Житие во святых отца нашего Левкия Исповедника

У часи язичницькі, коли римські царі-ідолопоклонники мали Схід і Захід 4062 , жив в Олександрії один благородний чоловік, на ім'я Євдикий; не навчений книжковому мистецтву він був мудрим духовним навчанням, прикрашений добрими справами. Євдикий проводив своє життя у страху Божому та любові; зі щедрою милостиною він поєднував подвиг посту та молитви. У нього був єдиний син, про який і має бути слово, назване батьками Євтропій, а згодом перейменований Богом Левкієм. Коли юнакові йшов десятий рік, мати його, Єфросинія, померла. Тоді Євдикий, взявши сина свого, пішов із ним у монастир блаженного Єрмія, що був у Олександрійських межах і керований блаженним ігуменом Микитою; тут сам Євдикий постригся, а сина віддав на книжкове навчання. Як хлопчик дотепний, що все засвоював швидко і без особливих зусиль, Євтропій, за допомогою Божої, настільки встиг у книжковому вченні, що перевершив у цьому відношенні багатьох. При тому він був лагідний, сповнений смирення і послуху; всім, хто жив у монастирі, він служив з старанністю, і всі любили Євтропія, одні за його добронравість і послух, інші за його книжкову начитаність і знання, даровані йому Святим Духом. Блаженний ігумен Микита став до Господа, коли Євтропію було ще сімнадцять років; незважаючи на це, браття, порадившись між собою, просили юнака, ще не постриженого в чернецтво, бути їхнім ігуменом. Але він наполегливо відмовлявся, до того ж і батько його, Євдикий, умовляючи, забороняв йому в таких юних літах покладати на себе тягар, якого він ще не звичай носити; він радив Євтропію показувати себе негідним начальства, як юнакові, який потребує керівництва. Так пробув монастир Єрмія без ігумена сім років, тому що браття не бажали нікому більше вручати начальства над собою: тому, при всьому небажанні блаженного Євтропія і незважаючи на те, що він не був пострижений, браття, керовані прикладом його доброчесного життя, таки шанували його серед себе за ігумена. Коли ж Євтропії виповнилося двадцять і п'ять років, браття, зібравшись, сказали йому: – Навіщо ти нехтуєш і нашою нуждою та нашими проханнями, – чому не хочеш бути нашим начальником? Ось минуло вже сім років, як ми, від дня смерті блаженного отця нашого Микити, не маємо ігумена, і кожен живе за своєю волею. Дивись не відповісти б тобі за загибель нашу, якщо якийсь вовк, увійшовши до обителі, розкраде стадо Боже; ми ж нікого іншого, як тільки тебе одного, бажаємо мати своїм батьком: ми всі бачимо твоє святе життя, знаємо про твою добронравість і дану тобі від Бога премудрості. На це блаженний Євтропій так відповів братії: – Навіщо, чесні отці та браття, ви невідступно молите мене про те, чого я зовсім не в змозі виконати? Я не пострижений у чернецтво і не маю жодного церковного чину, як же я буду вам отцем, не маючи водночас влади повчати вас у храмі Божому? Як я можу умовляти найстаріших із вас, сам будучи юним? Тоді вони почали примушувати його до постригу і прийняття священства, але він у жодному разі не хотів виконати їхні бажання. Правда, в душі Євтропій прагнув чернечого чину, але побоювався приймати його з остраху, що братія тоді насильно змусять його бути ігуменом; так, залишаючись не постриженим, він був прикладом справжнього ченця. У цей час у Римі царював язичник Коммод. Їм був присланий до Олександрії як єпарх 4063 Філіп, дочка якого Євгенія, за зверненням у християнство, проводила, в чоловічому образі, подвижницьке життя, закінчивши її мученицькою смертю. Філіп, хоч узагалі й був милостивий до християн, проте, через наказ царя, вигнав із міста християн, святителів, єреїв та ченців, дозволивши їм, втім, вільно селитися в передгороді, а також будувати тут монастирі та церкви. У ці дні християнським єпископом у цьому окрузі був святий Елій, який мав перебування в місті Єліополі, що віддалявся від Олександрії на незначній відстані. У передмісті Олександрійському згаданим єпископом було створено монастир, вручений керівництву святого Феодора. Крім монастиря в тій же місцевості знаходилася знаменита в окрузі церква в ім'я Пречистої Богородиці та Приснодіви Марії; у свята Її сюди стікалися християни не лише з Олександрії, а й із навколишніх міст та країн. Тому, коли наближалося свято Успіння Пресвятої Діви Марії, багато хто вирушив до Її церкви; і блаженний Євдикий, вийшовши з монастиря Єрмія, так само пішов на свято разом зі своїм сином Євтропієм. Сталося ж, що в той самий день і на те свято вийшов разом з кліром і безліччю народу з Єлиополя і святий єпископ Еллій; Євдикий та Євтропій приєдналися до натовпу, що йде за єпископом. Єпископ мав намір спочатку зайти до створеного ним монастиря, керованого ігуменом Феодором, щоб тут відпочити до настання свята. Коли він наближався до монастиря, на шляху з ним зустрілася дочка єпарха, блаженна Євгенія, яка йшла в чоловічому образі у супроводі двох євнухів; побачивши єпископа, оточеного народом, вона втрутилася в натовп з метою розпитати будь-кого про єпископа і завела бесіду про нього з блаженним Євтропієм. Він докладно розповів їй все про архієрея Божого, як видно з житія блаженної Євгенії, і потім привів її до єпископа, якому Євтропій був відомий за чистоту життя та книжковий розум. Коли блаженний Євдикий відпочивав у монастирі, влаштованому єпископом, йому було вночі в сонному видінні Божественне одкровення про те, що він незабаром помре, а син його буде єпископом, який знищить ідолів у Врунтисіополі Італійському 4064, просвітивши цю країну святим хрещенням. При цьому він чув, звернений до нього голос: - Євдикий, Євдикий, вірний раб Господа! Віднині нехай буде ім'я тобі не Євдикий, а Євдиклій, тобто лагідний втішитель; синові ж твоєму нехай буде ім'я не Євтропій, а Левкий, тобто прийде на нього Дух Господній. Прокинувшись, Євдиклій зараз же покликав сина і розповів йому про видіння, яке відкривало волю Божу: - Дивись, сину мій, ось наближається час мого відходу, - не будь спокушаємо суєтним світом; Господь відкрив мені про тебе, що ти здобудеш єпископське служіння, бо Господь хоче через тебе очистити від ідольських капищ Врунтісіополь; і нехай не буде твоє ім'я більше Євтропій, але Левкий; так перейменував тебе Господь, як і мене замість Євдикія Євдиклієм. Почувши це, святий Левкий, – він же й Євтропій, – простягшись хрестоподібно на землі, вклонився Богу, підносячи до Нього таку вдячну молитву: Благословенний Ти, Боже батьків наших, Авраама, Ісаака та Якова, бо Ти не залишаєш поза увагою тих, що на Тебе сподіваються, і не відбираєш милосердя Твого від жебраків рабів Твоїх, милуючи мене недостойного: тому я славлю і величаю Тебе, Господа неба і землі; Нехай буде Тобі слава в нескінченні віки. Під час цієї молитви святого з неба над церквою почувся голос: - Левко, Левко! Світлий душею і чистий серцем, ось твоє ім'я написане на небі і пам'ять твоя не згладиться з книги життя. Цей голос чули святий єпископ Еллій та деякі з братів, які проводили ніч без сну у молитві. Але ніхто не міг зрозуміти, до кого саме він звернений. З ранку до єпископа прийшли братія Єрмієва монастиря і сказали: – Знай, владико, що ми понад сім років перебуваємо без ігумена, причому кожен із нас живе так, як він хоче. Не раз ми просили ми чесного Євтропія прийняти начальство над нами; він виріс у нашому монастирі, і життя його за святістю перевершує життя кожного з нас; ніхто не може зрівнятися з ним у працях послуху; він завжди перебуває в пості та молитві, читанні та писанні книг; словом, ми бачимо його, що трудиться у всіх добрих справах. Тому ми й хотіли мати його собі батьком, щоб слідувати його стопами; він же не виявляє на це згоди, нехтуючи нашим проханням. Молимо тебе, владико, постав його нам ігуменом, хоча б проти його волі. – Я теж, – відповів єпископ, – думав про те, про що ви зараз говорите; втім, почекайте трохи, – я спробую переконати його підкоритися нашій волі. Після цього єпископ вирушив до церкви, оскільки настав час святої літургії. Він наказав архідияконові, ставши на амвоні, промовляти до народу: – Хто з присутніх тут носить ім'я Левкія? Ніхто з народу не відгукнувся на цей поклик, бо не було людини, яка носила таке ім'я. Коли архидіакон покликав до народу двічі й тричі, святий Левкий, бачачи, що в народі немає іншого Левкія, крім нього, озвався, сказавши: Усі здивувалися, глянувши на нього, і говорили з подивом: - Ти Євтропій, син Євдикієв? Святий Левкий відповів на це: — Запитайте мого батька, він вам краще за мене розповість про моє ім'я. Тоді вивели на середину блаженного Євдиклія, чесного дев'яностосемирічного старця, і питали його: - Яке насправді ім'я твоєму синові? Він же, бачачи бажання Боже, щоб відкрилася таємниця про нього та про його сина, докладно розповів усе видіння своє; між іншим і про те, як голос Божий двічі, уві сні та наяву, назвав сина його Левкієм. Всі, хто чув це, радо дякували Богові і, підходячи до святого Левкія, вітали його з великою повагою. Після цього єпископ почав умовляти святого Левкія прийняти сан ігумена зі священством. Він відмовлявся, а народ вигукував: – Левкий гідний бути не тільки пресвітером та ігуменом, а навіть єпископом! І незважаючи на небажання святого Левкія, він був хіротонізований і поставлений ігуменом. За цим все світло відправили свято Успіння Пресвятої Богородиці до її церкви. Вступивши в управління обителью, святий Левкий посилив свої подвиги і творив чудеса благодаттю Святого Духа, що живе в ньому. Якось привели до нього біснуватого ефіоплянина, вже оголошеного до святого хрещення. Побачивши його муки, святий Левкий сказав бісові: - Перестань, диявольський дух, мучити людину! Біс, затремтівши, почав кричати з риданням: – Якщо я вийду з нього, то куди я піду? - Не маю вдома, краще за це. - Нечистий дух, - повторив святий Левкий свій наказ, - залиш Боже творіння і не наважуйся більше входити до нього; посоромлений і посоромлений вийди з того, кого досі людиноненависницько мучив, зв'язавши веригами твоєї темної сили. Увійди ж у тих людей, які не вірують у Господа нашого Ісуса Христа і не поклоняються Його життєдайному хресту. Зі страшним криком вийшов біс з вуст людини у вигляді чорного птаха; при цьому він вигукнув: – Що мені і тобі, рабе Божий Левкий, – навіщо виганяєш мене з житла, яке я вибрав собі? Я не хотів входити в людину з білим обличчям, звичайного вигляду, але увійшов до ефіопу з чорним, неприємним для очей кольором шкіри, сподіваючись, що з такого житла мене ніхто не вижене. Прогнавши диявола хресним знаменням, святий Левкий підняв людину з землі здоровим і сподобив його хрищення. Диявол же пішов до Єгипту, де прийняв образ величезних розмірів змія; він повзав вулицями одного міста, з незвичайною люттю вбиваючи зустрічних язичників та юдеїв, – чоловіків, дружин та дітей; не щадив і тварин. Святий Левкий, бачачи духом таку людиногубну злість диявола, поспішно вирушив до Єгипту; відчувши наближення до міста святого, диявол кинувся в море, залишивши по собі безліч трупів на вулицях. Увійшовши в місто і бачачи безліч оплакувальних з риданням своїх мерців, святий Левкий запитував: Тоді йому сказали, як раптово з'явився в місті змій, що багатьох умертвив і – як він щойно зараз, перед його приходом, кинувся в море, де й зник. Святий Левкий наказав принести води, освятив її і почав нею окроплювати мертвих, говорячи до них: - Повстаньте в ім'я Господа Саваофа, - ви тримаєтеся не путами смерті, але лише пошкоджені диявольською отрутою, проте, ви не в змозі самі позбутися дії сили зміїної, яка могутніша за вас через вашу безбожність і серцеву сліпоту. Устаньте ж силою Бога мого і віддайте славу Той, Хто створив вас. Під час цієї промови святий Левкий торкався своїм жезлом трупів. І відразу всі, наче прокинувшись, повстали і, хапаючись за ноги святого, говорили: – Бог, Якому належить кланятися, є не інший, як Той Отець, Син і Дух Святий, Якого ти, раб Божий і отець наш, проповідуєш. Всі воскреслі увірували в Христа, разом із ними звернулося до християнства ще до трьох тисяч чоловіків; всі вони хрестилися з дружинами та дітьми своїми, прославляючи Господа нашого Ісуса Христа, який творив такі дивні чудеса через святого Свого Левкія. Через кілька років у Христа увірував з усім своїм домом єпарх Олександрійський Філіп, який спонукав до того приклад святої дочки своєї Євгенії; через деякий час він залишив начальство, ставши християнським єпископом. Після страждальної кончини єпископа Пилипа наступником йому одноголосно обраний був святий Левкий. Тим часом в Олександрії після Пилипа єпархом був спочатку Терентій, а потім Сатурнін. Будучи ворогом християнства, останній обмірковував зі своїми радниками-ідолопоклонниками, як би підняти в Олександрії гоніння на християн, вбивши заздалегідь їхнього єпископа, святого Левкія: Сатурнін бачив, що він багатьох звертає з язичництва до християнства. І став єпарх шукати зручний час для виконання свого злого наміру. Вірні ж із жителів Олександрії, дізнавшись про це, радилися між собою, як би вбити єпарха. Тоді святий Левкий, покликавши до себе всіх християн, переконував їх залишити свій бунтівний задум і розповів їм про явище, що було від Бога: – Знайте, кохані, що Господь мій благоволив з'явитися мені у видінні і наказав поставити вам іншого єпископа, щоб я міг іти на Захід у Врунтисіополь, бо місто це потребує християнської освіти. Почувши це, християни з риданням почали припадати до ніг святого, говорячи: – Отче святий! Не залишай нас сиротами, – не розлучайся з тими, яких здобув Бог; не залишай нас до своєї смерті. - Ви всі знаєте, - заперечив святий Левкий, - що ще за днів моєї юності Господь благоволив про мене відкрити батькові моєму Євдиклію, як я недостойний сприйму цей святительський сан і як піду в ідолопоклонницьке місто, серед народу, що не знає Бога. Так завгодно нашому Владиці, щоб через мене негідного раба Його приєднати тих людей до святої Церкви. Тому саме і наказав мені Господь поставити вам іншого батька, а я йду на вказану мені справу. Про єпарха ж Сатурніна знайте, що безбожний задум його про гоніння на християн не справдиться, бо скоротилися дні життя його і близька його смерть: по моєму віддаленні звідси руйнується дім його, поховавши його з усіма домашніми під руїнами. Сказавши це і втішивши християн, що плачуть, він обрав чоловіка гідного святительського престолу; так був поставлений замість святого Левкія інший єпископ. – Взявши з собою двох своїх дияконів, Євсевія та Діонісія та п'ять учнів, святий Левкий вирушив із міста на корабельну пристань. Усі християни, числом п'ять тисяч, крім жінок і дітей, з плачем і риданням проводжали свого єпископа. - Навіщо, - вигукували вони, - покидаєш нас, отче, не шкодуючи дітей своїх? Обернувшись назад і бачачи плачуть, святий Левкий сам обурився духом, розплакався і, вдягаючи до неба руки, сказав: – Господи, Боже мій Ісусе Христе, якщо є Твоя воля, не розлучай мене від цих людей Твоїх, на служіння яким Ти поставив мене! Щойно закінчив він цю молитву, як з неба пролунав голос, почутий усіма християнами: - Левко! Не зневажай наказу Господнього, але сідай на корабель і вирушай зі світом, куди тобі наказано. – Ви чуєте, – звернувся святий Левкий до тих, хто його супроводжував, – волю Господню, браття? Отже, знайте, що не за своїм бажанням я розлучаюся з вами. Попрощавшись з усіма, він увійшов у корабель і вирушив у дорогу. В Олександрії ж, згідно з пророцтвом святого, раптово зруйнувався будинок єпарха, умертвивши разом з останнім і всіх, хто перебував усередині. Після п'ятнадцяти днів корабель приплив у Адріанополь, не Фракійський, а що у древньому Єгипті; тут святий Левкий пробув трохи часу, прийнявши до себе двох пресвітерів, Леона та Савіна. Знайшовши інший корабель, він сів на нього, вручивши умовлену плату, і приплив до Гідрунту, де пересів на Далматійський корабель, на якому й досяг Врунтисіопольської області. Вийшовши з корабля, святий Левкий попрямував до міста зі своїм кліром. На шляху їм зустрівся трибун 4065 р. Армалеон з його воїнами; одного з останніх святий Левкий і спитав: – Хто начальник цього міста? - Хіба ви не чули, - відповів воїн, - про великого Антіоха, пана цієї країни? – Яку ж віру сповідує пан твій Антіох? – знову запитав святий Левкий. Почувши таке запитання, трибун і воїни зі сміхом сказали: – Хіба є якась інша віра і який інший бог, крім сонця та місяця, що висвітлюють всесвіт? Чи не чують вуха всіх їхніх голосів, що гримлять у хмарах? Що скоріше блискавки, що виходить від сонця? Що світліше місяця, що провіщає своїми видозмінами про зміни погоди? - Бідолашні невігласи! – сказав зітхнувши святий Левкий. – До вас ще не досягла Божественна просвіта і тому ви не знаєте, що сонце і місяць – створення Боже і коряться наказу Господа, здійснюючи свою безперервну течію. І не слід називати їх богами: у них немає нічого Божественного; вони навіть не можуть стояти на одному місці, але постійно рухаються, сходять і заходять, закриваються то хмарою, то нічною темрявою і бувають видимими, то приховані від очей. І настільки світло їх відмінне від принесеного Світла, тобто Бога, шанованого нами, наскільки створення відмінне від Творця. Бог наш, що створив сонце, місяць, небо і землю з усім, хто їх наповнює, і є Світло істинне, що просвітлює всіх у Нього віруючих. Він створив сяйво сонця та місяця, наказавши їм служити людям, що населяють піднебесну, – сонце нехай світить вдень, а місяць – вночі. І якби ви пізнали невидиме Світло Бога нашого, то ніколи б не схилялися перед видимими світилами. - Яке ж це світло, - спитав трибун Армалеон, - про яке ти кажеш, що він невидимий нашими очима? — Хіба тобі, — спитав трибун, — треба на мене гніватися за те, що я тепер християнин? – Я питаю тебе, – заперечив Антіох, – без жодного гніву: скажи нам, хто тебе навчив християнській вірі? Ми всі знали тебе за людину мудру в наших навчаннях, яка досі відкидала християнство, і тепер дивуємося, яким шляхом ти перетворився на християнина? — Досі, — відповів Армалеон, — я був сліпий і блукав у смертній сіни, і нині, освічений благодаттю Божою, я прозрів і перебуваю в надії вічного життя. – «Яке це життя вічне, про яке ти говориш? – спитав Антіох. – Якщо хочеш, можеш пізнати її», – запропонував трибун. – Якщо справді ти покажеш нам її, – міркував Антіох, – то, звичайно, хочу бачити і розуміти; втім, я не думаю, що є інше життя крім справжнього і не вірю, що існує інше світло і Бог, крім сонця та місяця. Навчаючи і стверджуючи у вірі новоосвічених, святий Левкий сильно розболівся і з Божого одкровення дізнався, що хвороба його смертельна. Покликавши до себе Антіоха, він заповів йому поховати його тіло на тому місці, де пристав до землі їхній корабель. Потім, зодягнувши руки, він створив молитву про свою паству, дав усім останнє благословення і прощальний привіт з побажанням світу; після чого й став до Господа, що оплакується всім містом 4066 . Взявши чесне тіло святого, Антіох переніс його з належними почестями на місце, де святий, прибувши з Олександрії, вийшов на землю з корабля. Створивши тут церкву в ім'я святого Левкія, Антіох поклав у ній чесні мощі угодника Божого. І багато чудес чинилося від гробу його на славу Отця і Сина і Святого Духа, – Бога, у Трійці славного, Йому ж від усієї тварі хвала, подяка та поклоніння навіки. Амінь. Інші звістки відносять народження св. Левкія до часів християнських греко-римських государів і саме - до Феодосія Великого (379-395). Трибун – начальник загону воїнів. Деякі звістки відносять смерть св. Левкія до V ст. Вам може бути цікаво: