Память святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, в иночестве Давида и Евфросинии, Муромских чудотворцев

Dieser fromme Prinz Peter 4131 stammte aus einer frommen und heiligen Familie 4132, wurde in der Stadt Murom 4133 im orthodoxen Glauben und in der Keuschheit erzogen und regierte sein Fürstentum, wobei er in allem strenge Gerechtigkeit beachtete. Als die Zeit gekommen war, heiratete er die selige Prinzessin Fevronia, die ebenfalls aus einer frommen Familie stammte 4134 und sorgfältig in der Frömmigkeit erzogen wurde. Da sie sowohl heilige als auch rechtschaffene Menschen waren, liebten die seligen Petrus und Fevronia Reinheit und Keuschheit und waren immer barmherzig, gerecht und sanftmütig. Sie befreiten die Beleidigten von der Macht der Beleidigten, ehrten klösterliche und priesterliche Personen würdig, gewährten ihnen materielle Vorteile, behandelten die Armen mit großer Barmherzigkeit und praktizierten fleißig Fasten und Enthaltsamkeit. In dem Wunsch, nach dem Wort des Herrn das Land der Sanftmütigen zu erben 4135 und die ewige Glückseligkeit der Gerechten für sich zu erlangen, erfreuten sie darüber hinaus und in allem anderen Christus mit ihren guten Taten sehr. Als der selige Petrus damals ein ehrwürdiges Alter erreichte, erkrankte er an einer körperlichen Krankheit und legte die Mönchsgelübde ab. Im Mönchtum erhielt er den Namen David. Nachdem er ein wenig krank gewesen war, ruhte er mit festem Glauben an Gott im Himmelreich. Auf genau die gleiche Weise legte die heilige Prinzessin Fevronia, die ihren aufrichtigen Wunsch erfüllte, die Klostergelübde ab, erhielt den Klostertitel Euphrosyne und ruhte wie ihr Ehemann mit unerschütterlichem Glauben und reinem Gewissen und übergab ihre Seele in die Hände Gottes 4136. So erbten beide heiligen Ehegatten das Land der Sanftmütigen, das sie sich seit ihrer Jugend so sehr gewünscht hatten. Nach dem Tod des seligen Fürsten Peter betrauerten ihn die Adligen und Bojaren als ihren Vater, die Bürger als ihren Fürsprecher und Beschützer, die armen Witwen und diejenigen, die nichts zu essen hatten, als ihren Ernährer und Helfer. Die ehrenvollen Leiber der Heiligen, des Prinzen und der Prinzessin, wurden von allen Einwohnern der Stadt triumphierend gefeiert und in einem Sarg in der Stadt Murom beigesetzt. Bis heute vollbringen die Heiligen durch ihre ehrlichen Reliquien Wunder zur Ehre Gottes an denen, die sich im Glauben an sie wenden 4137. Da du von frommer Herkunft warst, höchst ehrenwert, hast du gut in der Frömmigkeit gelebt, gesegneter Petrus; So auch mit deiner weisen Frau Fevronia, die Gott in der Welt gefiel und mit dem Leben der Heiligen geehrt wurde; Beten Sie mit ihnen zum Herrn, dass er Ihr Vaterland ohne Schaden bewahre, damit wir Sie unaufhörlich ehren können. Die Herrschaft dieser Welt und die Betrachtung der zeitlichen Herrlichkeit, dafür hast du fromm in der Welt gelebt, Peter, zusammen mit deiner weisen Frau Fevronia, die Gott mit Almosen und Gebeten erfreut hat. Ebenso schenkst du auch nach dem Tod, untrennbar im Sarg liegend, unsichtbar Heilung; Und jetzt bete zu Christus, dass er die Stadt und die Menschen rettet, die dich verherrlichen. Der heilige Peter-David, Prinz von Murom, war der zweite Sohn des Murom-Fürsten Juri Wladimirowitsch. Er begann in Murom zu regieren, nachdem sein älterer Bruder Wladimir Jurjewitsch am 18. Dezember 1203 die Kontrolle über das Fürstentum übernommen hatte. Der Vorfahre der Murom-Fürsten, Fürst Konstantin Swjatoslawitsch, wurde heiliggesprochen; Sein Andenken wird am 21. Mai gefeiert Murom war in der Antike das Zentrum der nördlichen Region Rostow-Susdal, heute eine Kreisstadt der Provinz Wladimir. Einer Legende zufolge war die heilige Prinzessin Fevronia ursprünglich eine einfache Dorfbewohnerin, die Tochter eines „Baumimkers“ aus dem Dorf Laskovaya in der Provinz Rjasan. Die Heiligen Prinz Peter und Prinzessin Fevronia starben am selben Tag, dem 25. Juni 1228, und laut Seiner Eminenz Philaret fällt ihr Tod auf den 25. April 1228, und der 25. April wird von ihnen als Tag ihres Todes und der 25. Juni als Tag der Öffnung der Reliquien anerkannt. Ihre Verherrlichung begann zu Beginn des 16. Jahrhunderts und auf dem Moskauer Konzil von 1547 war es notwendig, ihr Andenken vor Ort zu feiern. Später (vermutlich ab 1552) verbreitete sich dieses Fest. „Der selige David und die selige Euphrosyne“, sagt der rechte Reverend Philaret, „in ihrem Leben waren sie ein Vorbild der christlichen Ehe, bereit, alle Nöte zu ertragen, um des Gebots des Evangeliums über eine unzerstörbare Verbindung willen. Und jetzt bringen sie mit ihren Gebeten himmlische Segnungen auf diejenigen herab, die eine Ehe eingehen. Das zeigen viele Erfahrungen in ihrem Leben nach dem Tod.“ Sie könnten interessiert sein an: