Житие и страдание святой преподобномученицы Февронии

În timpul domniei nelegiuitului rege Dioclețian, la Roma a locuit eparhul 4121 Anthimus, care avea un fiu Lisimah, pe care l-a logodit cu o fată frumoasă, fiica senatorului 4122 Prosfor. După ce s-a îmbolnăvit de moarte, Anfim l-a sunat pe fratele său Selin și i-a spus: - Fratele meu! Așa că mă despart de viața mea și ți-l încredințez pe fiul meu: fii tatăl lui în locul meu și lasă-l să fie fiul tău în locul meu. Când voi muri, grăbește-te să-l unești în căsătorie cu mireasa lui, fiica lui Prosfor. După ce l-a ascultat pe fratele său, Celine i-a promis că va face totul așa cum i-a cerut. Anfim, după trei zile, a murit. După moartea lui Anthimus, Dioclețian i-a chemat pe Lisimachus și pe unchiul său, Selinus și, primindu-i în mod special, i-a spus lui Lisimah: „Amintindu-mi dragostea tatălui tău pentru mine, aș vrea să te numesc eparh în locul lui, dar am auzit un zvon că ai înclinație pentru credința creștină.” Prin urmare, mi-am amânat intenția până când a devenit clar dacă vorbeau despre tine în mod corect. Între timp, ca o încercare, m-am hotărât să vă trimit în Răsărit ca să stârpiți acolo credința creștină; iar când te vei întoarce la noi, după ce ți-ai îndeplinit însărcinarea, atunci ți se va acorda de la noi gradul de eparh. Lisimachus nu a îndrăznit să se opună unui astfel de discurs al regelui, de când era foarte tânăr, în jur de 20 de ani. Dar Selin, unchiul său, căzând la picioarele lui Dioclețian, a spus: „Te implor, mare și nemuritor rege, permite lui Lisimah să stea aici câteva zile pentru a se căsători cu fiica lui Prosfor, iar când se va căsători, voi merge cu el și împreună vom face totul așa cum ne poruncește autoritatea ta divină.” „Mai întâi, du-te acolo unde te trimit și nimicește pe creștini, iar când vei împlini sarcina care ți-a fost încredințată, întoarce-te aici și apoi voi sărbători căsătoria lui Lisimah cu tine.” Auzind acestea, nu au îndrăznit să mai rostească un cuvânt și s-au supus cu blândețe regelui - după ce au luat decretul și trupele, s-au dus în Est. Lisimachus a luat cu el pe ruda sa, Comite 4123 Primus, care era fiul surorii mamei sale, și i-a încredințat comanda armatei. Ajunși în Răsărit, s-au oprit în regiunea Palmira 4124, iar toți creștinii care se aflau acolo au început să fie supuși la diferite chinuri crude: unii au fost arși cu foc, alții au fost dați să fie mâncați de animale, iar alții au fost biciuiți cu sabia și trupurile lor au fost aruncate la câini. Celine, unchiul lui Lysimachus, era foarte dură și inumană. Frica i-a cuprins pe mulți la vederea cruzimii lui Selin. Lisimah a fost foarte plin de compasiune față de creștini, deoarece mama sa era creștină și de la ea a învățat cunoașterea lui Hristos. Într-o noapte și-a sunat ruda, Comite Primus, și i-a spus: – Dragă Prim, știi că tatăl meu a fost elen prin credință 4125 și a murit păgân, dar mama a murit creștin și în timpul vieții a încercat să mă facă creștin. Dar temându-mă de tatăl meu și de rege, nu am putut face asta în mod deschis și i-am promis mamei mele că nu voi distruge niciun creștin și voi încerca să devin prieten cu Hristos. Acum văd că creștinii sunt torturați și uciși cu cruzime de unchiul meu Celine, iar sufletul meu suferă foarte mult din cauza asta; căci în taină vreau să-i cruţ pe creştini şi pe cei ţinuţi în legături, să-i eliberez ca să fugă şi să se ascundă unde pot. Komit a fost de acord să-l ajute și au încheiat un acord unul cu celălalt, angajându-se să-i cruțe reciproc pe creștini. De îndată ce au deschis undeva biserici sau mănăstiri creștine, au trimis imediat știri secrete acolo, avertizând despre invazia chinuitorilor și au dat sfaturi să se ascundă. Mai mult, comitetul a ordonat soldaților care aveau o părere asemănătoare cu ei să nu prindă creștinii pentru tortură și a ordonat ca cei capturați să fie eliberați. După ce a stat în Palmira destul de mult timp, Selin, după ce a torturat mulți creștini, a vrut să meargă la Sivapol, un oraș situat în granițele asiriene 4126, care făcea parte din regiunea subordonată Romei. În acest oraș a existat o mănăstire formată din 50 de călugărițe, a cărei stareță, Brienna, a fost elevă a fericitei starețe, diaconesă 4127 Platonida, și a respectat cu strictețe regulile mentorului ei. Carta lui Platonida era așa. Vineri, nici una dintre surori nu trebuia să muncească, dar toată lumea mergea la biserică și se ruga sau citeau cărțile Divine de dimineața până seara. Mai întâi, însăși Diaconesa Platonida le-a citit surorilor până la ora 3 dimineața, apoi i-a dat cartea lui Vrienne, poruncindu-i să citească până seara. Mai târziu a făcut exact același lucru, care, după ce a acceptat conducerea mănăstirii după moartea mentorului ei, a imitat-o ​​în toate. Stareța Vrienna a crescut și a pregătit pentru viața monahală două tinere: Prokla și Fevronia. Procles avea 25 de ani, Fevronia 20. Fevronia era nepoata lui Vrienna, adică fiica fratelui ei, și strălucea cu o frumusețe atât de minunată, încât niciun artist nu putea să înfățișeze perfect frumusețea înfloritoare a feței ei. Această frumusețe a îngrijorat-o foarte mult pe Vrienna și s-a gândit mult la cum să o țină pe Fevronia castă, departe de ispitele lumii. Toate surorile manastirii luau mancare o singura data pe zi, seara, si apoi in cantitati foarte mici; dar Vrienna i-a ordonat lui Fevronia să postească până în altă zi, astfel încât să rămână fără mâncare toată ziua și să mănânce numai în seara zilei următoare - ea spera că datorită unei asemenea abstinențe, frumusețea Fevronia se va estompa. Fevronia, vrând să-și mortifice trupul, și-a pus la rândul ei toate puterile într-o abstinență atât de mare și nu a mâncat și nici nu a băut până când s-a săturat, ci prin sete și foame, prin multe osteneli și isprăvi, și-a epuizat trupul neîncetat, abținându-se, în plus, de la somn. Patul ei consta dintr-o scândură goală, fără așternut; avea 3 coți lungime și 1,5 lățimi; Epuizată de postul excesiv, Fevronia a adormit pe această scândură, sau pe pământul gol, și, mai mult, pentru foarte puțin timp. Iar când diavolul a încercat să o ademenească cu vedenii adormite, ea s-a ridicat îndată, a căzut la pământ, s-a prosternat în formă de cruce și s-a rugat lui Dumnezeu cu lacrimi amare să o izbăvească de diavol; apoi, luând cărțile Dumnezeieștii Scripturi, le-a citit cu sârguință și a primit de la ele plăcere duhovnicească. Fevronia era prin fire atât de curios și de ascuțit la minte încât Vrienna însăși a fost foarte surprinsă de inteligența ei. Vineri, când toate călugărițele se adunau în biserică pentru a citi Cuvântul lui Dumnezeu, stareța Vrienna o instruia pe Fevronia să citească Sfintele Scripturi. Și întrucât femeile mirene veneau adesea la biserică împreună cu călugărițele pentru a asculta învățăturile duhovnicești, Vrienna i-a poruncit lui Fevronia să citească în spatele vălului, ca să nu vadă înfățișarea și decorațiile acestor femei, pe care nu le mai văzuse niciodată. Și zvonuri bune despre fericita Fevronia s-au răspândit în tot orașul - pretutindeni i-au lăudat cunoștințele și inteligența, frumusețea și bunătatea ei, căci era blândă, smerită, castă și împodobită cu tot felul de virtuți. O femeie dintr-o familie senatorială, pe nume Ieria, a auzit despre toate aceste calități ale sfintei fecioare și s-a aprins de o puternică dorință de a o vedea pe Fevronia și de a vorbi cu ea. Această femeie aparținea credinței elene, era tânără de ani și era deja văduvă, locuind cu soțul ei doar 7 luni; După moartea soțului ei, ea a locuit în casa părinților ei, care aparțineau și ei răutății elene. Ajunsă la mănăstire, ea, prin portar, a înștiințat stareța Vrienna de dorința ei de a vedea Fevronia. Când Brienne a ieșit la ea, Ieria a căzut la picioarele ei și, strângându-le în brațe, s-a rugat maicii starețe: „Te conjur de la Dumnezeu, care a creat cerul și pământul, să nu mă disprețuiești de cei răi, distracție până acum a idolilor și a demonilor, - nu mă lipsi de conversații instructive cu sora noastră Fevronia, pentru ca ea să mă îndrume pe calea mântuirii.” Atunci sper să găsesc de la Hristos Adevăratul Dumnezeu ceea ce este pregătit pentru creștini. Așadar, izbăvește-mă de deșertăciunea veacului acesta și de răutatea idolatriei, căci părinții mei mă forțează la o a doua căsătorie, dar vreau să încep o viață nouă, petrecându-mi în discuții instructive și pline de ajutor sufletesc cu Fevronia: anii anteriori pe care i-am trăit, din neștiință, în răutate, îmi sunt de ajuns. Spunând acestea, Jeria a vărsat lacrimi la picioarele stareței, îndemnând-o să arate milă. Brienne, după ce a ascultat-o, a spus: „Domnul îmi este martor, doamnă Ieria, că tânăra Fevronia a fost luată în grija mea de la vârsta de doi ani, iar acum locuiește în mănăstire de 18 ani fără speranță, nevăzând până acum nici bărbați, nici femei lumești, nici hainele și decorațiunile lor, nici ceva lumesc”. Nici măcar asistenta ei nu reușise s-o vadă până atunci și, deși mă rugase de multe ori să o văd și să vorbesc cu ea, nu am permis acest lucru. Dar acum, văzându-ți râvna și înțelegând dragostea ta pentru Dumnezeu și nădăjduind în mântuirea ta, te voi aduce la ea; dar numai tu schimbi hainele tale lumești în cele monahale. Jeria a îndeplinit imediat cu bucurie această condiție, iar Vrienna a dus-o la Fevronia. Văzându-i pe Ieria în veșminte monahale, Fevronia s-a gândit că la ei venise vreo călugăriță rătăcitoare; așa că ea s-a închinat până la pământ și a îmbrățișat-o și a sărutat-o ​​de parcă ar fi o soră în Hristos. Brienna le-a ordonat amândurora să se așeze și să exerseze citirea instructivă a cărților divine. Atunci Fevronia, luând cărțile, a început să citească Preoții și a fost atât de emoționată de tot ce a citit, încât a rămas trează toată noaptea. Așa că amândoi, rămânând fără somn, au exersat citirea cărților divine și nici Fevronia nu s-a săturat citind cărțile, nici Ieria, ascultând lectura. În același timp, Jeria a vărsat atâtea lacrimi încât până și pământul a fost udat de lacrimile ei; căci, fiind elenă prin credinţă, ea nu auzise niciodată asemenea instrucţiuni de ajutor sufletesc. Când a venit dimineața, Jeria abia o putea asculta de stareță să meargă la ea acasă. După ce și-a luat rămas bun de la Fevronia în lacrimi, s-a dus la părinții ei. Fevronia a întrebat-o pe asistenta stareță Thomaida: „Vă implor, doamnă, mama mea, spuneți-mi cine este călugărița aceea rătăcitoare care plângea atât de mult, de parcă n-ar fi auzit niciodată cuvintele divine.” — Nu știi cu cine ai vorbit? - Thomas i-a spus asta. - Cum să cunosc o călugăriță rătăcitoare pe care n-am văzut-o niciodată? Atunci Thomaida i-a spus: „Această soră nu este alta decât Jeria, o femeie nobilă a orașului nostru.” „De ce nu mi-ai spus despre asta mai devreme”, a remarcat Fevronia, „am vorbit cu ea ca și cum aș fi o soră”. „Așa a ordonat doamna noastră stareță”. După asemenea cuvinte, Fevronia a tăcut și a început să se roage lui Dumnezeu în adâncul sufletului pentru Ieria, ca Dumnezeu să o întoarcă spre calea cea adevărată și să o primească în turma aleasă a lui. Jeria, venind acasă, a povestit tot ce auzise de la Fevronia și a început să-și convingă părinții să părăsească amăgirea elenă și să cunoască pe singurul Dumnezeu adevărat - Iisus Hristos. Au ascultat sfatul prudent al fiicei lor, au crezut în Hristos și au primit sfântul botez cu toată casa. Așa i-au afectat rugăciunile și instrucțiunile Sfintei Febronia. La scurt timp după aceasta, Fevronia s-a îmbolnăvit grav. Jeria a venit la ea și a avut grijă de ea în timpul bolii. Deodată s-a răspândit vestea că Selin și Lisimachus se apropiau de oraș pentru a-i tortura pe creștini. Atunci toți creștinii, neexcluzând clerul și clerul, și chiar și episcopul însuși, lăsând totul, au fugit din oraș, mânați de frică, și s-au ascuns pe unde au putut. Auzind acestea, călugărițele mănăstirii din Vrienna au venit la ea și i-au spus: - Doamna noastră mamă, ce să facem? Se apropie de cetate fiare feroce – chinuitori nelegiuiți, iar toți creștinii credincioși au fugit, temându-se de chinuri. Vrienna, la rândul ei, i-a întrebat: – Ce crezi și ce vrei să faci? - Porunceşte, o, mama noastră, să ne refugiem ca să ne mântuim sufletele. „Nu ați văzut încă o luptă, dar vă gândiți la zbor, încă nu a venit ceasul eroismului și deja vreți să fiți învinși; nu, copii, vă rog, nu faceți asta; mai bine să stăm aici, să îndurăm chinul și să murim pentru Hristos, care a murit pentru noi, ca să trăim împreună cu El pentru totdeauna, tăcund aceste cuvinte în ziua următoare, El a tăcut în ziua următoare. sora, pe nume Epheria, le-a spus celorlalți: „Știu că, din cauza Fevronia, Maica Stareță nu ne va lăsa să scăpăm; ea vrea, cred, doar din cauza ei să ne distrugă pe toți; dar să mergem din nou la ea și îi voi spune pentru toată lumea ce trebuie făcut. Auzind acest lucru, unele călugărițe au fost de acord cu Epheria, în timp ce altele au început să se opună față de ea, dar în cele din urmă, toți au ajuns la o înțelegere și s-au dus la stareță. Vrienna, dându-și seama de ce au venit, a întrebat-o pe Epheria: „Ne rugăm ție, mama noastră, dă-ne voie să scăpăm din necazurile iminente, căci atât episcopul, cât și întreg clerul au plecat.” Adu-ți aminte, o, mama noastră, că printre noi sunt fete tinere pentru care trebuie să ne temem, ca nu cumva, prinse de războinici răi, să-și piardă fecioria și să-și piardă răsplata de la Dumnezeu. De asemenea, trebuie să ne temem că nu vom îndura chinul și, tăgăduind pe Hristos, ne vom distruge sufletele. Ne-au mai ordonat să o luăm cu noi pe sora noastră, bolnava Fevronia, ca să o ascundem și de aici. Auzind acestea, Fevronia a spus: „Trăiește Hristosul meu, a cărui mireasă mă consider și Căruia îi dau sufletul meu, nu voi părăsi locul acesta, dar aici voi muri și voi fi îngropat.” Atunci Vrienna, întorcându-se către Epheria, a spus: „Uite ce faci, faci de rușine surorile”, vezi tu, „sunt nevinovat de ceea ce crezi despre mine”. Apoi, întorcându-se către ceilalți, spuse: – Lăsați fiecare dintre voi să decidă în modul care i se pare cel mai util. Atunci toate surorile, temându-se de chinul care se apropia, și-au luat rămas bun de la stareță și de la Fevronia și, plângând și plângând, bătându-și în piept, au părăsit mănăstirea. Prokla, egalul și colegul lui Fevronia, a îmbrățișat-o și a sărutat-o, a plâns și a spus: – Rugați-vă pentru mine, doamna și sora mea. Fevronia, ținându-o de mână și fără să o lase, a convins: - Teme-te de Dumnezeu, sora mea Prokla, nu ne părăsi. Vezi tu, sunt bolnav și în curând voi muri. Mama noastră Brienna nu mă poate îngropa singură, așa că rămâi și ajută-o să mă îngroape. - Bine, sora mea, voi sta aici atâta timp cât îmi spui. Când a venit seara, Prokla nu s-a ținut de cuvânt și a fugit în secret din mânăstire. Cu Fevronia au rămas doar Brienna și Thomaida. Stareța Vrienna, văzând mănăstirea goală, a intrat cu tristețe în biserică, a căzut la pământ și a plâns cu amărăciune. Thomaida, liniștind-o, a spus: - Încetați, doamnă și mama mea. Căci Dumnezeu este capabil să creeze „alinare” în tristețe și adversitate (1 Cor. 10:13). El ne va ajuta să înduram dezastrele care vin peste noi (Sir.2:10). Amintiți-vă, cineva care crede în Dumnezeu a fost făcut de rușine, iar să rămână în frica de Dumnezeu a fost lăsat fără ajutorul Lui? - Da, doamna mea Thomaida, totul este așa; dar ce sa fac cu Fevronia? Unde să-l ascunzi și să-l salvezi? Cu ce ​​ochi mă voi uita când barbarii o vor duce ca prizonieră? – Înviind morții, Domnul o poate întări pe Fevronia și o poate salva nevătămată de barbari; Vă rog, doamna și mama mea, să nu vă mai supărați și să plângeți; E mai bine dacă mergem la Fevronia bolnavă, o vom consola și o vom întări. Când au ajuns la Fevronia, Vrienna a început din nou să plângă cu amărăciune. Fevronia, privind la Thomasaida, întrebă: – Ce înseamnă lacrimile mamei noastre Vrienna? Întorcându-se spre ea, Thomaida i-a răspuns: „Aceste lacrimi de mamă sunt din cauza ta, pentru că ești tânăr și frumos.” Acum vor veni la noi chinuitori cruzi ca să ne provoace mari necazuri: ne vor omorî îndată, bătrâne, dar te vor păstra pe tine, fecioară tânără și cu aspect frumos, ca să te ademenești cu ispitele lumii - și ne temem că cu vorbe lingușitoare și violență îți vor distruge fecioria și te vor priva de casa ta, pregătită în Raiul palatului. „Te rog să te rogi Domnului pentru mine, ca El să-mi privească smerenia, să-mi întărească slăbiciunea și să-mi dea răbdare, așa cum dă tuturor slujitorilor Săi care L-au iubit din toată inima.” - Copilul meu, Fevronia! Vine timpul realizării. Dacă chinuitorii nelegiuiți te ispitesc cu cuvinte lingușitoare, aur, argint și haine scumpe, sau orice desfătare deșartă a acestei lumi, fii atent și atent la tine însuți, nu asculta îndemnurile lor, ca să nu-ți pierzi răsplata de la Domnul pentru ostenelile tale anterioare. Ai grijă să nu devii râsul diavolului și locul de joacă al idolilor. Amintiți-vă că nu există nimic mai glorios decât fecioria și mare este răsplata care așteaptă fecioarele. Căci mirele fecioarelor este nemuritor și dă nemurire tuturor celor ce-L iubesc. Deci, doamnă, încearcă să obții ceea ce ți-ai dedicat toată viața. Privește-te, fiica mea, ca să nu pierzi garanțiile fericirii tale - adică harul botezului și al tonsurii monahale. Căci Domnul va fi îngrozitor când va ședea pe tronul slavei Sale pentru a judeca pe toți și a răsplăti pe fiecare după faptele sale. Auzind aceste cuvinte, Fevronia s-a întărit în duh și s-a pregătit cu curaj să intre într-o luptă curajoasă cu diavolul. Apoi i-a spus lui Thomasida: „Bine ai făcut, doamnă, întărindu-l pe slujitorul tău în credință și pregătindu-mi sufletul pentru fapte curajoase.” Să știți că dacă nu aș fi avut dorința de a muri pentru Mirele meu, aș fi fugit, împreună cu celelalte surori, să mă ascund de suferința cumplită. Dar, din moment ce îmi iubesc din toată inima Mirele meu ceresc, căruia m-am logodit cu sufletul meu și căruia i-am închinat trupul, îndrăznesc să merg la El pe calea martiriului, dacă El mă învrednicește să sufăr și să mor pentru numele Său. Brienna, după ce a ascultat astfel de discursuri de la Fevronia, i-a spus: - Fiica mea, Fevronia! Adu-ți aminte de ostenelile și grijile mele pentru tine, amintește-ți că de la vârsta de doi ani te-am luat în grija mea din mâinile doicei tale și că până astăzi niciun miren nu ți-a văzut măcar fața. Până în ziua de azi, am vomitat la tine ca miricul ochilor mei. Și acum nu știu ce să fac cu tine și cum să am grijă de tine. Ai grijă de tine, ca să nu-mi întristezi bătrânețea, să nu distrugi ostenelile pe care eu, mama ta duhovnicească, le-am pus în creșterea ta. Aduceți-vă aminte de pătimașii care înaintea voastră au suferit cu curaj și vitejie pentru Hristos și au primit acum o cunună de la El, printre care nu erau doar bărbați, ci și femei și copii. Amintiți-vă de Livia și Leonida - aceste surori glorioase care și-au pus cu curaj sufletul pentru Hristos. Căci Livia și Leonida, unul fiind tăiat de sabie, iar celălalt aruncat în foc, amândoi au mers împreună la palatul Mirelui lor Ceresc. Amintiți-vă de fata de doisprezece ani Eutropia, care a fost torturată împreună cu mama ei. Nu ai fost mereu uimit de ascultarea și răbdarea ei? Știți cum judecătorul, după ce a eliberat-o de legături, a vrut să o sperie cu săgeți, crezând că va fugi de ele. Dar apoi a auzit glasul mamei sale care îi spunea: „Copilul meu, Eutropia, oprește-te”, iar fata a stat curajoasă ca un stâlp neclintit până a fost rănită toată de săgeți: apoi a căzut la pământ, predându-și duhul Domnului. Această tânără era simplă și needucată; iar tu însuți ai studiat bine cărțile divine și ai fost un bun profesor al multora. Deci, gândește-te cu cât de curajos ar trebui să stai pentru Domnul tău. Asta și multe altele și-au spus unul altuia până a trecut noaptea și a venit ziua. Când soarele a răsărit, în oraș era o mare confuzie. Selinus și Lysimachus au intrat în oraș, ai căror soldați începuseră deja să pună mâna pe mulți creștini și să-i arunce în închisoare. Unii eleni i-au spus lui Selin despre o mănăstire de maici situată în oraș. Celine a trimis imediat soldați să ia toate călugărițele. Războinicii, ajunși la mănăstire, au înconjurat-o din toate părțile și, tăind ușile cu securea, au intrat în ea ca niște animale sălbatice. După ce au capturat-o pe Vrienna, au vrut să o omoare pe bătrână cu o sabie. Dar Fevronia, văzând primejdia, a căzut la picioarele soldaților și a început să strige tare: „Te conjur de la Dumnezeu, ucide-mă mai întâi, ca să nu văd moartea amantei mele.” Când Fevronia striga așa, Prim, comandantul, a venit acolo; i-a alungat furios pe soldați și a întrebat-o pe Brienna: – Unde sunt celelalte călugărițe care au stat în această mănăstire? - Oh, dacă ai putea fugi cu ei! Dar chiar și acum poți face asta în mod liber și fugi oriunde vrei - îți acord această favoare. Acestea spunând, a părăsit mănăstirea și a luat cu el pe ostași. Când a venit în pretoriul lui Lisimah, l-a întrebat: – A fost adevărat că ne-au spus că în apropiere este o mănăstire creștină? „Adevărat”, a spus comitetul. Apoi, luându-l pe Lisimah deoparte, i-a zis în secret: "Aproape toate călugărițele au fugit din acea mănăstire și nu am găsit pe nimeni acolo decât două bătrâne și o călugăriță tânără. În același timp, trebuie să vă spun ceva minunat ce am văzut în acea mănăstire: am văzut un tânăr călugăr de o frumusețe atât de mare, încât nu mai văzusem până acum femei atât de frumoase. Dumnezeu este martor al meu că vă spun adevărul. Vă spun adevărul. haine mizerabile, aș fi socotit-o demnă să devină soția ta, milord. – Dacă nu vreau să încalc poruncile mamei mele și să vărs sânge creștin, ci vreau să crut creștinii în toate felurile posibile, atunci cum pot fi un seducător al mireselor lui Hristos? Nu voi face niciodată asta; dar mă întorc către dumneavoastră, domnul meu, cu o rugăciune: scoate-le pe acele bătrâne și pe tânărul călugăr din mănăstire și ține-i undeva, ca să nu cadă în chinuri în mâinile lui Selin, unchiul meu. Când vorbeau astfel între ei, unul dintre cei mai răi războinici care se afla în mănăstire, auzind discuția lor, s-a dus imediat la Selinus și i-a spus că au găsit o fată foarte frumoasă în mănăstire și că comitetul îl sfătuia pe Lisimah să o ia de soție. Selin, plin de furie, a trimis imediat soldați să-i păzească pe călugării aflați acolo, fără a le oferi posibilitatea de a se ascunde. Apoi a trimis pe câțiva dintre cei mai apropiați și credincioși slujitori ai săi, ca să se uite la acea fecioară și să afle numele ei. S-au dus și, întorcându-se, i-au spus lui Selin că probabil că în rai nu va exista o singură femeie care să se poată compara în frumusețe cu fata pe care o văzuseră. După asemenea cuvinte, Selin a trimis imediat un herald să strige în oraș, pentru ca a doua zi dimineața să se adune toți locuitorii de ambele sexe și de toate vârstele pentru a urmări isprava tinerei fecioare Fevronia. Auzind acestea, toți oamenii care locuiesc în oraș și satele din jur s-au adunat la spectacol în număr mare pentru a vedea isprava Sfintei Febronia. Când a venit dimineața, chinuitorul i-a trimis la mănăstire pe cei mai feroce războinici și le-a poruncit să aducă de acolo pe sfânta fecioară la scaunul de judecată. Ostașii, ajunși la mănăstire, au apucat-o fără milă pe Fevronia și, legănându-i gâtul cu lanțuri, au târât-o afară din mănăstire. Atunci Brienna și Thomaida, îmbrățișându-și în lacrimi elevul, au început să plângă amar și să se roage soldaților să le permită să vorbească puțin cu Fevronia; războinicii au fost de acord. Și din nou Brienne și Thomaida au început să roage soldații să-i ia cu ei la aceeași ispravă cu care se confrunta Fevronia; căci bătrânelor se temeau că ea singură, fără sprijin din partea lor, se va teme de chin. „Nu ni s-a dat ordinul să vă prezentăm la proces, ci numai Fevronia”. Și astfel Brienne și Thomaida au început să afirme Fevronia în credință. - Iată-te, fiica mea Fevronia, mergi acum la o ispravă suferintă. Să știi că Mirele ceresc se va uita la suferința ta, iar forțele angelice ți-au pregătit deja o coroană victorioasă dacă suferi până la capăt cu curaj. Ai grijă să nu te temi de chin și să devii un reproș pentru demoni. Să nu-ți fie milă de corpul tău când vor începe să-l zdrobească cu răni, căci, chiar dacă nu l-am dorit, tot, după ceva timp, se va muta în sicriu și se va transforma în praf. Așa că voi aștepta cu plâns amar vești bune sau triste despre tine. Ai grijă, fiica mea, - Mă rog stăruitor la tine pentru aceasta, ca să pot auzi vestea bună despre tine. O, cine mi-ar aduce vestea bună că Fevronia a suferit ca muceniță pentru Hristos și s-a alăturat oștilor de martiri! La aceasta Fericita Fevronia a răspuns Vrienne: „Sper, mama mea, că, așa cum nu ți-am încălcat poruncile înainte, tot așa acum voi respecta invariabil instrucțiunile și poruncile tale.” Și oamenii vor vedea și vor fi surprinși și vor lăuda lucrarea Briennei, spunând: aceasta este cu adevărat plantarea și răsăritul Briennei - acea mare bătrână! Căci într-un corp feminin voi demonstra forța masculină; Vă rugați pentru mine și nu mă împiedicați să merg la sarcina care urmează. Atunci Thomaida i-a spus: „Domnul trăiește, sora mea, Fevronia, că și eu te voi urma.” Mă voi îmbrăca în haine lumești și, stând printre oameni, mă voi uita la isprava ta. Când ostașii au început să o grăbească pe Fevronia și deja voiau să o tragă cu ei, ea le-a spus acelor sfinți bătrâni: „Vă rog, mamelor mele, binecuvântați-mă în călătoria mea și rugați-vă pentru mine.” Și Brienne, ridicând mâinile la cer, a început să se roage așa cu glas tare: - Doamne Iisuse Hristoase, care s-a arătat cândva după chipul lui Pavel robului Tău Thekla în timpul suferinței ei, arată-i acum smeritei Tale robi Fevronia la ceasul ispășirii ei și întărește-o pe nevăzut de sus, pentru ca prin ea să fie slăvit numele Tău cel sfânt. După ce s-a rugat astfel, Vrienna a îmbrățișat-o cu lacrimi pe Fevronia și, sărutând-o, i-a dat drumul. Soldații, luând-o pe sfânta fecioară, au condus-o la chinuitorul Selinus. Despărțindu-și pentru puțină vreme iubita ei duhovnicească, Vrienna s-a întors la mănăstire plângând și plângând și, aruncându-se la pământ în biserică, a strigat, rugându-se lui Dumnezeu pentru Fevronia. Thomaida, lăsând-o pe Brienna plângând în biserică, s-a îmbrăcat în haine de femei lumești și a urmat-o spre ocară pe Fevronia. Acolo mergeau și acele femei care veneau în fiecare vineri la mănăstire să asculte învățături de carte din buzele Fevroniai, bătându-se în sâni, se grăbeau spre ocară cu lacrimi și erau într-o mare tristețe de faptul că erau lipsite de dascălul lor. Vestea că Fevronia era dusă în dizgrație a ajuns și la Ieria și ea a plâns atât de tare, încât părinții ei și toți cei din casă s-au îngrozit și au început să întrebe: „Sora mea Fevronia a fost făcută de rușine, învățătoarea mea a fost trimisă să sufere pentru Hristos”, a răspuns Ieria între plâns. Părinții Ieriei au încercat să o liniștească, dar ea a plâns și mai mult și le-a spus: „Lasă-mă în pace”, nu mă voi opri din plâns pentru sora mea și profesoara Fevronia. Zicând aceasta, au plâns și părinții ei și toată casa a răsunat de plâns pentru Sfânta Febronia; Jeria a început să le ceară părinților ei să o lase să meargă în dizgrație și nu s-au amestecat cu ea. Luând multe sclave și robi, s-a dus la ocară cu suspine și a ajuns pe multe soții, care se grăbeau acolo cu lacrimi; printre ei era Thomaida, umblând în haine lumești. Recunoscând-o, Ieria a mers cu ea și amândoi, vărsând multe lacrimi, au venit la locul rânduit. Nenumărați oameni se adunaseră acolo, iar judecătorii stăteau deja la locurile lor. Când totul a fost pregătit, Selin și Lisimah au poruncit să li se aducă Sfânta Febronia. Sfânta a apărut înaintea lor, cu mâinile legate în spate și gâtul legat în lanțuri; Văzând asta, aproape toți cei prezenți acolo au izbucnit în plâns și s-au lăsat în plâns amar și plâns. Chinuitorul Selin, dând un semn pentru tăcere, i-a spus lui Lisimachus: - Supune această femeie la interogatoriu și ascultă-i răspunsurile. Și Lisimachus a început să o interogheze pe Fevronia. Mai întâi a întrebat-o: - Spune-ne ce rang ești - ești sclav sau liber? „Da, sunt un sclav”, a răspuns Fevronia. „Al lui Hristos”, a mărturisit cu îndrăzneală sfânta fecioară. Lisimah a întrebat-o din nou: – Mă numesc un creștin umil. - Vrem să știm numele tău. „Ți-am spus deja că sunt creștin”, a răspuns Fevronia, „dar dacă vrei să știi numele care mi s-a dat la naștere, atunci îți voi răspunde: mama mi-a pus numele Fevronia”. Atunci chinuitorul Selin i-a ordonat lui Lisimah să oprească interogatoriul și s-a adresat el însuși sfintei fecioare. „Îi chem pe zei să mărturisească, Fevronia, că nu am vrut să mă îndepărtez să vorbesc cu tine; dar, din moment ce blândețea ta și frumusețea feței tale au învins mânia mea față de tine, atunci te voi mai întreba nu ca o persoană condamnată, ci ca fiică mea. Ascultă, fiica mea, zeii să fie martori despre care îți spun nepotul meu Lyimae. Eu și tatăl său Anfim, acum decedat, am ales ca soție pe o fată nobilă, care posedă multe bogății, fiica senatorului Prosphorus, și l-am logodit cu ea soție, vei sta la dreapta lui, așa cum stau eu acum vezi că e frumos, ca și tu, ascultă-mi sfatul, ca și pe tatăl tău ca răsplată pentru asta, și nu vei cunoaște nici soție, nici copii, și îți dau tot ce am. Toate acestea le voi da în zestre pentru tine domnului meu Lisimah și-ți voi fi tată. Atunci, văzând cât de mare cinste ți-a fost acordată, toate femeile te vor slăvi și te vor plăcea; viteazul nostru rege se va bucura de tine și, la rândul lui, te va răsplăti și cu multe lucruri, căci a promis că va face pe Lisimah eparh al Romei. Acum ai auzit tot ce ți-am spus. Spune-mi că nu te îndepărtezi de zeii noștri, asta va aduce o mare bucurie sufletului meu. Dacă nu ascultați îndemnul meu, atunci, jur pe zei, nu veți trăi nici trei ore. Deci, alege ce vrei și spune-ne. La aceasta Sfânta Febronia a răspuns Selin: - Judecător! Am în rai un palat nefăcut de mână, în care o căsătorie indisolubilă are loc pentru totdeauna și mi se dă toată împărăția cerurilor. Având un Mire Nemuritor, nu vreau să mă unesc cu o persoană muritoare și perisabilă. Și nici nu vreau să ascult ceea ce îmi promiți. Nu, nu te deranja, judecător! Nu vei realiza nimic cu lingușiri și ispite și nici nu mă vei speria cu amenințări. Auzind un asemenea răspuns, Selin s-a înfuriat foarte tare și a poruncit soldaților să-i rupă hainele în bucăți, apoi să o încingă cu cârpe subțiri și scurte și să o pună aproape goală de rușine în fața tuturor; nădăjduia că sfânta fecioară, văzându-se într-o asemenea dezonoare, se va rușina de rușinea ei și se va pocăi de încăpățânarea ei. Soldații au executat imediat ordinele lui Selin și l-au așezat pe martir aproape complet gol în fața tuturor. - Ce-mi spui acum, Fevronia? Vezi ce dezonoare a devenit soarta ta, în timp ce te-ai fi putut bucura de mari beneficii. La aceasta Fevronia i-a spus chinuitorului: „Să știi, judecător, că dacă mă despui nu numai de acele haine, ci chiar și de aceste zdrențe și mă lași complet gol, atunci nu voi atribui această rușine nimicului.” Căci Unul este Creatorul soțului și al soției; De dragul Lui, sunt gata nu numai să suport rușinea goliciunii, ci chiar vreau să fiu tăiat de sabie și ars cu foc. O, dacă numai Cel care a îndurat de bunăvoie nenumărate suferințe pentru mine m-ar fi învrednicit să sufăr pentru Sine! - O, nerușinat și vrednic de toată dezonoarea! - exclamă Celine, - Văd că ești mândru de frumusețea ta și de aceea nu consideri o rușine dezonoarea goliciunii, căci speri să devii celebru pentru frumusețea ta, stând goală printre oameni. "Hristos este martor al meu că până în ziua de azi nici măcar nu am văzut chipul unui om, așa cum niciunul dintre oamenii lumești nu mi-a văzut fața. Voi fi cu adevărat nerușinat acum, fiind în puterea ta? Nu, tu însuți ești nerușinat, expunând tuturor trupului tău de fetiță. Dar spune-mi, judecător nebun: dacă un luptător intră în competițiile olimpice, nu va învinge el în același adversar olimpic? Eu, am venit aici să lupt împotriva vrăjmașului și așteptând răni și foc pentru trupul meu, cum să le îndur, rămânând în haine, nu este trupul gol care primește răni și așa ies gol, încât, disprețuind chinul, îl înving pe Satana, tatăl tău? Atunci Celine le-a spus servitorilor: „Deoarece această femeie însăși caută chinuri și spune că nu se teme de foc și răni, atunci întinde-o pe pământ, aprinde focul sub ea și lasă patru războinici să o bată cu bețe pe creastă.” Imediat soldații au început să-l chinuie pe sfânt, așa cum li s-a poruncit. Au bătut-o pe sfântă multă vreme, astfel încât sângele curgea din trupul ei în râuri. Și ca să nu se stingă focul aprins sub ea, chinuitorii au turnat untdelemn peste el, ca flacăra să devină mai mare și să pârjoleze mai puternic pe martir. Când sfântul era chinuit astfel, mulți dintre oameni au început să-i strige Selinei: – Miluiește-te, miluiește-te pe tânăra fată, dragă judecător! Dar el, neascultând rugăciunile, a poruncit ca sfânta fecioară să fie chinuită și mai mult; apoi, liniștindu-se puțin din mânia lui, porunci să înceteze chinul. Soldații au părăsit Fevronia și, considerând-o deja moartă, au aruncat-o afară din foc. Thomaida, văzând un chin atât de sever al Fevronia, s-a epuizat în duh și în trup și a căzut la pământ la picioarele Ieriei. Văzând asta, Jeria a strigat cu voce tare: - Vai, vai de mine, sora mea Fevronia! Vai de mine, profesorul meu! Nu voi mai auzi învățătura ta. Și nu numai eu te voi pierde, ci și Thomasaida; căci și ea, întristată pentru tine, moare. Aceste cuvinte ale Ieriei au fost auzite de Fevronia, care stătea întinsă pe pământ, și a început să-i roage pe cei care stăteau în apropiere să toarne apă pe fața Tomaidei epuizate. Ei au îndeplinit această cerere, iar Thomaida și-a venit în fire și s-a ridicat în picioare. Văzând că Fevronia era încă în viață, Celine i s-a adresat cu următoarele cuvinte batjocoritoare: - Ce-i spui lui Fevronia? Cât de dulce ți s-a părut prima ta faptă de suferință? — Vezi, răspunse Fevronia, că, în ciuda eforturilor tale, am rămas invincibil, pentru că disprețuiesc orice chin. Atunci Celine a ordonat servitorilor: Atârnă-o de un copac și plănuiește-i părțile laterale cu piepteni de fier și pârjoli-i rănile cu foc, astfel încât oasele să fie și ele arse. Torționarii au început imediat să execute acest ordin. În mijlocul unei asemenea suferințe, Fevronia și-a ridicat ochii la cer și a început să se roage Domnului: „Vino în ajutorul meu și nu disprețui pe robul Tău în ceasul acesta.” Și după aceste cuvinte ea a tăcut. Când trupul ei a fost rindeit fără milă și ars cu foc, mulți dintre cei adunați la dizgrație nu au putut privi un asemenea chin îngrozitor și s-au îndepărtat de acolo; alţii au început să strige către judecător să o cruţe pe tânăra şi nevinovată fată. Apoi Celine a ordonat servitorilor să oprească chinul. Apoi a început să-i pună Fevronia, atârnată de copac, câteva întrebări, dar ea a tăcut. Înflamat din nou de furie, chinuitorul a ordonat să fie luată din copac și legată de un țăruș ridicat pe pământ - apoi a spus: „Deoarece această femeie urâtă nu vrea să-mi răspundă, tăiați-i limba și aruncați-o în foc.” Auzind aceasta, sfânta muceniță și-a întins imediat limba de pe buze și i-a făcut semn războinicului să îndeplinească porunca. Dar de îndată ce războinicul și-a atins limba pentru a o tăia, oamenii care stăteau acolo au început să strige tare, conjurându-l pe judecător în numele zeilor lor și rugându-l să-i anuleze ordinul. Condescendentă la cererile oamenilor, Celine a dat ordin să nu se taie limba, ci a ordonat ca dinții să fie scoși. Imediat, unul dintre chinuitori a luat o unealtă de fier și a început să scoată dinții martirului unul câte unul. Când a scos 17 dinți, Celine a ordonat să înceteze acest chin. Între timp, fluxuri întregi de sânge curgeau de pe buzele sfântului, iar trupul ei era complet epuizat de suferințele crude. A fost chemat un medic și a oprit curgerea sângelui. Apoi Celine a început din nou să o întrebe pe sfântă, adresându-i-se cu următoarele cuvinte: — Cel puțin acum, Fevronia, te-ai supune cererilor curții și ai mărturisi credința în zei. - Anatema 4129 ţie, blestemat şi nelegiuit slujitor al diavolului! Cât timp mă vei împiedica în calea mea, blocându-mi intrarea la Mirele meu Hristos? Grăbește-te să mă eliberezi repede de acest trup muritor al meu, deoarece Mirele meu mă așteaptă deja. La aceasta Selin i-a spus lui Fevronia: „Aici voi porunci ca trupul tău să fie complet sfâșiat în bucăți, trădându-l prin sabie și foc.” Căci văd că ești nerușinat mândru de tinerețea ta. Dar aceasta nu vă va face bine; mândria ta îți va aduce un rău și mai mare și un chin cel mai grav. Sfânta muceniță, epuizată de un chin excesiv, nu a mai putut spune nimic, dar tăcerea ei a aprins și mai mult furia chinuitorului ei: cruda Celine a ordonat să fie tăiați sânii fecioarei Fevronia. Oamenii au strigat, implorând judecătorul să o cruțe pe fată și să-i anuleze ordinul. Dar Celine, supărată pe servitorul chinuitor, i-a spus: - De ce amâni, dușman dezgustător al zeilor noștri? De ce nu faci ceea ce ți se poruncește? Atunci slujitorul, luând un brici, a început să taie sânul drept al sfântului mucenic. Ea, ridicând ochii la cer, s-a rugat lui Dumnezeu cu glas tare, zicând: „Doamne, Dumnezeul meu, uită-te la chinul pe care l-am îndurat și ia-mi sufletul în mâinile Tale.” Acestea fiind spuse, ea a tăcut și nu a mai spus nimic. Când le-au tăiat ambele mameloane și le-au aruncat la pământ, Selin a ordonat să aducă foc și să-l folosească pentru a arde ulcerele care s-au format la locul mameloanelor tăiate. La fel, a poruncit să fie ars pântecele mucenicei, astfel încât să fie distruse toate lăunurile ei. În același timp, mulți dintre oameni, neputând privi la asemenea chinuri, s-au îndepărtat de dizgrație și l-au blestemat cu voce tare pe Dioclețian și pe zeii săi. În acest moment, Thomaida și Jeria au trimis un sclav la mănăstire pentru ca ea să o informeze pe Brienne despre tot ce se întâmplase. Auzind povestea mesagerului, Brienna s-a umplut de bucurie spirituală și de lacrimi a început să strige către Dumnezeu astfel: - Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, vino în ajutorul robului Tău Fevronia! Apoi, căzând la pământ, a strigat și a plâns în hohote: – Unde ești acum Fevronia? Unde ești, fiica mea blândă? Unde ești, slujitorul lui Hristos? Unde ești, decorație a ordinului monahal? În cele din urmă, ridicându-se de la pământ și ridicându-și mâinile spre cer, ea a exclamat: - Doamne! Privește la umilul Tău slujitor și ajută-o în isprava ei! Dă-mi privilegiul de a o vedea murind ca o martiră și de a fi consacrată în rândurile sfinților martiri. În acest moment, s-au întâmplat în rușine: chinuitoarea Celine a poruncit să fie dezlegată Fevronia de pe rug de care era legată; L-au dezlegat pe sfântă, iar ea, neputând să stea în picioare, a căzut imediat la pământ. Văzând aceasta, comite Primus i-a spus în liniște lui Lisimah: - De ce această tânără suferă un chin atât de crud? Nu este timpul să oprim tortura? „Stai, frate, pentru că suferința ei va fi benefică pentru mulți care o privesc.” Și cred că această suferință va fi mântuirea mea. Am auzit multe de la mama, care a spus că martirii, cu curajul lor, i-au convertit pe mulți pe calea mântuirii. Fie ca și această fată să-și îndure martiriul până la capăt pentru a mă salva pe mine și pe mulți alții. În acest timp, Ieria, văzând pe Fevronia căzând la pământ, a exclamat cu voce tare, întorcându-se către Selin: - O, chinuitor inuman! Nu a fost primul chin la care ai supus această fată nevinovată suficient pentru cruzimea ta? Nu-ți amintești de mama ta, care avea și carne de femeie? Nu te-ai hrănit cu sâni asemănători cu cei cărora ai ordonat să fie tăiați? Chiar ai fost alăptată de sânii femeilor pentru a arăta atâta cruzime față de femei? Sunt surprins că nimic nu vă poate îmblânzi temperamentul crud și inuman. Dar știi: așa cum nu ai cruțat-o pe această fată, tot așa nu te va cruța Regele Cerurilor. Aşa a exclamat Jeria. Selin, auzindu-i discursul, s-a umplut din nou de furie si a ordonat soldatilor sa o prinda pe Ieria din multime, intentionand sa o supuna imediat torturii. Auzind porunca, Jeria s-a dus bucuroasă în întâmpinarea soldaților, pregătindu-și calea printre oamenii înghesuiți; în același timp ea a repetat: - Doamne Dumnezeul robului Tău Fevronia! Acceptă-mă cu ea, umilul tău slujitor. Dar înainte de a ajunge la curte, prietenii lui Selinus au început să-l sfătuiască să nu supună pe Jeria la tortură în fața tuturor oamenilor - având în vedere originea ei nobilă. „Ne temem”, au spus ei, „ca toată mulțimea poporului adunat, văzând-o suferind, să vrea să sufere cu ea, și atunci va trebui să ne ocupăm de tot cetatea.” Selin le-a ascultat sfaturile și nu a ordonat ca Jeria să fie torturată, ci doar a exclamat furios, întorcându-se către ea: - Ascultă, Ieria! Jur zeilor că prin discursurile tale îndrăznețe și nerușinate aduci și mai mare chin Fevronia. Acestea spunând, a dat îndată poruncă ca ambele mâini ale Sfintei Febronia să fie tăiate. Scutierul, punând un copac sub mâna dreaptă a mucenicului, a lovit-o cu un secure și a tăiat-o; la fel i-a tăiat mâna stângă Fevronia. Nemulțumit de asta, crudul chinuitor a ordonat să fie tăiat piciorul drept al martirului. Punând un copac sub picioarele sfântului și luând securea în mâini, scutierul a lovit cu mare forță deasupra genunchiului cu toporul, dar nu a putut să taie picioarele martirului - apoi a lovit a doua oară, tot fără succes. La vederea aceasta, oamenii au început să plângă și să se încurce și toată lumea s-a indignat de cruzimea chinuitorului. Scutierul a lovit piciorul a treia oară și abia apoi a tăiat piciorul. Fevronia tremura cu tot trupul de un chin atât de înverșunat și, deși era deja la un pas de moarte, totuși, cât a putut, și-a întins celălalt picior, așezându-l pe un copac, ca să fie și ea amputat. Văzând asta, Selin a spus: „Uite câtă putere are această femeie nerușinată.” Apoi, întorcându-se către scutier, a spus cu mare mânie: „Tăiați-i și celălalt picior”. El a executat imediat această comandă. Atunci Lisimah, ridicându-se de pe scaun, i-a spus lui Selin: — Chiar mai vrei să o chinui pe biata fată? Să plecăm de aici, că e timpul pentru prânz. Dar cea rea Celine a răspuns: „Jur zeilor că nu o voi lăsa în viață, dar voi fi aici până va muri.” Dar sufletul mucenicului nu a părăsit trupul ei multe ceasuri; apoi Celine i-a întrebat pe scutieri: — Mai trăiește această femeie nerușinată? „Da, e încă în viață”, i-au răspuns ei, „sufletul încă rămâne în ea”. Apoi Selin a ordonat să taie capul sfânt al martirului. Războinicul, luând o sabie într-o mână, cu cealaltă a apucat părul de pe capul mucenicului și l-a omorât în ​​gât, în timp ce sacrifică oile, apoi i-a tăiat capul. Imediat după aceasta Celine s-a ridicat și a plecat la cină; Lisimah a mers și el cu el, vărsând lacrimi. După martiriul Sfintei Fevronia, credincioșii care se aflau printre oameni au vrut să-i ducă cinstitele moaște. Dar Lisimah le-a încredințat soldați cu ordin să-i păzească, astfel încât niciun membru al trupului martirului să nu fie furat. Iar el însuși, nevrând să mănânce cu Selin din mare tristețe și întristare, s-a închis în dormitor și a plâns acolo cu amar de uciderea Fevronia. Selin, văzând bocetul lui Lisimachus, s-a întristat și nici nu a vrut să ia de mâncare, dar s-a ridicat și a început să se plimbe prin camerele palatului, simțind o stânjeneală extremă. Când și-a ridicat din greșeală ochii spre înălțimile cerului, o mare frică și groază au căzut brusc asupra lui și a devenit mut. Apoi, exclamând cu glas tare și răcnind ca un bou, s-a lovit cu capul de coloana de marmură care se afla în camera aceea și, rupându-și capul, a căzut la podea mort. S-a auzit un strigăt printre servitorii și războinicii Selenei și a fost confuzie. Lysimachus a venit din dormitorul lui la țipetele lor și, văzându-și unchiul întins pe pământ și mort, a fost surprins și cuprins de groază. Revenit în fire, a ordonat să înceteze țipetele și a început să întrebe: Cei prezenți i-au spus ce au văzut. Dând din cap surprins, Lysimachus spuse: - Mare este Dumnezeul creștin! El este cu adevărat demn de venerare, pentru că a răzbunat sângele nevinovat! Acestea fiind spuse, a ordonat ca cadavrul lui Selinus să fie scos din oraș și îngropat după obiceiul elen. Atunci Lisimah l-a chemat pe Comite Primus la el și i-a zis: „Te conjur pe Dumnezeul creștin, să nu încalci porunca mea pe care ți-o dau.” Încercați să pregătiți rapid un chivot pentru trupul Fevronia din copacii care nu putrezesc și trimiteți soli, chemând creștinii la înmormântarea sfântului martir: lăsați-i să se adune fără teamă, căci Selin a murit deja. Iată, știi, iubitul Prim, este dorința mea. Luați un detașament de soldați și, după ce a strâns toate mădularele tăiate din trupul Fevronia, duceți-i la mănăstire; În același timp, vezi că nici o singură parte a corpului sfântului nu este pierdută sau lipsește. Și ca să nu lingă câinii pământul pe care s-a vărsat sângele mucenicului, pentru aceasta, poruncește să fie curățat, apoi strâns și dus, împreună cu moaștele, la mănăstire. Komit a chemat imediat soldații și, după dorința lui Lisimah, le-a poruncit să ducă trupul martirului la mănăstire; iar el însuși, strângând părțile tăiate ale corpului ei: cap, brațe, picioare, sfarcurile și dinții și înfășurându-le în mantie, a mers după ele, însoțit de o mulțime de oameni. Ajuns la mănăstire, comitetul nu a lăsat pe nimeni să intre în afară de Thomaida și Ieria. Stareta manastirii, cinstita batrana Vrienna, vazand trupul neinsufletit si mutilat al Fevroniai si oudul ei taiat, trupul ei s-a slabit de mare durere si mila si a cazut la pamant ca mort. Komit, după ce a pus o gardă militară la mănăstire, s-a întors la Lisimachus. Abia după câteva ore Vrienna îşi veni în fire. Și ridicându-se de la pământ, ea a căzut la trupul mucenicului și, îmbrățișându-l, a strigat: - Vai de mine, fiica mea Fevronia, acum deja ai fost luată din ochii mamei tale. Cine va citi acum surorilor Scripturile Divine? Ale cui brațe vor îndrepta cărțile pe care le țineai în mână? În acest timp, toate călugărițele plecate cu Epheria s-au întors la mănăstire și cu lacrimi s-au închinat până la pământ până la trupul sfintei mucenițe Fevronia. Fericitul Ieria a plâns amar și la moaștele sfântului mucenic, strigând: „Mă voi pleca înaintea sfintelor picioare care au călcat în picioare capul șarpelui, voi săruta rănile sfinte care revarsă în sufletul meu curenți de vindecare pline de har, voi încununa capul celei care a încununat întregul neam feminin cu măreția isprăvii ei. Și toate surorile au plâns pentru moaștele martirului. Apoi, după ce i-au spălat, i-au așezat pe scândură pe care s-a odihnit sfânta în timpul vieții ei, când s-a dat pentru o scurtă odihnă; - după ce au aşezat pe această scândură trupul mucenicului, au aşezat toate mădularele tăiate pe răni în locul lor şi, cu psalmodie, au purtat la biserică venerabilele moaşte. Când s-a făcut seara, Brienna a poruncit să se deschidă porțile mănăstirii pentru ca toți să intre în biserică și, văzând pe mucenic, au slăvit pe Dumnezeu, care îi dăduse atât de mare curaj și răbdare în suferință. Și au venit mulți oameni. Acolo a venit și Lisimah cu comandantul Primus; pentru că a spus comitetului: „Renunț la toate obiceiurile și la idolatrie ale tatălui meu și las toate bogățiile mele și merg și mă unesc cu Hristos.” La aceasta comitetul i-a răspuns: „Și eu voi face același lucru cu tine.” Să piară Dioclețian și domnia lui, nu-i voi mai sluji, dar lăsând totul în urmă, îi voi sluji lui Hristos. Deci amândoi, învoindu-se între ei, au părăsit palatul pretorului 4130 și au venit la mănăstire la moaștele Sfintei Febronia. Acolo a venit și episcopul acelei cetăți cu preoții și clericii și mulți călugări și au săvârșit toată noaptea lauda lui Dumnezeu cu lacrimi și bucurie duhovnicească. Când a venit ziua, au adus un chivot frumos construit pentru trupul martirului și au așezat acest trup onorabil în el cu evlavie; apoi i-au aplicat fiecare membru tăiat și au pus dinții pe pieptul martirului. După aceasta, au uns moaștele cu mir și mirosuri și le-au îngropat în biserică, slăvind și mulțumind Domnului. Și s-au dat vindecari din mormântul sfânt bolnavilor, astfel încât mulți greci au crezut în Hristos și au fost botezați. Lisimah și Primus au primit și ei sfântul botez. În același timp, și-au renunțat la rang și nu au vrut să se întoarcă la răul Dioclețian, dar respingând lumea, au mers la arhimandritul Markell și au acceptat monahismul; După ce au trăit o viață evlavioasă în munca și faptele postului, amândoi și-au încheiat viața în pace și au trecut la Hristos. Exact la fel, nobila Ieria, dând toate moșiile ei mănăstirii din Vrienna, s-a apropiat de aceasta din urmă cu aceeași cerere. „Te implor, mama mea”, a spus ea, „ acceptă-mă ca pe fiica ta, în locul Sfintei Fevronia, și te voi sluji, arătând ascultare în toate, așa cum ți-a slujit Fevronia”. Spunând acestea, ea și-a scos toate hainele prețioase de femeie și le-a dat să împodobească biserica; ea însăși, renunțând la lume, a devenit călugăriță. Sărbătoarea în cinstea sfintei mucenițe Fevronia s-a ținut în mănăstirea Stareței Vrienna după martiriul ei în fiecare an în luna iunie în ziua de 25, în care sfânta și-a împlinit vitejia sa ispravă pentru Hristos. Iar în ziua sărbătorii de fiecare an, avea loc o minune însemnată: în timpul cântării de toată noaptea, printre surorile cântătoare, sfânta muceniță s-a arătat în biserică și i-a luat locul de odinioară. Când aceasta s-a întâmplat pentru prima dată, toate călugărițele, văzând pe sfântul printre ele, s-au speriat și Brienna a exclamat cu voce tare: „Fiica mea, Fevronia, a venit la noi!” În același timp, s-a repezit cu bucurie spre ea, intenționând să o îmbrățișeze cu o îmbrățișare maternă. Dar sfântul a devenit imediat nevăzut. Din acel moment, nimeni n-a mai îndrăznit să-l atingă pe cel apărut, sau să-i spună măcar o vorbă; dar de fiecare dată o priveau cu groază și surprindere, iar din viziunea sfântului simțeau o mare bucurie în ei înșiși și erau atinși în inimile lor, vărsând involuntar lacrimi. Timp de trei ore, sfântul a stat printre cântăreți, vizibil pentru toată lumea, apoi a devenit din nou nevăzut. Episcopul acelui oraș a venerat foarte mult numele Sfintei Febronia: a ctitorit o biserică în numele mucenicului, pe care a zidit-o pe parcursul a 6 ani. După ce a terminat construcția bisericii și a împodobit-o, în ziua de pomenire a Sfintei Febronia, a adunat pe episcopii din jur pentru a sfinți biserica și a vrut să transfere în ea venerabilele moaște ale mucenicului. După cântatul de toată noaptea, episcopii cu tot soborul clerului au venit la mănăstire și, după ce s-au rugat, au deschis sicriul sfintei și au văzut sfintele ei moaște, strălucind de o frumusețe nepământească, ca o rază de soare. În același timp, toate călugărițele plângeau și plângeau, întristându-se că li s-a luat o comoară atât de valoroasă. Când mâinile episcopului au atins chivotul ca să-l ia, îndată s-a auzit în văzduh un tunete atât de puternic, încât toată lumea a căzut la pământ de frică. După ce a trecut un ceas, episcopul a îndrăznit din nou să atingă chivotul; dar deodată s-a produs un asemenea cutremur, încât întreg orașul s-a cutremurat. Atunci toată lumea a înțeles că sfânta muceniță nu voia să i se ia moaștele din locul lor de înmormântare. Episcopul s-a umplut de mare întristare și nu a mai îndrăznit să atingă chivotul, ci a început să o întrebe pe Brienna: "Ascultă-mă, sora mea, știi cu ce râvnă am ridicat o biserică în slava și cinstea venerabilei mucenice, ceea ce a durat șase ani întregi. Și astfel sfânta muceniță nu s-a demnizat să asculte rugăciunile mele și nu vrea să meargă la biserica creat în cinstea ei. De aceea, te rog: ia cu mâinile tale măcar unul din trupul ei și să nu-mi dea ostenelii, ca să nu-mi rămâie mădularele trupului ei tăiate. nerecompensat. Brienna și-a întins mâna și a atins una dintre mâinile sfântului, intenționând să i-o dea episcopului, dar mâna stareței a fost reținută de o forță invizibilă și a devenit ca moartă. Atunci Brienna, vărsând lacrimi, începu să vorbească, întorcându-se spre sfântă de parcă ar fi fost în viață: „Te implor, fiica mea, sfântă muceniță Fevronia, nu te supăra pe mine, mama ta, amintește-ți de ostenelile mele pentru tine și nu-mi disprețui bătrânețea.” Când a spus asta, mâna ei a devenit liberă. După aceasta, Brienna a spus din nou martirului cu lacrimi: - Dă-ne binecuvântarea ta, doamna noastră, și condescendem la cererea noastră față de tine. Spunând acestea, ea și-a întins din nou mâna, a luat unul dintre dinții mucenicii care zăcea pe pieptul ei, l-a dat episcopului și a închis imediat chivotul. Episcopul a primit cu bucurie dintele, l-a pus într-un vas de aur și, împreună cu alți episcopi, cu clerul său și cu tot poporul, s-a întors la biserica nou creată, purtând darul primit cu psalmodie, însoțit de lumânări și cădelnițe, cu veselie generală populară. După ce au adus acest dar în biserică însuși, episcopii l-au sfințit. În acea zi în biserica proaspăt sfințită au fost multe vindecări ale bolnavilor prin rugăciunile sfântului mucenic: șchiopii au primit putere în picioare și au umblat, orbii și-au primit vederea, stăpâniții au fost eliberați de demoni; Oricine era stăpânit de vreo boală, abia atingea cu buzele acea mică parte luată din moaștele mucenicei și o săruta, a primit imediat vindecare și a plecat acasă sănătos, bucurându-se și binecuvântând pe Dumnezeu. După sfințirea noii biserici în numele Sfintei Fevronia, sfințita stareță Brienna a mai trăit doi ani și, apropiindu-se de moartea ei binecuvântată, a pus în locul ei stareță pe Tomaida, după care s-a odihnit în Domnul. „Eu”, spune scriitoarea acestei vieți, stareța Tomaida, „după odihna mamei noastre Brienna, am scris viața și suferințele sfintei mucenițe Fevronia, așa cum am văzut-o cu ochii mei; și despre Lisimah ea a scris ceea ce a auzit de pe propriile sale buzele. Am scris toate acestea spre folosul celor ce citesc și ascultă cu slava Tatălui nostru Hristos ceea ce se citește și ascultă Tatăl nostru, slavă. și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.” Amin. Cel mai dulce mire al meu, Hristoase, chemând pe Fevronia, nu-i este greu soacrei mele să te urmeze; căci dulceața dragostei tale îmi călăuzește sufletul cu speranță; iar frumusețea milei Tale, îndulcește-mi inima, bea pentru tine paharul suferinței: să mă învrednicesc în diavol cu ​​fecioarele înțelepte să mă bucur de Tine. La fel, Preacuvioase Părinte, care cinstiți isprăvile ostenelii voastre, vă rugăm: roagă-te ca ușile palatului să nu ni se închidă. Eparh – guvernator de oraș, guvernator regional. Senator - un membru al Senatului, adică al consiliului bătrânilor; titlul de senator a devenit ulterior titlu onorific. Comite - însoțitor al împăratului, sau cel mai înalt funcționar; acest nume desemna persoanele care se aflau în urma lor. Palmyra a fost cândva un oraș din Siria, situat într-una dintre oazele dintre Damasc și râu. Eufratul. Acest oraș a fost fondat de Solomon. Sub Nebucadnețar a fost distrusă, dar în curând, datorită poziției sale avantajoase între Marea Mediterană și Valea Eufratului, a fost reconstruită din nou și a devenit un punct comercial important. Sub romani, Palmira cu regiunea sa a reprezentat la un moment dat un stat independent, dar apoi a fost cucerită de romani: învingătorii au distrus orașul; dar sub împăratul Diocleţian a fost restaurată. În vremea arabă, orașul a fost din nou distrus și transformat într-un sat mizerabil. Aceste. a profesat religia păgână greco-romană. Asiria era situată la est de Siria, în partea superioară, nordică, a câmpiei mesopotamiene. O diaconiță este un slujitor al bisericii. Slujirea diaconițelor consta în următoarele: pregăteau femeile pentru botez, învățând cum și ce trebuie să răspundă la întrebările botezatorului și cum să se comporte după botez, îl ajutau pe episcop în botezul femeilor și, în schimb, ungeau părți ale corpului, cu excepția frunții; S-au uitat în spatele ușii bisericii prin care femeile intrau în biserică, au așezat femei la locul lor și au observat că se comportau decent, erau prezenți la discuțiile episcopilor și bătrânilor cu femeile și aveau grijă de caritate față de femei. În primele secole, diaconițele erau clasate în rândul clerului, iar apoi erau numite în funcțiile lor prin hirotonire specială; ulterior, hirotonirea a fost interzisă, iar apoi însăși slujirea diaconeselor a încetat. Aceasta se referă la competițiile de lupte și alergare care au avut loc la fiecare 4 ani în Olympia, oraș situat în sudul Greciei. Aceste competiții aveau caracterul sărbătorilor naționale grecești. Anatema înseamnă excomunicare. Aceasta este tradiția celor excomunicați la judecata lui Dumnezeu. Palatul Pretorului este palatul prefectului, seful provinciei. Te-ar putea interesa: