Память святого священномученика Мефодия, епископа Патарского

Święty Boży Metody, który od najmłodszych lat oddał się służbie Panu, jawił się jako uczciwe naczynie, które otrzymało Ducha Świętego; za to przez Boski wybór otrzymał godność biskupią, stając się arcypasterzem słownych owiec miasta Patara, w regionie Licyjskim 4067. Św. Metody prowadził swoją słowną owczarnię z pobożną pilnością, kierując ją do doskonałości łagodnymi naukami. W czasach biskupstwa św. Metodego powstała herezja Orygenesa 4068, która wielu zwiodła; Widząc jej rozwój, św. Metody, jako wybitny pasterz, swoimi potępieniami jak ogień spalił herezję – naukami pełnymi mądrości i łaski Bożej zniszczył heretycką ciemność wiszącą nad wiernymi. Jego natchnione przez Boga instrukcje przetoczyły się przez wszechświat niczym błyskawica i niczym dźwięk inteligentnej trąby, głos jego nauk rozniósł się po całej ziemi. Dlatego niewidzialny wróg nie mógł znieść gorliwości, z jaką św. Metody był ożywiany w swoich wielkich pracach, wychowany dla pobożności, dla dobra Kościoła Chrystusowego; uzbroił swoje widzialne sługi przeciwko świętemu biskupowi – poganom oddającym cześć bożkom; Za jego namową poganie postanowili skazać na bolesną śmierć sługę Bożego, który jeszcze przed cierpieniem przyodział się w „życiodajne umartwienie”. Pojmawszy świętego Chrystusa, poganie odcięli mieczem jego uczciwą głowę. A św. Metody odszedł do lepszego życia; Ten, który na początku służył Barankowi Bożemu, został złożony Bogu jako ofiara żywa, a potem sam został zabity jako baranek. W ten sposób dobry asceta pobożności, który walczył z herezjami i bez lęku wyznawał Chrystusa przed poganami, został ukoronowany podwójną koroną, jeszcze przed przelaniem krwi i męczeństwem, które nastąpiło w królestwie Aureliana 4069. Amen 4070. Wasza krew jest mądra, potajemnie woła z ziemi jak krew Abla do Boga, bosko mądrego świętego Metodego, który jasno głosił wcielenie Boga: tak samo zawstydziliście pochlebstwa Orygenesa i odpoczywaliście w niebiańskim pałacu. Módlcie się do Chrystusa Boga o zbawienie naszych dusz. Święta tajemnica Trójcy Świętej, a nawet bardziej niż umysł przykazań Boskiego kaznodziei, a ty byłeś prawosławnym wyznaniem, Metodiuszu, zdemaskowałeś oszczercze znaczenia, w imię ortodoksji, ze względu na twoją krew pojawił się hieromęczennik: a Chrystus z aniołami stojącymi przed tobą, módl się o zbawienie nas. Orygenes jest słynnym nauczycielem Kościoła aleksandryjskiego, cudem swojej epoki pod względem inteligencji i głębi wiedzy. Wielu najwybitniejszych Ojców Kościoła darzyło głęboki szacunek dla dzieł teologicznych i zasług Orygenesa; później jednak za życia został potępiony jako heretyk na dwóch soborach lokalnych w Aleksandrii, a po jego śmierci na Soborze w Konstantynopolu w 543 r. Nie wyrażając swoich nieortodoksyjnych poglądów jako prawd niezmiennych, Orygenes jednak nie myślał poprawnie o wielu prawdach nauki Kościoła chrześcijańskiego, dlatego niektórzy uważali jego stanowczość w najważniejszych dogmatach chrześcijańskich za wątpliwą. Rozwijając nieortodoksyjną doktrynę o preegzystencji dusz, błędnie myślał o Chrystusie, wierząc, że Bóg stworzył pewną liczbę istot duchowych o równej godności, zdolnych zrozumieć Boskość i upodobnić się do Niego; jeden z tych stworzonych duchów rzucił się do Boskości z tak ognistą miłością, że nierozerwalnie zjednoczył się ze Słowem Bożym lub stał się Jego stworzonym nosicielem; jest to według Orygenesa dusza ludzka, przez którą Bóg-Słowo mogłoby wcielić się na ziemi, gdyż bezpośrednie wcielenie Boskości, jego błędnym mniemaniu, jest nie do pomyślenia. Trzymając się heretyckiego poglądu na wcielenie Boga Słowa oraz stworzenie świata i człowieka, Orygenes rozumiał śmierć Chrystusa w sensie nieortodoksyjnym, przedstawiając ją jako coś powtarzającego się duchowo w świecie duchowym i mającego tam wpływ na wyzwolenie Aniołów oraz przypisując zbyt wiele w kwestii zbawienia działaniu zwykłych sił, w które obdarzona jest nasza natura. Orygenes także błędnie myślał w niektórych punktach swojego nauczania o zmartwychwstaniu i życiu przyszłym, np. że w interpretacji św. diabła można zbawić. Zbyt wiele Pisma Świętego zostało zrozumianych przesadnie w tajemniczym sensie, ze szkodą dla historycznego znaczenia Pisma Świętego. Ale w każdym razie zasługi Orygenesa dla Kościoła są bardziej znaczące i zakrywają jego błędy. W swoich szkołach wykształcił wielu wybitnych ojców i nauczycieli Kościoła, z których część zawdzięcza mu swoje nawrócenie z pogaństwa na wiarę chrześcijańską, z którą chciał pogodzić wiedzę i filozofię. Szczególnie godne uwagi są jego prace dotyczące studiowania Pisma Świętego, - interpretacji, a co najważniejsze - restauracji i oczyszczania tekstu pierwotnego; Godne uwagi są także pisma Orygenesa, których celem była obrona chrześcijaństwa przed jego wrogami i heretykami. – W czasie prześladowań Decjusza Orygenes dostąpił chwały odważnego wyznawcy Chrystusa; zmarł jako siedemdziesięcioletni starzec w Tyrze w 254 roku. 270–275 Bardziej prawdopodobne jest jednak założenie, że śmierć św. Metodego nastąpiła później w latach 310–312. Od św. Metodego zachowały się dzieła pisane dotyczące: 1) obrony wiary św. przed pogaństwem, 2) przedstawienia dogmatów wiary, zwłaszcza przed błędami Orygenesa, 3) nauczania moralności i 4) wyjaśniania Pisma Świętego. Może zainteresuje Cię: