Житие во святых отца нашего Левкия Исповедника

In heidnischen Zeiten, als die götzendienerischen römischen Könige den Osten und Westen kontrollierten, lebte 4062 in Alexandria ein edler Mann namens Eudicius; Er wurde nicht in der Buchkunst unterrichtet, sondern war durch spirituelle Ausbildung weise und mit guten Taten geschmückt. Evdikiy verbrachte sein Leben in Gottesfurcht und Liebe; Er verband das Kunststück des Fastens und Betens mit großzügigen Almosen. Er hatte einen einzigen Sohn, über den wir ein Wort haben, den seine Eltern Eutropius nannten und der später von Gott in Leucius umbenannt wurde. Als der Junge zehn Jahre alt war, starb seine Mutter Euphrosyne. Dann ging Evdikiy mit seinem Sohn zum Kloster des seligen Hermias, das in der Region Alexandria liegt und vom seligen Abt Nikita regiert wird; Hier ließ sich Evdikiy selbst die Haare schneiden und schickte seinen Sohn zur Buchausbildung. Als geistreicher Junge, der alles schnell und ohne große Anstrengung lernte, war Eutropius mit der Hilfe Gottes beim Bücherlernen so erfolgreich, dass er in dieser Hinsicht viele übertraf. Darüber hinaus war er sanftmütig, voller Demut und Gehorsam; Er diente allen, die im Kloster lebten, mit Eifer, und alle liebten Eutropius – einige wegen seines guten Charakters und seines Gehorsams, andere wegen seiner Bücherlesung und seines Wissens, das ihm der Heilige Geist gegeben hatte. Der selige Abt Nikita ruhte im Herrn, als Eutropius erst siebzehn Jahre alt war; Trotzdem baten die Brüder nach Rücksprache den jungen Mann, der noch nicht zum Mönch geweiht worden war, darum, ihr Abt zu werden. Aber er weigerte sich hartnäckig, und außerdem ermahnte ihn sein Vater Evdikiy, indem er ihm in so jungen Jahren verbot, eine Last auf sich zu nehmen, die er noch nicht zu tragen gewohnt war; Er riet Eutropius, sich als junger Mann, der Führung brauchte, seinen Vorgesetzten gegenüber unwürdig zu zeigen. So blieb das Kloster Hermia sieben Jahre lang ohne Abt, weil die Brüder niemand anderem die Autorität über sich selbst anvertrauen wollten. Deshalb verehrten ihn die Brüder trotz aller Zurückhaltung des seligen Eutropius und trotz der Tatsache, dass er nicht tonsuriert war, untereinander immer noch als Abt, geleitet vom Beispiel seines tugendhaften Lebens. Als Eutropius fünfundzwanzig Jahre alt war, versammelten sich die Brüder und sagten zu ihm: - Warum vernachlässigen Sie sowohl unsere Bedürfnisse als auch unsere Wünsche? Warum wollen Sie nicht unser Chef sein? Sieben Jahre sind seit dem Tod unseres gesegneten Vaters Nikita bereits vergangen, wir haben keinen Abt und jeder lebt nach seinem eigenen Willen. Achten Sie darauf, nicht für unseren Tod verantwortlich zu sein, wenn ein Wolf das Kloster betritt und die Herde Gottes plündert. Wir möchten niemanden außer Dir allein als unseren Vater haben: Wir alle sehen Dein heiliges Leben, wir wissen um Deine guten Sitten und die Weisheit, die Dir von Gott gegeben wurde. Darauf antwortete der selige Eutropius den Brüdern: - Warum, ehrliche Väter und Brüder, betet ihr unermüdlich zu mir für etwas, das ich überhaupt nicht erfüllen kann? Ich bin kein Mönch und habe keinen kirchlichen Rang; Wie kann ich dir ein Vater sein, ohne gleichzeitig die Macht zu haben, dich in der Kirche Gottes zu lehren? Wie kann ich die Ältesten unter euch ermahnen, obwohl ich selbst jung bin? Dann begannen sie, ihn zu zwingen, Mönchsgelübde abzulegen und das Priestertum anzunehmen, aber er wollte ihre Wünsche auf keinen Fall erfüllen. Zwar strebte Eutropius in seinem Herzen nach dem Klosterrang, hatte aber Angst, ihn anzunehmen, aus Angst, dass die Brüder ihn dann zum Abt zwingen würden; Obwohl er keine Tonsur erhielt, war er ein Beispiel für einen wahren Mönch. Zu dieser Zeit herrschte in Rom der heidnische Commodus. Er schickte Philipp als Eparch 4063 nach Alexandria, dessen Tochter Eugenia nach ihrer Konvertierung zum Christentum ein asketisches Leben in männlicher Form führte und es mit dem Märtyrertod beendete. Obwohl Philipp im Allgemeinen den Christen gegenüber barmherzig war, vertrieb er auf Befehl des Königs Christen, Heilige, Priester und Mönche aus der Stadt, erlaubte ihnen jedoch, sich frei in den Vororten niederzulassen und hier Klöster und Kirchen zu bauen. Der christliche Bischof in diesem Bezirk war damals der Heilige Hellius, der in der Stadt Eliopolis, nicht weit von Alexandria entfernt, residierte. In den Vororten von Alexandria gründete der oben erwähnte Bischof ein Kloster, das der Leitung des heiligen Theodore anvertraut wurde. Außer dem Kloster gab es in derselben Gegend eine Kirche, die in der Gegend im Namen der reinsten Gottesmutter und der ewig jungfräulichen Maria berühmt war; An ihren Feiertagen strömten Christen nicht nur aus Alexandria, sondern auch aus umliegenden Städten und Ländern hierher. Als daher das Fest Mariä Himmelfahrt näher rückte, gingen viele in ihre Kirche; und der gesegnete Eudikios verließ das Kloster Hermias und begab sich auf die gleiche Weise zusammen mit seinem Sohn Eutropius zum Feiertag. Es geschah, dass am selben Tag und zu derselben Feier der heilige Bischof Elius zusammen mit dem Klerus und einer Menge Menschen aus Eliopolis herauskam; Eudicius und Eutropius schlossen sich der Menge an, die dem Bischof folgte. Der Bischof hatte die Absicht, zunächst in das von ihm gegründete Kloster unter der Leitung von Abt Theodore zu gehen, um sich hier vor dem Feiertag auszuruhen. Als er sich dem Kloster näherte, traf er unterwegs auf die Tochter des Eparchen, die selige Eugenia, die in männlicher Gestalt in Begleitung zweier Eunuchen ging; Als sie den von Menschen umgebenen Bischof sah, mischte sie sich in die Menge ein, um jemanden nach dem Bischof zu befragen, und begann mit dem seligen Eutropius ein Gespräch über ihn. Er erzählte ihr ausführlich alles über den Bischof Gottes, wie aus dem Leben der seligen Eugenia hervorgeht, und brachte sie dann zum Bischof, bei dem Eutropius für seine Reinheit des Lebens und seine Bücherintelligenz bekannt war. Als der selige Eudikios in einem von einem Bischof erbauten Kloster ruhte, hatte er nachts in einer schläfrigen Vision eine göttliche Offenbarung, dass er bald sterben würde und sein Sohn ein Bischof sein würde, der 4064 die Götzenbilder in Vruntisiopolis in Italien zerstören und dieses Land mit der heiligen Taufe erleuchten würde. Gleichzeitig hörte er eine an ihn gerichtete Stimme: - Evdikiy, Evdikiy, treuer Diener des Herrn! Von nun an soll dein Name nicht Evdikiy, sondern Eudikliy sein, das heißt sanftmütiger Tröster; Der Name deines Sohnes sei nicht Eutropius, sondern Levky, das heißt: „Der Geist des Herrn ist über ihn gekommen.“ Als er erwachte, rief Eudiclius sofort seinen Sohn und erzählte ihm von der Vision, die den Willen Gottes offenbarte: - Schau, mein Sohn, die Zeit meiner Abreise naht; lass dich nicht von der eitlen Welt verführen; Der Herr hat mir über Sie offenbart, dass Sie des bischöflichen Dienstes würdig sein werden, denn der Herr möchte durch Sie Vruntisiopol von Götzentempeln reinigen; und lass deinen Namen nicht länger Eutropius sein, sondern Levky; So hat der Herr dich umbenannt, so wie er mich anstelle von Eudikios in Eudikliem umbenannt hat. Als der Heilige Leucius, der auch Eutropius ist, dies hörte, warf er sich kreuzweise auf die Erde und betete Gott an, indem er Ihm das folgende Dankgebet richtete: - Gesegnet seist du, Gott unserer Väter Abraham, Isaak und Jakob, denn du vernachlässigst diejenigen nicht, die auf dich vertrauen, und nimmst deine Barmherzigkeit nicht von deinen armen Dienern, weil du Erbarmen mit mir hast, unwürdig. Deshalb verherrliche und preise ich dich, den Herrn des Himmels und der Erde, denn du bist der Herr, der den Menschen geliebt hat; Möge Dir Ehre für immer und ewig sein. Während dieses Gebets des Heiligen ertönte eine Stimme vom Himmel über der Kirche: - Levky, Levky! Hell in der Seele und rein im Herzen, siehe, dein Name ist im Himmel geschrieben und deine Erinnerung wird nicht aus dem Buch des Lebens gelöscht. Diese Stimme wurde vom heiligen Bischof Elias und einigen Brüdern gehört, die die Nacht ohne Schlaf im Gebet verbrachten. Aber niemand konnte verstehen, an wen genau es gerichtet war. Als der Morgen kam, kamen die Brüder des Ermiev-Klosters zum Bischof und sagten: - Wisse, Vladyka, dass wir seit mehr als sieben Jahren ohne Abt sind und jeder von uns so lebt, wie er möchte. Mehr als einmal baten wir den ehrlichen Eutropius, das Kommando über uns zu übernehmen; er ist in unserem Kloster aufgewachsen und sein Leben in Heiligkeit übertrifft das Leben eines jeden von uns; Niemand kann sich mit ihm in seinen Werken des Gehorsams messen; er bleibt immer beim Fasten und Beten, beim Lesen und Schreiben von Büchern; mit einem Wort, wir sehen ihn in allen guten Werken streben. Deshalb wollten wir ihn als unseren Vater haben, um in seine Fußstapfen zu treten; er stimmt dem nicht zu und ignoriert unsere Bitte. Wir beten zu dir, Vladyka, mach ihn für uns zum Abt, auch gegen seinen Willen. „Auch ich“, antwortete der Bischof, „habe darüber nachgedacht, worüber Sie jetzt sprechen; Aber warten Sie noch ein wenig – ich werde versuchen, ihn davon zu überzeugen, sich unserem Willen zu unterwerfen.“ Danach ging der Bischof in die Kirche, da es Zeit für die heilige Liturgie war. Er befahl dem Erzdiakon, der auf der Kanzel stand, dem Volk zu verkünden: – Welche der hier Anwesenden trägt den Namen Leukia? Keinem der Menschen folgte dieser Aufforderung, da es keine Person gab, die diesen Namen trug. Als der Erzdiakon sich zweimal und dreimal an das Volk wandte, antwortete der heilige Leucius, der sah, dass außer ihm kein anderer Leucius unter dem Volk war, und sagte: Alle sahen ihn überrascht an und sagten verwirrt: -Sind Sie Eutropius, Sohn von Eudikiev? Saint Leucos antwortete darauf: - Fragen Sie meinen Vater, er wird Ihnen besser als ich meinen Namen sagen. Dann brachten sie den seligen Eudiclius, einen ehrlichen siebenundneunzigjährigen Mann, in die Mitte und fragten ihn: – Wie heißt Ihr Sohn wirklich? Als er Gottes Wunsch erkannte, dass das Geheimnis über ihn und seinen Sohn enthüllt würde, erzählte er ausführlich seine gesamte Vision; unter anderem darüber, wie die Stimme Gottes zweimal, im Traum und in der Realität, seinen Sohn Leucius nannte. Jeder, der dies hörte, dankte Gott mit Freude und begrüßte ihn mit großem Respekt, als er sich dem Heiligen Leucius näherte. Anschließend begann der Bischof, den heiligen Leucius zu ermahnen, den Rang eines Hegumen im Priestertum anzunehmen. Er weigerte sich und die Leute riefen: – Levky ist würdig, nicht nur Priester und Abt, sondern sogar Bischof zu sein! Und trotz der Zurückhaltung des Heiligen Leucius wurde er geweiht und zum Abt ernannt. Zu diesem Zweck feierten alle in ihrer Kirche das Fest der Mariä Himmelfahrt der Allerheiligsten Theotokos. Nachdem er die Leitung des Klosters übernommen hatte, intensivierte der heilige Levky seine Taten und vollbrachte Wunder mit der Gnade des Heiligen Geistes, der in ihm lebte. Eines Tages brachten sie einen von Dämonen besessenen Äthiopier zu ihm, der bereits zur heiligen Taufe angemeldet war. Als er seine Qual sah, sagte der heilige Leukos zum Dämon: - Hör auf, teuflischer Geist, einen Menschen zu quälen! Der zitternde Dämon begann schluchzend zu schreien: – Wohin gehe ich, wenn ich es verlasse? - Ich habe kein besseres Haus als dieses. „Unreiner Geist“, wiederholte der heilige Leukos seinen Befehl, „verlasse die Schöpfung Gottes und wage es nicht, sie noch einmal zu betreten; komm heraus, beschämt und beschämt, von dem, den du bisher menschenfeindlich gequält und mit den Ketten deiner dunklen Macht gefesselt hast. Tritt ein in jene Menschen, die nicht an unseren Herrn Jesus Christus glauben und sein lebensspendendes Kreuz nicht anbeten.“ Mit einem schrecklichen Schrei kam ein Dämon in Form eines schwarzen Vogels aus dem Mund des Mannes; gleichzeitig rief er aus: „Was geht es mich und dich an, Diener Gottes Levkiy, warum vertreibst du mich aus der Wohnung, die ich mir ausgesucht habe?“ Ich wollte keinen Mann mit weißem Gesicht und gewöhnlichem Aussehen betreten, sondern einen Äthiopier mit schwarzer Hautfarbe, die für die Augen unangenehm war, in der Hoffnung, dass mich niemand aus einer solchen Wohnung vertreiben würde. Nachdem er den Teufel mit dem Kreuzzeichen vertrieben hatte, erhob der heilige Leucius den Mann gesund vom Boden und ehrte ihn anschließend mit der Taufe. Der Teufel zog sich nach Ägypten zurück, wo er das Bild einer riesigen Schlange annahm; Er kroch durch die Straßen einer Stadt und tötete mit ungewöhnlicher Wut die Heiden und Juden, denen er begegnete – Ehemänner, Ehefrauen und Kinder; Auch Tiere verschonte er nicht. Der heilige Leukos, der in seinem Geist solch eine mörderische Bosheit des Teufels vorhersah, ging eilig nach Ägypten; Als der Teufel spürte, wie sich der Heilige der Stadt näherte, stürzte er ins Meer und ließ viele Leichen auf den Straßen zurück. Als der heilige Leukos die Stadt betrat und sah, wie viele Menschen schluchzend um ihre Toten trauerten, fragte er: Dann erzählten sie ihm, wie plötzlich eine Schlange in der Stadt auftauchte, viele tötete und wie er sich gerade vor seiner Ankunft ins Meer stürzte, wo er verschwand. Der heilige Leucos befahl, Wasser zu bringen, segnete es und begann damit die Toten zu besprengen und sagte zu ihnen: - Erhebe dich im Namen des Herrn der Heerscharen – du wirst nicht durch die Bande des Todes festgehalten, sondern nur durch das Gift des Teufels geschädigt, du selbst bist jedoch aufgrund deiner Bosheit und Herzblindheit nicht in der Lage, dich der Wirkung der Schlangenkraft zu entziehen, die mächtiger ist als du. Erhebe dich also in der Kraft meines Gottes und preise Ihn, der dich erschaffen hat. Während dieser Rede berührte der heilige Leucius die Leichen mit seinem Stab. Und sofort standen alle auf, als ob sie erwachten, und sagten, die Füße des Heiligen umklammernd: – Gott, vor dem es sich zu verneigen gilt, ist kein anderer als der Vater, der Sohn und der Heilige Geist, den du, der Diener Gottes und unser Vater, predigst. Alle Auferstandenen glaubten an Christus, und mit ihnen konvertierten bis zu dreitausend Männer zum Christentum; Sie alle ließen sich mit ihren Frauen und Kindern taufen und verherrlichten damit unseren Herrn Jesus Christus, der durch seinen Heiligen Leucius so wundersame Wunder vollbrachte. Nach mehreren Jahren glaubte der Eparch von Alexandria Philipp mit seinem gesamten Haushalt an Christus, dazu inspiriert durch das Beispiel seiner heiligen Tochter Eugenia; Nach einiger Zeit gab er seine Führung auf und wurde christlicher Bischof. Nach dem leidvollen Tod von Bischof Philipp wurde der heilige Leucius einstimmig zu seinem Nachfolger gewählt. In Alexandria war der Eparch nach Philipp zunächst Terentius und dann Saturninus. Als Feind des Christentums überlegte dieser mit seinen götzendienerischen Beratern, wie er die Christenverfolgung in Alexandria auslösen könnte, nachdem er zuvor ihren Bischof, den Heiligen Leucius, getötet hatte: Saturninus sah, dass er viele vom Heidentum zum Christentum bekehrte. Und der Eparch begann nach einem geeigneten Zeitpunkt zu suchen, um seine böse Absicht auszuführen. Als die Gläubigen der Einwohner Alexandrias davon erfuhren, berieten sie sich untereinander, wie sie den Eparchen töten könnten. Dann rief der heilige Leucius alle Christen zu sich, überzeugte sie, ihren rebellischen Plan aufzugeben, und erzählte ihnen von dem Phänomen, das ihm von Gott widerfahren war: „Wisse, Geliebte, dass mein Herr sich gefreut hat, mir in einer Vision zu erscheinen, und befahl, einen anderen Bischof für dich zu ernennen, damit ich nach Westen nach Vruntisiopol gehen konnte, denn diese Stadt braucht christliche Aufklärung. Als die Christen dies hörten, fielen sie dem Heiligen weinend zu Füßen und sagten: - Heiliger Vater! Lass uns nicht als Waisen zurück; Trenne dich nicht von denen, die du für Gott erworben hast. verlass uns nicht bis zu deinem Tod. „Ihr wisst alle“, wandte der heilige Leucius ein, „dass der Herr sich schon in meiner Jugend dazu herabließ, meinem Vater Eudikleias über mich zu offenbaren, wie unwürdig ich diesen heiligen Rang annehmen würde und wie ich in eine götzendienerische Stadt gehen würde, inmitten eines Volkes, das Gott nicht kennt.“ Es ist unserem Meister so angenehm, dass er durch mich, seinen unwürdigen Diener, diese Menschen der Heiligen Kirche anschließen würde. Deshalb hat mir der Herr geboten, dir einen anderen Vater zu geben, aber ich werde die Arbeit tun, die mir vorgeschrieben wurde. Über Eparch Saturninus: Wisse, dass sein böser Plan, Christen zu verfolgen, nicht in Erfüllung gehen wird, denn die Tage seines Lebens sind verkürzt und sein Tod ist nahe: Als ich hier weggehe, stürzt sein Haus ein und begräbt ihn mit seinem ganzen Haushalt unter den Trümmern. Nachdem er dies gesagt und die weinenden Christen getröstet hatte, wählte er einen Mann, der des heiligen Throns würdig war; So wurde anstelle des Heiligen Leucius ein anderer Bischof eingesetzt. – Mit zwei seiner Diakone, Eusebius und Dionysius, und fünf Jüngern machte sich der heilige Leucius auf den Weg von der Stadt zum Schiffsanleger. Alle Christen, fünftausend an der Zahl, ihre Frauen und Kinder nicht mitgerechnet, verabschiedeten ihren Bischof unter Weinen und Schluchzen. „Warum“, riefen sie, „verlässt du uns, Vater, ohne deine Kinder zu verschonen?“ Als er sich umdrehte und die Weinen sah, wurde der heilige Leukos selbst empört, vergoss Tränen und hob seine Hände zum Himmel und sagte: „Herr, mein Gott Jesus Christus, wenn es Dein Wille ist, trenne mich nicht von diesem Deinem Volk, in dessen Dienst Du mich gestellt hast!“ Er hatte gerade dieses Gebet beendet, als alle Christen eine Stimme vom Himmel hörten: - Levky! Vernachlässige nicht das Gebot des Herrn, sondern gehe an Bord des Schiffes und begib dich in Frieden dorthin, wo es dir geboten wird. „Hört ihr“, wandte sich der heilige Levky an seine Begleiter, „den Willen des Herrn, Brüder?“ Seien Sie sich also bewusst, dass ich mich nicht aus freien Stücken von Ihnen trenne. Nachdem er sich von allen verabschiedet hatte, betrat er das Schiff und machte sich auf den Weg. In Alexandria stürzte der Prophezeiung des Heiligen zufolge plötzlich das Haus des Eparchen ein und tötete alle darin befindlichen Personen. Nach fünfzehn Tagen segelte das Schiff nach Adrianopel, nicht in Thrakien, sondern im alten Ägypten; Hier blieb der heilige Leukos für kurze Zeit und empfing zwei Presbyter, Leon und Savin. Als er ein anderes Schiff fand, bestieg er es, übergab die vereinbarte Zahlung und segelte nach Hydrunt, wo er ein dalmatinisches Schiff bestieg, mit dem er die Region Vruntisiopolis erreichte. Nachdem er das Schiff verlassen hatte, machte sich der Heilige Leukos mit seinem Klerus auf den Weg in die Stadt. Unterwegs trafen sie den Tribun 4065 Armaleon mit seinen Kriegern; Der heilige Leucius fragte einen der letzteren: „Wer ist der Anführer dieser Stadt?“ „Hast du nicht gehört“, antwortete der Krieger, „von dem großen Antiochus, dem Herrn dieses Landes?“ „Zu welchem ​​Glauben bekennt sich Ihr Meister Antiochus?“ – Der heilige Leukius stellte die Frage noch einmal. Als die Tribunen und Soldaten diese Frage hörten, sagten sie lachend: „Gibt es einen anderen Glauben und einen anderen Gott außer der Sonne und dem Mond, die das Universum erleuchten?“ Hören nicht die Ohren aller ihre Stimmen in den Wolken donnern? Was ähnelt eher einem Blitz, der von der Sonne kommt? Was ist heller als der Mond, der mit seinen Veränderungen die kommenden Wetteränderungen vorhersagt? - Arme Ignoranten! - sagte der heilige Leukius mit einem Seufzer. – Die göttliche Erleuchtung hat dich noch nicht erreicht und deshalb weißt du nicht, dass Sonne und Mond die Schöpfung Gottes sind und dem Befehl des Herrn gehorchen und ihren kontinuierlichen Fluss ausführen. Und man sollte sie nicht Götter nennen: Es ist nichts Göttliches in ihnen; Sie können nicht einmal an einem Ort stehen, sondern bewegen sich ständig, steigen auf und unter, manchmal von einer Wolke bedeckt, manchmal von der Dunkelheit der Nacht und manchmal sichtbar, manchmal verborgen. Und ihr Licht unterscheidet sich ebenso vom allgegenwärtigen Licht, das heißt von Gott, den wir anbeten, wie sich die Schöpfung vom Schöpfer unterscheidet. Unser Gott, der Sonne, Mond, Himmel und Erde mit allem, was sie erfüllt, erschaffen hat, ist das wahre Licht, das alle erleuchtet, die an ihn glauben. Er schuf den Glanz der Sonne und des Mondes und befahl ihnen, den Menschen zu dienen, die den Himmel bewohnen – lass die Sonne tagsüber scheinen und den Mond nachts. Und wenn Sie das unsichtbare Licht – unseren Gott – kennen würden, würden Sie sich niemals vor den sichtbaren Leuchten beugen. „Was ist das für ein Licht“, fragte der Tribun Armaleon, „von dem Sie sagen, dass es für unsere Augen unsichtbar ist?“ „Christus, der Sohn Gottes“, erklärte der heilige Leucius, „geboren von der Jungfrau Maria aus dem Heiligen Geist.“ Und er erzählte ihnen alles über Christus: wie er geboren wurde, wie er unter den Menschen lebte, wie er nach seinem Willen litt, starb, am dritten Tag auferstanden war, in den Himmel aufgefahren war, sich zur Rechten Gottes, des Vaters, gesetzt hatte und wie er kommen würde, um die ganze Welt zu richten und jeden nach seinen Taten zu belohnen. Die Soldaten hörten voller Rührung den Lehren des Heiligen Leucius zu; Da sie glaubten, dass seine Worte wahr seien, fielen sie vor ihm zu Boden und sagten: – Wir beten zu Dir, Vater, mach uns zu Teilhabern des ewigen Lebens! Nach der Ankündigung taufte er sie; die Zahl der Konvertiten betrug siebenundsechzig Männer. In Begleitung von ihnen und dem Klerus betrat der Heilige Leukos die Stadt. Dies war der Beginn der Erleuchtung Vruntisiopols durch das Licht der Lehre Christi. Als Prinz Antiochus erfuhr, dass der Tribun Armaleon zusammen mit seinen Soldaten an Christus glaubte, rief er ihn zu sich und fragte: – Stimmt es, was ich über dich höre, Armaleon? Als ob Sie und die Ihnen unterstellten Soldaten Christen geworden wären? Armaleon schwieg. Dann sagte Antiochus wütend: – Warum antwortest du mir nicht? „Müssen Sie wirklich“, fragte der Tribun, „auf mich wütend sein, weil ich jetzt Christ bin?“ „Ich frage dich“, wandte Antiochus ein, „ohne jeden Zorn: Sag uns, wer dich den christlichen Glauben gelehrt hat?“ Wir alle kannten Sie als einen weisen Mann unserer Lehren, der bisher das Christentum abgelehnt hatte, und jetzt fragen wir uns, wie Sie zum Christen wurden? „Bis jetzt“, antwortete Armaleon, „war ich blind und wanderte im Schatten des Todes, und jetzt, erleuchtet durch die Gnade Gottes, habe ich mein Augenlicht erhalten und bleibe in der Hoffnung auf ewiges Leben.“ - „Was ist das für ein ewiges Leben, von dem Sie sprechen?“, fragte Antiochus. „Wenn Sie wollen, können Sie sie kennen lernen“, schlug der Tribun vor. „Wenn Sie es uns wirklich zeigen“, argumentierte Antiochus, „dann möchte ich es natürlich sehen und verstehen; Ich glaube jedoch nicht, dass es ein anderes Leben als das jetzige gibt, und ich glaube nicht, dass es ein anderes Licht und einen anderen Gott als die Sonne und den Mond gibt. „Die Sonne und der Mond“, sagte Armaleon, „sind keine Götter, sondern eine Schöpfung Gottes, die vom Herrn im Himmel errichtet wurde, nicht mit dem Ziel, jemanden dazu zu locken, sich selbst zu dienen, sondern um dann durch Erleuchtung der Erde einem vernünftigen Geschöpf zu dienen, das heißt einem auf der Erde lebenden Menschen.“ Antiochus hörte diesen Worten des Tribuns überrascht zu und fragte ihn: – Wer hat dir diese Weisheit beigebracht? „Ich wurde aufgeklärt“, sagte er, „von einem Alexandriner namens Levky, der kürzlich hierher kam.“ Zu dieser Zeit befand sich der Heilige Leukos außerhalb der Stadt am Schauplatz gegenüber dem Westtor von Vruntisiopolis; Er lehrte die Menschen hier den Glauben an Christus und taufte diejenigen, die sich dem Herrn Jesus näherten. Antiochus ließ ihn rufen und bat ihn ehrenvoll, zu ihm zu kommen. Als er den Bischof Gottes sah, sagte er zu ihm: „Wenn Sie möchten, dass wir an den Gott glauben, den Sie predigen, dann bitten Sie ihn, Regen in unser Land zu schicken, den wir seit zwei Jahren nicht mehr gesehen haben.“ Durch den Mangel an Regen ist unser Land ausgetrocknet und hat seine frühere Fruchtbarkeit verloren, weshalb die Menschen weiterhin in Armut und Not leben. Der heilige Leucos rief seinen Klerus und alle neu getauften Christen zusammen und betete gemeinsam inbrünstig zum Herrn Gott, und sofort war der Himmel mit Wolken bedeckt, aus denen reichlich Regen ergoss und das gesamte Land dieses Landes bewässerte. Dann glaubte die ganze Stadt unter der Führung von Antiochus an Christus, sodass sich siebenundzwanzigtausend Menschen taufen ließen und alle Christus, unseren Gott, priesen. Sie bauten mitten in der Stadt eine Kirche im Namen der Allerheiligsten Theotokos und der Allerheiligsten Jungfrau Maria; Ein weiterer Kirche im Namen Johannes des Täufers wurde an der Stelle errichtet, an der die Menschen getauft wurden. So wurde ganz Vruntisiopol mit dem Licht des heiligen Glaubens erleuchtet. Während er den neu Erleuchteten lehrte und den Glauben bestätigte, wurde der heilige Leukos sehr krank und erfuhr durch eine göttliche Offenbarung, dass seine Krankheit tödlich war. Er rief Antiochus zu sich und vermachte ihm, dass sein Körper an der Stelle begraben werden sollte, an der ihr Schiff gelandet war. Dann hob er die Hände, sprach ein Gebet für seine Herde, gab jedem einen letzten Segen und einen Abschiedsgruß mit dem Wunsch nach Frieden; Danach ruhte er im Herrn, betrauert von der ganzen Stadt 4066. Antiochus nahm den heiligen Körper des Heiligen und trug ihn mit gebührenden Ehren zu dem Ort, an dem der Heilige, aus Alexandria angekommen, aus dem Schiff auf die Erde kam. Nachdem Antiochus hier im Namen des Heiligen Leucius eine Kirche errichtet hatte, legte er darin die ehrlichen Reliquien des Heiligen Gottes nieder. Und von seinem Grab aus wurden viele Wunder vollbracht zur Ehre des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes – Gott, verherrlicht in der Dreifaltigkeit, Ihm gebührt von der ganzen Schöpfung Lob, Dank und Anbetung in Ewigkeit. Amen. Andere Nachrichten beziehen sich auf die Geburt von St. Leucia auf die Zeit der christlichen griechisch-römischen Herrscher und genau auf die Zeit von Theodosius dem Großen (379–395). Tribune ist der Anführer einer Kriegereinheit. Einige Nachrichten beziehen sich auf den Tod von St. Leucia auf das 5. Jahrhundert. Sie könnten interessiert sein an: