Житие во святых отца нашего Левкия Исповедника

У паганско време, када су идолопоклонички римски краљеви владали Истоком и Западом, 4062 живео је у Александрији један племенит човек по имену Еудиције; није поучен књишкој уметности, био је мудар духовном обуком, - украшен добрим делима. Евдикиј је провео живот у страху Божијем и љубави; Спојио је подвиг поста и молитве са великодушном милостињом. Имао је сина јединца, о коме се прича, од родитеља названог Еутропије, а потом од Бога преименованог у Левкија. Када је дечак имао десет година, умрла му је мајка Еуфросина. Тада Евдикиј, узевши свог сина, пође са собом у манастир блажене Ермије, који се налазио у Александријској области и којим је управљао блаженопочивши игуман Никита; Овде се сам Евдикиј ошишао и послао сина на школовање. Као духовит дечак који је све научио брзо и без много труда, Евтропије је, уз помоћ Божију, постао толико успешан у књижном учењу да је у том погледу многе превазишао. Штавише, био је кротак, пун смирења и послушности; Он је са ревношћу служио свима који су живели у манастиру, и сви су волели Евтропија – једни због његовог доброг карактера и послушности, други због читања књига и знања које му је дао Дух Свети. Блажени игуман Никита се упокојио у Господу када је Евтропије још имао само седамнаест година; Упркос томе, братија, после саветовања међу собом, замолише младића, који још није био замонашен, да им буде игуман. Али он је то тврдоглаво одбијао, а осим тога отац његов Евдикиј га је опомињао, забранивши му тако младом да преузме бреме који још није навикао да носи; саветовао је Евтропија да се покаже недостојним својих претпостављених, као младић коме је потребно вођство. Тако је манастир Ермија седам година остао без игумана, јер братија није хтела да повери власт над собом никоме другом: дакле, уз сву невољност блаженог Евтропија и упркос томе што није био пострижен, братија, руководећи се примером његовог врлинског живота међу собом, и даље су поштовали игумана. Кад Евтропију беше двадесет и пет година, сабра се браћа и рекоше му: - Зашто занемарујете и наше потребе и наше захтеве - зашто не желите да нам будете шеф? Прошло је већ седам година од упокојења нашег блаженопочившег оца Никите, немамо игумана, а свако живи по својој вољи. Пазите да не одговарате за нашу смрт ако неки вук, улазећи у манастир, опљачка стадо Божије; Желимо да за оца немамо никог другог осим тебе самог: сви видимо твој свети живот, знамо за твој добар морал и мудрост која ти је дата од Бога. На то блажени Евтропије одговори братији: - Зашто ми се, поштени оци и браћо, немилосрдно молите за нешто што ја потпуно не могу да испуним? Нисам замонашен и немам црквени чин; како да ти будем отац, немајући притом власт да те поучавам у храму Божијем? Како да опомињем старије међу вама, иако сам и сам млад? Тада су га почели терати да се замонаши и прими свештенства, али он ни у ком случају није хтео да им испуни жељу. Истина, Евтропије је у души тежио ка монашком чину, али се плашио да га прими из страха да га братија не натера да буде игуман; Тако је, док је остао непострижен, био пример правог монаха. У то време у Риму је владао пагански Комод. У Александрију је послао Филипа као епарха 4063, чија је ћерка Евгенија, по преласку у хришћанство, водила аскетски живот у мушком облику, окончавши га мучеништвом. Филип је, иако је углавном био милостив према хришћанима, по краљевој заповести протерао хришћане, свеце, свештенике и монахе из града, дозволивши им да се, међутим, слободно насељавају у предграђима, као и да овде граде манастире и цркве. У ово време хришћански епископ у овом округу био је свети Хелије, који је имао резиденцију у граду Елиопољу, који се налазио на малој удаљености од Александрије. У предграђу Александрије поменути епископ подиже манастир, поверен руководству светом Теодору. Поред манастира, у истом крају била је и црква чувена у околини у име Пречисте Богородице и Пресвете Богородице; На Њене празнике хришћани су се стизали овамо не само из Александрије, већ и из околних градова и земаља. Стога, када се приближио празник Успења Пресвете Богородице, многи су отишли ​​у Њену цркву; а блажени Еудикије, напустивши манастир Ермије, на исти начин оде на празник са сином својим Евтропијем. Догодило се да истога дана и на исту славу изађе из Елиопоља свети Епископ Елије са свештенством и мноштвом народа; Еудиције и Евтропије су се придружили гомили која је пратила епископа. Владика је имао намеру да прво оде у манастир који је створио, који је водио игуман Теодор, како би се овде одморио пред празник. Приближавајући се манастиру, на путу срете епархову кћер, блажену Евгенију, која је ишла у мушком облику, у пратњи два евнуха; видевши епископа окруженог људима, умешала се у гомилу да би некога питала за епископа и започела разговор о њему са блаженим Евтропијем. Он јој је потанко испричао све о епископу Божијем, што се види из житија блажене Евгеније, а затим је привео епископу, коме је Евтропије био познат по чистоти живота и књишкој памети. Када се блажени Еудикије упокојио у манастиру који је подигао епископ, имао је ноћу божанско откривење у поспаној визији да ће ускоро умријети, а његов син ће бити епископ који ће порушити идоле у ​​Врунтисиополису у Италији 4064. године, просветивши ову земљу светим крштењем. У исто време зачу глас упућен њему: - Евдикије, Евдикије, верни слуго Господњи! Нека ти од сада не буде име Евдикиј, него Еудиклиј, то јест кротки утешитељ; Нека се твој син не зове Евтропије, него Левкиј, то јест „Дух Господњи сиђе на њега“. Пробудивши се, Еудиклије одмах позва сина и исприча му о визији која је открила вољу Божију: - Гле, сине мој, ближи се време мог одласка; не дај се завести сујетним светом; Господ ми је открио о теби да ћеш се удостојити епископске службе, јер Господ хоће да кроз тебе очисти Врунтисиопољ од идолопоклонских храмова; и нека се више не зовеш Евтропије, него Левкиј; Овако вас је Господ преименовао, као што је мене преименовао уместо Еудикија – Еудиклијем. Чувши то, свети Левкије, који је такође Евтропије, клече се унакрст на земљи и поклони се Богу, узневши Му следећу захвалну молитву: - Благословен си Боже отаца наших, Авраама, Исака и Јакова, јер не занемарујеш оне који се уздају у Тебе и не одузимаш милост Твоју од убогих слугу Твојих, помилуј ме недостојног: зато Те величам и величам, Господе неба и земље, јер си Господ човекољубиви; Нека је слава Теби у векове векова. За време ове светитељеве молитве зачу се глас са неба изнад цркве: - Левки, Левки! Светло душом и чисто срцем, гле, име твоје записано је на небесима и сећање твоје неће бити избрисано из књиге живота. Овај глас чуше свети Епископ Илија и неко од братије, који преноћи без сна у молитви. Али нико није могао да схвати коме је тачно упућено. Када је јутро дошло, братија Ермијевског манастира дошла је епископу и рекла: - Знај, Владико, да смо више од седам година без игумана, а свако од нас живи како хоће. Више пута смо тражили од поштеног Евтропија да преузме заповедништво над нама; одрастао је у нашем манастиру, и његов живот у светости превазилази живот сваког од нас; нико се с њим не може упоредити у делима послушања; увек остаје у посту и молитви, читању и писању књига; једном речју, видимо га како се труди у свим добрим делима. Зато смо хтели да га имамо за оца, да пођемо његовим стопама; он на ово не пристаје, занемарујући наш захтев. Молимо те, Владико, постави нам га за игумана, макар и против његове воље. „И ја сам“, одговорио је владика, „размишљао о томе о чему сада говорите; међутим, сачекајте мало – покушаћу да га убедим да се покори нашој вољи. После овога Владика је отишао у цркву, пошто је било време за свету литургију. Наредио је архиђакону, стојећи на амвону, да објави народу: – Ко од присутних носи име Леукија? Нико од људи се није одазвао овом позиву, јер није било особе која је носила то име. Када се архиђакон двапут и трипут обраћао народу, свети Левкије, видећи да у народу нема другог Левкија осим њега, одговори, говорећи: Сви су га зачуђено погледали и збуњено рекли: -Јеси ли ти Еутропије, син Еудикијев? Свети Леук одговори на ово: - Питајте мог оца, он ће вам боље од мене рећи за моје име. Тада уведоше у средину блаженог Евдиклија, поштеног деведесетседмогодишњег старца, и упиташе га: – Како је право име вашег сина? Он је, видећи Божју жељу да се открије тајна о њему и његовом сину, детаљно испричао цело своје виђење; између осталог и о томе како је глас Божији два пута, у сну и на јави, свом сину дао име Левкије. Сви који су ово чули са радошћу су заблагодарили Богу и, прилазећи светом Левкију, са великим поштовањем га поздравили. После тога епископ поче да подстиче светог Левкија да прими чин игумена са свештенством. Он је то одбио, а народ је узвикнуо: – Левкиј је удостојен да буде не само презвитер и игуман, него чак и епископ! И упркос невољности светог Левкија, он је посвећен и постављен за игумана. За то су сви прославили празник Успења Пресвете Богородице у њеном храму. Преузевши управљање манастиром, свети Левкије је појачао своје подвиге и чинио чудеса благодаћу Духа Светога који је живео у њему. Једног дана доведоше му једног демона опседнутог Етиопљанина који је већ био најављен за свето крштење. Видећи његову муку, свети Леук рече демону: - Стани, ђаволски дух, мучиш човека! Демон је, дрхтећи, почео да вришти јецајући: – Ако га оставим, где ћу? - Немам бољу кућу од ове. „Душе нечисти“, поновио је своју заповест свети Леук, „напусти творевину Божију и не усуђуј се да поново уђеш у њу; изађи посрамљени и осрамоћени од онога кога си до сада човекољубиво мучио, свезујући оковима своје мрачне силе. Уђи у оне људе који не верују у Господа нашег Исуса Христа и не клањају се животу Његовом. Са страшним криком, демон је изашао из човекових уста у виду црне птице; истовремено је узвикнуо: „Шта је мени и теби, слуго Божији Левкије, зашто ме тераш из стана који сам себи изабрао?“ Нисам хтео да уђем у човека белог лица, обичног изгледа, али сам ушао у Етиопљанина са црном бојом коже која је била непријатна за очи, надајући се да ме нико неће истерати из таквог стана. Одагнавши ђавола крсним знамењем, свети Левкије подиже човека здравог са земље и потом га удостоји крштења. Ђаво се повукао у Египат, где је узео лик огромне змије; пузао је улицама једног града, са необичном жестином убијајући пагане и Јевреје на које је наишао – мужеве, жене и децу; Није штедео ни животиње. Свети Леук, предосећајући у духу тако убиствену злобу ђавола, журно оде у Египат; Осетивши да се светац приближава граду, ђаво појури у море, оставивши за собом многе лешеве који су лежали по улицама. Ушавши у град и видећи многе људе како са јецајима оплакују своје мртве, свети Леук упита: Тада су му испричали како се у граду изненада појавила змија, која је многе побила, и како се баш сада, пре свог доласка, бацио у море, где је нестао. Свети Леук нареди да се донесе вода, благослови је и стаде њоме кропити мртве говорећи им: - Устани у име Господа над војскама - не држиш се оковама смрти, већ само оштећен ђавољим отровом, међутим, ни сам ниси у стању да се ослободиш дејства змијолике силе, која је због твоје злобе и срчаног слепила моћнија од тебе. Устани, дакле, у сили Бога мога и дај славу Ономе који те створи. Током овог говора, свети Левкије је својим штапом додиривао лешеве. И одмах сви, као да се пробудише, устадоше и, хватајући се за ноге светитеља, рекоше: – Бог, Коме се доликује клањати, није нико други до Отац, Син и Дух Свети, Кога ти, слуга Божији и отац наш, проповедаш. Сви они који су васкрсли су поверовали у Христа, а са њима је и до три хиљаде људи прешло у хришћанство; Сви су крштени са својим женама и децом, прослављајући Господа нашег Исуса Христа, који је учинио таква чудесна чудеса преко Свога светог Левкија. После неколико година, епарх александријски Филип са целим домом својим поверова у Христа, подстакнут на то примером своје свете кћери Евгеније; После неког времена напустио је своје вођство, поставши хришћански епископ. После муке епископа Филипа, за његовог наследника једногласно је изабран свети Левкије. У међувремену, у Александрији, после Филипа, епарх је био прво Теренције, а потом Сатурнин. Пошто је био непријатељ хришћанства, овај је са својим идолопоклоничким саветницима размишљао како да подигне прогон хришћана у Александрији, убивши најпре њиховог епископа, светог Левкија: Сатурнин виде да многе претвара из незнабоштва у хришћанство. И епарх је почео да тражи погодно време да изврши своју злу намеру. Верни из Александрије, сазнавши за то, посаветоваше се међу собом како да убију епарха. Тада свети Левкије, позвавши к себи све хришћане, убеди их да напусте свој бунтовнички план и исприча им о појави која му се догодила од Бога: „Знајте, љубљени, да ми се Господ мој благоволео јавити у визији и заповедио да вам поставим другог епископа да бих могао отићи на запад у Врунтисиопољ, јер овом граду је потребно хришћанско просветљење. Чувши то, хришћани стадоше плачући падати пред ноге светитељу говорећи: - Свети оче! Не остављај нас сирочади; не одвајај се од оних које си Богу стекао; не остављај нас до смрти. „Сви знате“, приговорио је свети Левкије, „да је Господ још у данима моје младости удостојио да открије оцу мом Евдиклији о мени како бих недостојан прихватио овај свети чин и како бих отишао у идолопоклонички град, међу народ који не познаје Бога“. Тако је угодно нашем Учитељу да преко мене, недостојног слуге Свога, присаједини те људе Светој Цркви. Зато ми је Господ заповедио да вам дам другог оца, али ја ћу извршити оно што ми је било прописано. О епарху Сатурнину, знај да се његов опаки план да прогони хришћане неће испунити, јер су му се дани живота скратили и његова смрт је близу: док ја одлазим одавде, његова кућа се руши, сахрањујући га са свим његовим укућанима под рушевинама. Рекавши ово и утешивши уплакане хришћане, он изабра човека достојног светог престола; Тако је уместо светог Левкија постављен други епископ. – Повевши са собом двојицу својих ђакона, Јевсевија и Дионисија, и петорицу ученика, свети Левкије крену из града на пристаниште брода. Сви хришћани, којих је било пет хиљада, не рачунајући своје жене и децу, испратили су свог епископа са плачем и јецањем. „Зашто“, узвикнули су, „напушташ нас, оче, не штедећи своју децу?“ Окренувши се и видевши оне који плачу, и сам свети Леук огорчи се духом, проли сузе и, подигавши руке ка небу, рече: „Господе, Боже мој Исусе Христе, ако је воља Твоја, немој ме одвојити од ових Твојих људи, којима си ме ставио у службу!“ Управо је завршио ову молитву када се зачуо глас са неба од свих хришћана: - Левки! Не занемари заповест Господњу, него се укрцај у лађу и иди у миру где ти је заповеђено. „Чујете ли“, обратио се свети Левкиј онима који су га пратили, „вољу Господњу, браћо?“ Дакле, знај да се не растајем од тебе својом вољом. Опростивши се са свима, ушао је у лађу и кренуо. У Александрији се, према светитељевом пророчанству, изненада срушила епархова кућа, побивши све унутра заједно са овим последњим. После петнаест дана брод је отпловио до Адријанопоља, не трачког, већ се налазио у старом Египту; Овде се свети Леук кратко задржао, примивши два презвитера, Леона и Савина. Нашавши другу лађу, укрцао се на њу, предавши уговорену исплату, и отпловио у Хидрунт, где се укрцао на далматински брод, којим је стигао до Врунтисиопољског краја. Напустивши лађу, свети Леук се са својим свештенством упути ка граду. На путу су срели трибуна 4065 Армалеона са својим ратницима; Свети Левкије упита једног од ових: „Ко је вођа овог града?“ „Зар ниси чуо“, одговори ратник, „за великог Антиоха, господара ове земље?“ „Коју веру исповеда твој господар Антиох?“ – поново је поставио питање свети Леукије. Чувши ово питање, трибуни и војници са смехом рекоше: „Да ли постоји још нека вера и било који други бог осим сунца и месеца који осветљавају свемир?“ Зар уши свих не чују своје гласове како грме у облацима? Шта је више као муња која долази од сунца? Шта је светлије од месеца, који својим променама наговештава надолазеће промене времена? - Јадне незналице! – са уздахом рече свети Леукије. – Божанско просветљење још није стигло до вас и зато не знате да су сунце и месец творевина Божија и да се покоравају заповести Господњој, вршећи свој непрекидни ток. И не треба их називати боговима: у њима нема ничег Божанског; не могу ни стајати на једном месту, већ се непрестано крећу, дижу се и залазе, некад прекривени облаком, некад ноћном тамом, а некад видљиви, некад скривени од погледа. И њихова светлост је различита од увек присутне Светлости, односно Бога, коме се клањамо, колико је творевина различита од Творца. Бог наш, који је створио сунце, месец, небо и земљу са свиме што их испуњава, јесте Светлост истинита, која просветљује све који верују у Њега. Створио је сјај сунца и месеца, заповедивши им да служе људима који настањују небеса – дању нека сија сунце, а ноћу месец. И да познајеш невидљиву Светлост – Бога нашег, никада се не би поклонио пред видљивим светилима. „Каква је ово светлост“, упитао је трибун Армалеон, „за коју кажете да је невидљива нашим очима?“ „Христос, син Божији“, објаснио је свети Левкије, „рођен од Дјеве Марије од Духа Светога“. И исприча им све о Христу: како се родио, како је живео међу људима, како је страдао по својој вољи, умро, васкрсао у трећи дан, вазнео се на небо, сео с десне стране Бога Оца, и како ће доћи да суди целом свету, да награди свакога по делима његовим. Војници су са гањењем слушали поуку светог Левкија; Верујући да су његове речи истините, падоше пред њим на земљу говорећи: – Молимо те, оче, учини нас учесницима живота вечног! По оглашењу их је крстио; број преобраћених је био шездесет и седам људи. У пратњи њих и свештенства, свети Леук уђе у град. То је био почетак просветљења Врунтисиопоља светлошћу Христовог учења. Кнез Антиох, сазнавши да трибун Армалеон са својим војницима верује у Христа, позва га к себи и упита: – Да ли је истина оно што чујем о теби, Армалеоне? Као да сте ви и вама потчињени војници постали хришћани? Армалеон је ћутао. Тада Антиох рече љутито: – Зашто ми не одговориш? „Да ли заиста“, упитао је трибун, „треба да се љутиш на мене јер сам сада хришћанин?“ „Питам те“, приговори Антиох, „без икаквог гнева: реци нам, ко те је научио хришћанској вери?“ Сви смо те познавали као мудрог човека у нашем учењу, који је до тада одбацивао хришћанство, а сада се питамо како си се претворио у хришћанина? „До сада“, одговори Армалеон, „био сам слеп и лутао у сенци смрти, а сада, просветљен милошћу Божијом, прогледах и остајем у нади у вечни живот. – „Какав је то вечни живот о коме говориш?“ – упита Антиох. „Ако хоћеш, можеш да је познајеш“, предложио је трибун. „Ако нам то заиста покажеш“, резоновао је Антиох, „онда, наравно, желим да видим и разумем; међутим, не мислим да постоји други живот осим садашњег, и не верујем да постоји друга светлост и Бог осим сунца и месеца. „Сунце и месец“, рекао је Армалеон, „нису богови, већ створење Божије, које је Господ установио на небу, не да би некога привукли да служи себи, већ да би онда, осветљавајући земљу, служили разумном створењу, односно човеку који живи на земљи. Антиох је са изненађењем слушао ове речи трибуна и упитао га: – Ко те је научио таквој мудрости? „Просветио ме је“, рекао је, „Александринац по имену Левки, који је недавно дошао овде. У то време свети Леук беше ван града на месту спектакла насупрот западној капији Врунтисиопоља; учио је овдашњи народ вери Христовој, крстећи оне који су приступили Господу Исусу. Антиох је послао по њега, часно га замоливши да дође к њему. Видевши епископа Божијег, рече му: „Ако желите да верујемо у Бога кога проповедате, молите Га да пошаље кишу у нашу земљу, коју нисмо видели већ две године. Због недостатка кише, наша земља је исушила и изгубила некадашњу плодност, због чега народ остаје у сиромаштву и потреби. Свети Леук, сазвавши своје свештенство и све новокрштене хришћане, упути заједничку усрдну молитву Господу Богу, и одмах се небо прекрило облацима, са којих се излила обилна киша, напојивши сву земљу те земље. Тада цео град, на челу са Антиохом, поверова у Христа, тако да се крсти двадесет седам хиљада људи, и сви хвалише Христа Бога нашега. Саградили су цркву усред града у име Пресвете Богородице и Пресвете Богородице; на месту крштења народа подигнут је још један храм, у име Јована Крститеља. Тако је цео Врунтисиопољ био обасјан светлошћу свете вере. Поучавајући и потврђујући веру новопросвећених, свети Леук се тешко разболе и, по Божијем откривењу, сазна да је његова болест погубна. Позвавши к себи Антиоха, он му је завештао да његово тело буде сахрањено на месту где је пристао њихов брод. Затим је, подигавши руке, сачинио молитву за своје стадо, дао свима завршни благослов и опроштајни поздрав са жељом за мир; после чега се упокојио у Господу, оплакиван од целог града 4066. Узевши свето тело светитеља, Антиох га са дужним почастима однесе на место где светитељ, дошавши из Александрије, изиђе из лађе на земљу. Саградивши овде цркву у име светог Левкија, Антиох положи у њу честите мошти светитеља Божијег. И многа су чудеса од гроба његова у славу Оца и Сина и Светога Духа – Бога, прослављеног у Тројици, Њему од све творевине хвала, благодарење и поклоњење у векове. Амин. Остале вести односе се на рођење свете Левкије у време хришћанских грчко-римских владара и управо на време Теодосија Великог (379–395). Трибун је вођа одреда ратника. Неке вести се односе на смрт свете Левкије у 5. веку. Можда ће вас занимати: