Житие и страдание святой преподобномученицы Февронии

За време на владеењето на злобниот крал Диоклецијан, во Рим живеел епархот Антим 4121 година, кој имал син Лизимах, кого го свршил со убавата девојка, ќерката на сенаторот 4122 Просфор. Откако смртно се разболел, Анфим му се јавил на својот брат Селин и му рекол: - Мојот брат! Затоа, јас се разделувам со мојот живот и ти го доверувам мојот син: наместо мене, биди му татко, наместо мене, тој нека ти биде син. Кога ќе умрам, побрзај да го соединиш во брак со неговата невеста, ќерката на Просфор. Откако го послуша својот брат, Селин му вети дека ќе направи сè како што ќе побара. Анфим по три дена почина. По смртта на Антим, Диоклецијан ги повикал Лизимах и неговиот вујко Селин и, откако ги примил посебно, му рекол на Лизимах: „Сеќавајќи се на љубовта на татко ти кон мене, би сакал да те назначам за епарх наместо него, но слушнав гласина дека имаш склоност кон христијанската вера. Затоа, ја одложив намерата додека не се разјасни дали фер зборуваат за тебе. Во меѓувреме, како тест, решив да те испратам на Исток за да ја искорениш христијанската вера таму; а кога ќе се вратите кај нас, откако ќе ја исполните својата задача, тогаш од нас ќе ви биде доделен чин епарх. Лизимах не се осмелил да се спротивстави на таквиот говор од кралот, бидејќи бил многу млад, на околу 20 години. Но Селин, неговиот вујко, паѓајќи пред нозете на Диоклецијан, рече: „Те молам, цару голем и бесмртен, дозволи Лизимах да остане овде неколку дена за да се ожени со ќерката на Просфор, а кога ќе се ожени, ќе одам со него и заедно ќе направиме сè како што ни заповеда твојот Божествен авторитет. „Прво, оди таму каде што те испраќам и уништи ги христијаните, а кога ќе ја завршиш задачата што ти е доверена, вратете се овде, а потоа со вас ќе го прославам бракот на Лизимах“. – Драга Прим, знаеш дека татко ми беше Хелен по вера 4125 година и умре како незнабожец, но мајка ми умре христијанка и за време на нејзиниот живот се обидуваше да ме направи христијанин. Но, плашејќи се од татко ми и од царот, не можев отворено да го сторам тоа и ѝ ветив на мајка ми дека нема да уништам ниту еден христијанин и дека ќе се обидам да му станам пријател на Христос. Сега гледам дека христијаните се сурово мачени и убиени од мојот вујко Селин, и мојата душа многу страда од тоа; зашто тајно сакам да ги поштедам христијаните и оние што се држат во окови, да ги ослободам за да избегаат и да се сокријат каде што можат. Комит се согласил да му помогне и се договориле меѓусебно, ветувајќи дека меѓусебно ќе ги поштедат христијаните. Штом некаде отворале христијански цркви или манастири, веднаш испраќале тајни вести таму, предупредувајќи за наездата на мачители и давале совети да се сокријат. Освен тоа, комитетот им наредил на војниците кои биле истомисленици со нив да не ги фаќаат христијаните за мачење, а заробените да бидат ослободени. Откако долго време останал во Палмира, Селин, откако измачувал многу христијани, сакал да замине во Сивапол, град кој се наоѓал во асирските граници 4126 година, кој бил дел од регионот подреден на Рим. Во овој град постоел манастир составен од 50 монахињи, чија игуманија Бриена била ученичка на блажената игуманија, ѓакониката 4127 Платонида и строго ги следела правилата на нејзиниот ментор. Повелбата на Платонида беше ваква. Во петокот, ниту една од сестрите не мораше да работи, но сите одеа во црква и се молеа или читаа Божествени книги од утро до вечер. Прво, самата ѓакона Платонида им читала на сестрите до 3 часот наутро, а потоа ѝ ја дала книгата на Вриен, наредувајќи и да чита до вечерта. Точно истото подоцна го направила и Бриена, која откако го прифатила раководството на манастирот по смртта на нејзиниот ментор, во сè ја имитирала. Игуманија Вриена подигна и подготви за монашки живот две млади жени: Прокла и Февронија. Проклес имаше 25 години, Февронија 20. Февронија беше внука на Вриена, т.е. ќерка на нејзиниот брат, и блескаше со таква чудесна убавина што ниту еден уметник не можеше совршено да ја прикаже расцутената убавина на нејзиното лице. Оваа убавица многу ја загрижила Вриена и многу размислувала како да ја задржи Февронија чиста, подалеку од искушенијата на светот. Сите сестри од манастирот земаа храна само еднаш дневно, навечер, а потоа во многу мали количини; но Вриена и нареди на Февронија да пости до друг ден, за да остане без храна цел ден, а да јаде само во вечерните часови следниот ден - се надеваше дека благодарение на таквата воздржаност, убавината на Февронија ќе избледи. Февронија, сакајќи да го измори своето месо, од своја страна ја вложи сета своја сила во толку големо воздржување и никогаш не јадеше ниту пиеше додека не се засити, туку преку жед и глад, преку многу трудови и подвизи, таа постојано го исцрпуваше своето месо, воздржувајќи се, згора на тоа, од сон. Нејзиниот кревет се состоеше од една гола даска без постелнина; беше долг 3 лакти и широк 1,5 распони; Исцрпена од прекумерниот пост, Февронија заспала на оваа даска, или на гола земја и, згора на тоа, за многу кратко време. И кога ѓаволот се обиде да ја заведе со заспани виденија, таа веднаш стана, падна на земја, се поклони во облик на крст и со горчливи солзи Му се молеше на Бога да ја избави од ѓаволот; потоа, земајќи ги книгите од Божественото Писмо, таа вредно ги читала и добивала духовно задоволство од нив. Февронија по природа беше толку испитувачка и остроумна што и самата Вриена беше многу изненадена од нејзината интелигенција. Во петок, кога сите монахињи се собирале во црквата да го читаат Божјото Слово, игуманијата Вриена ѝ наредувала на Февронија да го чита Светото писмо. И бидејќи во храмот честопати доаѓаа лаици заедно со монахињите за да слушаат духовни учења, Вриена ѝ нареди на Февронија да чита зад превезот за да не ги види изгледот и украсите на овие жени, кои никогаш не ги видела. И добри гласини за блажената Февронија се проширија низ градот - насекаде го пофалија нејзиното знаење и интелигенција, нејзината убавина и добра природа, зашто таа беше кротка, скромна, чесна и украсена со секакви доблести. Една жена од сенаторско семејство, по име Ирија, слушнала за сите овие особини на светата девица и се разгорела од силна желба да ја види Февронија и да разговара со неа. Оваа жена припаѓала на хеленската вера, била млада со години и веќе била вдовица, живеејќи со својот сопруг само 7 месеци; По смртта на нејзиниот сопруг, таа живеела во куќата на нејзините родители, кои исто така припаѓале на хеленското зло. Пристигнувајќи во манастирот, таа преку вратарот ја известила игуманијата Вриена за нејзината желба да ја види Февронија. Кога Бриена излезе кај неа, Ирија падна пред нејзините нозе и, гушкајќи ги, и се помоли на игуманијата: „Те повикувам од Бога, кој ги создаде небото и земјата, не презирај ме од злобните, дотогашна забава на идоли и демони, - не ме лишувај од поучните разговори со нашата сестра Февронија, за таа да ме води на патот на спасението“. Тогаш се надевам дека од Христос Вистинскиот Бог ќе го најдам она што е подготвено за христијаните. Затоа, избави ме од суетата на овој век и од идолопоклонството зло, зашто моите родители ме принудуваат на втор брак, но јас сакам да започнам нов живот, поминувајќи време во поучни и душегрижни разговори со Февронија: доволни ми се претходните години што ги живеев, од незнаење, во зло. Велејќи го ова, Јерија пролеа солзи пред нозете на игуманијата, повикувајќи ја да покаже милост. Бриен, откако ја слушаше, рече: „Господ е мој сведок, госпоѓо Иерија, дека младата жена Февронија е згрижена во моја грижа уште од својата двегодишна возраст, а сега безнадежно живее во манастирот 18 години, не видела до сега ниту мажи, ниту световни жени, ниту нивната облека и украси, ниту нешто световно. Ниту нејзината медицинска сестра дотогаш не можеше да ја види, и иако многупати ме молеше да ја видам и да разговарам со неа, јас не го дозволив тоа. Но сега, гледајќи ја твојата ревност и разбирајќи ја твојата љубов кон Бога и надевајќи се на твоето спасение, ќе те доведам кај неа; туку само ти ја менуваш својата световна облека во монашка. Јерија веднаш среќно го исполнила овој услов, а Вриена ја однела во Февронија. Гледајќи ја Ирија во монашки одежди, Февронија помисли дека кај нив дошла некоја скитничка калуѓерка; па ѝ се поклони до земја и ја прегрна и ја бакна како да е сестра во Христа. Бриена им нареди на двајцата да седнат и да вежбаат поучно читање на Божествените книги. Тогаш Февронија, земајќи ги книгите, почна да ги чита Свештениците и толку се трогна од сè што читаше што остана будна цела ноќ. Така и двајцата, останувајќи без сон, вежбаа читање божествени книги, а ниту Февронија не се измори читајќи ги книгите, ниту Ирија, слушајќи го читањето. Во исто време, Јерија пролеа толку многу солзи што дури и земјата беше влажна од нејзините солзи; зашто, како Хеленинка по вера, таа никогаш не слушнала такви упатства кои помагаат на душата. Кога дојде утрото, Јерија едвај можеше да ја послуша игуманијата да оди во нејзината куќа. Откако во солзи се збогуваше со Февронија, таа отиде кај нејзините родители. Февронија ја прашала помошничката игуманија Томаида: „Те молам, госпоѓо, мајка ми, кажи ми која беше таа скитничка калуѓерка која толку лееше солзи, како никогаш да не ги слушнала Божествените зборови. – Зарем не знаеш со кого зборуваш? - Томаида и го кажа ова. - Како можам да познавам скитничка калуѓерка која никогаш не сум ја видел? Тогаш Томаида и рече: „Оваа сестра не е никој друг туку Јерија, благородна жена од нашиот град“. „Зошто не ми кажа за ова порано“, забележа Февронија, „разговарав со неа како да сум сестра“. „Така нареди нашата дама игуманија“. По таквите зборови, Февронија замолкна и почна во длабочината на душата да Му се моли на Бога за Иерија, за Бог да ја сврти кон вистинскиот пат и да ја прими во своето избрано стадо. Јерија, откако дошла дома, раскажала сè што слушнала од Февронија и почнала да ги убедува своите родители да ја напуштат хеленската заблуда и да го спознаат единствениот вистински Бог - Исус Христос. Тие ги послушаа разумните совети на својата ќерка, поверуваа во Христа и го примија светото крштевање со целиот дом. Така влијаеле на нив молитвите и упатствата на свети Фебронија. Набргу по ова, Февронија сериозно се разболе. Јерија дошла кај неа и се грижела за неа за време на нејзината болест. Одеднаш се прошири веста дека Селин и Лизимах се приближуваат кон градот за да ги мачат христијаните. Тогаш сите христијани, не исклучувајќи ги свештенството и свештенството, па дури и самиот епископ, оставајќи сè, побегнале од градот, водени од страв и се криеле каде што можеле. Кога го слушнаа тоа, монахињите од манастирот Вриена дојдоа кај неа и рекоа: - Госпоѓо мајко, што да правиме? На градот му се приближуваат жестоки ѕверови - злобни мачители, а сите верни христијани побегнале плашејќи се од маки. Вриена, од своја страна, ги прашала: – Што мислиш и што сакаш да правиш? - Заповедај, мајко наша, да се засолниме за да си ги спасиме душите. „Сè уште не сте виделе борба, но размислувате за бегство, часот на херојството сè уште не е дојден, а веќе сакате да бидете поразени; не, деца, ве молам, не правете го ова; подобро е да останеме овде, да трпиме маки и да умреме за Христос, кој умре за нас, за да живееме со Него засекогаш. по име Еферија, им рече на другите: „Погледнете што правите, ги срамите сестрите“, гледате, „невин сум што мислите за мене“. Потоа, свртувајќи се кон другите, таа рече: – Секоја од вас нека одлучи онака како што ѝ се чини најкорисен. Тогаш сите сестри, плашејќи се од претстојните маки, се простија од игуменијата и Февронија и плачејќи и липајќи, удирање во гради, го напуштија манастирот. Прокла, врсникот и соученик на Февронија, ја прегрна и бакна, плачеше и рече: – Молете се за мене госпоѓо и сестра мои. Февронија, држејќи ја за рака и не пуштајќи ја, убедуваше: - Плаши се од Бога, сестро моја Прокла, не оставај не. Гледаш, болен сум и наскоро ќе умрам. Нашата мајка Бриена не може сама да ме закопа, затоа останете и помогнете ѝ да ме закопа. - Добро, сестро моја, ќе останам овде додека ми кажеш. Кога дојде вечерта, Прокла не го одржа зборот и тајно побегна од манастирот. Со Февронија останаа само Бриена и Томаида. Игуменијата Вриена, гледајќи го празниот манастир, тажно влегла во црквата, паднала на земја и горко заплакала. Томаида, смирувајќи ја, рече: - Престани, госпоѓо и мајка ми. Зашто Бог може да создаде „олеснување“ во тага и неволја (1. Кор. 10:13). Тој ќе ни помогне да ги издржиме катастрофите што ни доаѓаат (Сир.2:10). Запомнете, дали некој што верува во Бог е засрамен и дали престојува во страв Божји останал без Негова помош? - Да, госпоѓо Томаида, сè е така; но што да правам со Февронија? Каде да се скрие и спаси? Со какви очи ќе гледам кога варварите ќе ја одведат како заробеничка? – Воскреснувајќи ги мртвите, Господ може да ја зајакне Февронија и да ја спаси неповредена од варварите; Те молам, госпоѓо моја и мајка, престанете да се вознемирувате и да плачете; Подобро ако одиме кај болната Февронија, ќе ја утешиме и ќе ја зајакнеме. Кога дојдоа во Февронија, Вриена повторно почна горко да липа. Февронија, гледајќи во Томаида, праша: – Што значат солзите на нашата мајка Вриена? Свртувајќи се кон неа, Томаида одговори: „Овие мајчински солзи се поради тебе, затоа што си млада и убава“. Сега ќе ни дојдат сурови мачители за да ни предизвикаат големи таги: веднаш ќе не убијат нас, старици, но ќе те зачуваат тебе, млада и убава мома, да те заведат со искушенијата на светот - и се плашиме дека со ласкави зборови и насилство ќе ти ја уништат невиноста и ќе те лишат од дворецот што го подготвил твојот младоженец. „Те молам да му се молиш на Господа за мене, за да го погледне моето смирение, да ја зајакне мојата слабост и да ми даде трпение, како што им дава на сите Свои слуги кои Го засакаа со сето свое срце“. - Моето дете, Февронија! Доаѓа времето на достигнување. Ако те искушуваат злобните мачители со ласкави зборови, злато, сребро и скапи облеки или какви било суетни задоволства на овој свет, бидете внимателни и внимателни кон себе, не слушајте ги нивните опомени, за да не ја изгубите наградата од Господа за вашите претходни трудови. Внимавајте да не станете потсмев на ѓаволот и игралиште на идолите. Запомнете дека нема ништо пославно од невиноста, а голема е наградата што ги чека девиците. Зашто, младоженецот на девиците е бесмртен и им дава бесмртност на сите што Го љубат. Затоа, госпоѓо моја, обидете се да го постигнете она на што сте го посветиле целиот свој живот. Внимавај, ќерко моја, за да не ги изгубиш гаранциите на твоето блаженство - т.е. благодатта на крштевањето и монашкиот тон. Зашто Господ ќе биде страшен кога ќе седне на престолот на Неговата слава за да им суди на сите и да го награди секого според неговите дела. Слушајќи ги овие зборови, Февронија се зацврсти во духот и храбро се подготви да влезе во храбра битка со ѓаволот. Тогаш таа и рече на Томаида: „Добро направи, госпоѓо, со тоа што го потврдивте својот слуга во верата и ја подготвивте мојата душа за храбри дела“. Нека ви е познато дека да немав желба да умрам за мојот Младоженец, ќе избегав, заедно со другите сестри, да се сокријам од страшното страдање. Но, бидејќи со целото мое срце го сакам мојот небесен Младоженец, на кого се ангажирав со својата душа и на кого му го посветив своето тело, се осмелувам да одам кај Него по маченичкиот пат, ако Тој ме удостои да страдам и да умрам за Неговото име. Бриена, слушајќи ги таквите говори од Февронија, ѝ рече: - Ќерка ми, Февронија! Запомни ги моите трудови и грижи за тебе, запомни дека од двегодишна возраст те зедов во моја грижа од рацете на твојата медицинска сестра и дека до денес никој од мирјаните не го ни видел твоето лице. До денешен ден те бучав како зеница. И сега не знам што да правам со тебе и како да се грижам за тебе. Грижете се за себе, за да не ја растажите мојата старост, да не ги уништите трудовите што јас, вашата духовна мајка, ги вложив во вашето воспитување. Сети се на страстите кои пред тебе храбро и храбро пострадаа за Христа и сега добија венец од Него, меѓу кои немаше само мажи, туку и жени и деца. Сетете се на Ливија и Леонида - овие славни сестри кои храбро ги положија своите души за Христа. Зашто Ливија и Леонида, едниот беа обезглавени со меч, а другиот фрлен во оган, и двајцата отидоа заедно во палатата на својот Небесен Младоженец. Сетете се на дванаесетгодишното девојче Еутропија, кое беше мачено заедно со нејзината мајка. Зарем не сте секогаш се чуделе на нејзината послушност и трпение? Знаете како судијата, откако ја ослободи од врските, сакаше да ја исплаши со стрели, мислејќи дека ќе побегне од нив. Но, тогаш го слушна гласот на мајка си како ѝ вели: „Дете мое, Еутропија, застани“, а девојката храбро стоеше како неподвижен столб додека целата не беше ранета со стрели: потоа падна на земја, предавајќи го својот дух на Господа. Оваа млада жена беше едноставна и необразована; а ти самиот добро ги проучуваше Божествените книги и беше добар учител на многумина. Затоа, размислете колку храбро треба да се залагате за вашиот Господ. Ова и многу повеќе си велеа додека не помина ноќта и дојде денот. Кога изгреа сонцето, во градот настана голема конфузија. Во градот влегле токму Селин и Лизимах, чии војници веќе почнале да заробуваат многу христијани и да ги фрлаат во затвор. Некои Хелени ѝ кажале на Селин за женски манастир што се наоѓа во градот. Селин веднаш испрати војници да ги земат сите калуѓерки. Воините, откако пристигнаа во манастирот, го опколија од сите страни и, пресекувајќи ги вратите со секири, влегоа во него како диви животни. Откако ја фатија Вриена, сакаа да ја убијат старицата со меч. Но, Февронија, гледајќи ја опасноста, падна пред нозете на војниците и почна гласно да вика: „Од Бога те повикувам, убиј ме прво за да не ја видам смртта на мојата љубовница“. Кога Февронија така плачеше, прим, командантот, дојде таму; Тој налутено ги избрка војниците и ја праша Бриена: – Каде се другите монахињи кои престојуваа во овој манастир? - Ах, да можеш да трчаш со нив! Но и сега можете слободно да го правите ова и да трчате каде сакате - ви ја давам оваа услуга. Откако го кажа ова, тој го напушти манастирот и ги зеде војниците со себе. Кога дојде во преториумот кај Лизимах, тој го праша: – Дали е вистина дека ни кажаа дека во близина има христијански манастир? „Вистина“, рече комисијата. Потоа, земајќи го Лизимах настрана, тој му рече насамо: „Речиси сите монахињи побегнаа од тој манастир и не најдов никого таму освен две старици и една млада калуѓерка. Во исто време, морам да ви кажам нешто прекрасно што го видов во тој манастир: видов млад монах со толку голема убавина што никогаш порано не сум видел толку убави жени. Бог е мој сведок дека ви ја кажувам вистината. облека, би ја сметал за достојна да стане твоја жена, господару. – Ако не сакам да ги кршам заповедите на мајка ми и да пролеам христијанска крв, туку сакам на секој можен начин да ги поштедам христијаните, тогаш како да бидам заводник на невестите Христови? Никогаш нема да го сторам ова; но јас се обраќам кон тебе, господару, со искрена молба: извади ги тие старици и младиот монах од манастирот и чувај ги некаде за да не паднат во маки во рацете на Селин, вујко ми. Кога вака разговарале, еден од најлошите воини што бил во манастирот, слушајќи го нивниот разговор, веднаш отишол кај Селин и му рекол дека во манастирот нашле една многу убава девица и дека одборот го советува Лизимах да ја земе за жена. Селин, исполнет со бес, веднаш испрати војници да ги чуваат монасите кои беа пронајдени таму, не давајќи им можност да се скријат. Потоа испрати некои од своите најблиски и најверни слуги за да ја погледнат таа девојка и да го дознаат нејзиното име. Тие отидоа и, враќајќи се, и рекоа на Селин дека на рајот веројатно нема да има ниту една жена која може да се спореди по убавина со девојката што ја виделе. По таквите зборови, Селин веднаш испрати гласник да вика во градот, за следното утро да се соберат сите жители од двата пола и од сите возрасти да го гледаат подвигот на младата мома Февронија. Слушајќи го ова, сите жители на градот и околните села се собраа во голем број на спектаклот за да го видат подвигот на Света Фебронија. Кога дошло утрото, мачителот ги испратил најжестоките воини во манастирот и им наредил да ја доведат Светата девица оттаму на судењето. Војниците, откако пристигнаа во манастирот, безмилосно ја грабнаа Февронија и, оковајќи ѝ го вратот со синџири, ја извлекоа надвор од манастирот. Тогаш Бриена и Томаида, расплакани гушкајќи го својот ученик, почнаа горко да плачат и да се молат на војниците да им дозволат малку да разговараат со Февронија; се согласија воините. И повторно Бриена и Томаида почнаа да ги молат војниците да ги земат со себе на истиот подвиг со кој се соочуваше Февронија; зашто старите се плашеа дека таа сама, без нивна поддршка, ќе се плаши од маки. „Не ни беше дадена наредба да ве претставиме на судењето, туку само Февронија сама“. И така Бриен и Томаида почнаа да ја потврдуваат Февронија во верата. - Еве ти, ќерка моја Февронија, сега одиш на мачен подвиг. Знајте дека небесниот Младоженец ќе го погледне вашето страдање, а ангелските сили веќе ви подготвиле победничка круна ако храбро страдате до крај. Внимавајте да не се плашите од маки и да не станете срам за демоните. Не жали за своето тело кога ќе почнат да го дробат со рани, зашто и да не сакаме, тој сепак, по некое време, ќе се пресели во ковчегот и ќе се претвори во прав. Така ќе чекам со горчлив плач добра или тажна вест за тебе. Внимавај, ќерко моја, - искрено ти се молам за ова, за да ја слушнам радосната вест за тебе. О, кој би ми ја донел радосната вест дека Февронија пострада како маченичка за Христа и се придружи на маченичките војски! На ова блажената Февронија одговорила Вриен: Откако се молеше така, Вриена со солзи ја прегрна Февронија и, бакнувајќи ја, ја пушти да си оди. Војниците, земајќи ја светата девица, ја одведоа кај мачителот Селин. Откако малку ја отслика својата сакана духовна ќерка, Вриена се врати во манастирот плачејќи и плачејќи и, фрлајќи се на земја во црквата, извика, молејќи му се на Бога за Февронија. Томаида, оставајќи ја Бриена да плаче во црквата, ги облече облеките на световните жени и ја следеше Февронија до срам. Таму одеа и оние жени кои секој петок доаѓаа во манастирот да слушаат книжни поуки од усните на Февронија, биејќи ги градите, со солзи брзаа до срамота и беа во голема тага поради тоа што им беше одземен учителот. Веста дека Февронија ја водат во срам стигна и до Иерија, и таа толку силно плачеше што нејзините родители и сите во куќата се ужаснаа и почнаа да прашуваат: „Мојата сестра Февронија беше засрамена, мојата учителка беше испратена да пострада за Христа“, одговори Ирија среде плачење. Родителите на Иерија се обидоа да ја смират, но таа уште повеќе плачеше и им рече: „Остави ме на мира“, нема да престанам да плачам за мојата сестра и учителка Февронија. Кога го кажала тоа, заплакале и нејзините родители, а целата куќа одекнала од плачење за Света Февронија; Јерија почнала да ги замолува родителите да ја пуштат на срамота, а тие не ѝ се мешале. Земајќи многу робови и робови, таа со липање отиде на срамота и натегна многу жени, кои со солзи брзаа таму; меѓу нив беше и Томаида, која одеше во световна облека. Познавајќи ја, Јерија отишла со неа, и обајцата со многу солзи дошле на одреденото место. Таму се собраа безброј луѓе, а судиите веќе седеа на нивните места. Кога сè беше подготвено, Селин и Лизимах наредија да им ја доведат света Февронија. Светицата се појави пред нив, со врзани раце зад неа и со вратот врзан во синџири; Гледајќи го тоа, речиси сите присутни се расплакаа и се препуштија на горко плачење и липање. Мачителот Селин, давајќи знак за молчење, му рекол на Лизимах: - Поставете ја оваа жена на испрашување и слушајте ги нејзините одговори. И Лизимах почна да ја испрашува Февронија. Прво ја праша: - Кажи ни кој чин си - роб си или слободен? „Да, јас сум роб“, одговори Февронија. „Христово“, смело исповеда Светата девица. Лизимах повторно ја праша: – Себеси се нарекувам понизен христијанин. - Сакаме да го знаеме вашето име. „Веќе ти реков дека сум христијанка“, одговорила Февронија, „но ако сакаш да го знаеш името што ми го дадоа при раѓањето, тогаш ќе ти одговорам: мајка ми ме именуваше Февронија“. Тогаш мачителот Селин му наредил на Лизимах да го прекине сослушувањето и самиот и се обратил на светата девица. Сето тоа ќе го дадам како мираз за тебе на мојот господар Лизимах, а јас ќе ти бидам татко. Тогаш, гледајќи колку голема чест ви е доделен, сите жени ќе ве слават и ќе ве задоволат; нашиот храбар крал ќе се радува на тебе и, од своја страна, ќе те награди со многу работи, зашто вети дека ќе го направи Лизимах епарх римски. Сега слушна се што ти кажав. Кажи ми дека не се одвраќаш од нашите богови, ова ќе донесе голема радост во мојата душа. Ако не ја послушате мојата опомена, тогаш, се колнам на боговите, нема да живеете ниту три часа. Затоа, изберете што сакате и кажете ни. На ова света Фебронија одговорила Селин: - Judge! Имам на небото дворец кој не е рачно направен, во кој засекогаш се склучува нераскинлив брак, и целото царство небесно ми е дадено. Имајќи Бесмртен Младоженец, не сакам да се соединам со смртен и расиплив човек. И не сакам ни да слушам што ми ветуваш. No, don't bother, judge! Ништо нема да постигнете со ласкања и искушенија, ниту ќе ме исплашите со закани. Слушајќи го таквиот одговор, Селин многу се налути и им нареди на војниците да ѝ ја искинат облеката, па да ја опашаат со тенки и кратки партали и да ја стават речиси гола од срам пред сите; се надеваше дека светата девица, гледајќи се себеси во таква срам, ќе се засрами од својот срам и ќе се покае за својот тврдоглав. Војниците веднаш ги извршија наредбите на Селин и го поставија маченикот речиси целосно гол пред сите. - Што ќе ми кажеш сега, Февронија? Гледаш каков срам ти стана судбина, додека можеше да уживаш во големи придобивки. На тоа Февронија му рече на мачителот: „Знајте, судете, дека ако ме соблечете не само од таа облека, туку и од овие партали и ме оставите целосно гол, тогаш овој срам нема да го припишувам на ништо“. Зашто Еден е Создателот на мажот и жената; Заради Него, јас сум подготвен не само да го издржам срамот на голотијата, туку сакам дури и да бидам обезглавен од меч и изгорен со оган. Ах, да ме удостоеше да страдам за Себе Оној што доброволно претрпе безброј страдања за мене! Веднаш војниците почнаа да го мачат светителот, како што им беше наредено. Тие долго време ја тепале светицата, така што крвта во потоци течела од нејзиното тело. И за да не изгасне огнот што се запали под неа, мачители го полеаа со масло, за пламенот да стане поголем и посилно да го изгори маченикот. Кога светителот вака го мачеле, многумина од народот почнале да и викаат на Селина: - Помилуј, помилуј ја младата девојка, драг судија! Но тој, не слушајќи ги молитвите, наредил уште повеќе да ја мачат светата девица; тогаш, откако малку се смири од гневот, нареди да престане мачењето. Војниците ја напуштија Февронија и, сметајќи ја веќе мртва, ја исфрлија надвор од огнот. Томаида, гледајќи ги толку тешките маки на Февронија, се исцрпи во духот и телото и падна на земја пред нозете на Иерија. Гледајќи го ова, Јерија гласно извика: - Тешко, тешко мене, сестра моја Февронија! Тешко мене, мојот учител! Повеќе нема да го слушам твоето учење. И не само што ќе те изгубам тебе, туку и Томаида; зашто и таа, во тага за тебе, умира. Овие зборови на Иерија ги слушна Февронија, која лежеше на земја, и почна да ги моли оние што стоеја во близина да се прелеат со вода на лицето на изнемоштената Томаида. Тие го исполнија ова барање, а Томаида се свести и застана на нозе. Гледајќи дека Февронија сè уште е жива, Селин се сврте кон неа со следните потсмешни зборови: - Што и велиш на Февронија? Колку ви се чинеше слатко вашиот прв подвиг на страдање? „Гледате“, одговори Февронија, „дека, и покрај вашите напори, останав непобедлив, затоа што ги презирам сите маки“. Тогаш Селин им нареди на слугите: Закачете ја на дрво и испланирајте ги страните со железни чешли, а раните изгорејте ги со оган за да и изгорат и коските. Мачителите веднаш почнаа да ја извршуваат оваа наредба. Среде таквото страдање, Февронија ги подигна очите кон небото и почна да му се моли на Господа: „Дојди ми на помош и не презирај го својот слуга во овој час. И по овие зборови таа замолчи. Кога нејзиното тело беше безмилосно испланирано и изгорено со оган, многумина од собраните на срамот не можеа да погледнат на толку страшни маки и се оддалечија од таму; други почнаа да му викаат на судијата да ја поштеди младата и невина девојка. Тогаш Селин им нареди на слугите да престанат со маките. Потоа почна да ѝ поставува прашања на Февронија, обесена на дрвото, но таа молчеше. Повторно воспален од бес, мачителот нареди да ја извадат од дрвото и да ја врзат за столб подигнат на земја - потоа рече: „Бидејќи оваа гадна жена не сака да ми одговори, отсечете ѝ го јазикот и фрлете ја во оган“. Слушајќи го тоа, светата маченичка веднаш го испружила јазикот од усните и му дала знак на воинот да ја изврши наредбата. Но, штом воинот му го допре јазикот за да му го отсече, луѓето што стоеја таму почнаа гласно да викаат, мамејќи го судијата во името на нивните богови и молејќи го да ја откаже наредбата. Почитувајќи ги барањата на народот, Селин дала наредба да не се сече јазикот, туку наредила да се вадат забите. Веднаш еден од мачители зеде железна алатка и почна да ги вади маченичките заби еден по еден. Кога извадил 17 заби, Селин наредила да престане ова мачење. Во меѓувреме, од усните на светицата течеа цели млазови крв, а нејзиното тело беше целосно исцрпено од сурово страдање. Бил повикан лекар кој го запрел протокот на крв. Тогаш Селин повторно почна да ја испрашува светицата, обраќајќи и се со следните зборови: „Барем сега, Февронија, би се подложила на барањата на судот и би ја признала својата вера во боговите“. - Анатема 4129 за тебе, проклет и беззаконски израснат слуга на ѓаволот! До кога ќе ме попречувате на мојот пат, блокирајќи ми го влезот кај мојот Младоженец Христос? Побрзајте брзо да ме ослободите од ова мое смртно тело, бидејќи мојот Младоженец веќе ме чека. На ова Селин ѝ рече на Февронија: „Овде ќе наредам твоето тело целосно да се распарчи, предавајќи го на меч и оган“. Зашто гледам дека бесрамно се гордееш со својата младост. Но, ова нема да ви донесе ништо добро; твојата гордост ќе ти донесе уште поголемо зло и најтешки маки. Светата маченичка, исцрпена од прекумерното мачење, не можеше да каже ништо повеќе, но нејзината тишина уште повеќе го разгори гневот на нејзиниот мачител: суровата Селин нареди да и се отсечат моминските гради на Февронија. Луѓето викале, молејќи го судијата да ја поштеди девојката и да му ја откаже наредбата. Но, Селин, лута на мачениот слуга, му рече: - Зошто одложуваш, гнасен непријател на нашите богови? Зошто не го правиш она што ти е заповедано? Тогаш слугата, земајќи жилет, почна да му ја сече десната града на светиот маченик. Таа, кревајќи ги очите кон небото, со силен глас се молеше на Бога, велејќи: „Господи Боже мој, погледни ги маките што ги преживеав и земеј ја мојата душа во Твоите раце“. Откако го кажа ова, таа замолкна и не рече ништо повеќе. Кога ги отсекле двете брадавици и ги фрлиле на земја, Селин наредил да донесе оган и да го искористи за да ги запали чиревите што настанале на местото на отсечените брадавици. На ист начин тој нареди да и ја запалат утробата на маченичката, за да и ја уништат целата внатрешност. Во исто време, многумина од луѓето, не можејќи да погледнат на таквото мачење, се оддалечиле од срамот и гласно го проколнувале Диоклецијан и неговите богови. Во тоа време, Томаида и Јерија испратија робинка во манастирот за да ја извести Бриен за сè што се случило. Слушајќи ја приказната на гласникот, Бриена се исполни со духовна радост и радост и со солзи почна да вика кон Бога вака: - Господи Исусе Христе, Боже наш, дојди на помош на Твојата слуга Февронија! Потоа, паѓајќи на земја, плачела и плачела: – Каде си сега Февронија? Каде си, моја кротка ќерка? Каде си, слуга Христов? Каде си, украс на монашкиот ред? Конечно, станувајќи од земјата и кревајќи ги рацете кон небото, таа извика: - Господи! Погледни ја Твојата понизна слуга и помогни ѝ во нејзиниот подвиг! Дај ми ја привилегијата да ја видам како умира како маченик и да биде вградена во редовите на светите маченици. Во тоа време, срамно се случи следново: мачителот Селин нареди да ја одврзат Февронија од столбот за кој беше врзана; Тие ја одврзаа светицата, а таа, не можејќи да застане на нозе, веднаш падна на земја. Кога го виде тоа, комитот Први тивко му рече на Лизимах: - Зошто оваа млада девојка трпи толку сурови маки? Зарем не е време да се прекине тортурата? „Чекај, брате, бидејќи нејзиното страдање ќе биде корисно за многумина што ќе ја погледнат“. И мислам дека ова страдање ќе биде мојот спас. Слушнав многу од мајка ми, која раскажуваше како мачениците со својата храброст многумина обратиле на патот на спасот. Нека и оваа девојка го издржи мачеништвото до крај за да ме спаси мене и многу други. Во тоа време, Иерија, гледајќи ја Февронија како паѓа на земја, гласно извика, свртувајќи се кон Селин: - О нечовечки мачителу! Зарем првото мачење на кое ја подложивте оваа невина девојка не беше доволно за вашата суровост? Не се сеќаваш ли на мајка ти, која имаше и женско месо? Зар не си се хранел со гради слични на оние што си наредил да се отсечат? Дали навистина ве цицале женски гради за да покажете таква суровост кон жените? Изненаден сум што ништо не може да го скроти твојот суров и нехуман темперамент. Но знај: како што ти не ја поштеди оваа девојка, така и небесниот крал нема да те поштеди тебе. Така извика Јерија. Селин, слушајќи го нејзиниот говор, повторно се исполни со бес и им нареди на војниците да ја одземат Ирија од толпата, со намера веднаш да ја подложат на мачење. Слушајќи ја заповедта, Јерија радосно отиде во пресрет на војниците, отворајќи си го патот меѓу преполниот народ; во исто време таа повтори: - Господи Боже на Твојата слуга Февронија! Прими ме со неа, Твојот смирен слуга. Но, пред да стигне до судот, пријателите на Селинус почнале да го советуваат да не ја подложува Јерија на мачење пред целиот народ - со оглед на нејзиното благородно потекло. „Се плашиме“, рекоа тие, „дека целото мноштво насобрано, откако го виде нејзиното страдање, ќе сака да страда со неа, а потоа ќе треба да се справиме со целиот град“. Селин ги послуша нивните совети и не нареди да ја мачат Јерија, туку само налутено извика, свртувајќи се кон неа: - Слушај, Ирија! На боговите им се колнам дека со вашите смели и бесрамни говори и носите уште поголеми маки на Февронија. Откако го кажа ова, тој веднаш заповеда да и се отсечат двете раце на свети Февронија. Свирот, ставајќи дрво под десната рака на маченикот, ја удри со секира и ја отсече; на ист начин и ја отсекол левата рака на Февронија. Незадоволен со тоа, суровиот мачител наредил да му се отсече десната нога на маченикот. Ставајќи дрво под нозете на светителот и земајќи ја секирата во рацете, војсководецот удрил со секирата со голема сила над коленото, но не можел да му ги отсече нозете на маченикот - потоа удрил по втор пат, исто така неуспешно. Кога го виде тоа, луѓето почнаа да плачат и да се збунат, а сите се огорчеа од суровоста на мачителот. Велебарот трет пат удри во ногата и дури тогаш едвај ја отсече ногата. Февронија трепереше со целото тело од таквите жестоки маки и, иако веќе беше на работ на смртта, сепак, колку што можеше, ја испружи другата нога, ставајќи ја на дрво за и таа да биде ампутирана. Кога го виде тоа, Селин рече: „Погледнете колку моќ има оваа бесрамна жена“. Потоа, свртувајќи се кон племеникот, тој во голем гнев рече: „Исечете и ја и другата нога“. Тој веднаш ја изврши оваа команда. Тогаш Лизимах, станувајќи од своето место, и рече на Селин: „Дали навистина сакаш да ја измачуваш оваа кутра девојка? Ајде да си одиме одовде, бидејќи е време за ручек. Но, злобната Селин одговорила: „Се колнам на боговите дека нема да ја оставам жива, но ќе бидам тука додека не умре“. Но душата на маченикот не го напушташе нејзиното тело многу часови; тогаш Селин ги прашала племениците: „Дали оваа бесрамна жена е сè уште жива? „Да, таа сè уште е жива“, му одговорија тие, „душата сè уште останува во неа“. Тогаш Селин нареди да му ја отсече светата глава на маченикот. Воинот, земајќи меч во едната рака, со другата ја фатил косата на главата на маченикот и ја заклал во вратот, додека колеле овци, а потоа ја отсекол главата. Веднаш по ова Селин стана и отиде на вечера; Со него одеше и Лизимах, леејќи солзи. По мачеништвото на света Февронија, верниците кои беа меѓу народот сакаа да ги однесат нејзините чесни мошти. Но Лизимах им доделил војници со наредба да ги чуваат за да не биде украден ниту еден член од телото на маченикот. А тој самиот, не сакајќи да јаде храна со Селин од голема тага и тага, се затвори во спалната соба и таму горко плачеше за убиството на Февронија. Селин, гледајќи го плачот на Лизимах, се растажи и исто така не сакаше да земе храна, туку стана и почна да шета низ одаите на палатата, доживувајќи екстремен срам. Кога случајно ги крена очите кон небесните височини, наеднаш го зафати голем страв и ужас и тој занеме. Потоа, извикувајќи со силен глас и рикајќи како вол, удри со главата во мермерната колона што се наоѓаше во таа одаја и, скршејќи ја главата, падна мртов на подот. Имаше плач меѓу слугите и воините на Селена, и имаше збунетост. Лизимах дошол од својата спална соба на нивните крици и, гледајќи го вујко му како лежи на земја и мртов, се изненадил и се исполнил со ужас. Откако се вразуми, нареди да престанат вресоците и почна да прашува: Присутните му кажале што виделе. Кимнувајќи со главата изненадено, Лизимах рече: - Голем е христијанскиот Бог! Тој навистина е достоен за почит, зашто се одмазди за невина крв! Откако го кажа ова, тој нареди да го изнесат трупот на Селин надвор од градот и да го погребат според елинскиот обичај. Тогаш Лизимах го повикал при себе комитот Први и му рекол: „Те заколнувам во христијанскиот Бог, не прекрши ја мојата заповед што ти ја давам“. Обидете се брзо да подготвите ковчег за телото на Февронија од дрвја што не гнијат и испраќаат гласници, повикувајќи ги христијаните на погребот на светиот маченик: нека се соберат бестрашно, бидејќи Селин веќе умре. Еве, знаеш, сакан Прим, е мојата желба. Земете еден одред војници и, откако ги собравте сите отсечени членови на телото на Февронија, однесете ги во манастирот; Во исто време, гледајте да не се изгуби ниту еден дел од телото на светителот. И за кучињата да не ја лижат земјата на која е пролеана крвта на маченикот, за ова, нареди да се исчисти, па да се собере и да се однесе заедно со моштите во манастирот. Комит веднаш ги повикал војниците и, според желбата на Лизимах, им наредил да го носат телото на маченикот во манастирот; а тој самиот, собирајќи ги отсечените делови од нејзиното тело: глава, раце, нозе, брадавици и заби и обвиткувајќи ги во својата наметка, тргна по нив, придружуван од мноштво луѓе. Пристигнувајќи во манастирот, комитетот не дозволи никого внатре освен Томаида и Иерија. Игуменијата на манастирот, чесната старица Вриена, гледајќи го безживотното и осакатено тело на Февронија и нејзините отсечени уди, нејзиното тело ослабна од голема тага и сожалување и падна на земја како мртво. Комит, откако постави воена стража во манастирот, се врати во Лизимах. Дури по неколку часа Вриена се освести. И станувајќи од земјата, таа падна на телото на маченикот и, гушкајќи го, извика: - Тешко мене, ќерко моја Февронија, сега веќе те извадија од очите на мајка ти. Кој сега ќе им ги чита Божествените списи на сестрите? Чии раце ќе ги исправат книгите што ги држевте? Во тоа време сите монахињи кои заминаа со Еферија се вратија во манастирот и со солзи се поклонија до самата земја на телото на светата маченичка Февронија. И блажената Јерија горко плачеше на моштите на светиот маченик, извикувајќи: „Ќе им се поклонам на светите стапала што ја згазија главата на змијата, ќе ги бакнам светите рани што во мојата душа излеваат благодатни струи на исцелување, ќе ја крунисам главата на оној што го круниса целиот женски род со големината на нејзиниот подвиг. И сите сестри плачеа над моштите на маченикот. Потоа, откако ги измиле, ги положиле на даската на која светицата почивала во текот на својот живот, кога се предала на краток одмор; - откако го ставија телото на маченикот на оваа даска, на нивно место ги ставија сите отсечени екстремитети на раните и со псалмодија ги пренесоа преподобните мошти во црквата. Кога дојде вечерта, Бриена нареди да се отворат портите на манастирот за да влезат сите во црквата и, гледајќи го маченикот, Го прославија Бога, кој и дал толку голема храброст и трпение во страдањето. И дојдоа многу луѓе. Таму дошол и Лизимах со заповедникот Прим; зашто тој му рече на комисијата: „Се откажувам од сите обичаи и идолопоклонство на татко ми, го оставам сето мое богатство и одам да се соединам со Христа“. На ова комисијата му одговори: „И јас ќе го сторам истото со тебе“. Нека загинат Диоклецијан и неговото владеење, јас нема повеќе да му служам, туку оставајќи се зад себе, ќе му служам на Христа. Така и двајцата, договорејќи се еден со друг, ја напуштија преторската палата 4130 година и дојдоа во манастирот кај моштите на Света Фебронија. Таму дошол и епископот на тој град со свештениците и свештенството и многу монаси, кои со солзи и духовна радост ја извршиле сеноќната слава на Бога. Кога дојде денот, тие донесоа убаво изработен ковчег за телото на маченикот и со почит го ставија во него ова чесно тело; потоа го нанесоа секој отсечен член на него и ги ставија забите на градите на маченикот. По ова, моштите ги помазаа со миро и мириси и ги погребаа во црквата, славејќи и благодарејќи на Господа. И од светиот гроб им се даваа исцеленија на болните, така што многу Грци поверуваа во Христа и се крстија. Свето крштевање го примија и Лизимах и Прим. Притоа, тие се откажаа од својот чин и не сакаа да се вратат кај лошиот Диоклецијан, но отфрлајќи го светот, отидоа кај архимандритот Маркел и го прифатија монаштвото; Водејќи богоугоден живот во трудовите и подвизите на постот, и двајцата го завршија својот живот во мир и му се предаде на Христа. Сосема на ист начин, благородничката Ирија, откако му ги дала сите свои имоти на манастирот Вриена, му пристапила на вториот со истото барање. „Те молам, мајко моја“, рече таа, „прими ме како твоја ќерка, наместо Света Февронија, и јас ќе ти служам, покажувајќи послушност во сè, како што Февронија те служеше“. Откако го кажа ова, таа ја соблече сета своја скапоцена женска облека и ги даде да ја украсат црквата; таа самата, откако се откажа од светот, стана калуѓерка. Празнувањето во чест на светата маченичка Февронија се одржуваше во манастирот на игуманија Вриена по нејзиното мачеништво секоја година во јуни на 25-ти ден, на кој светителката го изврши својот храбар подвиг за Христа. А на денот на празникот секоја година се случувало значајно чудо: за време на сеноќното пеење, меѓу распеаните сестри, светата маченичка се јавила во црквата и го зазел нејзиното поранешно место. Кога тоа се случи за прв пат, сите монахињи, кога го видоа светителот меѓу нив, се исплашија, а Бриена гласно извика: „Мојата ќерка, Февронија, дојде кај нас! Притоа радосно се упати кон неа, со намера да ја прегрне со мајчинска прегратка. Но светителот веднаш станал невидлив. Оттогаш, никој не се осмели да ја допре таа што се појави, ниту да и каже ниту збор; но секогаш кога ја гледаа со ужас и изненадување, а од видението на светителот чувствуваа голема радост во себе и беа допрени во нивните срца, неволно роејќи солзи. Три часа светителот стоел меѓу пејачите, видлив за сите, а потоа повторно станал невидлив. Епископот на тој град многу го почитувал името на Света Фебронија: основал црква во името на маченикот, која ја изградил во текот на 6 години. Откако ја завршил изградбата на црквата и ја украсил, на денот на споменот на Света Февронија, ги собрал околните епископи да ја осветат црквата и сакал да ги пренесе во неа преподобните мошти на маченикот. По целоноќното пеење, епископите со целиот свештен собор дојдоа во манастирот и, откако се помолија, го отворија ковчегот на светицата и ги видоа нејзините свети мошти, кои светат со неземна убавина, како сончев зрак. Во исто време, сите монахињи плачеа и плачеа, тагувајќи што им беше одземено такво вредно богатство. Кога рацете на владиката го допреле ковчегот за да го земе, во воздухот веднаш се слушнал гром, толку силен што сите од страв паднале на земја. Откако помина еден час, епископот повторно се осмели да го допре ковчегот; но одеднаш се случи таков земјотрес што се затресе целиот град. Тогаш сите разбраа дека светата маченичка не сака нејзините мошти да бидат земени од нивното погребение. Епископот се исполни со голема тага и повеќе не се осмели да го допре ковчегот, туку почна да ја прашува Бриен: „Послушај ме, сестро моја, знаеш со каква ревност подигнав храм во слава и чест на преподобниот маченик, за што беа потребни цели шест години. И така, светата маченичка не се удостои да ги слуша моите молитви и не сака да оди во храмот создаден во нејзина чест. Затоа, те молам: земи со свои раце барем еден од отсечените членови од нејзиното тело, а не ни го дава тоа така. Бриена ја испружила раката и допрела една од рацете на светителот, со намера да му ја даде на епископот, но раката на игуманијата била задржана од невидлива сила и станала како мртва. Тогаш Бриена, со солзи, почна да зборува, свртувајќи се кон светицата како да е жива: „Те молам, ќерко моја, света маченичка Февронија, не лути се на мене, твојата мајка, спомни го мојот труд за тебе и не ја омаловажувај мојата старост. Кога го кажа ова, нејзината рака се ослободи. По ова, Бриена пак со солзи му рече на маченикот: - Дајте ни го вашиот благослов, госпоѓо наша, и помирете се со нашето барање до вас. Откако го кажа ова, таа повторно ја испружи раката, зеде еден од маченичките заби што ѝ лежеше на градите, му го даде на епископот и веднаш го затвори ковчегот. Владиката радосно го прими забот, го стави во златен сад и со другите епископи, своето свештенство и сиот народ се врати во новосоздадената црква носејќи го примениот подарок со псалмодија, придружен со свеќи и кадилници, со општонародна веселба. Откако го донесоа овој дар во самиот храм, епископите го осветија. Тој ден во новоосветената црква имаше многу исцеленија на болни преку молитвите на светиот маченик: сакатите добиваа сила во нозете и одеа, слепите видоа, опседнатите се ослободуваа од демоните; Секој што беше опседнат од некоја болест, едвај го допре со своите усни тој мал дел од моштите на маченичката и ја целива, веднаш доби исцеление и здрав си замина дома, радувајќи се и благословувајќи го Бога. По осветувањето на новата црква во името на Света Февронија, преподобната игуманија Бриена поживеа уште две години и, приближувајќи се на својата блажена смрт, на нејзино место ја постави Томаида за игуманија, по што се упокои во Господа. „Јас“, вели писателката на овој живот, игуманија Томаида, „по упокојувањето на нашата мајка Бриена, го напишав животот и страдањата на светата маченичка Февронија, како што видов со свои очи; а за Лизимах таа го напиша она што го слушна од неговите усни. Дух, сега и секогаш и во векови“. Амин. Мојот најсладок младоженец, Христе, повикувајќи се на Февронија, не ѝ е тешко на свекрвата да те следи; зашто сладоста на твојата љубов ја води мојата душа со надеж; и убавината на Твојата милост, заслади го моето срце, испиј ја чашата на страдањето за тебе: да се удостојам во ѓаволот со мудрите девици да се радувам на Тебе. Исто така, пречесен Страстоносец, кој ги почитува подвизите на вашите трудови, ние ви се молиме: молете се да не ни се затворат вратите на палатата. Епарх – градски управител, реон. Сенатор - член на Сенатот, односно советот на старешините; титулата сенатор подоцна стана почесна титула. Комит - придружник на императорот, или највисокиот функционер; ова име ги означувало лицата кои биле во нивната свита. Палмира некогаш бил град во Сирија, сместен во една од оазите меѓу Дамаск и реката. Еуфрат. Овој град го основал Соломон. Под Навуходоносор бил разурнат, но наскоро, благодарение на поволната положба меѓу Средоземното Море и долината Еуфрат, повторно бил изграден и станал важна трговска точка. За време на Римјаните, Палмира со својот регион своевремено претставувала независна држава, но потоа била освоена од Римјаните: победниците го уништиле градот; но под царот Диоклецијан била обновена. Во арапско време, градот повторно бил уништен и претворен во бедно село. Оние. ја исповеда грчко-римската паганска религија. Асирија се наоѓала источно од Сирија, на горниот, северен дел на Месопотамиската рамнина. Ѓаконицата е црковен слуга. Службата на ѓаконизите се состоеше од следново: подготвуваа жени за крштевање, поучувајќи како и што треба да одговараат на прашањата на крстителот и како да се однесуваат по крштевањето, му помагаа на епископот во крштевањето на жените и наместо тоа помазаа делови од телото, со исклучок на челото; Погледнаа зад црковната врата низ која жените влегуваа во црквата, ги поставуваа жените на нивните места и забележаа дека се однесуваат пристојно, присуствуваа на разговорите на епископите и старешините со жените и се грижеа за милосрдие кон жените. Во првите векови, ѓаконизите биле рангирани меѓу свештенството, а потоа тие биле поставувани на нивните позиции со посебна хиротонија; последователно, ракополагањето беше забрането, а потоа престана и самата служба на ѓаконите. Ова се однесува на натпреварите во борење и трчање што се одржуваа на секои 4 години во Олимпија, град кој се наоѓа на југот на Грција. Овие натпревари имаа карактер на грчки национални прослави. Анатема значи екскомуникација. Ова е традиција на екскомуницираните на Божјиот суд. Преторската палата е палата на префектот, шефот на покраината. Можеби ќе ве интересира: