Житие и страдание святой преподобномученицы Февронии

Gjatë mbretërimit të mbretit të lig Dioklecianit, eparku 4121 Anthimus jetoi në Romë, i cili pati një djalë Lisimachus, të cilin e fejoi me një vajzë të bukur, vajzën e senatorit 4122 Prosfor. Pasi u sëmur për vdekje, Anfimi thirri vëllain e tij Selin dhe i tha: - Vëllai im! Kështu që unë ndahem nga jeta ime dhe ty të besoj djalin tim: bëhu babai i tij në vend të meje dhe ai le të jetë djali yt. Kur të vdes, nxito ta bashkosh në martesë me nusen e tij, të bijën e Prosforit. Pasi dëgjoi vëllain e tij, Celine i premtoi se do të bënte gjithçka ashtu siç i kërkoi. Anfimi, pas tre ditësh, vdiq. Pas vdekjes së Anthimit, Diokleciani thirri Lisimakun dhe xhaxhain e tij, Selinin, dhe, pasi i priti veçanërisht, i tha Lisimakut: “Duke kujtuar dashurinë e babait tuaj për mua, do të doja të të emëroja si epark në vend të tij, por dëgjova një thashetheme se ju keni një prirje për besimin e krishterë.” Prandaj, e shtyva qëllimin tim derisa të bëhej e qartë nëse po flisnin me drejtësi për ju. Ndërkohë, si provë, vendosa të të dërgoj në Lindje që të zhdukësh besimin e krishterë atje; dhe kur të ktheheni tek ne, pasi të keni përmbushur detyrën tuaj, atëherë do t'ju jepet nga ne grada e eparkut. Lisimaku nuk guxoi të kundërshtonte një fjalim të tillë nga mbreti, pasi ishte shumë i ri, rreth 20 vjeç. Por Selini, xhaxhai i tij, duke rënë në këmbët e Dioklecianit, tha: "Të lutem, mbret i madh dhe i pavdekshëm, lejo Lisimakun të qëndrojë disa ditë këtu për t'u martuar me vajzën e Prosforit dhe kur të martohet, unë do të shkoj me të dhe së bashku do të bëjmë gjithçka ashtu siç na urdhëron autoriteti yt hyjnor". “Së pari, shko atje ku po të dërgoj unë dhe shkatërro të krishterët, dhe kur të kesh kryer detyrën që të është besuar, kthehu këtu dhe pastaj do të kremtoj martesën e Lisimakut me ty.” Duke dëgjuar këtë, ata nuk guxuan të shqiptonin një fjalë tjetër dhe iu bindën me butësi mbretit - pasi morën dekretin dhe trupat, ata shkuan në Lindje. Lisimaku mori me vete të afërmin e tij, komit 4123 Primus, i cili ishte djali i motrës së nënës së tij, dhe ia besoi komandën e ushtrisë. Pasi arritën në Lindje, ata u ndalën në rajonin e Palmyra 4124 dhe të gjithë të krishterët që ishin atje filluan t'i nënshtroheshin torturave të ndryshme mizore: disa u dogjën me zjarr, të tjerët u dhanë për t'u ngrënë nga kafshët, dhe të tjerët u fshikulluan me shpatë dhe trupat e tyre iu hodhën qenve. Celine, xhaxhai i Lisimakut, ishte shumë i ashpër dhe çnjerëzor. Frika pushtoi shumë njerëz nga mizoria e Selin. Lisimaku ishte shumë i dhembshur ndaj të krishterëve, pasi nëna e tij ishte e krishterë dhe prej saj mësoi njohjen e Krishtit. Një natë ai thirri të afërmin e tij, Komit Primus, dhe i tha: – I dashur Prim, ti e di që babai im ishte helen me besim 4125 dhe vdiq si pagan, por nëna ime vdiq e krishterë dhe gjatë jetës së saj u përpoq të më bënte të krishterë. Por nga frika e babait tim dhe mbretit, nuk mund ta bëja këtë haptazi dhe i premtova nënës sime se nuk do të shkatërroja asnjë të krishterë të vetme dhe do të përpiqesha të bëhesha mik i Krishtit. Tani shoh se të krishterët torturohen dhe vriten mizorisht nga xhaxhai im Celine, dhe shpirti im vuan shumë nga kjo; sepse në fshehtësi dua t'i kursej të krishterët dhe ata që janë në pranga, t'i liroj që të mund të ikin e të fshihen ku të munden. Komiti pranoi ta ndihmonte dhe ata hynë në një marrëveshje me njëri-tjetrin, duke u zotuar se do të kursenin reciprokisht të krishterët. Sapo hapnin diku kisha apo manastire të krishtera, dërgonin aty lajme sekrete, duke paralajmëruar për pushtimin e torturuesve dhe jepnin këshilla për t'u fshehur. Për më tepër, komiteti urdhëroi ushtarët që kishin të njëjtin mendim me ta të mos kapnin të krishterët për tortura dhe urdhëroi që të kapurit të liroheshin. Pasi qëndroi në Palmyra për një kohë të gjatë, Selini, pasi kishte torturuar shumë të krishterë, donte të shkonte në Sivapol, një qytet që shtrihej brenda kufijve asirian 4126, i cili ishte pjesë e rajonit në varësi të Romës. Në këtë qytet ekzistonte një manastir i përbërë nga 50 murgesha, ambasada e së cilës, Briena, ishte studente e abaces së bekuar, dhjakones 4127 Platonida, dhe zbatonte me përpikëri rregullat e mentorit të saj. Karta e Platonidës ishte e tillë. Të premten, asnjë nga motrat nuk duhej të punonte, por të gjithë shkonin në kishë dhe luteshin ose lexonin libra hyjnorë nga mëngjesi në mbrëmje. Fillimisht, vetë dhjakja Platonida u lexoi motrave deri në orën 3 të mëngjesit dhe më pas ia dha librin Vrienne-s, duke e urdhëruar që të lexonte deri në mbrëmje. Pikërisht të njëjtën gjë bëri më vonë Brienna, e cila, pasi pranoi udhëheqjen e manastirit pas vdekjes së mentorit të saj, e imitoi atë në gjithçka. Abbesa Vriena rriti dhe përgatiti për jetën monastike dy të reja: Prokla dhe Fevronia. Procles ishte 25 vjeç, Fevronia ishte 20. Fevronia ishte mbesa e Vrienna-s, d.m.th. vajza e vëllait të saj dhe shkëlqeu me një bukuri kaq të mrekullueshme, saqë asnjë artist nuk mund ta përshkruante në mënyrë të përsosur bukurinë e lulëzuar të fytyrës së saj. Kjo bukuroshe e shqetësoi shumë Vrienën dhe mendoi shumë se si ta mbante Fevronian të pastër, larg tundimeve të botës. Të gjitha motrat e manastirit merrnin ushqim vetëm një herë në ditë, në mbrëmje, dhe pastaj në sasi shumë të vogla; por Vrienna urdhëroi Fevronia të agjëronte deri në një ditë tjetër, në mënyrë që ajo të qëndronte pa ushqim gjithë ditën dhe të hante vetëm në mbrëmjen e ditës tjetër - ajo shpresonte që falë një abstenimi të tillë, bukuria e Fevronia do të zbehej. Fevronia, duke dashur të ngordhte mishin e saj, nga ana e saj ushtroi të gjithë forcën e saj në një abstenim kaq të madh dhe kurrë nuk hëngri apo piu derisa u ngop, por përmes etjes dhe urisë, përmes shumë mundimeve dhe bëmave, ajo e lodhi vazhdimisht mishin e saj, duke u përmbajtur, për më tepër, nga gjumi. Shtrati i saj përbëhej nga një dërrasë e zhveshur pa shtrat; ishte i gjatë 3 kubitë dhe i gjerë 1,5 hapje; E rraskapitur nga agjërimi i tepruar, Fevronia e zuri gjumi në këtë dërrasë, ose në tokë të zhveshur dhe, për më tepër, për një kohë shumë të shkurtër. Dhe kur djalli u përpoq ta joshte me vegime të përgjumura, ajo u ngrit menjëherë, ra në tokë, u përul në formë kryqi dhe iu lut Zotit me lot të hidhur që ta çlironte nga djalli; pastaj, duke marrë librat e Shkrimit Hyjnor, ajo i lexoi me zell dhe mori kënaqësi shpirtërore prej tyre. Fevronia ishte nga natyra aq kërkuese dhe mendjemprehtë sa vetë Vrienna ishte shumë e befasuar me inteligjencën e saj. Të premteve, kur të gjitha murgeshat mblidheshin në kishë për të lexuar Fjalën e Zotit, Abbesa Vriena e udhëzoi Fevroninë të lexonte Shkrimet e Shenjta. Dhe meqenëse gratë laikë vinin shpesh në kishë së bashku me murgeshat për të dëgjuar mësimet shpirtërore, Vriena urdhëroi Fevronia të lexonte pas velit, në mënyrë që të mos shihte pamjen dhe dekorimet e këtyre grave, të cilat nuk i kishte parë kurrë më parë. Dhe thashethemet e mira për Fevroninë e bekuar u përhapën në të gjithë qytetin - kudo ata lavdëruan njohuritë dhe inteligjencën e saj, bukurinë dhe natyrën e saj të mirë, sepse ajo ishte e butë, e përulur, e dëlirë dhe e stolisur me lloj-lloj virtytesh. Një grua nga një familje senatoriale, e quajtur Ieria, dëgjoi për të gjitha këto cilësi të vajzës së shenjtë dhe u ndez nga një dëshirë e fortë për të parë Fevronian dhe për të folur me të. Kjo grua i përkiste besimit helen, ishte e re në vite dhe tashmë ishte e ve, pasi kishte jetuar vetëm 7 muaj me burrin e saj; Pas vdekjes së të shoqit, ajo jetoi në shtëpinë e prindërve të saj, të cilët gjithashtu i përkisnin ligësisë helene. Me të mbërritur në manastir, ajo, nëpërmjet portierit, informoi Abbes Vrienna për dëshirën e saj për të parë Fevronian. Kur Brienna doli tek ajo, Ieria ra në këmbët e saj dhe, duke i përqafuar, iu lut ambasadës: “Zoti është dëshmitar im, Zonja Ieria, se e reja Fevronia është marrë nën kujdesin tim që kur ishte dy vjeç dhe tani ajo jeton në manastir për 18 vjet e pashpresë, duke mos parë deri më tani as burra, as gra të botës, as rrobat dhe dekorimet e tyre, as ndonjë gjë të kësaj bote. As infermierja e saj nuk kishte mundur ta shihte deri atëherë dhe megjithëse më ishte lutur shumë herë ta shihja dhe të flisja me të, nuk e lejova këtë. Por tani, duke parë zellin tuaj, duke kuptuar dashurinë tuaj për Perëndinë dhe duke shpresuar në shpëtimin tuaj, unë do t'ju çoj tek ajo; por vetëm ju ndërroni rrobat tuaja të kësaj bote në ato monastike. Jeria e përmbushi menjëherë këtë kusht me kënaqësi dhe Vrienna e çoi në Fevronia. Duke parë Ieria-n me rroba monastike, Fevronia mendoi se një murgeshë endacake kishte ardhur tek ata; kështu ajo u përkul para saj deri në tokë, e përqafoi dhe e puthi sikur të ishte një motër në Krishtin. Briena i urdhëroi që të dy të ulen dhe të praktikojnë leximin udhëzues të librave hyjnorë. Pastaj Fevronia, duke marrë librat, filloi të lexonte Priftërinjtë dhe u prek aq shumë nga gjithçka që lexoi, saqë qëndroi zgjuar gjithë natën. Kështu që të dy, duke mbetur pa gjumë, praktikuan leximin e librave hyjnorë dhe as Fevronia nuk u lodh duke lexuar librat, as Ieria, duke dëgjuar leximin. Në të njëjtën kohë, Jeria derdhi aq shumë lot sa edhe toka u lagë me lotët e saj; sepse, duke qenë një helene nga besimi, ajo kurrë nuk kishte dëgjuar udhëzime të tilla shpirtërore. Kur erdhi mëngjesi, Jeria mezi mundi t'i bindej abaces për të shkuar në shtëpinë e saj. Pasi i tha lamtumirë Fevronia-s me lot, ajo shkoi te prindërit e saj. Fevronia e pyeti ndihmësin e abeses Thomaida: “Të lutem, zonjë, nëna ime, më thuaj kush ishte ajo murgeshë endacake që derdhte aq lot, sikur të mos kishte dëgjuar kurrë fjalët hyjnore.” – Nuk e dini se me kë po flisnit? - i tha Thomaida për këtë. - Si mund të njoh një murgeshë endacak që nuk e kam parë kurrë? Atëherë Thomaida i tha: "Kjo motër nuk është askush tjetër veçse Jeria, një grua fisnike e qytetit tonë." "Pse nuk më tregove për këtë më herët," vuri në dukje Fevronia, "Unë fola me të sikur të isha një motër." "Kjo është ajo që ka urdhëruar zonja jonë abate." Pas këtyre fjalëve, Fevronia heshti dhe filloi t'i lutej Zotit në thellësi të shpirtit të saj për Ieria, në mënyrë që Zoti ta kthente në rrugën e vërtetë dhe ta pranonte në kopenë e tij të zgjedhur. Jeria, pasi u kthye në shtëpi, tregoi gjithçka që kishte dëgjuar nga Fevronia dhe filloi të bindte prindërit e saj të linin mashtrimin helen dhe të njihnin të vetmin Zot të vërtetë - Jezu Krishtin. Ata dëgjuan këshillat e kujdesshme të vajzës së tyre, besuan në Krishtin dhe pranuan pagëzimin e shenjtë me gjithë shtëpinë. Kështu ndikuan tek ata lutjet dhe udhëzimet e Shën Febronisë. Menjëherë pas kësaj, Fevronia u sëmur rëndë. Jeria erdhi tek ajo dhe u kujdes për të gjatë sëmundjes së saj. Papritur u përhap lajmi se Selin dhe Lysimachus po i afroheshin qytetit për të torturuar të krishterët. Atëherë të gjithë të krishterët, duke mos përjashtuar klerin dhe klerin, madje edhe vetë peshkopin, duke lënë gjithçka, ikën nga qyteti, të shtyrë nga frika dhe u fshehën ku të mundnin. Duke e dëgjuar këtë, murgeshat e manastirit të Vrienës erdhën tek ajo dhe i thanë: - Zonja jonë nënë, çfarë të bëjmë? Kafshët e egra - torturues të këqij - po i afrohen qytetit dhe të gjithë të krishterët besnikë ikën, nga frika e mundimit. Vriena, nga ana e saj, i pyeti ata: – Çfarë mendoni dhe çfarë doni të bëni? - Urdhëro, o nëna jonë, të strehohemi për të shpëtuar shpirtin tonë. "Ju nuk keni parë ende një luftë, por po mendoni për ikjen, ora e heroizmit nuk ka ardhur ende, dhe ju tashmë dëshironi të mposhteni; jo, fëmijë, ju lutem, mos e bëni këtë; është më mirë për ne të qëndrojmë këtu, të durojmë mundimin dhe të vdesim për Krishtin, që vdiq për ne, që të jetojmë me Të përgjithmonë. me emrin Eferia, u tha të tjerëve: “E di që për shkak të Fevronias, Nëna Abbes nuk do të na lërë të shpëtojmë; ajo dëshiron, mendoj, vetëm për shkak të saj të na shkatërrojë të gjithëve; por le të shkojmë përsëri tek ajo dhe unë do t'i them asaj për të gjithë se çfarë duhet bërë. Me të dëgjuar këtë, disa murgesha ranë dakord me Eferinë, ndërsa të tjerët filluan ta kundërshtojnë atë, por më në fund, të gjithë ranë dakord dhe shkuan te abacia. Vriena, duke kuptuar pse erdhën, e pyeti Eferinë: "Të lutemi, nëna jonë, na lejo të shpëtojmë nga telashet e afërta, sepse peshkopi dhe i gjithë kleri janë larguar." Kujto, o nëna jonë, se mes nesh ka vajza të reja, për të cilat duhet të kemi frikë, se mos ato, të kapur nga luftëtarët e këqij, të humbasin virgjërinë e tyre dhe të humbasin shpërblimin e tyre nga Zoti. Ne gjithashtu duhet të kemi frikë se nuk do të durojmë mundimin dhe, duke mohuar Krishtin, do të shkatërrojmë shpirtrat tanë. Na urdhëruan të merrnim me vete edhe motrën tonë, Fevroninë e sëmurë, për ta fshehur edhe nga këtu. Duke dëgjuar këtë, Fevronia tha: “Krishti im jeton, nusen e të cilit e konsideroj veten dhe të cilës i jap shpirtin, nuk do të largohem nga ky vend, por këtu do të vdes e do të varrosem.” Pastaj Vriena, duke u kthyer nga Epheria, tha: "Shiko çfarë po bën, duke i turpëruar motrat," e shihni, "Unë jam i pafajshëm për atë që mendoni për mua." Pastaj, duke u kthyer nga të tjerët, ajo tha: – Lëreni secilin prej jush të vendosë në mënyrën që i duket më e dobishme. Atëherë të gjitha motrat, nga frika e mundimit të afërt, i thanë lamtumirë abesë dhe Fevronia dhe, duke qarë dhe qarë, duke rrahur gjoksin, u larguan nga manastiri. Prokla, bashkëmoshatari dhe shoqja e klasës së Fevronias, e përqafoi dhe e puthi, qau dhe tha: – Lutuni për mua, zonja dhe motra ime. Fevronia, duke e mbajtur për dore dhe duke mos e lënë të ikte, e bindi: - Kini frikë Zotin moj motër Prokla, mos na lër. E shihni, unë jam i sëmurë dhe së shpejti do të vdes. Nëna jonë Brienna nuk mund të më varros vetëm, kështu që qëndroni dhe ndihmojeni të më varrosë. - Mirë, motra ime, do të qëndroj këtu sa të më thuash. Kur erdhi mbrëmja, Prokla nuk e mbajti fjalën dhe iku fshehurazi nga manastiri. Me Fevronian mbetën vetëm Brienna dhe Thomaida. Abbesa Vrienna, duke parë manastirin bosh, hyri me trishtim në kishë, ra përtokë dhe qau me hidhërim. Thomaida, duke e qetësuar, tha: - Ndaloni, zonja dhe nëna ime. Sepse Perëndia është në gjendje të krijojë "lehtësim" në pikëllim dhe fatkeqësi (1 Kor. 10:13). Ai do të na ndihmojë të durojmë fatkeqësitë që na vijnë (Sir.2:10). Mbani mend, a është turpëruar dikush që beson në Zot dhe a ka mbetur pa ndihmën e Tij, duke qëndruar në frikën e Perëndisë? - Po, zonja ime Thomaida, gjithçka është kështu; por çfarë duhet të bëj me Fevronia? Ku ta fshihni dhe ta ruani? Me çfarë sysh do të shikoj kur barbarët ta çojnë si rob? – Duke ringjallur të vdekurit, Zoti mund ta forcojë Fevroninë dhe ta shpëtojë të padëmtuar nga barbarët; Ju lutem, zonja dhe nëna ime, mos u mërzitni dhe qani; Është më mirë nëse shkojmë te Fevronia e sëmurë, do ta ngushëllojmë dhe do ta forcojmë. Kur erdhën në Fevronia, Vrienna përsëri filloi të qante me hidhërim. Fevronia, duke parë Thomaidën, e pyeti: – Çfarë kuptimi kanë lotët e nënës sonë Vrienna? Duke u kthyer nga ajo, Thomaida u përgjigj: “Këto lotë të nënës janë për ty, sepse je e re dhe e bukur.” Tani do të vijnë tek ne torturues mizorë për të na shkaktuar pikëllime të mëdha: do të na vrasin menjëherë, plaka, por do të të ruajnë ty, një vajzë e re dhe me pamje të bukur, për të të joshur me tundimet e botës - dhe ne kemi frikë se me fjalë lajkatare dhe dhunë do të shkatërrojnë virgjërinë tuaj dhe do t'ju privojnë nga pallati i përgatitur nga Dhoma juaj Qiellore. "Të lutem t'i lutesh Zotit për mua, që Ai të shikojë përulësinë time, të më forcojë dobësinë dhe të më japë durim, siç u jep të gjithë shërbëtorëve të Tij që e kanë dashur Atë me gjithë zemër." - Fëmija im, Fevronia! Koha e arritjeve po vjen. Nëse torturuesit e këqij ju tundojnë me fjalë lajkatare, ari, argjendi dhe veshje të kushtueshme, ose ndonjë kënaqësi të kotë të kësaj bote, jini të kujdesshëm dhe të vëmendshëm ndaj vetes, mos dëgjoni këshillat e tyre, që të mos humbisni shpërblimin tuaj nga Zoti për punët tuaja të mëparshme. Kini kujdes që të mos bëheni tallësi i djallit dhe shesh lojërash idhujsh. Mos harroni se nuk ka asgjë më të lavdishme se virgjëria dhe i madh është shpërblimi që pret virgjëreshat. Sepse dhëndri i virgjëreshave është i pavdekshëm dhe u jep pavdekësi të gjithë atyre që e duan. Pra, zonja ime, përpiquni të arrini atë që i keni kushtuar gjithë jetën tuaj. Kujdes, bija ime, që të mos humbasësh garancitë e lumturisë tënde - d.m.th., hirin e pagëzimit dhe urgjencën monastike. Sepse Zoti do të jetë i tmerrshëm kur të ulet në fronin e lavdisë së Tij për të gjykuar të gjithë dhe për të shpërblyer secilin sipas veprave të tij. Duke dëgjuar këto fjalë, Fevronia u forcua në shpirt dhe u përgatit me guxim për të hyrë në një betejë të guximshme me djallin. Pastaj ajo i tha Thomaidës: “Bëre mirë, zonjë, duke e vërtetuar shërbëtorin tënd në besim dhe duke e bërë shpirtin tim gati për vepra të guximshme.” Të dihet se po të mos kisha pasur dëshirën të vdisja për Dhëndrin tim, do të kisha ikur bashkë me motrat e tjera për t'u fshehur nga vuajtjet e tmerrshme. Por duke qenë se unë e dua me gjithë zemër Dhëndrin tim qiellor, të cilit i jam fejuar me shpirt dhe të cilit ia kam kushtuar trupin, guxoj të shkoj tek Ai në rrugën e martirizimit, nëse Ai më denjon të vuaj dhe të vdes për emrin e Tij. Brienna, pasi dëgjoi fjalime të tilla nga Fevronia, i tha asaj: - Vajza ime, Fevronia! Kujto mundin dhe shqetësimet e mia për ty, kujto se që në moshën dyvjeçare të mora nën kujdesin tim nga duart e infermieres sate dhe se deri më sot asnjë nga laikët nuk e ka parë as fytyrën tënde. Deri me sot te kam qelluar si syri. Dhe tani nuk e di se çfarë të bëj me ju dhe si të kujdesem për ju. Kujdesuni për veten, që të mos më trishtoni pleqërinë, të mos shkatërroni mundin që unë, nëna juaj shpirtërore, kam bërë në edukimin tuaj. Kujtoni pasionantët që para jush vuajtën me guxim dhe trimëri për Krishtin dhe tani morën një kurorë prej Tij, mes të cilëve nuk ishin vetëm burra, por edhe gra e fëmijë. Kujtoni Livian dhe Leonidën - këto motra të lavdishme që dhanë shpirtrat e tyre me guxim për Krishtin. Sepse Livia dhe Leonidas, njërit iu pre koka nga shpata dhe tjetri u hodh në zjarr, të dy shkuan së bashku në pallatin e Dhëndrit të tyre Qiellor. Kujtoni vajzën dymbëdhjetëvjeçare Eutropia, e cila u torturua bashkë me nënën e saj. A nuk jeni habitur gjithmonë me bindjen dhe durimin e saj? E dini se si gjykatësi, pasi e liroi nga prangat, donte ta trembte me shigjeta, duke menduar se ajo do të ikte prej tyre. Por më pas ajo dëgjoi zërin e nënës së saj duke i thënë: “Fëmija im, Eutropia, ndal” dhe vajza qëndroi me guxim si një shtyllë e palëvizshme derisa e gjithë u plagos nga shigjetat: pastaj ra përtokë, duke ia dorëzuar shpirtin Zotit. Kjo e re ishte e thjeshtë dhe e pashkolluar; dhe ju vetë i keni studiuar mirë librat hyjnorë dhe keni qenë mësues i mirë i shumë njerëzve. Pra, mendoni se me sa guxim duhet të qëndroni për Zotin tuaj. Këto dhe shumë të tjera i thanë njëri-tjetrit derisa kaloi nata dhe erdhi dita. Kur doli dielli, në qytet pati një pështjellim të madh. Ishin Selinusi dhe Lisimaku që hynë në qytet, ushtarët e të cilëve tashmë kishin filluar të kapnin shumë të krishterë dhe t'i hidhnin në burg. Disa helenë i thanë Selinit për një manastir që ndodhej në qytet. Celine dërgoi menjëherë ushtarë për të marrë të gjitha murgeshat. Luftëtarët, pasi arritën në manastir, e rrethuan nga të gjitha anët dhe, duke prerë dyert me sëpatë, hynë në të si kafshë të egra. Pasi kapën Vriennën, ata donin të vrisnin plakën me shpatë. Por Fevronia, duke parë rrezikun, ra në këmbët e ushtarëve dhe filloi të bërtasë me zë të lartë: "Të këshilloj për Zotin, më vrit më parë që të mos shoh vdekjen e zonjës sime." Kur Fevronia bërtiste ashtu, Primi, komandanti, erdhi atje; Ai me zemërim i përzuri ushtarët dhe e pyeti Brienën: – Ku janë murgeshat e tjera që qëndruan në këtë manastir? - Oh, sikur të mund të vrapoje me ta! Por edhe tani ju mund ta bëni këtë lirisht dhe të vraponi ku të doni - jua jap këtë nder. Pasi tha këtë, ai u largua nga manastiri dhe mori ushtarët me vete. Kur erdhi në pretorium te Lisimaku, ai e pyeti: – A ishte e vërtetë që na thanë se ka një manastir të krishterë aty pranë? "E vërtetë," tha komisioni. Pastaj, duke e marrë mënjanë Lisimakun, i tha veçmas: "Pothuajse të gjitha murgeshat ikën nga ai manastir dhe unë nuk gjeta askënd atje, përveç dy plakave dhe një murgeshë të re. Njëkohësisht, më duhet t'ju tregoj diçka të mrekullueshme që pashë në atë manastir: pashë një murg të ri me një bukuri kaq të madhe sa nuk kisha parë kurrë më parë gra kaq të bukura. Zoti është dëshmitari im që po ju them të vërtetën. Duke e parë atë, u habita me fytyrën e saj, u habita me bukurinë e saj. rrobat, do ta kisha konsideruar të denjë për t'u bërë gruaja jote, zotëria im. – Nëse nuk dua të thyej urdhërimet e nënës sime dhe të derdh gjak të krishterë, por dua t'i kursej të krishterët në çdo mënyrë të mundshme, atëherë si mund të jem joshëse e nuseve të Krishtit? Unë kurrë nuk do ta bëj këtë; por unë ju drejtohem, zoti im, me një kërkesë të sinqertë: nxirrni ato plaka dhe murgun e ri nga manastiri dhe mbajini diku që të mos bien në tortura në duart e Selinit, xhaxhait tim. Kur po flisnin me njëri-tjetrin kështu, një nga luftëtarët më të këqij që ishte në manastir, duke dëgjuar bisedën e tyre, shkoi menjëherë te Selinus dhe i tha se kishin gjetur një vajzë shumë të bukur në manastir dhe se komiteti po e këshillonte Lisimakun që ta merrte për grua. Selin, i mbushur me inat, dërgoi menjëherë ushtarë për të ruajtur murgjit e gjetur atje, duke mos u dhënë atyre mundësinë të fshiheshin. Pastaj dërgoi disa nga shërbëtorët e tij më të afërt dhe më besnikë që ta shikonin atë vajzë dhe të gjenin emrin e saj. Ata shkuan dhe, duke u kthyer, i thanë Selinit se në parajsë ndoshta nuk do të kishte asnjë grua të vetme që mund të krahasohej për nga bukuria me vajzën që kishin parë. Pas këtyre fjalëve, Selin dërgoi menjëherë një lajmëtar për të bërtitur në qytet, në mënyrë që të nesërmen në mëngjes të gjithë banorët e të dy gjinive dhe të gjitha moshave të mblidheshin për të parë veprën e vajzës së re Fevronia. Me të dëgjuar këtë, të gjithë banorët e qytetit dhe fshatrave përreth u mblodhën në spektakël në numër të madh për të parë veprën e Shën Febronisë. Kur erdhi mëngjesi, torturuesi dërgoi luftëtarët më të egër në manastir dhe i urdhëroi ata të sillnin virgjëreshën e shenjtë që andej në selinë e gjyqit. Ushtarët, pasi arritën në manastir, kapën pa mëshirë Fevronia dhe, duke e lidhur qafën me zinxhirë, e tërhoqën zvarrë jashtë manastirit. Pastaj Brienna dhe Thomaida, duke përqafuar të përlotur studentin e tyre, filluan të qajnë me hidhërim dhe t'u luten ushtarëve që t'i lejonin të flisnin pak me Fevronian; luftëtarët ranë dakord. Dhe përsëri Brienna dhe Thomaida filluan t'i luteshin ushtarëve që t'i merrnin me vete në të njëjtin sukses që po përballej Fevronia; sepse plakat kishin frikë se vetëm ajo, pa mbështetje prej tyre, do të kishte frikë nga mundimi. “Nuk na është dhënë urdhri për t’ju ​​paraqitur në gjyq, por vetëm Fevronia”. Dhe kështu Brienne dhe Thomaida filluan të pohojnë Fevronia në besim. - Ja ku je, vajza ime Fevronia, tani po shkon në një vepër të vuajtur. Dije se Dhëndri qiellor do të shikojë vuajtjet tuaja dhe forcat engjëllore kanë përgatitur tashmë një kurorë fitimtare për ju nëse vuani me guxim deri në fund. Kujdesuni që të mos keni frikë nga mundimi dhe të bëheni një qortim për demonët. Mos u vini keq për trupin tuaj kur ata fillojnë ta shtypin me plagë, sepse edhe sikur të mos e dëshironim, ai përsëri, pas njëfarë kohe, do të zhvendoset në arkivol dhe do të bëhet pluhur. Kështu që unë do të pres me të qara të hidhura lajmet e mira apo të trishtuara për ju. Kujdes, bija ime, - të lutem me zell për këtë, që të dëgjoj lajmin e mirë për ty. Oh, kush do të më sillte lajmin e mirë se Fevronia vuajti si martire për Krishtin dhe u bashkua me ushtrinë e martirëve! Kësaj e Bekuar Fevronia iu përgjigj Vrienne: "Shpresoj, nëna ime, që ashtu siç nuk i kam shkelur urdhërimet e tua më parë, kështu tani do t'i zbatoj pa ndryshim udhëzimet dhe urdhërimet e tua." Dhe njerëzit do të shohin dhe do të habiten dhe do të lavdërojnë veprën e Brienës, duke thënë: kjo është me të vërtetë mbjellja dhe filizi i Brienës - asaj plake të madhe! Sepse në trupin e femrës unë do të tregoj qëndresë mashkullore; Ju luteni për mua dhe nuk më pengoni të shkoj në detyrën përpara. Atëherë Thomaida i tha: “Zoti rron, motra ime, Fevronia, që edhe unë do të të ndjek”. Unë do të vishem me rroba të kësaj bote dhe, duke qëndruar mes njerëzve, do të shikoj veprën tuaj. Kur ushtarët filluan të nxitonin Fevronian dhe tashmë donin ta tërhiqnin me vete, ajo u tha atyre pleqve të shenjtë: “Ju lutem, nënat e mia, më bekoni në udhëtimin tim dhe lutuni për mua.” Dhe Brienne, duke ngritur duart drejt qiellit, filloi të lutej kështu me zë të lartë: - Zoti Jezus Krisht, i cili dikur iu shfaq shërbëtores Tënde Thekla në shëmbëlltyrën e Palit gjatë vuajtjes së saj, tani shfaqu shërbëtores Tënde të përulur Fevronia në orën e shfrytëzimit të saj dhe forcoje në mënyrë të padukshme nga lart, që nëpërmjet saj të lavdërohet emri yt i shenjtë. Pasi u lut kështu, Vrienna e përqafoi Fevronian me lot dhe, duke e puthur, e la të ikte. Ushtarët, duke marrë virgjëreshën e shenjtë, e çuan te torturuesi Selinus. Pasi e largoi vajzën e saj të dashur shpirtërore për pak kohë, Vrienna u kthye në manastir duke qarë dhe qarë dhe, duke u hedhur në tokë në kishë, bërtiti, duke iu lutur Zotit për Fevronia. Thomaida, duke e lënë Brienna-n duke qarë në kishë, veshi rrobat e grave të kësaj bote dhe ndoqi Fevronian në turp. Aty shkonin edhe ato gra që vinin çdo të premte në manastir për të dëgjuar mësime librash nga buzët e Fevronisë, duke rrahur gjoksin, nxitonin në turp me lot dhe ishin në pikëllim të madh për faktin se u privuan nga mësuesi. Lajmi se Fevronia po çohej në turp arriti edhe në Ieria, dhe ajo qau aq fort sa prindërit e saj dhe të gjithë në shtëpi u tmerruan dhe filluan të pyesin: "Motra ime Fevronia u turpërua, mësuesja ime u dërgua të vuante për Krishtin," u përgjigj Ieria mes të qarash. Prindërit e Ierias u përpoqën ta qetësonin, por ajo qau edhe më shumë dhe u tha: "Më lini të qetë," nuk do të ndalem së qari për motrën dhe mësuesen time Fevronia. Kur ajo tha këtë, edhe prindërit e saj qanë dhe e gjithë shtëpia ushtroi të qara për Shën Febroninë; Jeria filloi t'u kërkonte prindërve të saj që ta linin të shkonte në turp dhe ata nuk ndërhynë me të. Duke marrë shumë skllevër dhe skllevër, ajo shkoi në turp me ngashërim dhe i kapi shumë gra, të cilat nxitonin atje me lot; mes tyre ishte Thomaida, që ecte me rroba të kësaj bote. Duke e njohur, Jeria shkoi me të dhe të dy, duke derdhur shumë lot, erdhën në vendin e caktuar. Aty ishin mbledhur njerëz të panumërt dhe gjyqtarët ishin ulur tashmë në vendet e tyre. Kur gjithçka u përgatit, Selini dhe Lisimaku urdhëruan t'u sillnin Shën Febroninë. Shenjtorja doli para tyre, me duart e lidhura pas saj dhe me qafën të lidhur me zinxhirë; Duke parë këtë, pothuajse të gjithë të pranishmit shpërthyen në lot dhe u kënaqën në të qara dhe të qara të hidhura. Torturuesi Selin, duke dhënë një shenjë për heshtje, i tha Lisimakut: - Nënshtrojini këtë grua në pyetje dhe dëgjoni përgjigjet e saj. Dhe Lysimachus filloi të marrë në pyetje Fevronia. Fillimisht e pyeti: - Na trego çfarë rangu je - je skllav apo i lirë? "Po, unë jam skllav," u përgjigj Fevronia. “Të Krishtit”, rrëfeu me guxim virgjëresha e shenjtë. Lisimaku e pyeti përsëri: – Unë e quaj veten një të krishterë të përulur. - Ne duam të dimë emrin tuaj. "Të kam thënë tashmë se jam e krishterë," u përgjigj Fevronia, "por nëse doni të dini emrin që më është vënë në lindje, atëherë unë do t'ju përgjigjem: nëna ime më vuri emrin Fevronia". Atëherë torturuesi Selin urdhëroi Lisimakun të ndalonte marrjen në pyetje dhe vetë iu drejtua virgjëreshës së shenjtë. "Unë i thërras perënditë për të dëshmuar, Fevronia, se nuk doja të pranoja të flisja me ty; por meqenëse butësia jote dhe bukuria e fytyrës sate e ka mposhtur zemërimin tim ndaj teje, atëherë nuk do të të kërkoj më si një i dënuar, por si vajza ime. Dëgjo, bija ime, le të jenë perënditë dëshmitarë që unë po të them të vërtetën me të vërtetën. i ndjerë, zgjodhi një vajzë fisnike, me shumë pasuri, vajzën e senatorit Prosfor, si grua e tij, dhe e keni fejuar tashmë me të, nëse e pranoni fajin tuaj para perëndive, atëherë ne do ta shkatërrojmë kontratën e martesës me të bijën e Prosforit dhe do të vendosim një të re - me ju, dhe ju do të bëheni gruaja e tij. Tani e sheh se ai është i pashëm, si ti dëgjoje këshillën time, si shpërblim për këtë, unë do të të bëj fisnik dhe të pasur, dhe nuk do ta njohësh kurrë varfërinë, dhe unë të jap gjithçka që kam. Të gjitha këto do t'ia jap si prikë zotërisë tim Lisimakut dhe do të jem babai juaj. Pastaj, duke parë sa nder i madh ju është dhënë, të gjitha gratë do t'ju lavdërojnë dhe do t'ju kënaqin; Mbreti ynë trim do të gëzohet për ty dhe, nga ana e tij, do t'ju shpërblejë me shumë gjëra, sepse ai premtoi ta bënte Lisimakun epark të Romës. Tani dëgjuat gjithçka që ju thashë. Më thuaj që nuk largohesh nga perënditë tona, kjo do të sjellë gëzim të madh në shpirtin tim. Nëse nuk e dëgjoni këshillën time, atëherë, ju betohem perëndive, nuk do të jetoni as tre orë. Pra, zgjidhni atë që dëshironi dhe na tregoni. Kësaj Shën Febronia iu përgjigj Selina: - Gjyqtar! Unë kam në qiell një pallat jo të bërë me dorë, në të cilin bëhet një martesë e pazgjidhshme përgjithmonë dhe e gjithë mbretëria e qiejve më është dhënë. Duke pasur një dhëndër të pavdekshëm, nuk dua të bashkohem me një njeri të vdekshëm dhe të prishshëm. Dhe as që dua të dëgjoj atë që më premton. Jo, mos u mërzit, gjyko! Nuk do të arrini asgjë me lajka dhe tundime, as nuk do të më trembni me kërcënime. Duke dëgjuar një përgjigje të tillë, Selin u zemërua shumë dhe urdhëroi ushtarët t'i grisnin rrobat e saj, pastaj ta lidhnin me lecka të holla e të shkurtra dhe ta vendosnin gati lakuriq nga turpi para të gjithëve; ai shpresonte se virgjëresha e shenjtë, duke e parë veten në një çnderim të tillë, do të turpërohej për turpin e saj dhe do të pendohej për kokëfortësinë e saj. Ushtarët zbatuan menjëherë urdhrat e Selinit dhe e vendosën dëshmorin pothuajse tërësisht lakuriq para të gjithëve. - Çfarë më thua tani, Fevronia? E shihni se çfarë çnderimi është bërë fati juaj, ndërkohë që mund të kishit shijuar përfitime të mëdha. Për këtë Fevronia i tha torturuesit: “Dije, gjyko, se nëse më zhvesh jo vetëm nga ato rroba, por edhe nga këto lecka dhe do të më lërë krejtësisht të zhveshur, atëherë këtë turp nuk do t'ia atribuoj asgjëje. Sepse Një është Krijuesi i burrit dhe gruas; Për hir të Tij, unë jam gati jo vetëm të duroj turpin e lakuriqësisë, por madje dua të më presin kokën nga shpata dhe të digjen në zjarr. Ah, sikur Ai që vullnetarisht duroi vuajtje të panumërta për mua, do të më kishte bërë të denjë të vuaj për Veten e Tij! - O i paturpshëm dhe i denjë për çdo çnderim! - thirri Celine, - e shoh që je krenare për bukurinë tënde dhe prandaj nuk e konsideron turp çnderimin e lakuriqësisë, sepse shpreson të bëhesh i famshëm për bukurinë tënde, duke qëndruar lakuriq mes njerëzve. "Krishti është dëshmitari im se deri më sot nuk kam parë as fytyrën e një njeriu, ashtu siç askush nga njerëzit e kësaj bote nuk e ka parë fytyrën time. A do të jem vërtet i paturpshëm tani, duke qenë në pushtetin tënd? Jo, ti vetë je i paturpshëm, duke i ekspozuar të gjithëve trupin tënd vajzëror. Por më thuaj, gjykatës i çmendur: nëse një mundës nuk hyn në garat olimpike, unë do ta mposhtë kundërshtarin e tij 4128, do të vijë në të njëjtën mënyrë? Jashtë këtu për të luftuar kundër armikut dhe duke pritur plagë dhe zjarr për trupin tim, si mund t'i duroj ato duke qëndruar në rroba, A nuk është trupi i zhveshur ai që merr plagë dhe kështu unë dal lakuriq, që, duke përçmuar mundimin, ta mposht Satanin, babanë tuaj? Pastaj Celine u tha shërbëtorëve: "Meqenëse vetë kjo grua kërkon mundim dhe thotë se nuk ka frikë nga zjarri dhe plagët, atëherë shtrijeni në tokë, ndizni një zjarr nën të dhe lërini katër luftëtarë ta rrahin me shkopinj në kurriz." Menjëherë ushtarët filluan ta torturojnë shenjtorin, siç ishin urdhëruar. Ata e rrahën shenjtoren për një kohë të gjatë, kështu që gjaku rridhte nga trupi i saj në përrenj. Dhe që zjarri i ndezur nën të të mos shuhej, torturuesit derdhën vaj mbi të, në mënyrë që flaka të bëhej më e madhe dhe ta përvëlonte më fuqishëm dëshmorit. Kur shenjtori po torturohej kështu, shumë nga njerëzit filluan t'i bërtisnin Selinës: - Ki mëshirë, ki mëshirë për vajzën e re, i nderuar gjykatës! Por ai, duke mos dëgjuar lutjet, urdhëroi që virgjëresha e shenjtë të torturohej edhe më shumë; pastaj, pasi u qetësua pak nga inati, urdhëroi të ndalonte mundimi. Ushtarët u larguan nga Fevronia dhe, duke e konsideruar tashmë të vdekur, e hodhën jashtë zjarrit. Thomaida, duke parë një mundim kaq të rëndë të Fevronias, u rraskapi në shpirt dhe trup dhe ra përtokë në këmbët e Ierias. Duke parë këtë, Jeria bërtiti me zë të lartë: - Mjerë, mjerë, motra ime Fevronia! I mjeri unë, mësuesi im! Unë nuk do të dëgjoj më mësimet tuaja. Dhe jo vetëm do të humbas ty, por edhe Thomaida; sepse edhe ajo, në pikëllim për ty, vdes. Këto fjalë të Ierias i dëgjoi Fevronia e shtrirë përtokë dhe filloi t'i lutej atyre që qëndronin aty pranë që t'i derdhnin ujë fytyrës së Thomaidës së rraskapitur. Ata e plotësuan këtë kërkesë dhe Thomaida erdhi në vete dhe u ngrit në këmbë. Duke parë që Fevronia ishte ende gjallë, Celine iu drejtua asaj me këto fjalë tallëse: - Çfarë i thua Fevronias? Sa e ëmbël ju është dukur vuajtja juaj e parë? "E shihni," u përgjigj Fevronia, "që, megjithë përpjekjet tuaja, unë mbeta i pathyeshëm, sepse përçmoj çdo mundim". Pastaj Celine i urdhëroi shërbëtorët: Vareni në një pemë dhe planifikoni anët e saj me krehër hekuri dhe përvëloni plagët e saj me zjarr që t'i digjen edhe kockat. Torturuesit filluan menjëherë ta zbatojnë këtë urdhër. Në mes të vuajtjeve të tilla, Fevronia ngriti sytë drejt qiellit dhe filloi t'i lutej Zotit: “Eja në ndihmë time dhe mos e përçmo shërbëtorin Tënd në këtë orë.” Dhe pas këtyre fjalëve ajo heshti. Kur trupi i saj u planifikua pa mëshirë dhe u dogj me zjarr, shumë nga ata që u mblodhën në turp nuk mund të shikonin një mundim kaq të tmerrshëm dhe u larguan prej andej; të tjerët filluan t'i bërtasin gjykatësit që ta kursente vajzën e re dhe të pafajshme. Pastaj Celine urdhëroi shërbëtorët të ndalonin mundimin. Pastaj filloi t'i bënte Fevronias, varur në pemë, disa pyetje, por ajo heshti. Përsëri i ndezur nga inati, torturuesi urdhëroi që ta nxirrnin nga pema dhe ta lidhnin në një shtyllë të ngritur në tokë - pastaj tha: “Meqenëse kjo grua e keqe nuk do që të më përgjigjet, ia preni gjuhën dhe hidheni në zjarr.” Me të dëgjuar këtë, martiri i shenjtë nxori menjëherë gjuhën nga buzët dhe i dha shenjë luftëtarit që të zbatonte urdhrin. Por, sapo luftëtari preku gjuhën e tij për t'ia prerë, njerëzit që qëndronin aty filluan të bërtasin me zë të lartë, duke mashtruar gjykatësin në emër të perëndive të tyre dhe duke iu lutur që të anulonte urdhrin e tij. Duke i përbuzur kërkesat e njerëzve, Celine dha urdhër që të mos pritej gjuha, por në vend të kësaj urdhëroi që të hiqen dhëmbët. Menjëherë njëri nga torturuesit mori një vegël hekuri dhe filloi t'i nxjerrë dhëmbët e dëshmorit një nga një. Kur nxori 17 dhëmbë, Celine urdhëroi që kjo mundim të ndalohej. Ndërkohë nga buzët e shenjtores rrodhën rrjedha të tëra gjaku dhe trupi i saj ishte rraskapitur plotësisht nga vuajtjet mizore. Një mjek u thirr dhe ndaloi rrjedhjen e gjakut. Pastaj Celine filloi përsëri të pyeste shenjtorin, duke iu drejtuar asaj me fjalët e mëposhtme: "Të paktën tani, Fevronia, do t'i nënshtroheshit kërkesave të gjykatës dhe do të rrëfenit besimin tuaj te perënditë." - Anatema 4129 për ty, shërbëtor i mallkuar dhe i rritur nga paudhësia e djallit! Deri kur do të më pengoni në rrugën time, duke më bllokuar hyrjen te Dhëndëri im Krishti? Nxitoni të më çlironi shpejt nga ky trup im i vdekshëm, pasi Dhëndri im tashmë më pret. Për këtë Selin i tha Fevronias: "Këtu unë do të urdhëroj që trupi juaj të copëtohet plotësisht, duke ia tradhtuar shpatës dhe zjarrit." Sepse unë shoh se jeni krenarë pa turp për rininë tuaj. Por kjo nuk do t'ju bëjë mirë; krenaria juaj do t'ju sjellë të keqen edhe më të madhe dhe mundimin më të rëndë. Martiri i shenjtë, i rraskapitur nga mundimi i tepërt, nuk mund të thoshte asgjë më shumë, por heshtja e saj ndezi edhe më shumë tërbimin e torturuesit të saj: Celine mizore urdhëroi t'i prisnin gjokset e vajzërisë Fevronia. Njerëzit bërtisnin, duke iu lutur gjykatësit që ta kursente vajzën dhe ta anulonte urdhrin e tij. Por Celine, e zemëruar me shërbëtorin që mundonte, i tha: - Pse po vonon, o armik i neveritshëm i perëndive tona? Pse nuk e bëni atë që ju është urdhëruar? Pastaj shërbëtori, duke marrë një brisk, filloi të presë gjoksin e djathtë të dëshmorit të shenjtë. Ajo, duke ngritur sytë nga qielli, iu lut Zotit me zë të lartë, duke thënë: "Zot, Perëndia im, shiko mundimin që kam duruar dhe merre shpirtin tim në duart e tua." Pasi tha këtë, ajo heshti dhe nuk tha asgjë më shumë. Kur i prenë të dy thithkat dhe i hodhën në tokë, Selin urdhëroi të sillnin zjarr dhe ta përdornin për të djegur ulcerat që u formuan në vendin e thithkave të prera. Në të njëjtën mënyrë, ai urdhëroi që të digjen barkun e dëshmorit, në mënyrë që t'i shkatërrohet gjithë brendësia e saj. Në të njëjtën kohë, shumë nga njerëzit, duke mos qenë në gjendje të shikonin një torturë të tillë, u larguan nga turpi dhe mallkuan me zë të lartë Dioklecianin dhe perënditë e tij. Në këtë kohë, Thomaida dhe Jeria dërguan një skllav në manastir që ajo të informonte Brienne për gjithçka që kishte ndodhur. Duke dëgjuar historinë e lajmëtarit, Briena u mbush me gëzim dhe gëzim shpirtëror dhe me lot filloi t'i thërriste Perëndisë kështu: - Zoti Jezus Krisht, Perëndia ynë, eja në ndihmë shërbëtores Tënde Fevronia! Pastaj, duke rënë në tokë, ajo qau dhe qau: – Ku je tani Fevronia? Ku je, bija ime e butë? Ku je, shërbëtor i Krishtit? Ku je, dekoratë e urdhrit të manastirit? Më në fund, duke u ngritur nga toka dhe duke ngritur duart drejt qiellit, ajo bërtiti: - Zot! Shiko shërbëtoren Tënde të përulur dhe ndihmoje në veprën e saj! Më jep privilegjin që ta shoh atë të vdesë si martire dhe të jetë e përfshirë në radhët e dëshmorëve të shenjtë. Në këtë kohë, në turp ndodhi si vijon: torturuesi Selin urdhëroi që Fevronia të zgjidhej nga shtylla në të cilën ishte lidhur; Ata e zgjidhën shenjtoren dhe ajo, duke mos mundur të qëndronte në këmbë, ra menjëherë përtokë. Duke parë këtë, Komiti Primus i tha në heshtje Lisimakut: - Pse po vuan kjo vajzë e re një mundim kaq mizor? A nuk është koha për të ndaluar torturat? "Prit, vëlla, sepse vuajtja e saj do të jetë e dobishme për shumë njerëz që e shikojnë." Dhe mendoj se kjo vuajtje do të jetë shpëtimi im. Kam dëgjuar shumë nga nëna ime, e cila tha se si dëshmorët, me guximin e tyre, kthyen shumë në rrugën e shpëtimit. Edhe kjo vajzë ta durojë martirizimin deri në fund për të më shpëtuar mua dhe shumë të tjerë. Në këtë kohë, Ieria, duke parë Fevronia që binte përtokë, bërtiti me zë të lartë, duke u kthyer nga Selin: - O torturues çnjerëzor! A nuk ishte i mjaftueshëm për mizorinë tuaj mundimi i parë ndaj të cilit ju nënshtruat këtë vajzë të pafajshme? Nuk ju kujtohet nëna juaj, e cila kishte edhe mish femre? A nuk je ushqyer ti me gjokse të ngjashme me ato që ke urdhëruar të priten? A ju kanë thithur vërtet gjokset e grave për të treguar një mizori të tillë ndaj grave? Jam i habitur që asgjë nuk mund ta zbusë temperamentin tuaj mizor dhe çnjerëzor. Por dije: ashtu siç nuk e kurseve këtë vajzë, ashtu edhe Mbreti i Qiellit nuk do të të kursejë ty. Kështu thirri Jeria. Selin, duke dëgjuar fjalimin e saj, u mbush përsëri me zemërim dhe urdhëroi ushtarët të kapnin Ieria nga turma, duke synuar ta nënshtroheshin menjëherë në tortura. Duke dëgjuar urdhrin, Jeria shkoi me gëzim të takonte ushtarët, duke i hapur rrugën vetes mes njerëzve të mbushur me njerëz; në të njëjtën kohë ajo përsëriti: - Zoti Perëndi i shërbëtorit tënd Fevronia! Më prano me të, shërbëtorin tënd të përulur. Por, përpara se ajo të arrinte në gjykatë, miqtë e Selinus filluan ta këshillojnë atë që të mos i nënshtrohej Jeria në tortura para të gjithë njerëzve - për shkak të origjinës së saj fisnike. "Kemi frikë," thanë ata, "se e gjithë turma e njerëzve të mbledhur, pasi e panë vuajtjen e saj, mund të dëshirojë të vuajë me të dhe pastaj do të duhet të merremi me të gjithë qytetin." Selin dëgjoi këshillat e tyre dhe nuk urdhëroi që Jeria të torturohej, por vetëm bërtiti me inat, duke iu kthyer asaj: - Dëgjo, Ieria! Ju betohem perëndive se me fjalimet tuaja të guximshme dhe të paturpshme po i sjellni Fevronia-s mundime edhe më të mëdha. Pasi tha këtë, ai menjëherë dha urdhër që Shën Febronisë t'i priten të dyja duart. Sheshi, duke vendosur një pemë nën dorën e djathtë të dëshmorit, e goditi me sëpatë dhe e preu; në të njëjtën mënyrë ai preu dorën e majtë të Fevronias. I pa kënaqur me këtë, torturuesi mizor urdhëroi t'i prisnin këmba e djathtë dëshmorit. Duke vendosur një pemë nën këmbët e shenjtorit dhe duke marrë sëpatën në duar, shejtani goditi me sëpatë me forcë të madhe mbi gju, por nuk mundi t'i presë këmbët e dëshmorit - pastaj ai goditi për herë të dytë, gjithashtu pa sukses. Duke parë këtë, njerëzit filluan të qajnë dhe të hutohen, dhe të gjithë u indinjuan nga mizoria e torturuesit. Sheshi goditi këmbën për herë të tretë dhe vetëm atëherë mezi e preu këmbën. Fevronia u drodh me gjithë trupin nga një mundim kaq i egër dhe, megjithëse ishte tashmë në prag të vdekjes, megjithatë, me aq sa mundi, shtriu këmbën tjetër, duke e vendosur në një pemë që edhe ajo të amputohej. Duke parë këtë, Selin tha: "Shikoni sa fuqi ka kjo grua e paturpshme." Pastaj, duke u kthyer nga pronari, ai tha me zemërim të madh: "Preja edhe këmbën tjetër të saj." Ai e kreu menjëherë këtë urdhër. Atëherë Lisimaku, duke u ngritur nga vendi i tij, i tha Selinit: "A dëshiron ende ta mundosh këtë vajzë të varfër?" Le të ikim nga këtu, se është koha për drekë. Por Celine e ligë u përgjigj: "I betohem perëndive se nuk do ta lë të gjallë, por do të jem këtu derisa të vdesë." Por shpirti i dëshmorit nuk e la trupin për shumë orë; pastaj Celine i pyeti pronarët: "A është ende gjallë kjo grua e paturpshme?" "Po, ajo është ende gjallë," ata iu përgjigjën, "shpirti mbetet ende në të." Pastaj Selin urdhëroi t'i prisnin kokën e shenjtë dëshmorit. Luftëtari, duke marrë shpatën në njërën dorë, me tjetrën kapi flokët e kokës së dëshmorit dhe ia preu në qafë, teksa therin delet, dhe pastaj ia preu kokën. Menjëherë pas kësaj Celine u ngrit dhe shkoi për darkë; Me të ecte edhe Lisimaku, duke derdhur lot. Pas martirizimit të Shën Fevronisë, besimtarët që ishin në mesin e popullit deshën të merrnin me vete reliket e saj të nderuara. Por Lisimaku u caktoi ushtarë me urdhër që t'i ruanin në mënyrë që të mos vidhej asnjë anëtar i trupit të martirit. Dhe ai vetë, duke mos dashur të hante ushqim me Selin nga pikëllimi dhe pikëllimi i madh, u mbyll në dhomën e gjumit dhe qau me hidhërim për vrasjen e Fevronias. Selin, duke parë vajtimin e Lysimachus, u pikëllua dhe gjithashtu nuk donte të merrte ushqim, por u ngrit dhe filloi të ecte nëpër dhomat e pallatit, duke përjetuar një siklet ekstrem. Kur rastësisht ngriti sytë në lartësitë e qiellit, papritmas i ra një frikë dhe tmerr i madh dhe u bë memec. Pastaj, duke bërtitur me zë të lartë dhe duke ulëritur si një ka, ai goditi kokën në kolonën e mermerit që ishte në atë dhomë dhe, duke thyer kokën, ra i vdekur në dysheme. Kishte një klithmë midis shërbëtorëve dhe luftëtarëve të Selenës dhe pati konfuzion. Lysimachus erdhi nga dhoma e tij e gjumit në britmat e tyre dhe, duke parë xhaxhain e tij të shtrirë në tokë dhe të vdekur, u befasua dhe u mbush me tmerr. Pasi erdhi në vete, ai urdhëroi të ndalonin britmat dhe filloi të pyeste: Të pranishmit i treguan atë që panë. Duke tundur kokën me habi, Lisimaku tha: - I madh është Zoti i krishterë! Ai është me të vërtetë i denjë për nderim, sepse ai mori hak për gjakun e pafajshëm! Pasi tha këtë, ai urdhëroi që kufoma e Selinit të nxirret jashtë qytetit dhe të varroset sipas zakonit helen. Atëherë Lisimaku e thirri Komit Primusin pranë tij dhe i tha: "Ju betohem për Zotin e krishterë, mos e shkelni urdhërimin tim që ju jap". Mundohuni të përgatisni shpejt një arkë për trupin e Fevronia nga pemët që nuk kalben dhe dërgojnë lajmëtarë, duke i thirrur të krishterët në varrimin e martirit të shenjtë: le të mblidhen pa frikë, pasi Selin tashmë ka vdekur. Këtu, ju e dini, Prim i dashur, është dëshira ime. Merrni një detashment ushtarësh dhe, pasi të keni mbledhur të gjitha pjesët e prera të trupit të Fevronia, çojini në manastir; Në të njëjtën kohë, shikoni që asnjë pjesë e trupit të shenjtorit të mos humbasë apo të mos mungojë. Dhe në mënyrë që qentë të mos lëpijnë tokën në të cilën u derdh gjaku i dëshmorit, për këtë, urdhëroni që të pastrohet, pastaj të mblidhet dhe të merret, së bashku me reliket, në manastir. Komiti thirri menjëherë ushtarët dhe, sipas dëshirës së Lisimakut, i urdhëroi ta çonin trupin e martirit në manastir; dhe ai vetë, duke mbledhur pjesët e prera të trupit të saj: kokën, krahët, këmbët, thithkat dhe dhëmbët, dhe duke i mbështjellë me mantelin e tij, shkoi pas tyre, i shoqëruar nga një mori njerëzish. Me të mbërritur në manastir, komiteti nuk lejoi askënd brenda, përveç Thomaidës dhe Ierisë. Igumenia e manastirit, plaka e ndershme Vriena, duke parë trupin e pajetë dhe të gjymtuar të Fevronias dhe oudet e saj të prera, trupi i saj u dobësua nga pikëllimi dhe keqardhja e madhe dhe ra në tokë si e vdekur. Komiti, pasi vendosi një roje ushtarake në manastir, u kthye në Lysimachus. Vetëm pas disa orësh Vrienna erdhi në vete. Dhe duke u ngritur nga toka, ajo ra në trupin e dëshmorit dhe, duke e përqafuar, thirri: - Mjerë unë, moj bijë Fevronia, tani më je hequr nga sytë e nënës. Kush do t'u lexojë tani motrave Shkrimet Hyjnore? Krahët e kujt do t'i drejtojnë librat që mbanit? Në këtë kohë, të gjitha murgeshat që u nisën me Eferinë u kthyen në manastir dhe me lot u përkulën deri në tokë para trupit të dëshmorit të shenjtë Fevronia. Jeria e bekuar gjithashtu qau me hidhërim në reliket e dëshmorit të shenjtë, duke thirrur: “Do të përkulem para këmbëve të shenjta që shkelën kokën e gjarprit, do të puth plagët e shenjta që derdhin rryma shërimi të mbushura me hir në shpirtin tim, do të kurorëzoj kokën e asaj që kurorëzoi gjithë racën femërore me madhështinë e veprës së saj. Dhe të gjitha motrat qanin mbi reliket e dëshmorit. Pastaj, pasi i lanë, i vendosën në dërrasën në të cilën shenjtorja prehej gjatë jetës së saj, kur ajo u dorëzua për një pushim të shkurtër; - Pasi e vendosën trupin e dëshmorit në këtë dërrasë, ata vendosën të gjitha gjymtyrët e prera në plagë në vendin e tyre dhe, me psalmodi, i çuan reliktet e nderuara në kishë. Kur erdhi mbrëmja, Brienna urdhëroi të hapeshin portat e manastirit, në mënyrë që të gjithë të hynin në kishë dhe, duke parë martirin, lavdëruan Zotin, i cili i kishte dhënë asaj guxim dhe durim kaq të madh në vuajtje. Dhe shumë njerëz erdhën. Aty erdhi edhe Lisimaku me komandantin Primus; sepse ai i tha komisionit: "Unë heq dorë nga të gjitha zakonet dhe idhujtarinë e babait tim, lë të gjitha pasuritë e mia dhe shkoj e bashkohem me Krishtin." Kësaj komisioni iu përgjigj: "Dhe unë do të bëj të njëjtën gjë me ju." Le të humbasë Diokleciani dhe mbretërimi i tij, unë nuk do t'i shërbej më atij, por duke lënë gjithçka pas, do t'i shërbej Krishtit. Kështu që të dy, duke rënë dakord me njëri-tjetrin, u larguan nga pallati i pretorit në 4130 dhe erdhën në manastir te reliket e Shën Febronisë. Aty erdhi edhe peshkopi i atij qyteti me priftërinjtë, klerikët dhe murgjit e shumtë, të cilët me lot e gëzim shpirtëror e kryen lavdërimin e gjithë natës Zotit. Kur erdhi dita, ata sollën një arkë të ndërtuar bukur për trupin e dëshmorit dhe e vendosën këtë trup të nderuar në të me nderim; pastaj ata aplikuan çdo pjesë të prerë në të dhe i vendosën dhëmbët në gjoksin e dëshmorit. Pas kësaj, ata i lyen reliket me mirrë dhe aroma dhe i varrosën në kishë, duke përlëvduar dhe falënderuar Zotin. Dhe shërimet u dhanë nga varri i shenjtë për të sëmurët, kështu që shumë grekë besuan në Krishtin dhe u pagëzuan. Lisimaku dhe Primus gjithashtu morën pagëzimin e shenjtë. Në të njëjtën kohë, ata dhanë dorëheqjen e tyre dhe nuk donin të ktheheshin te Diokleciani i keq, por duke refuzuar botën, ata shkuan te arkimandriti Markell dhe pranuan murgjërinë; Duke bërë një jetë të perëndishme në mundimet dhe veprat e agjërimit, të dy e përfunduan jetën e tyre në paqe dhe iu dorëzuan Krishtit. Pikërisht në të njëjtën mënyrë, fisnikëria Ieria, pasi i dha të gjitha pasuritë e saj manastirit të Vrienës, iu drejtua këtij të fundit me të njëjtën kërkesë. "Të lutem, nëna ime," tha ajo, "më prano mua si vajzën tënde, në vend të Shën Fevronisë dhe unë do të të shërbej, duke treguar bindje në çdo gjë, ashtu siç të shërbeu Fevronia". Pasi tha këtë, ajo hoqi të gjitha rrobat e saj të çmuara të grave dhe ua dha për të dekoruar kishën; ajo vetë, pasi hoqi dorë nga bota, u bë murgeshë. Festimi për nder të dëshmorit të shenjtë Fevronia mbahej në manastirin e Abbess Vrienna pas martirizimit të saj çdo vit në qershor në ditën e 25-të, në të cilën shenjtorja realizoi trimërinë e saj për Krishtin. Dhe çdo vit në ditën e festës ndodhi një mrekulli domethënëse: gjatë këndimit të gjithë natës, midis motrave këngëtare, martiri i shenjtë u shfaq në kishë dhe zuri vendin e saj të mëparshëm. Kur kjo ndodhi për herë të parë, të gjitha murgeshat, duke parë shenjtorin midis tyre, u frikësuan dhe Brienna bërtiti me zë të lartë: "Vajza ime, Fevronia, ka ardhur tek ne!" Në të njëjtën kohë, ajo e gëzuar nxitoi drejt saj, duke synuar ta përqafonte me një përqafim nënë. Por shenjtori u bë menjëherë i padukshëm. Që nga ajo kohë, askush nuk guxoi të prekte atë që u shfaq, apo t'i thoshte qoftë edhe një fjalë; por sa herë e shikonin me tmerr dhe habi dhe nga shikimi i shenjtorit ndjenin gëzim të madh në vetvete dhe prekeshin në zemrat e tyre, duke derdhur lotë pa dashje. Për tre orë shenjtori qëndroi mes këngëtarëve, i dukshëm për të gjithë, dhe pastaj u bë përsëri i padukshëm. Peshkopi i atij qyteti e nderoi shumë emrin e Shën Febronisë: ai themeloi një kishë në emër të martirit, të cilën e ndërtoi për 6 vjet. Pasi mbaroi ndërtimin e kishës dhe zbukuroi atë, në ditën e kujtimit të Shën Febronisë, ai mblodhi peshkopët përreth për të shenjtëruar kishën dhe deshi të transferonte në të reliket e nderuara të martirit. Pas këndimit të gjithë natës, peshkopët me të gjithë këshillin e klerit erdhën në manastir dhe, pasi u lutën, hapën arkivolin e shenjtores dhe panë reliket e saj të shenjta, që shkëlqenin me bukuri të çuditshme, si një rreze dielli. Në të njëjtën kohë, të gjitha murgeshat qanin dhe qanin, të pikëlluara që u morën një thesar kaq të vlefshëm. Kur duart e peshkopit prekën arkën për ta marrë, menjëherë në ajër u dëgjua një bubullimë, aq e fortë sa të gjithë ranë përtokë nga frika. Pasi kaloi një orë, peshkopi guxoi përsëri të prekë arkën; por befas ra një tërmet i tillë sa u drodh i gjithë qyteti. Atëherë të gjithë e kuptuan se dëshmori i shenjtë nuk donte që reliket e saj të hiqeshin nga vendi i varrimit. Peshkopi u mbush me pikëllim të madh dhe nuk guxoi më të prekte arkën, por filloi të pyeste Brienne: "Më dëgjo, motra ime, ti e di se me çfarë zelli ngrita një kishë në lavdi dhe nder të martirit të nderuar, për të cilin u deshën gjashtë vjet të tëra. Dhe kështu martiri i shenjtë nuk denjoi të dëgjojë lutjet e mia dhe nuk dëshiron të shkojë në kishën e krijuar për nder të saj. Prandaj, unë të lutem: merr me duart e tua të paktën një nga gjymtyrët e mia të prera, të cilat nuk na mbesin aq të prerë. Brienna shtriu dorën dhe preku njërën nga duart e shenjtorit, duke synuar t'ia jepte peshkopit, por dora e abacisë u mbajt nga një forcë e padukshme dhe u bë si e vdekur. Atëherë Briena, duke derdhur lot, filloi të flasë, duke iu drejtuar shenjtorit sikur të ishte gjallë: "Të lutem, bija ime, dëshmorja e shenjtë Fevronia, mos u zemëro me mua, nënën tënde, kujto mundimet e mia për ty dhe mos ma nënçmo pleqërinë". Kur ajo tha këtë, dora e saj u lirua. Pas kësaj, Brienna përsëri i tha dëshmorit me lot: - Na jep bekimin tënd, zonja jonë, dhe pranoje kërkesën tonë për ty. Pasi tha këtë, ajo zgjati përsëri dorën e saj, mori një nga dhëmbët e martirit që i ishte shtrirë në gjoks, ia dha peshkopit dhe e mbylli menjëherë arkën. Ipeshkvi e pranoi dhëmbin me gëzim, e futi në një enë floriri dhe me peshkopët e tjerë, klerin e tij dhe gjithë popullin, u kthye në kishën e sapokrijuar, duke e çuar dhuratën e marrë me psalmodi, të shoqëruar me qirinj e temjanicë, me gëzim të përgjithshëm popullor. Pasi e sollën këtë dhuratë në vetë kishën, peshkopët e shenjtëruan atë. Atë ditë në kishën e porsakushtuar pati shumë shërime të të sëmurëve me lutjet e dëshmorit të shenjtë: të çalët merrnin forcë në këmbë dhe ecnin, të verbërit merrnin shikimin, të pushtuarit çliroheshin nga demonët; Kushdo që ishte i pushtuar nga ndonjë sëmundje, mezi e prekte me buzë atë pjesë të vogël të marrë nga reliktet e dëshmorit dhe e puthte, merrte menjëherë shërimin dhe shkonte në shtëpi i shëndetshëm, duke gëzuar dhe bekuar Zotin. Pas shenjtërimit të kishës së re në emër të Shën Fevronisë, Abbesa e nderuar Brienna jetoi edhe dy vjet të tjera dhe, duke iu afruar vdekjes së saj të bekuar, vendosi në vend të saj Abesinë Thomaidën, pas së cilës u preh në Zotin. "Unë," thotë shkrimtarja e kësaj jete, Abbesa Thomaida, "pas vdekjes së nënës sonë Brienna, shkrova jetën dhe vuajtjet e martires së shenjtë Fevronia, siç e pashë me sytë e mi; dhe për Lisimakun ajo shkroi atë që dëgjoi nga buzët e tij. Të gjitha këto i shkrova për të mirën e atyre që lexojnë dhe dëgjojnë atë që lexohet me lavdinë e Krishtit, për Zotin tonë lavdërues, F. Shpirt, tani e përgjithmonë dhe në shekuj të shekujve.” Amen. Dhëndri im më i ëmbël, Krisht, duke thirrur në Fevronia, nuk është e vështirë për vjehrrën time të ndjekë ty; sepse ëmbëlsia e dashurisë sate e udhëheq shpirtin tim me shpresë; dhe bukuria e mëshirës Tënde, ëmbëlso zemrën time, pi për ty kupën e vuajtjes: të jem i denjë në djall me virgjëreshat e urta të gëzohem me Ty. Po kështu, i nderuar Pasionbar, që nderon bëmat e punës suaj, ne ju lutemi: lutuni që dyert e pallatit të mos na mbyllen. Eparku - guvernator i qytetit, guvernator rajonal. Senator - anëtar i Senatit, d.m.th. i këshillit të pleqve; Titulli senator u bë më pas një titull nderi. Komite - shoqërues i perandorit, ose zyrtari më i lartë; ky emër caktonte personat që ishin në brezin e tyre. Palmyra dikur ishte një qytet në Siri, i vendosur në një nga oazet midis Damaskut dhe lumit. Eufrati. Ky qytet u themelua nga Solomoni. Nën Nebukadnetsarin ajo u rrënua, por së shpejti, falë pozicionit të saj të favorshëm midis Detit Mesdhe dhe Luginës së Eufratit, u rindërtua përsëri dhe u bë një pikë e rëndësishme tregtare. Nën romakët, Palmira me rajonin e saj dikur përfaqësonte një shtet të pavarur, por më pas u pushtua nga romakët: fitimtarët shkatërruan qytetin; por nën perandorin Dioklecian u rivendos. Gjatë kohës arabe, qyteti u shkatërrua përsëri dhe u kthye në një fshat të mjerueshëm. Ato. shpalli fenë pagane greko-romake. Asiria ndodhej në lindje të Sirisë, në pjesën e sipërme, veriore të fushës së Mesopotamisë. Një dhjak është një shërbëtor i kishës. Shërbesa e dhjakëve përbëhej nga sa vijon: ata përgatitën gratë për pagëzim, duke mësuar se si dhe çfarë duhet t'u përgjigjen pyetjeve të pagëzuesit dhe si të sillen pas pagëzimit, e ndihmuan peshkopin në pagëzimin e grave dhe në vend të kësaj vajosnin pjesë të trupit, me përjashtim të ballit; Ata shikuan prapa derës së kishës nga e cila gratë hynin në kishë, vendosën gratë në vendet e tyre dhe vërejtën se ato silleshin mirë, ishin të pranishme në bisedat e peshkopëve dhe pleqve me gratë dhe kujdeseshin për bamirësinë ndaj grave. Në shekujt e parë, dhjakët renditeshin në klerikët dhe më pas ata emëroheshin në postet e tyre me shugurim të veçantë; më pas, shugurimi u ndalua, dhe më pas vetë shërbimi i dhjakëve pushoi. Kjo i referohet garave të mundjes dhe vrapimit që zhvilloheshin çdo 4 vjet në Olimpia, një qytet që ndodhet në jug të Greqisë. Këto gara kishin karakterin e festimeve kombëtare greke. Anatemë do të thotë shkishërim. Kjo është tradita e të shkishëruarve në gjykimin e Zotit. Pallati i Pretorit është pallati i prefektit, kreut të krahinës. Ju mund të jeni të interesuar në: