Память святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, в иночестве Давида и Евфросинии, Муромских чудотворцев
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Este piadoso príncipe Pedro 4131 provenía de una familia piadosa y santa 4132, fue criado en la fe ortodoxa y la castidad en la ciudad de Murom 4133 y gobernó su principado, observando estricta justicia en todo. Cuando llegó el momento, se casó con la bendita princesa Fevronia, que también provenía de una familia piadosa 4134 y fue cuidadosamente instruida en la piedad. Siendo así personas santas y justas, los bienaventurados Pedro y Fevronia amaron la pureza y la castidad y fueron siempre misericordiosos, justos y mansos. Liberaron del poder de quienes ofendieron a quienes fueron ofendidos, honraron dignamente a las personas de rango monástico y sacerdotal, dándoles beneficios materiales, trataron a los pobres con gran misericordia y practicaron diligentemente el ayuno y la abstinencia. Deseando, según la palabra del Señor, heredar la tierra de los mansos 4135 y ganar para sí la bienaventuranza eterna de los justos, además, y en todo lo demás, agradaron mucho a Cristo con sus buenas obras.
Habiendo alcanzado entonces una venerable vejez, el bienaventurado Pedro cayó en una enfermedad corporal y tomó votos monásticos, y en el monaquismo se le dio el nombre de David. Después de esto, habiendo estado un poco enfermo, reposó con fe firme en Dios en el Reino de los Cielos. Exactamente de la misma manera, la santa princesa Fevronia, cumpliendo su sincero deseo, tomó votos monásticos, recibió el título monástico de Eufrosina y, como su esposo, reposó con fe inquebrantable y conciencia tranquila, entregando su alma en manos de Dios 4136. Así, ambos santos esposos heredaron la tierra de los mansos, que tanto habían deseado desde su juventud. Después de la muerte del bendito Príncipe Pedro, los nobles y boyardos lo lloraron como a un padre, la gente del pueblo como su intercesor y protector, las viudas pobres y los que no tenían comida, como su alimentador y ayudante. Los honorables cuerpos de los santos, el príncipe y la princesa, fueron celebrados triunfalmente por todos los habitantes de la ciudad y enterrados en un ataúd en la ciudad de Murom. Hasta el día de hoy, los santos, a través de sus reliquias honestas, realizan milagros para gloria de Dios a quienes se dirigen a ellos con fe 4137.
Como eras de raíz piadosa, honorable, habiendo vivido bien en la piedad, bendito Pedro; Así también con tu sabia esposa Fevronia, que agradó a Dios en el mundo y fue honrada con la vida de los santos; Con ellos, orad al Señor para que preserve vuestra patria sin daño, para que podamos honraros sin cesar.
El reinado de este mundo y contemplando la gloria temporal, por eso viviste piadosamente en el mundo, Pedro, junto con tu sabia esposa Fevronia, que agradó a Dios con limosnas y oraciones. Asimismo, incluso después de la muerte, acostado inseparablemente en el ataúd, das curación de manera invisible; y ahora ora a Cristo para que salve la ciudad y el pueblo que te glorifica.
San Pedro - David, Príncipe de Murom, era el segundo hijo del Príncipe de Murom, Yuri Vladimirovich. Comenzó a reinar en Múrom después de su hermano mayor Vladimir Yuryevich, tomando el control del principado el 18 de diciembre de 1203.
El antepasado de los príncipes de Murom, el príncipe Konstantin Svyatoslavich, fue canonizado; su memoria se celebra el 21 de mayo
Murom en la antigüedad era el centro de la región norte de Rostov-Suzdal, ahora una ciudad distrital de la provincia de Vladimir.
Existe la leyenda de que la santa princesa Fevronia era originaria de una simple aldeana, hija de un "apicultor arbóreo" del pueblo de Laskovaya, provincia de Riazán.
Los santos Príncipe Pedro y Princesa Fevronia murieron el mismo día, 25 de junio de 1228, y según Su Eminencia Filaret, su muerte cae el 25 de abril de 1228, y ellos reconocen el día 25 de abril como el día de su muerte, y el 25 de junio como el día de la apertura de las reliquias. Su glorificación comenzó a principios del siglo XVI, y en el Concilio de Moscú de 1547 fue necesario celebrar su memoria localmente. Posteriormente (probablemente a partir de 1552) esta celebración se generalizó.
"Los bienaventurados David y Eufrosina", dice el reverendo Filaret, "en sus vidas fueron un modelo de matrimonio cristiano, dispuestos a soportar todas las dificultades por el mandamiento del Evangelio sobre una unión indestructible. Y ahora, con sus oraciones, traen bendiciones celestiales sobre quienes contraen matrimonio. Esto es lo que muestran muchas experiencias en su otra vida".
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