Слово св. Иоанна Златоуста на Рождество святого пророка, предтечи и крестителя Господня Иоанна

Денят на празнуване и всеобща радост е подходящ, в който ми хрумна служението на Гавраил и свещеничеството на Захария и си мисля за него, осъден на мълчание поради неверие. Чухте евангелист Лука, който разказа как праведният Захария, когато "по жребий, както беше обичайно сред свещениците, влезе в храма Господен за кадене, той влезе в храма Божий и цялото множество хора се молеха отвън по време на каденето. И тогава му се яви Ангелът Господен, застанал от дясната страна на олтара за кадене. Захария, като го видя, беше смутен и ангелът му каза: „Не бой се, Захария, защото твоята жена Елисавета ще ти роди син и ще го наречеш Йоан“ (Лука 1:9-13). О, странно и тайнствено чудо! Захария правилно възрази на Ангела. Той поиска една утеха, а получи друга; се молеше за хората и беше наречен баща на син: той поиска прошка на греховете и получи обещанието за разрешение за безплодна утроба. Захария желаеше повече изцелението на душите на грешниците, отколкото бременността на Елисавета. С право Захария се смути и уплаши и щом видя Ангела, каза в душата си: странно е идването на този човек, странно е обещанието му! Кой е този, който смело влиза в свещения храм? Кой е този, който стои отдясно на олтара за тамян? Кой е този, който блести с образа на извънземен вид? кой е това Не съм видял човек с крила, нито птица в човешки вид; Кой е този, който изпълва душата ми със страх? Кой е този светоносец на устните, който говори големи неща със затворени устни? Кой е този наблюдател на моя напредък? Кой е този, който пречи на моята петиция? Молещите се отвън ме чакат с отговор от Небесния Цар, но този ме държи вътре; чрез мен те донесоха молитви на Царя, молейки за прошка на греховете си; Моля се за това, за да изпълня желанието на хората, за да покажа ефекта от моя ход; Така че, спри, който и да си, да ме плашиш! Ако сте ангел, изпратен от Бог, тогава помагайте в работата ми, имайте състрадание към онези, които скърбят, и оплаквайте с тези, които скърбят. Каква е ползата за хората, ако имам син? Каква е ползата, ако Елизабет кърми детето си? Каква е ползата, ако оставя наследник? Махни се, моят заплашител, който и да си, махни се от мен! Ние сме стари; времето на зачеването е изтекло; страстта на брака е избледняла; времето е охладило топлината; и двамата сме мъртви за смесване; младостта не цъфна, как ще расте старостта? Така си мислеше Захария. Ангелът му казва, както току-що чухте: “Не бой се, Захария”, не се тревожи от мислите си; Аз съм Ангел на светлината, а не на тъмнината; Аз съм Гавраил, един от водачите на Небесния Цар; Изпълнявам заповед, не заповядвам от собствената си власт; Изпратен съм да ви известя, а не да ви насилвам; Аз съм облечен с вид и не в голо същество се явявам пред вас; Който ме изпрати, пощадява живота ви; Не бойте се, изпратен съм да ви донеса добри новини, а не да ви учудя; ще надминеш старостта, и сивата пустош, и безплодната утроба; а кой ражда по желание? Това е дар от Бога, а не човешко изобретение; Не сте ли чували думите на Господа: Аз съм създателят на човека, „и образувах човешкия дух в него” (Захария 12:1). Не ми вярваш, Захария? Как е създаден Адам, как е създадена Ева, как е роден Исак? Авраам не се провали в покорството; а ти, свещеник, не вярвай! Безсилна ли е всяка Божия дума, Захария? Заради старостта си, възразяваш, старче, - вярваш, че телесната смърт е по-силна от Бога. Ако не бяхте видели примера на Авраам, щяхте напълно да се усъмните в него; се позовават на помощта на природата и не вярват на истинското Божествено обещание, а се съмняват и спорят? Искате малко, а получавате много. Ти се молиш само за еврейския народ, но аз ти проповядвам за този, който ще подготви всички племена за спасение. Захария, като чу това и извърна погледа си малко настрани, отговори на Ангела: Какво казваш, Ангеле? Жена ми ще ражда ли И така, молих ли се за това, или на свой ред правя кадене, за да изразя плодовитостта си пред хората? Моля за опрощение на греховете и наистина ли желая разрешение за безплодие извън това? Пожелавам облекчение за хората, наистина ли е бреме за Елизабет? Призовавам наранените души да се излекуват и наистина ли е възможно изсъхналите гърди да станат млечни? Какво казваш, Ангел? Жена ми ще ражда ли И каква е ползата от това за онези, които се молят навън? Наистина ли ще чуят, че няма да ме убият с камъни, като казват, че ставам първосвещеник не за тях и не за спасението на всички, а само за себе си, че не е благословия, но съм приел сина си? Сега вече не мисля за раждане; махни се! Не искам това повече; това, за което се молих, не получих; а сега ми обясняваш едно вместо друго; Наистина ли е вярно, че старостта не е свършила с времето? Не можем да ходим без тояга и как сега ни е заповядано да започнем нашето размножаване? Старостта отхвърля природата; това е въпрос извън вярата; Гледаме ли си в гробовете и ще наемаме ли дойка? Не, сега изобщо не мисля за раждането, търся спасението на хората и щастието на племето, пленът на враговете и просперитета на града, а не детският плач, памперси и хранене; Изобщо не мисля за това. Как ще бъда баща на природен син? Старостта отблъсква вярата; извън природата това е въпрос; Ходя с тояга като с кон, а ти ме насърчаваш да се оженя, когато цялото ми тяло е станало ковчег? Как мога да се убедя в това, кажи ми, велики Гавриил? Кажете ми как мога да съм сигурен в това? Тук крайниците ми треперят, сега на стари години и двамата гледаме в земята. Ако единият беше млад, а другият стар, щеше да има някаква надежда за казаното; сега тялото и на двама ни беше омърлушено; ние не очакваме нищо друго освен сърпа на смъртта, като зрели класове по време на жътва; Ако си верен във всичко, което казваш, Господи Гавриил, тогава ми дай някакъв знак предварително, дай ми гаранция за обещаното чудо. Как мога да съм сигурен в това? Ако небето стане шатра и аз се обновя; ако морето се промени и жена ми Елизабет стане майка; ако слънцето се забави и изсъхналите гърди кървят мляко; ако луната се спусне и сухата утроба се намокри. Как мога да съм сигурен в това, откъде да знам това? Защото аз съм стар и жена ми е в напреднала възраст” (Лука 1:18). Тогава ангелът каза на Захария: Ти искаш гаранция от Бог. Смятате ли слабостта за по-силна от обещанието на Учителя? Не се ли страхувате да разпитате предварително този, който ви носи благовестието? Как мога да бъда сигурен в това", казвате вие. Изпратен ли сте в Египет, за да сплашите фараона? „Как мога да бъда сигурен в това", казвате вие, Захария. Бог не прави ли нещо свръхестествено? Вие питате природата за последователност, а не виждате удивителната работа на Божественото. Кажете ми, Захария, върху какво са укрепени стълбовете на земята? Какво поддържа небесния свод? Къде са cloud containers invented? Where do raindrops form? Where are snow flakes created? Who controls the flow of the sun? Who puts a limit to the belittling of the moon? Who can number the many stars? How is the sea held together by sand during a storm? How do warm currents mix? How is the darkness of fog created? How is a person formed in the womb? And how does the female sex turn out to be weaker than the male sex? “How Мога ли да съм сигурен в това", казваш ти, Захария. Търсиш ли последователността на природата, къде е Божието дело? Не вярваш, че безплодна жена може да роди? Идващият Освободител на нашата раса, бидейки в утробата, пристигна при своя приятел Джон; и беше ясно, че Създателят приветства творението, че Царят беше в шатрата на воина, че Господарят влизаше в къщата на роба. Йоан, виждайки от утробата намиращия се в утробата, се опита да прескочи границите на природата, като каза: не познавам Господа, ограничен по природа, и няма да чакам времето на раждане; Не ми трябват девет маточни месеца за раждане; Нямам нужда от това текущо заключение; и защо да не се измъкна от връзките, които ме държат? Ще изляза и ще обявя накратко значението на чудната материя; Аз съм печатът на Божественото идване; Аз съм утробата на въплътения Бог Слово; Ще затръбя и ще направя езика на баща си красноречив; Ще затръбя и ще съживя мъртвата утроба на майката. Ще изляза и ще проповядвам, прокламирайки на всички присъстващи: „Ето Божият Агнец, който носи греха на света“ (Йоан 1:29). Това е пиесата на Джон или по-добре думата. "Дошло време Елисавета да ражда и тя роди син. И съседите и роднините й чуха ... и се зарадваха с нея" (Лука 1:57-58). Защото беше чудо, че в напреднала възраст и със зряла утроба Елизабет роди; това зависеше не само от плътския баща, но и от Бог Слово. За това свидетелства самият Архангел Гавриил, който казва на Захария: „Ето, жена ти Елисавета ще ти роди син и ще го наречеш Йоан; и ще бъде... и той ще се изпълни със Светия Дух от утробата на майка си; и ще обърне много от израилтяните към Господа, техния Бог, и ще върви пред Него в духа и силата на Илия” (Лука 1:13, 15-17). О, раждането на син от различна, невероятна природа! Беше удивително и неестествено, тъй като обикновено този, който ражда, с помощта на страстта, ражда - а този, който ражда, ражда в болест. Каква е скръбта на Елизабет, когато Святият Дух присъства, а не неопитен приемник, когато това е дело на благодатта, а не бреме на природата? Слушай! Тази работа беше незначителна в сравнение с радостта. – Йоан не получи благодат след раждането си, но от утробата на майка си, облечен в освещение, той стана чуден водач, както каза Ангелът: „Ще се изпълни със Светия Дух от утробата на майка си... и ще върви пред Него в духа и силата на Илия“ (Лука 1:15,17). Кой кого ще предшества? Йоан към Господ Христос; затова той се нарича Предтеча, както се чува от думите на самия Йоан за Спасителя: „След мене идва Човек, Който стоеше пред мене, защото беше преди мене” (Йоан 1:30). Следвай ме - според времето; пред мен - на трона. Нему да бъде слава и сила сега и винаги и во веки веков. амин Може да се интересувате от: