Память святого священномученика Мефодия, епископа Патарского
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Ο άγιος του Θεού Μεθόδιος, που από νεαρή ηλικία αφοσιώθηκε στην υπηρεσία του Κυρίου, εμφανίστηκε ως τίμιο σκεύος που έλαβε το Άγιο Πνεύμα. γι' αυτό, με Θεία εκλογή, του απονεμήθηκε επισκοπική αξιοπρέπεια, και έγινε αρχιεφημέριος των λεκτικών προβάτων της πόλης Πάταρα, στην περιοχή της Λυκίας το 4067. Ο Άγιος Μεθόδιος οδήγησε το λεκτικό του ποίμνιο με ευσεβή επιμέλεια, κατευθύνοντάς το στην τελειότητα με ευγενικές διδασκαλίες. Επί των ημερών της επισκοπής του Αγίου Μεθοδίου, προέκυψε η αίρεση του Ωριγένη 4068, η οποία εξαπάτησε πολλούς. Βλέποντας την ανάπτυξή της, ο Άγιος Μεθόδιος, ως εξαίρετος ποιμένας, κατέκαψε την αίρεση σαν με φωτιά με τις αποδοκιμασίες του - με διδασκαλίες γεμάτες σοφία και θεία χάρη, κατέστρεψε το αιρετικό σκοτάδι που κρέμονταν πάνω από τους πιστούς. Οι θεόπνευστες οδηγίες του σάρωσαν το σύμπαν σαν αστραπή, και σαν τον ήχο μιας ευφυούς τρομπέτας, η φωνή των διδασκαλιών του αντήχησε σε όλη τη γη.
Επομένως, ο αόρατος εχθρός δεν μπόρεσε να αντέξει τον ζήλο με τον οποίο εμψύχωσε ο Άγιος Μεθόδιος στους μεγάλους κόπους του, που ανατράφηκε για χάρη της ευσέβειας, για χάρη της Εκκλησίας του Χριστού. όπλισε τους ορατούς υπηρέτες του εναντίον του ιερού επισκόπου - ειδωλολάτρες που λατρεύουν τα είδωλα. Με την προτροπή του, οι ειδωλολάτρες ξεκίνησαν να σκοτώσουν οδυνηρό τον δούλο του Θεού, ο οποίος, πριν ακόμη υποφέρει, είχε ντυθεί με «ζωοποιό θάνατο». Αφού έπιασαν τον άγιο του Χριστού, οι ειδωλολάτρες έκοψαν το τίμιο κεφάλι του με σπαθί. Και ο Άγιος Μεθόδιος πέρασε σε μια καλύτερη ζωή. Αυτός που στην αρχή υπηρετούσε τον Αμνό του Θεού προσφέρθηκε στον Θεό ως ζωντανή θυσία, και στη συνέχεια ο ίδιος θανατώθηκε ως αρνί. Έτσι, ο καλός ασκητής της ευσέβειας, που πολέμησε τις αιρέσεις και ομολόγησε τον Χριστό ενώπιον των ειδωλολατρών άφοβα, στέφθηκε με διπλό στεφάνι, πριν ακόμη χύσει αίμα και μαρτύριο, που ακολούθησε στο βασίλειο του Αυρηλιανού 4069. Αμήν 4070.
Το αίμα σου είναι σοφό, κραυγάζει από τη γη σαν του Άβελ στον Θεό, τον θεόσοφο Άγιο Μεθόδιο, που κήρυξε ξεκάθαρα την ενανθρώπηση του Θεού: με τον ίδιο τρόπο ντροπιάστηκες την κολακεία του Ωριγένη και κοιμήθηκες στο ουράνιο παλάτι. Προσευχήσου στον Χριστό Θεό να σώσει τις ψυχές μας.
Το ιερό μυστήριο της Αγίας Τριάδος και περισσότερο από το μυαλό των εντολών του Θείου κήρυκα και ήσουν ορθόδοξη βεβαίωση, Μεθόδιε, εξέθεσες τα συκοφαντικά νοήματα, χάριν της ορθοδοξίας, χάριν του αίματος σου, εμφανίστηκε ο ιερομάρτυς: και ο Χριστός μαζί με τον Άγγελο στάθηκε.
Ο Ωριγένης είναι ο περίφημος δάσκαλος της Αλεξανδρινής Εκκλησίας, ένα θαύμα της ηλικίας του σε ευφυΐα και σε βάθος μάθησης. Πολλοί από τους πιο αξιόλογους Πατέρες της Εκκλησίας είχαν βαθύ σεβασμό για τα θεολογικά έργα και τα πλεονεκτήματα του Ωριγένη. αλλά αργότερα, κατά τη διάρκεια της ζωής του, καταδικάστηκε ως αιρετικός σε δύο τοπικές συνόδους της Αλεξάνδρειας και, μετά το θάνατό του, στη Σύνοδο της Κωνσταντινούπολης το 543. Χωρίς να εκφράσει τις μη Ορθόδοξες απόψεις του ως αμετάβλητες αλήθειες, ο Ωριγένης, ωστόσο, δεν σκέφτηκε σωστά πολλές από τις αλήθειες του δόγματος της Χριστιανικής Εκκλησίας.
Αναπτύσσοντας το μη Ορθόδοξο δόγμα της προύπαρξης των ψυχών, σκέφτηκε λανθασμένα για τον Χριστό, πιστεύοντας ότι ο Θεός δημιούργησε έναν ορισμένο αριθμό πνευματικών όντων ίσης αξιοπρέπειας, ικανά να κατανοήσουν το Θείο και να γίνουν όμοιοί Του. Ένα από αυτά τα δημιουργημένα πνεύματα όρμησε στο Θείο με τέτοια φλογερή αγάπη που ενώθηκε άρρηκτα με τον Θείο Λόγο ή έγινε ο δημιουργημένος φορέας Του. Αυτή, σύμφωνα με τον Ωριγένη, είναι η ανθρώπινη ψυχή μέσω της οποίας ο Θεός Λόγος θα μπορούσε να ενσαρκωθεί στη γη, αφού η άμεση ενσάρκωση του Θείου, κατά την εσφαλμένη γνώμη του, είναι αδιανόητη. Έχοντας μια αιρετική άποψη για την ενσάρκωση του Θεού Λόγου και τη δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου, ο Ωριγένης κατανόησε τον θάνατο του Χριστού με μια μη Ορθόδοξη έννοια, παριστάνοντάς τον ως κάτι που επαναλαμβάνεται πνευματικά στον πνευματικό κόσμο και έχει επίδραση στην απελευθέρωση των Αγγέλων και αποδίδει πάρα πολλά στο θέμα της σωτηρίας στη δράση των συνηθισμένων δυνάμεων με τις οποίες είναι προικισμένη η φύση μας.
Ο Ωριγένης σκέφτηκε επίσης λανθασμένα σε ορισμένα σημεία της διδασκαλίας του για την ανάσταση και τη μελλοντική ζωή, για παράδειγμα, ότι ο διάβολος μπορεί να σωθεί στην ερμηνεία του Αγίου. Όμως, σε κάθε περίπτωση, οι υπηρεσίες του Ωριγένη στην Εκκλησία είναι πιο σημαντικές και συγκαλύπτουν τα λάθη του. Στα σχολεία του εκπαίδευσε πολλούς αξιόλογους πατέρες και δασκάλους της Εκκλησίας, μερικοί από τους οποίους του οφείλουν τη μεταστροφή από τον παγανισμό στη χριστιανική πίστη, με την οποία ήθελε να εναρμονίσει τη γνώση και τη φιλοσοφία. Ιδιαίτερα αξιόλογα είναι τα έργα του για τη μελέτη της Αγίας Γραφής, - ερμηνεία, και το σημαντικότερο, - αποκατάσταση και κάθαρση του αρχικού κειμένου. Αξιοσημείωτα είναι και τα γραπτά του Ωριγένη, που στοχεύουν στην υπεράσπιση του Χριστιανισμού ενάντια στους εχθρούς και τους αιρετικούς του. – Κατά τον διωγμό του Δεκίου, στον Ωριγένη απονεμήθηκε η δόξα του θαρραλέου ομολογητή του Χριστού. πέθανε ως εβδομήντα χρονών στην Τύρο το 254.
270–275 Αλλά μια πιο πιθανή υπόθεση είναι ότι ο θάνατος του Αγίου Μεθοδίου ακολούθησε αργότερα το 310–312.
Από τον άγιο Μεθόδιο έχει διασωθεί γραπτά έργα που σχετίζονται με: 1) την υπεράσπιση της πίστης της Αγίας κατά της ειδωλολατρίας, 2) με την παρουσίαση των δογμάτων της πίστης, ιδιαίτερα κατά των σφαλμάτων του Ωριγένη, 3) με την ηθική διδασκαλία και 4) με την εξήγηση των Αγίων Γραφών.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: