел многу угнетувања од нив. Но сега, по милоста Божја и семоќната помош на Небесниот Цар, расеаните руски трупи, собрани во една милиција, го одзедоа владејачкиот град Москва од незнабошците, а во него царуваше побожниот цар и великиот војвода Михаил Феодорович во 4158 година. реката Устја, се случи битка меѓу руските трупи и напредните полкови на Варангите. Варангиските воини биле поразени и побегнале; Царските трупи ги престигнаа на реката Тихвинка и убија некои од нив и ги заробија. Слушајќи за таков пораз на варангиските воини, варангискиот гувернер, кој седел во Велики Новгород и во него имал бројни варангиски полкови, бил исполнет со голем гнев и гнев. Сакајќи да им се одмазди на Русите за овој пораз, тој ги испратил своите полкови, кои биле во Новгород, во манастирот Тихвин за целосно да го опустоши и разурне заедно со сите околни села. Кога слушнале за тоа, околните жители со своите сопруги и деца се насобрале во крошната на манастирот и заедно со монасите и неколку кралски воини се засолниле зад неговите силни камени ѕидови, затворајќи се таму од Варангите. Притоа, сите се надеваа не толку на тврдината на ѕидините, колку на помошта и застапништвото на Непобедливиот Ѕид и Заштитата на сите оние кои ја положија својата доверба во Неа - Пресвета Богородица. Варангите не мораа долго да чекаат; приближувајќи се до ѕидините на манастирот, го опколиле од сите страни и почнале да го напаѓаат. Оние кои се затвориле во манастирот доживеале голем страв, а додека едни биле на ѕидовите и се бореле со Варангите, други, собрани заедно со монасите во црквата, со солзи горливо се молеле на Бога и на Пречистата Богородица пред Нејзината чудотворна икона, служејќи се целоноќно бдение и барајќи помош од Пречистата христијанка за Ордославниот. И оваа помош не забави да им се појави. Истата ноќ, една од жените, по име Марија, дремела додека се молела и во сон ја здогледала Пресвета Дева Марија, која, јавувајќи ѝ, рече: - Кажете им на сите во манастирот; нека ја земат мојата икона и нека прошетаат со неа по ѕидовите околу манастирот, а потоа над нив ќе ја видат милоста Божја. Веднаш будејќи се од сонот, жената им кажала на сите во црквата за видението. Се исполнија со радост и надеж за помош одозгора и земајќи го со молитва чудотворниот лик на Пречистата, го подигнаа до манастирскиот ѕид; вршејќи ја литијата, почнаа да шетаат низ манастирот и истовремено со солзи и викаа на Пречистата Богородица: – Гледаш, Царице небесна, неволјите на Твоите слуги; Избави нè од оние што ни се противници и ја покажат Твојата моќ, за сите наши непријатели да разберат дека Ти, нашиот Посредник, си со нас. Во истиот час, голем страв ги зафати непријателите: тие паднаа во збунетост и сите побегнаа од манастирот, иако никој не ги бркаше. Но, по извесно време, Варангите со уште поголема сила се приближиле до манастирот и, опсадувајќи го, повторно вршеле опсада и постојано го напаѓале манастирот. За време на опсадата, во манастирот имало многу луѓе од двата пола: со оглед на тесните услови за живеење и заедничкото живеење на мажи и жени, не сите ја одржувале чистотата соодветна на свето место и се разгореле од страст, како сено од огнена искра. Поради тоа манастирот го претрпел Божјиот гнев, а Господ го оставил без Негова помош. Тогаш непријателите што го опкружуваа манастирот, по Божјо допуштање, почнаа да доаѓаат со сѐ поголема сила, додека бранителите на манастирот беа исцрпени од постојаните битки. Очај веќе ги зафатил сите во манастирот и почнале да очекуваат непосредна смрт од опсадувачите. Со горчливи липања, сите потоа се собраа кон чудесниот лик на Пречистата и почнаа нежно да викаат пред него: – Гледаш, Пречиста Дева Маријо, наше смирение! Со солзи течеме кон Твојот пречист лик и понизно молиме: не напуштај, Пречиста, Твоето пребивалиште, кое Ти самиот го постави овде со појавата на Твојата чудотворна икона! Гледаш, госпоѓо, жестокиот напад врз нас од страна на нашите непријатели. Не оставај нè, Твоите слуги, без посредување, зашто не очекуваме помош од никаде, освен само од Тебе. Во тоа време, во манастирот беше свештеникот на Соловецкиот манастир Мартинијан, благочестив и богобојазлив човек. Пречистата му се јави во видение, опкружена со светци - Николај Чудотворец, преподобен Варлаам Кутински и Зосима Соловецки, и рече: „Мојата помош се повлече од ова место поради фактот што многумина го осквернавија со своите нечисти дела. Во ужас, Мартинијан се разбудил од сон и со солзи им раскажал за своето видение на одговорните во манастирот. Откако ја слушнале приказната за министерот Соловецки, водачите веднаш ги побарале сите луѓе кои го осквернавиле манастирот паѓајќи во власта на нечистата страст и ги избркале; потоа го исчистија црковниот трем и почнаа да се помируваат со Бога и Пресвета Богородица со многу горливи молитви, пролеајќи обилни солзи и барајќи од Пречистата прошка и застапништво, за да не бидат предадени во рацете на своите непријатели. И човекољубивиот Господ, по застапништво на Својата Пречиста Мајка, го промени Својот праведен гнев во милост кон загинатите, и оттогаш опколените почнаа да се зајакнуваат и да се зајакнуваат, а нивните непријатели почнаа да слабеат. Најпосле, откако собраа сили и надевајќи се на помошта на Пречистата, опколените неочекувано излегоа од зад ѕидот на манастирот и, брзајќи кон непријателите, храбро влегоа во битка со нив. Божествената помош, преку молитвите на Пресвета Богородица, им помогна, а Господ им даде победа над нивните непријатели, зашто иако ги немаше многу, тие бегаа многу илјади непријатели и заробија некои од нив. Но, и после тоа Варангите не го оставиле светиот манастир на мира. Сакајќи да им се оддолжат на срамот, тие, откако собраа уште поголема сила, повторно се приближија до манастирот: откако го опколија манастирот, честопати жестоко ги напаѓаа неговите ѕидови и почнаа да копаат подземни ровови под ѕидовите. Тогаш Пречистата повторно му се јави на споменатиот Мартинијан во ноќно видение и му рече: „Кажете им на водачите да ги избркаат свињите од Мојата куќа, зашто тие ископаа насекаде наоколу и веќе го поткопаа прагот на вратите што водат до манастирот“. Истото појавување на Пречистата беше и на друго лице кое беше во манастирот, по име Григориј, и двајцата - Мартинијан и Григориј - им ги соопштија зборовите на Богородица на сите присутни во манастирот. Истата ноќ, Господ им испрати страшна визија на непријателите: тие видоа многу вооружени војници кои доаѓаат од Москва, со многу светли крстоносни транспаренти. Мислејќи дека тоа се кралските полкови кои им доаѓаат на помош на оние што се затвориле во манастирот, Варангите се ужаснале и сакале да побегнат. Но, надевајќи се дека со нивното копање ќе нанесат штета на манастирот и неговите ѕидини, тие малку задоцнија. Во меѓувреме, опколените, зајакнати од видението на Мартинијан и Григориј, молејќи се пред чудотворната икона на Богородица, го напуштија манастирот, вооружени како порано, и се упатија кон своите непријатели. Невидливата помош одозгора им помогна и сега, како и порано: помагајќи им на православните, Господ ги фрли непријателските полкови во збунетост и ги зафати голем страв и трепет. Во збунетост, тие избегаа и, мешајќи се во ужас, се удираа еден со друг, водени не толку од неколку видливи воини колку од безброј невидливи воини. Тогаш православните војници, гледајќи ги нивните непријатели како бегаат, се здобија со уште поголема смелост и ги истераа со обновена енергичност, исекувајќи ги како стебленца и заробија некои; Истите непријатели кои беа во рововите беа делумно погодени од војската што излезе од манастирот со мечеви, а делумно закопани во земја. Кога завршила битката, заробените Варанги рекле дека претходната ноќ виделе голема војска која му дошла на помош на манастирот и дека истата војска подоцна излегла од зад ѕидините на манастирот и со голема сила ги истерала. Слушајќи ја оваа приказна за Варангите, православните со солзи се заблагодарија на Бога и на Пречистата Богородица. Оваа славна победа се случи на самиот празник Воздвижение на Чесниот и Животворен Крст Господов, во 1614 година. Следната година, варангискиот гувернер, кој седеше во Велики Новгород, гореше од гнев против манастирот Тихвин, каде што загинаа толку многу негови војници, повторно собра силна милиција и, испраќајќи ја во Тихвин, нареди, без никакво сожалување, да го уништат манастирот до земја, да ја исечат иконата на Пресвета Богородица, а над Скамената Богородица. Веста за неговата команда стигна до манастирот Тихвин. Секој што во тоа време бил во него, се уплашил и сакал да ја земе чудотворната икона на Пресвета Богородица и да побегне со неа во Москва. Но, чудотворната икона останала неподвижна на своето место, така што кога свештениците се обиделе со молитвено пеење да ја подигнат од местото, не можеле да го сторат тоа. Чудото ги просветлило изнемоштените и разбрале дека на Пречистата Дева Марија не и се допаѓа нивната намера да го напуштат манастирот. Откако ја положија сета своја надеж во семоќната помош на Небесната кралица, сите што беа таму се затворија во манастирот и почнаа да го чекаат доаѓањето на непријателите. Но, брзиот Посредник на православните и будниот чувар на нејзиниот манастир не им дозволи на Варангите ниту да стигнат до манастирот и им го попречи патот со чудесна визија. Варангите замислиле дека кон нив брзо доаѓа голема и добро вооружена војска, подготвена да влезе во битка. Не надевајќи се дека ќе се спротивстават на таквата непобедлива сила, тие, совладани од страв, побегнаа, газејќи се и газејќи се. Оттогаш, Варангите повеќе не се осмелувале да се приближат до манастирот Тихвин 4159 година. Така, Пречистата Богородица со слава повеќе од еднаш го бранела Својот манастир од непријателите и не само што им го одзела манастирот од нивните раце, туку набрзо го ослободила Великиј Новгород со сите негови граници од варангискиот и варангискиот Тјуоксар. И преку Нејзините молитви дојде мир и тишина за целото руско кралство. По завршувањето на горенаведените несреќи, кога манастирот заедно со целата руска земја уживаше во претстојниот мир, му угоди на Бога да го посети, заштитен од нападите на Варангите, со оган, за да ги опоменува и очисти своите жители од секаква нечистотија. Оваа страшна посета на Бога на чудесен начин им била предвидена на браќата од манастирот. Така беше. Во Тихвин живееше еден просјак по име Никита, кој, за да му угоди на Бога, го презеде на себе подвигот на глупоста. И така, не во сон, туку во реалноста, му се јави монахот Макариј од Желтоводск и рече: „Одете и кажете им на игуменот и на браќата дека внимателно се воздржуваат, а особено не чуваат ништо опојно во манастирот, бидејќи пијанството е причина за сите зла. Згора на тоа, нека не дозволуваат во манастирот, освен во црковните служби, луѓе кои можат да предизвикаат искушение кај браќата, а особено кај жените. Кажете им исто така усрдно да се молат на Бога и на Пречистата Богородица за да ја одвратат страшната Божја казна со оган од манастирот. Тогаш Никита, кој не го познаваше светителот, го праша кој е тој. „Јас сум Макариј од Желтоводск и дојдов овде кај чудесниот лик на Пречиста Богородица. Откако го кажа ова, тој стана невидлив. Никита отиде кај игуменот и кај браќата и им кажа за видението што му се случило. Но тие не му веруваа и му се смееја како да е свет будала. Поминаа неколку дена - и одеднаш од безначајна причина се запали една ќелија, пламенот брзо се разгоре и ги зафати сите згради, така што целиот манастир се запали. Пожарот бил толку силен што не само дрвените згради се претвориле во пепел, туку и многу камени згради се урнати од огнот. Тогаш монасите знаеја дека навистина преподобниот Макариј Желтоводски му се јавил на светиот будала Никита и преку него ги предупредил од гневот Божји што им се заканувал. Откако се покајаа, тие почнаа да набљудуваат сè што кажал монахот и со ревност се молеа на Пречистата, барајќи од Неа прошка за нивните гревови. И по милоста на небесната кралица, по извесно време, манастирот повторно беше прекрасно обновен и до ден-денес стои неповреден, напредувајќи како род и прославен од чудата што ги прави чудотворната икона на Пречистата. Зашто и сега оние што со вера доаѓаат во манастирот го добиваат она што го бараат пред иконата и добиваат чудесни исцелувања од своите маки 4160 година. За сите овие чуда не треба да зборуваме: тие се запишани во манастирот на Пречистата за слава на Господ Бог и Неговата Преблагословена Мајка. Нема веродостојни вести за тоа каде е донесена чудотворната икона на Пресвета Богородица во Тихвин. Во древните ракописни книги пишува дека дошол во Русија, по волја на Бога, од Грција, од Константинопол, за време на владеењето на грчкиот император Јован Палеолог 4161 година, 70 години пред заземањето на Константинопол од Турците 4162 година. Тоа се видело од следните околности. Во времето кога чудотворната икона на Пресвета Богородица почна да се прославува во Тихвин со многу и големи чуда, се случи некои новогородски трговци, благочестиви луѓе, да бидат во царскиот град Константинопол. Разговарајќи со нив, Неговата Светост Цариградскиот Патријарх се сети на чудотворната икона што ја имаа, која некаде исчезна и се оддалечи од владејачкиот град и ги праша: -Дали слушнале нешто за ваква икона? Тие му го кажаа следново, потврдувајќи ја нивната приказна со заклетва за вистинитоста на се што е кажано: „Една чудотворна икона на Богородица“, рекоа тие, „дојде во Велика Русија по воздушен пат, Бог знае од каде“, и се појави таму на различни места, во Велики Новгород, на растојание од сто и осумдесет милји од неа, движејќи се од место до место; конечно, таа се појави со слава на реката Тихвин, каде што направи чудесни и неописливи чуда - таму останува во црквата до денес. Откако слушнал таква приказна и сфатил дека оваа икона што се појавила на Тихвинка е истата за која прашувал, патријархот почнал да воздивнува од длабочините на срцето и подетално да прашува за иконата Тихвин. Потоа тој самиот раскажуваше како истата икона некогаш славно тргнала од владејачкиот град по море, упатувајќи се таму каде што Му е угодно на Бога, и како по извесно време повторно се вратила во градот што владее, колку чуда и благодети излегле од него кон верниците, а исто така и преку молитвите пред неа, како силен помошник, биле дадени победи и победи. „Но, сега“, рече тој, „поради нашата гордост, братска омраза и други невистини, таа, се разбира, повторно не напушти и никогаш нема да се врати“. Откако го кажа сето тоа со нежност, патријархот отиде со новогородските трговци во црквата и им го покажа местото и ковчегот каде што стоеше иконата на Пречиста Богородица. Местото се наоѓало, ако се влезе во црквата од западните врати, кај десниот столб на храмот; Овде беше поставена уште една икона, но помала и изгоре неизгаслива светилка. Слушајќи го и гледајќи го тоа, Новгородците беа многу изненадени и го прославија Господ Бог и Неговата Пречиста Мајка, која преку нејзиниот пречист лик направи многу чуда во разни земји. Тие долго разговараа за иконата на Пресвета Богородица со патријархот и си кажаа за чудата што ги прави Богородица: тој - за оние што се создадени во грчката земја, а тие - за оние што ја восхитуваа руската земја. А Русите многу се израдуваа кога ја слушнаа веста што ја добија за чудотворната икона на Пречистата. Кога тргнале од Константинопол и стигнале до руската земја, тогаш она што го слушнале во Цариград станало познато низ цела Русија, а прашањата на Вселенскиот патријарх за чудотворната икона на Богородица и неговата приказна за чудата што излегле од неа и неговото укажување за местото каде што стоела иконата додека била во Цариград, биле снимени. Оттогаш сите беа убедени дека овој свет лик не е никаков друг, туку оној што заминал од Константинопол. Затоа, слично на Константинопол, во Тихвинскиот манастир беше изградено место за чудотворната икона на Пресвета Богородица на првиот десен столб при влегувањето во црквата од западните двери - овде таа сè уште стои, правејќи многу и неразбирливи чуда. А бидејќи оваа чудотворна икона на Богородица, која се наоѓа на Тихвин, некои ја нарекуваат и Ходигитрија, и Роман или Лида, би било соодветно да се спомене овде дека во Цариград имало две икони, особено познати по чудата, од кои едната била наречена „Ходигитрија“, а другата - римска, или Лида. Значи, „Одигетрија“ е една икона, а римската е друга. За овие две икони овде накратко ќе зборуваме за сите да имаат знаење за нив. Димитри III Јоанович владеел во Москва со титулата велики војвода од 1363 до 1389 година. Пимен владеел со руската метропола од 1382 до 1389 година со прекин (помеѓу 1385 и 1388 година) Балтичкото Море тогаш се нарекувало Варангијско Море. Името Варангиј било позајмено од древните Варангијци кои ги населувале бреговите на денешна Шведска. Езерото Нево сега е Ладога. Ојат е левата јужна притока на реката. Свир, напуштајќи го езерото Онега и се влева во Ладога од неговата источна страна. Полето е мерка за растојание. Во античка Русија, полето било еднакво на речиси 656 сегашни фатоми. Тихвин е град во провинцијата Новгород. Паша е река што се влева во езерото Ладога на устието на реката Свир. Тече низ провинциите Санкт Петербург и Новгород во средината помеѓу реките Ојат и Тихвин. Тихвинка е притока на реката. Сјас, кој се влева во езерото Ладога од југоисточната страна. Оние. на растојание од 328 фатоми (656:2). Мојсеј видел грмушка (грмушка), запалена, но не запалива, на планината Хорив пред неговото повикување како водач на еврејскиот народ. Таа ја преобрази Пресвета Богородица, која и по раѓањето на нејзиниот Син не ја промени невиноста. Василиј IV Јоанович, татко на Иван Грозни, владеел од 1505 до 1533 година. Тој го окупирал московското митрополитско седиште од 1542 до 1564 година. Царот Јован IV Василевич, наречен Грозни, кој за прв пат беше крунисан за крал и ја презеде титулата цар, владееше од 1533 до 1584 година. Се разбира, Симеон Бекбулатович, Казан Кан, го крсти Татар. Едно време (во 1574 година) на негово место на кралскиот трон го поставил Иван Грозни, иако, се разбира, Симеон се сметал за крал само по име. По 4 години, тој беше протеран од Москва и му беше дадена контрола над Твер и Торжок. Уста - р. Јарослав. провинција, заедно со реката. Вексој го формира горниот тек на реката. Которости, левата притока на Волга, каде што се влева во самиот Јарослав. Земјата Белозерск се наоѓала во близина на Белото езеро, кое се наоѓа на североисток. агол на сегашната провинција Новгород. Тука имало посебно кнежевство кое од средината на XIV век. припаѓал на московскиот принц. Езерото Онега се наоѓа во рамките на сегашната провинција Олонец, североисточно од езерото Ладога. Василиј Шуиски, избран од болјарите по соборувањето на лажниот Дмитриј I, владеел од 1606 до 1610 година. Швеѓаните овде се нарекуваат Варангијци. Михаил Федорович Романов, избран во Царскиот Земски совет од цела Русија, се искачи на тронот во 1613 година и владееше до 1645 година. Околу една година по таквата прекрасна победа, кралските амбасадори пристигнаа во манастирот Тихвин за да склучат мир со Швеѓаните. Откако ја отстранија копијата од чудотворната икона на Богородица, амбасадорите тргнаа кон 50 век. од манастирот до селото Столбово, недалеку од градот Ладога, таму пристигнале и шведски амбасадори. Овде на 10 февруари 1617 година бил склучен Столбовскиот мир, а главната гаранција за мир од страна на Русите била копијата што ја донеле од чудотворната Тихвинска икона. Овој список потоа бил пренесен во Москва и сместен во Успение катедрала, а потоа, поради зголеменото барање на Новгородците кои учествувале во војната против Швеѓаните, бил испратен во Новгород и сместен во катедралата Света Софија, каде што сега се наоѓа. Тихвинската икона на Богородица е една од најпознатите и најпочитуваните икони на неа во Русија. Илјадници луѓе доаѓаат во Тихвин секоја година за да ја почитуваат оваа чудесна слика. Руските кнезови и цареви го збогатиле манастирот со своите прилози и самите патувале да се поклонат на иконата. Во двата главни градови, во многу градови и манастири, па дури и во селските парохиски цркви, има списоци на оваа икона прославена со чуда - Во манастирот Тихвин 24 пати годишно се одржува верска поворка околу периферијата на манастирот со чудотворната икона. Цената на скапоцениот накит на иконата достигнува до 70 илјади рубли. Тука, се разбира, е Јован V Палеолог, кој владеел од 1379 до 1391 година. Заземањето на Константинопол од страна на Турците се случило во 1453 година. Можеби ќе ве интересира: