Память преподобного отца нашего Иоанна Отшельника
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Nasz czcigodny ojciec Jan, opuściwszy świat, poświęcił się życiu monastycznemu i chcąc pozostać w pustynnej pustelni, osiadł w Palestynie niedaleko Jerozolimy; Tutaj spędził wszystkie dni swojego życia, ciesząc się Bogiem - w poście i modlitwie.
O jego świętym życiu w księdze zatytułowanej Limonar 4058, która, jak wiadomo, została opracowana przez naszych czcigodnych ojców Jana i Sofroniusza (od patriarchy Jerozolimy), jest opowiedziana co następuje:
– Nam, Janowi i Sofroniuszowi, abba Dionizjusz, prezbiter i stróż świętego kościoła znajdującego się w Askalonie 4059, opowiedział nam o abba Janie pustelniku, że ten człowiek był wielki w swoim życiu i bardzo miły Bogu. Mieszkał w pobliżu wsi Sechust, dwadzieścia mil od Jerozolimy; w swojej jaskini ten starzec miał wizerunek naszej Najczystszej Pani Theotokos i Zawsze Dziewicy Marii; Przedstawiono ją trzymającą w ramionach odwieczne Dzieciątko Chrystus, nasz Bóg.
I trzeba powiedzieć, że kiedy ten starszy miał się dokąd udać: czy to w głąb swojej pustyni, czy do Jerozolimy, aby oddać cześć czcigodnemu krzyżowi i grobowi Chrystusa, i w ogóle, gdy chciał odwiedzić to czy inne święte miejsce w Jerozolimie; albo gdy chciał się pomodlić na górze Synaj albo do tych świętych męczenników, których relikwie znajdowały się daleko od Jerozolimy – gdyż ten starszy lubił oddawać cześć świętym, dlatego czasem udawał się nawet do Efezu – do grobu św. Jana Teologa, a czasem do św. Teodora w Euchaites, a nawet do św. Tekli w Seleucji Izaurii 4060 – słowem, gdziekolwiek szedł. zawsze umieszczał w swojej celi candilo 4061 przed obrazem Najświętszej Maryi Panny i zgodnie ze zwyczajem zapalając go i stojąc na modlitwie, modlił się do Boga o błogosławieństwo na jego drodze. A jednocześnie patrząc na ikonę Najświętszej Matki Bożej, zawsze Ją tak błagał:
- Najczystsza Pani Theotokos, ponieważ wyruszam w długą i długą podróż, Ty Sam czuwaj nad swoim żyrandolem i zgodnie z moją modlitwą do Ciebie zachowaj go nieugaszonym aż do mojego powrotu; Ja, mając Twoją pomoc w podróżowaniu ze mną, wyruszam na zaplanowaną przeze mnie drogę.
I dopiero potem wyruszył w podróż, pozostając w drodze – czasem miesiąc, czasem dwa, trzy, a czasem pięć, a nawet sześć; a kiedy wracał, zawsze zastawiał qandilo pełne i płonące, tak jak je zostawił, gdy wyruszał w podróż, i nigdy nie zastał go zgaszonego.
O tym czcigodnym ojcu Janie w tej samej książce Limonar napisano również, że spacerując po obrzeżach wioski, w której znajdowała się jego jaskinia, spotkał kiedyś dużego lwa. W tym miejscu była bardzo wąska droga: biegła pomiędzy dwoma kolczastymi żywopłotami, którymi rolnicy zwykle zamykali swoje pola. A ścieżka była tak wąska, że dzięki temu cierniowemu żywopłotowi ledwie mogła przejść tylko jedna osoba pieszo, i to bez żadnego ciężaru. I tak, gdy Jan i lew zaczęli się do siebie zbliżać, starszy postanowił nie ustępować lwowi, a lew ze względu na ciasną przestrzeń nie mógł zejść ze ścieżki, więc nie mogli się minąć. Wtedy lew widząc, że święty Boży nie chce wracać i zamierza podążać właściwą mu ścieżką, stanął na tylnych łapach po lewej stronie starca i w ten sposób poszerzając ciężarem swego ciała płot, utorował drogę sprawiedliwemu i w ten sposób starzec minął lwa, dotykając jego grzbietem grzbietem; Potem zarówno starszy, jak i lew poszli w swoją stronę.
Pewnego dnia przyszedł do tego abba Jana pewien brat; nie widząc nic w swojej jaskini, rzekł do niego:
- Jak tu zostać, Abba, nie mając nic niezbędnego do swoich potrzeb?
„Dziecko, ta jaskinia jest duchowym nabytkiem – daje i bierze: daje rękodzieło, ale zabiera wszystko, co potrzebne.
Ten bogobojny ojciec, po długim czasie życia w swoich postach i trudach, poszedł do Pana i został zaliczony do świętych stojących przed Ojcem i Synem, i Duchem Świętym, jeden w Trójcy Bogu naszemu, Jemu chwała na wieki, amen.
Tego samego dnia spoczynek Czcigodnego Warlaama z Szenkurskiego w 1462 r.
Limonar (- łąka, pastwisko) to bardzo rozpowszechnione dzieło hagiograficzne greckiego mnicha Jana Moschusa (zm. 622). Przed śmiercią Jan przekazał to dzieło swojemu przyjacielowi Sofronowi, przyszłemu patriarsze, który już rozpowszechnił je wśród ludu. W istocie był to zbiór różnorodnych opowieści o życiu chrześcijańskich ascetów.
Ascalon to jedno z najstarszych miast w Palestynie, położone nad brzegiem Morza Śródziemnego.
Seleucja z Izaurii w Cylicji; Został zbudowany przez Seleukosa I Nicanora, założyciela monarchii Seleucydów.
Kandilo to szklana misa, w której zapalano olej i ustawiano ją przed ikonami.
Może zainteresuje Cię: