Житие преподобных Иулия пресвитера и Иулиана диакона

Родно место светих Јулија и Јулијана била је земља Мирмидонија 4084. Обојица су били браћа и сестре и од детињства су одгајани у хришћанској побожности и добро поучени у поучавању књига. Постигавши пунолетство, почеше да проводе свој живот у девичанској чистоти, служећи Богу постом и молитвом, даноноћно учећи у закону Господњем. За такав богоугодни живот одликовани су црквеним степеном: Јулије је рукоположен за презвитера, а Јулијан за ђакона; и беху у Цркви Христовој, као две светиљке, светлећи добрим делима и са њима прослављајући Оца Небеског. У то време међу житом свете вере било је још много кукоља идолопоклоничке заблуде. Иако су исток и запад у то време већ били у власти хришћанских краљева, а побожност је свуда цветала, међутим, хеленска злоба још није била потпуно истребљена, посебно у селима у којима су се људи, у ирационалном слепилу, још увек придржавали древног идолопоклонства. И тако ова два слуге Христа, испуњени ревношћу за Бога, дођоше у Цариград к благочестивом цару Теодосију Млађем 4085. године и замолише да им да његову царску повељу, како би могли слободно да уништавају идоле у грчко-римском крају, руше и пале храмове и посећују гајеве и вртове, творе гајеве и вртове име засађене и враћају у част идола Исуса Христа. Цар им је за то дао дозволу, потврђену писмом, у коме је додата заповест да се свуда по периферијама и градовима сви владари епархије (области, кнезови, разни великодостојници и градски намесници) у свему покоравају Јулију и Јулијану и да им обезбеде све што им је потребно за подизање храмова Божијих. Добили су благослов од Светог Патријарха за проповед и за стварање и освећење цркава. И тако ова два света ратника Христова, као два апостола, одоше у земље грчко-римског царства, проповедајући незнабошцима име Исуса Христа, и многе обратише Христу Богу, потврђујући веру своју не само речима, него и чудима; јер им је од Бога дата благодат и сила да исцељују болесне и изгоне демоне – и свуда су рушили идолске храмове и уништавали идоле. На истим местима где су им Грци, у својој горчини, пружали отпор, и тамо, показавши владарима и градоначелницима царску заповест и добивши од њих помоћ, светитељи извршише своје дело. Саградили су многе цркве не само благодетима из царске ризнице, већ и великодушним прилозима правоверних хришћана: јер сви који су свуда видели такве учитеље, просветитеље и чудотворце нису штедели своје имање, дајући га на светињу. Тако су прошли Исток и Запад, и створили до стотину цркава. Чуда која откривају су безбројна, тако да их је немогуће пренети до детаља, а само неколико се могу запамтити. Једном, приликом градње цркве у Вивли, која је подигнута трудом свете браће, један од радника је гвозденим алатом нехајно одсекао палац на левој руци, тако да је потекло много крви, а човек је пао од умора и бола, као мртав. Светитељи, видевши то, узеше одсечени прст, нанеше га на састав, прекрстивши се на болном месту, и прст одмах прирасте свом саставу, и рана се затвори. Светитељи, подигавши здравог човека са земље, метну му гвоздено оружје у руке говорећи: – Будите јаки и радите у име Оца и Сина и Светога Духа. У неко друго време светитељи су били у миланској епархији 4086, близу града званог Гавдијан. Овде су они, очистивши једно село од идолских храмова, и сами радили на подизању цркве (деведесет девете по броју цркава које су подигли). Заједно са њима на овој градњи су радили многи верници који су им помагали. Неки људи су случајно пролазили поред тог места. Видевши оне који раде на подизању храма, сами су са собом решили да ће их неимари одложити и, чак и ако не желе, убедити их да учествују у радовима 4087. А пошто им ово место није било могуће заобићи, урадили су ово: једног свог су положили у кола, као мртвог, претварајући се да покојника превозе. Чим су се приближили самом месту где је црква подигнута, света браћа се обратише к њима речима: - Децо! Помозите нам у нашем раду. „Не можемо да оклевамо јер превозимо мртваца на сахрану. "Зар не лажете, децо?" – упита свети Јулије. „Не, оче“, одговорили су. „Онда нека вам буде по вашој речи“, рекао им је свети Јулијан. И ти људи су отишли ​​својим путем. Отишавши мало даље, рекли су оном који се правио мртав да устане. Али он није устао; онда су га почели јаче гурати мислећи да спава. Међутим, убрзо су се уверили да је заиста умро. Ово чудо се свуда прочу, и сви беху у страху и јези, тако да се од тог времена нико није усуђивао да каже неистину светима. Неко време после овога свети Јулије презвитер једном рече своме брату светом Јулијану: „Ти остани, брате, да саградиш ову деведесет девету цркву овде, а ја ћу ићи да тражим друго место где бих могао да створим стоту, да бисмо после стварања сто цркава на земљи, милошћу Божијом, били пресељени у Цркву нерукотворену, вечну на небу. Рекавши то, Јулије је кренуо. Прешавши удаљеност од око две миље, дошао је до језера званог Мукорос. Језеро је веома велико; на њему виде велико острво, веома лепо, на коме нико није живео. Гледајући издалека на то острво, светитељ поче размишљати како би могао да пређе на њега. А пошто у близини није било чамца, он устаде на молитву и, клечећи, помоли се говорећи: - Господе Боже свемогући, Исусе Христе! Свемоћном силом Твојом даруј ми да ми овај огртач мој, који је на мени, послужи уместо чамца, да бих, на њему, управљан десницом Твојом, могао да пређем на то острво, а да не зароним у воду. Помоливши се овако, раширио је своју мантију на воду и, прекрстивши се, попео се на њу - а мантија, као лађа, није потонула у воду. Светитељ, држећи штап у рукама и веслајући по води као веслом, управљао је дивним чамцем од плашта и стигао до тог острва. Изашавши на острво, обишао га је и веома се обрадовао што је видео његову лепоту. Усред острва свети Јулије је угледао огроман камен који је заузимао велики простор. Одлучио је да на њој сагради стоту цркву у име светих дванаест апостола. Али на том острву било је много змија и свих врста отровних гмизаваца, због чега се нико од људи није усуђивао ни да приђе том острву. Светитељ, попевши се на тај камен, начини крст од малог дрвета, и посади га у мали расцеп у камену. Помоливши се затим Богу, он призва к себи у име Исуса Христа све змије и гмизавце – и сабра се к њему велико мноштво њих. Светитељ им је рекао: „Ви сте већ довољно дуго живели на овом месту, али сада вам у име Пресвете Тројице, Оца, Сина и Светога Духа, заповедам да напустите ово острво и обезбедите ово место за дом Божији и за слуге Христове који намеравају да живе овде. Чим светитељ то рече, све змије и гмизавци, као да разумеше речи његове, одмах послушаше његову заповест, и, сабравши се, повукоше се на западну страну острва; затим, заронивши у језеро, препливаше на другу страну до планине зване Камункин, и ту се настанише правећи гнезда, а острво је очишћено од гмизаваца. Светитељ, прешавши први пут назад, упути се у хришћанска села која се налазе у околини, и, добивши од њих помоћ и све што је потребно, врати се чамцима са радницима на острво; затим, поставивши цркву на камен у име светих дванаест апостола, стаде је зидати. У то време његов брат Свети Јулијан, завршивши градњу цркве код града Гавдијана, реши да у њој сагради ковчег за свог брата Јулија, и поче да га гради. Свети Јулије је, сазнавши за завршетак градње те цркве, отишао да је види и заједно посети свог брата. Када је стигао тамо, срео га је овим речима: „Ево, брате, уз Божију помоћ и твојим молитвама, завршено је здање цркве, само ти се ковчег гради, да би после твога упокојења тело твоје почивало у њему. Али свети Јулије, испуњен пророчким даром, рече светом Јулијану: „Пожурите да завршите изградњу овог ковчега, јер ћете и сами морати да почивате у њему. И ово се обистинило. Када је гроб уређен, свети ђакон Јулијан се упокојио у Господу. Свети Јулије, часно сахранивши братово тело, поново се вратио на острво, где је наставио градњу цркве посвећене апостолима. Завршивши градњу цркве, у њој је саградио себи ковчег, јер је предосећао своју ближу смрт, будући да је већ био у годинама. У то време, у Медиолану, цар постави једног сенатора, по имену Авдентије, човека племенитог порекла, врлиног и побожног, за епарха да управља целом земљом. Сазнавши за светог Јулијана, он са својом породицом пожеле да посети острво Мукорос да види човека Божијег Јулија презвитера и види цркву коју је он саградио; Укрцали су се на брод и кренули. Дошавши на острво, Авдентије се удостоји да прими благослов од светитеља и да с њим разговара о духовним темама, а разгледа и црквено здање; после тога се обрати светитељу овим речима: - Оче! Ако намераваш још нешто да градиш, реци ми, па ћу ти помоћи са свог имања, јер сам радо спреман да ти послужим у свему што ти треба. - Дете! Не треба ништа друго да градимо, остаје нам само да саградимо ковчег за тебе у близини мог ковчега, јер ће после твоје смрти твоје тело почивати у овој цркви. „Нека твој ковчег, оче, буде овде, али ја сам себи већ средио ковчег у Медиолану. Веруј ми, дете, рече му свети Јулије, да ће твоје тело бити сахрањено близу мог тела, а не на неком другом месту. Пошто се довољно разговара са светитељем и добивши од њега благослов, Авдентије се врати у Медиолан. За кратко време свети Јулије се упокојио у Господу и сахрањен у своме гробу, из којег су његовим молитвама болесницима давана многа исцељења. После упокојења Светог Јулија, његов заменик је био благочестиви презвитер Илија. После неколико година, Авдентије, епархија Медиолан, такође је умро и био положен у свој гроб у Медиолану; али сутрадан ујутро је пронађен како лежи испред свог ковчега, нико није избачен из њега, већ као да је извађен из њега и пажљиво положен. Његово тело је стављено назад у исти ковчег, али је други пут пронађен како лежи ван ковчега; исто се догодило и трећи пут. Хтели су да га ставе на друго место, али нигде није било места за његову сахрану. Тада се укућани сетише речи светог Јулија, изговорених Авдентију, да неће бити сахрањен нигде осим поред тела; и однео тело Авдентије на острво Мукорос. Блажени Илија је са крстовима, кадионицама и свећама дочекао тело епарха и уз пригодне почасти га сахранио на гробу монаха Јулија. Тако се испуни пророштво светитеља, у славу Христа Бога нашега, прослављеног са Оцем и Светим Духом у векове. Амин. Цар Теодосије Млађи царовао је од 408. до 450. године. Медиолан - сада Милано - у Италији. По тадашњем обичају, све што се дешавало у близини градилишта морало је да учествује у изградњи цркве. Пролазници, због овог обичаја, нису могли да одбију да помогну градитељима ако су били позвани. Милтле - горња одећа, мантија, огртач. Можда ће вас занимати: