Житие и страдание святой преподобномученицы Февронии
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
По време на управлението на нечестивия цар Диоклетиан в Рим живеел епархът 4121 Антим, който имал син Лизимах, когото сгодил за красива девойка, дъщеря на сенатора 4122 Просфор. След като се разболя смъртно, Анфим се обади на брат си Селин и му каза:
- Брат ми! Затова се разделям с живота си и ти поверявам сина си: бъди негов баща вместо мен и нека той бъде твой син. Когато умра, побързай да го съединиш в брак с невестата му, дъщерята на Просфор.
След като изслуша брат си, Селин му обеща да направи всичко, както поиска. Анфим почина след три дни. След смъртта на Антим Диоклециан повика Лизимах и неговия чичо Селин и след като ги прие специално, каза на Лизимах:
„Помнейки любовта на баща ти към мен, бих искал да те назнача за епарх вместо него, но чух слух, че имаш склонност към християнската вяра.“ Затова отложих намерението си, докато не стане ясно дали се изказват честно за теб. Междувременно, като изпитание, реших да те изпратя на Изток, за да изкорениш там християнската вяра; и когато се върнеш при нас, като изпълниш задачата си, тогава ще бъдеш удостоен от нас с епархийски сан.
Лизимах не посмял да възрази срещу такава реч на царя, тъй като бил много млад, около 20-годишен. Но Селин, неговият чичо, паднал в краката на Диоклециан, казал:
„Моля те, велики и безсмъртен царю, позволи на Лизимах да остане тук няколко дни, за да се ожени за дъщерята на Просфор, а когато се ожени, аз ще отида с него и заедно ще направим всичко, както ни заповядва твоята Божествена власт.“
„Първо иди там, където те изпращам, и унищожи християните, а когато изпълниш поверената ти задача, върни се тук и тогава аз ще празнувам с теб сватбата на Лизимах.“
Като чуха това, те не посмяха да кажат повече и кротко се подчиниха на царя - след като взеха указа и войските, те отидоха на изток.
Лизимах взел със себе си своя роднина комит 4123 Примус, който бил син на сестрата на майка му, и му поверил командването на армията.
След като пристигнаха на Изток, те спряха в района на Палмира 4124 и всички християни, които бяха там, започнаха да бъдат подлагани на различни жестоки мъчения: някои бяха изгорени с огън, други бяха дадени да бъдат изядени от животни, а трети бяха бичувани с меч и телата им бяха хвърлени на кучетата. Селин, чичото на Лизимах, беше много груб и нечовешки. Страх обзе мнозина при вида на жестокостта на Селин. Лизимах беше много състрадателен към християните, тъй като майка му беше християнка, и от нея той научи познанието за Христос. Една вечер той се обадил на своя роднина, Comite Primus, и му казал:
– Скъпи Прим, ти знаеш, че баща ми беше елин по вяра 4125 и умря като езичник, но майка ми почина християнка и приживе се опита да ме направи християнка. Но страхувайки се от баща си и от царя, не можех да направя това открито и обещах на майка си, че няма да унищожа нито един християнин и ще се опитам да стана приятел на Христос. Сега виждам, че християните са жестоко измъчвани и убивани от чичо ми Селин и душата ми страда много от това; защото тайно искам да пощадя християните и онези от тях, които са държани в окови, да ги освободя, за да могат да избягат и да се скрият където могат.
Комит се съгласи да му помогне и те сключиха споразумение помежду си, като се задължиха взаимно да щадят християните. Щом открият някъде християнски църкви или манастири, те веднага изпращат там тайни вести, предупреждаващи за нашествието на мъчителите и съветват да се крият. Освен това комитетът заповяда на войниците, които бяха съмишленици с тях, да не залавят християните за мъчения, а заловените да бъдат освободени.
След като остана в Палмира доста дълго време, Селин, след като изтезаваше много християни, искаше да отиде в Сивапол, град, разположен в асирийските граници 4126, който беше част от региона, подчинен на Рим. В този град имаше манастир, състоящ се от 50 монахини, чиято игуменка Бриена беше ученичка на благословената игуменка дякониса 4127 Платонида и стриктно следваше правилата на своя наставник. Хартата на Платонида беше такава. В петък никоя от сестрите не трябваше да работи, но всички ходеха на църква и се молеха или четоха божествени книги от сутрин до вечер. Първо самата дякониса Платонида четеше на сестрите до 3 часа сутринта, а след това даде книгата на Вриен, като й нареди да чете до вечерта. Точно същото по-късно направи и Бриена, която, след като прие ръководството на манастира след смъртта на наставника си, я имитира във всичко.
Игумения Вриена отгледала и подготвила за монашество две млади жени: Прокла и Феврония. Прокъл бил на 25 години, Феврония - на 20. Феврония била племенница на Вриена, т. е. дъщеря на нейния брат, и блестела с такава чудна красота, че никой художник не можел да изобрази съвършено разцъфтяващата красота на нейното лице. Тази красота много тревожеше Вриена и тя много мислеше как да запази Феврония целомъдрена, далеч от съблазните на света. Всички сестри от манастира приемаха храна само веднъж на ден, вечер, и то в много малки количества; но Вриена нареди на Феврония да пости до друг ден, така че да остане без храна през целия ден и да яде само вечерта на следващия ден - надяваше се, че благодарение на такова въздържание красотата на Феврония ще избледнее. Феврония, като искаше да умъртви плътта си, от своя страна напрегна всичките си сили в такова голямо въздържание и никога не яде и не пи, докато не се насити, но чрез жажда и глад, чрез много трудове и подвизи тя постоянно изтощаваше плътта си, въздържайки се освен това и от сън.
Леглото й се състоеше от една гола дъска без никаква постелка; беше дълъг 3 лакти и широк 1,5 педя; Изтощена от прекомерен пост, Феврония заспа на тази дъска или на голата земя, при това за много кратко време. И когато дяволът се опита да я съблазни със сънени видения, тя веднага стана, падна на земята, поклони се кръстообразно и с горчиви сълзи се молеше на Бога да я избави от дявола; след това, като взела книгите на Божественото Писание, тя прилежно ги чела и получила духовна наслада от тях. Феврония по природа беше толкова любознателна и проницателна, че самата Вриена беше много изненадана от нейния интелект.
В петък, когато всички монахини се събираха в църквата, за да четат Словото Божие, игумения Вриена инструктира Феврония да чете Светото писание. И тъй като миряните често идваха в храма заедно с монахините, за да слушат духовни учения, Вриена заповяда на Феврония да чете зад булото, за да не вижда външния вид и украшенията на тези жени, които никога преди не беше виждала. И добрите слухове за блажената Феврония се разнесоха из целия град - навсякъде хвалеха нейните знания и разум, нейната красота и добродушие, тъй като тя беше кротка, смирена, целомъдрена и украсена с всякакви добродетели.
Една жена от сенаторско семейство, на име Иерия, чула за всички тези качества на светата девойка и се разпалила от силно желание да види Феврония и да поговори с нея. Тази жена принадлежала на елинската вяра, била млада на години и вече била вдовица, живяла със съпруга си само 7 месеца; След смъртта на съпруга си тя живее в къщата на родителите си, които също принадлежат към елинската нечестие. Пристигайки в манастира, тя, чрез вратаря, съобщи на игумения Вриена за желанието си да види Феврония. Когато Бриена излезе при нея, Йерия падна в краката й и, като ги прегърна, се помоли на абатисата:
„Заклинам ви от Бога, който създаде небето и земята, не ме презирайте от нечестивите, досега забавление на идоли и демони, - не ме лишавайте от поучителни разговори с нашата сестра Феврония, така че тя да ме води по пътя на спасението. Тогава се надявам да намеря от Христос, Истинския Бог, това, което е приготвено за християните. И така, избавете ме от суетата на този век и от нечестието на идолопоклонството, защото родителите ми ме принуждават да се оженя втори път, но аз искам да започна нов живот, прекарвайки време в поучителни и душевни разговори с Феврония: предишните години, които живях, от невежество, в нечестие, ми стигат.
Казвайки това, Ерия проля сълзи в нозете на игуменката, като я умоляваше да прояви милост.
Бриен, след като я изслуша, каза:
„Господ ми е свидетел, госпожо Иерия, че младата жена Феврония е взета под моите грижи от двегодишна възраст и сега тя живее в манастира вече 18 години безнадеждно, без да е виждала досега нито мъже, нито светски жени, нито техните дрехи и украшения, нито нищо светско.“ Дори сестра й не беше успяла да я види дотогава и въпреки че много пъти ме молеше да се видим и да говорим с нея, аз не позволих това. Но сега, като видях усърдието ти и разбрах любовта ти към Бога и се надявах на твоето спасение, ще те заведа при нея; но само вие сменяте светските си дрехи с монашески.
Джерия незабавно изпълни с радост това условие и Вриена я заведе при Феврония. Виждайки Иерия в монашески одежди, Феврония помисли, че някаква странстваща монахиня е дошла при тях; така че тя й се поклони до земята и я прегърна и я целуна, сякаш беше сестра в Христос. Бриена нареди и на двамата да седнат и да се упражняват в поучителното четене на Божествените книги. Тогава Феврония, като взе книгите, започна да чете свещениците и беше толкова развълнувана от всичко, което прочете, че не спа цяла нощ. Така и двамата, оставайки без сън, се упражняваха да четат Божествени книги, и нито Феврония се уморяваше да чете книгите, нито Иерия, слушайки четенето. В същото време Джерия проля толкова много сълзи, че дори земята беше мокра от нейните сълзи; защото, бидейки елинка по вяра, тя никога не беше чувала такива душеполезни наставления.
Когато настъпи сутринта, Джерия едва успя да се подчини на игуменката да отиде в дома си. След като се сбогува с Феврония в сълзи, тя отиде при родителите си. Феврония попита помощник-игуменката Томаида:
„Умолявам те, госпожо, майко моя, кажи ми коя беше онази странстваща монахиня, която толкова плачеше, сякаш никога не беше чувала Божествените думи.
– Не знаеш ли с кого говориш? - Томайда й каза това.
- Откъде мога да позная странстваща монахиня, която никога не съм виждал?
Тогава Томаида й каза:
„Тази сестра не е нищо друго освен Джерия, благородна жена от нашия град.“
„Защо не ми каза за това по-рано“, отбеляза Феврония, „говорех с нея като със сестра.“
— Това е, което нашата дама игуменка поръча.
След тези думи Феврония млъкна и започна да се моли на Бога в дълбините на душата си за Иерия, за да я обърне Бог на истинския път и да я приеме в своето избрано стадо.
Иерия, като се прибра у дома, разказа всичко, което беше чула от Феврония, и започна да убеждава родителите си да оставят елинската заблуда и да познаят единия истински Бог - Исус Христос. Те послушали благоразумния съвет на дъщеря си, повярвали в Христос и приели светото кръщение с цялата къща. Така им подействали молитвите и наставленията на Света Феврония.
Скоро след това Феврония се разболя сериозно. Джерия дойде при нея и се грижеше за нея по време на болестта. Изведнъж се разнесла новината, че Селин и Лизимах се приближават към града, за да измъчват християни. Тогава всички християни, без да се изключват духовенството и духовенството, и дори самият епископ, като оставиха всичко, избягаха от града, подгонени от страх, и се криеха, където могат.
Като чуха това, монахините от манастира Вриена дойдоха при нея и казаха:
- Мамо наша, какво да правим? Свирепи зверове - нечестиви мъчители - се приближават към града и всички верни християни избягаха, страхувайки се от мъки.
Вриена от своя страна ги попита:
– Какво мислиш и какво искаш да правиш?
- Заповядай, о, майко наша, да се приютим, за да спасим душите си.
"Още не сте видели битка, но мислите за бягство, още не е дошъл часът на героизма, а вие вече искате да бъдете победени; не, деца, моля ви се, не правете това; по-добре е да останем тук, да издържим мъките и да умрем за Христос, който умря за нас, за да можем да живеем с Него вечно. Чувайки тези думи, сестрите млъкнаха. Но на следващия ден една сестра, наречена Еферия каза на останалите:
„Знам, че заради Феврония майка игумения няма да ни позволи да избягаме; тя иска, мисля, само заради нея да ни унищожи всички; но нека отидем отново при нея и аз ще й кажа за всички какво трябва да се направи.
Като чуха това, някои монахини се съгласиха с Еферия, а други започнаха да й възразяват, но накрая всички се съгласиха и отидоха при игуменката. Вриена, осъзнавайки защо са дошли, попита Еферия:
„Молим се на теб, майко наша, позволи ни да избягаме от предстоящите беди, защото и епископът, и целият клир са напуснали.“ Помни, о, майко наша, че сред нас има млади момичета, за които трябва да се страхуваме, да не би, пленени от нечестиви воини, да загубят девствеността си и да загубят наградата си от Бога. Ние също трябва да се страхуваме, че няма да издържим мъченията и като се отречем от Христос, ще погубим душите си. Наредиха ни и да вземем със себе си сестра ни, болната Феврония, за да я скрием и оттук.
Като чу това, Феврония каза:
„Жив е Христос мой, Чиято невеста смятам и на Когото давам душата си, няма да напусна това място, но тук ще умра и ще бъда погребан.“
Тогава Вриена, обръщайки се към Еферия, каза:
„Вижте какво правите, засрамвайки сестрите“, разбирате ли, „невинен съм за това, което мислите за мен.“
След това, обръщайки се към останалите, тя каза:
– Нека всяка от вас реши по начина, който й се струва най-полезен.
Тогава всички сестри, страхувайки се от предстоящите мъки, се сбогуваха с игуменията и Феврония и, плачейки и хълцайки, удряйки се в гърдите, напуснаха манастира. Прокла, връстница и съученичка на Феврония, я прегръщаше и целуваше, плачеше и казваше:
– Молете се за мен, госпожо и сестра ми.
Феврония, като я държеше за ръка и не я пускаше, убеждаваше:
- Бой се от Бога, сестро моя Прокла, не ни оставяй. Виждате ли, аз съм болен и скоро ще умра. Нашата майка Бриена не може да ме погребе сама, така че остани и й помогни да ме погребе.
- Добре, сестро моя, ще остана тук, докато ми кажеш.
Когато се свечери, Прокла не удържа на думата си и тайно избяга от манастира. Само Бриена и Томаида останаха с Феврония.
Игумения Вриена, като видяла празния манастир, тъжна влязла в църквата, паднала на земята и горчиво заридала.
Томаида, като я успокои, каза:
- Спрете, госпожо и майко. Защото Бог е в състояние да създаде „облекчение” в скръб и нещастие (1 Кор. 10:13). Той ще ни помогне да издържим бедствията, които идват върху нас (Сир.2:10). Спомнете си, някой, който вярва в Бог, бил ли е засрамен и пребъдвайки в страх от Бога, оставен ли е без Неговата помощ?
- Да, милейди Томайда, всичко е така; но какво да правя с Феврония? Къде да го скрия и запазя? С какви очи ще гледам, когато варварите я отведат като пленница?
– Възкресявайки мъртвите, Господ може да укрепи Феврония и да я спаси невредима от варварите; Моля ви се, моя госпожо и майко, спрете да се разстройвате и да плачете; По-добре е да отидем при болната Феврония, ще я утешим и ще я укрепим.
Когато дойдоха при Феврония, Вриена отново започна да ридае горчиво. Феврония, като погледна Томаида, попита:
– Какво означават сълзите на нашата майка Вриена?
Обръщайки се към нея, Томайда отговори:
"Тези майчински сълзи са заради теб, защото си млада и красива." Сега жестоки мъчители ще дойдат при нас, за да ни причинят големи скърби: те веднага ще убият нас, старите жени, но ще запазят теб, млада и красива девойка, за да те съблазнят с изкушенията на света - и ние се страхуваме, че с ласкателни думи и насилие ще унищожат девството ти и ще те лишат от двореца, приготвен от твоя Небесен Жених.
„Моля ви да се помолите на Господа за мен, за да погледне на моето смирение, да укрепи моята немощ и да ми даде търпение, както дава на всичките Си слуги, които са Го възлюбили с цялото си сърце.
- Моето дете, Феврония! Идва времето на постиженията. Ако нечестивите мъчители ви изкушават с ласкателни думи, със злато, сребро и скъпи одежди или с каквито и да било празни удоволствия на този свят, бъдете внимателни и внимателни към себе си, не слушайте техните съвети, за да не загубите наградата си от Господа за предишните си трудове. Внимавайте да не станете за посмешище на дявола и игрище на идоли. Помнете, че няма нищо по-славно от девствеността и голяма е наградата, която очаква девиците. Защото младоженецът на девиците е безсмъртен и дава безсмъртие на всички, които Го обичат. Така че, милейди, опитайте се да постигнете това, на което сте посветили целия си живот. Внимавай, дъще моя, за да не загубиш гаранциите на своето блаженство - т. е. благодатта на кръщението и монашеския постриг. Защото Господ ще бъде страшен, когато седне на престола на славата Си, за да съди всекиго и да въздаде всекиму според делата му.
Като чула тези думи, Феврония укрепнала духом и смело се приготвила да влезе в доблестна битка с дявола. Тогава тя каза на Томайда:
„Добре направихте, милейди, като утвърдихте слугата си във вярата и направихте душата ми готова за доблестни дела.“ Нека да знаете, че ако нямах желание да умра за моя младоженец, щях да избягам заедно с другите сестри, за да се скрия от ужасните страдания. Но тъй като обичам моя небесен Жених с цялото си сърце, за когото съм се сгодил с душата си и на когото съм посветил тялото си, дръзвам да отида при Него по пътя на мъченичеството, ако Той ме благоволи да страдам и умра за Неговото име.
Бриена, след като слушаше такива речи от Феврония, й каза:
- Дъщеря ми, Феврония! Спомнете си моите трудове и грижи за вас, спомнете си, че от двегодишна възраст ви взех под грижите си от ръцете на вашата кърмачка и че до този ден никой от миряните дори не е видял лицето ви. До този ден те повръщах като зеницата на окото си. И сега не знам какво да те правя и как да те гледам. Грижи се за себе си, за да не натъжиш моята старост, да не унищожиш труда, който аз, твоята духовна майка, вложих в твоето възпитание. Помнете страстотерпците, които преди вас смело и доблестно пострадаха за Христа и сега получиха венец от Него, между които имаше не само мъже, но и жени и деца. Спомнете си за Ливия и Леонида - тези славни сестри, които смело положиха душите си за Христос. За Ливия и Леонид, единият обезглавен с меч, а другият хвърлен в огъня, двамата заедно отидоха в двореца на своя Небесен Младоженец. Спомнете си дванадесетгодишното момиче Евтропия, което беше измъчвано заедно с майка си. Не сте ли винаги се удивлявали на нейното послушание и търпение?
Знаете как съдията, след като я освободи от оковите й, искаше да я уплаши със стрели, мислейки, че тя ще избяга от тях. Но тогава тя чула гласа на майка си, който й казвал: „Чедо мое, Евтропия, спри“ и момичето смело стояло като непоклатим стълб, докато не било цялото наранено от стрели: тогава паднало на земята, предавайки духа си на Господа. Тази млада жена беше проста и необразована; и ти сам изучи добре Божествените книги и беше добър учител на мнозина. И така, помислете колко смело трябва да отстоявате своя Господ.
Това и много повече те си казаха, докато нощта премина и денят дойде.
Когато слънцето изгря, в града настана голямо объркване. В града влязоха Селин и Лизимах, чиито войници вече бяха започнали да залавят много християни и да ги хвърлят в затвора. Някои елини казаха на Селин за женски манастир, разположен в града. Селин незабавно изпрати войници да вземат всички монахини. Войните, като пристигнали в манастира, го обкръжили от всички страни и като разрязали вратите с брадви, влезли в него като диви животни. След като заловиха Вриена, те искаха да убият старата жена с меч. Но Феврония, като видя опасността, падна в краката на войниците и започна да вика силно:
„Заклинам те в Бога, убий ме първо, за да не видя смъртта на господарката си.“
Когато Феврония викаше така, дойде Прим, командирът; той ядосано изгони войниците и попита Бриена:
– Къде са другите монахини, които останаха в този манастир?
- Ех, да можеше да тичаш с тях! Но дори и сега можете свободно да правите това и да бягате където пожелаете - предоставям ви тази услуга.
Като казал това, той напуснал манастира и взел със себе си войниците. Когато дойде в преториума при Лизимах, той го попита:
– Вярно ли беше, че ни казаха, че наблизо има християнски манастир?
„Вярно“, каза комисията.
След това, като отведе Лизимах настрана, той му каза насаме:
"Почти всички монахини избягаха от този манастир и аз не намерих никого там, освен две стари жени и една млада монахиня. В същото време трябва да ви кажа нещо прекрасно, което видях в този манастир: видях млад монах с толкова голяма красота, че никога преди не бях виждал толкова красиви жени. Бог ми е свидетел, че ви казвам истината. Виждайки я, бях изненадан от красотата на лицето й и ако не беше облечена в мизерни дрехи, бих я сметнал за достойна да стане ваша съпруга, милорд.
– Ако аз не искам да нарушавам заповедите на майка си и да проливам християнска кръв, но искам по всякакъв начин да щадя християните, тогава как мога да бъда прелъстител на невестите Христови? Никога няма да направя това; но се обръщам към вас, господарю, с гореща молба: изведете онези старици и младия монах от манастира и ги дръжте някъде, за да не паднат на мъчения в ръцете на Селин, моя чичо.
Когато си говореха така, един от най-злите войни, които бяха в манастира, като чу разговора им, веднага отиде при Селин и му каза, че са намерили много красива девойка в манастира и че комитетът съветва Лизимах да я вземе за жена.
Селин, изпълнен с гняв, незабавно изпрати войници да пазят намерените там монаси, като не им даде възможност да се скрият. Тогава той изпрати някои от своите най-близки и най-верни слуги, за да видят тази девойка и да научат името й. Те отидоха и, като се върнаха, казаха на Селин, че на небето вероятно няма да има нито една жена, която да може да се сравни по красота с момичето, което са видели. След тези думи Селин незабавно изпрати глашатай да вика в града, така че на следващата сутрин всички жители от двата пола и всички възрасти да се съберат да гледат подвига на младата девойка Феврония.
Като чуха това, всички жители на града и околните села се събраха на зрелището в голям брой, за да видят подвига на света Феврония. На сутринта мъчителят изпратил най-свирепите воини в манастира и им заповядал да доведат светата дева оттам на съдилище. Войниците, пристигнали в манастира, безмилостно сграбчиха Феврония и, оковавайки врата й с вериги, я измъкнаха от манастира.
Тогава Бриена и Томаида, прегърнали със сълзи своя ученик, започнаха да плачат горчиво и да се молят на войниците да им позволят да поговорят малко с Феврония; — съгласиха се воините. И отново Бриена и Томаида започнаха да молят войниците да ги вземат със себе си на същия подвиг, пред който беше изправена Феврония; защото старите жени се страхуваха, че тя сама, без подкрепа от тях, ще се страхува от мъки.
„Не ни беше дадена заповед да ви представим на процеса, а само Феврония.
И така Бриен и Томаида започнаха да утвърждават Феврония във вярата.
- Ето те, дъще моя Феврония, сега отиваш на страдален подвиг. Знай, че небесният Младоженец ще погледне на твоето страдание и ангелските сили вече са ти приготвили победен венец, ако храбро страдаш докрай. Внимавайте да не се страхувате от мъки и да станете укор за демоните. Не съжалявайте тялото си, когато започнат да го мачкат с рани, защото дори и да не сме го искали, след известно време то пак ще се пренесе в ковчега и ще се превърне в прах. Така че ще чакам с горчив плач добри или тъжни новини за теб. Пази се, дъще моя, - искрено ти се моля за това, за да мога да чуя благата вест за теб. О, кой би ми донесъл благата вест, че Феврония мъченически пострада за Христа и се присъедини към множеството мъченици!
На това блажената Феврония отговори на Вриен:
„Надявам се, майко моя, че както преди не съм престъпвал твоите заповеди, така и сега неизменно ще спазвам твоите наставления и заповеди.“ И хората ще видят и ще бъдат изненадани и ще възхвалят работата на Бриена, казвайки: това наистина е засаждането и кълнът на Бриена - тази велика старица! Защото в женско тяло ще демонстрирам мъжка сила; Ти се моли за мен и не ми пречи да вървя към предстоящата задача.
Тогава Томаида й каза:
„Жив е Господ, сестро моя Феврония, че и аз ще те последвам“. Ще се облека в светски дрехи и, застанал сред хората, ще гледам вашия подвиг.
Когато войниците започнаха да бързат за Феврония и вече искаха да я повлекат със себе си, тя каза на онези свети старци:
„Моля ви се, майки мои, благословете ме по време на пътуването ми и се молете за мен.“
И Бриен, като вдигна ръце към небето, започна да се моли така с висок глас:
- Господи Иисусе Христе, Който някога в образа на Павел се яви на Твоята раба Текла по време на нейните страдания, сега се яви на Твоята смирена раба Феврония в часа на нейния подвиг и невидимо я укрепи свише, за да се прослави чрез нея Твоето свято име.
Като се помоли така, Вриена прегърна Феврония със сълзи и като я целуна, я пусна. Войниците, като взеха светата дева, я заведоха при мъчителя Селин.
След като изпрати за малко любимата си духовна дъщеря, Вриена се върна в манастира с плач и ридания и, като се хвърли на земята в църквата, извика, молейки се на Бога за Феврония. Томаида, оставяйки Бриена да плаче в църквата, облече дрехите на светски жени и последва Феврония до позор. Жените, които идваха в манастира всеки петък, за да слушат книжни поучения от устата на Феврония, също отиваха там, биеха се в гърдите, бързаха към позора със сълзи и бяха в голяма тъга от факта, че са лишени от своя учител. Новината, че Феврония е опозорена, достигна и до Иерия и тя изхлипа толкова силно, че родителите й и всички в къщата изпаднаха в ужас и започнаха да питат:
„Сестра ми Феврония беше посрамена, учителят ми беше изпратен да страда за Христа“, отговори Иерия сред ридания.
Родителите на Иерия се опитаха да я успокоят, но тя се разплака още повече и им каза:
„Оставете ме на мира“, няма да спра да плача за моята сестра и учителка Феврония.
Когато тя каза това, родителите й също заплакаха и цялата къща се разнесе от плач за света Феврония; Джерия започна да моли родителите си да я пуснат в позора и те не й се намесиха. Взела много роби и робини, тя с ридание отиде в позора и настигна много жени, които бързаха там със сълзи; сред тях беше Томаида, ходеща в светски одежди. Като я позна, Ерия тръгна с нея и двамата, проливайки много сълзи, дойдоха на уреченото място. Там се бяха събрали безброй хора, а съдиите вече седяха по местата си. Когато всичко било приготвено, Селин и Лизимах наредили да доведат при тях света Феврония. Светицата се явила пред тях с вързани отзад ръце и окован във вериги врат; Виждайки това, почти всички присъстващи избухнаха в сълзи и се отдадоха на горчив плач и ридания. Мъчителят Селин, като даде знак за мълчание, каза на Лизимах:
- Подложи тази жена на разпит и чуй нейните отговори.
И Лизимах започна да разпитва Феврония. Първо я попита:
- Кажете ни какъв чин сте - роб ли сте или свободен?
- Да, аз съм робиня - отговори Феврония.
„Христово“, смело изповядала светата дева.
Лизимах я попита отново:
– Наричам се смирен християнин.
- Искаме да знаем името ви.
- Вече ви казах, че съм християнка - отговори Феврония, - но ако искате да знаете името, което ми беше дадено при раждането, тогава ще ви отговоря: майка ми ме кръсти Феврония.
Тогава мъчителят Селин заповядал на Лизимах да прекрати разпита и сам се обърнал към светата дева.
Ще дам всичко това като зестра за теб на моя господар Лизимах и ще бъда твой баща. Тогава, като видят колко голяма чест сте удостоен, всички жени ще ви прославят и ще ви угодят; нашият доблестен цар ще се радва за вас и от своя страна също ще ви възнагради с много неща, защото обеща да направи Лизимах епарх на Рим. Сега чу всичко, което ти казах. Кажи ми, че не се отвръщаш от нашите богове, това ще донесе голяма радост на душата ми. Ако не се вслушаш в съвета ми, тогава, кълна се в боговете, няма да живееш дори три часа. Така че изберете какво искате и ни кажете.
На това света Феврония отговори на Селин:
- Съдия! Имам на небето неръкотворен дворец, в който се извършва неразривен брак завинаги и цялото небесно царство ми се дава. Имайки безсмъртен младоженец, не искам да се съединявам със смъртен и тленен човек. И дори не искам да слушам какво ми обещаваш. Не, не се занимавай, съдия! С ласкателства и изкушения нищо няма да постигнеш, нито със заплахи ще ме уплашиш.
Като чул такъв отговор, Селин много се разгневил и заповядал на войниците да разкъсат дрехите й, после да я препасат с тънки и къси парцали и да я поставят почти гола за срам пред всички; той се надявал, че светата дева, виждайки се в такова безчестие, ще се засрами от своя срам и ще се разкае за своето упорство. Войниците веднага изпълнили заповедта на Селин и поставили мъченика почти напълно гол пред всички.
- Какво ще ми кажеш сега, Феврония? Виждате какво безчестие стана вашата участ, докато можехте да се насладите на големи облаги.
На това Феврония каза на мъчителя:
"Знай, съдия, че ако ме съблечеш не само тези дрехи, но дори и тези парцали и ме оставиш напълно гол, тогава няма да отдам този срам на нищо." Защото Един е Създателят на съпруга и съпругата; Заради Него съм готов не само да понеса срама на голотата, но дори искам да бъда обезглавен с меч и изгорен с огън. О, ако само Този, Който доброволно претърпя безброй страдания за мен, би ме направил достоен да страдам за Него!
- О, безсрамник и достоен за всяко безчестие! - възкликна Селин, - виждам, че се гордеете с красотата си и затова не смятате безчестието на голотата за срам, защото се надявате да станете известни с красотата си, стоейки гол сред хората.
"Христос ми е свидетел, че до ден днешен не съм виждал дори лицето на мъж, както и никой от светските хора не е виждал лицето ми. Наистина ли ще бъда безсрамен сега, като съм във вашата власт? Не, вие самият сте безсрамен, излагайки момичешкото си тяло на всички. Но кажи ми, луд съдия: ако един борец влезе в олимпийските състезания 4128, няма ли да се бие гол, докато не победи противника си? По същия начин, Аз, като излязох тук да се боря с врага и очаквах рани и огън за тялото си, как мога да ги понеса, докато оставам в дрехи? И така излизам гол, за да победя Сатана, вашия баща.
Тогава Селин каза на слугите:
„Тъй като тази жена сама търси мъки и казва, че не се страхува от огън и рани, тогава я поставете на земята, запалете огън под нея и нека четирима воини да я бият с пръчки по билото.“
Веднага войниците започнали да измъчват светеца, както им било заповядано. Те дълго биели светицата, така че кръвта текла от тялото й на потоци. И за да не угасне запаленият под нея огън, мъчителите го изляха с елей, за да стане пламъкът по-голям и да обгори по-силно мъченицата. Когато светецът бил изтезаван така, много от хората започнали да викат на Селина:
- Смили се, смили се над младото момиче, драги съдия!
Но той, като не послушал молитвите, заповядал да измъчват светата дева още повече; след това, като се успокои малко от гнева си, той заповяда да спрат мъките. Войниците оставиха Феврония и, считайки я вече мъртва, я хвърлиха извън огъня.
Томаида, като видяла такова тежко мъчение на Феврония, изнемогнала духом и телом и паднала на земята в нозете на Иерия. Виждайки това, Джерия извика силно:
- Горко, горко ми, сестро моя Феврония! Горко ми, учителю мой! Повече няма да слушам твоето учение. И не само аз ще загубя теб, но и Томаида; тъй като и тя, в скръб по теб, умира.
Тези думи на Иерия бяха чути от Феврония, която лежеше на земята и започна да моли стоящите наблизо да излеят вода върху лицето на изтощената Томаида. Те изпълниха тази молба и Томаида дойде на себе си и се изправи на крака.
Виждайки, че Феврония е още жива, Селин се обърна към нея със следните подигравателни думи:
- Какво ще кажеш на Феврония? Колко сладък ти се стори първият изстрадалски подвиг?
- Виждате ли - отговори Феврония, - че въпреки вашите усилия аз останах непобедима, защото презирам всички мъки.
Тогава Селин нареди на слугите:
Окачете я на дърво и нарежете страните й с железни гребени, а раните й обгорете с огън, за да изгорят и костите й.
Мъчителите веднага започнали да изпълняват тази заповед. Всред това страдание Феврония вдигна очи към небето и започна да се моли на Господа:
„Ела ми на помощ и не презирай слугата Си в този час.“
И след тези думи тя млъкна.
Когато тялото й беше безмилостно рендосано и изгорено с огън, мнозина от събралите се на позора не можаха да гледат на такова ужасно мъчение и се отдалечиха оттам; други започнаха да викат на съдията да пощади младото и невинно момиче. Тогава Селин нареди на слугите да спрат мъченията. Тогава той започна да задава въпроси на Феврония, висяща на дървото, но тя мълчеше. Отново разпален от ярост, мъчителят заповядал да я свалят от дървото и да я вържат за издигнат на земята кол - след което казал:
„Тъй като тази гадна жена не иска да ми отговори, отрежете й езика и я хвърлете в огъня.
Като чула това, светата мъченица веднага извадила език от устните си и дала знак на воина да изпълни заповедта. Но щом воинът докоснал езика си, за да го отреже, хората, стоящи там, започнали да викат силно, призовавайки съдията в името на своите богове и го молейки да отмени заповедта си. Снизходително към молбите на хората, Селин заповяда да не се реже езикът, а вместо това нареди зъбите да бъдат извадени. Веднага един от мъчителите взел железен инструмент и започнал един по един да вади зъбите на мъченика. Когато извадил 17 зъба, Селин наредил това мъчение да спре. Междувременно от устните на светицата потекли цели потоци кръв, а тялото й било напълно изтощено от жестоко страдание. Повикан е лекар, който е спрял кръвотока.
Тогава Селин отново започна да разпитва светицата, обръщайки се към нея със следните думи:
— Поне сега, Феврония, щеше да се подчиниш на изискванията на съда и да изповядаш вярата си в боговете.
- Анатема 4129 за теб, проклет и беззаконник слуго на дявола! Докога ще ми пречиш по пътя ми, блокирайки входа ми към моя Младоженец Христос? Побързай бързо да ме освободиш от това тленно мое тяло, защото моят Младоженец вече ме чака.
На това Селин каза на Феврония:
„Тук ще наредя тялото ви да бъде напълно разкъсано на парчета, предавайки го на меча и огъня.“ Защото виждам, че безсрамно се гордеете с младостта си. Но това няма да ви помогне; твоята гордост ще ти донесе още по-голямо зло и най-тежки мъки.
Светата мъченица, изтощена от прекомерни мъки, не можела да каже нищо повече, но нейното мълчание още повече разпалило яростта на нейния мъчител: жестоката Селина заповядала да отрежат девическите гърди на Феврония. Хората викаха, молейки съдията да пощади момичето и да отмени заповедта си. Но Селин, ядосана на измъчващия слуга, му каза:
- Защо се бавиш, отвратителен враг на нашите богове? Защо не правиш каквото ти е заповядано?
Тогава слугата, като взел бръснач, започнал да реже дясната гърда на светия мъченик. Тя, като вдигна очи към небето, се помоли на Бога с висок глас, като каза:
„Господи, Боже мой, погледни мъките, които претърпях, и вземи душата ми в ръцете Си.“
Като каза това, тя замълча и не каза нищо повече. Когато отрязаха двете зърна и ги хвърлиха на земята, Селин заповяда да донесат огън и да го използват, за да изгорят язвите, които се образуваха на мястото на отрязаните зърна. По същия начин той заповядал да изгорят утробата на мъченицата, така че всички нейни вътрешности били унищожени. В същото време много от хората, неспособни да гледат на такова мъчение, се отдалечиха от позора и силно проклинаха Диоклециан и неговите богове.
По това време Томаида и Джерия изпратили робиня в манастира, за да информира Бриен за всичко, което се е случило. Чувайки историята на пратеника, Бриена се изпълни с духовна радост и радост и със сълзи започна да вика към Бога така:
- Господи Иисусе Христе, Боже наш, ела на помощ на Твоята рабиня Феврония!
Тогава, паднала на земята, тя заплака и изхлипа:
– Къде си сега Феврония? Къде си, дъще моя кротка? Къде си, слуго Христов? Къде си, украшение на монашеския орден?
Накрая, като стана от земята и вдигна ръце към небето, тя възкликна:
- Господи! Погледни към смирената Си рабиня и й помогни в нейния подвиг! Дайте ми привилегията да я видя как умира като мъченик и да бъда посветен в редиците на светите мъченици.
В това време позорно се случило следното: мъчителят Селин заповядал да отвържат Феврония от стълба, за който била вързана; Те отвързали светицата и тя, неспособна да се изправи на краката си, веднага паднала на земята. Виждайки това, Комит Примус тихо каза на Лизимах:
- Защо това младо момиче търпи толкова жестоки мъки? Не е ли време да спрем мъченията?
„Чакай, братко, защото нейното страдание ще бъде от полза за мнозина, които я гледат.“ И мисля, че това страдание ще бъде моето спасение. Чух много от майка ми, която разказваше как мъчениците със своята смелост обърнали мнозина по пътя на спасението. Нека и това момиче изтърпи своето мъченичество докрай, за да спаси мен и много други.
По това време Иерия, като видя Феврония да пада на земята, извика високо, обръщайки се към Селин:
- О, мъчителю нечовешки! Нима първото мъчение, на което подложихте това невинно момиче, не беше достатъчно за вашата жестокост? Не помниш ли майка си, която също имаше женска плът? Ти самият не си ли се хранил с гърди, подобни на тези, които си заповядал да отрежат? Наистина ли си сукал от женските гърди, за да проявяваш такава жестокост към жените? Учудвам се, че нищо не може да укроти твоя жесток и нечовешки нрав. Но знай: както ти не пощади това момиче, така и Небесният Цар няма да пощади теб.
Така възкликна Джерия. Селин, чувайки речта й, отново беше изпълнен с гняв и нареди на войниците да грабнат Йерия от тълпата, възнамерявайки незабавно да я подложи на мъчения. Като чу заповедта, Джерия радостно отиде да посрещне войниците, проправяйки си път сред тълпата; в същото време тя повтори:
- Господи Боже на Твоята рабиня Феврония! Приеми ме при нея, Твой смирен слуга.
Но преди да стигне до съда, приятелите на Селин започнаха да го съветват да не подлага Джерия на мъчения пред всички хора - с оглед на благородния й произход.
„Страхуваме се, казаха те, че цялото множество от събралите се хора, като я видяха да страда, може да поиска да страда с нея и тогава ще трябва да се справим с целия град.“
Селин се вслуша в съвета им и не заповяда Джерия да бъде изтезавана, а само възкликна гневно, обръщайки се към нея:
- Слушай, Иерия! Кълна се в боговете, че с вашите дръзки и безсрамни речи нанасяте още по-големи мъки на Феврония.
Като казал това, той веднага заповядал да отсекат и двете ръце на света Феврония. Скуайърът, като постави дърво под дясната ръка на мъченицата, я удари с брадва и я отсече; по същия начин той отсякъл лявата ръка на Феврония. Недоволен от това, жестокият мъчител заповядал да отсекат десния крак на мъченика. Като поставил дърво под нозете на светеца и взел брадвата в ръцете си, оръженосецът ударил с голяма сила над коляното с брадвата, но не могъл да отсече краката на мъченика - тогава ударил втори път, също неуспешно. При вида на това хората започнаха да плачат и да се объркват и всички се възмущаваха от жестокостта на мъчителя. Скуайърът удари крака за трети път и едва тогава едва отряза крака. Феврония трепереше с цялото си тяло от такива жестоки мъки и, въпреки че вече беше на ръба на смъртта, обаче, доколкото можеше, тя протегна другия си крак, като го постави на дърво, за да бъде и тя ампутирана. Виждайки това, Селин каза:
"Вижте колко власт има тази безсрамна жена."
След това, обръщайки се към оръженосеца, той каза в голям гняв:
— Отрежете и другия й крак.
Той веднага изпълни тази команда.
Тогава Лизимах, като стана от мястото си, каза на Селин:
„Наистина ли все още искате да измъчвате това бедно момиче?“ Да се махаме, че е време за обяд.
Но злата Селин отговори:
„Кълна се в боговете, че няма да я оставя жива, но ще бъда тук, докато тя умре.
Но душата на мъченицата дълги часове не напускала тялото й; тогава Селин попита оръженосците:
„Жива ли е още тази безсрамна жена?“
"Да, тя е още жива", отговориха му те, "душата все още остава в нея."
Тогава Селин заповяда да отсекат светата глава на мъченика.
Воинът, взел меч в едната си ръка, с другата хванал косата на главата на мъченика и го забил в шията, както колят овце, а след това отрязал главата. Веднага след това Селин стана и отиде на вечеря; С него вървял и Лизимах, който проливал сълзи.
След мъченическата смърт на света Феврония вярващите, които били сред народа, искали да отнесат нейните честни мощи. Но Лизимах им назначи войници със заповед да ги пазят, за да не бъде открадната нито една част от тялото на мъченика. И самият той, не искайки да яде храна със Селин от голяма тъга и скръб, се заключи в спалнята и горко плака там за убийството на Феврония.
Селин, като видя оплакването на Лизимах, се натъжи и също не искаше да вземе храна, но стана и започна да се разхожда из стаите на двореца, изпитвайки крайно смущение. Когато случайно вдигна очи към небесните висини, внезапно го обзе голям страх и ужас и той онемя. Тогава, възкликвайки със силен глас и ревейки като вол, той удари главата си в мраморната колона, която беше в тази стая, и като счупи главата си, падна на пода мъртъв. Имаше вик сред слугите и воините на Селена и настъпи объркване. Лизимах излязъл от спалнята си при техните писъци и като видял чичо си да лежи на земята и мъртъв, бил изненадан и изпълнен с ужас. След като дойде на себе си, той нареди да спрат писъците и започна да пита:
Присъстващите му разказали какво са видели.
Кимвайки изненадано с глава, Лизимах каза:
- Велик е християнският Бог! Той наистина е достоен за почит, защото отмъсти за невинна кръв!
Като казал това, той заповядал да изнесат трупа на Селин извън града и да го погребат според елинския обичай. Тогава Лизимах повика при себе си комита Примус и му каза:
„Заклевам те в християнския Бог, не нарушавай моята заповед, която ти давам.“ Опитайте се бързо да приготвите ковчег за тялото на Феврония от дървета, които не гният, и изпратете пратеници, призовавайки християните към погребението на светия мъченик: нека се съберат безстрашно, тъй като Селин вече е умрял. Ето, знаеш ли, любими Прим, е моето желание. Вземете отряд войници и, като съберете всички отсечени части от тялото на Феврония, ги занесете в манастира; В същото време се уверете, че нито една част от тялото на светеца не е изгубена или липсва. И за да не ближат кучетата земята, върху която е пролята кръвта на мъченика, за това заповядайте да я почистят, след това да я съберат и да я отнесат заедно с мощите в манастира.
Комит веднага повика войниците и, според волята на Лизимах, им заповяда да пренесат тялото на мъченика в манастира; а самият той, като събра отсечените части от тялото й: глава, ръце, крака, зърна и зъби и ги уви в мантията си, тръгна след тях, придружен от множество хора. Пристигайки в манастира, комитетът не допуска никого вътре освен Томаида и Йериа.
Игуменката на манастира, честната старица Вриена, като видяла безжизненото и осакатено тяло на Феврония и нейните отрязани уди, тялото й отслабнало от голяма скръб и съжаление и паднало на земята като мъртво. Комит, след като постави военна стража в манастира, се върна при Лизимах.
Само след няколко часа Вриена дойде на себе си. И като стана от земята, тя падна до тялото на мъченика и като го прегърна, извика:
- Горко ми, дъще моя Феврония, сега вече си отнета от очите на майка си. Кой сега ще чете Божественото писание на сестрите? Чии ръце ще изправят книгите, които сте държали?
По това време всички монахини, които заминаха с Еферия, се върнаха в манастира и със сълзи се поклониха до земята на тялото на света мъченица Феврония.
Блажената Йерия също горко плака при мощите на светия мъченик, като викаше:
„Ще се поклоня на светите нозе, които потъпкаха главата на змията, ще целуна светите рани, които изливат благодатни потоци на изцеление в душата ми, ще увенчая главата на онази, която увенча целия женски род с величието на своя подвиг.
И всички сестри плакаха над мощите на мъченица. След това, като ги измиха, ги положиха върху дъската, на която светицата почиваше приживе, когато се отдаде на кратка почивка; - като поставиха тялото на мъченика на тази дъска, те поставиха всички отсечени крайници върху раните на тяхно място и с псалмия пренесоха честните мощи в църквата.
Когато се свечери, Бриена заповяда да отворят манастирските порти, за да могат всички да влязат в църквата и, като видяха мъченицата, прославиха Бога, Който й даде такова голямо мъжество и търпение в страданията. И много хора дойдоха. Лизимах също дойде там с командира Прим; защото той каза на комисията:
„Отричам се от всички обичаи и идолопоклонство на баща ми и оставям цялото си богатство и отивам да се обединя с Христос.“ На това комисията му отговори:
— И аз ще направя същото с теб. Нека Диоклециан и царуването му загинат, аз вече няма да му служа, но оставяйки всичко зад себе си, ще служа на Христос.
И двамата, като се съгласиха помежду си, напуснаха двореца на претора 4130 и дойдоха в манастира при мощите на Света Феврония.
Там дошъл и епископът на този град със свещеници и клирици и много монаси, които със сълзи и духовна радост извършили всенощното прославяне на Бога.
Когато настъпи денят, донесоха красиво изработен ковчег за тялото на мъченика и с благоговение поставиха в него това честно тяло; след това приложиха всеки отрязан член върху него и поставиха зъбите върху гърдите на мъченика. След това те помазаха мощите с миро и благоухания и ги погребаха в църквата, прославяйки и благодарейки на Господа. И от светия гроб се даваха изцеления на болните, така че много гърци повярваха в Христа и се кръстиха. Свето кръщение приели и Лизимах и Прим. В същото време те се отказаха от сан и не искаха да се върнат при злия Диоклециан, но отхвърляйки света, отидоха при архимандрит Маркел и приеха монашество; Като живели благочестиво в трудовете и подвизите на поста, и двамата завършили живота си с мир и преминали при Христа.
Точно по същия начин благородничката Иерия, като предоставила всичките си имоти на манастира във Вриена, се обърнала към последния със същата молба.
„Умолявам те, майко моя, - каза тя, - приеми ме като своя дъщеря, вместо света Феврония, и аз ще ти служа, показвайки послушание във всичко, както Феврония ти е служила.
Като казала това, тя съблякла всичките си скъпоценни женски дрехи и ги дала за украса на църквата; самата тя, като се отрече от света, стана монахиня.
Тържеството в чест на света мъченица Феврония се провеждало в манастира на игумения Вриена след нейната мъченическа смърт всяка година през юни на 25-ия ден, в който светицата извършила своя доблестен подвиг за Христа. И всяка година в деня на празника ставало знаменателно чудо: по време на всенощното пеене сред пеещите сестри светата мъченица се появявала в църквата и заемала предишното си място. Когато това се случи за първи път, всички монахини, като видяха светицата сред тях, се уплашиха и Бриена високо извика:
„Дъщеря ми Феврония дойде при нас!“
В същото време тя радостно се втурна към нея, възнамерявайки да я прегърне с майчинска прегръдка. Но светецът веднага станал невидим. Оттогава нататък никой не смеел да докосне появилата се, нито дори дума да й каже; но всеки път те я гледали с ужас и изненада и от видението на светицата изпитвали голяма радост в себе си и се трогвали в сърцата си, неволно ронейки сълзи. Три часа светецът стоя сред певците, видим за всички, след което отново стана невидим.
Епископът на този град много почиташе името на Света Феврония: той основа църква в името на мъченика, която построи в продължение на 6 години. След като завърши строителството на църквата и я украси, в деня на паметта на Света Феврония, той събра околните епископи, за да освети църквата и искаше да пренесе в нея честните мощи на мъченика. След всенощното пеене епископите с целия събор на духовенството дойдоха в манастира и, като се помолиха, отвориха ковчега на светицата и видяха нейните свети мощи, сияещи с неземна красота, като слънчев лъч. В същото време всички монахини плачеха и ридаеха, скърбейки, че толкова ценно съкровище им беше отнето. Когато ръцете на епископа докоснали ковчега, за да го вземе, веднага се чул гръм във въздуха, толкова силен, че всички паднали на земята от страх. След като измина един час, епископът отново се осмели да докосне ковчега; но изведнъж стана такова земетресение, че целият град се разтресе. Тогава всички разбрали, че светата мъченица не искала нейните мощи да бъдат взети от гробницата им.
Епископът беше изпълнен с голяма скръб и вече не смееше да докосне ковчега, но започна да пита Бриен:
"Чуй ме, сестро моя, ти знаеш с каква ревност издигнах храм в слава и чест на преподобния мъченик, което отне цели шест години. И така светата мъченица не се удостои да послуша моите молитви и не иска да отиде в храма, създаден в нейна чест. Затова те моля: вземи със собствените си ръце поне един от отсечените части на нейното тяло и ни го предай, за да не остане моят труд невъзнаградени.
Бриена протегна ръка и докосна една от ръцете на светеца, възнамерявайки да я даде на епископа, но ръката на абатисата беше задържана от невидима сила и стана като мъртва. Тогава Бриена, проливайки сълзи, започна да говори, обръщайки се към светицата като към жива:
„Моля те, дъще моя, света мъченица Феврония, не се ядосвай на мен, твоята майка, помни моите трудове за теб и не омаловажавай моята старост.
Когато каза това, ръката й се освободи.
След това Бриена отново каза на мъченика със сълзи:
- Благословете ни, госпожице, и снизходете към молбата ни към вас.
Като каза това, тя отново протегна ръка, взе един от зъбите на мъченика, който лежеше на гърдите й, даде го на епископа и веднага затвори ковчега.
Епископът с радост приел зъба, сложил го в златен съд и с други епископи, своя клир и целия народ се върнал в новосъздадената църква, носейки получения дар с псалмоглас, придружен от свещи и кадилници, при всенародно веселие. След като внесоха този дар в самия храм, епископите го осветиха. В този ден в новоосветената църква по молитвите на светия мъченик станаха много изцеления на болни: куците получиха сила в нозете си и прохождаха, слепите прогледнаха, обладаните се освободиха от бесовете; Всеки, който беше обладан от някаква болест, едва докосваше с устни малката частица, взета от мощите на мъченицата и я целуваше, веднага получаваше изцеление и се прибираше у дома здрав, радвайки се и благославяйки Бога.
След освещаването на новата църква в името на света Феврония, преподобната игумения Вриена живяла още две години и, наближавайки блажената си кончина, поставила Томаида за игумения на нейно място, след което се починала в Господа.
"Аз - казва писателят на това житие, игумения Томаида, - след смъртта на нашата майка Бриена, написах житието и страданията на света мъченица Феврония, както видях с очите си; и за Лизимах тя написа това, което чу от собствените му устни. Написах всичко това в полза на онези, които четат и слушат прочетеното, за слава на Христос, нашия Бог, прославен с Отца и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.” амин
Моят най-сладък младоженец, Христос, призовавайки Феврония, не е трудно за моята свекърва да те последва; защото сладостта на твоята любов води душата ми с надежда; и красотата на Твоята милост, подслади сърцето ми, изпий чашата на страданието за теб: да бъда достоен в дявола с мъдрите девици да се радвам на Тебе. Също така, преподобни Страстотерпче, който почиташ подвизите на твоите трудове, ние ти се молим: моли се вратите на двореца да не бъдат затворени за нас.
Епарх – градски управител, областен управител.
Сенатор - член на Сената, т.е. съвет на старейшините; титлата сенатор впоследствие става почетна титла.
Комит – придружител на императора, или най-висш служител; това име обозначаваше лицата, които бяха в тяхната свита.
Някога Палмира е бил град в Сирия, разположен в един от оазисите между Дамаск и реката. Ефрат. Този град е основан от Соломон. При Навуходоносор е разрушен, но скоро, благодарение на изгодното си положение между Средиземно море и долината на Ефрат, е възстановен отново и се превръща във важна търговска точка. При римляните Палмира с нейния регион по едно време представляваше независима държава, но след това беше завладяна от римляните: победителите унищожиха града; но при император Диоклециан е възстановен. По време на арабските времена градът отново е разрушен и превърнат в мизерно село.
Тези. изповядвали гръко-римската езическа религия.
Асирия се е намирала на изток от Сирия, в горната, северна част на Месопотамската равнина.
Дякониса е църковен служител. Служението на дяконисите се състоеше в следното: те подготвяха жените за кръщение, учеха как и какво трябва да отговарят на въпросите на кръщаващия и как да се държат след кръщението, помагаха на епископа при кръщението на жените и вместо това помазваха части от тялото, с изключение на челото; Те погледнаха зад църковната врата, през която жените влизаха в църквата, поставиха жените на местата им и забелязаха, че се държат прилично, присъстват на разговорите на епископи и старейшини с жени и се грижат за милосърдието към жените. В първите векове дяконисите са били класирани сред духовенството, а след това са били назначавани на своите длъжности чрез специално ръкополагане; впоследствие ръкополагането е забранено, а след това и самото служение на дяконисите е прекратено.
Това се отнася за състезания по борба и бягане, които се провеждат на всеки 4 години в Олимпия, град, разположен в южната част на Гърция. Тези състезания имаха характер на гръцки национални тържества.
Анатема означава отлъчване. Това е традицията на отлъчените на Божия съд.
Дворецът на претора е дворецът на префекта, главата на провинцията.
Може да се интересувате от: