Житие и страдание святой преподобномученицы Февронии

Επί του πονηρού βασιλιά Διοκλητιανού, έζησε στη Ρώμη ο επίαρχος 4121 Άνθιμος, ο οποίος απέκτησε ένα γιο τον Λυσίμαχο, τον οποίο αρραβώνιασε μια όμορφη κοπέλα, την κόρη του συγκλητικού 4122 Προσφόρου. Έχοντας αρρωστήσει θανάσιμα, ο Ανφίμ κάλεσε τον αδελφό του Σελίν και του είπε: - Αδερφέ μου! Αποχωρίζομαι λοιπόν τη ζωή μου και εμπιστεύομαι τον γιο μου σε σένα: γίνε ο πατέρας του αντί για μένα και ας είναι αυτός ο γιος σου. Όταν πεθάνω, σπεύσε να τον ενώσεις σε γάμο με τη νύφη του, την κόρη του Πρόσφορου. Αφού άκουσε τον αδερφό του, η Σελίν του υποσχέθηκε να κάνει τα πάντα όπως του ζητούσε. Ο Ανφιμ, μετά από τρεις μέρες, πέθανε. Μετά το θάνατο του Άνθιμου, ο Διοκλητιανός κάλεσε τον Λυσίμαχο και τον θείο του, τον Σελίνο, και αφού τους δέχτηκε ιδιαίτερα, είπε στον Λυσίμαχο: «Ενθυμούμενος την αγάπη του πατέρα σου για μένα, θα ήθελα να σε διορίσω επίαρχο αντί για αυτόν, αλλά άκουσα μια φήμη ότι έχεις τάση για τη χριστιανική πίστη». Ως εκ τούτου, ανέβαλα την πρόθεσή μου μέχρι να φανεί αν μιλούσαν για εσάς δίκαια. Εν τω μεταξύ, ως δοκιμή, αποφάσισα να σε στείλω στην Ανατολή για να εξαλείψεις τη χριστιανική πίστη εκεί. και όταν επιστρέψετε κοντά μας, έχοντας εκπληρώσει την αποστολή σας, τότε θα σας απονεμηθεί από εμάς ο βαθμός του επάρχου. Ο Λυσίμαχος δεν τόλμησε να φέρει αντίρρηση σε μια τέτοια ομιλία του βασιλιά, αφού ήταν πολύ μικρός, περίπου 20 ετών. Αλλά ο Σελίν, ο θείος του, πέφτοντας στα πόδια του Διοκλητιανού, είπε: «Σε ικετεύω, μέγα και αθάνατο βασιλιά, άφησε τον Λυσίμαχο να μείνει εδώ για λίγες μέρες για να παντρευτεί την κόρη του Πρόσφορου, και όταν παντρευτεί, θα πάω μαζί του και μαζί θα κάνουμε τα πάντα όπως μας διατάζει η Θεία σου εξουσία». «Πρώτα, πήγαινε εκεί που σε στέλνω και καταστρέψτε τους Χριστιανούς, και όταν ολοκληρώσετε το έργο που σας ανατέθηκε, επιστρέψτε εδώ και μετά θα γιορτάσω μαζί σας τον γάμο του Λυσίμαχου». Ακούγοντας αυτό, δεν τόλμησαν να προφέρουν άλλη λέξη και υπάκουσαν με πραότητα τον βασιλιά - έχοντας πάρει το διάταγμα και τα στρατεύματα, πήγαν στην Ανατολή. Ο Λυσίμαχος πήρε μαζί του τον συγγενή του, Κόμιτη 4123 Πρίμο, που ήταν γιος της αδερφής της μητέρας του, και του εμπιστεύτηκε τη διοίκηση του στρατού. Έχοντας φτάσει στην Ανατολή, σταμάτησαν στην περιοχή της Παλμύρας το 4124 και όλοι οι Χριστιανοί που βρίσκονταν εκεί άρχισαν να υποβάλλονται σε διάφορα σκληρά βασανιστήρια: μερικούς τους έκαψαν με φωτιά, άλλους τους έδωσαν να φάνε τα ζώα και άλλους τους μαστίγωσαν με σπαθί και τα πτώματά τους τα πέταξαν στα σκυλιά. Ο Σελίν, θείος του Λυσίμαχου, ήταν πολύ σκληρός και απάνθρωπος. Ο φόβος κατέλαβε πολλούς στη θέα της σκληρότητας της Σελίν. Ο Λυσίμαχος ήταν πολύ συμπονετικός με τους χριστιανούς, αφού η μητέρα του ήταν χριστιανή και από αυτήν έμαθε τη γνώση του Χριστού. Ένα βράδυ τηλεφώνησε στον συγγενή του, Comite Primus, και του είπε: – Αγαπητέ Πριμ, ξέρεις ότι ο πατέρας μου ήταν Έλληνας κατά πίστη το 4125 και πέθανε ως ειδωλολάτρης, αλλά η μητέρα μου πέθανε χριστιανή και κατά τη διάρκεια της ζωής της προσπάθησε να με κάνει χριστιανή. Αλλά φοβούμενος τον πατέρα μου και τον βασιλιά, δεν μπορούσα να το κάνω ανοιχτά και υποσχέθηκα στη μητέρα μου ότι δεν θα καταστρέψω ούτε έναν χριστιανό και θα προσπαθούσα να γίνω φίλος του Χριστού. Τώρα βλέπω ότι οι Χριστιανοί βασανίζονται σκληρά και σκοτώνονται από τον θείο μου Σελίν, και η ψυχή μου υποφέρει πολύ από αυτό. γιατί στα κρυφά θέλω να γλυτώσω τους Χριστιανούς και όσους από αυτούς κρατούνται σε δεσμά, να τους ελευθερώσω για να τρέξουν και να κρυφτούν όπου μπορούν. Ο Κόμιτ συμφώνησε να τον βοηθήσει και συνήψαν συμφωνία μεταξύ τους, δεσμευόμενοι να λυτρώσουν αμοιβαία τους Χριστιανούς. Μόλις άνοιγαν κάπου χριστιανικές εκκλησίες ή μοναστήρια, έστελναν αμέσως μυστικά νέα εκεί, προειδοποιώντας για την εισβολή των βασανιστών και έδιναν συμβουλές να κρυφτούν. Επιπλέον, η επιτροπή διέταξε τους στρατιώτες που είχαν την ίδια γνώμη μαζί τους να μην αρπάξουν τους Χριστιανούς για βασανιστήρια και διέταξε να αφεθούν ελεύθεροι οι αιχμάλωτοι. Έχοντας μείνει στην Παλμύρα για αρκετό καιρό, ο Σελίν, αφού βασάνισε πολλούς Χριστιανούς, θέλησε να πάει στη Σιβάπολη, μια πόλη που βρισκόταν εντός των ασσυριακών συνόρων 4126, η οποία ήταν μέρος της περιοχής που υπαγόταν στη Ρώμη. Στην πόλη αυτή υπήρχε μοναστήρι αποτελούμενο από 50 μοναχές, της οποίας η ηγουμένη, η Μπριέννα, ήταν μαθήτρια της μακαριστής ηγουμένης, διακόνου 4127 Πλατωνίδας και ακολουθούσε αυστηρά τους κανόνες του μέντορά της. Το καταστατικό του Πλατωνίδα ήταν έτσι. Την Παρασκευή, καμία από τις αδερφές δεν έπρεπε να δουλέψει, αλλά όλοι πήγαιναν στην εκκλησία και προσευχόντουσαν ή διάβαζαν Θεία βιβλία από το πρωί μέχρι το βράδυ. Πρώτα, η ίδια η Διάκονος Πλατωνίδα διάβαζε στις αδερφές μέχρι τις 3 τα ξημερώματα και μετά έδωσε το βιβλίο στη Vrienne, δίνοντάς της εντολή να διαβάσει μέχρι το βράδυ. Ακριβώς το ίδιο έκανε αργότερα και η Brienna, η οποία, αφού δέχτηκε την ηγεσία του μοναστηριού μετά τον θάνατο του μέντορά της, τη μιμήθηκε σε όλα. Η Ηγουμένη Βριέννα μεγάλωσε και προετοίμασε για μοναστική ζωή δύο νέες: την Πρόκλα και τη Φεβρωνία. Ο Προκλής ήταν 25 ετών, η Φεβρωνία 20. Η Φεβρωνία ήταν ανιψιά της Βριέννας, δηλαδή της κόρης του αδερφού της, και έλαμπε με τέτοια υπέροχη ομορφιά που κανένας καλλιτέχνης δεν μπορούσε να απεικονίσει τέλεια την ανθισμένη ομορφιά του προσώπου της. Αυτή η ομορφιά ανησύχησε πολύ τη Βριέννα και σκέφτηκε πολύ πώς να κρατήσει τη Φεβρωνία αγνή, μακριά από τους πειρασμούς του κόσμου. Όλες οι αδελφές του μοναστηριού έπαιρναν φαγητό μόνο μία φορά την ημέρα, το βράδυ, και μετά σε πολύ μικρές ποσότητες. αλλά η Βριέννα διέταξε τη Φεβρωνία να νηστέψει μέχρι μια άλλη μέρα, ώστε να μείνει χωρίς φαγητό όλη την ημέρα και να φάει μόνο το βράδυ της επόμενης μέρας - ήλπιζε ότι χάρη σε μια τέτοια αποχή, η ομορφιά της Φεβρωνίας θα εξασθενίσει. Η Φεβρωνία, θέλοντας να πεθάνει τη σάρκα της, άσκησε όλη της τη δύναμη σε τόσο μεγάλη αποχή, και δεν έτρωγε ούτε ήπιε μέχρι να χορτάσει, αλλά μέσα από τη δίψα και την πείνα, με πολλούς κόπους και κατορθώματα, εξαντλούσε σταθερά τη σάρκα της, απέχοντας, επιπλέον, από τον ύπνο. Το κρεβάτι της αποτελούνταν από μια γυμνή σανίδα χωρίς κλινοσκεπάσματα. Είχε μήκος 3 πήχεις και πλάτος 1,5 ανοίγματα. Εξουθενωμένη από την υπερβολική νηστεία, η Φεβρωνία αποκοιμήθηκε σε αυτό το σανίδι, ή στο γυμνό έδαφος και, επιπλέον, για πολύ λίγο. Και όταν ο διάβολος προσπάθησε να την παρασύρει με υπνηλία, εκείνη σηκώθηκε αμέσως, έπεσε στο έδαφος, προσκύνησε σε σχήμα σταυρού και προσευχήθηκε στον Θεό με πικρά δάκρυα να την ελευθερώσει από τον διάβολο. τότε, παίρνοντας τα βιβλία της Θείας Γραφής, τα διάβασε επιμελώς και έλαβε πνευματική ευχαρίστηση από αυτά. Η Φεβρωνία ήταν από τη φύση της τόσο διερευνητική και οξυδερκής που η ίδια η Βριέννα εξεπλάγη πολύ με την εξυπνάδα της. Τις Παρασκευές, όταν όλες οι μοναχές μαζεύονταν στην εκκλησία για να διαβάσουν τον Λόγο του Θεού, η Ηγουμένη Βριέννα ανέθεσε στη Φεβρωνία να διαβάσει τις Αγίες Γραφές. Και επειδή οι λαϊκές γυναίκες έρχονταν συχνά στο ναό μαζί με τις μοναχές για να ακούσουν πνευματικές διδασκαλίες, η Βριέννα διέταξε τη Φεβρωνία να διαβάσει πίσω από το πέπλο για να μην δει την εμφάνιση και τη διακόσμηση αυτών των γυναικών, που δεν είχε ξαναδεί. Και οι καλές φήμες για την ευλογημένη Φεβρωνία διαδόθηκαν σε όλη την πόλη - παντού υμνούσαν τη γνώση και την εξυπνάδα της, την ομορφιά και την καλή της φύση, γιατί ήταν πράη, ταπεινή, αγνή και στολισμένη με κάθε είδους αρετές. Μια γυναίκα από μια συγκλητική οικογένεια, που ονομαζόταν Ιερία, άκουσε για όλες αυτές τις ιδιότητες της αγίας παρθένας, και φλεγόταν από μια έντονη επιθυμία να δει τη Φεβρωνία και να μιλήσει μαζί της. Αυτή η γυναίκα ανήκε στην ελληνική πίστη, ήταν νέα σε χρόνια και ήταν ήδη χήρα, έχοντας ζήσει με τον άντρα της μόνο 7 μήνες. Μετά τον θάνατο του συζύγου της, έζησε στο σπίτι των γονιών της, που ανήκαν επίσης στην ελληνική κακία. Φτάνοντας στο μοναστήρι, μέσω του θυρωρού, ενημέρωσε την Ηγουμένη Βριέννα την επιθυμία της να δει τη Φεβρωνία. Όταν η Brienne βγήκε κοντά της, η Ieria έπεσε στα πόδια της και, αγκαλιάζοντάς τα, προσευχήθηκε στην ηγουμένη: «Σε παρακαλώ από τον Θεό, που δημιούργησε τον ουρανό και τη γη, μη με περιφρονείς από τους κακούς, μέχρι τότε χόμπι των ειδώλων και των δαιμόνων, - μη μου στερήσεις τις διδακτικές συνομιλίες με την αδελφή μας Φεβρωνία, για να με οδηγήσει στο μονοπάτι της σωτηρίας». Τότε ελπίζω να βρω από τον Χριστό τον Αληθινό Θεό αυτό που είναι έτοιμο για τους Χριστιανούς. Λύστε με, λοιπόν, από τη ματαιότητα αυτής της εποχής και από την ειδωλολατρική κακία, γιατί οι γονείς μου με αναγκάζουν σε δεύτερο γάμο, αλλά θέλω να ξεκινήσω μια νέα ζωή, αφιερώνοντας χρόνο σε διδακτικές και ψυχοβοηθητικές συζητήσεις με τη Φεβρωνία: τα προηγούμενα χρόνια που έζησα, από άγνοια, από κακία, μου αρκούν. Λέγοντας αυτά, η Jeria έβαλε δάκρυα στα πόδια της ηγουμένης, προτρέποντάς την να δείξει έλεος. Η Μπριέν, αφού την άκουσε, είπε: «Ο Κύριος είναι μάρτυράς μου, κυρία Ιερία, ότι η νεαρή Φεβρωνία είναι υπό τη φροντίδα μου από όταν ήταν δύο ετών και τώρα μένει στο μοναστήρι 18 χρόνια απελπιστικά, χωρίς να έχει δει μέχρι τώρα ούτε άνδρες, ούτε κοσμικές γυναίκες, ούτε τα ρούχα και τις διακοσμήσεις τους, ούτε τίποτα εγκόσμιο». Ούτε η νοσοκόμα της δεν είχε καταφέρει να τη δει μέχρι τότε, και παρόλο που με είχε παρακαλέσει πολλές φορές να τη δω και να της μιλήσω, δεν το επέτρεπα. Τώρα όμως, βλέποντας το ζήλο σου και κατανοώντας την αγάπη σου για τον Θεό και ελπίζοντας στη σωτηρία σου, θα σε φέρω κοντά της. αλλά μόνο εσύ αλλάζεις τα κοσμικά σου ρούχα σε μοναστηριακά. Η Τζέρια εκπλήρωσε αμέσως με χαρά αυτή την προϋπόθεση και η Βριέννα την πήγε στη Φεβρωνία. Βλέποντας την Ιερία με μοναστηριακά άμφια, η Φεβρωνία σκέφτηκε ότι τους είχε έρθει κάποια περιπλανώμενη μοναχή. έτσι την προσκύνησε μέχρι το έδαφος και την αγκάλιασε και τη φίλησε σαν να ήταν αδελφή εν Χριστώ. Η Brienna διέταξε και τους δύο να καθίσουν και να εξασκηθούν στην διδακτική ανάγνωση των Θείων βιβλίων. Τότε η Φεβρωνία, παίρνοντας τα βιβλία, άρχισε να διαβάζει τους Ιερείς, και συγκινήθηκε τόσο πολύ από όλα όσα διάβαζε, που έμεινε ξύπνια όλη τη νύχτα. Έτσι και οι δύο, μένοντας χωρίς ύπνο, εξασκήθηκαν στην ανάγνωση Θείων βιβλίων, και ούτε η Φεβρωνία κουράστηκε να διαβάζει τα βιβλία, ούτε η Ιερία ακούγοντας την ανάγνωση. Την ίδια στιγμή, η Jeria έχυσε τόσα πολλά δάκρυα που ακόμη και η γη ήταν μούσκεμα από τα δάκρυά της. γιατί, όντας Ελληνίδα από πίστη, δεν είχε ακούσει ποτέ τέτοιες ψυχοβοηθητικές οδηγίες. Όταν ήρθε το πρωί, η Τζέρια μετά βίας υπάκουσε την ηγουμένη για να πάει στο σπίτι της. Έχοντας αποχαιρετήσει τη Φεβρωνία δακρυσμένη, πήγε στους γονείς της. Η Φεβρωνία ρώτησε την βοηθό ηγουμένη Θωμαΐδα: «Σε ικετεύω, κυρία, μητέρα μου, πες μου ποια ήταν αυτή η περιπλανώμενη μοναχή που έχυνε τόσο δάκρυα, σαν να μην είχε ακούσει ποτέ τα Θεία λόγια». – Δεν ξέρεις με ποιον μιλούσες; - Της το είπε η Θωμαΐδα. - Πώς μπορώ να γνωρίσω μια περιπλανώμενη καλόγρια που δεν την έχω δει ποτέ; Τότε η Θωμαΐδα της είπε: «Αυτή η αδερφή δεν είναι άλλη από τη Jeria, μια ευγενή γυναίκα της πόλης μας». «Γιατί δεν μου το είπες νωρίτερα», σημείωσε η Φεβρωνία, «της μίλησα σαν να ήμουν αδερφή». «Αυτό διέταξε η κυρία μας ηγουμένη». Μετά από τέτοια λόγια, η Φεβρωνία σώπασε και άρχισε να προσεύχεται στον Θεό στα βάθη της ψυχής της για την Ιερία, ώστε ο Θεός να τη στρέψει στον αληθινό δρόμο και να την δεχτεί στο εκλεκτό του ποίμνιο. Η Τζέρια, αφού γύρισε σπίτι, είπε όλα όσα είχε ακούσει από τη Φεβρωνία και άρχισε να πείθει τους γονείς της να εγκαταλείψουν την Ελληνική πλάνη και να γνωρίσουν τον έναν αληθινό Θεό - τον Ιησού Χριστό. Άκουσαν τη συνετή συμβουλή της κόρης τους, πίστεψαν στον Χριστό και δέχτηκαν το άγιο βάπτισμα με όλο το σπίτι. Έτσι τους επηρέασαν οι προσευχές και οι οδηγίες της Αγίας Φεβρωνίας. Σύντομα μετά από αυτό, η Fevronia αρρώστησε βαριά. Η Τζέρια ήρθε κοντά της και την πρόσεχε κατά τη διάρκεια της ασθένειάς της. Ξαφνικά διαδόθηκε η είδηση ​​ότι ο Σελίν και ο Λυσίμαχος πλησίαζαν την πόλη για να βασανίσουν χριστιανούς. Τότε όλοι οι Χριστιανοί, μη εξαιρουμένου του κλήρου και του κλήρου, ακόμη και ο ίδιος ο επίσκοπος, αφήνοντας τα πάντα, τράπηκαν σε φυγή από την πόλη, παρασυρμένοι από τον φόβο και κρύφτηκαν όπου μπορούσαν. Στο άκουσμα αυτό ήρθαν κοντά της οι μοναχές της μονής Βριέννας και της είπαν: - Κυρά μας μάνα, τι να κάνουμε; Αγριεμένα θηρία - πονηροί βασανιστές - πλησιάζουν την πόλη, και όλοι οι πιστοί χριστιανοί τράπηκαν σε φυγή, φοβούμενοι τα μαρτύρια. Η Βριέννα από την πλευρά της τους ρώτησε: – Τι σκέφτεσαι και τι θέλεις να κάνεις; - Πρόσταξε, μάνα μας, να καταφύγουμε για να σώσουμε τις ψυχές μας. «Δεν έχετε δει ακόμη αγώνα, αλλά σκέφτεστε τη φυγή, δεν έχει έρθει ακόμη η ώρα του ηρωισμού, και θέλετε ήδη να νικηθείτε· όχι, παιδιά, σας προσεύχομαι, μην το κάνετε αυτό· καλύτερα να μείνουμε εδώ, να υπομείνουμε μαρτύρια και να πεθάνουμε για τον Χριστό, που πέθανε για εμάς, για να ζήσουμε μαζί Του για πάντα. ονόματι Εφερία, είπε στους άλλους: «Ξέρω ότι λόγω της Φεβρωνίας, η Μητέρα Ηγουμένη δεν θα μας αφήσει να γλιτώσουμε· θέλει, νομίζω, μόνο εξαιτίας της να μας καταστρέψει όλους· αλλά ας πάμε πάλι κοντά της, και θα της πω για όλους τι πρέπει να γίνει. Στο άκουσμα αυτό, κάποιες μοναχές συμφώνησαν με την Εφερία, ενώ άλλες άρχισαν να της αντιτίθενται, αλλά τελικά όλοι συμφώνησαν και πήγαν στην ηγουμένη. Η Βριέννα, συνειδητοποιώντας γιατί ήρθαν, ρώτησε την Εφερία: «Σε προσευχόμαστε, μητέρα μας, να μας επιτρέψεις να ξεφύγουμε από τα επερχόμενα δεινά, γιατί τόσο ο επίσκοπος όσο και ολόκληρος ο κλήρος έχουν φύγει». Να θυμάσαι, μητέρα μας, ότι ανάμεσά μας υπάρχουν νεαρά κορίτσια για τα οποία πρέπει να φοβόμαστε, μήπως, αιχμαλωτισμένα από πονηρούς πολεμιστές, χάσουν την παρθενία τους και χάσουν την ανταμοιβή τους από τον Θεό. Χρειάζεται επίσης να φοβόμαστε ότι δεν θα υπομείνουμε το μαρτύριο και, αρνούμενοι τον Χριστό, θα καταστρέψουμε τις ψυχές μας. Μας διέταξαν να πάρουμε μαζί μας και την αδερφή μας, την άρρωστη Φεβρωνία, για να την κρύψουμε και από εδώ. Στο άκουσμα αυτό, η Fevronia είπε: «Ζει Χριστέ μου, Της οποίας νύφη θεωρώ τον εαυτό μου και στην οποία δίνω την ψυχή μου, δεν θα φύγω από τούτο, αλλά εδώ θα πεθάνω και θα με ταφούν». Τότε η Βριέννα, γυρίζοντας προς την Εφερία, είπε: «Κοίτα τι κάνεις, ντρέποντας τις αδερφές», βλέπεις, «είμαι αθώος για αυτό που σκέφτεσαι για μένα». Έπειτα, γυρίζοντας στους άλλους, είπε: – Αφήστε τον καθένα σας να αποφασίσει με τον τρόπο που του φαίνεται πιο χρήσιμος. Τότε όλες οι αδερφές, φοβισμένες το επικείμενο μαρτύριο, αποχαιρέτησαν την ηγουμένη και τη Φεβρωνία και κλαίγοντας και κλαίγοντας, χτυπώντας το στήθος τους, έφυγαν από το μοναστήρι. Η Πρόκλα, συνομήλικη και συμμαθήτρια της Φεβρωνίας, την αγκάλιασε και τη φίλησε, έκλαψε και είπε: – Προσευχήσου για μένα, κυρία και αδερφή μου. Η Φεβρωνία, κρατώντας της το χέρι και μην την άφηνε να φύγει, έπεισε: - Φοβάσαι τον Θεό, αδερφή μου Πρόκλα, μη μας αφήνεις. Βλέπετε, είμαι άρρωστος και σύντομα θα πεθάνω. Η μητέρα μας Brienna δεν μπορεί να με θάψει μόνη, οπότε μείνε και βοήθησέ την να με θάψει. - Εντάξει, αδερφή μου, θα μείνω εδώ όσο μου πεις. Όταν βράδιασε, η Πρόκλα δεν κράτησε τον λόγο της και έφυγε κρυφά από το μοναστήρι. Με τη Φεβρωνία έμειναν μόνο η Μπριέννα και η Θωμαΐδα. Η Ηγουμένη Βριέννα, βλέποντας το άδειο μοναστήρι, μπήκε λυπημένη στην εκκλησία, έπεσε στο έδαφος και έκλαψε πικρά. Η Θωμαΐδα ηρεμώντας την είπε: - Σταματήστε, κυρία και μάνα μου. Διότι ο Θεός είναι ικανός να δημιουργεί «ανακούφιση» στη θλίψη και στις αντιξοότητες (Α΄ Κορ. 10:13). Θα μας βοηθήσει να υπομείνουμε τις καταστροφές που έρχονται επάνω μας (Σιρ.2:10). Θυμηθείτε, κάποιος που πιστεύει στον Θεό έχει ντροπιαστεί και το να μένει στο φόβο του Θεού έχει μείνει χωρίς τη βοήθειά Του; - Ναι, κυρία Θωμαΐδα μου, όλα έτσι είναι. αλλά τι να κάνω με τη Φεβρωνία; Πού να κρυφτείς και να το σώσεις; Με τι μάτια θα κοιτάξω όταν οι βάρβαροι την οδηγήσουν αιχμάλωτη; – Αναστώντας τους νεκρούς, ο Κύριος μπορεί να ενισχύσει τη Φεβρωνία και να τη σώσει αβλαβή από τους βαρβάρους. Σας προσεύχομαι, κυρία και μητέρα μου, σταματήστε να είστε αναστατωμένοι και να κλαίτε. Καλύτερα να πάμε στην άρρωστη Φεβρωνία, θα την παρηγορήσουμε και θα την ενισχύσουμε. Όταν ήρθαν στη Φεβρωνία, η Βριέννα άρχισε πάλι να κλαίει πικρά. Η Φεβρωνία, κοιτάζοντας τη Θωμαΐδα, ρώτησε: – Τι σημαίνουν τα δάκρυα της μητέρας μας Βριέννας; Γυρνώντας προς το μέρος της, η Θωμαΐδα απάντησε: «Αυτά τα μητρικά δάκρυα είναι εξαιτίας σου, επειδή είσαι νέα και όμορφη». Τώρα θα έρθουν σκληροί βασανιστές για να μας προκαλέσουν μεγάλες θλίψεις: θα μας σκοτώσουν αμέσως, γριές, αλλά θα σε συντηρήσουν, μια νέα και όμορφη κοπέλα, για να σε παρασύρουν με τους πειρασμούς του κόσμου - και φοβόμαστε ότι με κολακευτικά λόγια και βία θα καταστρέψουν την παρθενιά σου και θα σου στερήσουν το παλάτι που ετοίμασε ο παράδεισος σου. «Σας παρακαλώ να προσευχηθείτε στον Κύριο για μένα, ώστε να κοιτάξει την ταπεινοφροσύνη μου, να ενισχύσει την αδυναμία μου και να μου δώσει υπομονή, όπως δίνει σε όλους τους υπηρέτες Του που Τον έχουν αγαπήσει με όλη τους την καρδιά». - Παιδί μου, Φεβρωνία! Έρχεται η ώρα των επιτευγμάτων. Εάν οι πονηροί βασανιστές σας δελεάσουν με κολακευτικά λόγια, χρυσάφι, ασήμι και ακριβά ενδύματα ή μάταιες απολαύσεις αυτού του κόσμου, να είστε προσεκτικοί και προσεκτικοί με τον εαυτό σας, μην ακούτε τις νουθεσίες τους, για να μην χάσετε την ανταμοιβή σας από τον Κύριο για τους προηγούμενους κόπους σας. Προσέξτε να μην γίνετε ο περίγελος του διαβόλου και η παιδική χαρά των ειδώλων. Θυμηθείτε ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο ένδοξο από την παρθενία, και μεγάλη είναι η ανταμοιβή που περιμένει τις παρθένες. Γιατί ο γαμπρός των παρθένων είναι αθάνατος, και δίνει αθανασία σε όλους όσους Τον αγαπούν. Λοιπόν, κυρία μου, προσπάθησε να πετύχεις αυτό στο οποίο έχεις αφιερώσει όλη σου τη ζωή. Πρόσεχε τον εαυτό σου, κόρη μου, για να μη χάσεις τα εχέγγυα της ευδαιμονίας σου -δηλαδή τη χάρη του βαπτίσματος και του μοναστηριού. Γιατί ο Κύριος θα είναι τρομερός όταν καθίσει στον θρόνο της δόξας Του για να κρίνει τους πάντες και να ανταμείψει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του. Ακούγοντας αυτά τα λόγια, η Φεβρωνία ενισχύθηκε στο πνεύμα και ετοιμάστηκε θαρραλέα να μπει σε μια γενναία μάχη με τον διάβολο. Τότε είπε στη Θωμαΐδα: «Καλά έκανες, κυρία μου, που επιβεβαίωσες τον υπηρέτη σου στην πίστη και έκανες την ψυχή μου έτοιμη για γενναίες πράξεις». Ας σας είναι γνωστό ότι αν δεν είχα την επιθυμία να πεθάνω για τον Γαμπρό μου, θα είχα φύγει, μαζί με τις άλλες αδερφές, για να κρυφτώ από τα τρομερά βάσανα. Επειδή όμως αγαπώ τον ουράνιο Νυμφίο μου με όλη μου την καρδιά, στον οποίο έχω αρραβωνιαστεί με την ψυχή μου και στον οποίο έχω αφιερώσει το σώμα μου, τολμώ να πάω κοντά Του στο μονοπάτι του μαρτυρίου, αν με χαρίσει να υποφέρω και να πεθάνω για το όνομά Του. Η Brienna, έχοντας ακούσει τέτοιες ομιλίες από τη Fevronia, της είπε: - Κόρη μου, Φεβρωνία! Θυμήσου τους κόπους και τις ανησυχίες μου για σένα, να θυμάσαι ότι από την ηλικία των δύο σε πήρα στη φροντίδα μου από τα χέρια της νοσοκόμας σου, και ότι μέχρι σήμερα κανένας από τους λαϊκούς δεν έχει δει καν το πρόσωπό σου. Μέχρι σήμερα, σε σφίγγω σαν κόρη οφθαλμού. Και τώρα δεν ξέρω τι να κάνω μαζί σου και πώς να σε φροντίσω. Φρόντισε τον εαυτό σου, για να μη στεναχωρήσεις τα γηρατειά μου, να μην καταστρέψεις τους κόπους που έχω κάνει εγώ, η πνευματική σου μητέρα, στην ανατροφή σου. Θυμηθείτε τους παθιασμένους που πριν από εσάς υπέφεραν θαρραλέα και γενναία για τον Χριστό και τώρα πήραν στεφάνι από Αυτόν, μεταξύ των οποίων δεν ήταν μόνο άνδρες, αλλά και γυναίκες και παιδιά. Θυμηθείτε τη Λιβία και τον Λεωνίδα - αυτές τις ένδοξες αδερφές που με θάρρος κατέθεσαν την ψυχή τους για τον Χριστό. Γιατί η Λιβία και ο Λεωνίδας, ο ένας αποκεφαλίστηκε από το σπαθί και ο άλλος ρίχτηκε στη φωτιά, πήγαν και οι δύο μαζί στο παλάτι του Ουράνιου Νυμφίου τους. Θυμηθείτε τη δωδεκάχρονη Ευτροπία, η οποία βασανίστηκε μαζί με τη μητέρα της. Δεν εκπλήσσεσαι πάντα με την υπακοή και την υπομονή της; Ξέρετε πώς ο δικαστής, αφού την απελευθέρωσε από τα δεσμά της, ήθελε να την τρομάξει με βέλη, νομίζοντας ότι θα φύγει από αυτά. Τότε όμως άκουσε τη φωνή της μητέρας της να της λέει: «Παιδί μου, Ευτροπία, σταμάτα», και η κοπέλα στάθηκε θαρραλέα σαν ακίνητη κολόνα μέχρι που πληγώθηκε όλη από βέλη: μετά έπεσε στο έδαφος, παραδίδοντας το πνεύμα της στον Κύριο. Αυτή η νεαρή γυναίκα ήταν απλή και αμόρφωτη. κι εσύ ο ίδιος μελετούσες καλά τα Θεία βιβλία και ήσουν καλός δάσκαλος πολλών. Σκεφτείτε, λοιπόν, πόσο θαρραλέα πρέπει να υποστηρίξετε τον Κύριό σας. Αυτά και άλλα πολλά έλεγαν μεταξύ τους μέχρι που πέρασε η νύχτα και ήρθε η μέρα. Όταν ανέτειλε ο ήλιος, επικράτησε μεγάλη σύγχυση στην πόλη. Ήταν ο Σελίνος και ο Λυσίμαχος που μπήκαν στην πόλη, των οποίων οι στρατιώτες είχαν ήδη αρχίσει να αρπάζουν πολλούς χριστιανούς και να τους ρίχνουν στη φυλακή. Κάποιοι Έλληνες είπαν στον Σελίν για ένα γυναικείο μοναστήρι που βρίσκεται στην πόλη. Η Σελίν έστειλε αμέσως στρατιώτες να πάρουν όλες τις καλόγριες. Οι πολεμιστές, αφού έφτασαν στο μοναστήρι, το περικύκλωσαν από όλες τις πλευρές και, κόβοντας τις πόρτες με τσεκούρια, μπήκαν μέσα σε αυτό σαν άγρια ​​ζώα. Έχοντας αιχμαλωτίσει τη Βριέννα, θέλησαν να σκοτώσουν τη γριά με σπαθί. Όμως η Φεβρωνία, βλέποντας τον κίνδυνο, έπεσε στα πόδια των στρατιωτών και άρχισε να φωνάζει δυνατά: «Σε παρακαλώ από τον Θεό, σκότωσε με πρώτα για να μην δω το θάνατο της ερωμένης μου». Όταν η Fevronia φώναζε έτσι, ο Prim, ο διοικητής, ήρθε εκεί. έδιωξε θυμωμένος τους στρατιώτες και ρώτησε την Brienna: – Πού είναι οι άλλες μοναχές που έμειναν σε αυτό το μοναστήρι; - Α, να μπορούσες να τρέξεις μαζί τους! Αλλά ακόμα και τώρα μπορείτε να το κάνετε ελεύθερα και να τρέχετε όπου θέλετε - σας δίνω αυτή τη χάρη. Αφού τα είπε αυτά, έφυγε από το μοναστήρι και πήρε μαζί του τους στρατιώτες. Όταν ήρθε στο πραιτώριο στον Λυσίμαχο, τον ρώτησε: – Ήταν αλήθεια ότι μας είπαν ότι υπάρχει χριστιανικό μοναστήρι εκεί κοντά; «Αλήθεια», είπε η επιτροπή. Τότε, παίρνοντας στην άκρη τον Λυσίμαχο, του είπε ιδιαιτέρως: «Σχεδόν όλες οι μοναχές έφυγαν από το μοναστήρι και δεν βρήκα κανέναν εκεί εκτός από δύο ηλικιωμένες γυναίκες και μια νεαρή μοναχή. Ταυτόχρονα, πρέπει να σας πω κάτι υπέροχο που είδα σε εκείνο το μοναστήρι: είδα έναν νεαρό μοναχό τόσο μεγάλης ομορφιάς που δεν είχα ξαναδεί τόσο όμορφες γυναίκες. Ο Θεός είναι μάρτυρας μου ότι σας λέω την αλήθεια. ρούχα, θα την θεωρούσα άξια να γίνει γυναίκα σου, άρχοντά μου. – Αν δεν θέλω να παραβιάσω τις εντολές της μητέρας μου και να χύσω χριστιανικό αίμα, αλλά θέλω να γλυτώσω τους χριστιανούς με κάθε δυνατό τρόπο, τότε πώς μπορώ να γίνω σαγηνευτής των νυμφών του Χριστού; Δεν θα το κάνω ποτέ αυτό. αλλά στρέφομαι σε σένα, άρχοντά μου, με μια σοβαρή παράκληση: πάρε εκείνες τις γριές και τον νεαρό μοναχό έξω από το μοναστήρι και φύλαξέ τους κάπου για να μην πέσουν στα βασανιστήρια στα χέρια του Σελίν, του θείου μου. Όταν μιλούσαν μεταξύ τους έτσι, ένας από τους χειρότερους πολεμιστές που ήταν στο μοναστήρι, ακούγοντας τη συνομιλία τους, πήγε αμέσως στον Σελίνο και του είπε ότι βρήκαν μια πολύ όμορφη κοπέλα στο γυναικείο μοναστήρι και ότι η επιτροπή συμβούλευε τον Λυσίμαχο να την πάρει για γυναίκα του. Ο Σελίν, γεμάτος οργή, έστειλε αμέσως στρατιώτες να φυλάνε τους μοναχούς που βρέθηκαν εκεί, χωρίς να τους δίνουν την ευκαιρία να κρυφτούν. Ύστερα έστειλε μερικούς από τους πιο κοντινούς και πιστούς υπηρέτες του για να κοιτάξουν την κοπέλα και να μάθουν το όνομά της. Πήγαν και, επιστρέφοντας, είπαν στη Σελίν ότι μάλλον στον παράδεισο δεν θα υπήρχε ούτε μια γυναίκα που να μπορεί να συγκριθεί σε ομορφιά με το κορίτσι που είχαν δει. Μετά από τέτοια λόγια, ο Σελίν έστειλε αμέσως έναν κήρυκα να φωνάξει στην πόλη, ώστε το επόμενο πρωί όλοι οι κάτοικοι και των δύο φύλων και κάθε ηλικίας να μαζευτούν για να παρακολουθήσουν τον άθλο της νεαρής παρθενικής Φεβρωνίας. Στο άκουσμα αυτό, όλοι οι κάτοικοι της πόλης και των γύρω χωριών συγκεντρώθηκαν στο θέαμα σε μεγάλους αριθμούς για να δουν τον άθλο της Αγίας Φεβρωνίας. Όταν ήρθε το πρωί, ο βασανιστής έστειλε τους πιο θηριώδεις πολεμιστές στο μοναστήρι και τους διέταξε να φέρουν την αγία παρθένο από εκεί στο δικαστήριο. Οι στρατιώτες, αφού έφτασαν στο μοναστήρι, άρπαξαν αλύπητα τη Φεβρωνία και, δεσμεύοντας το λαιμό της με αλυσίδες, την έσυραν έξω από το μοναστήρι. Τότε η Brienna και η Thomaida, αγκαλιάζοντας δακρυσμένα τον μαθητή τους, άρχισαν να κλαίνε πικρά και να προσεύχονται στους στρατιώτες να τους επιτρέψουν να μιλήσουν λίγο με τη Fevronia. συμφώνησαν οι πολεμιστές. Και πάλι η Brienne και η Thomaida άρχισαν να παρακαλούν τους στρατιώτες να τους πάρουν μαζί τους στον ίδιο άθλο που αντιμετώπιζε η Fevronia. γιατί οι γριές φοβόντουσαν ότι αυτή μόνη, χωρίς υποστήριξη από αυτές, θα φοβόταν το μαρτύριο. «Δεν μας δόθηκε εντολή να σας παρουσιάσουμε στη δίκη, αλλά μόνο η Φεβρωνία». Και έτσι η Brienne και η Thomaida άρχισαν να επιβεβαιώνουν τη Fevronia στην πίστη. - Εδώ είσαι, κόρη μου Φεβρωνία, τώρα πηγαίνεις σε ένα άθλιο κατόρθωμα. Να ξέρετε ότι ο ουράνιος Νυμφίος θα κοιτάξει τα βάσανά σας και οι Αγγελικές δυνάμεις έχουν ήδη ετοιμάσει ένα νικηφόρο στέμμα για εσάς, εάν υποφέρετε με θάρρος μέχρι το τέλος. Φρόντισε να μη φοβάσαι το μαρτύριο και να γίνεις μομφή στους δαίμονες. Μη λυπάσαι το σώμα σου όταν αρχίσουν να το συνθλίβουν με πληγές, γιατί ακόμα κι αν δεν το θέλαμε, πάλι, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, θα μπει στο φέρετρο και θα γίνει σκόνη. Θα περιμένω λοιπόν με πικρό κλάμα για καλά ή θλιβερά νέα για σένα. Πρόσεχε, κόρη μου, - Σου προσεύχομαι θερμά για αυτό, για να ακούσω τα καλά νέα για σένα. Ω, ποιος θα μου έφερνε τα καλά νέα ότι η Φεβρωνία υπέφερε ως μάρτυρας υπέρ του Χριστού και ενώθηκε με τις εστίες των μαρτύρων! Σε αυτό η μακαριστή Φεβρωνία απάντησε η Βριέν: «Ελπίζω, μητέρα μου, ότι όπως δεν έχω παραβεί τις εντολές σου πριν, έτσι και τώρα θα τηρώ πάντα τις οδηγίες και τις εντολές σου». Και οι άνθρωποι θα δουν και θα εκπλαγούν και θα επαινέσουν το έργο της Brienna, λέγοντας: αυτό είναι πραγματικά το φύτεμα και το βλαστάρι της Brienna - εκείνης της μεγάλης γριάς! Γιατί σε ένα γυναικείο σώμα θα επιδείξω αντρικό σθένος. Προσεύχεσαι για μένα και δεν με εμποδίζεις να πάω στο έργο που έχω μπροστά μου. Τότε η Θωμαΐδα της είπε: «Ζει ο Κύριος, αδερφή μου, Φεβρωνία, που κι εγώ θα σε ακολουθήσω». Θα ντυθώ με κοσμικά ρούχα και, όρθιος ανάμεσα στους ανθρώπους, θα κοιτάξω το κατόρθωμά σου. Όταν οι στρατιώτες άρχισαν να βιάζουν τη Φεβρωνία και ήδη ήθελαν να την σύρουν μαζί τους, είπε στους αγίους εκείνους γέροντες: «Σας προσεύχομαι, μητέρες μου, να με ευλογείτε στο ταξίδι μου και να προσεύχεστε για μένα». Και η Brienne, σηκώνοντας τα χέρια της στον ουρανό, άρχισε να προσεύχεται έτσι με δυνατή φωνή: - Κύριε Ιησού Χριστέ, που κάποτε εμφανίστηκε στην εικόνα του Παύλου στη δούλη Σου Θέκλα κατά τη διάρκεια των ταλαιπωριών της, εμφανίσου τώρα στην ταπεινή δούλη Σου Φεβρωνία την ώρα του κατορθώματος της και ενίσχυσε την αόρατα άνωθεν, για να δοξαστεί μέσω αυτής το άγιο όνομά Σου. Αφού προσευχήθηκε έτσι, η Βριέννα αγκάλιασε τη Φεβρωνία με δάκρυα και, φιλώντας την, την άφησε να φύγει. Οι στρατιώτες, παίρνοντας την αγία παρθένο, την οδήγησαν στον βασανιστή Σελίνο. Έχοντας ξενερώσει για λίγο την αγαπημένη της πνευματική κόρη, η Βριέννα επέστρεψε στο μοναστήρι κλαίγοντας και κλαίγοντας και, πετώντας στο έδαφος στην εκκλησία, φώναξε, προσευχόμενη στον Θεό για τη Φεβρωνία. Η Θωμαΐδα, αφήνοντας την Brienna να κλαίει στην εκκλησία, φόρεσε τα ρούχα των εγκόσμιων γυναικών και ακολούθησε τη Φεβρωνία στο αίσχος. Εκεί πήγαιναν και όσες γυναίκες ερχόντουσαν στο μοναστήρι κάθε Παρασκευή για να ακούσουν βιβλιοδιδασκαλίες από τα χείλη της Φεβρωνίας, χτυπώντας το στήθος τους, έσπευσαν στο αίσχος με δάκρυα και στεναχωριούνταν για το γεγονός ότι στερήθηκαν τον δάσκαλό τους. Η είδηση ότι η Φεβρωνία οδηγούνταν σε αίσχος έφτασε και στην Ιερία, και έκλαψε τόσο δυνατά που οι γονείς της και όλοι στο σπίτι τρομοκρατήθηκαν και άρχισαν να ρωτούν: «Η αδερφή μου η Φεβρωνία ντροπιάστηκε, η δασκάλα μου στάλθηκε να υποφέρει για τον Χριστό», απάντησε η Ιερία μέσα σε λυγμούς. Οι γονείς της Ιερίας προσπάθησαν να την ηρεμήσουν, αλλά εκείνη έκλαψε ακόμα περισσότερο και τους είπε: «Άσε με ήσυχο», δεν θα σταματήσω να κλαίω για την αδερφή μου και δασκάλα Φεβρωνία. Όταν το είπε αυτό, έκλαψαν και οι γονείς της, και όλο το σπίτι αντήχησε από κλάματα για την Αγία Φεβρωνία. Η Τζέρια άρχισε να ζητά από τους γονείς της να την αφήσουν να πάει στην αίσχος, και δεν ανακατεύτηκαν μαζί της. Παίρνοντας πολλούς δούλους και δούλους, πήγε στο αίσχος με λυγμό και πρόλαβε πολλές γυναίκες, που έσπευσαν εκεί με δάκρυα· ανάμεσά τους ήταν και η Θωμαΐδα, που περπατούσε με κοσμικά ρούχα. Αναγνωρίζοντας την, η Jeria πήγε μαζί της, και οι δύο, χύνοντας πολλά δάκρυα, ήρθαν στον καθορισμένο τόπο. Εκεί είχε μαζευτεί αμέτρητος κόσμος και οι δικαστές κάθονταν ήδη στις θέσεις τους. Όταν όλα ετοιμάστηκαν, ο Σελίν και ο Λυσίμαχος διέταξαν να τους φέρουν την Αγία Φεβρωνία. Η αγία εμφανίστηκε μπροστά τους, με τα χέρια δεμένα πίσω της και το λαιμό δεμένο με αλυσίδες. Βλέποντας αυτό, σχεδόν όλοι οι παρευρισκόμενοι εκεί ξέσπασαν σε κλάματα και επιδόθηκαν σε πικρά κλάματα και λυγμούς. Ο βασανιστής Σελίν, δίνοντας σημάδι για σιωπή, είπε στον Λυσίμαχο: - Υποβάλετε αυτή τη γυναίκα σε ανάκριση και ακούστε τις απαντήσεις της. Και ο Λυσίμαχος άρχισε να ανακρίνει τη Φεβρωνία. Πρώτα τη ρώτησε: - Πες μας τι βαθμό είσαι - είσαι σκλάβος ή ελεύθερος; «Ναι, είμαι σκλάβος», απάντησε η Φεβρωνία. «Του Χριστού», ομολόγησε ευθαρσώς η αγία παρθένος. Ο Λυσίμαχος την ξαναρώτησε: – Αποκαλώ τον εαυτό μου ταπεινό χριστιανό. - Θέλουμε να μάθουμε το όνομά σου. «Σου έχω ήδη πει ότι είμαι χριστιανή», απάντησε η Φεβρωνία, «αλλά αν θέλεις να μάθεις το όνομα που μου δόθηκε κατά τη γέννηση, τότε θα σου απαντήσω: η μητέρα μου με ονόμασε Φεβρωνία». Τότε ο βασανιστής Σελίν διέταξε τον Λυσίμαχο να σταματήσει την ανάκριση και ο ίδιος απευθύνθηκε στην αγία παρθένο. «Καλώ τους θεούς σε μάρτυρα, Φεβρωνία, ότι δεν ήθελα να συγκαταβαίνω να μιλήσω μαζί σου· αλλά επειδή η πραότητα σου και η ομορφιά του προσώπου σου έχουν υπερνικήσει τον θυμό μου απέναντί σου, τότε θα σε παρακαλώ όχι πλέον ως καταδικασμένος, αλλά ως κόρη μου. Άκου, κόρη μου, ας γίνουν μάρτυρες οι θεοί ότι σου λέω την αλήθεια. αποθανόντα, διάλεξε μια ευγενή κοπέλα, που είχε πολλά πλούτη, την κόρη του Γερουσιαστή, για σύζυγο, και τον αρραβώνιασες κιόλας μαζί της, τώρα, αν ομολογήσεις την ενοχή σου ενώπιον των θεών, τότε θα καταστρέψουμε το συμβόλαιο γάμου με την κόρη του Πρόσφορου και θα συνάψουμε ένα νέο συμβόλαιο - μαζί σου, θα γίνεσαι σύζυγος, όπως θέλεις. Τώρα βλέπεις ότι είναι όμορφος, όπως εσύ, άκουσε τη συμβουλή μου, ως ανταμοιβή για αυτό, θα σε κάνω ευγενή και πλούσιο, και δεν θα μάθεις ποτέ τη φτώχεια, και σου δίνω όλα όσα έχω. Όλα αυτά θα τα δώσω ως προίκα για σένα στον κύριό μου Λυσίμαχο, και θα είμαι πατέρας σου. Τότε, βλέποντας πόσο μεγάλη τιμή σας έχουν απονεμηθεί, όλες οι γυναίκες θα σας δοξάσουν και θα σας ευχαριστήσουν. Ο γενναίος βασιλιάς μας θα σε χαρεί και, από την πλευρά του, θα σε ανταμείψει με πολλά, γιατί υποσχέθηκε να κάνει τον Λυσίμαχο επίσκοπο της Ρώμης. Τώρα άκουσες όλα όσα σου είπα. Πες μου ότι δεν απομακρύνεσαι από τους θεούς μας, αυτό θα φέρει μεγάλη χαρά στην ψυχή μου. Αν δεν ακούσεις τη νουθεσία μου, τότε, ορκίζομαι στους θεούς, δεν θα ζήσεις ούτε τρεις ώρες. Διαλέξτε λοιπόν αυτό που θέλετε και πείτε μας. Σε αυτό η Αγία Φεβρωνία απάντησε η Σελίν: - Δικαστής! Έχω στον ουρανό ένα παλάτι μη φτιαγμένο από τα χέρια, στο οποίο γίνεται ένας αδιάλυτος γάμος για πάντα, και ολόκληρη η βασιλεία των ουρανών μου έχει δοθεί. Έχοντας έναν Αθάνατο Νυμφίο, δεν θέλω να ενωθώ με έναν θνητό και φθαρτό άνθρωπο. Και δεν θέλω καν να ακούσω αυτά που μου υπόσχεσαι. Όχι, μην ασχολείστε, κρίνετε! Δεν θα πετύχεις τίποτα με κολακείες και πειρασμούς, ούτε θα με τρομάξεις με απειλές. Ακούγοντας μια τέτοια απάντηση, η Σελίν θύμωσε πολύ και διέταξε τους στρατιώτες να της κάνουν κομμάτια τα ρούχα, μετά να τη ζώσουν με λεπτά και κοντά κουρέλια και να την βάλουν σχεδόν γυμνή από ντροπή μπροστά σε όλους. ήλπιζε ότι η αγία παρθένος, βλέποντας τον εαυτό της σε τέτοια ατιμία, θα ντρεπόταν για την ντροπή της και θα μετανοούσε για το πείσμα της. Οι στρατιώτες εκτέλεσαν αμέσως τις εντολές του Σελίν και τοποθέτησαν τον μάρτυρα σχεδόν εντελώς γυμνό μπροστά σε όλους. -Τι μου λες τώρα Φεβρωνία; Βλέπεις τι ατίμωση έχει γίνει η μοίρα σου, ενώ θα μπορούσες να απολαύσεις μεγάλα οφέλη. Σε αυτό η Φεβρωνία είπε στον βασανιστή: «Να ξέρετε, κρίνετε, ότι αν με γδύσετε όχι μόνο αυτά τα ρούχα, αλλά ακόμα και αυτά τα κουρέλια, και με αφήσετε εντελώς γυμνό, τότε δεν θα αποδώσω αυτή τη ντροπή σε τίποτα». Γιατί ο Ένας είναι ο Δημιουργός του συζύγου. Για χάρη Του, είμαι έτοιμος όχι μόνο να υπομείνω την ντροπή της γυμνότητας, αλλά θέλω ακόμη και να με αποκεφαλίσουν από το σπαθί και να καούν στη φωτιά. Αχ, αν Αυτός που οικειοθελώς υπέμεινε αμέτρητα βάσανα για μένα θα με έκανε άξιο να υποφέρω για τον εαυτό Του! - Ω ξεδιάντροπε και άξιο πάσης ατιμίας! - αναφώνησε η Σελίν, - βλέπω ότι είσαι περήφανη για την ομορφιά σου, και επομένως δεν θεωρείς ντροπή την ατιμία της γύμνιας, γιατί ελπίζεις να γίνεις διάσημη για την ομορφιά σου, στέκεσαι γυμνή ανάμεσα στους ανθρώπους. "Ο Χριστός είναι μάρτυρας μου ότι μέχρι σήμερα δεν έχω δει ούτε πρόσωπο ανθρώπου, όπως κανένας από τους κοσμικούς ανθρώπους δεν έχει δει το πρόσωπό μου. Θα είμαι πραγματικά ξεδιάντροπος τώρα που είμαι στη δύναμή σου; Όχι, εσύ ο ίδιος είσαι ξεδιάντροπος, εκθέτεις το κοριτσίστικο σου σώμα σε όλους. Αλλά πες μου, τρελός κριτής: αν ένας παλαιστής δεν μπει στους Ολυμπιακούς αγώνες, θα νικήσει τον αντίπαλό του 4128, θα έρθει με τον ίδιο τρόπο; Εδώ έξω για να πολεμήσω ενάντια στον εχθρό και να περιμένω πληγές και πυρκαγιές για το σώμα μου, πώς να τις αντέξω ενώ παραμένω με ρούχα; Τότε η Σελίν είπε στους υπηρέτες: «Αφού η ίδια αυτή η γυναίκα ψάχνει για μαρτύριο και λέει ότι δεν φοβάται τη φωτιά και τις πληγές, τότε άπλωσε τη στο έδαφος, ανάψε μια φωτιά από κάτω της και άφησε τέσσερις πολεμιστές να τη χτυπήσουν με ξύλα στην κορυφογραμμή». Αμέσως οι στρατιώτες άρχισαν να βασανίζουν τον άγιο, όπως τους διέταξαν. Χτύπησαν την αγία για αρκετή ώρα, ώστε να κυλήσει αίμα από το σώμα της σε ρυάκια. Και για να μη σβήσει η φωτιά που άναψε από κάτω της, οι βασανιστές έριχναν λάδι πάνω της, για να γίνει μεγαλύτερη η φλόγα και να καεί πιο δυνατά το μάρτυρα. Όταν ο άγιος βασανιζόταν έτσι, πολλοί από τον κόσμο άρχισαν να φωνάζουν στη Σελίνα: - Ελέησέ το, ελέησέ το νεαρό κορίτσι, αγαπητέ δικαστέ! Εκείνος όμως, μη ακούγοντας τις προσευχές, διέταξε να βασανιστεί ακόμη περισσότερο η αγία παρθένος. τότε, αφού ηρέμησε λίγο από το θυμό του, διέταξε να σταματήσει το μαρτύριο. Οι στρατιώτες έφυγαν από τη Φεβρωνία και, θεωρώντας την ήδη νεκρή, την πέταξαν έξω από τη φωτιά. Η Θωμαΐδα, βλέποντας τόσο βαρύ μαρτύριο της Φεβρωνίας, εξαντλήθηκε σε πνεύμα και σώμα και έπεσε στο έδαφος στα πόδια της Ιερίας. Βλέποντας αυτό, η Τζέρια φώναξε δυνατά: - Αλίμονο, αλίμονο, αδερφή μου Φεβρωνία! Αλίμονο δάσκαλε μου! Δεν θα ακούω πλέον τη διδασκαλία σου. Και όχι μόνο θα χάσω εσένα, αλλά και τη Θωμαΐδα. γιατί κι αυτή, σε λύπη για σένα, πεθαίνει. Αυτά τα λόγια της Ιερίας άκουσε η Φεβρωνία που ήταν ξαπλωμένη στο έδαφος και άρχισε να παρακαλεί όσους στέκονταν εκεί κοντά να ρίξουν νερό στο πρόσωπο της εξαντλημένης Θωμαΐδας. Εκπλήρωσαν αυτό το αίτημα, και η Θωμαΐδα συνήλθε και στάθηκε στα πόδια της. Βλέποντας ότι η Φεβρωνία ήταν ακόμα ζωντανή, η Σελίν της απευθύνθηκε με τα εξής χλευαστικά λόγια: -Τι λες στη Φεβρωνία; Πόσο γλυκό σας φάνηκε το πρώτο σας επίτευγμα; «Βλέπεις», απάντησε η Φεβρωνία, «ότι, παρά τις προσπάθειές σου, παρέμεινα ανίκητος, γιατί περιφρονώ κάθε μαρτύριο». Τότε η Σελίν διέταξε τους υπηρέτες: Κρεμάστε την σε ένα δέντρο και σχεδιάστε τα πλαϊνά της με σιδερένιες χτένες και καψτε τις πληγές της με φωτιά για να καούν και τα οστά της. Οι βασανιστές άρχισαν αμέσως να εκτελούν αυτή τη διαταγή. Μέσα σε τέτοια δεινά, η Φεβρωνία σήκωσε τα μάτια της στον ουρανό και άρχισε να προσεύχεται στον Κύριο: «Έλα να με βοηθήσεις και μην περιφρονήσεις τον δούλο σου αυτή την ώρα». Και μετά από αυτά τα λόγια σώπασε. Όταν το σώμα της πλανίστηκε αλύπητα και κάηκε στη φωτιά, πολλοί από τους συγκεντρωμένους στο αίσχος δεν μπορούσαν να δουν τόσο τρομερό μαρτύριο και απομακρύνθηκαν από εκεί. άλλοι άρχισαν να φωνάζουν στον δικαστή να γλιτώσει τη νεαρή και αθώα κοπέλα. Τότε η Σελίν διέταξε τους υπηρέτες να σταματήσουν το μαρτύριο. Ύστερα άρχισε να ρωτά τη Φεβρωνία, κρεμασμένη στο δέντρο, μερικές ερωτήσεις, αλλά εκείνη ήταν σιωπηλή. Πάλι φλεγόμενος από οργή, ο βασανιστής διέταξε να τη πάρουν από το δέντρο και να τη δέσουν σε έναν πάσσαλο που είχε στηθεί στο έδαφος - μετά είπε: «Επειδή αυτή η κακιά γυναίκα δεν θέλει να μου απαντήσει, κόψτε τη γλώσσα της και ρίξτε τη στη φωτιά». Στο άκουσμα αυτό, η αγία μάρτυς έβγαλε αμέσως τη γλώσσα της από τα χείλη της και έδωσε σημάδι στον πολεμιστή να εκτελέσει τη διαταγή. Αλλά μόλις ο πολεμιστής άγγιξε τη γλώσσα του για να την κόψει, οι άνθρωποι που στέκονταν εκεί άρχισαν να φωνάζουν δυνατά, παραπλανώντας τον δικαστή στο όνομα των θεών τους και παρακαλώντας τον να ακυρώσει την παραγγελία του. Συγκαταβαίνοντας στα αιτήματα του κόσμου, η Σελίν έδωσε εντολή να μην κόψουν τη γλώσσα, αλλά αντίθετα διέταξε να βγάλουν τα δόντια. Αμέσως ένας από τους βασανιστές πήρε ένα σιδερένιο εργαλείο και άρχισε να βγάζει ένα-ένα τα δόντια του μάρτυρα. Όταν έβγαλε 17 δόντια, η Σελίν διέταξε να σταματήσει αυτό το μαρτύριο. Εν τω μεταξύ, ολόκληρα ρεύματα αίματος κυλούσαν από τα χείλη της αγίας και το σώμα της ήταν εντελώς εξαντλημένο από τα σκληρά βάσανα. Ένας γιατρός κλήθηκε και διέκοψε τη ροή του αίματος. Τότε η Σελίν άρχισε πάλι να ρωτά την αγία, απευθυνόμενη της με τα εξής λόγια: «Τουλάχιστον τώρα, Φεβρωνία, θα υποτασσόσουν στις απαιτήσεις του δικαστηρίου και θα ομολογούσες την πίστη σου στους θεούς». - Ανάθεμα 4129 σε σένα, καταραμένο και μεγαλωμένο στην ανομία υπηρέτη του διαβόλου! Ως πότε θα με εμποδίζεις στο δρόμο μου, εμποδίζοντας την είσοδο μου στον Νυμφίο μου Χριστό; Βιαστείτε να με ελευθερώσετε γρήγορα από αυτό το θνητό σώμα μου, αφού με περιμένει ήδη ο Νυμφίος μου. Σε αυτό ο Σελίν είπε στη Φεβρωνία: «Εδώ θα διατάξω να κομματιάσουν εντελώς το σώμα σου, προδίδοντάς το στο σπαθί και τη φωτιά». Γιατί βλέπω ότι είσαι ξεδιάντροπα περήφανος για τα νιάτα σου. Αλλά αυτό δεν θα σας κάνει καλό. η περηφάνια σου θα σου φέρει ακόμα μεγαλύτερο κακό και πιο σοβαρό μαρτύριο. Η ιερή μάρτυς, εξουθενωμένη από τα υπερβολικά μαρτύρια, δεν μπορούσε να πει τίποτα περισσότερο, αλλά η σιωπή της φούντωσε ακόμη περισσότερο την οργή του βασανιστή της: η σκληρή Σελίν διέταξε να κόψουν τα παρθενικά στήθη της Φεβρωνίας. Ο κόσμος φώναξε, παρακαλώντας τον δικαστή να γλιτώσει το κορίτσι και να ακυρώσει την παραγγελία του. Αλλά η Σελίν, θυμωμένη με τον βασανιστή υπηρέτη, του είπε: - Γιατί καθυστερείς, αηδία εχθρέ των θεών μας; Γιατί δεν κάνεις αυτό που σου έχει διαταχθεί; Τότε ο υπηρέτης, παίρνοντας ένα ξυράφι, άρχισε να κόβει το δεξί στήθος του αγίου μάρτυρα. Εκείνη, σηκώνοντας τα μάτια της στον ουρανό, προσευχήθηκε στον Θεό με δυνατή φωνή, λέγοντας: «Κύριε Θεέ μου, κοίτα το μαρτύριο που έχω υπομείνει και πάρε την ψυχή μου στα χέρια Σου». Αφού το είπε αυτό, σώπασε και δεν είπε τίποτα άλλο. Όταν έκοψαν και τις δύο θηλές και τις πέταξαν στο έδαφος, ο Σελίν διέταξε να φέρει φωτιά και να τη χρησιμοποιήσει για να κάψει τα έλκη που σχηματίστηκαν στη θέση των κομμένων θηλών. Με τον ίδιο τρόπο διέταξε να κάψουν τη μήτρα της μάρτυρα, ώστε να καταστραφεί όλο το εσωτερικό της. Ταυτόχρονα, πολλοί από τους ανθρώπους, μη μπορώντας να δουν τέτοια βασανιστήρια, απομακρύνθηκαν από το αίσχος και έβρισαν δυνατά τον Διοκλητιανό και τους θεούς του. Αυτή τη στιγμή, η Θωμαΐδα και η Ιερία έστειλαν μια σκλάβα στο μοναστήρι για να ενημερώσει την Brienne για όλα όσα είχαν συμβεί. Ακούγοντας την ιστορία του αγγελιοφόρου, η Brienna γέμισε πνευματική χαρά και χαρά και με δάκρυα άρχισε να φωνάζει στον Θεό ως εξής: - Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Θεός μας, έλα να βοηθήσεις τη δούλη Σου Φεβρωνία! Έπειτα, πέφτοντας στο έδαφος, φώναξε και έκλαιγε: – Πού είσαι τώρα Φεβρωνία; Πού είσαι, πράο κόρη μου; Πού είσαι, δούλε του Χριστού; Πού είσαι, στολισμός του μοναστηριακού τάγματος; Τέλος, σηκώνοντας από το έδαφος και σηκώνοντας τα χέρια της στον ουρανό, αναφώνησε: - Κύριε! Κοίταξε την ταπεινή δούλη Σου και βοήθησέ την στο κατόρθωμά της! Δώσε μου το προνόμιο να τη δω να πεθαίνει ως μάρτυρας και να κατατάσσεται στις τάξεις των αγίων μαρτύρων. Εκείνη τη στιγμή, συνέβη το εξής σε ντροπή: ο βασανιστής Σελίν διέταξε να αποδεσμευτεί η Φεβρωνία από τον πάσσαλο στον οποίο ήταν δεμένη. Έλυσαν την αγία και αυτή, μη μπορώντας να σταθεί στα πόδια της, έπεσε αμέσως στο έδαφος. Βλέποντας αυτό, ο κομίτης Πρώτος είπε ήσυχα στον Λυσίμαχο: - Γιατί αυτό το νεαρό κορίτσι υποφέρει τόσο σκληρά βασανιστήρια; Δεν είναι καιρός να σταματήσουν τα βασανιστήρια; «Περίμενε, αδερφέ, γιατί τα βάσανά της θα είναι ευεργετικά για πολλούς που την κοιτάζουν». Και νομίζω ότι αυτή η ταλαιπωρία θα είναι η σωτηρία μου. Άκουσα πολλά από τη μητέρα μου, που έλεγε πώς οι μάρτυρες, με το θάρρος τους, μετέτρεψαν πολλούς στον δρόμο της σωτηρίας. Να αντέξει κι αυτό το κορίτσι μέχρι τέλους το μαρτύριο για να σώσει εμένα και πολλούς άλλους. Εκείνη την ώρα, η Ιερία, βλέποντας τη Φεβρωνία να πέφτει στο έδαφος, αναφώνησε δυνατά, γυρίζοντας προς τη Σελίν: - Ω απάνθρωπο βασανιστή! Δεν ήταν αρκετό για τη σκληρότητά σας το πρώτο μαρτύριο στο οποίο υποβάλατε αυτό το αθώο κορίτσι; Δεν θυμάσαι τη μητέρα σου που είχε και γυναικεία σάρκα; Δεν έχετε τραφεί με στήθη παρόμοια με αυτά που διέταξες να κόψουν; Αλήθεια σε θήλασαν γυναικείο στήθος για να δείξεις τέτοια σκληρότητα στις γυναίκες; Εκπλήσσομαι που τίποτα δεν μπορεί να τιθασεύσει τη σκληρή και απάνθρωπη ιδιοσυγκρασία σας. Αλλά να ξέρεις: όπως δεν γλίτωσες αυτό το κορίτσι, έτσι και ο Βασιλιάς των Ουρανών δεν θα σε γλιτώσει. Έτσι αναφώνησε η Τζέρια. Ο Σελίν, ακούγοντας τον λόγο της, γέμισε πάλι οργή και διέταξε τους στρατιώτες να αρπάξουν την Ιερία από το πλήθος, με σκοπό να την υποβάλουν αμέσως σε βασανιστήρια. Ακούγοντας την εντολή, η Jeria πήγε χαρούμενη να συναντήσει τους στρατιώτες, ανοίγοντας το δρόμο για τον εαυτό της ανάμεσα στον πολυπληθή κόσμο. την ίδια στιγμή επανέλαβε: - Κύριε Θεέ της δούλης Σου Φεβρωνία! Δέξου με μαζί της, ο ταπεινός δούλος Σου. Αλλά πριν φτάσει στο δικαστήριο, οι φίλοι του Σελίνου άρχισαν να τον συμβουλεύουν να μην υποβάλει τη Jeria σε βασανιστήρια μπροστά σε όλο τον κόσμο - λόγω της ευγενικής καταγωγής της. «Φοβόμαστε», είπαν, «μήπως όλο το πλήθος των συγκεντρωμένων, έχοντας δει την ταλαιπωρία της, θέλει να υποφέρει μαζί της και τότε θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε ολόκληρη την πόλη». Η Σελίν άκουσε τη συμβουλή τους και δεν διέταξε να βασανιστεί η Τζέρια, παρά μόνο αναφώνησε θυμωμένη, γυρνώντας της: - Άκου, Ιερία! Ορκίζομαι στους θεούς ότι με τους τολμηρούς και ξεδιάντροπους λόγους σας επιφέρετε ακόμη μεγαλύτερο μαρτύριο στη Φεβρωνία. Αφού τα είπε αυτά, έδωσε αμέσως εντολή να κοπούν και τα δύο χέρια της Αγίας Φεβρωνίας. Ο πλοίαρχος, τοποθετώντας ένα δέντρο κάτω από το δεξί χέρι της μάρτυρα, τη χτύπησε με ένα τσεκούρι και την έκοψε. με τον ίδιο τρόπο έκοψε το αριστερό χέρι της Φεβρωνίας. Μη ικανοποιημένος με αυτό, ο σκληρός βασανιστής διέταξε να κόψουν το δεξί πόδι του μάρτυρα. Τοποθετώντας ένα δέντρο κάτω από τα πόδια του αγίου και παίρνοντας το τσεκούρι στα χέρια του, ο πλοίαρχος χτύπησε με μεγάλη δύναμη πάνω από το γόνατο με το τσεκούρι, αλλά δεν μπορούσε να κόψει τα πόδια του μάρτυρα - μετά χτύπησε για δεύτερη φορά, επίσης ανεπιτυχώς. Στη θέα αυτού, οι άνθρωποι άρχισαν να κλαίνε και να μπερδεύονται, και όλοι αγανακτούσαν με τη σκληρότητα του βασανιστή. Ο πλοίαρχος χτύπησε το πόδι για τρίτη φορά, και μόνο τότε έκοψε μετά βίας το πόδι. Η Φεβρωνία έτρεμε με όλο της το σώμα από τόσο άγριο μαρτύριο και, αν και ήταν ήδη στα πρόθυρα του θανάτου, ωστόσο, όσο μπορούσε, άπλωσε το άλλο της πόδι, τοποθετώντας το σε ένα δέντρο για να ακρωτηριαστεί κι αυτή. Βλέποντας αυτό, η Selin είπε: «Κοίτα πόση δύναμη έχει αυτή η ξεδιάντροπη γυναίκα». Έπειτα, γυρνώντας προς τον πλοίαρχο, είπε με μεγάλο θυμό: «Κόψε της και το άλλο πόδι». Αμέσως εκτέλεσε αυτή την εντολή. Τότε ο Λυσίμαχος, σηκωμένος από τη θέση του, είπε στον Σελίν: «Πραγματικά θέλεις ακόμα να βασανίσεις αυτό το φτωχό κορίτσι;» Ας φύγουμε από εδώ, γιατί είναι ώρα για φαγητό. Αλλά η κακιά Σελίν απάντησε: «Ορκίζομαι στους θεούς ότι δεν θα την αφήσω ζωντανή, αλλά θα είμαι εδώ μέχρι να πεθάνει». Αλλά η ψυχή του μάρτυρα δεν άφησε το σώμα της για πολλές ώρες. τότε η Σελίν ρώτησε τους κυνηγούς: «Αυτή η ξεδιάντροπη γυναίκα είναι ακόμα ζωντανή;» «Ναι, είναι ακόμα ζωντανή», του απάντησαν, «η ψυχή παραμένει ακόμα μέσα της». Τότε ο Σελίν διέταξε να κόψουν την ιερή κεφαλή του μάρτυρα. Ο πολεμιστής, παίρνοντας ένα ξίφος στο ένα χέρι, με το άλλο άρπαξε τα μαλλιά στο κεφάλι του μάρτυρα και τα έσφαξε στο λαιμό, καθώς έσφαζαν πρόβατα, και μετά έκοψε το κεφάλι. Αμέσως μετά η Σελίν σηκώθηκε και πήγε για δείπνο. Μαζί του περπάτησε και ο Λυσίμαχος, χύνοντας δάκρυα. Μετά το μαρτύριο της Αγίας Φεβρωνίας, οι πιστοί που βρέθηκαν ανάμεσα στον κόσμο θέλησαν να μεταφέρουν τα τίμια λείψανά της. Αλλά ο Λυσίμαχος τους ανέθεσε στρατιώτες με εντολή να τους φυλάνε ώστε να μην κλαπεί ούτε ένα μέλος του σώματος του μάρτυρα. Και ο ίδιος, μη θέλοντας να φάει φαγητό με τον Σελίν από μεγάλη λύπη και στεναχώρια, κλείστηκε στην κρεβατοκάμαρα και έκλαψε πικρά εκεί για τον φόνο της Φεβρωνίας. Ο Σελίν, βλέποντας τον θρήνο του Λυσίμαχου, λυπήθηκε και επίσης δεν ήθελε να πάρει φαγητό, αλλά σηκώθηκε και άρχισε να τριγυρνά στους θαλάμους του παλατιού, βιώνοντας μεγάλη αμηχανία. Όταν κατά λάθος σήκωσε τα μάτια του στα ύψη του ουρανού, μεγάλος φόβος και φρίκη τον έπεσαν ξαφνικά και έμεινε βουβός. Έπειτα, αναφωνώντας με δυνατή φωνή και βρυχώντας σαν βόδι, χτύπησε το κεφάλι του στη μαρμάρινη στήλη που βρισκόταν σε εκείνο το θάλαμο και, σπάζοντας το κεφάλι του, έπεσε νεκρός στο πάτωμα. Ακούστηκε μια κραυγή ανάμεσα στους υπηρέτες και τους πολεμιστές της Σελήνης και επικράτησε σύγχυση. Ο Λυσίμαχος ήρθε από την κρεβατοκάμαρά του στις κραυγές τους και, βλέποντας τον θείο του πεσμένο στο έδαφος και νεκρό, έμεινε έκπληκτος και γέμισε φρίκη. Έχοντας συνέλθει, διέταξε να σταματήσουν οι κραυγές και άρχισε να ρωτάει: Οι παρευρισκόμενοι του είπαν αυτό που είδαν. Κουνώντας το κεφάλι του έκπληκτος, ο Λυσίμαχος είπε: - Μέγας ο Χριστιανός Θεός! Είναι πραγματικά άξιος σεβασμού, γιατί εκδικήθηκε το αθώο αίμα! Αφού τα είπε αυτά, διέταξε να μεταφερθεί το πτώμα του Σελίνου έξω από την πόλη και να ταφεί σύμφωνα με το ελληνικό έθιμο. Τότε ο Λυσίμαχος κάλεσε κοντά του τον Comite Primus και του είπε: «Σε προσκυνώ στο Χριστιανικό Θεό, μην παραβιάσεις την εντολή μου που σου δίνω». Προσπαθήστε να ετοιμάσετε γρήγορα μια κιβωτό για το σώμα της Fevronia από δέντρα που δεν σαπίζουν και στέλνουν αγγελιοφόρους, καλώντας τους Χριστιανούς στην ταφή του αγίου μάρτυρα: αφήστε τους να συγκεντρωθούν άφοβα, αφού ο Selin έχει ήδη πεθάνει. Να, ξέρεις, αγαπημένε Πριμ, είναι η επιθυμία μου. Πάρτε ένα απόσπασμα στρατιωτών και, αφού μαζέψετε όλα τα κομμένα μέλη του σώματος της Φεβρωνίας, πηγαίνετε στο μοναστήρι. Ταυτόχρονα, προσέξτε να μην χαθεί ή να λείπει ούτε ένα μέρος του σώματος του αγίου. Και για να μην γλείφουν τα σκυλιά το έδαφος στο οποίο χύθηκε το αίμα του μάρτυρα, για αυτό, διατάξτε να καθαριστεί, στη συνέχεια να συλλεχθεί και να μεταφερθεί, μαζί με τα λείψανα, στο μοναστήρι. Ο Κόμιτ κάλεσε αμέσως τους στρατιώτες και, σύμφωνα με την επιθυμία του Λυσίμαχου, τους διέταξε να μεταφέρουν το σώμα του μάρτυρα στο μοναστήρι. και ο ίδιος, μαζεύοντας τα κομμένα μέρη του σώματός της: κεφάλι, χέρια, πόδια, θηλές και δόντια, και τυλίγοντάς τα με το μανδύα του, πήγε πίσω τους, συνοδευόμενος από πλήθος κόσμου. Φτάνοντας στο μοναστήρι η επιτροπή δεν επέτρεψε να μπει κανένας εκτός από τη Θωμαΐδα και την Ιερία. Η ηγουμένη του μοναστηριού, η τίμια γερόντισσα Βριέννα, βλέποντας το άψυχο και ακρωτηριασμένο σώμα της Φεβρωνίας και τα κομμένα ούτια της, το σώμα της αδυνάτισε από μεγάλη λύπη και οίκτο και έπεσε στο έδαφος σαν νεκρό. Ο Κόμιτ, έχοντας τοποθετήσει στρατιωτική φρουρά στο μοναστήρι, επέστρεψε στον Λυσίμαχο. Μόνο μετά από αρκετές ώρες συνήλθε η Βριέννα. Και σηκώνοντας από το έδαφος, έπεσε στο σώμα του μάρτυρα και, αγκαλιάζοντάς τον, φώναξε: - Αλίμονο, κόρη μου Φεβρωνία, τώρα σε έχουν ήδη βγάλει από τα μάτια της μάνας σου. Ποιος θα διαβάσει τώρα τις Θείες Γραφές στις αδελφές; Ποιανού τα χέρια θα ισιώσουν τα βιβλία που κρατούσατε; Την ώρα αυτή, όλες οι μοναχές που έφυγαν με την Εφερία επέστρεψαν στο μοναστήρι και με δάκρυα προσκύνησαν μέχρι το έδαφος στο σώμα της αγίας μάρτυρα Φεβρωνίας. Η μακαρία Ιερή έκλαψε πικρά και στα λείψανα του αγίου μάρτυρα φωνάζοντας: «Θα υποκλιθώ στα άγια πόδια που πάτησαν το κεφάλι του φιδιού, θα φιλήσω τις ιερές πληγές που χύνουν τα γεμάτα χάρη ρεύματα θεραπείας στην ψυχή μου, θα στεφανώσω το κεφάλι εκείνου που έστεψε ολόκληρη τη γυναικεία φυλή με το μεγαλείο του άθλου της. Και όλες οι αδελφές έκλαψαν πάνω από τα λείψανα του μάρτυρα. Έπειτα, αφού τα έπλυναν, τα έβαλαν στο σανίδι στο οποίο αναπαύτηκε η αγία κατά τη διάρκεια της ζωής της, όταν παρέδωσε τον εαυτό της για μια σύντομη ανάπαυση. - έχοντας τοποθετήσει το σώμα του μάρτυρα σε αυτό το σανίδι, τοποθέτησαν όλα τα κομμένα μέλη στις πληγές στη θέση τους και με ψαλμωδία μετέφεραν τα σεβάσμια λείψανα στην εκκλησία. Όταν ήρθε το βράδυ, η Brienna διέταξε να ανοίξουν τις πύλες του μοναστηριού για να μπουν όλοι στην εκκλησία και βλέποντας τον μάρτυρα δόξασαν τον Θεό, που της είχε δώσει τόσο μεγάλο θάρρος και υπομονή στα βάσανα. Και ήρθε πολύς κόσμος. Εκεί ήρθε και ο Λυσίμαχος με τον διοικητή Πρίμο· γιατί είπε στην επιτροπή: «Απαρνούμαι όλα τα έθιμα και την ειδωλολατρία του πατέρα μου και αφήνω όλα τα πλούτη μου και πηγαίνω να ενωθώ με τον Χριστό». Σε αυτό η επιτροπή του απάντησε: «Και θα κάνω το ίδιο με σένα». Ας χαθεί ο Διοκλητιανός και η βασιλεία του, δεν θα τον υπηρετώ πια, αλλά αφήνοντας τα πάντα πίσω, θα υπηρετήσω τον Χριστό. Έτσι και οι δύο, συμφωνώντας μεταξύ τους, έφυγαν από το παλάτι του πραίτορα το 4130 και ήρθαν στο μοναστήρι στα λείψανα της Αγίας Φεβρωνίας. Εκεί ήλθε και ο επίσκοπος της πόλης εκείνης με τους ιερείς και τους κληρικούς και πολλούς μοναχούς και τέλεσαν με δάκρυα και πνευματική χαρά την κατανυκτική δοξολογία στον Θεό. Όταν ήρθε η μέρα, έφεραν μια όμορφα κατασκευασμένη κιβωτό για το σώμα του μάρτυρα και τοποθέτησαν αυτό το τίμιο σώμα μέσα σε αυτό με ευλάβεια. μετά εφάρμοσαν κάθε κομμένο μέλος σε αυτό και τοποθέτησαν τα δόντια στο στήθος του μάρτυρα. Μετά από αυτό άλειψαν τα λείψανα με μύρο και αρώματα και τα έθαψαν στην εκκλησία δοξάζοντας και ευχαριστώντας τον Κύριο. Και δόθηκαν θεραπείες από τον πανάγιο τάφο στους αρρώστους, ώστε πολλοί Έλληνες να πιστέψουν στον Χριστό και να βαφτιστούν. Το άγιο βάπτισμα έλαβαν και ο Λυσίμαχος και ο Πρίμος. Ταυτόχρονα, παραιτήθηκαν από τον βαθμό τους και δεν ήθελαν να επιστρέψουν στον κακό Διοκλητιανό, αλλά απορρίπτοντας τον κόσμο, πήγαν στον Αρχιμανδρίτη Μάρκελλ και δέχτηκαν τον μοναχισμό. Έχοντας ζήσει μια ευσεβή ζωή στους κόπους και τις πράξεις της νηστείας, και οι δύο τελείωσαν τη ζωή τους εν ειρήνη και πέρασαν στον Χριστό. Με τον ίδιο ακριβώς τρόπο, η αρχόντισσα Ιερία, έχοντας παραχωρήσει όλα της τα κτήματα στο μοναστήρι της Βριέννας, προσέγγισε το τελευταίο με το ίδιο αίτημα. «Σε ικετεύω, μητέρα μου», είπε, «δέξου με ως κόρη σου, αντί για την Αγία Φεβρωνία, και θα σε υπηρετήσω, δείχνοντας υπακοή σε όλα, όπως σε υπηρέτησε η Φεβρωνία». Αφού το είπε αυτό, έβγαλε όλα τα πολύτιμα γυναικεία ρούχα της και τα έδωσε για να στολίσουν την εκκλησία. η ίδια, έχοντας απαρνηθεί τον κόσμο, έγινε καλόγρια. Ο εορτασμός προς τιμήν της αγίας μάρτυρος Φεβρωνίας τελούνταν στη μονή της Ηγουμένης Βριέννας μετά το μαρτύριό της κάθε χρόνο τον Ιούνιο την 25η ημέρα, κατά την οποία η αγία πραγματοποίησε το γενναίο κατόρθωμά της για τον Χριστό. Και την ημέρα της εορτής κάθε χρόνο, γινόταν ένα σημαντικό θαύμα: κατά τη διάρκεια του ολονύχτιου τραγουδιού, μεταξύ των τραγουδιστών αδελφών, η αγία μάρτυρας εμφανίστηκε στην εκκλησία και πήρε την προηγούμενη θέση της. Όταν συνέβη αυτό για πρώτη φορά, όλες οι μοναχές, βλέποντας την αγία ανάμεσά τους, φοβήθηκαν και η Brienna αναφώνησε δυνατά: «Η κόρη μου, η Φεβρωνία, ήρθε σε εμάς!» Ταυτόχρονα, όρμησε χαρούμενη προς το μέρος της, σκοπεύοντας να την αγκαλιάσει με μια μητρική αγκαλιά. Όμως ο άγιος έγινε αμέσως αόρατος. Από τότε κανείς δεν τολμούσε να αγγίξει αυτή που εμφανιζόταν, ούτε να της πει έστω μια λέξη. αλλά κάθε φορά που την κοιτούσαν με φρίκη και έκπληξη, και από το όραμα του αγίου ένιωθαν μεγάλη χαρά μέσα τους και συγκινούνταν στις καρδιές τους, δάκρυα άθελά τους. Για τρεις ώρες ο άγιος στεκόταν ανάμεσα στους τραγουδιστές, ορατός σε όλους, και μετά έγινε πάλι αόρατος. Ο επίσκοπος εκείνης της πόλης σεβόταν πολύ το όνομα της Αγίας Φεβρωνίας: ίδρυσε μια εκκλησία στο όνομα του μάρτυρα, την οποία έκτισε μέσα σε 6 χρόνια. Αφού τελείωσε την ανέγερση του ναού και τον διακόσμησε, ανήμερα της μνήμης της Αγίας Φεβρωνίας, συγκέντρωσε τους γύρω επισκόπους για να καθαγιάσουν την εκκλησία και θέλησε να μεταφέρει σε αυτήν τα σεβάσμια λείψανα του μάρτυρα. Μετά το ολονύκτιο άσμα, οι επίσκοποι με όλο το συμβούλιο του κλήρου ήρθαν στο μοναστήρι και, αφού προσευχήθηκαν, άνοιξαν το φέρετρο της αγίας και είδαν τα ιερά λείψανά της, να λάμπουν από απόκοσμη ομορφιά, σαν αχτίδα ήλιου. Ταυτόχρονα, όλες οι μοναχές έκλαιγαν και έκλαιγαν, θρηνώντας που τους αφαιρέθηκε ένας τόσο πολύτιμος θησαυρός. Όταν τα χέρια του επισκόπου άγγιξαν την κιβωτό για να την πάρει, αμέσως ακούστηκε ένας κεραυνός στον αέρα, τόσο δυνατός που όλοι έπεσαν στο έδαφος φοβισμένοι. Αφού πέρασε μια ώρα, ο επίσκοπος τόλμησε πάλι να αγγίξει την κιβωτό. αλλά ξαφνικά έγινε τέτοιος σεισμός που σείστηκε ολόκληρη η πόλη. Τότε όλοι κατάλαβαν ότι η αγία μάρτυς δεν ήθελε να αφαιρεθούν τα λείψανά της από τον τόπο ταφής τους. Ο επίσκοπος γέμισε μεγάλη λύπη και δεν τολμούσε πια να αγγίξει την κιβωτό, αλλά άρχισε να ρωτάει την Brienna: «Άκουσέ με, αδερφή μου, ξέρεις με τι ζήλο έχτισα ναό στη δόξα και την τιμή του σεβάσμιου μάρτυρα, που κράτησε έξι ολόκληρα χρόνια. Και έτσι ο άγιος μάρτυρας δεν άκουσε τις προσευχές μου και δεν θέλει να πάει στον ναό που δημιουργήθηκε προς τιμήν της. Η Brienna άπλωσε το χέρι της και άγγιξε ένα από τα χέρια του αγίου, σκοπεύοντας να το δώσει στον επίσκοπο, αλλά το χέρι της ηγουμένης συγκρατήθηκε από μια αόρατη δύναμη και έγινε σαν νεκρό. Τότε η Μπριέννα, δάκρυα, άρχισε να μιλάει, γυρίζοντας προς τον άγιο σαν να ήταν ζωντανή: «Σε ικετεύω, κόρη μου, αγία μάρτυς Φεβρωνία, μη θυμώνεις μαζί μου, τη μάνα σου, να θυμάσαι τους κόπους μου για σένα και να μην υποτιμάς τα γηρατειά μου». Όταν το είπε αυτό, το χέρι της ελευθερώθηκε. Μετά από αυτό, η Brienna είπε πάλι στον μάρτυρα με δάκρυα: - Δώσε μας την ευλογία σου, κυρία μας, και συγκατατίθετο στο αίτημά μας προς σένα. Αφού το είπε αυτό, άπλωσε πάλι το χέρι της, πήρε ένα από τα δόντια του μάρτυρα που βρισκόταν στο στήθος της, το έδωσε στον επίσκοπο και αμέσως έκλεισε την κιβωτό. Ο επίσκοπος δέχτηκε με χαρά το δόντι, το έβαλε σε χρυσό σκεύος και μαζί με άλλους επισκόπους, τον κλήρο του και όλο τον λαό, γύρισαν στη νεοδημιουργηθείσα εκκλησία, κουβαλώντας το δώρο με ψαλμωδία, συνοδευόμενο από κεριά και θυμιατήρια, με γενική λαϊκή αγαλλίαση. Έχοντας φέρει αυτό το δώρο στον ίδιο τον ναό, οι επίσκοποι το καθαγίασαν. Εκείνη την ημέρα στη νεοαγιασμένη εκκλησία υπήρχαν πολλές θεραπείες αρρώστων με τις προσευχές του αγίου μάρτυρα: οι κουτσοί λάμβαναν δύναμη στα πόδια τους και περπατούσαν, οι τυφλοί έλαβαν την όρασή τους, οι δαιμονισμένοι ελευθερώθηκαν από τους δαίμονες. Όποιος κυριευόταν από οποιαδήποτε πάθηση, μόλις άγγιξε με τα χείλη του εκείνο το μικρό μέρος που είχε αφαιρεθεί από τα λείψανα της μάρτυρα και τη φίλησε, έλαβε αμέσως θεραπεία και πήγαινε στο σπίτι υγιής, αγαλλιάζοντας και ευλογώντας τον Θεό. Μετά τον καθαγιασμό του νέου ναού στο όνομα της Αγίας Φεβρωνίας, η Σεβασμιώτατη Ηγουμένη Βριέννα έζησε άλλα δύο χρόνια και πλησιάζοντας στον ευλογημένο θάνατό της, εγκατέστησε τη Θωμαΐδα ως Ηγουμένη στη θέση της, μετά την οποία εκοιμήθη εν Κυρίω. «Εγώ», λέει η συγγραφέας αυτής της ζωής, η ηγουμένη Θωμαΐδα, «μετά την κοίμηση της μητέρας μας Βριέννας, έγραψα τη ζωή και τα βάσανα της αγίας μάρτυρα Φεβρωνίας, όπως είδα με τα μάτια μου· και για τον Λυσίμαχο έγραψε ό,τι άκουσε από τα χείλη του. Όλα αυτά τα έγραψα προς όφελος όσων διαβάζουν και ακούνε όσα διαβάζουν ο Θεός και ο Θεός. Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων». Αμήν. Γλυκιά μου γαμπρό, Χριστέ, καλώντας τη Φεβρωνία, δεν είναι δύσκολο για την πεθερά μου να σε ακολουθήσει. Γιατί η γλυκύτητα της αγάπης σου οδηγεί την ψυχή μου με ελπίδα. και το κάλλος του ελέους Σου, γλυκάνισε την καρδιά μου, πιες το ποτήρι της ταλαιπωρίας για σένα: να είμαι άξιος στον διάβολο με τις σοφές παρθένες να σε χαίρομαι. Ομοίως, Σεβασμιώτατε Παθήτα, που τιμά τα κατορθώματα των κόπων σου, προσευχόμαστε σε σένα: προσευχήσου να μην μας κλείσουν οι πόρτες του παλατιού. Έπαρχος – πόλεως, περιφερειάρχης. Γερουσιαστής - μέλος της Γερουσίας, δηλαδή του συμβουλίου των πρεσβυτέρων. ο τίτλος του γερουσιαστή έγινε στη συνέχεια τιμητικός τίτλος. Comite - σύντροφος του αυτοκράτορα ή του ανώτατου αξιωματούχου. αυτό το όνομα όριζε τα πρόσωπα που βρίσκονταν στη συνοδεία τους. Η Παλμύρα ήταν κάποτε μια πόλη στη Συρία, που βρισκόταν σε μια από τις οάσεις μεταξύ της Δαμασκού και του ποταμού. Ευφράτης. Αυτή η πόλη ιδρύθηκε από τον Σολομώντα. Επί Ναβουχοδονόσορ καταστράφηκε, αλλά σύντομα, χάρη στην πλεονεκτική του θέση μεταξύ της Μεσογείου και της κοιλάδας του Ευφράτη, ξαναχτίστηκε και έγινε σημαντικό εμπορικό σημείο. Υπό τους Ρωμαίους, η Παλμύρα με την περιοχή της αντιπροσώπευε κάποτε ένα ανεξάρτητο κράτος, αλλά στη συνέχεια κατακτήθηκε από τους Ρωμαίους: οι νικητές κατέστρεψαν την πόλη. αλλά επί αυτοκράτορα Διοκλητιανού αποκαταστάθηκε. Κατά τους αραβικούς χρόνους, η πόλη καταστράφηκε ξανά και μετατράπηκε σε ένα άθλιο χωριό. Εκείνοι. ομολογούσε την ελληνορωμαϊκή παγανιστική θρησκεία. Η Ασσυρία βρισκόταν ανατολικά της Συρίας, στο πάνω, βόρειο τμήμα της πεδιάδας της Μεσοποταμίας. Η διάκονος είναι υπηρέτης της εκκλησίας. Η διακονία των διακονισσών συνίστατο στα εξής: προετοίμαζαν γυναίκες για βάπτιση, διδάσκοντας πώς και τι πρέπει να απαντούν στις ερωτήσεις του βαφτιστή και πώς να συμπεριφέρονται μετά το βάπτισμα, βοηθούσαν τον επίσκοπο στο βάπτισμα των γυναικών και αντ' αυτού έχρισαν μέρη του σώματος, με εξαίρεση το μέτωπο. Κοίταξαν πίσω από την πόρτα της εκκλησίας από την οποία έμπαιναν οι γυναίκες στην εκκλησία, τοποθέτησαν τις γυναίκες στις θέσεις τους και παρατήρησαν ότι συμπεριφέρονταν αξιοπρεπώς, ήταν παρόντες σε συνομιλίες επισκόπων και πρεσβυτέρων με γυναίκες και φρόντιζαν για τη φιλανθρωπία προς τις γυναίκες. Τους πρώτους αιώνες οι διακόνισσες κατατάσσονταν μεταξύ των κληρικών και στη συνέχεια διορίζονταν στις θέσεις τους με ειδική χειροτονία. Στη συνέχεια, η χειροτονία απαγορεύτηκε και τότε η ίδια η διακονία των διακονισσών σταμάτησε. Αυτό αναφέρεται σε αγώνες πάλης και τρεξίματος που γίνονταν κάθε 4 χρόνια στην Ολυμπία, μια πόλη που βρίσκεται στη νότια Ελλάδα. Οι αγώνες αυτοί είχαν χαρακτήρα ελληνικών εθνικών εορτασμών. Ανάθεμα σημαίνει αφορισμός. Αυτή είναι η παράδοση των αφορισμένων στην κρίση του Θεού. Το παλάτι του Πραίτορα είναι το παλάτι του νομάρχη, του αρχηγού της επαρχίας. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: