Память святого священномученика Мефодия, епископа Патарского
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ღმერთის წმიდანი მეთოდე, რომელიც მცირე ასაკიდანვე ეძღვნებოდა უფლის მსახურებას, სულიწმიდის მიმღებ პატიოსან ჭურჭლად გამოჩნდა; ამისთვის, საღვთო არჩევით, მას მიენიჭა საეპისკოპოსო ღირსება და გახდა 4067 წლის ლიკიის რეგიონის ქალაქ პატარას სიტყვიერი ცხვრის მთავარპასტორი. წმიდა მეთოდე ღვთიური მონდომებით ხელმძღვანელობდა თავის სიტყვიერ სამწყსოს, რბილ სწავლებამდე მიჰყავდა სრულყოფილებისკენ. წმიდა მეთოდეს ეპისკოპოსობის დროს წარმოიშვა ორიგენეს ერესი 4068, რომელმაც ბევრი მოატყუა; მისი ზრდის დანახვისას, წმიდა მეთოდემ, როგორც გამოჩენილმა მწყემსმა, თავისი მსჯავრივით ცეცხლში გადაწვა ერესს - სიბრძნითა და ღვთიური მადლით აღსავსე სწავლებებით, მან გაანადგურა მორწმუნეებზე ჩამოკიდებული ერეტიკული სიბნელე. მისმა ღვთივშთაგონებულმა ინსტრუქციებმა ელვასავით მოიცვა სამყარო და გონიერი საყვირის ხმასავით, მისი სწავლების ხმა მთელ დედამიწაზე გაისმა.
მაშასადამე, უხილავმა მტერმა ვერ გაუძლო იმ გულმოდგინებას, რომლითაც წმიდა მეთოდე აცოცხლებდა თავის დიდ შრომას, აღზრდილი ღვთისმოსაობისთვის, ქრისტეს ეკლესიის გულისთვის; წმიდა ეპისკოპოსის წინააღმდეგ შეიარაღდა თავისი ხილული მსახურები - წარმართები, რომლებიც თაყვანს სცემენ კერპებს; მისი წაქეზებით წარმართები განიზრახეს ღვთის მსახურის მტკივნეული სიკვდილით დასჯა, რომელიც ტანჯვამდეც კი შეიმოსა „სიცოცხლის მომტანი მოკვლა“. ქრისტეს წმიდანი რომ შეიპყრეს, წარმართებმა მახვილით მოკვეთეს მისი პატიოსანი თავი. ხოლო წმიდა მეთოდე უკეთეს ცხოვრებაზე გადავიდა; ის, ვინც თავიდან ღვთის კრავს ემსახურებოდა, ღმერთს ცოცხალ მსხვერპლად შესწირეს, შემდეგ კი თვითონაც კრავივით დაკლეს. ამგვარად, ღვთისმოსაობის კეთილი ასკეტი, რომელიც ებრძოდა ერესებს და უშიშრად აღიარებდა ქრისტეს წარმართთა წინაშე, ორმაგი გვირგვინით დაგვირგვინდა სისხლის დაღვრამდე და მოწამეობამდე, რაც მოჰყვა ავრელიანეს სამეფოში 4069 წ. ამინ 4070 წ.
ბრძენია შენი სისხლი, აბელისავით მალულად ღაღადებს ღმერთს, ღვთივბრძენ წმიდა მეთოდეს, რომელიც აშკარად ქადაგებდა ღვთის განსახიერებას: ისევე შეარცხვინეთ ორიგენეს მლიქვნელობა და დაისვენეთ ზეციურ სასახლეში. ევედრე ქრისტე ღმერთს ჩვენი სულების გადარჩენისთვის.
წმიდა სამების წმინდა საიდუმლო და უფრო მეტიც, ვიდრე ღვთიური მოძღვრის მცნებების გონება და შენ იყავი მართლმადიდებლური დადასტურება, მეთოდე, ცილისმწამებლური მნიშვნელობები გამოავლინე, მართლმადიდებლობისთვის, შენი სისხლის გულისთვის, მღვდელმოწამე გამოჩნდა: ჩვენთვის ქრისტეს ხსნა ანგელოზთან ერთად.
ორიგენე ალექსანდრიის ეკლესიის ცნობილი მასწავლებელია, მისი ასაკის სასწაული გონიერებითა და სიღრმისეული სწავლებით. ეკლესიის ბევრი ღირსშესანიშნავი მამა ღრმა პატივს სცემდა ორიგენეს საღვთისმეტყველო შრომებსა და ღვაწლს; მაგრამ მოგვიანებით, სიცოცხლის განმავლობაში, იგი გაასამართლეს, როგორც ერეტიკოსი ალექსანდრიის ორ ადგილობრივ კრებაზე და, მისი გარდაცვალების შემდეგ, კონსტანტინოპოლის კრებაზე 543 წელს. არამართლმადიდებლური მოსაზრებების გამოთქმის გარეშე, როგორც უცვლელი ჭეშმარიტება, ორიგენე, მიუხედავად ამისა, სწორად არ ფიქრობდა მრავალი ჭეშმარიტების შესახებ.
სულების წინასწარი არსებობის შესახებ არამართლმადიდებლური მოძღვრების შემუშავებისას, ის არასწორად ფიქრობდა ქრისტეზე, თვლიდა, რომ ღმერთმა შექმნა თანაბარი ღირსების სულიერი არსების გარკვეული რაოდენობა, რომელსაც შეუძლია ღვთაებრივის გაგება და მისნაირი გახდეს; ერთ-ერთი ამ ქმნილი სული ისეთი ცეცხლოვანი სიყვარულით მივარდა ღვთაებრივთან, რომ განუყოფლად გაერთიანდა ღვთაებრივ სიტყვასთან ან გახდა მისი შექმნილი მატარებელი; ეს, ორიგენეს აზრით, არის ადამიანის სული, რომლის მეშვეობითაც ღმერთი სიტყვა შეიძლება განხორციელდეს დედამიწაზე, რადგან ღვთაებრივის პირდაპირი განსახიერება, მისი მცდარი აზრით, წარმოუდგენელია. ერეტიკული შეხედულებით ღმერთის სიტყვის განსახიერებაზე და სამყაროსა და ადამიანის შექმნაზე, ორიგენე ესმოდა ქრისტეს სიკვდილს არამართლმადიდებლური გაგებით, წარმოაჩენდა მას სულიერ სამყაროში სულიერად განმეორებად და გავლენას ახდენდა ანგელოზების განთავისუფლებაზე და გადარჩენის საკითხში ძალიან ბევრს მიაწერდა ჩვეულებრივი ძალების მოქმედებას, რომლითაც ჩვენი ბუნებაა დაჯილდოვებული.
ორიგენე ასევე არასწორად ფიქრობდა თავისი სწავლების ზოგიერთ პუნქტში აღდგომისა და მომავალი ცხოვრების შესახებ, მაგალითად, რომ ეშმაკის გადარჩენა შესაძლებელია წმინდა წერილის ინტერპრეტაციაში. მაგრამ, ნებისმიერ შემთხვევაში, ორიგენეს მსახურება ეკლესიისადმი უფრო მნიშვნელოვანია და ფარავს მის შეცდომებს. თავის სკოლებში მან გაანათლა ეკლესიის მრავალი შესანიშნავი მამა და მასწავლებელი, რომელთაგან ზოგიერთი ვალდებულია წარმართობიდან ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე გადასვლა, რომელთანაც მას სურდა ცოდნისა და ფილოსოფიის ჰარმონიზაცია. განსაკუთრებით აღსანიშნავია მისი შრომები წმინდა წერილის შესწავლაზე, - განმარტება და რაც მთავარია, - ორიგინალური ტექსტის აღდგენა და განწმენდა; აღსანიშნავია ორიგენეს თხზულებაც, რომელიც მიზნად ისახავს ქრისტიანობის დაცვას მისი მტრებისა და ერეტიკოსებისგან. – დეციუსის დევნის დროს ორიგენეს მიენიჭა ქრისტეს მამაცი აღმსარებლის დიდება; იგი სამოცდაათი წლის მოხუცად გარდაიცვალა ტვიროსში 254 წელს.
270–275, მაგრამ უფრო სავარაუდო ვარაუდია, რომ წმ. მეთოდეს გარდაცვალება მოგვიანებით 310–312 წლებში მოჰყვა.
წმიდა მეთოდესგან შემონახულია წერილობითი თხზულებები, რომლებიც დაკავშირებულია: 1) წმინდა სარწმუნოების დაცვასთან წარმართობისგან, 2) რწმენის დოგმების წარმოჩენასთან, განსაკუთრებით ორიგენეს შეცდომებთან, 3) ზნეობრივ სწავლებასთან და 4) წმინდა წერილის ახსნასთან.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: