Синаксарь на Рождество святого Иоанна Предтечи и Крестителя Господня

Kiedy niezachodzące Słońce sprawiedliwości – nasz Zbawiciel chciał zaświecić światu, pokłonił się już niebiosom i wszedł do najczystszego łona Dziewicy, w tym właśnie momencie z niepłodnej powinny nastąpić narodziny Jego gwiazdki – św. Jana Chrzciciela: on jako zwiastun miał poprzedzać pojawienie się Pana, głosząc kazania i mówiąc: „Idzie za mną mocniejszy ode mnie” (Mk 1,7). I tak, gdy nadszedł czas porodu, Święta Elżbieta urodziła syna w swej starości, z dojrzałego łona, tak jak w starożytności Sara rodziła Izaaka. Tak więc jeden cud poprzedza drugi: zanim Dziewica urodzi Chrystusa, zmęczona za swoich dni rodzi Poprzednika Chrystusa, aby ci, którzy widzieli nadprzyrodzone narodzenie ze starej kobiety, uwierzyli w nadprzyrodzone narodzenie z niezamężnej dziewczyny i powiedzieli sobie: „Wszechmocna Ręka Boga, która rozwiązała niepłodność starej kobiety, jest w stanie uczynić niezniszczalną Dziewicę czystą Matką”. Dlatego cudowne narodziny Zbawiciela świata poprzedzają cudowne narodziny Poprzednika. Musiało to nastąpić, aby jednym cudem przygotować świat na dostrzeżenie kolejnego cudu: widząc matkę, która dojrzała w jej czasach, ludzie stali się bardziej zdolni do zobaczenia Zawsze Dziewicy, która zrodziła Syna; Będąc świadkami cudownych narodzin starszej Elżbiety, przygotowywali się na wieść o „dziwnych” narodzinach Chrystusa z Dziewicy. W obu bowiem przypadkach, zgodnie z wolą Boga Wszechmogącego, któremu jest posłuszna wszelka natura, „porządek narodzin zwyciężył nad prawami natury” 4118. Kiedy Elżbieta urodziła Poprzednika Chrystusa, wszyscy jej krewni, sąsiedzi i znajomi, słysząc o tym porodzie, cieszyli się wraz z nią, ponieważ Pan okazał jej wielkie miłosierdzie - zdjął z niej „hańbę bezdzietności”. W ten sposób spełniły się słowa ewangelisty Bożego Archanioła Gabriela, który powiedział do Zachariasza: „Żona twoja, Elżbieta, urodzi ci syna i wielu będzie się radować z jego narodzin” (Łk 1,13-14). Wtedy radowali się zarówno krewni Zachariasza, jak i ci, którzy byli pełni gorącego oczekiwania na Mesjasza Wybawiciela. Choć bowiem nie wiedzieli o już dokonanej tajemnicy wcielenia Syna Bożego, to jednak ich duch, natchniony wpływem Ducha Świętego, w tajemniczy sposób wzruszył się do radości samym wydarzeniem narodzin Poprzednika i widzieli w tym wydarzeniu jakąś pewność, że będą czekać na długo oczekiwanego Mesjasza. 8 dnia po narodzinach Poprzednika kapłani i krewni Zachariasza przybyli do jego domu, aby wziąć udział w obrzędzie obrzezania dziecka; jednocześnie chcieli go nazywać imieniem ojca – Zachariaszem. Ale matka dziecka nie zgodziła się na to; mając męża-proroka i urodziwszy syna-proroka, Święta Elżbieta sama została napełniona darem proroczym i zgodnie z proroczą przepowiednią nalegała, aby jej syn otrzymał imię, które kazał mu nazywać Anioł: nie mogła słyszeć o tym od męża, gdyż Zachariasz wrócił ze cerkwi do swego domu, mając jakby związany język i nie mógł powiedzieć żonie, że widział Anioła, który głosił ewangelię. mu o poczęciu syna i nakazał mu nadać mu imię Jan. Zatem prowadzona przez Ducha Świętego Święta Matka nazywa Dzieciątko Jan – proroczo, tak jak wcześniej proroczo poznała przyjście do niej Matki Bożej, gdy powiedziała: „A skąd jest ode mnie Matka Pana mojego przyszła do mnie?” (Łukasz 1:43). Wtedy kapłani i krewni zaczęli za pomocą znaków pytać Zachariasza, jakie imię chciałby nadać dziecku. Poprosił o tabliczkę i napisał na niej: „Ma na imię Jan” (Łk 1,63). I natychmiast otworzyły się usta Zachariasza, a język jego został rozwiązany z więzów niemoty, i zaczął mówić, wielbiąc Boga. Wszyscy byli zdumieni tyloma cudami, których byli świadkami – zdumiewali się, że stara kobieta urodziła dziecko i że milczący ojciec myślał o imieniu swego syna tak samo, jak jego matka, i że niemy człowiek po zapisaniu imienia zaczął mówić i wymawiał swoim językiem to, co było napisane ręką – jak gdyby imię Jana było kluczem do ust ojca, które po napisaniu tego imienia przez Zachariasza otworzyły się, aby chwalić Boga. Słuchając przemówień Zachariasza, wszyscy byli jeszcze bardziej zdumieni i przerażeni, i opowiadali o wszystkim, co widzieli i słyszeli w całej górzystej krainie Judei, czyli w świętym mieście Hebronie 4119, w którym znajdował się dom Zachariasza. To miasto wraz z jego granicami już za dni Jozuego zostało przydzielone kapłańskiemu plemieniu Aarona. Było to 8 godzin drogi od Jerozolimy i znajdowało się nieco dalej niż Betlejem, na wzniesieniu. Nazywano je „Górskim Miastem” ze względu na wysokie góry, na których było położone; jednocześnie jej granice nazywano „wyżyną”, jak zapisano w ewangelicznym opisie podróży Najświętszej Bogurodzicy do swojej krewnej Elżbiety: „W tych dniach Maryja wstała (z Nazaretu w Galilei) i z pośpiechem udała się w górzystą krainę, do miasta Judy, czyli do Hebronu, weszła do domu Zachariasza i pozdrowiła Elżbietę” (Łk 1, 39–40). Tak więc to tutaj, w Hebronie, w górskim mieście plemienia Judy, w środku górzystego kraju, miały miejsce wszystkie te niesamowite i cudowne wydarzenia, o których mowa powyżej. I wszyscy, którzy słyszeli o tych wydarzeniach, bardzo się dziwili i myśleli ze zdumieniem: „Co się stanie z tym dzieckiem?” (Łukasz 1:66). A ręka Pana była z nowo narodzonym dzieckiem, pomnażając w nim działanie łaski Bożej i chroniąc go przed mieczem Heroda. Do Heroda dotarła bowiem wieść o cudownych narodzinach Jana, a on dziwił się mu i mówił sobie: „Jakie będzie to dziecko?” Kiedy w Betlejem w Judei narodził się nasz Pan Jezus Chrystus, a w roku 4120 przybyli mędrcy ze wschodu i zapytali o nowo narodzonego Króla Żydów, Herod wysłał żołnierzy do Betlejem z rozkazem wymordowania wszystkich tamtejszych dzieci płci męskiej, przypomniał sobie Jana, syna Zachariasza, o którym słyszał wiele cudów, i zaczął się zastanawiać: „Czy to nie jest przyszły król Żydów”. Dlatego dręczony gniewem, planował zabić i jego i w tym celu rozmyślnie wysłał zabójców do Hebronu, do domu Zachariasza. Posłańcy nie odnaleźli jednak świętego Jana. Kiedy w Betlejem rozpoczęły się bezbożne mordy na dzieciach, głos i krzyk w Betlejem dotarł do Hebronu, który był niedaleko miasta Dawida; W tym samym czasie dowiedzieli się także o przyczynie płaczu w Betlejem. Święta Elżbieta, wziąwszy młodzieńca Jana, natychmiast pospiesznie wyruszyła w najwyższe góry pustyni (w tym czasie św. Zachariasz przebywał w Jerozolimie, pełniąc przydzieloną mu służbę). Ukrywając się w górach, Święta Elżbieta ze łzami modliła się do Boga, prosząc Go, aby chronił ją i młodzież. A kiedy z wyżyn gór ujrzała zbliżających się wojowników, zawołała, zwracając się do kamiennej skały: - Góra Boża! Przyjmij matkę i dziecko! I natychmiast góra się rozstąpiła, przyjęła do środka Elżbietę i młodzieńca Jana i w ten sposób ukryła ich przed atakującymi mordercami. Żołnierze więc, nie znajdując tego, czego szukali, z pustymi rękami wrócili do tego, który ich wysłał. Wtedy Herod wysłał swego giermka do Zachariasza do cerkwi, aby mu powiedział: «Daj mi twego syna». „Teraz służę Panu, Bogu Izraela, ale gdzie teraz jest mój syn, nie wiem”. Herod bardzo się rozgniewał i ponownie wysłał do Zachariasza giermka, aby mu powiedzieć, że jeśli nie odda syna, sam umrze. I przyszli do niego żołnierze, dzicy jak zwierzęta, gotowi wykonać rozkaz króla bezprawia i w gniewie rzekli do kapłana Bożego: -Gdzie ukryłeś syna? Wydaj go nam, bo król kazał nam cię natychmiast zabić, jeśli nie wydasz nam swojego syna. Zachariasz odpowiedział odważnie: „Zabijecie moje ciało, ale Pan przyjmie moją duszę”. I natychmiast mordercy, spełniając bezprawny nakaz, z wściekłością rzucili się na świętego i zabili go między kościołem a ołtarzem (Mt 23,35). Jego przelana krew, wchłaniając się, pozostała na marmurze i stała się jak kamień, na dowód zbrodni Heroda i jego wiecznego potępienia. Tymczasem Elżbieta, ukryta przez Boga wraz z Janem, pozostała na przesuniętej górze. W nim na rozkaz Boga utworzono dla nich jaskinię; obok niej pojawiło się źródło i wyrosła palma daktylowa pełna owoców. Za każdym razem, gdy nadchodził czas posiłku, drzewo kłaniało się, a gdy już nasyciły się owocami, ponownie się wyprostowało. Po upływie 40 dni od zamordowania Zachariasza św. Elżbieta spoczęła we wspomnianej jaskini. Odtąd św. Jan był Aniołem aż do osiągnięcia pełnoletności, strzeżonym aż do dnia swego ukazania się ludowi Izraela. W ten sposób ręka Boża strzegła i okrywała świętego Jana, aby mógł stanąć przed obliczem Pana z duchem i mocą Eliasza i przygotować drogę dla Jego przyjścia, aby zbawić rodzaj ludzki. Za to wszystko niech będzie uwielbiony Chrystus, nasz Bóg i Zbawiciel, wraz z Ojcem i Duchem Świętym na wieki. Amen. Proroku i zwiastunie przyjścia Chrystusa, warto Cię chwalić, jesteśmy zakłopotani, czcimy Cię miłością: niepłodność tej, która urodziła, i milczenie ojca zostały rozwiązane przez Twoje chwalebne i uczciwe narodzenie, a wcielenie Syna Bożego jest głoszone światu. Przed bezpłodnością tego dnia Chrystus rodzi Poprzednika i w niej następuje wypełnienie wszelkich proroctw; Głosili to bowiem prorocy, kładąc na to ręce w Jordanie, i pojawili się jako prorok, głosiciel i zwiastun Słowa Bożego. Wyrażenie pochodzi od dogmatysty Theotokos. Hebron (obecnie nazywany przez Arabów El-Khalil) to miasto położone na południu Palestyny, jedno z najstarszych miast w Azji. Już w czasach Abrahama było znane jako starożytne miasto i według Flawiusza (żydowskiego historyka żyjącego na początku ery chrześcijańskiej) w jego czasach uważano, że ma już 2300 lat. Miasto od dawna uważane jest przez Żydów za święte, ponieważ znajdują się w nim grobowce Abrahama i Sary, Izaaka i Rebeki, Jakuba i Lei. Za czasów Konstantyna Wielkiego nad grotą grobową Abrahama wzniesiono kościół, który muzułmanie zamienili na meczet. Samo miasto leży na wysokości tysiąca stóp nad Jerozolimą, w głębokiej i wąskiej dolinie, otoczone z obu stron górami. Całą dolinę i zbocza górskie zajmują sady - nasiona oleiste, figi, morele, granaty i winogrona. Obecnie miasto liczy do 10 000 mieszkańców, którzy zajmują się szklarstwem, uprawą roli, sadownictwem i produkcją wina. W starożytności imię Mędrcy oznaczało mądrych ludzi, którzy posiadali wiedzę o tajemnych siłach natury, ciałach niebieskich itp. Mędrcy, którzy przybyli, aby oddać cześć Chrystusowi, najwyraźniej pochodzili z Persji. Byli astrologami, czyli służyli gwiazdom i obserwowali ciała niebieskie. Oczywiście byli to ludzie cnotliwi, dlatego otrzymali szczególne objawienia od Boga. Może zainteresuje Cię: