Явление чудотворной иконы Пресвятой Богородицы, нарицаемой Тихвинской
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
في الصيف منذ خلق العالم 6891، ومن تجسد الله الكلمة عام 1382، في عهد الدوق الأكبر ديميتري يوانوفيتش 4138، في عهد مطران عموم روسيا بيمن 4139 وفي عهد رئيس أساقفة نوفغورود أليكسي، ظهرت في روس أيقونة والدة الإله المقدسة، مع صورة منقوشة على يدها اليسرى الطفل، ربنا الأبدي. يسوع المسيح. حدثت هذه الظاهرة في ظل الظروف التالية.
داخل فيليكي نوفغورود، على مسافة قصيرة من بحر فارانجيان 4140، على مياه بحيرة نيفو الكبرى، كان هناك 4141 صيادًا يصطادون. وبينما كانوا يصطادون السمك، أشرق عليهم فجأة شعاع مشع من السماء... فنظروا إلى الأعلى، ورأوا معجزة عجيبة: أيقونة مريم العذراء الطاهرة، مشرقة كالشمس، تسير في الهواء فوق المياه، تحملها أيدٍ غير مرئية. عندما رأى الصيادون هذه الظاهرة الرائعة، أصيبوا بالرعب في البداية، ثم امتلأوا بالفرح. تركوا عملهم وثبتوا أعينهم على المعجزة العجيبة التي رأوها، راغبين في رؤية أين تتجه الأيقونة المقدسة وأين ستتوقف. لكن الله لم يتنازل عن تحقيق رغبتهم هذه، وسرعان ما اختفت الأيقونة المقدسة من أعينهم وأصبحت غير مرئية.
بعد ذلك، ظهرت أيقونة والدة الإله المقدسة داخل نفس حدود نوفغورود، في قرية فيموتشينيتسا، على نهر أويات 4142، على بعد مائة ميل 4143 من تيخفين 4144. هنا ظهرت أمام السكان المحليين، واقفة في الهواء ومشرقة بنور لا يوصف. عند رؤية مثل هذه الظاهرة غير العادية، اجتمع سكان تلك القرية معًا وتعجبوا مذعورين من المعجزة التي رأوها؛ ثم بدأوا بالصلاة بحرارة إلى والدة الإله الطاهرة. ثم نزلت أيقونة سيدة السماء الرائعة من أعالي الهواء إلى الناس على الأرض. بفرح كبير، قبل سكان Vymočenitsa أيقونة ملكة السماء وعلى الفور، بحماسة، أنشأوا كنيسة صغيرة على شرفها، حيث وضعوا الصورة المرسلة إليهم؛ بعد ذلك، في موقع هذه الكنيسة، تم إنشاء كنيسة في ذكرى ميلاد السيدة العذراء مريم المجيدة. هنا، في قرية Vymochenitsa، ظلت الأيقونة لبعض الوقت، مما يمنح الشفاء للعديد من المرضى الذين تدفقوا إليها بالإيمان.
ولكن بعد مرور بعض الوقت، تم أخذها من هناك بيد غير مرئية، وظهرت في مدينة كوزيلا، بالقرب من نهر يسمى باشا 4145، على بعد عشرين ميلاً من تيخفين، وحملتها في الهواء - تمامًا كما ظهرت في القرية المذكورة أعلاه. وعندما رأوها يشع بنور رائع، توافد سكان تلك المدينة جميعًا، ممتلئين بالدهشة والرعب، وصلوا بحرارة إلى الطاهرة لكي ترحمهم وترسل لهم أيقونتها. وتمت دعوتهم. نزلت الأيقونة من الأعلى إلى الأرض، وقام السكان المحليون بدورهم بإنشاء كنيسة صغيرة على شرفها، حيث تم بناء كنيسة في مكانها لاحقًا تخليدًا لذكرى شفاعة والدة الإله الأقدس.
ولكن حتى في هذا المكان، لم تتنازل الأكثر نقاءً عن البقاء لأيقونتها لفترة طويلة: بعد مرور بعض الوقت، تم نقلها مرة أخرى من هناك بشكل غير مرئي وزارت عدة أماكن أخرى بمظهرها الجميل. في كل هذه الأماكن، المميزة والمقدسة بحضور الصورة المعجزية، بغيرة المؤمنين، تم إنشاء الكنائس الأولى، وبعد ذلك هياكل الله.
وهكذا انتقلت الأيقونة المقدسة من مكان إلى آخر بأعجوبة، مثل سحابة خفيفة محمولة في الهواء، حتى توقفت أخيرًا بالقرب من مدينة تيخفين على نهر تيخفينكا 4146.
حدثت هذه الظاهرة الأخيرة بنفس الطريقة التي حدثت بها الظاهرة الأولى. اندفعت الأيقونة الجليلة مثل السحابة في الهواء ثم وقفت وبقيت بأعجوبة في الهواء. هكذا كان الموكب العجيب والخارق لأيقونة والدة الإله! وتوافد الكثير من أهالي مدينة تيخفين والقرى المحيطة بها، بسبب تلك المعجزة العظيمة، إلى مكان الظاهرة؛ كما جاء معهم كهنة يحملون صلبانًا وأيقونات. صلوا لفترة طويلة أمام الأيقونة الرائعة، وهم يغنون المزامير والتراتيل المقدسة؛ ثم بدأوا مع الناس في البكاء:
- تعالي إلينا أيتها الملكة، تعالي إلينا يا سيدتي، أنظري إلينا نحن عبيدك غير المستحقين، وامنحينا فضل محبتك للبشر، وزورينا من العلاء وأنر المظلمين بالخطايا بمجيئك المشرق.
ولما صلوا بحرارة وذرفوا دموعاً كثيرة، نزلت الأيقونة المقدسة من السماء بين أيديهم واستقبلوها بكل إجلال وفرح. بعد أن قبلت الأيقونة بجد وأداء العديد من الصلوات أمامها، بدأ سكان القرى المجاورة على الفور في قطع الأشجار من أجل الكنيسة. في نفس اليوم قاموا بتجميع ثلاثة تيجان لتأطير الكنيسة ووضعوها حول الأيقونة. وعندما حل الليل، عاد المجتمعون إلى منازلهم، وتركوا عدة أشخاص بالقرب من الأيقونة المعجزة حتى يبقوا ساهرين في الصلاة طوال الليل.
في الواقع، كان أولئك الذين تركوا وراءهم يصلون طوال الليل، ولكن بحلول الصباح، بعد أن تعبوا من الوقفة الاحتجاجية الليلية، ناموا. وبينما كانوا نائمين حدثت معجزة رائعة. تم نقل الأيقونة المعجزة مع أساس الكنيسة كما لو كانت بموجة الله من مكانها إلى آخر. جنبا إلى جنب معها، تم نقل جميع السجلات المعدة لبناء الكنيسة إلى مكان آخر؛ وليس فقط جذوع الأشجار، ولكن حتى الرقائق - كلها، حتى أصغرها، تم حملها بيد غير مرئية - بحيث لم ير أو يسمع أي من الحراس ذلك. ولما استيقظوا، لم يجدوا في نفس المكان صورة والدة الإله الطاهرة، ولا أساس الكنيسة، ولا الأشجار الخاصة بها، فامتلأوا بالحزن والرعب الشديدين.
في صباح اليوم التالي، اجتمع السكان المحيطون مرة أخرى لتكريم أيقونة والدة الإله الجليلة وإنشاء كنيسة صغيرة تكريماً لها. لكن لم يجدوا شيئًا في المكان الذي تركوا فيه الصورة وبدأوا في بناء الكنيسة، فشعروا بالرعب وبدأوا يسألون أولئك الذين قضوا الليل بالقرب من الأيقونة:
رووا كيف أمضوا الليل كله في الصلاة، وكيف لم يناموا لفترة طويلة في الصباح، وكيف، عندما استيقظوا، لم يجدوا أيقونة، ولا أشجار، ولا حتى رقائق خشب، مأخوذة إلى الله أعلم أين. ثم امتلأ الجميع بحزن عظيم، حزينين لأنهم فقدوا مثل هذه الثروة الروحية القيمة. بالبكاء والنحيب والصلاة إلى الله، بدأوا يصرخون هكذا:
- أيها الرب محب البشر! أرسل إلينا مرة أخرى هديتك الإلهية، التي أرسلتها بشكل خيري ومجيد إلى الدولة الروسية؛ لا تخفي عنا هذا الكنز الذي لا يقدر بثمن، والذي نأمل أن نغني به فقرنا الروحي. أيتها السيدة الأم الرحيمة! أين ذهبتم عنا يا أولادكم غير المستحقين؟ بالأمس، بمجيئك إلينا، ملأت قلوبنا فرحًا كبيرًا، والآن برحيلك أغرقتنا في حزن لا نهاية له، وأغرقتنا في البكاء والنحيب. ولكن أظهر لنا مرة أخرى نورنا، وحوّل حزننا إلى فرح.
بعد أن قاموا بهذه الصلاة، تفرقوا في اتجاهات مختلفة على طول ذلك الجبل وفي جميع أنحاء بستان البلوط المحيط به، ونظروا أولاً إلى الهواء، ثم إلى الأرض، وحاولوا العثور على الأيقونة. ولم يذهب بحثهم الدؤوب سدى. وسرعان ما رأوا ضوءًا رائعًا قادمًا من الشرق، على الجانب الآخر من نهر تيخفينكا، من صحراء غابات مستنقعية، تقع على بعد مرحلتين تقريبًا من الجبل. عندما رأى الناس النور، اندفعوا نحوه على الفور ووجدوا هناك أيقونة والدة الإله المقدسة، مع أساس الكنيسة وجميع جذوع الأشجار والرقائق منها. بقي البيت الخشبي المبني على الجبل سليماً تماماً، كما كان موضوعاً سابقاً، أما الأيقونة المقدسة فكانت في البيت الخشبي من الجهة الشرقية منه، معلقة في الهواء، إذ لم تكن مثبتة على الحائط. ولما رأى ذلك من وجد الأيقونة سقط عليها وذرف دموع الفرح ومجد الله وأمه الطاهرة.
وهتفوا قائلين: "المجد لك أيها المسيح الإله، المجد لك يا والدة الإله الطاهرة، لأنك لم تتركنا نحن عبيدك!" نحن نصلي إليك، لا تتركنا تمامًا، بل ابق معنا دائمًا، مخلصًا ومحافظًا على قطيع ابنك اللفظي.
بعد الصلاة، أكمل جميع الناس بناء الكنيسة، وبعد ذلك، بعد اختيار الرجال الأكثر جدارة، أرسلوهم إلى نوفغورود العظيم إلى رئيس الأساقفة أليكسي وإلى حاكم مدينة نوفغورود، مع أخبار المظهر المجيد للأيقونة، التي حملتها الملائكة عبر الهواء، جاءت إليهم من العدم.
بعد أن سمعوا قصة المعجزة العظيمة التي حدثت في تيخفين، تفاجأ رئيس الأساقفة وحاكم المدينة، ومجدوا الله وأمه الطاهرة، ممتلئين بالفرح الروحي. قاموا على الفور بإبلاغ دوق موسكو الأكبر ديمتري يوانوفيتش بالحدث المعجزة، مما ملأه بالفرح الروحي. ثم رسم القس أليكسي العديد من الكهنة والشمامسة في تيخفين وأرسلهم مع الرجال الذين أتوا إليه، وأعطاهم مضادًا ومباركته لإنشاء وتكريس الكنيسة على النهر. تيخفينكا، باسم رقاد السيدة العذراء مريم. بعد أن وصلوا إلى تيخفينكا والصلاة أمام الأيقونة المعجزة، بدأوا بحماس في بناء الكنيسة. وكان عيد رقاد السيدة العذراء مريم يقترب عندما أكملوا بناء الكنيسة. وقصد تكريس الكنيسة في هذا العيد، أرسلوا سيكستونًا إلى القرى المجاورة، على بعد عشرين ميلاً أو أكثر، ليعلن للمسيحيين عن يوم تكريس الكنيسة ويحذرهم من الاستعداد بالصوم والصلاة للاحتفال القادم.
كان ذلك السيكستون، الذي يُدعى جورج، رجلاً ذا حياة صالحة، وموقرًا ومرضيًا. عندما كان يعود إلى الكنيسة في يوم عيد الرقاد وكان على بعد ثلاثة أميال منها، في صحراء الغابة، شعر برائحة غير عادية، كما لو كان من الكثير من البخور والمواد العطرية؛ لأن نعمة الروح القدس حلت المكان الذي كانت ستظهر فيه السيدة العذراء مريم نفسها.
تفاجأ جورج وبدأ يتساءل من أين يأتي هذا العطر الاستثنائي في الصحراء النائية المهجورة. وفجأة رأى والدة الإله الطاهرة تجلس على شجرة صنوبر ساقطة وتمسك بيدها اليمنى عصا قرمزية تبدو وكأنها تستقر عليها. وقف أمامها رجل لامع يرتدي ثيابًا خفيفة ويذكرنا في مظهره بالقديس نيكولاس ميرا. عند رؤية هذه الظاهرة الرائعة، سيطر الخوف والرعب على السيكستون وسقط على الأرض وكأنه ميت. ثم وقف القديس أمام والدة الإله ولمسه وقال:
نهض جورج بخوف وفرح، وركع، ووضع يديه على صدره، وتأمل الرؤيا العجيبة.
فقالت له العذراء الطاهرة جالسة على شجرة صنوبر:
- جورج! اذهب إلى كنيستي وأخبر الكهنة وكل الناس ألا يضعوا عليها الصليب الحديدي الذي يريدون أن يضعوه عليه؛ دعهم يضعون واحدة خشبية في مكانها: هذه هي وصيتي.
استجمع السيكستون شجاعته وقال في خوف للأكثر طهارة:
- سيدتي وسيدتي! لن يصدقوني!
لكن القديس الواقف أمام والدة الإله قال له:
"إذا لم يصدقوك، فسيتم إعطاء إشارة لطمأنتهم."
بعد هذه الكلمات، أصبحت الطاهرة والقديس الذي يقف أمامها غير مرئيين. ثم اقتنع السيكستون أخيرًا بأنه حصل على رؤية معجزة لوالدة الرب النقية والقديس العظيم نيكولاس العجائب. وعلى الفور سقط على الأرض وشكر الله الذي كرمه ليرى مثل هذه الظاهرة المجيدة.
عند وصوله إلى الكنيسة، أخبر السيكستون الكهنة وجميع الناس بما رآه وسمعه، لكنهم لم يصدقوه وأمر العمال بوضع صليب حديدي على الكنيسة. ولكن عندما أخذ أحد العمال الصليب، بناءً على أمر الكهنة، وصعد إلى سطح الكنيسة، وبدأ في نصبه، فجأة نشأت عاصفة عظيمة ورياح شديدة. ومع هبوب الريح، تم رفع الرجل ذو الصليب الحديدي كما لو كان بيديه ووضعه على الأرض، دون أن يلحق به أدنى ضرر، وكأنه لم يسقط من ارتفاع، بل نزل هو نفسه إلى الأرض. عند رؤية هذه المعجزة الرهيبة، كان الكهنة وجميع الأشخاص الذين كانوا هناك خائفين للغاية، واعتقدوا كلمات السيكستون، ومجدوا الله وأمه الأكثر نقاءً، وأسعدوا القديس نيكولاس أيضًا. وبعد أن بنوا على الفور صليبًا خشبيًا، ووضعوه فوق الكنيسة، واحتفلوا بتكريس الكنيسة بفرح وابتهاج عظيمين، واحتفلوا معًا بذكرى رقاد والدة الإله المقدسة. ثم قامت أيقونة والدة الإله الطاهرة بالعديد من المعجزات، وتم شفاء المصابين بأمراض مختلفة.
ولم يحدث هذا خلال الاحتفال الشهير فحسب، بل بعده أيضًا.
بعد تكريس الكنيسة على النهر. تيخفينكا، ذهب كل الناس إلى المكان الذي تلقى فيه جورج رؤية معجزة. بعد الصلاة، أسسوا كنيسة صغيرة هنا باسم القديس نيكولاس، ومن شجرة الصنوبر الساقطة التي ظهرت عليها والدة الإله المقدسة لجورج، صنعوا صليبًا ووضعوه في الكنيسة للعبادة العامة والتبجيل. وحدثت بعد ذلك العديد من المعجزات في هذه الكنيسة وكذلك في الكنيسة المذكورة أعلاه تكريماً للسيدة العذراء مريم.
مرت سبع سنوات بعد ذلك، ونتيجة لإهمال خدام الكنيسة، بأذن الله، اندلع حريق في كنيسة تيخفين لوالدة الرب من شمعة غير منطفئة. تحولت الكنيسة بأكملها إلى رماد، لكن أيقونة المعجزة الأكثر نقاءً بقيت سليمة: بقوة الله غير المرئية أُخرجت من النار ووجدت نفسها ليست بعيدة عن ذلك المكان، على مسافة نصف حقل، 4147 واقفة في شجرة عرعر. في الوقت نفسه، اندلع حريق في الكنيسة الواقعة في الصحراء، والتي اشتعلت فيها النيران أيضًا واحترقت؛ لكن الصليب المصنوع من شجرة صنوبر ساقطة والواقف في الكنيسة، تم حمله أيضًا بشكل غير مرئي من النار وتم العثور عليه على مسافة قصيرة من الكنيسة، واقفًا في غابة من العرعر.
في موقع الكنيسة المحترقة، قاموا بإنشاء كنيسة أخرى، خشبية أيضا، ثم قاموا ببناء كنيسة صغيرة جديدة في الصحراء، في نفس المكان؛ وبعد ذلك وضعوا في الكنيسة أيقونة مقدسة للطاهرة، وصليبًا من خشب الصنوبر في الكنيسة. ولكن بعد خمس سنوات، اشتعلت النيران في الكنيسة مرة أخرى ليلاً واحترقت على الأرض، ولكن تم العثور على أيقونة والدة الإله المعجزة، مثل شجيرة محترقة 4148، بين الرماد سليمة وغير تالفة على الإطلاق. كما احترقت الكنيسة الصغيرة في الصحراء، ولا أحد يعرف كيف، لكن الصليب المعجزة الذي وقف فيها بقي أيضًا سالمًا. تعجب الجميع من هذه المعجزات غير العادية ومجدوا الله وأمه الطاهرة. ثم، بحماسة، سارعوا للمرة الثالثة إلى إنشاء كنيسة خشبية، في مكان الكنيسة التي احترقت، مرة أخرى، ولكنها أكثر اتساعًا وفخامة مقارنة بالكنيسة الأولى. كانت هذه الكنيسة المنشأة حديثًا موجودة منذ أكثر من مائة عام حتى عهد أمير عموم روسيا فاسيلي يوانوفيتش 4149.
متأثرًا بالغيرة الشديدة والحب لمريم العذراء الأكثر نقاءً، أمر الدوق الأكبر فاسيلي ببناء كنيسة حجرية في تيخفينكا بدلاً من الكنيسة الخشبية. بالمال الذي أرسله، سرعان ما تم بناء رواق حجري، وعندما بدأ البناؤون في تبييضه، سقط المبنى، بمصير الله الغامض، وغطى البنائين بالحجارة، وعددهم عشرين. وابتدأ الكهنة ومراقبو العمال وكل الشعب يندبون بشدة البناؤون الذين غطوا بالحجارة. لأنهم ظنوا أنهم رجموا جميعا حتى الموت. وبالحزن والبكاء بدأوا في رشق الحجارة رغبة في كشف جثث القتلى. ولكن بعد ثلاثة أيام من العمل، وتفريق كل الحجارة، وجدوا الجميع على قيد الحياة ودون أي ضرر. فراقبوهم برحمة الله وشفاعة والدة الإله الطاهرة. وملأ فرح عظيم قلوب جميع الحاضرين بهذه المعجزة العجيبة، وشكر الجميع المسيح الإله وأمه الطاهرة. ثم بدأوا العمل مرة أخرى وسرعان ما بنوا رواقًا جميلاً للكنيسة.
عندما تم الانتهاء من بناء الكنيسة الجديدة، وصل القس سيرابيون، رئيس أساقفة نوفغورود، لتكريسها، بناء على طلب الدوق الأكبر، الذي، بعد أن كرس الكنيسة، أحضر إليها بشرف أيقونة مريم العذراء المباركة.
بعد مرور بعض الوقت، وصل الدوق الأكبر فاسيلي يوانوفيتش أيضًا إلى تيخفينكا. منجذبًا بالحب لمريم العذراء القديسة، أراد أن يرى ويقبل أيقونة العذراء الطاهرة المعجزة، ويصلي أمامها ويرى الكنيسة المنشأ حديثًا. في ذلك الوقت، كان رئيس أساقفة نوفغورود العظيم هو صاحب السيادة مكاريوس، الذي تم ترقيته لاحقًا إلى عرش مدينة موسكو 4150 بمشيئة الله. ورافق الدوق الأكبر في هذه الرحلة ووصل معه إلى تيخفينكا. هنا صلوا بحماس أمام أيقونة الأكثر نقاءً، وقاموا بالعديد من الخدمات والصلوات، ثم غادروا - رئيس الأساقفة إلى نوفغورود، والدوق الأكبر إلى موسكو.
بناءً على اقتراح فاسيلي يوانوفيتش، اعتلى ابنه إيفان فاسيليفيتش 4151 عرش الدوق الأكبر في موسكو، وكان أول من حصل على حفل زفاف ملكي. مثل والده، كان لديه حماسة كبيرة للأيقونة المعجزة لوالدة الإله المقدسة في تيخفينكا، ومثل الأمير النبيل فاسيلي يوانوفيتش، جاء إلى هناك للعبادة. نظرًا لأن الكنيسة هنا يديرها كهنة وشمامسة علمانيون، وأن هناك العديد من القرى المحيطة بها، وجد القيصر جون فاسيليفيتش هذا فاحشًا وقرر إنشاء دير رهباني هنا. بعد التشاور مع متروبوليت موسكو مكاريوس ورئيس أساقفة نوفغورود بيمن، وكذلك مع أمرائه وبلياره، أمر بنقل جميع القرى المحيطة ورجال الدين الموجودين في الكنيسة إلى مكان آخر، بعيدًا عن الكنيسة، وأن يستقر الرهبان في الكنيسة ويبدأوا في بناء الدير. وهكذا، بعد فترة قصيرة، وبدعم ملكي، تم بناء دير في تيخفينكا، وكله مصنوع من الحجر ومحاط بجدران حجرية.
وفي نفس الوقت تم إنشاء نزل فيها كما في غيرها من الأديرة العظيمة والمجيدة. كان كيريل أول رئيس للدير المنشأ حديثًا. تحت قيادته، بدأ العديد من الرهبان، الذين اجتذبتهم المعجزات من أيقونة والدة الإله الأقدس، في مغادرة مساكنهم المهجورة والقدوم إلى دير تيخفين.
من أوائل الذين أتوا إلى هنا، حتى أثناء إنشاء الدير، كان الراهب إبراهيم، الذي عمل سابقًا في دير سرجيوس الواقع في فيليكيي لوكي وعلى بعد حوالي خمسمائة ميل من دير تيخفين. هو، كما قال هو نفسه، كان مريضا لفترة طويلة وبدأ بالفعل في الاستعداد للموت. ثم سمع معلمه مارتيريوس، الزوج التقي، الكثير عن أيقونة تيخفين المعجزة لأم الرب الأكثر نقاءً، وعن الشفاءات الوفيرة المقدمة من خلالها للمرضى، نصح إبراهيم بأن يقطع نذرًا للأكثر نقاءً بالذهاب إلى تيخفينكا والصلاة هناك قبل أيقونتها المعجزة. قدم الرجل المريض مثل هذا الوعد على الفور، وحصل على الفور على الشفاء من مرضه الخطير؛ وهكذا، بعد أن عاد من أبواب الموت، قام على الفور من فراش المرض وهو سليم تمامًا، مبتهجًا وممجّدًا الله. كما ابتهج معلمه مارتيريوس عندما رأى الشفاء السريع لتلميذه وتعجب من معجزة والدة الإله العجيبة. في الوقت نفسه، نصح إبراهيم بعدم تأجيل نيته والذهاب على الفور إلى تيخفينكا للوفاء بنذره للأكثر نقاءً.
انطلق إبراهيم على الفور، ووصل إلى دير تيخفين، أوفى بوعده بوقار. بدموع فرحة سقط على أيقونة والدة الإله الجليلة وقبلها بشفتيه وعبدها من كل قلبه. وبعد أن شكر الكلية الطهارة، قال للجميع الحاضرين رحمة ملكة السماء التي ظهرت عليه. في هذا الوقت، كان رئيس أساقفة نوفغورود بيمن على النهر. تيخفينكا يراقب أعمال بناء الدير ؛ وصلته شائعات عن شفاء إبراهيم المعجزي. فامتلئ القديس بالفرح ومجد الرب ومريم العذراء الطاهرة التي ولدته. لم يرد أن يسمح لإبراهيم بالعودة إلى معلمه مارتيريا، لكنه سلمه مفاتيح الكنيسة، ليكون أول من يأتي إلى هيكلها وآخر من يغادر، امتنانًا لرحمة والدة الإله التي لا توصف، ويفتحه قبل بدء الخدمات ويغلقه في نهايتها.
في هذه الأثناء، بدأ الشيخ مارتيريوس، بعد أن أطلق سراح إبراهيم، في الحزن لأنه هو نفسه لم يذهب معه لتكريم صورة الأكثر نقاءً، وقرر أخيرًا الذهاب إلى تيخفينكا بمجرد عودة تلميذه. وبعد أن انتظره طويلاً، بدأ الشيخ يشعر بالقلق عليه، ثم رأى مثل هذه الرؤية في المنام. في الاتجاه الذي يقع فيه تيخفين، ارتفع أمام أعين مارتيريوس عمود كبير من النار، وفي قمته صورة والدة الإله المقدسة، مشرقة كالشمس ومشابهة في المظهر لتلك التي كانت في دير تيخفين. ثم كانت لدى مارتيريوس رغبة قوية في تقبيل هذه الصورة. في هذا المزاج استيقظ، وفي الوقت نفسه بدأ يرغب بقوة أكبر في رؤية وتقبيل الأيقونة المعجزة لوالدة الإله المقدسة، التي تقع بالقرب من تيخفين. استعد للانطلاق فورًا، وترك كل شيء وذهب على عجل إلى تيخفين. بعد أن وصل إلى الدير ورأى صورة القدوس، سقط مارتيريوس عليه بوقار، وذرف دموعًا كثيرة من الفرح.
في الوقت نفسه، رأى تلميذه بصحة جيدة وبعد ذلك لم يرغب في العودة إلى ديره، بل بقي في دير تيخفين حتى يتمكن يوميًا من التفكير في الصورة الرائعة لمريم العذراء النقية.
ولكن بعد مرور بعض الوقت، تم نقل مارتيريوس بمشيئة الله إلى مكان مهجور آخر على بعد أربعين ميلاً من تيخفين، حيث رأى إبراهيم المذكور ذات مرة صليبًا في السماء يتكون من النجوم ويضيء المنطقة بأكملها. عند انتقاله إلى هناك، أخذ الطوباوي مارتيريوس معه نسخة من أيقونة الطاهرة المعجزة وبقي هنا في صمت، يعمل من أجل الله ليلًا ونهارًا؛ كان يحمل دائمًا نسخة من أيقونة والدة الإله المعجزة معه أينما ذهب. ثم في أحد الأيام كان عليه أن يكون في مدينة تفير، حيث، بأمر من القيصر المبارك والدوق الأكبر جون فاسيليفيتش، عاش القيصر قازان سمعان 4152. أثناء إقامة الشيخ مارتيريوس في هذه المدينة، توفي يوحنا، ابن سمعان، الذي كان مريضًا لفترة طويلة. ثم وضع الراهب مارتيريوس على الميت أيقونة والدة الإله التي كان يحملها معه، وقام الميت من بين الأموات على الفور. امتلأ سمعان فرحًا عظيمًا وسبح الرب الإله وأمه الطاهرة.
ثم أراد أن يشكر الطوباوي الشهيد، فأنشأ كنيسته الحجرية في الصحراء وبنى بها ديرًا.
لكننا سننتقل الآن إلى دير تيخفين وأيقونة والدة الإله المقدسة المعجزة التي ظهرت على تيخفينكا لنتحدث عن معجزاته الأخرى.
منذ ظهور الأيقونة الجليلة على تيخفينكا وحتى إنشاء الدير، مرت 177 سنة، كانت خلالها الكنيسة تحت سيطرة الكهنة العلمانيين. جرت من الأيقونة المقدسة في ذلك الوقت معجزات كثيرة، وأعطيت منها شفاءات كثيرة لكل من تدفق إليها بإيمان، لكن لم يسجل أحد من المعاصرين تلك المعجزات لبنيان الأجيال اللاحقة؛ وبذلك نحرم من فرصة معرفة أي شيء عن هذه المعجزات. ولكن حتى عندما تم بناء الدير، لم يتم تسجيل الكثير من المعجزات التي حدثت من الأيقونة، جزئيًا بسبب البساطة، وجزئيًا بسبب الإهمال - وليس كثيرًا مما وصل إلينا نجمعه، مثل سنابل الذرة المتبقية بعد الحصاد، أو العناقيد القليلة التي تركت بالخطأ بعد قطف العنب.
رجل اسمه ثيوفيلوس، كان أعمى لمدة أربع سنوات وستة أشهر، صلى أمام أيقونة والدة الإله المقدسة، فنال الشفاء وأبصر. كان هذا في عام 1581.
في نفس العام، تم تحرير شاب اسمه خارالامبيوس، ممسوس بالشيطان، من الروح النجس، وقد تم إحضاره إلى صورة الأكثر نقاءً.
زكريا الأعمى الذي لم يرى النور منذ خمس سنوات، نال الشفاء بمجرد إحضاره إلى الأيقونة المقدسة.
رجل يدعى كليمنت، الذي عاش في مدينة موسكو الحاكمة، كان لديه زوجة تدعى باراسكيفا مرضت. لمدة عام كامل كانت مستلقية على السرير ولم تستطع الخروج منه. من الألم الشديد في جميع أنحاء جسدها، عميت عيناها، وأظلم عقلها. لقد جرب زوجها كل العلاجات للمرأة المريضة، وقد يئس بالفعل من شفاء زوجته. لكنه سمع بعد ذلك أنه في تيخفين كانت هناك أيقونة معجزة لوالدة الإله النقية، والتي تدفق منها الشفاء لكل من لجأ إليها بالإيمان. بدأ مليئًا بالأمل في إقناع زوجته بأن تتعهد أمام والدة الإله النقية بأنها ستذهب لتكريم أيقونة تيخفين الخاصة بها. لقد أطاعت زوجها ونذرت مثل هذا النذر. وحالما نطقت بكلمات النذر، قامت في الحال من فراش مرضها، وكأنها تستيقظ من النوم، وشفيت من مرضها الشديد. وفي الوقت نفسه أصبحت جميع أعضاء جسدها أقوى وصحت، لكن بصرها لم يعد إلى عينيها.
ثم ذهب الزوج والزوجة الشافية على الفور إلى تيخفين، للوفاء معًا بالنذر المعطى للأكثر نقاءً. بعد أن وصلوا إلى دير تيخفين في يوم السبت الأول من الصوم الكبير، ذهبوا مباشرة من الطريق المؤدي إلى الكنيسة إلى أيقونة الأكثر نقاء وصلوا أمام الأيقونة المقدسة، وهم يغنون صلاة. أثناء الوقفة الاحتجاجية طوال ليلة الأحد، عندما واصلوا الوقوف والصلاة في الكنيسة، حدثت معجزة جديدة للزوجة: بنعمة القدير نالت البصيرة وبالتالي أصبحت بصحة جيدة تمامًا. كل من في الكنيسة، عندما رأوا مثل هذه المعجزة، مجدوا الآلهة وأمه الطاهرة بدموع الحنان. والمرأة الشافية وزوجها، بعد صلاة شكر كثيرة أمام الأيقونة المقدسة، عادا بفرح إلى مكان إقامتهما. كان هذا في عام 1583.
في عام 1586، تم إحضار رجل أعمى يدعى جورج إلى صورة تيخفين لأم الرب النقية. عندما صلى في عيد شفاعة والدة الإله المقدسة أمام الأيقونة المعجزة ، بدأ يرى بعينه اليمنى. وبدون مساعدة خارجية، ذهب إلى منزله، ممجدًا المسيح الله وأمه الطاهرة على هدية شفاء عينه الواحدة.
وبعد عدة أيام أحضروا إلى الدير رجلاً اسمه أندراوس ليشاهد صورة السيدة المعجزة؛ كان مرتاحًا، وفي نفس الوقت أصم وأبكم، وبقي في مثل هذه الأمراض لمدة خمسة عشر عامًا. عندما تم الصلاة أمام أيقونة القداسة من أجل شفاءه، حصل على الفور على صحة مثالية: تم استعادة قدرته على السمع، وتم حل خرسه، وحصلت جميع أعضائه على القوة والقوة، حتى وقف على قدميه كشخص سليم تمامًا.
حدثت معجزة مماثلة لامرأة مافرا التي عاشت على نهر أوستي 4153. كانت عمياء ولم تر النور على الإطلاق لمدة سبعة عشر عامًا. بعد أن وصلت إلى الصورة المعجزية للأكثر نقاءً، حصلت على البصيرة على الفور. كان هذا في عام 1587.
في نفس العام، في 4 مارس، أحضروا إلى دير تيخفين من نوفغورود العظيم شابًا يُدعى جورج، كان مسكونًا بروح نجسة لمدة ست سنوات وعانى منها بشدة. ولما أتى إلى صورة القدوس، الروح الكئيب، غير قادر على احتمال نور النعمة المتدفق من الصورة المعجزية، انسحب من الرجل المريض، واختفى كالظلام أمام الشمس، وصار الشباب كامل الصحة.
أصيبت أرملة تدعى جوليانا بمرض شديد في عينيها حتى أنها أصبحت عمياء ولم ترَ نور الله لمدة عامين. بعد أن سمعت عن أيقونة المعجزة الأكثر نقاءً ، والتي تقع بالقرب من تيخفين ، وعن الشفاء الذي لا يوصف الذي يُعطى للناس من خلاله ، اشتعلت جوليانا بإيمان ناري بالأكثر نقاءً وتعهدت بالذهاب إلى أيقونتها للتبجيل. وفي تلك الساعة نفسها، أبصرت السيدة السماوية عينيها في بيتها. على الفور، أرادت أن تشكر القدير بسرعة، فذهبت دون مساعدة خارجية إلى دير القدير في تيخفين، وبعد أن أوفت بوعدها هنا، أعلنت للجميع عن رحمة الله التي ظهرت عليها. كان هذا في عام 1589.
في نفس الوقت تقريبًا ، زحف رجل أعرج يُدعى أكيندينوس ، والذي كان غير قادر تمامًا على المشي لمدة عامين ، حيث كانت ساقيه ملتوية ، على ركبتيه إلى الأيقونة المعجزة لوالدة الإله الأكثر نقاءً ، وبمجرد أن صلى أمامها ، استقامت ساقيه على الفور وأصبحت صحية ؛ أمام الجميع، وقف وبدأ يمشي، شاكراً المسيح الله وأمه الطاهرة.
في نفس العام، في 10 أغسطس، تم إحضار شاب أعمى يُدعى يونان إلى الدير المقدس من نوفغورود العظيمة، وقد أبصر من صورة والدة الإله المقدسة.
شاب آخر يُدعى مكسيم، كان ممسوسًا بروح نجس عندما أخذه والداه لتكريم صورة الأكثر نقاءً، بينما كان في الطريق تلقى مساعدة سماوية من والدة الإله المباركة: بقوة الله طُرد منه الروح النجس، وعندما جاء إلى دير تيخفين، أخبر الجميع عن المعجزة التي أجريت عليه. ثم شكر الجميع الله ووالدة الله الطاهرة. حدث هذا في عام 1591.
امرأة اسمها إيلينا، كانت عمياء تمامًا لمدة عامين وستة أشهر، حتى أنها لم تبصر النور، أبصرت أمام الصورة المعجزية للقدسية الطهارة في أحد أيام الآحاد، في القداس، وهي تغني: "مستحق للأكل...".
وفي عام 1593، أبصرت أيضًا امرأة أخرى اسمها ماريا، وتم إحضارها إلى الصورة العجائبية للأم الكلية القداسة في عيد رقاد والدة الإله الكلية القداسة.
وبنفس الطريقة، فإن رجلاً يُدعى كليمندس، كان يعمل في صناعة أشياء مختلفة من الفضة، ومرض بعينيه وفقد بصره، نال الشفاء بعد الصلاة أمام أيقونة والدة الإله الأقدس.
رجل أعمى آخر، اسمه فيليب، الذي لم ير النور منذ 5 سنوات، تم إحضاره إلى دير تيخفين في أسبوع الأرثوذكسية، ويقف هنا ويصلي أمام أيقونة والدة الإله المقدسة، استعاد بصره بالكامل وبدأ يرى كل شيء بوضوح. حدث هذا عام 1596 أثناء القداس أثناء نقل الهدايا المشرفة من المذبح إلى العرش المقدس.
في نفس العام، جاء رجل من موسكو اسمه كيريل، أعمى في عين واحدة، وأثناء الصلاة أمام أيقونة قدس الأقانيم أبصر. وهذا ما قاله عن نفسه في نفس الوقت. بعد أن أصيب بمرض خطير ويعاني باستمرار من الصداع، أصبح أعمى في عينيه، ولم ير النور لمدة ستة أشهر ولم يشعر بأي راحة على الإطلاق من مرضه، على الرغم من أن أحبائه أظهروا الكثير من المخاوف المختلفة بشأنه. لقد بدأ بالفعل في اليأس التام من تلقي الشفاء، عندما رأت زوجته فجأة رؤيا في المنام، سمعت خلالها الكلمات التالية:
- دع زوجك يذهب إلى تيخفين إلى الصورة المعجزة لوالدة الإله الطاهرة. هناك سوف يجد الشفاء لنفسه. إذا لم يذهب، فسوف يعاني من معاناة أكبر.
وقامت الزوجة من النوم وأخبرت زوجها على الفور بالرؤيا. بدأ على الفور بالصلاة بجدية إلى والدة الإله النقية وفي نفس الوقت تعهد لملكة السماء ، والدة الإله النقية ، بالذهاب إلى تيخفين لتكريم أيقونتها ؛ ثم حصل على راحة من مرضه: بدأ يرى النور بعينيه، بل وأصبح بصحة جيدة. لكن تأجيل تنفيذ وعده من يوم لآخر، نسيه تدريجياً، وبالتالي لم يفي بوعده. وبسبب هذا الإهمال، حل به عقاب الله مرة أخرى، لأنه بعد فترة عاد إليه المرض، وأصبح أعمى في كلتا عينيه للمرة الثانية. بعد ذلك، تذكر الرجل المريض وعده الذي لم يتحقق واعترف بخطيئته، وبدأ في البكاء والنحيب والتوبة، وتوجه مرة أخرى بالصلاة إلى والدة الإله المقدسة، مؤكدا لها أنه سوف يفي بنذره السابق. وبرحمة ملكة السماء المباركة نال الشفاء للمرة الثانية، لكنه في نفس الوقت لم يبصر إلا في عين واحدة، وبقيت الأخرى عمياء.
دون أن يؤخر الوفاء بنذره لفترة طويلة، ذهب على الفور إلى تيخفين، ورأى هناك أيقونة قدس الأتقياء بعين واحدة، بعد الصلاة أمامها، نال بصره في العين الأخرى.
وفي شهر ديسمبر، في اليوم التاسع من نفس العام 1596، حضر إلى الدير 23 شخصًا، وكان قائدهم اثنان: غريغوريوس وميخائيل. بعد أداء صلاة الشكر أمام الأيقونة المعجزة لوالدة الإله النقية ، أخبروا عن أنفسهم ما يلي. كانوا بعيدًا في المحيط الشمالي يصطادون الحيوانات البحرية. وعندما هبطوا في مكان مهجور، ظلوا محتجزين هناك لفترة طويلة جدًا بسبب الأمواج الهائجة. أصبحت إمداداتهم الغذائية نادرة، ووسط عذابات الجوع، كانوا جميعًا على وشك الموت بسبب نقص الأكل على المدى الطويل. وهكذا بدأ كل واحد منهم، تحسبا للموت، بالصلاة إلى الله طالبا مغفرة خطاياهم. في الوقت نفسه، تذكروا الأيقونة المعجزة لوالدة الإله الأقدس في تيخفينكا، وبدأوا بالصلاة عليها بحرارة. وفي الليلة التالية، ظهر أحدهم، الذي كان قد نعس قليلاً في خضم الصلاة، لسيارة الإسعاف، وهي السيدة العذراء مريم، وأمره أن يقول لجميع رفاقه أن يأكلوا بعض العشب الذي ينمو هناك حتى يأتي الوقت المناسب للإبحار عن طريق البحر إلى منازلهم.
وأخبر بالرؤيا كل من كان معه، فلما أكلوا من العشب الذي أشار إليه، وجدوا فيه طعمًا جيدًا وشبعًا مثل الخبز. وكان لهم ذلك العشب مثل المن لبني إسرائيل في البرية، فأكلوه لمدة عشرين يومًا حتى توقف الاضطراب.
بعد مرور بعض الوقت، جاءت امرأة تدعى إيلينا إلى تيخفين وأخبرت عن نفسها ما يلي. كانت عمياء لمدة ثلاث سنوات، ولكن ذات يوم، بدافع من الإيمان بالأكثر نقاءً، أمرت بأن تُقاد إلى أيقونة تيخفين لوالدة الإله، وعندما كانت في الطريق، استعادت بصرها فجأة، ووصلت إلى الدير دون مساعدة خارجية، وهنا قدموا تبجيلًا ممتنًا لوالدة الإله أمام أيقونتها المعجزة.
وبنفس الطريقة، قال رجل يُدعى مامانت، قادم من حدود بيلوزيرسكي 4154، إنه كان أعمى لفترة طويلة، ولكن بمجرد أن تعهد بالذهاب إلى تيخفين وتكريم الصورة المعجزة للأكثر نقاءً، استعاد بصره على الفور بالكامل. كان هذا في عام 1597.
جاء رجل آخر ، يُدعى ديوميدي ، من نفس البلد وفي نفس العام إلى دير قدس الأتقياء وأخبر أيضًا عن نفسه أنه أصيب بالشلل لمدة عام كامل ، ولكن بعد ذلك ، تذكر أيقونة تيخفين المعجزة للقدس الأقدس ، بدأ يصلي لها عقليًا وأقسم لنفسه أن يذهب لعبادة الصورة الأكثر نقاءً: أصبح على الفور بصحة جيدة ، ودون أي تأخير ، أوفى بوعده.
في نفس العام، أرسل أقاربه بعض بيمن، الذي يمتلكه شيطان شرس، إلى تيخفين، مقيدًا بالسلاسل - وعندما كانوا لا يزالون في منتصف الطريق، حصل على الشفاء برحمة الأكثر نقاءً: تركه الشيطان، ووصل بصحة جيدة وانحنى بوقار لمعالجه. كان يوم 9 ديسمبر.
بدأ رجل يُدعى كودرات يعاني من الصداع، وأصبح أعمى في عينيه، ولم ير النور لمدة عام ونصف كامل؛ بعد أن سمع عن أيقونة أم الرب المعجزة الواقعة بالقرب من تيخفين، صلى بحرارة وأقسم أن يذهب إليها للعبادة. وبمجرد أن نطق بكلمات النذر، حصل على البصيرة على الفور. ولكن بعد تأجيل الرحلة إلى وقت آخر، سرعان ما نسي وعده تمامًا ولم يذهب ليشكر معالجه - والدة الإله العذراء مريم. وبعد مرور 10 سنوات على استعادة بصره، عاد أعمى مرة أخرى بنفس الطريقة السابقة. ولكن رغم ذلك لم يتذكر وعده حتى جاءه العتاب في رؤيا المنام. لأنه رأى في المنام رجلاً يقول له:
- اذهب إلى تيخفين لتكريم صورة الأكثر نقاءً؛ إذا لم تذهب ولم تفي بوعدك، فلن تنال تكور عينيك.
قام من النوم فتذكر وعده وأدرك خطيئته. ذهب على الفور إلى دير والدة الإله في تيخفين برفقة مرشد. عندما وصل إلى الصورة المعجزة للقدس النقي وصلى أمامها من كل قلبه، نال الشفاء على الفور برحمة والدة الإله القداسة.
لرجل اسمه يوحنا، الذي كان يعاني من مرض خطير لفترة طويلة وكان يقترب بالفعل من الموت، ظهر القديس نيكولاس المسيح في رؤيا الحلم وقال له:
– إذا كنت ترغب في الحصول على الصحة، نذر والدة الإله المقدسة أن تذهب وتكرم صورتها المعجزة الموجودة في تيخفينكا.
بعد أن استيقظ ذلك الرجل، بدأ على الفور بالصلاة بالدموع إلى الأكثر نقاءً وأقسم لها أن يعبد صورتها - في نفس اللحظة أصبح بصحة جيدة تمامًا وذهب إلى الدير، محققًا وعده. كان هذا في عام 1596.
وفي نفس العام تم إحضار امرأة عمياء تدعى ماريا إلى الدير لم تر النور منذ عشر سنوات. بعد أن صليت أمام أيقونة والدة الإله الأقدس، نالت البصيرة.
امرأة أخرى تدعى إيفدوكيا، التي عاشت داخل حدود بحيرة أونيجا 4155، ممسوسة وضعيفة ولها يد جافة أيضًا، بمجرد أن وعدت بالذهاب إلى صورة الأكثر نقاءً للعبادة، شُفيت على الفور في منزلها من حيازة الشيطان والاسترخاء: تركتها الروح النجسة، وحصلت الأعضاء، التي كانت ضعيفة سابقًا، على القوة والصحة؛ فقط يدها بقيت غير ملتئمة، حتى لا تنسى وعدها. ولما جاءت إلى دير تيخفين وصليت لوالدة الإله أمام صورتها، فصحت يدها. كان هذا في عام 1603.
تعهد رجل أعرج وأعمى يُدعى يوحنا بالذهاب لعبادة صورة القدوس ونال الشفاء في منزله: أبصر في عينيه واستقامت ساقاه. ثم جاء إلى دير تيخفين لتقديم الشكر للطاهرة في مارس 1606.
بنفس الطريقة، العديد من الأشخاص الآخرين، مهووسين بأمراض مختلفة، بمجرد أن وعدوا بالذهاب لعبادة الصورة المعجزة لوالدة الإله المقدسة الواقعة على نهر تيخفينكا، تلقوا الشفاء على الفور. "نحن نعلم ،" يقول مؤرخ تيخفين ، "أن المعجزات الرائعة من هذه الصورة المقدسة لم تتوقف أبدًا عن الحدوث ودائمًا ما كانت تتدفق بالإيمان على أولئك الذين أتوا ، مثل الماء الحي من النبع. لقد استقبل الكثير من العميان بصرهم ، وتم تحرير الممسوسين من العذاب الشيطاني ، وتم تعزية الصم بهبة السمع ، وتم تقوية المشلول في عروقهم ، وحصل البكم على إذن من القيود التي تربط اللسان ، وقفز المرضى بأقدامهم مثل الغزلان ؛ هؤلاء حتى في البلدان البعيدة، أولئك الذين كانوا مهووسين بأمراض مختلفة، بمجرد أن أقسموا أمام الأيقونة الرائعة، لم يحرموا من المساعدة الفورية منها، في كلمة واحدة، حصل الجميع، حسب احتياجاتهم، على فائدة سريعة، بمجرد تدفقهم بالإيمان تحت سقف والدة الإله.
في عهد القيصر المتدين والدوق الأكبر فاسيلي يوانوفيتش شيسكي 4156، بسبب خطايانا، كان هناك ارتباك كبير في الأرض الروسية، جزئيًا بسبب الصراع الداخلي، وجزئيًا بسبب هجمات الأعداء الخارجيين. كان الدم الروسي يتدفق في كل مكان. كانت مدينة موسكو الحاكمة في أيدي أجانب من ديانات أخرى، وكانت فيليكي نوفغورود بمنطقتها بأكملها مملوكة للفارانجيين 4157. في هذا الوقت، كان دير تيخفين تحت حكم الفارانجيين وعانى من الكثير من الاضطهاد منهم. ولكن الآن، بفضل رحمة الله والمساعدة القوية للملك السماوي، استولت القوات الروسية المتناثرة، المتجمعة في ميليشيا واحدة، على مدينة موسكو الحاكمة من الوثنيين، وحكمها القيصر المتدين والدوق الأكبر ميخائيل فيودوروفيتش عام 4158. أرسل قواته إلى حدود نوفغورود العظيمة ضد الفارانجيين، وهنا، عند نهر أوستيا، دارت معركة بين القوات الروسية والأفواج المتقدمة من الفارانجيون. هُزم المحاربون الفارانجيون وهربوا. وتفوقت عليهم القوات القيصرية على نهر تيخفينكا وقتلت بعضهم وأسرتهم.
عند سماع مثل هذه الهزيمة للمحاربين الفارانجيين ، امتلأ حاكم فارانجيان ، الذي كان يجلس في فيليكي نوفغورود وكان فيه العديد من أفواج فارانجيان ، بغضب شديد وغضب. الرغبة في الانتقام من الروس لهذه الهزيمة، أرسل أفواجه، التي كانت في نوفغورود، إلى دير تيخفين من أجل تدميرها بالكامل وتدميرها، إلى جانب جميع القرى المحيطة بها. عند سماع ذلك، توافد السكان المحيطون مع زوجاتهم وأطفالهم على مظلة الدير، ولجأوا مع الرهبان وعدد قليل من المحاربين الملكيين إلى جدرانه الحجرية القوية، وأغلقوا على أنفسهم هناك من الفارانجيين. في الوقت نفسه، كانوا جميعا يأملون ليس كثيرا في حصن الجدران، ولكن في المساعدة والشفاعة من الجدار الذي لا يقهر وحماية جميع أولئك الذين يثقون بها - مريم العذراء المباركة.
لم يكن على الفارانجيين الانتظار طويلاً؛ واقتربوا من أسوار الدير وأحاطوا به من كل جانب وبدأوا في مهاجمته. أولئك الذين أغلقوا أنفسهم في الدير واجهوا خوفًا كبيرًا، وبينما كان البعض على الجدران وقاتلوا مع الفارانجيين، تجمع آخرون مع الرهبان في الكنيسة، بالدموع يصلون بحرارة إلى الله وإلى والدة الإله الأكثر نقاءً أمام أيقونتها المعجزة، ويقيمون وقفة احتجاجية طوال الليل ويطلبون من الأكثر نقاءً المساعدة للمسيحيين الأرثوذكس. ولم تتباطأ هذه المساعدة في الظهور لهم.
في تلك الليلة نفسها، نامت إحدى النساء، اسمها مريم، أثناء الصلاة، ورأت في حلم رؤية مريم العذراء المباركة، التي ظهرت لها وقالت:
- أخبر كل من في الدير؛ دعهم يأخذون أيقونتي ويمشون بها على طول الأسوار المحيطة بالدير، وعندها سيرون رحمة الله فوقهم.
استيقظت المرأة على الفور من النوم وأخبرت جميع من في الكنيسة بالرؤيا. كانوا مليئين بالفرح والأمل في المساعدة من فوق، وأخذوا الصورة المعجزة للقدس مع الصلاة، ورفعوها إلى جدار الدير؛ بعد أداء الليتيا، بدأوا يتجولون في الدير وفي نفس الوقت صرخوا بالدموع إلى والدة الإله الطاهرة:
- ترى يا ملكة السماء متاعب عبيدك. أنقذنا من خصمنا وأظهر قوتك، حتى يفهم جميع أعدائنا أنك شفيعنا معنا.
في تلك الساعة نفسها وقع خوف عظيم على الأعداء، فارتبكوا وهربوا جميعًا من الدير، رغم أن أحدًا لم يطاردهم.
لكن بعد مرور بعض الوقت، اقترب الفارانجيون من الدير بقوة أكبر، وحاصروه، وفرضوا حصارًا مرة أخرى وقاموا بهجمات متكررة على الدير. أثناء الحصار، كان هناك الكثير من الناس من كلا الجنسين في الدير: نظرًا لظروف المعيشة الضيقة والعيش معًا للرجال والنساء، لم يحافظ الجميع على النظافة المناسبة للمكان المقدس واشتعلوا بالعاطفة، مثل القش من شرارة نارية. ولهذا نال الدير غضب الله، فتركه الرب دون معونة منه. ثم بدأ الأعداء المحيطون بالدير يتوافدون بإذن الله بقوة أكبر فأكبر، فيما كان المدافعون عن الدير منهكين من المعارك المستمرة. كان اليأس قد سيطر على جميع من في الدير، وبدأوا يتوقعون الموت الوشيك من المحاصرين. وبتنهدات مريرة، اندفع الجميع نحو الصورة المعجزية للقديس الطاهر وبدأوا يصرخون أمامها بحنان:
– ترى، يا مريم العذراء الطاهرة، تواضعنا! نتدفق بالدموع إلى صورتك الأكثر نقاءً ونتوسل بتواضع: لا تتخلى أيها الأكثر نقاءً عن مسكنك الذي وضعته بنفسك هنا بظهور أيقونتك المعجزة! كما ترين يا سيدتي الهجوم الشرس علينا من قبل أعدائنا. لا تتركنا، عبيدك، بلا شفاعة، فنحن لا نتوقع المعونة من أي مكان إلا منك وحدك.
في هذا الوقت، كان في الدير وزير دير سولوفيتسكي مارتينيان، وهو رجل متدين وخوف الله. ظهر له الأكثر نقاءً في رؤيا، محاطًا بالقديسين - نيكولاس العجائب، والمبجل فارلام من خوتين وزوسيما من سولوفيتسكي، وقال:
"تراجعت مساعدتي عن هذا المكان لأن كثيرين دنسوه بأعمالهم النجسة.
استيقظ مارتينيان من نومه مذعورًا وأخبر القائمين على الدير بالدموع عن رؤيته. بعد أن سمعوا قصة وزير سولوفيتسكي، قام القادة على الفور بالبحث عن جميع الأشخاص الذين دنسوا الدير بالوقوع في سلطة الشهوة النجسة، وطردوهم؛ ثم قاموا بتنظيف رواق الكنيسة وبدأوا في استرضاء الله والدة الإله الأقدس بصلوات كثيرة حارة ، وذرفوا دموعًا غزيرة وطلبوا من القدير المغفرة والشفاعة ، حتى لا يخونوا في أيدي أعدائهم. والرب المحسن بشفاعة أمه الطاهرة حول غضبه الصالح إلى رحمة للهلاك، ومنذ ذلك الوقت بدأ المحاصرون يزدادون قوة ويزدادون قوة، وبدأ أعداؤهم يضعفون. أخيرًا، بعد أن جمعوا قوتهم وأملوا في مساعدة القدير، خرج المحاصرون بشكل غير متوقع من خلف جدار الدير، واندفعوا نحو الأعداء، ودخلوا بشجاعة في المعركة معهم.
ساعدتهم المساعدة الإلهية من خلال صلوات والدة الإله المقدسة، ومنحهم الرب النصر على أعدائهم، لأنه على الرغم من عدم وجود الكثير منهم، إلا أنهم هربوا عدة آلاف من الأعداء وأسروا بعضهم.
ومع ذلك، حتى بعد ذلك، لم يترك الفارانجيون الدير المقدس وحده. الرغبة في سداد عارهم، فإنهم، بعد أن جمعوا قوة أكبر، اقتربوا مرة أخرى من الدير: بعد أن حاصروا الدير، غالبًا ما قاموا بهجمات شرسة على جدرانه وبدأوا في حفر خنادق تحت الأرض تحت الجدران. ثم ظهر القدوس مرة أخرى للمارتينيان المذكور في رؤية ليلية وقال له:
"قل للزعماء أن يطردوا الخنازير من بيتي، لأنهم حفروا في كل مكان حولهم وقد هدموا بالفعل عتبة الأبواب المؤدية إلى الدير".
نفس ظهور القدوس كان أيضًا لشخص آخر كان في الدير اسمه غريغوريوس وكلاهما - مارتينيان وغريغوريوس - أعلنا كلام والدة الإله لجميع الحاضرين في الدير.
في تلك الليلة نفسها، أرسل الرب للأعداء رؤيا رهيبة: لقد رأوا العديد من الجنود المسلحين قادمين من موسكو، ومعهم العديد من الرايات الصليبية المضيئة. معتقدين أن هذه هي الأفواج الملكية التي جاءت لمساعدة أولئك الذين أغلقوا أنفسهم في الدير، شعر الفارانجيون بالرعب وأرادوا الفرار. ولكنهم كانوا يأملون من خلال حفرهم أن يلحقوا الضرر بالدير وأسواره، فتأخّروا قليلاً.
في هذه الأثناء، المحاصرون، الذين عززتهم رؤية مارتينيان وغريغوريوس، بعد أن صلوا أمام أيقونة أم الرب المعجزة، غادروا الدير، مسلحين كما كان من قبل، واندفعوا نحو أعدائهم. ساعدتهم المساعدة غير المرئية من الأعلى الآن، كما كانت من قبل: بمساعدة الأرثوذكس، ألقى الرب أفواج العدو في حالة من الارتباك، ووقع عليهم خوف كبير ورعدة. في حالة من الارتباك، هربوا، واختلطوا بالرعب، وضربوا بعضهم البعض، ليس مدفوعين بعدد قليل من المحاربين المرئيين بقدر ما يقودهم عدد لا يحصى من المحاربين غير المرئيين. ثم رأى الجنود الأرثوذكس أعداءهم يفرون، اتخذوا جرأة أكبر وطردوهم بقوة متجددة، وقطعوهم مثل السيقان، وأخذوا بعض الأسرى؛ نفس الأعداء الذين كانوا في الخنادق أصيبوا جزئيًا بالجيش الذي خرج من الدير بالسيوف ودُفنوا جزئيًا في الأرض.
وعندما انتهت المعركة، قال الإفرنجيون الأسرى إنهم رأوا في الليلة السابقة جيشًا كبيرًا جاء لنجدة الدير، وأن نفس الجيش خرج فيما بعد من خلف أسوار الدير وطردهم بقوة كبيرة. عند الاستماع إلى قصة الفارانجيين هذه ، شكر الأرثوذكس بالدموع الله وأم الله الأكثر نقاءً. حدث هذا النصر المجيد في نفس عيد تمجيد صليب الرب الثمين والمحيي عام 1614.
في العام التالي ، قام حاكم فارانجيان ، الذي كان يجلس في فيليكي نوفغورود ، مشتعلًا بغضب ضد دير تيخفين ، حيث مات الكثير من جنوده ، مرة أخرى بجمع ميليشيا قوية وأرسلها إلى تيخفين ، وأمر ، دون أي شفقة ، بتدمير الدير على الأرض ، وقطع أيقونة والدة الإله المقدسة إلى قطع ، وتفريق كنيستها على الحجر. وصلت أخبار أمره إلى دير تيخفين. شعر كل من كان فيها في ذلك الوقت بخوف شديد وأراد أن يأخذ الأيقونة المعجزة لوالدة الإله الأقدس ويهرب بها إلى موسكو. لكن الأيقونة العجائبية ظلت ساكنة في مكانها، حتى أنه عندما حاول الكهنة رفعها من مكانها مع ترنيم الصلاة، لم يتمكنوا من ذلك. وقد أنارت المعجزة ضعاف القلوب، وأدركوا أن السيدة العذراء مريم لم تعجبهم نيتهم مغادرة الدير. بعد أن وضع كل أمله في المساعدة القوية لملكة السماء، حبس كل من كان هناك نفسه في الدير وبدأ في انتظار مجيء الأعداء.
لكن الشفيع السريع للأرثوذكس والوصي اليقظ على ديرها لم يسمح للفارانغيين حتى بالوصول إلى الدير وسد طريقهم برؤية عجيبة. تخيل الفارانجيون أن جيشًا كبيرًا ومسلحًا جيدًا كان يقترب منهم بسرعة، وعلى استعداد للدخول في المعركة. لعدم أملهم في مقاومة مثل هذه القوة التي لا تقهر، فقد هربوا، غارقين في الخوف، وداسوا بعضهم البعض. منذ ذلك الوقت فصاعدًا ، لم يجرؤ الفارانجيون على الاقتراب من دير تيخفين 4159. لذلك دافعت والدة الإله الأكثر نقاءً بمجد عن ديرها من الأعداء أكثر من مرة، ولم تأخذ ديرها من أيديهم فحسب، بل سرعان ما حررت فيليكي نوفغورود بكل حدودها من نير فارانجيان وسلمتها إلى القيصر الأرثوذكسي في روسيا. ومن خلال صلواتها حل السلام والصمت على المملكة الروسية بأكملها.
بعد انتهاء الكوارث الموصوفة أعلاه، عندما تمتع الدير مع كامل الدولة الروسية بالسلام القادم، يسر الله أن يزوره، محميًا من هجمات الفارانجيين، بالنار، لتنبيه سكانه وتطهيرهم من كل قذارة. لقد تم التنبؤ بهذه الزيارة الرهيبة من الله بأعجوبة لإخوة الدير. كان الأمر كذلك.
في تيخفين عاش متسول اسمه نيكيتا، الذي، من أجل إرضاء الله، أخذ على عاتقه عمل الحماقة. وهكذا، ليس في المنام، بل في الواقع، ظهر له الراهب مقاريوس جيلتوفودسك وقال:
"اذهب وأخبر رئيس الدير والإخوة أن يحرصوا على الامتناع عن ممارسة الجنس، وخاصة ألا يحتفظوا بأي شيء مسكر في الدير، لأن السكر هو سبب كل الشرور". علاوة على ذلك، دعهم لا يسمحون بالدخول إلى الدير، باستثناء خدمات الكنيسة، للأشخاص الذين يمكن أن يسببوا إغراء بين الإخوة، وخاصة النساء. وقل لهم أيضًا أن يصلوا بحرارة إلى الله وإلى والدة الإله الكلية الطهارة لكي يدفعوا عن الدير عقاب الله الرهيب بالنار.
ثم سأله نيكيتا، الذي لم يكن يعرف القديس، من هو.
"أنا مقاريوس جيلتوفودسك وقد جئت إلى هنا لأرى الصورة المعجزة لوالدة الإله النقية.
وبعد أن قال هذا، أصبح غير مرئي. ذهب نيكيتا إلى رئيس الدير والإخوة وأخبرهم بالرؤيا التي حدثت له. لكنهم لم يصدقوه وضحكوا عليه وكأنه أحمق مقدس. مرت عدة أيام - وفجأة، لسبب غير مهم، اشتعلت النيران في زنزانة واحدة، وسرعان ما اشتعلت النيران واجتاحت جميع المباني، بحيث اشتعلت النيران في الدير بأكمله. كانت النار قوية لدرجة أنه لم تتحول المباني الخشبية إلى رماد فحسب، بل انهارت أيضًا العديد من المباني الحجرية من النار. عندها عرف الرهبان أن الموقّر مكاريوس جيلتوفودسك قد ظهر فعلاً للقديس الأحمق نيكيتا وحذرهم من خلاله من غضب الله الذي كان يتهددهم. بعد أن تابوا، بدأوا في مراعاة كل ما قاله الراهب، وصلوا بحماسة إلى الأكثر نقاءً، طالبين منها مغفرة خطاياهم. وبرحمة ملكة السماء، بعد مرور بعض الوقت، تم ترميم الدير مرة أخرى بشكل رائع، ولا يزال قائمًا دون أن يصاب بأذى حتى يومنا هذا، مزدهرًا مثل العشيرة وممجدًا بالمعجزات التي قامت بها أيقونة الطاهرة المعجزة.
لأنه حتى الآن أولئك الذين يأتون إلى الدير بإيمان ينالون ما يطلبونه أمام الأيقونة وينالون شفاءات عجائبية لأمراضهم 4160.
ولسنا في حاجة إلى الحديث عن كل هذه المعجزات: فقد سُجلت في دير الطاهرة لمجد الرب الإله وأمه المباركة.
لا توجد أخبار موثوقة حول المكان الذي تم فيه إحضار أيقونة والدة الإله المقدسة المعجزة إلى تيخفين. مكتوب في الكتب القديمة المكتوبة بخط اليد أنها جاءت إلى روسيا بمشيئة الله من اليونان من القسطنطينية في عهد الإمبراطور اليوناني يوحنا باليولوج 4161 ، أي قبل 70 عامًا من استيلاء الأتراك على القسطنطينية 4162. وكان هذا واضحًا من الظروف التالية.
في الوقت الذي بدأ فيه تمجيد أيقونة والدة الإله الأقدس المعجزة في تيخفين بمعجزات كثيرة وعظيمة ، حدث أن بعض تجار نوفغورود ، رجال أتقياء ، كانوا في مدينة القسطنطينية الحاكمة. وفي حديثه معهم، تذكر قداسة بطريرك القسطنطينية الأيقونة العجائبية التي كانت معهم والتي اختفت في مكان ما وابتعدت عن المدينة الحاكمة، وسألهم:
-هل سمعوا شيئًا عن مثل هذه الأيقونة؟
فقالوا له ما يلي، مؤكدين قصتهم بقسم صدق كل ما قيل:
قالوا: "إن أيقونة أم الرب المعجزة جاءت إلى روسيا العظمى عن طريق الجو، والله أعلم من أين"، وظهرت هناك في أماكن مختلفة، داخل فيليكي نوفغورود، على مسافة مائة وثمانين ميلاً منها، تتحرك من مكان إلى آخر؛ أخيرًا ظهرت بمجد على نهر تيخفين، حيث قامت بمعجزات عجيبة لا توصف - وبقيت هناك في الكنيسة حتى يومنا هذا.
بعد أن سمع مثل هذه القصة وأدرك أن هذه الأيقونة التي ظهرت على تيخفينكا هي نفسها التي كان يسأل عنها، بدأ البطريرك يتنهد من أعماق قلبه ويسأل بمزيد من التفاصيل عن أيقونة تيخفين. ثم روى هو نفسه كيف غادرت الأيقونة نفسها بمجد المدينة الحاكمة عن طريق البحر متجهة إلى حيث ترضي الله، وكيف عادت بعد مرور بعض الوقت إلى المدينة الحاكمة مرة أخرى، وكم تدفقت منها العديد من المعجزات والفوائد إلى المؤمنين، وكذلك من خلال الصلوات أمامها، كمساعد قوي، تم تقديم الانتصارات والانتصارات على الأعداء.
وقال: "لكن الآن، بسبب كبريائنا وكراهيةنا الأخوية وغيرها من الأكاذيب، تركتنا بالطبع مرة أخرى ولن تعود أبدًا".
بعد أن قال كل هذا بحنان، ذهب البطريرك مع تجار نوفغورود إلى الكنيسة وأظهر لهم المكان والتابوت الذي توجد فيه أيقونة والدة الإله النقية. كان المكان، إذا دخلت الكنيسة من الأبواب الغربية، عند العمود الأيمن للمعبد؛ هنا تم وضع أيقونة أخرى، ولكن أصغر، وأحرق مصباح لا ينطفئ.
عند سماع ذلك ورؤيته، تفاجأ رجال نوفغورود بشدة ومجدوا الرب الإله وأمه الأكثر نقاءً، التي قامت من خلال صورتها النقية بالعديد من المعجزات في مختلف البلدان. لقد تحدثوا لفترة طويلة عن أيقونة والدة الإله الأقدس مع البطريرك وأخبروا بعضهم البعض عن المعجزات التي قامت بها والدة الإله: هو - عن تلك التي تم إنشاؤها في البلاد اليونانية، وهم - عن أولئك الذين أذهلوا الأرض الروسية. وابتهج الرجال الروس فرحًا عظيمًا عندما سمعوا الأخبار التي وصلوا إليها بخصوص الأيقونة العجائبية للطاهرة النقية.
ولما خرجوا من القسطنطينية ووصلوا إلى الأراضي الروسية، فعندئذ أصبح ما سمعوه في القسطنطينية معروفاً في جميع أنحاء روسيا، وسجلت باختصار أسئلة البطريرك المسكوني حول أيقونة والدة الإله العجائبية وقصته عن المعجزات التي جرت منها، وإشارته إلى المكان الذي وقفت فيه الأيقونة أثناء وجوده في القسطنطينية. ومنذ ذلك الوقت اقتنع الجميع أن هذه الصورة المقدسة ليست سوى تلك التي خرجت من القسطنطينية. لذلك، على غرار القسطنطينية، في دير تيخفين، تم بناء مكان للأيقونة المعجزة لوالدة الإله الأقدس عند العمود الأيمن الأول عند دخول الكنيسة من الأبواب الغربية - وهنا لا تزال قائمة، وتقوم بمعجزات كثيرة وغامضة.
وبما أن هذه الأيقونة المعجزة لوالدة الإله، الموجودة في تيخفين، يطلق عليها البعض اسم هوديجيتريا والرومانية أو ليدا، فسيكون من المناسب أن نذكر هنا أنه كان هناك أيقونتان في القسطنطينية، مشهورتان بشكل خاص بالمعجزات، إحداهما كانت تسمى "هوديجيتريا" والأخرى - رومانية، أو ليدا. إذن، "أوديجيتريا" هي أيقونة، والرومانية هي أيقونة أخرى. سنتحدث بإيجاز عن هذين الرمزين هنا حتى يكون لدى الجميع المعرفة بهما.
حكم ديميتري الثالث يوانوفيتش في موسكو بلقب الدوق الأكبر من عام 1363 إلى عام 1389.
حكم بيمن العاصمة الروسية من عام 1382 إلى عام 1389 مع فترة انقطاع (بين عامي 1385 و1388)
وكان بحر البلطيق يسمى آنذاك بحر فارانجيان. تم استعارة اسم Varangian من Varangians القدماء الذين سكنوا شواطئ ما يعرف الآن بالسويد.
بحيرة نيفو هي الآن لادوجا.
أويات هو الرافد الجنوبي الأيسر للنهر. سفير، ويترك بحيرة أونيجا ويتدفق إلى لادوجا من جانبها الشرقي.
المجال هو مقياس المسافة. في روسيا القديمة، كان الحقل يساوي ما يقرب من 656 قامة حالية.
تيخفين هي مدينة في مقاطعة نوفغورود.
باشا هو نهر يتدفق إلى بحيرة لادوجا عند مصب نهر سفير. يتدفق عبر مقاطعتي سانت بطرسبرغ ونوفغورود في المنتصف بين نهري أويات وتيخفين.
تيخفينكا هو أحد روافد النهر. سياس، يتدفق إلى بحيرة لادوجا من الجانب الجنوبي الشرقي.
أولئك. على مسافة 328 قامة (656: 2).
رأى موسى عليقة (عليقة)، مشتعلة ولكن غير قابلة للاشتعال، على جبل حوريب قبل دعوته كزعيم للشعب اليهودي. لقد جسدت السيدة العذراء والدة الإله التي حتى بعد ولادة ابنها لم تغير عذريتها.
فاسيلي الرابع يوانوفيتش، والد إيفان الرهيب، حكم من 1505 إلى 1533.
احتل كرسي العاصمة موسكو من 1542 إلى 1564.
القيصر جون الرابع فاسيليفيتش، الملقب بالرهيب، الذي توج ملكا لأول مرة وحصل على لقب القيصر، حكم من 1533 إلى 1584.
بالطبع، عمد سمعان بيكبولاتوفيتش، قازان خان، التتار. في وقت واحد (في عام 1574)، وضعه إيفان الرهيب على العرش الملكي في مكانه، على الرغم من أن سمعان، بالطبع، كان يعتبر ملكا بالاسم فقط. وبعد 4 سنوات، تم نفيه من موسكو وتم منحه السيطرة على تفير وتورجوك.
الفم - ص. ياروسلاف. المحافظة، جنبا إلى جنب مع النهر. يشكل Veksoy الروافد العليا للنهر. كوتوروستي، الرافد الأيسر لنهر الفولغا، حيث يتدفق إلى ياروسلافل نفسها.
تقع دولة بيلوزيرسك بالقرب من البحيرة البيضاء التي تقع في الشمال الشرقي. زاوية مقاطعة نوفغورود الحالية. كانت هناك إمارة خاصة هنا، والتي من منتصف القرن الرابع عشر. ينتمي إلى أمير موسكو.
تقع بحيرة أونيجا داخل مقاطعة أولونيتس الحالية في الشمال الشرقي من بحيرة لادوجا.
فاسيلي شيسكي، الذي انتخبه البويار بعد الإطاحة بالديمتري الكاذب الأول، حكم من 1606 إلى 1610.
يُطلق على السويديين اسم Varangians هنا.
اعتلى ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف، الذي تم انتخابه لعضوية مجلس القيصر الزيمسكي عن كل روسيا، العرش عام 1613 وحكم حتى عام 1645.
بعد حوالي عام من هذا النصر الرائع، وصل السفراء الملكيون إلى دير تيخفين لصنع السلام مع السويديين. بعد إزالة النسخة من أيقونة أم الرب المعجزة، انطلق السفراء إلى القرن الخمسين. من الدير إلى قرية ستولبوفو، ليس بعيدا عن مدينة لادوجا، وصل هناك أيضا سفراء سويديون. هنا، في 10 فبراير 1617، تم إبرام عالم ستولبوف، وكان الضمان الرئيسي للسلام من جانب الروس هو النسخة التي أحضروها من أيقونة تيخفين المعجزة. تم نقل هذه القائمة لاحقًا إلى موسكو ووضعها في كاتدرائية الصعود، وبعد ذلك، نظرًا للطلب المتزايد من سكان نوفغورود الذين شاركوا في الحرب ضد السويديين، تم إرسالها إلى نوفغورود ووضعها في كاتدرائية القديسة صوفيا، حيث تقع الآن.
تعد أيقونة تيخفين لوالدة الإله واحدة من أشهر أيقوناتها وأكثرها احترامًا في روسيا. يتوافد الآلاف من الناس إلى تيخفين كل عام لتكريم هذه الصورة المعجزة. وقد أثرى الأمراء والقياصرة الروس الدير بمساهماتهم وسافروا هم أنفسهم لعبادة الأيقونة. في كلا العاصمتين، في العديد من المدن والأديرة، وحتى كنائس الرعية الريفية، توجد قوائم بهذه الأيقونة الممجدة بالمعجزات - في دير تيخفين، يقام موكب ديني 24 مرة في السنة حول مشارف الدير بالأيقونة المعجزة. تصل تكلفة المجوهرات الثمينة على الأيقونة إلى 70 ألف روبل.
هنا، بالطبع، هو جون الخامس باليولوج، الذي حكم من 1379 إلى 1391.
تم الاستيلاء على القسطنطينية من قبل الأتراك عام 1453.
قد تكون مهتمًا بـ: