Житие во святых отца нашего Левкия Исповедника

В езически времена, когато идолопоклонническите римски царе контролираха Изтока и Запада, 4062 г. в Александрия живееше един благороден човек на име Евдиций; не преподаван на изкуството на книгите, той беше мъдър чрез духовно обучение, - украсен с добри дела. Евдикий прекара живота си в страх Божий и любов; Той съчетал подвига на поста и молитвата с щедра милостиня. Той имаше единствен син, за когото имаме дума, наречен от родителите си Евтропий, а впоследствие преименуван от Бога на Левкий. Когато момчето било на десет години, майка му Ефросиния починала. Then Evdikiy, taking his son, went with him to the monastery of blessed Hermias, located in the Alexandria region and ruled by the blessed abbot Nikita; Тук самият Евдикий се постригал и изпратил сина си на книжно образование. As a witty boy who learned everything quickly and without much effort, Eutropius, with the help of God, became so successful in book learning that he surpassed many in this regard. Освен това той беше кротък, изпълнен със смирение и покорство; He served everyone who lived in the monastery with zeal, and everyone loved Eutropius - some for his good character and obedience, others for his book reading and knowledge given to him by the Holy Spirit. Блаженият игумен Никита се упокоил в Господа, когато Евтропий бил още на седемнадесет години; Въпреки това братята, след като се посъветвали помежду си, помолили младежа, който още не бил постриган за монах, да им бъде игумен. Но той упорито отказваше и освен това баща му Евдикий го увещаваше, като му забраняваше в толкова млада възраст да поема товар, който още не беше свикнал да носи; той посъветва Евтропий да се покаже недостоен за своите началници, като млад човек, нуждаещ се от напътствие. Така манастирът Ермия остана без игумен в продължение на седем години, тъй като братята не искаха да поверят властта над себе си на никого другиго: затова, с цялото нежелание на блажени Евтропий и въпреки факта, че той не беше постриган, братята, ръководени от примера на неговия добродетелен живот, все още го почитаха помежду си като игумен. Когато Евтропий беше на двадесет и пет години, братята се събраха и му казаха: - Защо пренебрегвате както нашите нужди, така и нашите искания - защо не искате да ни бъдете шеф? Вече са изминали седем години от смъртта на нашия блажен отец Никита, ние нямаме игумен и всеки живее според волята си. Внимавайте да не отговаряте за нашата смърт, ако някой вълк, като влезе в манастира, ограби стадото Божие; Не желаем да имаме никой друг освен теб за наш баща: всички виждаме твоя свят живот, знаем за добрия ти морал и мъдростта, дадена ти от Бога. На това блажени Евтропий отговорил на братята: - Защо, честни отци и братя, неуморно ми се молите за нещо, което съм напълно неспособен да изпълня? Не съм постриган за монах и нямам църковен сан; как мога да ти бъда баща, като в същото време нямам силата да те уча в Божия храм? Как мога да увещавам по-възрастните между вас, ако самият аз съм млад? Тогава те започнали да го принуждават да положи монашески обети и да приеме свещеничеството, но той в никакъв случай не искал да изпълни желанията им. Наистина, в душата си Евтропий се стремял към монашеския чин, но се страхувал да го приеме от страх да не би тогава братята да го принудят да бъде игумен; Така, оставайки непостриган, той беше пример за истински монах. По това време в Рим царува езичникът Комод. Той изпраща Филип в Александрия като епарх 4063 г., чиято дъщеря Евгения, след като приема християнството, води аскетичен живот в мъжки образ, завършвайки го с мъченическа смърт. Филип, въпреки че като цяло беше милостив към християните, обаче, по силата на заповедта на краля, изгони християни, светци, свещеници и монаси от града, като им позволи обаче свободно да се установяват в предградията, както и да строят тук манастири и църкви. В тези дни християнският епископ в тази област беше Свети Хелий, който имаше резиденция в град Елиополис, разположен на кратко разстояние от Александрия. В предградията на Александрия споменатият епископ създал манастир, поверен на ръководството на св. Теодор. Освен манастира, в същата местност е имало прочута в околността църква на името на Пречистата Богородица и Приснодева Мария; На Нейните празници тук се стичали християни не само от Александрия, но и от околните градове и страни. Затова, когато наближи празникът Успение на Пресвета Богородица, мнозина отидоха в Нейната църква; и блаженият Евдикий, напускайки манастира Ермия, отиде на празника по същия начин заедно със сина си Евтропий. Случи се, че в същия ден и за същото празненство свети епископ Илий излезе от Елиопол с клира и множество народ; Евдикий и Евтропий се присъединиха към тълпата след епископа. Владиката имал намерение първо да отиде в създадения от него манастир, управляван от игумен Теодор, за да си почине тук преди празника. Като наближил манастира, по пътя срещнал дъщерята на епарха, блажена Евгения, вървяща в мъжки образ, придружена от двама евнуси; като видя епископа заобиколен от хора, тя се намеси в тълпата, за да попита някого за епископа и започна разговор за него с блажения Евтропий. Той й разказал подробно всичко за Божия епископ, както се вижда от житието на блажена Евгения, и след това я довел при епископа, на когото Евтропий бил известен с чистотата на живота си и книжния си разум. Когато блаженият Евдикий почивал в манастир, построен от епископ, той получил божествено откровение през нощта в сънно видение, че скоро ще умре, а синът му ще бъде епископ, който ще унищожи идолите във Врунтисиополис в Италия 4064 г., като просвети тази страна със светото кръщение. В същото време той чу глас, отправен към него: - Евдикий, Евдикий, верен служителю Господен! Отсега нататък да се казваш не Евдикий, а Евдиклий, сиреч кротък утешител; Нека синът ви не се казва Евтропий, а Левки, тоест „Духът Господен дойде върху него“. След като се събуди, Евдиклий веднага повика сина си и му разказа за видението, което разкри волята на Бог: - Виж, сине мой, наближава времето на моето заминаване; не се съблазнявайте от суетния свят; Господ ми откри за теб, че ще бъдеш достоен за епископско служение, защото Господ иска чрез теб да очисти Врунтисиопол от идолопоклонническите храмове; и да не се казваш вече Евтропий, а Левки; Така те преименува Господ, както преименува и мен вместо Евдикий - Евдиклием. Като чу това, свети Левкий, който е и Евтропий, се поклони кръстосано на земята и се поклони на Бога, като Му отправи следната благодарствена молитва: - Благословен си Ти, Боже на нашите бащи Авраам, Исаак и Яков, защото не пренебрегваш уповаващите се на Тебе и не отнемаш милостта Си от бедните Твои раби, като се смилиш над мен, недостоен: затова Те прославям и величая, Господарю на небето и земята, защото Ти си Господ, който възлюби човека; Слава да бъде завинаги на Тебе. По време на тази молитва на светеца се чу глас от небето над църквата: - Левки, Левки! Светъл по душа и чист по сърце, ето, името ти е записано на небето и паметта ти няма да бъде изтрита от книгата на живота. Този глас чули свети епископ Илия и някои от братята, които прекарали нощта без сън в молитва. Но никой не можа да разбере към кого точно е адресирано. На сутринта братята от Ермиевския манастир дошли при епископа и казали: - Знай, Владико, че повече от седем години сме без игумен и всеки от нас живее както иска. Неведнъж молихме честния Евтропий да поеме командването ни; той е израснал в нашия манастир и животът му в святост надминава живота на всеки един от нас; никой не може да се сравни с него в делата на покорството; винаги пребъдва в пост и молитва, четене и писане на книги; с една дума, виждаме го да се стреми към всички добри дела. Затова искахме да го имаме за баща, да следваме неговите стъпки; той не се съгласява с това, пренебрегвайки нашата молба. Молим ти се, Владико, направи го игумен за нас, дори против волята му. - И аз - отговори епископът - обмислях това, за което говорите сега; но почакайте малко - ще се опитам да го убедя да се подчини на нашата воля. След това владиката отиде в църквата, тъй като беше време за светата литургия. Той заповяда на архидякона, застанал на амвона, да възвести на народа: – Кой от присъстващите тук носи името Левкия? Никой от хората не се отзова на този призив, защото нямаше човек, който да носи това име. Когато архидяконът се обърна към народа два и три пъти, свети Левкий, като видя, че няма друг Левций между народа освен него, отговори, като каза: Всички го погледнаха учудено и казаха с недоумение: -Ти ли си Евтропий, Евдикиев син? Свети Левк отговорил на това: - Попитайте баща ми, той ще ви каже по-добре от мен за името ми. Тогава доведоха в средата блажения Евдиклий, честен деветдесет и седем годишен старец, и го попитаха: – Как е истинското име на сина ви? Той, като видя Божието желание да се открие тайната за него и сина му, разказа подробно цялото си видение; наред с други неща, за това как гласът на Бога два пъти, насън и наяве, нарече сина му Левций. Всички, които чуха това, благодариха на Бога с радост и като се приближиха до свети Левкий, го поздравиха с голямо уважение. След това епископът започнал да увещава Свети Левкий да приеме сан игумен със свещенически сан. Той отказа и хората възкликнаха: – Левки е достоен да бъде не само презвитер и игумен, но дори и епископ! И въпреки нежеланието на Свети Левкий, той бил посветен и назначен за игумен. За това всички празнуваха празника Успение на Пресвета Богородица в нейния храм. След като пое управлението на манастира, свети Левки усили подвизите си и вършеше чудеса с благодатта на Светия Дух, живеещ в него. Един ден те доведоха при него един обладан от демони етиопец, който вече беше обявен за свето кръщение. Виждайки мъките му, свети Левк казал на демона: - Престани, дяволски дух, да мъчиш човек! Демонът, треперейки, започна да крещи с ридание: – Ако го оставя, къде ще отида? - Нямам по-добра къща от тази. "Нечист дух - повтори заповедта си свети Левк, - напусни Божието творение и не смей да влезеш повече в него; излез, засрамен и опозорен, от онзи, когото досега човеконенавистно си измъчвал, връзвайки с веригите на тъмната си сила. Влез в онези хора, които не вярват в нашия Господ Исус Христос и не се покланят на Неговия животворящ кръст. Със страшен вик от устата на човека излезе демон под формата на черна птица; в същото време той възкликна: „Какво ми е на мене и на тебе, рабе божи Левкий, защо ме изгонваш от жилището, което съм си избрал?“ Не исках да влизам в мъж с бяло лице, с обикновен вид, но влязох в етиопец с неприятен за очите черен цвят на кожата, надявайки се, че никой няма да ме изгони от такова жилище. След като прогонил дявола с кръстния знак, свети Левкий вдигнал човека от земята здрав и след това го почел с кръщение. Дяволът се оттегли в Египет, където прие образа на огромна змия; той пълзеше по улиците на един град, като с необичайна ярост убиваше срещнатите езичници и евреи – съпрузи, съпруги и деца; Не пощади и животните. Свети Левк, предвидил в духа си такова убийствено нечестие на дявола, побързал да отиде в Египет; Усещайки приближаването на светеца към града, дяволът се втурнал в морето, оставяйки много трупове, лежащи по улиците. Като влязъл в града и видял много хора да оплакват своите мъртви с ридания, свети Левк попитал: Тогава те му разказаха как в града внезапно се появила змия, убила мнозина и как точно сега, преди пристигането си, той се хвърлил в морето, където изчезнал. Свети Левк заповядал да донесат вода, благословил я и започнал да поръсва с нея мъртвите, като им казвал: - Станете в името на Господа на Силите - вие не сте държани от оковите на смъртта, а само повредени от отровата на дявола, но вие сами не сте в състояние да се отървете от действието на змийската сила, която е по-мощна от вас поради вашето нечестие и сърдечна слепота. Стани тогава в силата на моя Бог и отдай слава на Този, който те е създал. По време на тази реч свети Левкий докоснал труповете с тоягата си. И веднага всички, като че ли се събудиха, станаха и, като хванаха нозете на светеца, казаха: – Бог, пред Когото е редно да се покланяме, не е никой друг, освен Отец, Син и Свети Дух, Когото ти, Божият служител и наш баща, проповядваш. Всички възкресени повярваха в Христос и до три хиляди мъже се обърнаха към християнството заедно с тях; Всички те се кръстиха с жените и децата си, прославяйки нашия Господ Иисус Христос, Който извърши такива чудни чудеса чрез Своя светец Левкий. След няколко години александрийският епарх Филип повярвал в Христа с целия си дом, подтикнат към това от примера на светата си дъщеря Евгения; След известно време той напусна ръководството си и стана християнски епископ. След страдалческата смърт на епископ Филип свети Левкий единодушно е избран за негов приемник. Междувременно в Александрия, след Филип, епархът беше първо Терентий, а след това Сатурнин. Като враг на християнството, последният обмислял със своите съветници идолопоклонници как да повдигне гонение срещу християните в Александрия, като първо убил техния епископ Свети Левкий: Сатурнин видял, че той обръща мнозина от езичеството към християнството. И епархът започнал да търси удобен момент да изпълни злото си намерение. Вярващите от жителите на Александрия, като научили за това, се посъветвали помежду си как да убият епарха. Тогава свети Левкий, призовавайки всички християни при себе си, ги убеди да се откажат от бунтовния си план и им разказа за явлението, което му се случи от Бога: „Знай, възлюбени, че моят Господ благоволи да ми се яви във видение и заповяда да ти назначи друг епископ, за да мога да отида на запад във Врунтисиопол, защото този град има нужда от християнско просветление. Като чуха това, християните започнаха да падат с плач в нозете на светеца, като казваха: - Свети отче! Не ни оставяй сираци; не се отделяйте от тези, които сте придобили за Бога; не ни напускай до смъртта си. „Всички вие знаете – възрази свети Левкий, – че още в дните на моята младост Господ благоволи да открие на моя баща Евдиклий за мен колко недостоен бих приел този свят сан и как бих отишел в идолопоклоннически град, сред хора, които не познават Бога“. Толкова е угодно на нашия Учител чрез мен, Неговия недостоен слуга, да приобщи тези хора към светата Църква. Затова Господ ми заповяда да ти дам друг баща, но аз отивам да върша работата, която ми е предписана. За епарх Сатурнин, знай, че неговият нечестив план за преследване на християните няма да бъде изпълнен, защото дните на живота му са съкратени и смъртта му е близо: докато си тръгвам оттук, къщата му се срутва, погребвайки го с цялото му домакинство под руините. Като казал това и утешил плачещите християни, той избрал мъж, достоен за светия престол; Така друг епископ е поставен вместо Свети Левкий. – Като взе със себе си двама от своите дякони, Евсевий и Дионисий, и петима ученици, свети Левкий тръгна от града към корабния пристан. Всички християни, на брой пет хиляди, без да се броят жените и децата им, изпратиха своя епископ с плач и ридания. "Защо - възкликнаха те - ни напускаш, татко, без да пощадиш децата си?" Като се обърна назад и видя плачещите, самият свети Левк се възмути духом, проля сълзи и като вдигна ръце към небето, каза: „Господи, Боже мой Исусе Христе, ако е Твоята воля, не ме отделяй от тези Твои хора, на чиято служба си ме поставил!“ Той тъкмо беше завършил тази молитва, когато глас, чут от небето, беше чут от всички християни: - Левки! Не пренебрегвайте заповедта на Господа, но се качете на кораба и идете с мир, където ви е заповядано. - Чувате ли - обърна се свети Левкий към придружаващите го - волята Господня, братя? Така че знай, че не се разделям с теб по собствена воля. След като се сбогува с всички, той влезе в кораба и потегли. В Александрия, според пророчеството на светеца, домът на епарха внезапно се срутил, убивайки всички вътре заедно с последния. След петнадесет дни корабът отплава за Адрианопол, не тракийски, а разположен в древен Египет; Тук свети Левк остава за кратко време, като приема двама презвитери, Леон и Савин. Като намери друг кораб, той се качи на него, предавайки уговореното плащане, и отплава за Хидрунт, където се качи на далматински кораб, на който стигна до района на Врунтисиополис. След като напуснал кораба, свети Левк се насочил към града със своя клир. По пътя те срещнаха трибуна 4065 Армалеон с неговите воини; Свети Левкий попита един от последните: „Кой е лидерът на този град?“ - Не си ли чувал - отговорил воинът - за великия Антиох, господаря на тази страна? — Каква вяра изповядва вашият господар Антиох? – задал отново въпроса свети Левкий. Като чуха този въпрос, трибуните и войниците казаха през смях: „Има ли друга вяра и друг бог освен слънцето и луната, които осветяват вселената?“ Не чуват ли ушите на всички гласовете им, които гърмят в облаците? Какво е повече като светкавица, идваща от слънцето? Какво е по-ярко от луната, която с промените си предсказва предстоящите промени във времето? - Горките невежи! – каза с въздишка свети Левкий. – Божественото просветление още не е достигнало до вас и затова вие не знаете, че слънцето и луната са Божие творение и се подчиняват на заповедта на Господа, изпълнявайки непрекъснатия си поток. И не бива да ги наричаме богове: в тях няма нищо Божествено; те дори не могат да стоят на едно място, но непрекъснато се движат, издигат се и залязват, ту покрити от облак, ту от нощния мрак, ту видими, ту скрити от погледа. И тяхната светлина е толкова различна от вечната Светлина, тоест Бог, на когото се покланяме, колкото творението е различно от Твореца. Нашият Бог, който създаде слънцето, луната, небето и земята с всичко, което ги изпълва, е истинската Светлина, просветляваща всички, които вярват в Него. Той създаде сиянието на слънцето и луната, като им заповяда да служат на хората, които обитават небесата - слънцето да свети през деня, а луната - през нощта. И ако познавахте невидимата Светлина - нашия Бог, никога не бихте се поклонили пред видимите светила. „Каква е тази светлина – попита трибунът Армалеон, – за която казвате, че е невидима за очите ни?“ „Христос, Божият син“, обяснява Свети Левкий, „роден от Дева Мария от Светия Дух“. И им разказа всичко за Христос: как се е родил, как е живял между хората, как е пострадал по Неговата воля, умрял, възкръснал на третия ден, възнесъл се на небето, седнал отдясно на Бог Отец и как щял да дойде да съди целия свят, да въздаде всекиму според делата му. Войниците слушаха с вълнение учението на свети Левкий; Вярвайки, че думите му са истина, те паднаха на земята пред него и казаха: – Молим ти се, отче, направи ни участници във вечния живот! След съобщението той ги кръсти; броят на новопокръстените беше шестдесет и седем мъже. Придружаван от тях и духовенството, свети Левк влезе в града. Това било началото на просветлението на Врунтисиопол със светлината на Христовото учение. Принц Антиох, като научи, че трибунът Армалеон повярва в Христос заедно с войниците си, го повика при себе си и попита: – Вярно ли е това, което чувам за теб, Армалеон? Сякаш вие и подчинените ви войници сте станали християни? Армалеон мълчеше. Тогава Антиох каза ядосано: – Защо не ми отговаряш? „Наистина ли – попита трибуната – трябва да ми се сърдите, защото вече съм християнин?“ — Питам те — възрази Антиох — без никакъв гняв: кажи ни кой те научи на християнската вяра? Всички те познавахме като мъдър човек в нашите учения, който досега отхвърляше християнството, а сега се чудим как стана християнин? - Досега - отговорил Армалеон - бях сляп и се скитах в сянката на смъртта, а сега, просветен от Божията благодат, прогледнах и оставам с надеждата за вечен живот. - „Какъв е този вечен живот, за който говориш?- попита Антиох. „Ако искате, можете да я познаете“, предложи трибуната. „Ако наистина ни го покажеш“, разсъждава Антиох, „тогава, разбира се, искам да видя и разбера; въпреки това не мисля, че има друг живот освен настоящия и не вярвам, че има друга светлина и Бог освен слънцето и луната. „Слънцето и луната“, каза Армалеон, „не са богове, а Божие творение, установено от Господа на небето не с цел да привлекат някого да служи на себе си, а след това да служат, като осветяват земята, на разумно създание, тоест човек, живеещ на земята. Антиох изслуша тези думи на трибуна с изненада и го попита: – Кой те научи на такава мъдрост? „Бях просветлен от александриец на име Левки, който наскоро дойде тук“, каза той. По това време свети Левкос бил извън града на мястото на зрелищата срещу западната порта на Врунтисиополис; той учеше тукашния народ на Христовата вяра, като кръщаваше приближаващите се към Господ Иисус. Антиох изпрати да го повикат, като го помоли с чест да дойде при него. Като видял Божия епископ, той му казал: „Ако искате да повярваме в Бога, който проповядвате, тогава Го молете да изпрати дъжд на нашата земя, който не сме виждали вече две години.“ Поради липсата на дъжд земята ни изсъхна и загуби предишното си плодородие, поради което хората остават в бедност и нужда. Свети Левк, като призовал своето духовенство и всички новокръстени християни, отправил обща гореща молитва към Господа Бога и веднага небето се покрило с облаци, от които се излял обилен дъжд, напоявайки цялата земя на тази страна. Тогава целият град, начело с Антиох, повярва в Христа, така че се кръстиха двадесет и седем хиляди души и всички възхваляваха Христа, нашия Бог. Построиха църква всред града в името на Пресвета Богородица и Приснодева Мария; друг храм, на името на Йоан Кръстител, бил издигнат на мястото, където хората били кръстени. Така целият Врунтисиопол бил озарен със светлината на светата вяра. Докато поучавал и утвърждавал вярата на новопросветените, свети Левк се разболял тежко и по Божествено откровение научил, че болестта му е смъртоносна. Като повикал при себе си Антиох, той му завещал тялото му да бъде погребано на мястото, където акостирал техният кораб. След това, като вдигна ръце, той отслужи молебен за паството си, даде на всички последен благослов и прощален поздрав с пожелание за мир; след което се упокоил в Господа, оплакан от целия град 4066 г. Като взел светото тяло на светеца, Антиох го пренесъл с подобаващи почести до мястото, където светецът, пристигнал от Александрия, слязъл от кораба на земята. Като създал тук църква в името на Свети Левкий, Антиох поставил в нея честните мощи на светеца Божи. И от гроба му се извършиха много чудеса за слава на Отца и Сина и Светия Дух - Бог, прославян в Троицата, на Него от цялото творение да бъде хвала, благодарност и поклонение во веки. амин Други новини отнасят раждането на св. Левкия към времето на християнските гръко-римски владетели и точно към времето на Теодосий Велики (379–395). Трибун е водач на отряд воини. Някои новини се отнасят за смъртта на св. Левкия към 5 век. Може да се интересувате от: