Житие преподобных Иулия пресвитера и Иулиана диакона

Locul de naștere al Sfinților Iulius și Iulian a fost țara Mirmidoniei 4084. Ambii erau frați și din copilărie au fost crescuți în evlavia creștină și au primit o bună instruire în predarea cărților. Ajunși la maturitate, ei au început să-și ducă viața în curăția fecioarei, slujind lui Dumnezeu cu post și rugăciune, studiind zi și noapte legea Domnului. Pentru o viață atât de evlavioasă, li s-au acordat grade bisericești: Iulius a fost hirotonit presbiter, iar Iulian diacon; și erau în Biserica lui Hristos, ca două lămpi, strălucind cu fapte bune și slăvind pe Tatăl Ceresc împreună cu ele. Pe vremea aceea, printre grâul sfintei credințe mai era multă neghină de eroare idolatrică. Deși Răsăritul și Apusul se aflau la acea vreme deja în puterea regilor creștini, iar evlavia a înflorit peste tot, cu toate acestea, răutatea elenă nu era încă complet exterminată, mai ales în satele în care oamenii, în orbire irațională, încă aderau la idolatrie străveche. Și astfel acești doi slujitori ai lui Hristos, plini de râvnă pentru Dumnezeu, au ajuns la Constantinopol la Cuviosul Țar Teodosie cel Tânăr în 4085 și au cerut să le dea hrisovul său regal, astfel încât să poată distruge în mod liber idolii din regiunea greco-romană, să distrugă și să ardă temple și să viziteze crângurile și grădinile plantate în cinstea lui Hristos și să răspândească templele lui Dumnezeu în numele lui Hristos și să răspândească idolii lui Dumnezeu. Regele le-a dat permisiunea pentru aceasta, confirmată printr-o scrisoare, în care se adaugă o poruncă că peste tot în periferie și orașe toți conducătorii eparhiei (guvernatori regionali, prinți, diverși demnitari și guvernatori de oraș) să asculte de Iulius și Iulian în toate problemele și să le ofere tot ce au nevoie pentru construirea bisericilor lui Dumnezeu. Ei au primit o binecuvântare de la Sfântul Patriarh pentru predicare și pentru crearea și sfințirea bisericilor. Și astfel acești doi sfinți războinici ai lui Hristos, ca doi apostoli, au mers în țările împărăției greco-romane, propovăduind păgânilor numele lui Iisus Hristos și i-au convertit pe mulți la Hristos Dumnezeu, întărindu-le credința nu numai prin cuvinte, ci și prin minuni; căci de la Dumnezeu li s-a dat har și putere să vindece pe bolnavi și să scoată demonii – și peste tot au distrus templele idolilor și au nimicit idolii. În aceleași locuri în care grecii, în amărăciunea lor, li s-au împotrivit și acolo, după ce arătă porunca împărătească domnitorilor și primarilor și primind ajutor de la ei, sfinții și-au îndeplinit lucrarea. Au construit multe biserici nu numai cu beneficii din vistieria regală, ci și cu donațiile generoase ale adevăraților creștini credincioși: pentru că toți cei care au văzut pretutindeni astfel de dascăli, educatori și făcători de minuni nu și-au cruțat averea, dăruind-o cauzei sfinte. În acest fel au trecut prin Răsărit și Vest și au creat până la o sută de biserici. Miracolele dezvăluite de ei sunt nenumărate, astfel încât este imposibil să le transmit în detaliu și doar câteva pot fi amintite. Odată, în timpul construcției unei biserici din Vivla, care a fost construită prin strădania sfinților frați, unul dintre muncitori și-a tăiat nepăsător degetul mare de la mâna stângă cu o unealtă de fier, astfel încât să curgă mult sânge, iar bărbatul a căzut de epuizare și durere, parcă mort. Sfinții, văzând aceasta, au luat degetul tăiat, l-au aplicat pe compoziție, făcând semnul crucii peste locul dureros, iar degetul a crescut imediat până la alcătuirea lui, iar rana s-a închis. Sfinții, după ce l-au ridicat de la pământ pe omul sănătos, i-au pus în mâini arma lui de fier, zicând: – Întăriți-vă și lucrați în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Altă dată, sfinții se aflau în dieceza Milano 4086, lângă un oraș numit Gavdian. Aici, ei, după ce au curățat un anumit sat de biserici de idoli, au lucrat ei înșiși la construirea unei biserici (nouăzeci și nouă din numărul de biserici pe care le-au construit). Împreună cu ei, mulți credincioși au lucrat la această construcție, ajutându-i. S-a întâmplat să treacă unii oameni pe lângă acel loc. Văzându-i pe cei care lucrează la construirea bisericii, au hotărât cu ei înșiși că constructorii îi vor întârzia și, chiar dacă nu vor, îi vor convinge să ia parte la lucrarea 4087. Și fiindcă le era imposibil să ocolească acest loc, au făcut asta: au pus pe unul de-al lor într-o căruță, ca mort, prefăcându-se că transportau morții. De îndată ce s-au apropiat chiar de locul unde era zidită biserica, sfinții frați s-au întors către ei cu cuvintele: - Copii! Ajută-ne în munca noastră. „Nu putem ezita pentru că transportăm un mort pentru înmormântare”. „Nu minți, copii?” – a întrebat Sfântul Iulius. „Nu, tată”, au răspuns ei. „Atunci să vi se facă după cuvântul vostru”, le-a spus Sfântul Iulian. Și oamenii aceia au mers pe drumul lor. După ce au mers puțin mai departe, i-au spus celui care s-a prefăcut mort să se ridice. Dar nu s-a ridicat; apoi au început să-l împingă mai tare, crezând că doarme. Cu toate acestea, s-au convins curând că el a murit cu adevărat. Minunea aceasta s-a făcut cunoscută pretutindeni, iar toată lumea era în frică și groază, încât de atunci nimeni nu a mai îndrăznit să spună sfinților o minciună. La ceva timp după aceasta, Sfântul Iulius Presbiterul i-a spus odată fratelui său, Sfântul Iulian: „Tu stai, frate, să construiești aici această nouăzeci și nouă de biserică, iar eu mă voi duce și voi căuta un alt loc unde aș putea să creez a suta, pentru ca, după ce am creat o sută de biserici pe pământ, prin harul lui Dumnezeu, să fim reașezați în Biserica nu făcută de mână, veșnică în ceruri.” Acestea fiind spuse, Julius a pornit. După ce a mers pe jos o distanță de aproximativ două mile, a ajuns la un lac numit Mukoros. Lacul este foarte mare; pe ea a văzut o insulă mare, foarte frumoasă, pe care nu locuia nimeni. Privind acea insulă de departe, sfântul a început să se gândească cum ar putea ajunge la ea. Și, de vreme ce nu era barcă în apropiere, s-a ridicat la rugăciune și, îngenuncheat, s-a rugat, zicând: - Doamne Dumnezeule Atotputernice, Iisuse Hristoase! Prin puterea Ta atotputernică, dă-mi ca această mantie a mea, care este pe mine, să-mi slujească în locul unei bărci, pentru ca, fiind pe ea, eu, stăpânit de dreapta Ta, să pot trece în acea insulă fără să mă cufund în apă. După ce s-a rugat astfel, și-a întins mantaua pe apă și, făcând semnul crucii, s-a urcat pe ea - și mantaua, ca o barcă, nu s-a scufundat în apă. Sfântul, ținând în mâini un toiag și vâslind apa ca o vâslă, a condus o minunată barcă făcută din manta și a ajuns în acea insulă. Ieșind pe insulă, s-a plimbat în jurul ei și a fost foarte bucuros să-i vadă frumusețea. În mijlocul insulei, Sfântul Iulius a văzut o piatră uriașă care ocupa un spațiu mare. El a hotărât să ridice pe ea cea de-a suta biserică în numele sfinților doisprezece Apostoli. Dar pe acea insulă se aflau un număr mare de șerpi și tot felul de reptile otrăvitoare, motiv pentru care niciunul dintre oameni nu îndrăznea să se apropie măcar de acea insulă. Sfântul, urcându-se pe acea piatră, a făcut o cruce dintr-un copac mic și a sădit-o într-o mică crăpătură în piatră. După ce s-a rugat lui Dumnezeu, a chemat la Sine în numele lui Isus Hristos pe toți șerpii și reptilele - și o mare mulțime dintre ei s-a adunat la el. Sfântul le-a spus: „Ați trăit deja suficient de mult în acest loc, dar acum, în numele Preasfintei Treimi, al Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh, vă poruncesc să părăsiți această insulă și să asigurați acest loc pentru casa lui Dumnezeu și pentru slujitorii lui Hristos care intenționează să locuiască aici.” De îndată ce sfântul a spus acestea, toți șerpii și reptilele, parcă înțelegându-i cuvintele, au ascultat îndată porunca lui și, strânși, s-au retras în partea de vest a insulei; apoi, aruncându-se în lac, au înotat pe partea cealaltă până la un munte numit Kamunkin și s-au stabilit acolo, făcând cuiburi, iar insula a fost curățată de reptile. Sfântul, după ce a trecut prima dată înapoi, s-a îndreptat spre satele creștine situate în împrejurimi și, după ce a primit ajutor și tot ce era necesar de la acestea, s-a întors cu bărci cu muncitori în insulă; apoi, după ce a pus o biserică pe piatră în numele sfinților doisprezece Apostoli, a început să o zidească. În acel moment, fratele său Sfântul Iulian, după ce a finalizat construcția unei biserici în apropierea orașului Gavdian, a decis să construiască în ea un sicriu pentru fratele său Iulia și a început să-l construiască. Sfântul Iulie, aflând despre terminarea construcției acelei biserici, s-a dus să o vadă și să-și viziteze împreună fratele. Când a ajuns acolo, l-a întâlnit cu aceste cuvinte: „Iată, frate, cu ajutorul lui Dumnezeu și prin rugăciunile tale, se termină clădirea bisericii, ți se construiește doar un sicriu, pentru ca după odihna ta trupul să se odihnească în el.” Dar Sfântul Iulius, plin de darul profetic, i-a spus Sfântului Iulian: „Grăbește-te să termini construcția acestui sicriu, pentru că tu însuți va trebui să te odihnești în el.” Și asta s-a adeverit. Când a fost aranjat mormântul, Sfântul Iulian diaconul s-a odihnit în Domnul. Sfântul Iulie, după ce a îngropat cu cinste trupul fratelui său, s-a întors din nou pe insulă, unde a continuat construcția bisericii cu hramul apostolilor. După ce a terminat de zidit biserica, și-a construit un sicriu în ea, pentru că și-a prevăzut moartea apropiată, deoarece era deja înaintat în ani. În vremea aceea, în Mediolan, regele a numit eparh pe un senator, pe nume Avdentius, om de naștere nobilă, virtuos și evlavios, ca să guverneze întreaga țară. Aflând despre Sfântul Iulian, el și familia sa au vrut să viziteze insula Mukoros pentru a-l vedea pe omul lui Dumnezeu Iulia presbiterul și a vedea biserica construită de el; S-au urcat pe navă și au pornit. Ajuns pe insulă, Avdentius a fost onorat să primească o binecuvântare de la sfânt și să vorbească cu el despre subiecte duhovnicești și, de asemenea, a examinat clădirea bisericii; după aceea s-a întors spre sfânt cu aceste cuvinte: - Părinte! Dacă intenționați să construiți altceva, atunci spuneți-mi și vă voi ajuta din moșia mea, căci sunt gata cu plăcere să vă slujesc în tot ce aveți nevoie. - Copil! Nu trebuie să construim nimic altceva, tot ce rămâne este să-ți construim un sicriu lângă sicriul meu, pentru că după moartea ta trupul tău se va odihni în această biserică. — Lasă-ți sicriul, tată, să fie aici, dar deja mi-am aranjat un sicriu în Mediolan. „Crede-mă, copile”, i-a spus Sfântul Iulius, „că trupul tău va fi îngropat lângă trupul meu și nu în alt loc”. După ce a avut o conversație suficientă cu sfântul și a primit o binecuvântare de la el, Avdentius s-a întors la Mediolan. În scurt timp, Sfântul Iulie s-a odihnit în Domnul și a fost îngropat în mormântul său, din care, prin rugăciunile sale, s-au dat bolnavilor multe tămăduiri. După odihna Sfântului Iulius, adjunctul său a fost cuviosul presbiter Ilie. După câțiva ani, a murit și Avdentius, dieceza de Mediolan, și a fost depus în mormântul său din Mediolan; dar în dimineața zilei următoare a fost găsit întins în afara sicriului său, nu aruncat din el de nimeni, ci parcă scos din el și așezat cu grijă. Trupul său a fost plasat înapoi în același sicriu, dar a doua oară a fost găsit întins în afara sicriului; același lucru s-a întâmplat a treia oară. Au vrut să-l pună în alt loc, dar nu era loc de înmormântare nicăieri. Atunci gospodăria şi-a adus aminte de cuvintele Sfântului Iulie, spuse lui Avdentius, că nu va fi îngropat nicăieri decât lângă trupul său; şi a dus trupul lui Avdentius pe insula Mukoros. Fericitul Ilie, cu cruci, cădelnițe și lumânări, a întâlnit trupul eparhului și, cu cinste cuvenite, l-a înmormântat la mormântul călugărului Iulius. Astfel s-a împlinit profeția sfântului, spre slava lui Hristos Dumnezeul nostru, slăvit cu Tatăl și cu Duhul Sfânt în veci. Amin. Împăratul Teodosie cel Tânăr a domnit între 408 și 450. Mediolan - acum Milano - în Italia. Conform obiceiului de atunci, tot ce se întâmpla în apropierea șantierului trebuia să ia parte la construcția bisericii. Trecătorii, datorită acestui obicei, nu puteau refuza să-i ajute pe constructori dacă erau invitați. Miltle - îmbrăcăminte exterioară, mantie, mantie. Ați putea fi interesat de: