ORTHODOX HOUSE
⛪ Të gjitha Kishat
Hyr
🎧Muzikë live ☾
☦ Sot e diel, 1 nëntor / 19 tetor (stili i vjetër) 🍽 Pa agjërim kalendari gregorian ⇄
Jomercenarët dhe mrekullibërësit Kozmai dhe Damiani · Shën Theodota, Nëna e Kozmait dhe Damianit

Житие преподобных Иулия пресвитера и Иулиана диакона

Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Vendlindja e shenjtorëve Julius dhe Julian ishte vendi i Mirmidonisë 4084. Të dy ishin vëllezër e motra dhe që në foshnjëri u rritën me devotshmëri të krishterë dhe morën udhëzime të mira në mësimdhënien e librave. Pasi arritën moshën madhore, ata filluan ta udhëheqin jetën e tyre në pastërti të virgjër, duke i shërbyer Zotit me agjërim dhe lutje, duke studiuar ditë e natë në ligjin e Zotit. Për një jetë të tillë hyjnore atyre iu dhanë grada kishtare: Julius u shugurua presbiter dhe Juliani dhjak; dhe ata ishin në Kishën e Krishtit, si dy llamba, duke ndriçuar nga veprat e mira dhe duke lavdëruar Atin Qiellor me to. Në atë kohë, midis grurit të besimit të shenjtë kishte ende shumë egjra të gabimit idhujtar. Edhe pse lindja dhe perëndimi ishin në atë kohë tashmë në pushtetin e mbretërve të krishterë dhe devotshmëria lulëzoi kudo, megjithatë, ligësia helene ende nuk ishte shfarosur plotësisht, veçanërisht në fshatrat ku njerëzit, në verbëri irracionale, i përmbaheshin ende idhujtarisë së lashtë. Dhe kështu këta dy shërbëtorë të Krishtit, të mbushur me zell për Zotin, mbërritën në Kostandinopojë te Cari i devotshëm Theodosius i Riu 4085 dhe kërkuan t'u jepte statutin e tij mbretëror, në mënyrë që ata të mund të shkatërronin lirshëm idhujt në rajonin greko-romak, të shkatërronin dhe digjnin kisha dhe të vizitonin korijat dhe kopshtet e mbjella për nder e kthimin e kishës të idhujve të Zotit. Krishtit. Mbreti u dha leje për këtë, të konfirmuar me një letër, në të cilën u shtua një urdhër që kudo në periferi dhe qytete të gjithë sundimtarët e dioqezës (guvernatorët rajonalë, princat, dinjitarët e ndryshëm dhe guvernatorët e qytetit) t'i binden Julius dhe Julian në të gjitha çështjet dhe t'u sigurojnë atyre gjithçka që u nevojitet për ndërtimin e tempujve të Zotit. Ata morën një bekim nga Patriarku i Shenjtë për predikimin dhe për krijimin dhe shenjtërimin e kishave. Dhe kështu këta dy luftëtarë të shenjtë të Krishtit, si dy apostuj, shkuan në vendet e mbretërisë greko-romake, duke u predikuar paganëve emrin e Jezu Krishtit dhe shumë veta i kthyen në Krishtin Zot, duke konfirmuar besimin e tyre jo vetëm me fjalë, por edhe me mrekulli; sepse nga Perëndia atyre iu dha hir dhe fuqi për të shëruar të sëmurët dhe për të dëbuar demonët - dhe kudo ata shkatërruan tempuj idhujsh dhe shkatërruan idhujt. Në të njëjtat vende ku grekët, në hidhërimin e tyre, u rezistuan atyre dhe atje, pasi u treguan urdhrin mbretëror sundimtarëve dhe kryetarëve të bashkive dhe morën ndihmë prej tyre, shenjtorët kryen punën e tyre. Ata ndërtuan shumë kisha jo vetëm me përfitime nga thesari mbretëror, por edhe me dhurimet bujare të të krishterëve të vërtetë besimtarë: sepse të gjithë kudo që panë mësues të tillë, edukatorë dhe mrekullibërës të tillë nuk e kursyen pasurinë e tyre, duke ia dhuruar për çështjen e shenjtë. Në këtë mënyrë ata kaluan nëpër Lindje dhe Perëndim dhe krijuan deri në njëqind kisha. Mrekullitë e zbuluara prej tyre janë të panumërta, saqë është e pamundur t'i përcillni ato në detaje dhe vetëm disa mund të mbahen mend. Një herë, gjatë ndërtimit të një kishe në Vivla, e cila u ndërtua me përpjekjet e vëllezërve të shenjtë, një nga punëtorët pa kujdes ia preu gishtin e madh të dorës së majtë me një mjet hekuri, kështu që doli shumë gjak dhe njeriu ra nga lodhja dhe dhimbja, si i vdekur. Shenjtorët, duke e parë këtë, morën gishtin e prerë, e aplikuan në përbërje, duke bërë shenjën e kryqit mbi vendin e lënduar, dhe gishti u rrit menjëherë në përbërjen e tij dhe plaga u mbyll. Shenjtorët, pasi e ngritën nga toka njeriun e shëndoshë, i vunë në duar armën e tij të hekurt, duke thënë: – Jini të fortë dhe punoni në emër të Atit, të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Në një kohë tjetër, shenjtorët ishin në dioqezën e Milanos 4086, pranë një qyteti të quajtur Gavdian. Këtu ata, pasi kishin pastruar një fshat të caktuar nga kishat e idhujve, punuan vetë në ndërtimin e një kishe (nëntëdhjetë e nëntë në numrin e kishave që ndërtuan). Bashkë me ta për këtë ndërtim punuan shumë besimtarë, duke i ndihmuar. Nga ai vend ndodhi të kalonin disa njerëz. Pasi panë ata që punonin në ndërtimin e kishës, vendosën me vete që ndërtuesit do t'i vononin dhe, edhe po të mos donin, do t'i bindnin të merrnin pjesë në veprën 4087. Dhe duke qenë se e kishin të pamundur ta anashkalonin këtë vend, ata e bënë këtë: vendosën një të tyren në një karrocë, si të vdekur, duke pretenduar se po transportonin veprën. Sapo iu afruan pikërisht vendit ku ishte ndërtuar kisha, vëllezërit e shenjtë iu drejtuan atyre me fjalët: - Fëmijë! Na ndihmoni në punën tonë. "Ne nuk mund të hezitojmë sepse po transportojmë një të vdekur për varrim." "A nuk po gënjeni, fëmijë?" – pyeti Shën Julius. "Jo, baba," u përgjigjën ata. "Atëherë le t'ju bëhet sipas fjalës suaj," u tha atyre Shën Juliani. Dhe ata njerëz shkuan në rrugën e tyre. Pasi shkuan pak më tej, i thanë atij që bënte sikur kishte vdekur të ngrihej. Por ai nuk u ngrit; pastaj filluan ta shtyjnë më fort duke menduar se po flinte. Megjithatë, ata shpejt u bindën se ai me të vërtetë vdiq. Kjo mrekulli u bë e njohur gjithandej dhe të gjithë ishin në frikë dhe tmerr, saqë që nga ajo kohë askush nuk guxonte t'u tregonte një gënjeshtër shenjtorëve. Disa kohë pas kësaj, Shën Julius Presbiteri i tha një herë vëllait të tij, Shën Julianit: “Ti qëndro, vëlla, të ndërtosh këtë kishë të nëntëdhjetë e nëntë këtu, dhe unë do të shkoj të kërkoj një vend tjetër ku mund të krijoj të qindtën, që pasi të krijojmë njëqind kisha në tokë, me hirin e Zotit, të vendosemi në Kishën e pabërë nga dora, të përjetshme në parajsë.” Pasi tha këtë, Julius u nis. Pasi kishte ecur një distancë prej rreth dy milje, ai arriti në një liqen të quajtur Mukoros. Liqeni është shumë i madh; mbi të ai pa një ishull të madh, shumë të bukur, në të cilin nuk banonte askush. Duke e parë atë ishull nga larg, shenjtori filloi të mendonte se si mund ta kalonte atë. Dhe meqenëse nuk kishte asnjë varkë afër, ai u ngrit për t'u lutur dhe, duke u gjunjëzuar, u lut duke thënë: - Zoti Perëndi i Plotfuqishëm, Jezu Krisht! Me fuqinë Tënde të plotfuqishme, më dhuro që ky mantel im, që është mbi mua, të më shërbejë në vend të një varke, në mënyrë që, duke qenë në të, unë, i kontrolluar nga dora jote e djathtë, të kaloj në atë ishull pa u zhytur në ujë. Pasi u lut kështu, ai shtriu mantelin e tij mbi ujë dhe, pasi bëri shenjën e kryqit, u ngjit mbi të - dhe manteli, si një varkë, nuk u zhyt në ujë. Shenjtori, duke mbajtur një shufër në duar dhe duke vozitur ujin si një rrem, drejtoi një varkë të mrekullueshme të bërë me mantel dhe arriti në atë ishull. Duke dalë në ishull, ai eci rreth tij dhe u gëzua shumë kur pa bukurinë e tij. Në mes të ishullit, Shën Julius pa një gur të madh që zinte një hapësirë ​​të madhe. Ai vendosi të ndërtojë kishën e njëqindtë mbi të në emër të dymbëdhjetë apostujve të shenjtë. Por në atë ishull kishte një numër të madh gjarpërinjsh dhe lloj-lloj zvarranikësh helmues, prandaj asnjë nga njerëzit nuk guxonte as t'i afrohej atij ishulli. Shenjtori, pasi u ngjit në atë gur, bëri një kryq nga një pemë e vogël dhe e mbolli në një të çarë të vogël të gurit. Pasi iu lut Perëndisë, ai thirri pranë vetes në emër të Jezu Krishtit të gjithë gjarpërinjtë dhe zvarranikët - dhe një turmë e madhe prej tyre u mblodh pranë tij. Shenjtori u tha atyre: "Ju keni jetuar tashmë mjaft gjatë në këtë vend, por tani në emër të Trinisë Më të Shenjtë, Atit, Birit dhe Frymës së Shenjtë, ju urdhëroj të largoheni nga ky ishull dhe të siguroni këtë vend për shtëpinë e Perëndisë dhe për shërbëtorët e Krishtit që synojnë të jetojnë këtu." Sapo shenjtori tha këtë, të gjithë gjarpërinjtë dhe zvarranikët, sikur të kuptonin fjalët e tij, iu bindën menjëherë urdhrit të tij dhe, pasi u mblodhën së bashku, u tërhoqën në anën perëndimore të ishullit; pastaj, duke u zhytur në liqen, ata notuan në anën tjetër në një mal të quajtur Kamunkin dhe u vendosën atje, duke bërë fole dhe ishulli u pastrua nga zvarranikët. Shenjtori, pasi u kthye herën e parë, u drejtua për në fshatrat e krishtera që ndodheshin në zonën përreth dhe, pasi mori ndihmën dhe gjithçka të nevojshme prej tyre, u kthye me varka me punëtorë në ishull; pastaj, pasi vendosi një kishë mbi gur në emër të dymbëdhjetë apostujve të shenjtë, filloi ta ndërtonte. Në atë kohë, vëllai i tij Shën Juliani, pasi përfundoi ndërtimin e një kishe pranë qytetit të Gavdianit, vendosi të ndërtojë një arkivol në të për vëllain e tij Julia dhe filloi ta ndërtojë atë. Shën Juli, pasi mësoi për përfundimin e ndërtimit të asaj kishe, shkoi për ta parë atë dhe për të vizituar së bashku vëllanë e tij. Kur mbërriti atje, e takoi me këto fjalë: “Këtu, vëlla, me ndihmën e Zotit dhe me lutjet e tua, ndërtimi i kishës përfundoi, për ty po ndërtohet vetëm një arkivol, që pas pushimit të pushojë trupi yt”. Por Shën Julius, i mbushur me dhuratën profetike, i tha Shën Julianit: "Nxitoni të përfundoni ndërtimin e këtij arkivoli, sepse ju vetë do të duhet të pushoni në të." Dhe kjo u bë realitet. Kur u rregullua varri, Shën Julian Dhjaku u preh në Zotin. Shën Juli, pasi varrosi me nder trupin e vëllait të tij, u kthye përsëri në ishull, ku vazhdoi ndërtimin e kishës kushtuar apostujve. Pasi mbaroi ndërtimin e kishës, ai ndërtoi një arkivol për vete në të, sepse ai parashikoi vdekjen e tij që po afrohej, pasi ai ishte tashmë në vite. Në atë kohë, në Mediolan, mbreti emëroi një senator, të quajtur Avdentius, një burrë me origjinë fisnike, i virtytshëm dhe i devotshëm, si epark për të qeverisur gjithë vendin. Pasi mësoi për Shën Julianin, ai dhe familja e tij donin të vizitonin ishullin Mukoros për të parë njeriun e Perëndisë Julia, presbiterin dhe të shihnin kishën e ndërtuar prej tij; Ata hipën në anije dhe u nisën. Me të mbërritur në ishull, Avdentius u nderua të merrte një bekim nga shenjtori dhe të fliste me të për tema shpirtërore, dhe gjithashtu ekzaminoi ndërtesën e kishës; pas kësaj ai iu drejtua shenjtorit me këto fjalë: - Baba! Nëse keni ndërmend të ndërtoni diçka tjetër, atëherë më tregoni dhe unë do t'ju ndihmoj nga pasuria ime, sepse jam gati t'ju shërbej për gjithçka që ju nevojitet. - Fëmijë! Nuk kemi nevojë të ndërtojmë asgjë tjetër, mbetet vetëm të ndërtojmë një arkivol pranë arkivolit tim, sepse pas vdekjes suaj trupi juaj do të prehet në këtë kishë. "Lëreni arkivoli yt, baba, të jetë këtu, por unë kam rregulluar tashmë një arkivol për veten time në Mediolan." "Më beso, fëmijë," i tha Shën Julius, "se trupi yt do të varroset pranë trupit tim dhe jo në ndonjë vend tjetër". Pasi pati një bisedë të mjaftueshme me shenjtorin dhe mori një bekim prej tij, Avdentius u kthye në Mediolan. Në një kohë të shkurtër, Shën Juli u preh në Zotin dhe u varros në varrin e tij, nga i cili me lutjet e tij u dhanë shumë shërime të sëmurëve. Pas pushimit të Shën Julit, zëvendës i tij ishte prezbiteri i devotshëm Elia. Pas disa vitesh vdiq edhe Avdentius, dioqeza e Mediolanit dhe u varros në varrin e tij në Mediolan; por në mëngjesin e ditës tjetër ai u gjet i shtrirë jashtë arkivolit të tij, jo i hedhur nga askush prej tij, por sikur të ishte nxjerrë prej tij dhe i shtrirë me kujdes. Trupi i tij u vendos përsëri në të njëjtin arkivol, por herën e dytë ai u gjet i shtrirë jashtë arkivolit; e njëjta gjë ndodhi herën e tretë. Ata donin ta vendosnin në një vend tjetër, por nuk kishte vend për ta varrosur askund. Atëherë familjarëve iu kujtuan fjalët e Shën Julit, që i tha Avdentius, se ai nuk do të varrosej askund tjetër përveçse pranë trupit të tij; dhe e çoi trupin e Avdentius në ishullin Mukoros. I bekuari Elia, me kryqe, temjanica dhe qirinj, takoi trupin e eparkut dhe me nderimet e duhura e varrosi në varrin e murgut Julius. Kështu u përmbush profecia e shenjtorit, për lavdi të Krishtit, Perëndisë tonë, i përlëvduar me Atin dhe Frymën e Shenjtë përgjithmonë. Amen. Perandori Theodosius i Riu mbretëroi nga 408 deri në 450. Mediolan - tani Milan - në Itali. Sipas zakonit të asaj kohe, gjithçka që ndodhte pranë kantierit duhej të merrte pjesë në ndërtimin e kishës. Kalimtarët, për shkak të këtij zakoni, nuk mund të refuzonin të ndihmonin ndërtuesit nëse do të ftoheshin. Miltle - veshje të sipërme, mantel, mantel. Ju mund të jeni të interesuar në:
🔑Hyr 📖Libri i lutjeve 🕊Lutje drejtpërdrejt 📨Dërgo lajm 👥Miqtë 💬Grupet ⛪Famullia ime 🕯Kisha virtuale 🙏Lutje me marrëveshje 🗓Kalendari ☦Jetët e shenjtorëve ✏️Katekizëm 📚Biblioteka 🌍Panorama e botës ortodokse 🎧Muzikë live ⚖Kanonet 📜Shkrimi i Shenjtë 🧭Harta e Ortodoksisë ✅Provo veten 🔔Njoftime ➕Abonimet e mia 🛍Dyqani 💬Mbështetje