Явление чудотворной иконы Пресвятой Богородицы, нарицаемой Тихвинской
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Au cours de l'été de la création du monde 6891 et de l'incarnation de Dieu le Verbe en 1382, sous le règne du grand-duc Dimitri Ioannovich 4138, sous le très saint métropolite de toute la Russie Pimen 4139 et sous l'archevêque de Novgorod Alexy, l'icône la plus honorable de la très sainte Théotokos est apparue en Russie, avec une image inscrite sur sa main gauche bébé, notre éternel Seigneur Jésus-Christ. Ce phénomène s'est produit dans les circonstances suivantes.
À Veliky Novgorod, à une courte distance de la mer Varègue 4140, sur les eaux du grand lac Nevo, 4141 pêcheurs pêchaient. Et pendant qu'ils pêchaient, un rayon radieux venant du ciel les éclaira soudain... Levant les yeux, ils virent un merveilleux miracle : une icône de la Très Pure Vierge Marie, brillante comme le soleil, marchait dans les airs au-dessus des eaux, portée par des mains invisibles. Les pêcheurs, voyant un phénomène aussi merveilleux, furent d'abord horrifiés, puis remplis de joie. En quittant leur travail, ils fixèrent leurs yeux sur le merveilleux miracle qu'ils voyaient, voulant voir où allait la sainte icône et où elle s'arrêterait. Mais Dieu n'a pas daigné réaliser leur désir, et la sainte icône a rapidement disparu de leurs yeux et est devenue invisible.
Après cela, l'icône de la Très Sainte Théotokos est apparue dans les mêmes limites de Novgorod, dans le village de Vymochenitsa, sur la rivière Oyat 4142, à cent milles 4143 de Tikhvine 4144. Ici, elle est apparue devant les habitants locaux, debout dans les airs et brillant d'une lumière indescriptible. Voyant un phénomène aussi extraordinaire, les habitants de ce village se rassemblèrent et, horrifiés, s'émerveillèrent du miracle qu'ils voyaient ; puis ils commencèrent à prier avec ferveur la Très Pure Mère de Dieu. Ensuite, la merveilleuse icône de la Dame du Ciel est descendue des hauteurs des airs vers les gens sur terre. Avec une grande joie, les habitants de Vymočenitsa acceptèrent l'icône de la Reine du Ciel et créèrent immédiatement, avec zèle, une chapelle en son honneur, dans laquelle ils placèrent l'image qui leur avait été envoyée ; Par la suite, à l'emplacement de cette chapelle, une église fut créé en mémoire de la glorieuse Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie. Ici, dans le village de Vymochenitsa, l'icône est restée pendant un certain temps, guérissant de nombreux malades qui y affluaient avec foi.
But after a little time she was taken from there by an invisible hand and, carried through the air, appeared in the town of Kozhela, near a river called Pasha 4145, twenty miles from Tikhvin - she appeared in exactly the same way as in the village mentioned above. Seeing her shining with a wonderful light, the inhabitants of that town flocked all, filled with surprise and horror, and fervently prayed to the Most Pure One, so that She would grant them mercy and send down Her icon to them. Et leur prière fut exaucée. The icon descended from above to the ground, and local residents, in turn, created a chapel in its honor, on the site of which a church was subsequently built in memory of the Intercession of the Most Holy Theotokos.
But even in this place the Most Pure One did not deign to remain for her icon for a long time: after some time, it was again taken from there invisibly and visited several more places with its grace-filled appearance. In all these places, marked and sanctified by the presence of the miraculous image, through the zeal of the believers, first chapels were created, and subsequently églises of God.
So miraculously the holy icon moved from place to place, like a light cloud carried through the air, until it finally stopped near the city of Tikhvin on the Tikhvinka River 4146.
Ce dernier phénomène s'est déroulé exactement de la même manière que le premier. La vénérable icône, comme un nuage, s'est précipitée dans les airs puis s'est levée, restant miraculeusement dans les airs. Telle fut la procession miraculeuse et surnaturelle de l'icône de la Mère de Dieu ! De nombreuses personnes de la ville de Tikhvine et des villages environnants, attirées par ce grand miracle, se sont rassemblées en masse sur le lieu du phénomène ; des prêtres avec des croix et des icônes les accompagnaient également. Ils prièrent longtemps devant la merveilleuse icône, chantant des psaumes et des hymnes sacrés ; puis avec le peuple, ils se mirent à crier :
- Come to us, Queen, come to us, Lady, look upon us, your unworthy servants, bestow upon us the bounty of your love for mankind, visit us from above and enlighten those darkened by sins with your radiant coming.
Lorsqu'ils prièrent avec tant d'ardeur et versèrent beaucoup de larmes, la sainte icône descendit du ciel entre leurs mains et fut reçue par eux avec révérence et joie. Après avoir soigneusement embrassé l'icône et fait de nombreuses prières devant elle, les habitants des villages environnants ont immédiatement commencé à abattre des arbres pour la chapelle. Le même jour, ils assemblèrent trois couronnes pour encadrer la chapelle et les placèrent autour de l'icône. La nuit venue, les gens rassemblés rentrèrent chez eux, laissant plusieurs personnes près de l'icône miraculeuse afin qu'ils restent vigilants dans la prière toute la nuit.
Ceux qui restèrent sur place prièrent toute la nuit, mais le matin, fatigués par la veillée nocturne, ils s'assoupirent. Et pendant qu’ils dormaient, un merveilleux miracle s’est produit. L'icône miraculeuse, ainsi que les fondations de la chapelle, furent transférées, comme par la vague de Dieu, d'un endroit à un autre. Avec elle, tous les rondins préparés pour la construction de la chapelle ont été transférés vers un autre endroit ; et non seulement les bûches, mais même les copeaux - tous, même les plus petits, étaient portés par une main invisible - de sorte qu'aucun des gardes ne l'a vu ou entendu. À leur réveil, ils ne trouvèrent au même endroit ni l'image de la Très Pure Mère de Dieu, ni les fondations de la chapelle, ni les arbres pour celle-ci, et ils furent remplis d'une grande tristesse et d'une grande horreur.
Le lendemain matin, les habitants des environs se sont à nouveau réunis pour vénérer l'icône la plus vénérable de la Mère de Dieu et pour créer une chapelle en son honneur. Mais ne trouvant rien à l'endroit où ils ont laissé l'image et ont commencé à construire la chapelle, ils furent horrifiés et commencèrent à demander à ceux qui avaient passé la nuit près de l'icône :
Ils racontèrent comment ils passèrent toute la nuit en prière, comment le matin ils ne s'endormirent pas longtemps et comment, à leur réveil, ils ne trouvèrent ni icône, ni arbres, ni même copeaux de bois, emportés Dieu sait où. Ensuite, tout le monde fut rempli d’une grande tristesse, affligé d’avoir perdu une richesse spirituelle si précieuse. En pleurant et en sanglotant, étendant leurs prières à Dieu, ils se mirent à crier ainsi :
- Ô Seigneur, Amoureux de l'Humanité ! Renvoyez-nous encore votre don divin, que vous avez envoyé philanthropiquement et glorieusement au pays russe ; ne nous cachez pas ce trésor inestimable, dont nous espérons enrichir notre pauvreté spirituelle. Ô Dame, Mère Miséricordieuse ! Où es-Tu partis de nous, Tes enfants indignes ? Hier, avec ta venue vers nous, tu as rempli nos cœurs de beaucoup de joie, et maintenant, avec ton départ, tu nous as plongés dans une tristesse sans fin, nous livrant aux larmes et aux sanglots. Mais apparaissez-nous à nouveau, notre lumière, et transformez notre tristesse en joie.
Après avoir fait une telle prière, ils se dispersèrent dans différentes directions le long de cette montagne et dans toute la chênaie environnante, regardant d'abord l'air, puis le sol, et essayant de trouver l'icône. Et leurs recherches assidues n’ont pas été vaines. Bientôt, ils aperçurent une lumière merveilleuse venant de l'est, de l'autre côté de la rivière Tikhvinka, d'une forêt désertique marécageuse, située à presque deux étages de la montagne. Voyant la lumière, les gens se précipitèrent immédiatement vers elle et y trouvèrent une icône de la Très Sainte Théotokos, ainsi que les fondations de la chapelle et toutes les bûches et copeaux qui en provenaient. La maison en rondins construite sur la montagne est restée complètement intacte, comme elle avait été placée plus tôt, mais la sainte icône se trouvait dans la maison en rondins du côté est de celle-ci, suspendue dans les airs, car elle n'était pas fixée au mur. Voyant cela, ceux qui trouvèrent l'icône tombèrent dessus, versant des larmes de joie et glorifiant Dieu et sa Très Pure Mère.
« Gloire à Toi, Christ Dieu », s'écrièrent-ils, « Gloire à Toi, Très Pure Mère de Dieu, de ne pas nous avoir abandonnés, Tes serviteurs ! Nous Te prions, ne nous quitte pas complètement, mais reste toujours avec nous, sauvant et préservant le troupeau verbal de Ton Fils.
Après avoir prié, tout le peuple a achevé la construction de la chapelle, puis, après avoir choisi les hommes les plus dignes, les a envoyés dans la grande Novgorod chez le très révérend archevêque Alexy et au gouverneur de la ville de Novgorod, avec la nouvelle de l'apparition glorieuse de l'icône, qui, portée par les anges dans les airs, leur est venue de nulle part.
Après avoir entendu l'histoire du grand miracle qui s'est produit à Tikhvine, l'archevêque et le gouverneur de la ville ont été surpris et, remplis de joie spirituelle, ont glorifié Dieu et sa très pure Mère. Ils ont immédiatement informé le grand-duc de Moscou Dimitri Ioannovich de l'événement miraculeux, le remplissant de joie spirituelle. Ensuite, le très révérend Alexy ordonna plusieurs prêtres et diacres pour Tikhvine et les renvoya avec les hommes qui venaient à lui, leur donnant l'antimension et sa bénédiction pour la création et la consécration de l'église sur le fleuve. Tikhvinka, au nom de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie. Arrivés à Tikhvinka et priant devant l'icône miraculeuse, ils commencèrent avec zèle à construire l'église. La fête de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie approchait lorsqu'on acheva la construction de l’église. Dans l'intention de consacrer l'église ce jour-là, ils envoyèrent un sacristain dans les villages environnants, situés à vingt milles ou plus, pour annoncer aux chrétiens le jour de la consécration de l'église et les avertir de se préparer par le jeûne et la prière pour la célébration à venir.
Ce sacristain, nommé George, était un homme à la vie juste, respectueux et agréable. Lorsque, le jour de l'avant-fête de la Dormition, il retournait à l'église et qu'il en était déjà à trois milles, dans la forêt déserte, il sentit un parfum extraordinaire, comme s'il provenait d'un tas d'encens et de substances aromatiques ; car la grâce du Saint-Esprit adoucissait le lieu où devait apparaître la Très Pure Vierge Marie elle-même.
George fut surpris et commença à se demander d'où venait un parfum aussi extraordinaire dans ce désert reculé et désert. Soudain, il vit la Très Pure Mère de Dieu, assise sur un pin tombé, et tenant dans sa main droite un bâton écarlate sur lequel elle semblait reposer. Devant elle se tenait un homme brillant, vêtu de vêtements légers et dont l'apparence rappelait Saint-Nicolas de Myre. Voyant ce merveilleux phénomène, le sacristain fut submergé de peur et d'horreur et tomba à terre comme s'il était mort. Alors le saint debout devant la Mère de Dieu s'approcha, le toucha et dit :
Georges se leva avec appréhension et joie, s'agenouilla et, croisant les mains sur sa poitrine, contempla la merveilleuse vision.
Alors la Très Pure Vierge, assise sur un pin, lui dit :
- Georges ! Allez dans mon église et dites aux prêtres et à tout le peuple de ne pas y mettre la croix de fer qu'ils veulent y mettre ; qu'on en mette un en bois à la place : telle est ma volonté.
Le sacristain, rassemblant son courage, dit avec crainte au Très Pur :
- Ma Dame et Madame ! Ils ne me croiront pas !
Mais le saint debout devant la Mère de Dieu lui dit :
« S’ils ne vous croient pas, alors un signe leur sera donné pour les rassurer. »
Après de telles paroles, la Très Pure et le saint qui se tenait devant elle devinrent invisibles. Puis le sacristain fut enfin convaincu qu'il avait reçu une vision miraculeuse de la Très Pure Mère de Dieu et du grand Saint Nicolas le Wonderworker. Tombant aussitôt à terre, il rendit grâce à Dieu qui lui avait daigné contempler un phénomène si glorieux.
En arrivant à l'église, le sacristain raconta aux prêtres et à tout le peuple ce qu'il avait vu et entendu, mais ils ne le crurent pas et ordonnèrent aux ouvriers de mettre une croix de fer sur l'église. Mais lorsqu'un des ouvriers, sur l'ordre des prêtres, prit la croix et, grimpant sur le toit de l'église, commença à l'ériger, soudain une grande tempête et un vent fort se levèrent. Avec un coup de vent, l'homme à la croix de fer fut soulevé comme par les mains et posé au sol, sans le moindre mal, comme s'il n'était pas tombé de haut, mais qu'il était lui-même descendu au sol. En voyant ce terrible miracle, les prêtres et tous les gens qui étaient là furent très effrayés et, croyant aux paroles du sacristain, ils glorifient Dieu et sa très pure Mère, et plaisèrent également à Saint-Nicolas. Puis, après avoir immédiatement construit une croix en bois, ils la placèrent au-dessus de l'église et célébrèrent avec une grande joie et jubilation la consécration de l'église et commémorèrent ensemble la Dormition de la Très Sainte Théotokos. L'icône de la Très Pure Mère de Dieu accomplit alors de nombreux miracles et des guérisons furent accordées aux personnes atteintes de diverses maladies.
Cela s'est produit non seulement pendant la célébration célébrée, mais aussi après.
Après la consécration de l'église au bord de la rivière. Tikhvinka, tout le monde s'est rendu à l'endroit où George a reçu une vision miraculeuse. Après avoir prié, ils fondèrent ici une chapelle au nom de Saint-Nicolas, et à partir du pin tombé sur lequel la Très Sainte Théotokos est apparue à George, ils firent une croix et la placèrent dans la chapelle pour le culte et la vénération publics. De nombreux miracles eurent lieu par la suite dans cette chapelle, ainsi que dans l'église susmentionnée en l'honneur de la Bienheureuse Vierge Marie.
Sept ans se sont écoulés après cela et, à la suite de la négligence des ministres de l'Église, avec la permission de Dieu, un incendie s'est déclaré dans l'église Tikhvine de la Mère de Dieu à cause d'une bougie non éteinte. L'église entière s'est transformée en cendres, mais l'icône miraculeuse du Très Pur est restée indemne : par la puissance invisible de Dieu, elle a été retirée du feu et s'est retrouvée non loin de cet endroit, à une distance d'un demi-champ, 4147 debout dans un genévrier. Au même moment, un incendie se déclare dans la chapelle située dans le désert, qui est également en proie aux flammes et incendiée ; mais la croix, faite d'un pin tombé et debout dans la chapelle, a également été emportée de manière invisible du feu et a été trouvée à une courte distance de la chapelle, debout dans un bosquet de genévriers.
Sur l'emplacement de l'église incendiée, ils en créèrent une autre, également en bois, puis construisirent une nouvelle chapelle dans le désert, au même endroit ; Après cela, ils ont placé une sainte icône du Très Pur dans l'église et une croix en pin dans la chapelle. Mais après cinq ans, l'église a de nouveau pris feu la nuit et a entièrement brûlé, mais l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu, comme un buisson ardent 4148, a été retrouvée intacte et pas du tout endommagée parmi les cendres. La chapelle dans le désert a également brûlé, on ne sait comment, mais la croix miraculeuse qui s'y trouvait est également restée indemne. Tout le monde s'émerveillait de ces miracles extraordinaires et glorifiait Dieu et sa très pure Mère. Puis, avec zèle, ils s'empressèrent de créer une troisième fois une église, à l'emplacement des deux incendiées, encore une fois en bois, mais plus étendue et plus majestueuse que les deux premières. Cette église nouvellement créée a existé pendant plus de cent ans jusqu'au règne du pieux prince de toute la Russie Vasily Ioannovich en 4149.
Ému par une grande jalousie et un grand amour pour la Très Pure Vierge Marie, le Grand-Duc Vasily a ordonné de construire une église en pierre à Tikhvinka au lieu d'une église en bois. Avec l'argent qu'il envoya, un porche en pierre fut bientôt construit, et lorsque les constructeurs commencèrent à le blanchir à la chaux, alors le bâtiment, par le destin impénétrable de Dieu, tomba et recouvrit les constructeurs, au nombre de vingt, de pierres. Les prêtres et ceux qui surveillaient les ouvriers, ainsi que tout le peuple, commencèrent à pleurer profondément les bâtisseurs couverts de pierres ; car ils pensaient qu'ils étaient tous lapidés. Avec tristesse et pleurs, ils ont commencé à jeter des pierres, voulant découvrir les corps des assassinés. Mais après trois jours de travail, dispersant toutes les pierres, ils retrouvèrent tout le monde vivant et sans aucun dommage. Ils furent donc observés, par la miséricorde de Dieu et l'intercession de la Très Pure Mère de Dieu. Une grande joie a rempli le cœur de tous ceux qui étaient présents à ce merveilleux miracle et tous ont rendu grâce au Christ Dieu et à sa très pure Mère. Puis ils recommencèrent les travaux et construisirent bientôt un magnifique porche pour l'église.
Lorsque la construction de la nouvelle église fut achevée, le très révérend Sérapion, archevêque de Novgorod, arriva pour la consacrer, à la demande du Grand-Duc, qui, après avoir consacré l'église, y apporta honorablement l'icône miraculeuse de la Très Sainte Théotokos.
Après un certain temps, le grand-duc Vasily Ioannovich arriva également à Tikhvinka. Attiré par l'amour pour la Très Sainte Vierge Marie, il voulait voir et embrasser l'icône miraculeuse de la Très Pure, ainsi que prier devant elle et voir l’église nouvellement créé. À cette époque, l'archevêque du Grand Novgorod était Son Éminence Macaire, qui, par la volonté de Dieu, fut plus tard élevé au trône de la métropole de Moscou 4150. Il accompagna le Grand-Duc dans ce voyage et arriva avec lui à Tikhvinka. Ici, ils ont prié avec zèle devant l'icône du Très Pur, accomplissant de nombreux services et prières, puis ils sont partis - l'archevêque à Novgorod et le Grand-Duc à Moscou.
À la suggestion de Vasily Ioannovich, son fils, Ivan Vasilyevich (4151), monta sur le trône du grand-duc à Moscou et fut le premier à recevoir un mariage royal. Comme son père, il avait un grand zèle pour l'icône miraculeuse de la Très Sainte Théotokos à Tikhvinka, et comme l'ancien noble prince Vasily Ioannovich, il y venait pour adorer. Voyant que l'église était dirigée ici par des prêtres laïcs et des diacres et qu'il y avait de nombreux villages autour d'elle, le tsar Jean Vassilievitch trouva cela obscène et décida d'y fonder un monastère monastique. Après avoir consulté le métropolite de Moscou Macaire, l'archevêque de Novgorod Pimen, ainsi que ses princes et boyards, il ordonna que tous les villages environnants et le clergé situé près de l'église soient transférés dans un autre endroit, très éloigné de l'église, et que les moines s'installent dans l'église et commencent à construire un monastère. Et ainsi, peu de temps après, avec le soutien royal, un monastère fut construit sur Tikhvinka, tout en pierre et entouré de murs en pierre.
En même temps, une auberge y fut établie, comme dans d'autres grands et glorieux monastères. Le premier abbé du monastère nouvellement créé fut Cyrille ; sous lui, de nombreux moines, attirés par les miracles de l'icône de la Très Sainte Théotokos, commencèrent à quitter leurs habitations désertes et à venir au monastère de Tikhvine.
L'un des premiers à venir ici, même lors de la création du monastère, fut le moine Abraham, qui travaillait auparavant dans le monastère Sergius situé à Velikiye Luki et à environ huit cents kilomètres du monastère de Tikhvine. Comme il le disait lui-même, il était malade depuis longtemps et avait déjà commencé à se préparer à la mort. Puis son mentor Martyrius, un mari pieux, ayant beaucoup entendu parler de l'icône miraculeuse Tikhvine de la Très Pure Mère de Dieu, des guérisons abondantes données aux malades par son intermédiaire, conseilla à Abraham de faire vœu au Très Pur d'aller à Tikhvinka et d'y prier devant son icône miraculeuse. Le malade fit immédiatement une telle promesse et reçut instantanément la guérison de sa grave maladie ; Ainsi revenu des portes de la mort, il se leva aussitôt de son lit de malade en parfaite santé, se réjouissant et glorifiant Dieu. Son mentor Martyrius s'est également réjoui, voyant la guérison rapide de son élève et s'émerveillant du merveilleux miracle de la Mère de Dieu. En même temps, il conseilla à Abraham de ne pas reporter son intention et de se rendre immédiatement à Tikhvinka afin d'accomplir son vœu envers le Très Pur.
Abraham partit immédiatement et, arrivé au monastère de Tikhvin, remplit avec révérence sa promesse. Avec des larmes de joie, il tomba devant la vénérable icône de la Mère de Dieu, l'embrassa des lèvres et l'adora de tout son cœur. Après avoir remercié le Très Pur, il a dit à toutes les personnes présentes la miséricorde de la Reine du Ciel manifestée à son égard. A cette époque, l'archevêque Pimen de Novgorod se trouvait sur le fleuve. Tikhvinka, observant les travaux de construction du monastère ; les rumeurs de la guérison miraculeuse d'Abraham lui parvinrent. Le saint était rempli de joie et glorifiait le Seigneur et la Très Pure Vierge Marie qui lui avait donné naissance. Il ne voulait pas laisser Abraham retourner chez son mentor Martyria, mais lui remit les clés de l'église afin que, en remerciement pour la miséricorde ineffable de la Mère de Dieu envers lui, il soit le premier à venir dans son église et le dernier à partir, l'ouvrant avant le début des offices et le fermant à la fin de ceux-ci.
Pendant ce temps, l'aîné Martyrius, ayant libéré Abraham, commença à se plaindre de ne pas l'avoir accompagné pour vénérer l'image du Très Pur, et décida finalement d'aller à Tikhvinka dès le retour de son disciple. Après l'avoir attendu longtemps, l'aîné a commencé à s'inquiéter pour lui, puis il a eu une telle vision dans un rêve. Dans la direction où se trouvait Tikhvine, une grande colonne de feu s'élevait devant les yeux de Martyrius, au sommet de laquelle se trouvait une image de la Très Sainte Théotokos, brillante comme le soleil et semblable en apparence à celle qui se trouvait dans le monastère de Tikhvine. Alors Martyrius eut une forte envie d'embrasser cette image. Dans cette humeur, il se réveilla et, en même temps, il commença à désirer encore plus fortement voir et embrasser l'icône miraculeuse de la Très Sainte Théotokos, qui se trouve près de Tikhvine. S'apprêtant aussitôt à partir, il quitta tout et se rendit en toute hâte à Tikhvine. Arrivé au monastère et voyant l'image du Très Pur, Martyrius s'y jeta avec révérence, versant de nombreuses larmes de joie.
En même temps, il a vu son disciple en parfaite santé et après cela, il n'a pas voulu retourner dans son monastère, mais est resté au monastère de Tikhvine afin de pouvoir contempler quotidiennement la merveilleuse image de la Très Pure Vierge Marie.
Mais après un certain temps, Martyrius, par la volonté de Dieu, fut déplacé vers un autre endroit désert à quarante milles de Tikhvine, où Abraham mentionné ci-dessus vit un jour une croix dans le ciel, composée d'étoiles et illuminant toute la région. S'y installant, le bienheureux Martyrius emporta avec lui une copie de l'icône miraculeuse de la plus pure et resta ici en silence, travaillant pour Dieu jour et nuit ; Il emportait invariablement avec lui une copie de l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu partout où il allait. Et puis un jour, il dut se trouver dans la ville de Tver, dans laquelle, sur ordre du bienheureux tsar et grand-duc Jean Vassilievitch, vivait alors le tsar de Kazan Siméon 4152. Pendant le séjour de l'ancien Martyrius dans cette ville, le fils de Siméon, Jean, qui était malade depuis longtemps, mourut. Ensuite, le moine martyr a placé sur le mort l'icône de la Mère de Dieu qu'il portait avec lui, et le mort est immédiatement ressuscité des morts. Siméon fut rempli d'une grande joie et loua le Seigneur Dieu et sa Très Pure Mère.
Puis, voulant remercier le bienheureux Martyrius, il créa son église en pierre dans le désert et construisit avec elle un monastère.
Mais nous allons maintenant nous tourner vers le monastère de Tikhvine et l'icône miraculeuse de la Très Sainte Théotokos apparue à Tikhvinka pour raconter ses autres miracles.
Depuis l'apparition de la vénérable icône sur Tikhvinka jusqu'à la création du monastère, 177 années se sont écoulées, durant lesquelles l'église était sous le contrôle de prêtres laïcs. De nombreux miracles découlaient de la sainte icône à cette époque, de nombreuses guérisons en étaient données à tous ceux qui y affluaient avec foi, mais aucun des contemporains n'a enregistré ces miracles pour l'édification des générations suivantes ; et ainsi nous sommes privés de la possibilité de savoir quoi que ce soit sur ces miracles. Mais même lorsque le monastère a été construit, peu de miracles produits par l'icône ont été enregistrés, en partie par simplicité, en partie par négligence - et il n'y a pas grand-chose qui nous soit parvenu que nous collectons, comme les épis de maïs restants après la récolte, ou les quelques grappes laissées accidentellement après la récolte des raisins.
Un homme nommé Théophile, aveugle depuis quatre ans et six mois, a prié devant l'icône de la Très Sainte Théotokos, a reçu la guérison et est devenu voyant. C'était en 1581.
La même année, un jeune nommé Charalampius, possédé par un démon, amené à l'image du Très Pur, fut libéré de l'esprit impur.
Zacharie, l'aveugle, qui n'avait pas vu la lumière depuis cinq ans, reçut la guérison dès qu'il fut amené à la sainte icône.
Un homme nommé Clément, qui vivait dans la ville régnante de Moscou, a vu sa femme nommée Paraskeva tomber malade. Depuis un an, elle était restée au lit et ne pouvait en sortir ; à cause d'une douleur intense dans tout son corps, ses yeux sont devenus aveugles et son esprit s'est assombri. Son mari essaya tous les remèdes pour la malade et désespérait déjà du rétablissement de sa femme. Mais ensuite, il apprit qu'à Tikhvine il y avait une icône miraculeuse de la Très Pure Mère de Dieu, d'où la guérison coulait pour tous ceux qui y recouraient avec foi. Rempli d'espoir, il commença à convaincre sa femme de faire vœu à la Très Pure Mère de Dieu d'aller vénérer son icône de Tikhvine. Elle a obéi à son mari et a fait un tel vœu. Et dès qu'elle prononça les paroles du vœu, elle se leva aussitôt de son lit de malade, comme si elle se réveillait du sommeil, et fut guérie de sa grave maladie. En même temps, tous les membres de son corps sont devenus plus forts et en bonne santé, mais ses yeux n’ont pas retrouvé la vue.
Ensuite, le mari et la femme guérie se sont immédiatement rendus à Tikhvine, accomplissant conjointement le vœu prononcé au Très Pur. Arrivés au monastère de Tikhvine le premier samedi du Grand Carême, ils sont allés directement du chemin menant à l'église jusqu'à l'icône du Très Pur et ont prié devant la sainte icône en chantant un service de prière. Pendant la veillée nocturne du dimanche, alors qu'ils continuaient à se lever et à prier dans l'église, un nouveau miracle s'est produit sur l'épouse : par la grâce du Très Pur, elle a reçu la clairvoyance et est ainsi devenue en parfaite santé. Tous ceux qui étaient dans l'église, voyant un tel miracle, ont glorifié les Dieux et sa Très Pure Mère avec des larmes de tendresse. Et la femme guérie et son mari, après de nombreuses prières de remerciement devant la sainte icône, retournèrent avec joie à leur lieu de résidence. C'était en 1583.
En 1586, un aveugle nommé George fut amené à l'image Tikhvine de la Très Pure Mère de Dieu. Lorsque, le jour de l'intercession de la Très Sainte Théotokos, il pria devant l'icône miraculeuse, il commença à voir avec son œil droit. Et sans aide extérieure, il rentra chez lui, glorifiant le Christ Dieu et sa Très Pure Mère pour le don de guérison de son œil unique.
Après plusieurs jours, ils amenèrent au monastère un homme nommé André pour voir l'image miraculeuse de la Dame ; il était détendu, et en même temps sourd-muet, et resta dans de tels maux pendant quinze ans. Lorsqu'une prière était faite devant l'icône du Très Pur pour sa guérison, il recevait immédiatement une santé parfaite : sa capacité d'entendre était restaurée, son mutisme était résolu et tous ses membres recevaient force et force, de sorte qu'il se tenait debout comme une personne en parfaite santé.
Un miracle similaire s'est produit chez une certaine femme Mavra, qui vivait sur la rivière Ustye en 4153. Elle était aveugle et n'a pas vu la lumière du tout pendant dix-sept ans. Ayant été amenée à l’image miraculeuse du Très Pur, elle reçut immédiatement la perspicacité. C'était en 1587.
La même année, le 4 mars, ils amenèrent au monastère de Tikhvine du grand Novgorod un jeune nommé George, qui pendant six ans fut possédé par un esprit impur et en souffrit gravement. Lorsqu'il fut amené à l'image du Très Pur, l'esprit sombre, incapable de supporter la lumière de grâce provenant de l'image miraculeuse, se retira du malade, disparaissant comme les ténèbres devant le soleil, et le jeune devint complètement sain.
Une veuve, nommée Juliana, est tombée si malade des yeux qu'elle est devenue aveugle et n'a pas vu la lumière de Dieu pendant deux ans. Ayant entendu parler de l'icône miraculeuse du Très Pur, qui se trouve près de Tikhvine, et des guérisons indescriptibles données aux gens à travers elle, Juliana s'est enflammée d'une foi ardente dans le Très Pur et a fait le vœu d'aller à son icône pour la vénérer. Et à cette même heure, la Dame Céleste a donné un aperçu de ses yeux, dans sa maison. Immédiatement, voulant rendre grâce rapidement au Très Pur, elle, voyante, se rendit sans aide extérieure au monastère de Tikhvin du Très Pur et, ayant rempli ici sa promesse, annonça à tout le monde la miséricorde de Dieu manifestée envers elle. C'était en 1589.
Presque au même moment, un boiteux nommé Akindinus, qui était complètement incapable de marcher depuis deux ans, car ses jambes étaient tordues, rampa à genoux jusqu'à l'icône miraculeuse de la Très Pure Mère de Dieu, et dès qu'il pria devant Elle, ses jambes se redressèrent immédiatement et devinrent en bonne santé ; devant tout le monde, il s'est levé et a commencé à marcher, remerciant le Christ Dieu et sa Très Pure Mère.
La même année, le 10 août, un jeune homme aveugle nommé Jonas, amené au saint monastère de la grande Novgorod, recouvra la vue grâce à l'image de la Très Sainte Théotokos.
Un autre jeune homme, nommé Maxim, possédé par un esprit impur lorsque ses parents l'ont emmené vénérer l'image du Très Pur, alors qu'en chemin il a reçu l'aide céleste de la Très Sainte Mère de Dieu : par la puissance de Dieu l'esprit impur a été chassé de lui, et lui, venant au monastère de Tikhvin, a raconté à tout le monde le miracle accompli sur lui. Ensuite, tout le monde a rendu grâce à Dieu et à la Très Pure Mère de Dieu. Cela s'est produit en 1591.
Une femme nommée Elena, qui était complètement aveugle depuis deux ans et six mois, de sorte qu'elle ne voyait pas la lumière, a recouvré la vue devant l'image miraculeuse du Très Pur un dimanche, pendant la liturgie, en chantant : "C'est digne de manger...".
En 1593, une autre femme, nommée Maria, recouvra également la vue et fut amenée à l'image miraculeuse de la Très Sainte Mère lors de la fête de la Dormition de la Très Sainte Théotokos.
De la même manière, un certain homme nommé Clément, qui fabriquait diverses choses en argent, qui tomba malade des yeux et perdit la vue, reçut la guérison après des prières devant l'icône de la Très Sainte Théotokos.
Un autre aveugle, nommé Philippe, qui n'avait pas vu la lumière depuis 5 ans, amené au monastère de Tikhvine la semaine de l'Orthodoxie, debout et priant ici devant l'icône de la Très Sainte Théotokos, a complètement retrouvé la vue et a commencé à tout voir clairement. Cela s'est produit en 1596 pendant la liturgie, lors du transfert des dons honorables de l'autel au saint trône.
La même année, un certain homme nommé Cyrille arriva de Moscou, aveugle d'un œil, et alors qu'il priait devant l'icône du Très Pur, il recouvra la vue. C'est ce qu'il disait de lui-même en même temps. Tombé malade d'une maladie grave et souffrant constamment de maux de tête, il est devenu aveugle des deux yeux, n'a pas vu la lumière pendant six mois et n'a eu absolument aucun soulagement de sa maladie, bien que ses proches aient manifesté de nombreuses inquiétudes diverses à son sujet. Il commençait déjà à désespérer complètement de recevoir la guérison, quand soudain sa femme eut une vision dans un rêve, au cours de laquelle elle entendit les mots suivants :
- Laisse ton mari aller à Tikhvine à l'image miraculeuse de la Très Pure Mère de Dieu. Là, il trouvera la guérison pour lui-même. S’il n’y va pas, il souffrira encore plus.
En se levant du sommeil, la femme a immédiatement parlé de la vision à son mari. Il commença immédiatement à prier sincèrement la Très Pure Mère de Dieu et fit en même temps le vœu à la Reine du Ciel, la pure Mère de Dieu, d'aller à Tikhvine pour vénérer son icône ; Puis il fut soulagé de sa maladie : il commença à voir la lumière avec ses yeux et devint même en parfaite santé. Mais en reportant de jour en jour l'accomplissement de sa promesse, il l'oublia peu à peu et ne tint donc pas sa promesse. Pour cette négligence, le châtiment de Dieu lui fut de nouveau frappé : car après un certain temps, la maladie revint sur lui, et il devint aveugle des deux yeux pour la seconde fois. Puis, se souvenant de sa promesse non tenue et reconnaissant son péché, le malade commença à pleurer, à sangloter et à se repentir, et se tourna de nouveau avec une prière vers la Très Sainte Théotokos, lui assurant qu'il accomplirait son vœu antérieur. Par la miséricorde de la Très Sainte Reine du Ciel, il reçut la guérison une seconde fois, mais en même temps il ne reçut la vue que d'un œil et l'autre resta aveugle.
Sans retarder longtemps l'accomplissement de son vœu, il se rendit immédiatement à Tikhvine, et y voyant d'un œil l'icône du Très Pur, après avoir prié devant elle, il recouvra la vue de l'autre œil.
Au mois de décembre, le 9 de la même année 1596, 23 personnes arrivèrent au monastère, dont les dirigeants étaient deux : Grégoire et Mikhaïl. Après avoir accompli une prière de remerciement devant l'icône miraculeuse de la Très Pure Mère de Dieu, ils ont raconté ce qui suit sur eux-mêmes. Ils étaient loin dans l'océan Nord, attrapant des animaux marins. Lorsqu'ils débarquèrent dans un endroit désert, ils y furent retenus très longtemps par une mer agitée. Leurs réserves de nourriture se sont raréfiées et, au milieu des tourments de la faim, ils étaient tous déjà sur le point de mourir à cause d'un manque de nourriture à long terme. Et ainsi chacun d'eux, en prévision de la mort, commença à prier Dieu, demandant le pardon de ses péchés. En même temps, ils se souvinrent de l'icône miraculeuse de la Très Sainte Théotokos sur Tikhvinka et commencèrent à la prier avec ferveur. Dans la nuit qui suivit, l'un d'eux, qui s'était un peu assoupi au milieu de la prière, apparut à l'ambulance, la Très Sainte Vierge Marie, et lui ordonna de dire à tous ses camarades de manger de l'herbe qui poussait là jusqu'à ce que le moment soit venu pour eux de prendre la mer pour rentrer chez eux.
Il raconta la vision à tous ceux qui étaient avec lui, et lorsqu'ils mangèrent de l'herbe qu'il avait indiquée, ils y trouvèrent un bon goût et une satiété, comme celle du pain. Et cette herbe était pour eux comme la manne avait été autrefois pour les Israélites dans le désert, et ils en mangèrent pendant vingt jours, jusqu'à ce que le désordre cesse.
Peu de temps après, une femme nommée Elena est venue à Tikhvine et a raconté ce qui suit à son sujet. Pendant trois ans, elle fut aveugle, mais un jour, poussée par la foi au Très Pur, elle ordonna d'être conduite à l'icône Tikhvine de la Mère de Dieu, et alors qu'elle était en chemin, elle recouvra soudain la vue, atteignit le monastère sans aide extérieure, ici ils offrirent une vénération reconnaissante à la Mère de Dieu devant son icône miraculeuse.
De la même manière, un homme nommé Mamant, venant des frontières Belozersky 4154, a déclaré qu'il était aveugle depuis longtemps, mais dès qu'il a fait le vœu d'aller à Tikhvine et de vénérer l'image miraculeuse du Très Pur, il a immédiatement recouvré complètement la vue. C'était en 1597.
Un autre homme, nommé Diomède, est venu du même pays et la même année au monastère du Très Pur et a également raconté de lui-même qu'il était paralysé depuis un an entier, mais ensuite, se souvenant de l'icône miraculeuse de Tikhvine du Très Pur, il a commencé à la prier mentalement et s'est fait le vœu d'aller adorer l'Image la plus pure : il est immédiatement devenu en bonne santé et, sans aucun délai, a tenu sa promesse.
La même année, un certain Pimen, possédé par un démon féroce, fut envoyé par ses proches à Tikhvine, enchaîné - et alors qu'ils étaient encore à mi-chemin, il reçut la guérison par la miséricorde du Très Pur : le démon le quitta, et il arriva en parfaite santé et s'inclina avec révérence devant son guérisseur. C'était le 9 décembre.
Un homme, nommé Kodrat, a commencé à souffrir de maux de tête, est devenu aveugle et n'a pas vu la lumière pendant un an et demi ; Ayant entendu parler de l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu située près de Tikhvine, il a prié avec ferveur et a juré d'aller vers elle pour l'adorer. Et dès qu’il prononça les paroles du vœu, il reçut instantanément une vision claire. Mais après avoir reporté le voyage à un autre moment, il oublia bientôt complètement sa promesse et n'alla pas remercier son guérisseur - la Très Pure Vierge Théotokos. Après que 10 ans se soient écoulés depuis qu'il a retrouvé la vue, il est redevenu aveugle de la même manière qu'auparavant. Mais malgré cela, il ne se souvint pas de sa promesse jusqu'à ce qu'il reçoive un avertissement dans une vision en rêve. Car dans un rêve, il vit un certain homme qui lui disait :
- Aller à Tikhvine pour vénérer l'image du Très Pur ; Si vous n’y allez pas et ne remplissez pas votre promesse, vous ne recevrez pas l’épiphanie de vos yeux.
En se levant du sommeil, il se souvint de sa promesse et réalisa son péché ; Il se rendit aussitôt au monastère Tikhvine de la Mère de Dieu, accompagné d'un guide. Lorsqu'il fut amené à l'image miraculeuse du Très Pur et pria devant elle de tout son cœur, il reçut instantanément la guérison par la miséricorde de la Très Sainte Théotokos.
A un certain homme nommé Jean, gravement malade depuis longtemps et déjà proche de la mort, saint Nicolas du Christ apparut dans une vision en rêve et lui dit :
– Si tu veux retrouver la santé, fais vœu à la Très Sainte Théotokos d'aller vénérer son image miraculeuse, qui se trouve sur Tikhvinka.
Cet homme, s'étant réveillé, a immédiatement commencé à prier avec des larmes la Très Pure et lui a fait le vœu d'adorer son image - au même moment, il est devenu en parfaite santé et est allé au monastère, accomplissant sa promesse. C'était en 1596.
La même année, une femme aveugle nommée Maria, qui n'avait pas vu la lumière depuis dix ans, fut amenée au monastère ; Après avoir prié devant l'icône de la Très Sainte Théotokos, elle a reçu un aperçu.
Une autre femme, nommée Evdokia, qui vivait dans les limites du lac Onega 4155, étant possédée et affaiblie et ayant également la main sèche, dès qu'elle promit d'aller à l'image du Très Pur pour adorer, elle fut immédiatement guérie dans sa maison de la possession démoniaque et de la relaxation : l'esprit impur la quitta, et les membres, auparavant affaiblis, reçurent force et santé ; seule sa main restait intacte, pour qu'elle n'oublie pas sa promesse. Lorsqu'elle est arrivée au monastère de Tikhvine et a prié la Mère de Dieu devant son image, sa main est alors devenue saine. C'était en 1603.
Un boiteux et aveugle, nommé Jean, fit le vœu d'aller adorer l'image du Très Pur et reçut la guérison dans sa maison : il recouvra la vue et ses jambes furent redressées ; puis il vint au monastère de Tikhvine pour rendre grâce au Très Pur en mars 1606.
De la même manière, de nombreuses autres personnes, obsédées par divers maux, dès qu'elles ont promis d'aller adorer l'image miraculeuse de la Très Sainte Théotokos située sur la rivière Tikhvinka, ont immédiatement reçu la guérison. "Nous savons", dit le chroniqueur de Tikhvine, "que de cette sainte image ne cessaient de se produire des miracles merveilleux et se déversaient toujours avec foi sur ceux qui venaient, comme l'eau vive d'une source. Tant d'aveugles recouvrèrent la vue, les possédés furent libérés des tourments démoniaques, les sourds furent réconfortés par le don d'ouïe, les paralytiques furent fortifiés dans leurs veines, les muets reçurent la permission des liens qui lient la langue, les malades avec leurs pieds bondirent comme des cerfs ; Ceux qui souffraient de maux de tête étaient guéris. Même dans les pays lointains, les obsédés par divers maux, dès qu'ils prononçaient leurs vœux devant la merveilleuse icône, n'en étaient pas privés d'une aide immédiate. En un mot, chacun, selon ses besoins, en recevait un bénéfice rapide, dès qu'il coulait avec foi sous le toit de la Mère de Dieu.
Sous le règne du pieux tsar et grand-duc Vasily Ioannovich Shuisky 4156, à cause de nos péchés, il y eut une grande confusion sur la terre russe, en partie à cause de conflits internes, en partie à cause d'attaques d'ennemis extérieurs. Le sang russe coulait partout. La ville régnante de Moscou était aux mains d'étrangers d'autres confessions et Veliky Novgorod avec toute sa région appartenait aux Varègues 4157. À cette époque, le monastère de Tikhvine était sous la domination des Varègues et souffrait de nombreuses oppressions de leur part. Mais maintenant, par la miséricorde de Dieu et l'aide toute-puissante du roi céleste, les troupes russes dispersées, rassemblées en une seule milice, enlevèrent aux païens la ville régnante de Moscou, et le pieux tsar et grand-duc Mikhaïl Feodorovitch y régna en 4158. Il envoya ses troupes aux frontières du grand Novgorod contre les Varègues, et ici, sur la rivière Ustya, une bataille eut lieu entre les troupes russes et les régiments avancés des Varègues. Les guerriers varègues furent vaincus et s'enfuirent ; Les troupes tsaristes les rattrapèrent sur la rivière Tikhvinka, en tuèrent certains et les capturèrent.
En entendant parler d'une telle défaite des guerriers varègues, le gouverneur varègue, qui siégeait à Veliky Novgorod et comptait de nombreux régiments varègues, fut rempli d'une grande colère et d'une grande rage. Voulant se venger des Russes pour cette défaite, il envoya ses régiments, qui se trouvaient à Novgorod, au monastère de Tikhvine afin de le dévaster et de le ruiner complètement, ainsi que tous les villages environnants. En entendant cela, les habitants des environs affluèrent avec leurs femmes et leurs enfants vers le dais du monastère et, avec les moines et quelques guerriers royaux, se réfugièrent derrière ses solides murs de pierre, s'y enfermant des Varègues. En même temps, ils n'espéraient pas tant la forteresse des murs, mais l'aide et l'intercession du Mur invincible et la protection de tous ceux qui mettaient leur confiance en Elle - la Bienheureuse Vierge Marie.
Les Varègues n'eurent pas à attendre longtemps ; s'approchant des murs du monastère, ils l'entourèrent de tous côtés et commencèrent à l'attaquer. Ceux qui s'étaient enfermés dans le monastère éprouvaient une grande peur, et tandis que certains étaient sur les murs et combattaient avec les Varègues, d'autres, s'étant rassemblés avec les moines dans l'église, priaient avec ferveur Dieu et la Très Pure Mère de Dieu devant son icône miraculeuse, accomplissant une veillée toute la nuit et demandant à la Très Pure de l'aide aux chrétiens orthodoxes. Et cette aide ne tarda pas à leur apparaître.
Cette même nuit, une des femmes, nommée Marie, s'assoupit en priant et vit en rêve la Très Sainte Vierge Marie, qui, lui apparaissant, dit :
- Dites-le à tout le monde dans le monastère ; qu'ils prennent mon icône et marchent avec elle le long des murs autour du monastère, et alors ils verront la miséricorde de Dieu au-dessus d'eux.
Immédiatement réveillée de son sommeil, la femme a raconté sa vision à tout le monde dans l’église. Ils étaient remplis de joie et d'espoir d'une aide d'en haut et, prenant l'image miraculeuse du Très Pur avec la prière, ils l'élevèrent jusqu'au mur du monastère ; exécutant le litia, ils commencèrent à se promener dans le monastère et en même temps, avec des larmes, ils crièrent à la Très Pure Mère de Dieu :
– Tu vois, Reine du Ciel, les ennuis de Tes serviteurs ; Délivre-nous de ceux qui sont nos adversaires et montre ta puissance, afin que tous nos ennemis comprennent que toi, notre intercesseur, tu es avec nous.
A cette même heure, une grande peur s'empara des ennemis : ils tombèrent en confusion et tous s'enfuirent du monastère, bien que personne ne les poursuive.
Mais après un certain temps, les Varègues se sont approchés du monastère avec encore plus de force et, l'assiégeant, ont de nouveau assiégé et ont lancé des attaques répétées contre le monastère. Pendant le siège, il y avait beaucoup de personnes des deux sexes dans le monastère : étant donné les conditions de vie exiguës et la cohabitation des hommes et des femmes, tout le monde n'a pas maintenu la propreté appropriée pour un lieu saint et s'est enflammé de passion, comme le foin d'une étincelle enflammée. Pour cette raison, le monastère a subi la colère de Dieu et le Seigneur l'a laissé sans son aide. Ensuite, les ennemis entourant le monastère, avec la permission de Dieu, commencèrent à se renforcer de plus en plus, tandis que les défenseurs du monastère étaient épuisés par des combats constants. Le désespoir s'était déjà emparé de tout le monde dans le monastère et ils commençaient à s'attendre à une mort imminente de la part des assiégeants. Avec des sanglots amers, tout le monde se rassembla alors vers l'image miraculeuse du Très Pur et se mit à crier tendrement devant elle :
– Tu vois, Très Pure Vierge Marie, notre humilité ! Avec des larmes, nous coulons vers Ton image la plus pure et implorons humblement : n'abandonne pas, Très Pure, Ta demeure, dont Tu as Toi-même posé ici les fondations avec l'apparition de Ton icône miraculeuse ! Vous voyez, Madame, l'attaque féroce de nos ennemis contre nous. Ne nous laissez pas, Vos serviteurs, sans intercession, car nous n'attendons d'aide de nulle part sauf de Toi seul.
A cette époque, le ministre du monastère Solovetsky, Martinien, un homme pieux et craignant Dieu, se trouvait dans le monastère. Le Très Pur lui apparut dans une vision, entouré de saints - Nicolas le Wonderworker, le Vénérable Varlaam de Khutyn et Zosima de Solovetsky, et dit :
« Mon aide s'est retirée de cet endroit parce que beaucoup l'avaient profané par leurs actes impurs.
Martinien se réveilla horrifié et, en larmes, raconta sa vision aux responsables du monastère. Ayant entendu l'histoire du ministre Solovetsky, les dirigeants recherchèrent immédiatement tous les gens qui avaient profané le monastère en tombant dans le pouvoir d'une luxure impure et les expulsèrent ; puis ils nettoyèrent le porche de l'église et commencèrent à apaiser Dieu et la Très Sainte Théotokos par de nombreuses prières ferventes, versant de abondantes larmes et demandant au Très Pur pardon et intercession, afin de ne pas être livrés entre les mains de leurs ennemis. Et le Seigneur philanthropique, par l'intercession de sa Très Pure Mère, a changé sa juste colère en miséricorde envers ceux qui périssent, et à partir de ce moment-là, les assiégés ont commencé à devenir plus forts et à prendre de la force, et leurs ennemis ont commencé à s'affaiblir. Finalement, après avoir rassemblé leurs forces et espérant l'aide du Très Pur, les assiégés sortirent inopinément de derrière le mur du monastère et, se précipitant vers les ennemis, entrèrent courageusement dans la bataille avec eux.
L'aide divine, par les prières de la Très Sainte Théotokos, les assista, et le Seigneur leur accorda la victoire sur leurs ennemis, car bien qu'ils n'étaient pas nombreux, ils mirent en fuite plusieurs milliers d'ennemis et capturèrent certains d'entre eux.
Cependant, même après cela, les Varègues ne quittèrent pas seuls le saint monastère. Voulant rembourser leur honte, ils, ayant rassemblé des forces encore plus grandes, se rapprochèrent à nouveau du monastère : après avoir encerclé le monastère, ils lancèrent souvent de furieuses attaques contre ses murs et commencèrent à creuser des fossés souterrains sous les murs. Alors le Très Pur apparut de nouveau au Martinien susmentionné dans une vision nocturne et lui dit :
"Dites aux dirigeants de chasser les cochons de ma maison, car ils ont creusé partout et ont déjà miné le seuil des portes menant au monastère."
La même apparition du Très Pur fut également pour une autre personne qui se trouvait dans le monastère, nommée Grégoire, et tous deux - Martinien et Grégoire - annoncèrent les paroles de la Mère de Dieu à toutes les personnes présentes dans le monastère.
Cette même nuit, le Seigneur envoya une vision terrible aux ennemis : ils virent de nombreux soldats armés venant de Moscou, avec de nombreuses bannières de croisés lumineuses. Pensant qu'il s'agissait des régiments royaux venant en aide à ceux qui s'étaient enfermés dans le monastère, les Varègues furent horrifiés et voulurent fuir. Mais, espérant, en creusant, causer des dommages au monastère et à ses murs, ils tardèrent un peu.
Meanwhile, the besieged, strengthened by the vision of Martinian and Gregory, having prayed before the miraculous icon of the Mother of God, left the monastery, armed as before, and rushed towards their enemies. Une aide invisible d'en haut les a aidés maintenant, comme auparavant : en aidant les orthodoxes, le Seigneur a plongé les régiments ennemis dans la confusion, et une grande peur et un grand tremblement sont tombés sur eux. Dans la confusion, ils s'enfuirent et, mêlés d'horreur, se frappèrent, poussés non pas tant par quelques guerriers visibles que par d'innombrables guerriers invisibles. Alors les soldats orthodoxes, voyant leurs ennemis fuir, prirent encore plus d'audace et les chassèrent avec une vigueur renouvelée, les coupant comme des tiges et faisant quelques captifs ; Les mêmes ennemis qui se trouvaient dans les fossés furent en partie frappés par l'armée qui sortait du monastère avec des épées, et en partie enterrés dans le sol.
À la fin de la bataille, les Varègues capturés ont déclaré que la nuit précédente, ils avaient vu une grande armée venir en aide au monastère, et que la même armée était ensuite sortie de derrière les murs du monastère et les avait chassés avec une grande force. En écoutant cette histoire des Varègues, les orthodoxes ont remercié en larmes Dieu et la Très Pure Mère de Dieu. Cette glorieuse victoire s'est produite lors de la fête même de l'Exaltation de la Croix Précieuse et vivifiante du Seigneur, en 1614.
L'année suivante, le gouverneur varègue, qui siégeait à Veliky Novgorod, brûlant de rage contre le monastère de Tikhvine, où tant de ses soldats étaient morts, rassembla de nouveau une forte milice et, l'envoyant à Tikhvine, ordonna, sans aucune pitié, de détruire le monastère jusqu'au sol, de couper en morceaux l'icône de la Très Sainte Théotokos et de disperser son église sur la pierre. La nouvelle de son commandement parvint au monastère de Tikhvine. Tous ceux qui s'y trouvaient à ce moment-là eurent une grande peur et voulurent prendre l'icône miraculeuse de la Très Sainte Théotokos et fuir avec elle à Moscou. Mais l'icône miraculeuse est restée immobile à sa place, de sorte que lorsque les prêtres ont essayé de la soulever de sa place en chantant des prières, ils n'ont pas pu le faire. Le miracle a éclairé les âmes sensibles et ils ont compris que la Très Pure Vierge Marie n'aimait pas leur intention de quitter le monastère. Ayant placé tout leur espoir dans l'aide toute-puissante de la Reine du Ciel, tous ceux qui se trouvaient là s'enfermèrent dans le monastère et commencèrent à attendre l'arrivée des ennemis.
Mais l'intercesseur rapide des orthodoxes et le gardien vigilant de son monastère n'a même pas permis aux Varègues d'atteindre le monastère et a bloqué leur chemin avec une vision merveilleuse. Les Varègues imaginaient qu'une armée nombreuse et bien armée approchait rapidement d'eux, prête à entrer dans la bataille. N'espérant pas résister à une force aussi invincible, ils, pris de peur, s'enfuirent, se bousculèrent et se piétinèrent. À partir de ce moment-là, les Varègues n'osèrent plus s'approcher du monastère de Tikhvine 4159. Ainsi, la Très Pure Vierge Mère de Dieu avec gloire défendit plus d'une fois son monastère contre les ennemis, et non seulement elle prit son monastère de leurs mains, mais elle libéra bientôt Veliky Novgorod avec toutes ses frontières du joug varègue et le remit au tsar orthodoxe de Russie. Et grâce à ses prières, la paix et le silence sont venus pour tout le royaume russe.
Après la fin des désastres décrits ci-dessus, alors que le monastère, avec tout le pays russe, jouissait de la paix à venir, il plut à Dieu de le visiter, protégé des attaques des Varègues, par le feu, afin d'avertir et de purifier ses habitants de toute saleté. Cette terrible visite de Dieu fut miraculeusement prédite aux frères du monastère. C'était comme ça.
À Tikhvine vivait un mendiant nommé Nikita, qui, pour plaire à Dieu, s'est lancé dans l'exploit de la folie. Et ainsi, pas dans un rêve, mais en réalité, le moine Macaire de Jeltovodsk lui apparut et lui dit :
« Allez dire à l'abbé et aux frères qu'ils observent soigneusement l'abstinence, et surtout qu'ils ne gardent rien d'enivrant dans le monastère, puisque l'ivresse est la cause de tous les maux. » De plus, qu'ils ne permettent pas d'entrer dans le monastère, sauf pour les services religieux, aux personnes susceptibles de tenter les frères, et en particulier aux femmes. Dites-leur aussi de prier avec ferveur Dieu et la Très Pure Mère de Dieu afin d'éloigner du monastère le terrible châtiment de Dieu par le feu.
Alors Nikita, qui ne connaissait pas le saint, lui demanda qui il était.
«Je suis Macaire de Jeltovodsk et je suis venu ici devant l'image miraculeuse de la Très Pure Mère de Dieu.
Cela dit, il est devenu invisible. Nikita est allé voir l'abbé et les frères et leur a raconté la vision qui lui était arrivée. Mais ils ne le croyaient pas et se moquaient de lui comme s’il était un fou. Plusieurs jours se sont écoulés - et tout à coup, pour une raison insignifiante, une cellule a pris feu, la flamme s'est rapidement allumée et a englouti tous les bâtiments, de sorte que tout le monastère a pris feu. L'incendie était si violent que non seulement les bâtiments en bois se sont transformés en cendres, mais aussi de nombreux bâtiments en pierre se sont effondrés sous le feu. Alors les moines savaient que le vénérable Macaire de Jeltovodsk apparaissait réellement au saint fou Nikita et les mettait en garde par son intermédiaire contre la colère de Dieu qui les menaçait. S'étant repentis, ils commencèrent à observer tout ce que le moine avait dit, et avec zèle ils prièrent la Très Pure, lui demandant pardon de leurs péchés. Et par la miséricorde de la Reine du Ciel, après un certain temps, le monastère fut à nouveau magnifiquement restauré et reste indemne à ce jour, prospère comme un clan et glorifié par les miracles accomplis par l'icône miraculeuse du Très Pur.
Car aujourd'hui encore, ceux qui viennent au monastère avec foi reçoivent ce qu'ils demandent devant l'icône et reçoivent des guérisons miraculeuses de leurs maladies 4160.
Nous n'avons pas besoin de parler de tous ces miracles : ils ont été enregistrés dans le monastère du Très Pur pour la gloire du Seigneur Dieu et de sa Très Sainte Mère.
Il n'y a aucune nouvelle fiable sur l'endroit où l'icône miraculeuse de la Très Sainte Théotokos a été amenée à Tikhvine. Dans d'anciens livres manuscrits, il est écrit qu'il est arrivé en Russie, par la volonté de Dieu, de Grèce, de Constantinople, sous le règne de l'empereur grec Jean Paléologue en 4161, 70 ans avant la prise de Constantinople par les Turcs en 4162. Cela ressort clairement des circonstances suivantes.
Au moment où l'icône miraculeuse de la Très Sainte Théotokos commençait à être glorifiée à Tikhvine par de nombreux et grands miracles, il arriva que des marchands de Novgorod, des hommes pieux, se trouvaient dans la ville régnante de Constantinople. En discutant avec eux, Sa Sainteté le Patriarche de Constantinople se souvint de l'icône miraculeuse qu'ils possédaient, qui disparut quelque part et s'éloigna de la ville régnante, et leur demanda :
- Ont-ils entendu parler d'une telle icône ?
Ils lui dirent ce qui suit, confirmant leur histoire par un serment de la véracité de tout ce qui leur était dit :
« Une icône miraculeuse de la Mère de Dieu », disaient-ils, « est arrivée par avion en Grande Russie, Dieu sait d'où », et est apparue là en divers endroits, à Veliky Novgorod, à une distance de cent quatre-vingts milles de là, se déplaçant d'un endroit à l'autre ; enfin, elle est apparue avec gloire sur la rivière Tikhvine, où elle a accompli des miracles merveilleux et indescriptibles - là, elle reste encore aujourd'hui dans l'église.
Ayant entendu une telle histoire et réalisant que cette icône apparue sur Tikhvinka était la même que celle sur laquelle il posait des questions, le patriarche commença à soupirer du plus profond de son cœur et à poser des questions plus en détail sur l'icône de Tikhvine. Puis il raconta lui-même comment la même icône quitta glorieusement la ville régnante par la mer, se dirigeant vers l'endroit où elle plaisait à Dieu, et comment, après un certain temps, elle revint à la ville régnante, combien de miracles et d'avantages en découlaient pour les fidèles, et aussi par les prières devant elle, en tant qu'aide puissante, des victoires et des victoires sur les ennemis étaient données.
"Mais maintenant", a-t-il déclaré, "en raison de notre orgueil, de notre haine fraternelle et d'autres contrevérités, elle nous a bien sûr encore quitté et ne reviendra jamais."
Ayant dit tout cela avec tendresse, le patriarche se rendit à l'église avec les marchands de Novgorod et leur montra le lieu et l'arche où se trouvait l'icône de la Très Pure Mère de Dieu. L'endroit était situé, si l'on entre dans l'église par les portes occidentales, au niveau du pilier droit de l’église ; Ici, une autre icône était placée, mais plus petite, et une lampe inextinguible brûlait.
En entendant et en voyant cela, les hommes de Novgorod furent très surpris et glorifient le Seigneur Dieu et sa Très Pure Mère, qui, à travers son image la plus pure, a accompli de nombreux miracles dans divers pays. Ils ont longuement parlé de l'icône de la Très Sainte Théotokos avec le patriarche et se sont parlé des miracles accomplis par la Mère de Dieu : lui - de ceux qui ont été créés dans le pays grec, et eux - de ceux qui ont émerveillé la terre russe. Et les hommes russes se sont beaucoup réjouis lorsqu'ils ont appris la nouvelle de l'icône miraculeuse du Très Pur.
Lorsqu'ils quittèrent Constantinople et atteignirent la terre russe, ce qu'ils entendirent à Constantinople devint connu dans toute la Russie, et les questions du patriarche œcuménique sur l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu et son histoire sur les miracles qui en découlèrent, et son indication de l'endroit où se trouvait l'icône à Constantinople, furent brièvement enregistrées. Dès lors, tout le monde était convaincu que cette sainte image n’était pas une autre, mais une image partie de Constantinople. Par conséquent, à l'image de Constantinople, dans le monastère de Tikhvine, une place a été construite pour l'icône miraculeuse de la Très Sainte Théotokos au premier pilier droit en entrant dans l'église par les portes occidentales - ici, elle est toujours debout, accomplissant de nombreux miracles impénétrables.
Et puisque cette icône miraculeuse de la Mère de Dieu, qui se trouve sur Tikhvine, est appelée par certains à la fois Hodigitria et romaine ou Lida, il conviendrait de mentionner ici qu'à Constantinople il y avait deux icônes, particulièrement célèbres pour leurs miracles, dont l'une s'appelait « Hodigitria » et l'autre - romaine, ou Lida. Ainsi, « Hodegetria » est une icône, et l’icône romaine en est une autre. Nous parlerons ici brièvement de ces deux icônes afin que chacun les connaisse.
Dimitri III Ioanovitch régna à Moscou avec le titre de grand-duc de 1363 à 1389.
Pimen a gouverné la métropole russe de 1382 à 1389 avec une pause (entre 1385 et 1388)
La mer Baltique s’appelait alors la mer Varègue. Le nom Varègue a été emprunté aux anciens Varègues qui habitaient les côtes de ce qui est aujourd'hui la Suède.
Le lac Nevo est maintenant Ladoga.
Oyat est l'affluent sud gauche de la rivière. Svir, quittant le lac Onega et se jetant dans Ladoga par son côté oriental.
Le champ est une mesure de distance. Dans la Russie ancienne, le champ était égal à près de 656 brasses actuelles.
Tikhvine est une ville de la province de Novgorod.
Pacha est une rivière qui se jette dans le lac Ladoga à l'embouchure de la rivière Svir. Il traverse les provinces de Saint-Pétersbourg et de Novgorod, entre les rivières Oyat et Tikhvine.
Tikhvinka est un affluent de la rivière. Syas, se jetant dans le lac Ladoga par le côté sud-est.
Ceux. à une distance de 328 brasses (656:2).
Moïse a vu un buisson (buisson), brûlant mais non combustible, sur le mont Horeb avant son vocation de chef du peuple juif. Elle préfigurait le Très Révérend La Vierge Mère de Dieu, qui, même après la naissance de son Fils, n'a pas changé sa virginité.
Vasily IV Ioannovich, père d'Ivan le Terrible, régna de 1505 à 1533.
Il occupa le siège métropolitain de Moscou de 1542 à 1564.
Le tsar Jean IV Vasilievich, surnommé le Terrible, qui fut couronné roi pour la première fois et prit le titre de tsar, régna de 1533 à 1584.
Bien sûr, Siméon Bekbulatovich, Kazan Khan, a baptisé Tatar. À une certaine époque (en 1574), Ivan le Terrible le plaça sur le trône royal à sa place, même si, bien entendu, Siméon n'était considéré comme un roi que de nom. Après 4 ans, il fut exilé de Moscou et reçut le contrôle de Tver et Torjok.
Bouche - r. Iaroslav. province, avec la rivière. Veksoy forme le cours supérieur de la rivière. Kotorosti, l'affluent gauche de la Volga, où il se jette dans Iaroslavl même.
Le pays de Belozersk était situé près du lac Blanc, au nord-est. coin de l'actuelle province de Novgorod. Il y avait ici une principauté particulière qui date du milieu du 14ème siècle. appartenait au prince de Moscou.
Le lac Onega est situé dans l'actuelle province des Olonets, au nord-est du lac Ladoga.
Vasily Shuisky, élu par les boyards après le renversement de Faux Dmitri Ier, régna de 1606 à 1610.
Les Suédois sont ici appelés Varègues.
Mikhaïl Fiodorovitch Romanov, élu au Conseil Zemski du tsar dans toute la Russie, monta sur le trône en 1613 et régna jusqu'en 1645.
Environ un an après une si belle victoire, des ambassadeurs royaux sont arrivés au monastère de Tikhvine pour faire la paix avec les Suédois. Après avoir retiré la copie de l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu, les ambassadeurs se lancent dans le 50e siècle. du monastère au village de Stolbovo, non loin de la ville de Ladoga, des ambassadeurs suédois y sont également arrivés. Ici, le 10 février 1617, la paix de Stolbov fut conclue et la principale garantie de paix de la part des Russes était la copie qu'ils apportèrent de l'icône miraculeuse de Tikhvine. Cette liste a ensuite été transférée à Moscou et placée dans la cathédrale de l'Assomption, puis, en raison de la demande croissante des Novgorodiens qui ont participé à la guerre contre les Suédois, elle a été envoyée à Novgorod et placée dans la cathédrale Sainte-Sophie, où elle se trouve aujourd'hui.
L'icône Tikhvine de la Mère de Dieu est l'une de ses icônes les plus célèbres et les plus vénérées en Russie. Des milliers de personnes se rassemblent chaque année à Tikhvine pour vénérer cette image miraculeuse. Les princes et les tsars russes enrichirent le monastère de leurs contributions et se rendirent eux-mêmes pour adorer l'icône. Dans les deux capitales, dans de nombreuses villes et monastères, et même dans les églises paroissiales rurales, il existe des listes de cette icône glorifiée par des miracles - Dans le monastère de Tikhvine, une procession religieuse a lieu 24 fois par an aux abords du monastère avec l'icône miraculeuse. Le coût des bijoux précieux sur l'icône atteint 70 000 roubles.
Ici, bien sûr, Jean V Paléologue, qui régna de 1379 à 1391.
La prise de Constantinople par les Turcs eut lieu en 1453.
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