Житие во святых отца нашего Левкия Исповедника

În vremurile păgâne, când regii romani idolatri controlau Răsăritul și Apusul, 4062 locuia în Alexandria un om nobil pe nume Eudicius; nu a învăţat arta cărţilor, a fost înţelept prin pregătire spirituală, - împodobit cu fapte bune. Evdiki și-a petrecut viața în frica de Dumnezeu și iubirea; El a îmbinat isprava postului și rugăciunii cu milostenia generoasă. A avut un singur fiu, despre care avem un cuvânt, numit Eutropius de către părinți, iar ulterior redenumit de Dumnezeu Leucius. Când băiatul avea zece ani, mama lui, Euphrosyne, a murit. Atunci Evdikiy, luându-și pe fiul, a mers cu el la mănăstirea fericitului Hermias, situată în regiunea Alexandriei și condusă de fericitul stareț Nikita; Aici Evdikiy însuși s-a tuns și și-a trimis fiul la educație de carte. Fiind un băiat plin de duh care a învățat totul repede și fără prea mult efort, Eutropius, cu ajutorul lui Dumnezeu, a avut atât de mult succes în învățarea cărților, încât i-a întrecut pe mulți în această privință. Mai mult, era blând, plin de smerenie și ascultare; El a slujit cu râvnă pe toți cei ce locuiau în mănăstire și toți l-au iubit pe Eutropie – pe unii pentru bunul său caracter și ascultare, pe alții pentru citirea cărții și cunoștințele date lui de Duhul Sfânt. Fericitul stareț Nikita s-a odihnit în Domnul când Eutropie avea încă doar șaptesprezece ani; Cu toate acestea, frații, sfătuindu-se între ei, l-au rugat pe tânărul, care încă nu fusese tuns călugăr, să fie starețul lor. Dar el a refuzat cu încăpățânare și, în plus, tatăl său, Evdikiy, l-a admonestat, interzicându-i la o vârstă atât de fragedă să-și asume o povară pe care încă nu era obișnuit să o ducă; l-a sfătuit pe Eutropiu să se arate nedemn de superiorii săi, ca un tânăr care avea nevoie de îndrumare. Deci mănăstirea Hermia a rămas fără stareț timp de șapte ani, pentru că frații nu voiau să încredințeze altcuiva autoritate asupra lor: de aceea, cu toată reticența Fericitului Eutropie și în ciuda faptului că nu a fost tunsurat, frații, călăuziți de exemplul vieții sale virtuoase, l-au venerat încă între ei ca stareț. Când Eutropie avea douăzeci și cinci de ani, frații s-au adunat și i-au zis: - De ce neglijezi atât nevoile, cât și cererile noastre - de ce nu vrei să fii șeful nostru? Au trecut deja șapte ani de la moartea fericitului nostru părinte Nikita, nu avem stareț și fiecare trăiește după voia lui. Aveți grijă să nu răspundeți pentru moartea noastră dacă vreun lup, intrând în mănăstire, jefuiește turma lui Dumnezeu; Dorim să nu avem pe nimeni altcineva decât pe tine singur ca tată: toți vă vedem viața ta sfântă, cunoaștem bunele tale moravuri și înțelepciunea care ți-a fost dată de la Dumnezeu. La aceasta, Fericitul Eutropie a răspuns fraților: - De ce, cinstiți părinți și frați, vă rugați neîncetat la mine pentru ceva ce nu sunt cu totul în stare să-l împlinesc? Nu mi s-a tonsurat călugăr și nu am rang bisericesc; cum să vă fiu tată, neavând în același timp puterea de a vă învăța în biserica lui Dumnezeu? Cum pot să-i îndemn pe bătrânii dintre voi, deși eu sunt tânăr? Apoi au început să-l oblige să facă jurăminte monahale și să accepte preoția, dar în niciun caz nu a vrut să le îndeplinească dorințele. Adevărat, în sufletul său, Eutropie s-a străduit pentru rangul monahal, dar i-a fost teamă să-l accepte de teamă că atunci frații îl vor obliga să fie stareț; Astfel, rămânând netonsurat, a fost un exemplu de călugăr adevărat. În acest moment, păgânul Commodus domnea la Roma. L-a trimis pe Filip la Alexandria ca eparh 4063, a cărui fiică Eugenia, după ce s-a convertit la creștinism, a dus o viață ascetică în formă masculină, terminând-o cu martiriu. Filip, deși era în general milos cu creștinii, totuși, în virtutea poruncii regelui, a alungat creștinii, sfinții, preoții și călugării din oraș, permițându-le, totuși, să se stabilească liber în suburbii, precum și să construiască aici mănăstiri și biserici. În aceste zile, episcopul creștin din acest district era Sfântul Hellius, care avea reședința în orașul Eliopolis, aflat la mică distanță de Alexandria. În suburbiile Alexandriei, episcopul amintit a creat o mănăstire, încredințată conducerii Sfântului Teodor. Pe lângă mănăstire, în aceeași zonă se afla și o biserică renumită în zonă în numele Preacuratei Născătoare de Dumnezeu și a Veșnic Fecioarei Maria; În sărbătorile ei, creștinii se înghesuiau aici nu numai din Alexandria, ci și din orașele și țările din jur. De aceea, când s-a apropiat sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului, mulți au mers la biserica Ei; iar fericitul Eudikios, părăsind mănăstirea Hermias, s-a dus la sărbătoare la fel împreună cu fiul său Eutropie. S-a întâmplat că în aceeași zi și pentru aceeași sărbătoare, sfântul Episcop Elie a ieșit din Eliopolis împreună cu clerul și cu o mulțime de oameni; Eudicius și Eutropius s-au alăturat mulțimii în urma episcopului. Episcopul a avut intenția de a merge mai întâi la mănăstirea pe care a creat-o, condusă de starețul Teodor, pentru a se odihni aici înainte de sărbătoare. Apropiindu-se de mănăstire, pe drum a întâlnit-o pe fiica eparhului, Fericita Eugenia, mergând în formă masculină, însoțită de doi fameni; văzându-l pe episcop înconjurat de oameni, ea a intervenit în mulțime pentru a întreba pe cineva despre episcop și a început o discuție despre el cu Fericitul Eutropie. I-a povestit în detaliu totul despre episcopul lui Dumnezeu, după cum se vede din viața Fericitei Eugenia, apoi a adus-o la episcop, căruia Eutropie era cunoscut pentru puritatea vieții și inteligența livrestică. Când fericitul Eudikios se odihnea într-o mănăstire construită de un episcop, a avut o revelație divină noaptea într-o vedenie somnoroasă că va muri în curând, iar fiul său va fi episcop care va distruge idolii din Vruntisiopolis în Italia 4064, luminând această țară cu sfântul botez. În același timp, a auzit o voce adresată lui: - Evdikiy, Evdikiy, slujitorul credincios al Domnului! De acum înainte, numele tău să nu fie Evdikiy, ci Eudikliy, adică blând mângâietor; Numele fiului tău să nu fie Eutropius, ci Levky, adică „Duhul Domnului a venit peste el”. După ce s-a trezit, Eudiclie l-a chemat imediat pe fiul său și i-a spus despre viziunea care a revelat voia lui Dumnezeu: - Uite, fiule, se apropie ora plecării mele; nu te lăsa sedus de lumea zadarnică; Domnul mi-a descoperit despre tine că vei fi vrednic de slujire episcopală, căci Domnul vrea prin tine să curețe Vruntisiopol de bisericile idolatriei; și să nu-ți mai fie numele Eutropius, ci Levky; Așa te-a redenumit Domnul, așa cum m-a redenumit pe mine în loc de Eudikios - Eudikliem. Auzind acestea, Sfântul Leuchie, care este și Eutropie, s-a închinat în cruce pe pământ și s-a închinat lui Dumnezeu, făcându-I următoarea rugăciune de mulțumire: - Binecuvântat ești, Dumnezeul părinților noștri, Avraam, Isaac și Iacov, că nu-i neglijezi pe cei ce se încred în Tine și nu-ți iei mila Ta de la sărmanii slujitori ai Tăi, miluiindu-mă pe mine, nevrednici: de aceea Te slăvesc și te măresc pe Tine, Domnul cerului și al pământului, căci Tu ești Domnul, care ai iubit pe om; Fie ca slava să-ți fie în vecii vecilor. În timpul acestei rugăciuni a sfântului, s-a auzit un glas din cer deasupra bisericii: - Levky, Levky! Strălucitor cu sufletul și curat cu inima, iată, numele tău este scris în ceruri și amintirea ta nu va fi ștearsă din cartea vieții. Acest glas a fost auzit de sfântul Episcop Ilie și de unii dintre frați, care au petrecut noaptea fără somn în rugăciune. Dar nimeni nu putea înțelege cui i se adresează exact. Când a venit dimineața, frații Mănăstirii Ermiev au venit la episcop și i-au spus: - Să știi, Vlădica, că suntem fără stareț de mai bine de șapte ani și fiecare dintre noi trăiește așa cum vrea. Nu o dată l-am rugat pe cinstit Eutropiu să ne stăpânească; a crescut în mănăstirea noastră, iar viața lui în sfințenie întrece viața fiecăruia dintre noi; nimeni nu se poate compara cu el în lucrările de ascultare; el rămâne mereu în post și rugăciune, citind și scriind cărți; într-un cuvânt, îl vedem străduindu-se în toate faptele bune. De aceea am vrut să-l avem ca tată, să-i călcăm pe urme; el nu este de acord cu aceasta, neglijând cererea noastră. Ne rugăm ție, Vlădica, să-l faci stareț pentru noi, chiar și împotriva voinței lui. „Și eu”, a răspuns episcopul, „m-am gândit la ce vorbești acum; totuși, așteaptă puțin – voi încerca să-l conving să se supună voinței noastre. După aceasta, episcopul s-a dus la biserică, fiindcă era vremea sfintei liturghii. El a poruncit arhidiaconului, stând pe amvon, să vestească poporului: – Care dintre cei prezenți aici poartă numele Leukia? Niciunul dintre oameni nu a răspuns la acest apel, pentru că nu era nicio persoană care să poarte acest nume. Când arhidiaconul a apelat la popor de două ori și de trei ori, Sfântul Leuchie, văzând că nu mai este alt Leuchie în popor decât el, a răspuns, zicând: Toți l-au privit surprinși și au spus nedumeriți: -Ești Eutropius, fiul lui Eudikiev? Sfântul Leucos a răspuns: - Întrebați-l pe tatăl meu, el vă va spune mai bine decât mine despre numele meu. Atunci l-au adus la mijloc pe fericitul Eudiclie, un bătrân cinstit de nouăzeci și șapte de ani, și l-au întrebat: – Care este numele adevărat al fiului tău? El, văzând dorința lui Dumnezeu ca secretul să fie revelat despre el și fiul său, a spus în detaliu întreaga sa viziune; printre altele, despre cum vocea lui Dumnezeu de două ori, în vis și în realitate, și-a numit fiul Leucius. Toți cei care au auzit acestea au mulțumit lui Dumnezeu cu bucurie și, apropiindu-se de Sfântul Leuchie, l-au salutat cu mult respect. În urma acesteia, episcopul a început să-l îndemne pe Sfântul Leuchie să accepte gradul de egumen cu preoția. El a refuzat, iar oamenii au exclamat: – Levki este vrednic să fie nu numai presbiter și stareț, ci chiar episcop! Și în ciuda reticențelor Sfântului Leuchie, a fost sfințit și făcut stareț. Pentru aceasta, toată lumea a sărbătorit în Biserica Sa sărbătoarea Adormirii Preasfintei Maicii Domnului. Preluând conducerea mănăstirii, Sfântul Levki și-a intensificat isprăvile și a făcut minuni cu harul Duhului Sfânt care trăiește în el. Într-o zi i-au adus un etiopian stăpânit de demoni, care fusese deja anunțat pentru sfântul botez. Văzându-și chinul, Sfântul Leukos i-a spus demonului: - Oprește-te, spirit diavolesc, chinuind o persoană! Demonul, tremurând, a început să țipe cu un hohot de sus: – Dacă o las, unde mă duc? - Nu am o casă mai bună decât aceasta. „Duh necurat”, i-a repetat Sfântul Leucos porunca, „părăsește creația lui Dumnezeu și nu îndrăzni să mai intri în ea; ieși, rușinat și dezonorat, de pe cel pe care până acum l-ai chinuit mizantropic, legând cu lanțurile puterii tale întunecate. Intră în acei oameni care nu cred în Domnul nostru Iisus Hristos și nu se închină la crucea vieții Sale. Cu un strigăt îngrozitor, din gura omului a ieșit un demon sub forma unei păsări negre; in acelasi timp a exclamat: „Ce este pentru mine și pentru tine, slujitorul lui Dumnezeu Levkiy, de ce mă alungi din locuința pe care mi-am ales-o?” Nu am vrut să intru într-un om cu fața albă, de înfățișare obișnuită, ci am intrat într-un etiopian cu o culoare neagră a pielii, neplăcută ochilor, în speranța că nimeni nu mă va alunga dintr-o astfel de locuință. După ce a alungat diavolul cu semnul crucii, Sfântul Leuchie l-a ridicat sănătos pe om de la pământ și apoi l-a cinstit cu botezul. Diavolul s-a retras în Egipt, unde a luat chipul unui șarpe enorm; s-a târât pe străzile unui oraș, cu o furie neobișnuită ucigând păgânii și evreii pe care i-a întâlnit - soți, soții și copii; Nici el nu a cruțat animalele. Sfântul Leucos, prevăzând în duhul său o asemenea răutate ucigașă a diavolului, s-a dus în grabă în Egipt; Simțind că sfântul se apropie de oraș, diavolul s-a repezit în mare, lăsând în urmă multe cadavre întinse pe străzi. Intrând în oraș și văzând mulți oameni plângându-și morții cu suspine, Sfântul Leukos a întrebat: Atunci i-au povestit cum un șarpe a apărut deodată în oraș, a ucis pe mulți și cum tocmai acum, înainte de sosirea lui, s-a aruncat în mare, unde a dispărut. Sfântul Leucos a poruncit să se aducă apă, a binecuvântat-o și a început să stropească morții cu ea, zicându-le: - Ridică-te în numele Domnului oștirilor - nu ești ținut de legăturile morții, ci doar stricat de otrava diavolului, totuși, tu însuți nu poți scăpa de acțiunea forței serpentine, care este mai puternică decât tine din cauza răutății tale și a orbirii inimii. Ridică-te, deci, în puterea Dumnezeului meu și dă slavă Celui care te-a creat. În timpul acestui cuvânt, Sfântul Leuchie a atins cadavrele cu toiagul său. Și îndată toți, parcă s-ar fi trezit, s-au ridicat și, strângându-se de picioarele sfântului, au spus: – Dumnezeu, Căruia se cuvine să ne închinăm, nu este nimeni altul decât Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, pe care tu, robul lui Dumnezeu și tatăl nostru, Îl propovăduiești. „Să știți, iubiților, că Domnul meu a avut plăcerea să mi se înfățișeze într-o vedenie și a poruncit să numiți un alt episcop pentru voi, ca să mă pot duce spre Vest, la Vruntisiopol, căci acest oraș are nevoie de iluminare creștină. Auzind acestea, creștinii au început să cadă plângând la picioarele sfântului, zicând: - Sfinte Părinte! Nu ne lăsa orfani; nu te despărți de cei pe care i-ai dobândit pentru Dumnezeu; nu ne părăsi până la moartea ta. „Știți cu toții”, a obiectat Sfântul Leuchie, „că și în zilele tinereții mele Domnul s-a demnita să-i dezvăluie părintelui meu Eudiclia despre mine cât de nevrednic aș accepta acest rang sfânt și cum aș merge într-o cetate idolatrică, printre un popor care nu-L cunoaște pe Dumnezeu”. Îi este atât de plăcut Stăpânului nostru, încât prin mine, nevrednicul slujitor al Său, s-ar alătura acestor oameni la Sfânta Biserică. De aceea Domnul mi-a poruncit să vă dau un alt tată, dar eu voi face lucrarea care mi-a fost prescrisă. Despre Eparhul Saturninus, să știți că planul său rău de a persecuta creștinii nu se va împlini, căci zilele vieții lui s-au scurtat și moartea lui este aproape: plecând de aici, casa lui se prăbușește, îngropându-l cu toată casa lui sub ruine. După ce și-a luat rămas bun de la toată lumea, a intrat în navă și a pornit. În Alexandria, conform profeției sfântului, casa eparhului s-a prăbușit brusc, ucigând pe toți cei dinăuntru împreună cu cei din urmă. După cincisprezece zile, corabia a plecat spre Adrianopol, nu trac, ci situat în Egiptul antic; Aici a stat Sfantul Leukos pentru scurt timp, primind doi presbiteri, Leon si Savin. Găsind o altă corabie, s-a îmbarcat în ea, predând plata convenită și a pornit la Hydrunt, unde s-a îmbarcat pe o navă dalmată, pe care a ajuns în regiunea Vruntisiopolis. După ce a părăsit corabia, Sfântul Leukos s-a îndreptat spre oraș cu clerul său. Pe drum l-au întâlnit pe tribunul 4065 Armaleon cu războinicii săi; Sfântul Leuchie l-a întrebat pe unul dintre cei din urmă: „Cine este conducătorul acestui oraș?” „N-ai auzit”, a răspuns războinicul, „despre marele Antioh, stăpânul acestei țări?” „Ce credință mărturisește maestrul tău Antioh?” – Sfântul Leukiu a pus din nou întrebarea. Auzind această întrebare, tribunii și soldații au spus în râs: „Există vreo altă credință și alt zeu, în afară de soare și luna, care luminează universul?” Nu aud urechile tuturor vocile lor tunând în nori? Ce seamănă mai mult cu fulgerele venite de la soare? Ce este mai strălucitor decât luna, care, cu schimbările ei, prevestește schimbările viitoare ale vremii? „Soarele și luna”, a spus Armaleon, „nu sunt zei, ci o creație a lui Dumnezeu, stabilită de Domnul în ceruri, nu cu scopul de a atrage pe cineva să se slujească, ci apoi să slujească, luminând pământul, o creatură rațională, adică o persoană care trăiește pe pământ. Antioh a ascultat cu uimire aceste cuvinte ale tribunului și l-a întrebat: – Cine te-a învățat așa înțelepciune? „Am fost luminat”, a spus el, „de un alexandrin pe nume Levky, care a venit recent aici”. În acest moment, Sfântul Leukos se afla în afara orașului, la locul spectacolelor vizavi de poarta de vest a Vruntisiopolis; el i-a învățat pe oamenii de aici credința lui Hristos, botezându-i pe cei care s-au apropiat de Domnul Isus. Antioh a trimis după el, rugându-l cu onoare să vină la el. Văzându-l pe episcopul lui Dumnezeu, i-a zis: „Dacă vrei să credem în Dumnezeul pe care îl propovăduiești, atunci roagă-L să trimită ploaie în țara noastră, pe care nu l-am mai văzut de doi ani.” Din cauza lipsei ploilor, pământul nostru s-a secat și și-a pierdut fertilitatea de odinioară, motiv pentru care oamenii rămân în sărăcie și nevoi. Sfântul Leucos, chemându-și clerul și pe toți creștinii nou botezați, a făcut o rugăciune comună fierbinte către Domnul Dumnezeu și îndată s-a acoperit cerul cu nori, din care s-a revărsat ploaie abundentă, udând tot pământul acelei țări. Atunci toată cetatea, condusă de Antioh, a crezut în Hristos, astfel că douăzeci și șapte de mii de oameni au fost botezați și toți au lăudat pe Hristos, Dumnezeul nostru. Au zidit o biserică în mijlocul orașului în numele Preasfintei Maicii Domnului și Veșnic Fecioarei Maria; un alt biserică, în numele lui Ioan Botezătorul, a fost ridicat în locul unde a fost botezat oamenii. Astfel, întregul Vruntisiopol a fost luminat cu lumina sfintei credințe. În timp ce preda și confirma credința celor nou-iluminați, Sfântul Leukos s-a îmbolnăvit foarte tare și, prin revelația divină, a aflat că boala lui era fatală. Chemându-l la el pe Antioh, el i-a lăsat moștenire ca trupul său să fie îngropat în locul unde a aterizat corabia lor. Apoi, ridicând mâinile, a făcut o rugăciune pentru turma lui, a dat tuturor o ultimă binecuvântare și un salut de rămas bun cu urarea de pace; după care s-a odihnit în Domnul, plâns de tot cetatea 4066. Luând sfântul trup al sfântului, Antioh l-a purtat cu cinstea cuvenită în locul unde sfântul, sosit din Alexandria, a ieşit din corabie pe pământ. După ce a creat aici o biserică în numele Sfântului Leuchie, Antioh a așezat în ea moaștele cinstite ale sfântului lui Dumnezeu. Și multe minuni s-au săvârșit din mormântul lui spre slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh – Dumnezeu, slăvit în Treime, Lui din toată făptura să fie lauda, ​​mulțumirea și închinarea în veci. Amin. Alte știri se referă la nașterea Sfintei Leucia pe vremea suveranilor creștini greco-romani și tocmai la vremea lui Teodosie cel Mare (379–395). Tribune este liderul unui detașament de războinici.